المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : النشرة الثقافية والفنية العربية والعالمية


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [21] 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68

بدوي حر
11-11-2011, 03:01 AM
مشكور اخوي ابو راكان على مرورك

بدوي حر
11-11-2011, 03:02 AM
الجمعه 11-11-2011


صلاح السعدني يرفض تجسيد شخصية مبارك
القاهرة ـ وكالات

نفى الفنان صلاح السعدني ما تردد مؤخراً عن اعتزامه تجسيد شخصية الرئيس السابق حسني مبارك مؤكداً ان هذه الشائعات لا أساس لها من الصحة.

وقال السعدني في مداخلة له على مدونة «ناس mbc»: «الشائعات لا ترحمني ابدا ومؤخرا ترددت شائعة حول قيامي بتقديم شخصية الرئيس السابق حسني مبارك في عمل إذاعي، وهذه شائعة سخيفة لا اساس لها من الصحة وهو امر مستحيل لن يحدث ابدا ولا يمكن أن أقدم اي شخصية خاصة لو كانت سيرة ذاتية إلا اذا كنت متوافقاً مع تلك الشخصية نفسها.. وانا اختلف مع هذا الرجل طوال حياتي فكيف أقدم شخصيته؟».

في الوقت ذاته عبَّر السعدني عن ترحيبه بتجسيد شخصية الرئيس الراحل أنور السادات والزعيم العربي جمال عبد الناصر الذي وصفه بأنه كان دوماً حليفاً للفقراء.

وقال السعدني: «الحقيقة كان هناك مشروعا لتقديم شخصية الرئيس الراحل انور السادات وانا كنت سعيداً بتلك الفكرة لأني احترم هذا الرجل واقدره في الكثير من مواقفه، ولكنها مازالت مجرد فكرة ولم تترجم علي ارض الواقع، واتمني يوما ما ان اقدم شخصية الرئيس جمال عبد الناصر والذي اعشقه لأنني من أبناء ثورة 23 يوليو ومؤمن جداً بتجربته رغم أني ضد وصفي بأني ناصري، ولكن عبد الناصر كان حليف الفقراء في مصر، ومنضماً بطبعه للعمال والصيادين والفلاحين، وأنا أؤيد تماماً تجربة العدل الاجتماعي أيا كان الحاكم، وأرى أن الحل الليبرالي هو أفضل الحلول، لذا يعجبني جدا ما ينادي به البرادعي لانه شخص يفهم الظروف الاجتماعية ويرغب في بناء مصر أفضل.
التاريخ : 11-11-2011

بدوي حر
11-11-2011, 03:03 AM
وفاة الفنان الكويتي منصور المنصور
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1485_368166.jpgالجزائر ـ وكالات

توفي الفنان الكويتي القدير منصور المنصور عن عمر يناهز 69 عامًا في مستشفى حكومي بالجزائر؛ حيث أدخل قبل أسبوع بعد شعوره بآلام بالكلى.

وكان الفنان الذي يُعتبر أحد مؤسسي الحركة الفنية المسرحية في الكويت؛ ضمن وفد مسرحي يشارك في مهرجان مسرحي جزائري لعرض مسرحية «المكيد» التي تمثلها فرقة مسرح الخليج التي ينتمي إليها الفقيد.

وينتمي الفنان المنصور إلى أسرة فنية عريقة في الفن؛ فهو الشقيق الأكبر للفنانين محمد وحسين وعيسى والمخرج الراحل عبد العزيز.

وكانت آخر أعمال الفقيد مسلسل «الجليب» الذي يُعرض حاليًّا على MBC وجمعه بالفنانة حياة الفهد، كما شارك في بطولة مسلسل «جفنات العنب» بدور أب ضرير، كما كان يستعد لتصوير دور في مسلسل «ضي القلوب» الذي يشهد عودة عائلة المنصور مجتمعين في مسلسل واحد.

يُذكر أن الراحل قدم أعمالاً في الإذاعة والتلفزيون ومسرح الطفل. ومن أعماله مسرحية «الأسرة الضائعة» التي قُدِّمت عام 1963 مع حياة الفهد ومحمد المنصور، وعمل آخر قُدِّم في العام نفسه بعنوان «الضحية» جمعه بالفهد أيضًا وصقر الرشود. وفي عام 1965 قدَّم مسرحية «عنده شهادة» مع شقيقه محمد وسعاد عبد الله وخالد العبيد.

ومن الأعمال المسرحية التي قدمها الفنان الراحل، مسرحية «الطين» مع سالم الفقعان، و»فلوس ونفوس» في عام 1969 مع سعد الفرج وحياة الفهد وصقر الرشود، ومسرحية «ضاع الديك» مع الراحل عبد العزيز المسعود التي قُدِّمت في بداية السبعينيات.


التاريخ : 11-11-2011

بدوي حر
11-11-2011, 03:05 AM
مسلسل شيخ العرب همام
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1485_368161.jpgيعرض الساعة الحادية عشرة صباحا على قناة أبو ظبي دراما

دور أحداث المسلسل حول شيخ العرب «همام»، كبير قبيلة الهوارة فى عهد مضي، وهو الرجل الذي يملك الأراضي من المنيا إلى أسوان، وتتناول الأحداث الصراعات بين القبائل فى صعيد مصر.

وتتطرق أحداث المسلسل لقدرات الزعامة لدي شيخ العرب «همام بن يوسف» والذي استطاع جمع قبائل الصعيد، وعلاقته بدولة المماليك، بعد أن استطاع أن يتولى ملك صعيد محافظات مصر كلها.

المسلسل من بطولة يحيى الفخراني، ريهام عبد الغفور، عمر الحريري، صابرين، عزت أبو عوف وشيرين عادل.
التاريخ : 11-11-2011

بدوي حر
11-11-2011, 03:20 AM
روبي : خجلي يمنعني من الرقص أمام الجمهور
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1485_368147.jpgالقاهرة ـ وكالات

عزت روبي اختفاءها عن الساحة إلى حالة اكتئاب شديدة أصابتها بعد وفاة جدها الذي ربطتها به علاقة قوية. مما منعها من حضور الاحتفالات بفيلمها الأخير الشوق.

وخلال استضافتها في برنامج أحلى النجوم الذي تقدمه بوسي شلبي على قناة النهار، أوضحت الفنانة المصرية أنها لم تمتلك قدرة الاحتراف التي تمكّنها من إخفاء أحزانها عن الآخرين والخروج للاحتفال بأعمالها.

وكشفت أنّها شاركت في تظاهرات ميدان التحرير منذ يوم 28 يناير، لكنها كانت متنكرة. وبررت مشاركتها بالفضول الذي انتابها لمعرفة ما يجري في الميدان. بعدها، أدركت أنّ الأمر تحوّل ثورةً، وهو ما دفعها إلى المشاركة.

وأكدت أنها تحب الغناء أكثر من التمثيل، مشيرة إلى أنّ الغناء والرقص يجعلاها تعيش في عالم آخر. ونفت أن تكون قد تبرأت من أغنياتها السابقة، مؤكدة أنّها ترقص بطريقة مختلفة جعلت الفتيات يقلّدنها.

واعترفت أن انفصالها فنياً عن المخرج شريف صبري انعكس عليها على المستوى الاداري فقط وليس الفني، مؤكدة أنها تتمنى أن تلتقي بمدير أعمال مثل جيجي لامارا مدير أعمال نانسي عجرم.

ونفت أن يكون شريف صبري سبب تراجعها عن إحيائها الحفلات، بل عزته إلى خجلها من مواجهة الجمهور على المسرح، لكنها لا تخشى الكاميرا حيث تغنّي وترقص من دون خجل.

وعن توجّه شقيقتها كوكي إلى التمثيل، أشارت إلى أنّها عارضتها في البداية، إذ كانت تخشى عليها من الوسط الفني، لكنّها وافقت أمام إصرارها، وتمنت أن تصبح أكثر شهرة منها.

بدوي حر
11-11-2011, 03:20 AM
أحمد حلمي « كاتبا » في ذكرى 25 يناير
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1485_368146.jpgالقاهرة ـ وكالات

انتهى الممثل أحمد حلمي من كتابة أولى مؤلفاته الذي يخترق فيها عالم الكتابة السياسية والاجتماعية، ويكشف رؤيته بأوجاع الوطن قبل وبعد الثورة.

ورغم أن مشوار حلمي مع الكتابة بدأ بنشر مجموعة من المقالات عبر جريدة الدستور المصرية، إلا أن حلمي لم ينقطع أبدا عن الكتابة، ويخصص مكانا في منزله ليقوم فيه بالكتابة.

وكان من المقرر طرح الكتاب خلال الأيام القليلة الماضية ولكن انشغال حلمي بتصوير فيلم «إكس لارج»، جعل «دار الشروق» تؤجل موعد إصداره إلى شهر كانون الثاني المقبل، ليواكب الاحتفال بأول عيد لثورة 25 يناير، بالإضافة إلى مشاركته فى معرض القاهرة الدولي للكتاب الذي تبدأ فعالياته في 24 كانون الثاني.

يذكر أن الفنان أحمد حلمي يشارك حاليا فى مهرجان «تروب فست أرابيا» الذي يشغل فيه منصب المدير التنفيذي إلى جانب مؤسس المهرجان المخرج جون بولسون.
التاريخ : 11-11-2011

بدوي حر
11-11-2011, 03:21 AM
آمال ماهر : التمثيل خارج حساباتي فى الفترة الحالية
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1485_368145.jpgالقاهرة ـ وكالات

أكدت المطربة آمال ماهر، أنها لا تفكر في الوقوف أمام كاميرات السينما أو الفيديو في الوقت الراهن، مشيرة إلى أن التمثيل خارج حساباتها حالياً، لأنها لا تمتلك حتى الاستعداد لتقدم على مثل هذه الخطوة في هذه الأيام، التي تحتاج فيها إلى التركيز على النشاط الغنائي، لكنها أشارت في الوقت نفسه إلى أنها لا تعرف بالطبع ما يخبئه لها المستقبل من مفاجآت.

جدير بالذكر أن آمال طرحت مؤخراً ألبومها الثاني في مشوارها الفني والذي جاء باسم «أعرف منين». وقد لاقي الألبوم نجاحاً كبيراً وصل إلى حد التنافس مع ألبوم عمرو دياب، وقد قامت أمال بتصوير اغنية «رايح بيا فين» وهي احدى اغنيات البومها الجديد مع المخرج شريف صبري في اول تعاون يجمع بينهما، وقد تم التصوير في تركيا.

بدوي حر
11-11-2011, 03:22 AM
إلهام وفيفي في مواقف محرجة
القاهرة ـ وكالات

الصدفة وحدها جعلت ثلاث نجمات يعيشن فى أسبوع واحد مواقف شخصية صعبة، اختلفت تصرفاتهن حيالها، الأولى كانت إلهام شاهين التى ذهبت للتسوق داخل أحد المراكز التجارية المعروفة داخل القاهرة، وأثناء دخولها لأحد المحلات طلبت إحدى العاملات منها ترك الحقائب التى تحملها فى ركن الاستقبال لحين انتهائها من التسوق ــ كما هو متعارف عليه ــ لكن إلهام أخذت تنبيه العاملة بطريقة شخصية ودخلت فى حوار حاد مع الموظفة، مما أدى إلى تدخل مدير المحل فى محاولة منه لتوضيح الأمر إلى إلهام والتأكيد على أن الموظفة لم تكن تفعل سوى ما هو مطلوب منها.

أما الفنانة الثانية فكانت فيفي عبده التى كانت متواجدة داخل أحد المطاعم الشهيرة بالقاهرة، وفوجئت ببعض الفتيات الموجودات فى المطعم يحاولن توريطها فى حديث سياسي للاستماع إلى رأيها فيما يحدث حالياً، لكن فيفي نجحت فى الخروج من المأزق بعد أن قالت لهن أنها مصرية تحب هذا البلد لكنها لا تفهم كثيراً فى السياسة، ولا تحب الحديث عنها، فما كان منهن إلا أن اتهموها بأنها لا تهتم بالأحداث الجارية، وهو ما جعل عبده تنفعل حتى تدخل صاحب المطعم لينهي المشكلة.
التاريخ : 11-11-2011

بدوي حر
11-11-2011, 03:24 AM
جومانة مراد تفضل العمل على الزواج
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1485_368143.jpgالقاهرة ـ وكالات

صرحت الفنانة جومانا مراد انها لا تفكر في الزواج في الوقت الحالي بينما تفكر في عملها الفني وتقديم اعمال سينمائية وتلفزيونية هامة تضيف لتاريخها ومشوارها الفني.

وقالت جومانا مراد على مردد الشائعات بانها لم تقدم مشاهد مبتذلة في فيلم «كف القمر» ولكن قدمت ما كان مكتوب بالسيناريو على أفضل وجه.

واشارت جومانا أنها سعيدة بالعمل مع المخرج خالد يوسف خاصة وانه مخرج كبير ومميز يهتم بكافة تفاصيل العمل الفني.

ونفت ما تردد عن وجود خلافات بينها وبين الفنانة غادة عبد الرازق ووفاء عامر داخل كواليس الفيلم، وقالت أن الكواليس كانت هادئة وجيدة جدا.

وعن دورها قالت انها تجسد شخصية فتاة من بيئة شعبية، تجمعها علاقة حب مع خالد صالح ولكن يحبها شقيقة الاصغر، وتقع في العديد من المشاكل نتيجة قيامها بحل مشاكلها بطريقة خاطئة.

تدور قصة الفيلم حول عائلة صعيدية، تتكون من ام توفي زوجها وترك لها خمسة ابناء، وتعاني كثيرا في تربيتهم.

يذكر أن جومانا مراد كانت متزوجة من المخرج السوري نجدت انزور.
التاريخ : 11-11-2011

بدوي حر
11-11-2011, 03:24 AM
ماجدة الرومي تتوجه إلى الصومال قريبا
بيروت - وكالات

كشفت الصفحة الرسمية لمعجبي الفنانة ماجدة الرومي على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر» أن ماجدة الرومي ستتوجّه إلى الصومال قريبًا للمساهمة في التخفيف عن ضحايا المجاعة وتقديم العون والمساعدة لهم. يذكر أن الفنانة ماجدة الرومي تستعد لاطلاق ألبومها الجديد في الثالث عشر من الشهر المقبل الذي سيصادف عيد ميلادها.

وسيُقام حفل إطلاق الألبوم في 17 و18 كانون أول في كازينو لبنان بحضور أهل الصحافة والإعلام. ألبوم ماجدة الرومي الجديد يتضمن ثماني عشرة أغنية، تتعاون فيه مع أبرز الملحنين والشعراء في العالم العربي، وأبرز الأغنيات هي: لبنان «كان في وطن اسمو لبنان» من كلمات ماجدة الرومي ألحان وتوزيع جان ماري رياشي. و»وعدتك» كلمات الشاعر الراحل نزار قباني ألحان كاظم الساهر.

بالإضافة إلى «ملك قلبي» كلمات ماجدة الرومي وألحان طارق أبو جودة. و»لا ما تقلي حبيتها» كلمات ماجدة الرومي ألحان وتوزيع جان ماري رياشي.

وأغنية من ألحان عبد الرب ادريس لم يكشف بعد عن عنوانها. وأغنية «سلونا» ديو يجمع بين ماجدة ووالدها الراحل حليم الرومي دمجها عوض الرومي. وأغنية «بتتغير الدقائق» ألحان ملحم بركات، كلمات نزار فرنسيس، وتوزيع جان ماري.
التاريخ : 11-11-2011

بدوي حر
11-11-2011, 03:24 AM
هيفاء وهبي تتألق في حفلات عيد الاضحى
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1485_368141.jpgبيروت ـ وكالات

احييت النجمة اللبنانية هيفا وهبي حفل غنائي بمناسبة عيد الأضحى المبارك في فندق موفنبيك بيروت، وقد شهد الحفل حضور كثيف كان من بينهم شخصيات إعلامية وفنية وإجتماعية حضروا خصيصاً لقضاء ليلة العيد مع هيفاء وهبي.

و قد وجّهت هيفاء معايدات خاصة لكل الحضور.. وكانت هيفاء قد افتتحت الحفل بباقة من أجمل أغنياتها القديمة والجديدة حيث تألقت لمدة ساعة من الوقت وسط تصفيق الحضور وعدسات الكاميرات والهواتف.

الجدير بالذكر ان هيفاء في نهاية الحفل خرجت وسط حشد كبير من المعجبين من مختلف العواصم العربية بعضهم وصل خصيصاً إلى لبنان لحضور الحفل، وبالرغم من الزحمة التي أعاقت خروجها حيث تحوّل المشهد إلى مظاهرة من المعجبين، أصرّت هيفاء على مصافحة الجميع فرداً فرداً والتقاط مجموعة من الصور معهم.

بدوي حر
11-11-2011, 03:24 AM
المنتج عصام شعبان يحاول إعادة شريهان إلى التمثيل
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1485_368139.jpgالقاهرة ـ وكالات

يجري المنتج عصام شعبان وبسرية تامة إتصالات مكثفة مع الفنانة المعتزلة شريهان في محاولة منه لإعادتها للوقوف أمام كاميرات التليفزيون مرة أخرى من خلال فكرة مسلسل يتم التحضير له حالياً للعرض في رمضان القادم.

شعبان طلب من المنتجة والموزعة إسعاد يونس التدخل لدى شريهان لإقناعها بالموافقة بحكم علاقتهما الوثيقة التي تجمعهما، وحتى الآن لم تسفر تلك المحاولات عن نتيجة، سواء قبول أو رفض.

جدير بالذكر أن آخر أعمال شريهان كان فيلم «العشق والدم» الذي عرض قبل عشر سنوات، ومع عرض الفيلم غابت شريهان عن التمثيل تماماً رغم محاولات العديد من المنتجين وزملاء الوسط على حثها للعودة للتمثيل مرة أخرى.


التاريخ : 11-11-2011

بدوي حر
11-11-2011, 03:24 AM
ممثلان سوريان يتوجهان الى القاهرة لمواصلة اعمالهما الداعمة للاحتجاجات
بيروت - (ا ف ب)

اعلن الممثلان المسرحيان السوريان محمد واحمد ملص لوكالة فرانس برس مساء الثلاثاء انتقالهما صباح الاربعاء من بيروت التي اقاما فيها متخفيين لمدة شهر الى القاهرة لمواصلة اعمالهما الفنية الداعمة للاحتجاجات في بلدهما.

وقال محمد ملص عشية مغادرته مع شقيقه التوأم احمد الى القاهرة «سننتقل الى مصر لننفذ اعمالا فنية لدعم ثورة شعبنا».

واوضح ملص الذي اقام مع شقيقه 29 يوما متخفيين في بيروت ان تفاصيل المشروع «ستعلن في القاهرة عندما تكتمل الصورة»، مضيفا «تجنبنا الحديث عن ذلك اثناء وجودنا في بيروت بسبب عدم شعورنا بالامان هنا».

وجاء الاخوان ملص الى لبنان الشهر الماضي بعد استدعائهما من قبل اجهزة الامن السورية على خلفية مواقفهما السياسية واعمالهما المسرحية الداعمة للاحتجاجات.

وارجع احمد ملص سبب مغادرة بيروت الى ان «الخوف في بيروت تماما مثل الخوف في دمشق، لا سيما بعد الانباء التي تصل الينا عن اعتقالات وخطف لمعارضين سوريين هنا»، متوقعا ان تكون «الاوضاع في مصر افضل منها في سوريا وفي لبنان» في الوقت الحاضر.

وتتعرض الحكومة اللبنانية لضغوط متزايدة من منظمات حقوق الانسان والمعارضتين اللبنانية والسورية، للخروج عن صمتها ازاء التقارير عن عمليات خطف استهدفت معارضين سوريين على ارضها، وتحمل مسؤوليتها لوضع حد لهذه الظاهرة.

وعرف الاخوان محمد واحمد ملص بتجربة «مسرح الغرفة»، التي بدأت في العام 2009 بمسرحية «ميلودراما»، والتي حازت أخيرا جائزة لجنة التحكيم الخاصة في «مهرجان المسرح الحر» في عمان.

وأقاما بعد ذلك «تظاهرة مسرح الغرفة» في العام 2010، وتضمنت ستة عروض قصيرة، وصولا إلى عرض «كل عار وأنت بخير».


التاريخ : 11-11-2011

بدوي حر
11-11-2011, 03:25 AM
«شلّة الجامعة» مرتبطة بتقارب الأعمار والطموحات
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1485_368137.jpgالدستور - اسراء خليفات

تملأ الدهشة الشباب والبنات في مستهل حياتهم الجامعية وتجد عيونهم تحلق في الفضاء باحثة عن اسرار هذا العالم الجديد. ومن الطبيعي وهم في غمرة ذلك تنحاز نفوسهم الى الآخر سواء كان زميلة او زميلا وبخاصة وان الجامعة تختلف عن المدرسة من حيث كونها تجمع الطلبة من مختلف الطبقات الاجتماعية ومن ظروف متباينة .

ولعل اول ما يلفت الانتباه في هذه التجمعات الانحياز لتكتلات شبابية باتت تعرف ب «الشلة الجامعية». وهي مجموعة الصديقات او الاصدقاء الذين يجد الطالب او الطالبة فيههم متنفسا ذهنيا وملاذا آمنا يفكر ويتشارك معهم في الطموح والمشوار الدراسي.

ترى عبير نصري ان الشلل الجامعية نوع ظهر في الاونة الاخيرة في الجامعات المدارس المختلطة بشكل كبير وتجدها نوعا من (الديمقراطية المبالغ فيها) وتقول: انه ليس من المنطق أن تذوب الحواجز بين الفتيات والشبان إلى هذا الحد الكبير وتبلغ العلاقة بينهم احيانا الى المزاح وكسر الحواجز. مضيفة: عن نفسي انني ارفض هذه الشلل لما فيها من مغالطات فكرية وفهمية بين الشاب والفتاة.

ويؤيدها الرأي فوزي عمار مؤكدا انه من منطلق اجتماعي وديني ايضا يرفض تواجد تلك الشلل وخاصة المختلطة. ويعتبر ان انتشار هذه الظاهرة بين الاجيال تقليد للغربيين وتفريغهم لمحتوى الفضائيات الذي يشاهدونه بالاضافة الى تخفيف القيود الاسرية على سلوك الأفراد والابناء ،مبينا انه على سبيل المثال: برامج تلفزيون الواقع جعلت معيشة الشبان والفتيات تحت سقف واحد أمرا عاديا ومأمون النتائج. وهو امر خاطىء.

ويقول بسام وائل ان الزمن تغير والحياة في تطور وتقدم مستمر ومتسارع. فإن الشللية في الجامعات او المدارس وان كانت بين الشباب والبنات او غير ذلك فهي مفيدة بعض الشيء. حيث انني منضم لشلة كبيرة تحتوي على فتيات وشباب من مختلف الاعمار ولكن الجميع يحمل أفكارا متشابهة ومبادئ قريبة لبعضها كما انهم يشتركون في وجهات النظر نفسها، ونرى ان يد الجماعة فوق أي أمر فردي. مضيفا انه إن حدث بيننا أي خلاف فأننا نسعى إلى حل الأمر داخل شلتنا من دون اي منازعات خارجية والجميع يتدخل بشكل فوري كما انه نقوم بمساعدة بعضنا البعض في الامور الدراسية.

ومن جهة اخرى تؤيد سمية طايل فكرة الشلل هذه حيث انه يكون هناك عدة اراء ومناقشات كما انها ان كانت تقوم على التعاون، وعلى الأفكار والمبادئ الجيدة فهذا لا مانع منه حيث يقوي شخصية الطالب ويزيد من فهمه للحياة الخارجية.

وتشير: أما إذا قامت على أفكار طبقية وإقليمية فإنها تؤدي إلى العداونية واضطرابات بين الفرق، فمن شأن هذا أن يؤدي إلى العنف والتعصب للمبدأ الذي على أساسه تم انتقاء المجموعة.

وبينت لمياء عزيز انها لا تجد اي مانع او عيب في تلك الشلل وحسب رأيها: لو نظرنا حولنا الى كل مكان فإن الاختلاط والشللية لا بد منها حتى في مكان العمل والمنزل والاقارب حيث أصبحت عادة من ضمن عاداتنا المتعارف عليها.

سلطان الزوري
11-11-2011, 02:52 PM
ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي

دمت ودام قلمك

بدوي حر
11-12-2011, 02:21 AM
مشكور اخوي ابو راكان على مرورك

بدوي حر
11-12-2011, 02:22 AM
السبت 12-11-2011


شعراء يرثون أنفسهم أمام خسارة الراهن وخذلان الدنيا
عمان ـ الدستور ـ عمر أبوالهيجاء

تعددت أغرض الشعر العربي؛ من رثاء، ومديح، وهجاء، وغزل، وغيرها من الأغراض في العصور القديمة. واللافت للنظر أن هناك شعراء كتبوا قصائد رثوا فيها أنفسهم وهم ما زالوا على قيد الحياة، من مثل: مالك ابن الريب، في قصيدته المعروفة.

«الدستور»، التقت بعض الشعراء وسألتهم عن سبب رثاء الشعراء أنفسَهم من قبل رحيلهم عن الدنيا. وهذه هي آراؤهم:



د. محمد عبدالله القواسمة

يحس الشاعر بالزمن، ويدرك أن حياته ستنتهي، وأن أجله قادم مهما طال به الزمن، ولكنه أكثر إحساساً، وأعمق إدراكاً ـ بهذه النهاية ـ من أي إنسان آخر؛ لذا فهو تارة يظهر سأمه من طول بقائه على قيد الحياة، كما فعل زهير بن أبي سلمى عند بلوغه الثمانين، وتارة يتمنى ـ كما أبو العتاهية ـ أن يعود شاباً، وتارة أخرى يتمنى ـ مثل تيم بن مقبل ـ أن يكون حجراً «تنبو الحوادث عنه وهو ملموم». وفي حالات كثيرة يتسارع الموت، ويقطع على الشاعر اندفاعه في الحياة، كأن يقع أسيرا في أيدي الأعداء، فيتأكد موته، ويعلن هذه النهاية كما فعل الشاعر الجاهلي اليمني عبد يغوث الحارثي، حين أسرته قبيلة تميم: «فيا راكباً إما عرضت فَبَلِّغَنْ/ نداماي من نجرانَ ألا تَلاقيا».

وهذا الشاعر مالك بن الريب، الذي أدرك موته بعد أن لسعته أفعى، وهو بعيد عن دياره؛ فلا يجد من يتعاطف معه غير سيفه ورمحه، فهما أعز أحبابه: «تذكرت من يبكي علي فلم أجد/ سوى السيف والرمح الرديني باكيا». وهذا امرؤ القيس يحس بدنو أجله، فيرثي نفسه، وهو يمر بقرب قبر امرأة، بعد فشله في طلب النجدة من ملك الروم، لإعادة ملكه، «أجارتنا إنا غريبان ههنا/ وكل غريب للغريب نسيبُ».

وفي الغالب لم يكن الشاعر القديم يرثي نفسه إلاّ إذا كان الموت يقترب منه على وجه الحقيقة، ولكن الشاعر الحديث يختلق الموت، أو يتخيله ليظهر ما يحيط به من مصائب وكوارث، ويدين الناس الذين يكيدون له أو يناصبونه العداء، ومن الشعراء المحدثين الراحل غازي القصيبي؛ فهو يدين ما تعرّض له، من مضايقات، من خلال رثاء نفسه. يقول مخاطباً رفيقة دربه: «وإن مضيت فقولي لم يكن بطلا/ لكنه لم يقبّل جبهة العارِ».

وعلى الصعيد الشخصي لا أغرق في التفكير في الموت، بوصفه نهاية للحياة بل أختلقه وسيلةً لإدانة الواقع بما فيه من مصائب ومعوقات. ففي قصيدة تحت عنوان «مكتوب»، من ديوان «عبدالله بن الزبير في بيروت»، يجيء الموت في سياق نقد الواقع، «وأخيراً سيقتلني الخصيان/ ويضحك من عند السلطان من الأوثان/ ويجيء الحسان/ ومن أهوى لا تجيء/ ويبكي الضياء/ ويقال: مات مجبولاً بالمآسي والأحزان».

بدوي حر
11-12-2011, 02:22 AM
وقف المساهمة المالية الاميركية يعيق اليونيسكو
عمان ـ الدستور

اعلنت المديرة العامة لمنظمة الامم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونيسكو) ايرينا بوكوفا، أمس الأول، تعليق تنفيذ برامج الوكالة التابعة للامم المتحدة حتى نهاية العام بعد قرار الولايات المتحدة وقف مساهماتها المالية على إثر قبول عضوية فلسطين فيها.

وستسمح هذه الاجراءات «بتوفير 35 مليون دولار» ستؤدي، مع استخدام 30 مليون دولار من الصندوق الجاري، الى تغطية عجز صندوق المنظمة لهذا العام المقدر بـ65 مليون دولار، كما اعلنت بوكوفا في جلسة اختتام المؤتمر العام للمنظمة في باريس.

وهذه الاجراءات لا تؤثر على انعقاد اللجنة الحكومية لليونيسكو لانقاذ التراث الثقافي غير المادي للبشرية، المقرر في بالي من 22 الى 29 تشرين الثاني، كما قالت متحدثة باسم اليونيسكو.

لكنها تتعلق خصوصا بالعقود والنشرات وسفر الموظفين.

وقالت بوكوفا امام ممثلي الدول الاعضاء «ان الوضع صعب».

وكانت الولايات المتحدة اعلنت في 31 تشرين الاول تعليق دفعاتها لليونيسكو بعد قرار في اليوم نفسه بقبول عضوية فلسطين فيها.

وهذا يحرم اليونيسكو من 22% من ميزانيتها، اي من مبلغ 70 مليون دولار اعتبارا من 2011 لان واشنطن تدفع مساهمتها عادة في نهاية السنة.

وللعامين 2012-2013 حيث ستواجه اليونيسكو عجزا بقيمة 143 مليون دولار، اقترحت بوكوفا عدة اجراءات منها انشاء صندوق عاجل لتلقي هبات المؤسسات والافراد او زيادة الدول الاعضاء موقتا لمساهماتها في صندوق تشغيل المنظمة.
التاريخ : 12-11-2011

بدوي حر
11-12-2011, 02:22 AM
«بوكر العربية» تعلن 13 مترشحا في قائمتها الطويلة
عمان ـ الدستور

أعلنت لجنة تحكيم الجائزة العالمية للرواية العربية، التي تعد النسخة العربية لجائزة بوكر الأدبية المرموقة، أمس الأول، عن القائمة الطويلة التي تتنافس على الجائزة في دورة العام 2012، وتضم 13 رواية اختيرت من بين 101 رواية مشاركة من 15 بلدا.

وينتمي الكتاب الثلاثة عشر المرشحون للقائمة الطويلة إلى سبعة بلدان عربية مختلفة، حيث تناصفت كل من مصر ولبنان ثمانية كتاب، وتوزع باقي الكتاب على كل من الأردن وسوريا والعراق والجزائر وتونس.

والروايات المختارة هي «سرمدة» للسوري فادي عزام، و»تبليط البحر» للبناني رشيد الضعيف، و»شريد المنازل» لجبور الدويهي (لبنان)، و»دروز بلغراد» لربيع جابر (لبنان)، و»عناق عند جسر بروكلين» لعز الدين شكري فشير (مصر)، و»العاطل» لناصر عراق (مصر)، و»دمية النار» لبشير مفتي(الجزائر)، و»تحت سماء كوبنهاغن» لحوراء النداوي (عراقية)، و»حقائب الذاكرة» لشربل قطّان (لبنان)، و»كائنات الحزن الليلية» لمحمد الرفاعي (مصر)، و»نساء البساتين» للحبيب السالمي (تونس)، و»رحلة خير الدين العجيبة» لإبراهيم زعرور (الأردن)، ورواية «النبطي» ليوسف زيدان (مصر).

وتسلط عدد من الروايات الضوء على الحرب اللبنانية، في حين تتناول روايات أخرى مواضيع شائعة مثل التشرد سواء من فقدوا أحبة في صغرهم أم المغتربون العرب، إضافة إلى التحديات التي يواجهها الناس في إعادة







اكتشاف الجذور والبحث عن الهوية.

واختيرت هذه الروايات من قبل لجنة تحكيم مؤلفة من خمسة خبراء في مجال الأدب العربي، وسيتم الإعلان عن أسماء المحكمين في القاهرة يوم الأربعاء 7 كانون الأول 2011، وهو الوقت ذاته الذي سيتم الإعلان فيه عن القائمة القصيرة للروايات المرشحة.

وحصلت كل من رواية «القوس والفراشة» للكاتب المغربي محمد الأشعري، ورواية «طوق الحمام» للروائية السعودية رجاء عالم مناصفةً على الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2011.

وفي السنوات الخمس الماضية، ضمنت الجائزة الترجمة الإنجليزية لجميع الروايات الفائزة: بهاء طاهر (2008)، ويوسف زيدان (2009)، وعبده خال (2010)، والفائزان المشتركان محمد الأشعري ورجاء عالم (2011).

وقد تمت ترجمة رواية بهاء الطاهر «واحة الغروب» إلى الإنجليزية من قبل سبتر (أحد فروع هودر وستوتن) في العام 2009، وفيما بعد إلى ثماني لغات أخرى على الأقل في جميع أنحاء العالم.

وسيتم نشر رواية زيدان «عزازيل» في بريطانيا من قبل أتلنتك في أبريل/نيسان 2012، وكذلك روايات كل من عبده خال ومحمد الأشعري في عام 2012 من قبل مؤسسة قطر- بلومزبيري للنشر.

ويتم منح الجائزة العالمية للرواية العربية للنثر الروائي باللغة العربية، وسيحصل كل من الكتاب الستة الذين يصلون إلى القائمة القصيرة على مكافأة قدرها 10 آلاف دولار، إضافة إلى 50 ألف دولار أخرى تكون من نصيب الفائز. وقد بدأ العمل بالجائزة في أبو ظبي في نيسان 2007 بدعم من مؤسسة جائزة بوكر ومؤسسة الإمارات للنفع الاجتماعي.

يذكر أنه سيتم الإعلان عن الفائز في الجائزة العالمية للرواية العربية 2012 في حفل يقام في أبو ظبي يوم 27 آذار 2012 ضمن أمسية بمعرض أبو ظبي الدولي للكتاب.
التاريخ : 12-11-2011

بدوي حر
11-12-2011, 02:23 AM
جمال حمود يكشف المنعطف اللغوي في فلسفة برتراند راسل
بيروت ـ رويترز

يتناول الكاتب الجزائري جمال حمود في كتاب له عنوانه «المنعطف اللغوي في الفلسفة المعاصرة.. برتراند راسل نموذجا» ما يصفه بأنه منحى أضحى حركة فلسفية قوية ظهرت في القرن العشرين.

وقد جاء الكتاب في 320 صفحة متوسطة القطع وصدر عن منشورات الاختلاف في الجزائر وعن الدار العربية للعلوم (ناشرون) في بيروت.

ورد الكتاب في خمسة فصول واشتمل كل منها على عدد من العناوين الفرعية. كان عنوان الفصل الاول «مكانة اللغة في فلسفة التحليل المعاصرة» وعنوان الثاني هو منهج التحليل عند راسل.. مفهومه.. ادواته ومميزاته». اما عنوان الفصل الثالث فكان «التحليل الفلسفي للغة عند راسل في 1903».

عنوان الفصل الرابع كان عن نظرة الفيلسوف البريطاني المعاصر الى اللغة وجاء كما يلي «التحليل المنطقي للغة عند راسل». الفصل الخامس حمل عنوان «المعرفة والدلالة في اللغة الكاملة منطقيا عند راسل».

وجاء عن «المنعطف اللغوي» في المقدمة القول «المنعطف اللغوي حركة فلسفية قوية ومؤثرة ظهرت في القرن العشرين. ولعل السمة الابرز في تلك الحركة هي النظر الى اللغة على انها موضوع الفلسفة المفضل. وفي هذا الصدد فقد ادرك راسل ان دراسة الفكر مهما كانت لابد ان تمر بدراسة اللغة باعتبارها رداء الفكر، «كما ادرك تأثير اللغة على الفلسفة سواء بمفرداتها او بتراكيبها ونبه الى مخاطر استعمال اللغة في مجال الفلسفة والعلم». وتحدث عن بعض الصعوبات الهامة والخطيرة التي اعترضت سبل التأسيس المنطقي للعلم الرياضي وكان على رأس هذه الصعوبات تلك التي تتحدث عن رد «العدد» الى مفهوم «الفئة».

وقد لاحظ راسل «ان الفئة تكون احيانا عضوا لذاتها واحيانا اخرى لا تكون» والدليل على ذلك كما يقول هو ان «فئة الرسائل الجامعية -مثلا- ليست رسالة جامعية اخرى تضاف الى سائر الرسائل ولكن فئة الاشياء التي ليست رسائل جامعية هي شيء من الاشياء التي ليست رسائل جامعية. وهكذا نجد ان الفئة تكون عضوا ولا تكون عضوا لذاتها وفي هذا تناقض واضح.» وقد ارتبط المنعطف اللغوي عنده في منهجه ومفاهيمه الدلالية والمنطقية بمشروعه في بناء لغة «الفلسفة العلميةط.

اضاف ان اهمية المنعطف اللغوي عند راسل ترتبط «بأهمية ومكانة هذا الاخير في الفلسفة المعاصرة فقد كان عالم رياضيات ومنطق وفيلسوفا عاش قرابة القرن وقضى حوالى ثمانين عاما يكتب في مجالات الفكر المختلفة من رياضيات ومنطق وفلسفة واخلاق وسياسة وغيرها فاستحق هذا لقب «فيلسوف القرن العشرين». وخلص الكاتب في الخاتمة الى نتائج منها «ان فلسفة التحليل مبحث جديد في الفلسفة لم تتضح معالمه الا في القرن العشرين وقد نتجت عن اهتمام الفلاسفة والمناطقة بمسائل اللغة والمشكلات التي تثيرها في الفلسفة والمنطق. «وقد ارتبط بحث راسل في مسائل اللغة باكتشافه في الاعوام الاولى من هذا القرن لبعض الصعوبات التي اعاقت تأسيس لغة الرياضيات واليه يرجع فضل بيان ان تلك الصعوبات لا ترجع الى اخطاء في الاستدلال وانما ترجع الى غموض في اللغة مما جعل اللغة تصبح جزءا اساسيا في العمل الذي يقوم به المنطقي والرياضي.

لقد رأى راسل ان استبعاد تلك الصعوبات لا يتم الا عن طريق لغة دقيقة هي التي يوفرها المنطق الحديث الذي يمدنا بأدوات فعالة يمكن استخدامها بفائدة كبيرة في توضيح لغة الرياضيات. وكان للنتائج الهامة التي نتجت عن استخدام المنطق الحديث في تأسيس لغة الرياضيات اثر واضح في محاولة راسل استخدامه في تأسيس لغة للفلسفة تتجاوز غموض اللغة العادية وتحقق الوضوح في الفكر كما تحقق للفلسفة علميتها وتميزها عن العلوم الطبيعية».
التاريخ : 12-11-2011

بدوي حر
11-12-2011, 02:23 AM
القصص المصورة تحل ضيفة على بوخارست
عمان ـ الدستور

افتح، حديثا، معرض القصص المصورة أبوابه في العاصمة الرومانية بوخارست، في نسخته الثانية، التي تشدد على الفورة الابتكارية التي تشهدها أوروبا الشرقية وعلى «رحلة في البعد التاسع» للقصص المصورة البلجيكية باللغة الفرنسية.

وشدد مدير المركز البلجيكي للقصص المصورة جان اوكييه «أنه تقليد قديم للقصص المصورة الذي يحيا مجددا في رومانيا».

وبالتزامن مع المعرض الاوروبي في بوخارست فان مركز القصص المصورة في بروكسل، يكرس معرضا استعاديا بعنوان «77 عاما للقصص المصورة الرومانية» المكرس لفناني هذا البلد الواقع في البلقان.

وقال اوكييه: «في كل الانظمة التوتاليتارية كانت تعتبر القصص المصورة محصورة بالاطفال. الا انه منذ انتهاء عهد الديكتاتوريات في الشرق بدأت مبادرات مثيرة للاهتمام تلتقي مع التقليد الذي كان قائما في هذا المجال».

ويقدم معرض بوخارست الاوروبي ايضا ثلاثية للمؤلفين التشيكيين ماسا بوركوفسكوفا وماركيتا هايسكا وفيتشيك ماسيك مكرسة لغجر الروما. وهذا العمل الذي يوثق بطريقة فريدة لثقافة هذه الاقلية هو ثمرة تعاون بين عالمة انتروبولوجيا ومتخصصة بمسائل الروما وكاتب سيناريو للقصص المصورة.

وقد لجأ عدة مؤلفين رومانيين في هذا المجال الى القصص المصورة لتوعية السكان على مشاكل البيئة في اطار برنامج «بيتا جنيريشن».

ويتضمن المعرض ايضا، معارض متفرقة لفنانين برتغاليين ويونانيين وفرنسيين ومجريين.

وسيقوم مؤلفون مشهورون مثل الفرنسي ادمون بودوان والبلجيكي دومينيك غوبليه بادارة ورشات عمل وندوات.

بدوي حر
11-12-2011, 02:23 AM
فعاليات مقبلة
غيداء درويش تعرض تجربتها الكتابية في «شومان»

يستضيف منتدى عبدالحميد شومان الثقافي، الكاتبة غيداء درويش لاستعراض ابرز معالم تجربتها الكتابية، وذلك الساعة السادسة والنصف مساء بعد غد في مقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. راشد عيسى.



مهرجان المسرح الأردني الثامن عشر

برعاية وزير الثقافة د. صلاح جرار يفتتح مهرجان المسرح الأردني الثامن عشر وذلك الساعة السابعة من مساء بعد غد في قاعة المؤتمرات في المركز الثقافي الملكي.



معرض كاريكاتير لجلال الرفاعي

يفتتح معرض كاريكاتير للفنان جلال الرفاعي في منتدى الرواد الكبار، في الخامسة مساء الثلاثاء المقبل، في جاليري رفيق اللحام في مقر المنتدى.
التاريخ : 12-11-2011

بدوي حر
11-12-2011, 02:23 AM
فعاليات الغد
حفل موسيقي من القارات الخمس

تقيم جمعية أصقاء الأثار والتراث الأردنية حفلا موسيقيا من القارات الخمس، وذلك بالتعاون مع أمانة عمان الكبرى ومركز فريدي للموسيقى، الساعة السابعة من مساء غد في مركز حسين الثقافي.



أبو شرار في المكتبة الوطنية

ضمن أمسيات نشاط (كتاب الأسبوع) تستضيف دائرة المكتبة الوطنية الكاتبة سناء أبو شرار للحديث عن روايتها: «في انتظار النور»، في أمسيةٍ ثقافيةٍ، وذلك الساعة السادسة من مساء غد في قاعة الاحتفالات الرئيسة.

بدوي حر
11-12-2011, 02:24 AM
فعاليات اليوم
محاضرة (وعد بلفور وتداعيته)

تنظم اللجنة الثقافية في اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين محاضرة بعنوان (وعد بلفور وتداعيته) للدكتور محمد سعيد حمدان، يدير الأمسية الدكتور صادق جودة. وذلك الساعة الخامسة من مساء اليوم، في قاعة الأديب روكس العزيزي في مقر اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين.



صباح المدني في «الرواد الكبار»

يقيم أصدقاء المكتبة في منتدى الرواد الكبار ندوة للكاتبة صباح المدني، في إطار برنامجه «كاتب وكتاب»، يديرها الروائي صبحي فحماوي، الساعة 12 ظهر اليوم، في مقر المنتدى.

بدوي حر
11-12-2011, 02:38 AM
هند رستم او «هنّومة» .. أعمالها تُدرّس في المعاهد الفنية
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1486_368291.jpgالدستور ـ طلعت شناعة

تحتفل الأوساط الفنية المصرية اليوم بذكرى ميلاد الفنانة الراحلة هند رستم، التي أطلق عليها النقاد «مارلين مونرو الشرق» لشبهها الكبير بمارلين مونرو بشعرها الأشقر، كما عرفت فى الخمسينيات من القرن الماضي ب»ملكة الإغراء»، وقدمت العديد من الأعمال السينمائية، منها: «أزهار وأشواك» و»الأب « و»الروح والجسد» و»جواهر» و»العقل زينة» و»اللقاء الأخير» و»طريق السعادة» و»جحيم الغيرة» و»الناس مقامات» و»اعترافات زوجة». وكان آخر أفلامها «حياتي عذاب»عام 1979، وقررت بعده اعتزال الفن نهائيا.

وقال الفنان يحيي الفخراني في تصريحات صحفية: إن الفنانة هند رستم أضافت الكثير للفن بعد تألقها خلال تلك الفترة، حيث اطلقوا عليها «راهبة الفن» لما قدمته من أعمال سينمائية تخطت نحو 70 فيلما.

وأضاف الفخراني أن أعمال الفنانة هند رستم تعد أعمالا تاريخية يتم تدريسها في السينما المصرية، موضحا أن زمن الفن الجميل قدم أعمالا يبنى عليها تاريخ السينما.

من جانبه، قال الفنان حسن يوسف: إن الفنانة هند رستم أدت ادوارها باقتدار، وقدمت للفن المصري كثيرا من خلال مشاركتها لنجوم تلك الفترة، موضحا أنها كانت سيدة بيت من الدرجة الاولى، حيث تزوجت مرتين الأولى من المخرج حسن رضا وأنجبت منه ابنتها «بسنت»، ثم طلقت وتزوجت من الطبيب محمد فياض.

وأضاف أنها كانت تحترم جميع زملائها، حيث كان الجميع يتمنى أن يعمل معها، خاصة أنها كانت ذات قلب «طيب» لاتفرق بين عامل وممثل. وأوضح أن السينما المصرية خسرت فنانة قديرة بغياب «هند رستم» حيث اعتزلت الفن فى قمة مجدها لتصبح صورتها باقية فى ذهن جمهورها.



سيرة فنانة ونجمة

يذكر ان الفنانة هند رستم التي تقلدها كثيرا المغنية هيفاء وهبي ولدت يوم (12 تشرين الثاني 1929، وتوفت يوم 8 آب الماضي)، وهي ممثلة سينمائية مصرية. ولدت في حي محرم بك بالإسكندرية شمال مصر لأب من أصل تركي وام مصرية. وكان أبوها ضابطا في الشرطة. وقدمت أكثر من 74 فيلماً سينمائياً. وكان أول ظهور فني لها عام 1949 في أغنية «اتمخطري يا خيل» لمدة دقيقتين كـ»كومبارس» تركب حصانا خلف ليلى مراد في فيلم غزل البنات مع نجيب الريحاني وليلى مراد ويوسف وهبي، ثم توالت بعد ذلك الأدوار الصغيرة حتى التقت بالمخرج حسن رضا الذي تزوجها وأنجبت منه ابنتها «بسنت»، وبدأت رحلة النجومية في السينما. قدمت آخر أفلامها حياتي عذاب عام 1979 وقررت بعده اعتزال الفن نهائيا حتي وفاتها.

ولعل ابرز ادوارها والذي شغل محبيها منذ رأوها فيه كان دورها في فيلم «باب الحديد» مع المخرج يوسف شاهين وقامت فيه بدور «هنّومة».

رغم روعة دوريها في فيلمي (ابن حميدو) و(اسماعيل ياسين في مستشفى المجانين) إلا ان دور (هنومة) في (باب الحديد) هو أغلى أدوارها.. وكان شهادة عن هند رستم نفسها.. الأيقونة الانثوية التي تطيّر العقل.



ابرز اعمالها السينمائية

أزهار وأشواك. الأب. الروح والجسد. غزل البنات أول ظهور فني لها عام 1949 مع نجيب الريحاني وليلي مراد ويوسف وهبي. جواهر. على أد لحافك. العقل زينة. بابا أمين (مع فاتن حمامة، حسين رياض، كمال الشناوي، ماري منيب وفريد شوقي). انتصار الإسلام. حب في الظلام. اللقاء الأخير. طريق السعادة. جحيم الغيرة. الناس مقامات. اعترافات زوجة (مع كمال الشناوي). دلوني يا ناس. حدث ذات ليلة. بنات حواء. قلوب الناس. رسالة غرام. الستات مبيعرفوش يكدبوا. بنات الليل. انتصار الحب. جريمة حب. الجسد (مع كمال الشناوي). أنت حبيبي (مع فريد الأطرش، شادية، عبد السلام النابلسي وعبد المنعم إبراهيم). نساء في حياتي. ابن حميدو. عشاق الليل. صراع مع الحياة. لا انام. رد قلبي (مع شكري سرحان، أحمد مظهر، رشدي أباظة، صلاح ذو الفقار، مريم فخر الدين، حسين رياض، فردوس محمد وزهرة العلا). الأخ الكبير (مع محمد توفيق، فريد شوقي، أحمد رمزي وفردوس محمد). إسماعيل ياسين في مسشفي المجانين. توحة. الحب الصامت. باب الحديد (مع يوسف شاهين وفريد شوقي). ساحر النساء. عواطف. رحمة من السماء. بين السماء والأرض. بفكر في الي ناسيني. لوكاندة المفاجأت. قبلني في الظلام. صراع في النيل (مع عمر الشريف ورشدي أباظة). إشاعة حب (مع عمر الشريف، سعاد حسني، يوسف وهبي وعبد المنعم إبراهيم). حب في حب. رجل بلا قلب. رجال في العاصفة. نساء وذئاب (مع حسن يوسف وعماد حمدي). ست البنات. دماء علي النيل (مع فريد شوقي). طريق الأبطال. المراهق الكبير. فطومة (مع كمال الشناوي ومحمود المليجي). غدًا يوم آخر. شفيقة القبطية (مع حسن يوسف). امرأة علي الهامش (مع حسن يوسف وزيزي البدراوي). اعترافات زوج (مع فؤاد المهندس وشويكار ويوسف وهبي وأحمد رمزي). الحب الخالد (مع حسن يوسف ومديحة سالم). الراهبة. الوديعة (مع كمال الشناوي وناهد شريف). الزوج العازب (مع فريد شوقي). تفاحة آدم (مع حسن يوسف، يحيي شاهين وصلاح منصور). سيد درويش. ثلاثة لصوص. شياطين الليل (مع فريد شوقي). هو والنساء. رجل وامراتان. الخروج من الجنة (مع فريد الأطرش). العريس الثاني (مع فريد شوقي). الحلوة عزيزة. ملكة الليل (مع يحيي شاهين وحسين فهمي). مدرستي الحسناء. أنا وابنتي والحب (مع شهيرة ومحمود ياسين). وكر الأشرار. الرغبة والضياع. أعظم طفل في العالم. (مع رشدي أباظة وميرفت أمين).

كلمة شرف (مع فريد شوقي وأحمد مظهر). عجايب يا زمن (مع حسن يوسف، يحيي شاهين وصلاح قابيل). الجبان والحب ونورا). حياتي عذاب (مع عادل إدهم ونورا وناهد سمير).
التاريخ : 12-11-2011

بدوي حر
11-12-2011, 02:38 AM
«التحرير» تفاوض حنان ترك لتقديم برنامج ديني
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1486_368294.jpgالقاهرة - وكالات

كشفت إدارة قناة «التحرير» الفضائية عن مفاوضات مع الفنانة حنان ترك، لتقديم برنامج ديني على شاشة القناة.

وقال محمد مراد مؤسس القناة في تصريحات لصحيفة «المصري اليوم» إن الأمر لم يتعد مرحلة المفاوضات حتى الآن، وإنه لم يتضح بعد ما إذا كان البرنامج سيُنفذ أم لا.

وأعرب مراد عن تطلعه لانضمام حنان إلى فريق عمل القناة؛ خاصة أنها من الوجوه المحبوبة والمقبولة لدى قطاع عريض من المصريين.. متوقعا نجاحها كمقدمة برامج نظرا لتلقائيتها وروحها وثقافتها وقدرتها على التواصل مع الجمهور، والذي يظهر من خلال اللقاءات العامة التي تشارك بها.

وقال مصدر بقناة التحرير المفاوضات تتركز حول عاملين أساسيين، الأول يتعلق بالمقابل المادي الذى تتكتم إدارة القناة والفنانة حنان ترك عن الافصاح عنه، والثاني يتعلق بمضمون البرنامج.

وكانت آخر أعمال ترك هي مسلسل «نونة المأذونة»، والذي أذيع في رمضان الماضي.

بدوي حر
11-12-2011, 02:40 AM
دينا عبد الرحمن
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1486_368317.jpgخصصت إدارة قناة «التحرير» 5 ملايين جنيه ميزانية لبرنامج دينا عبد الرحمن الذي يبدأ الأسبوع بعد المقبل. وعلم من مصدر خاص أن المبلغ يتضمن أجر المذيعة الشهيرة، بالإضافة لفريق العمل الذي رافقها من قناة «دريم»، بالإضافة للديكورات الخاصة بالبرنامج. ومن المقرر أن تبدأ الحملة الدعائية للبرنامج الذي يحمل اسم «اليوم»، خلال الأيام القليلة المقبلة.
التاريخ : 12-11-2011

بدوي حر
11-12-2011, 02:41 AM
مسلسل ضيعة ضايعة 2
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1486_368309.jpgيعرض الساعة السابعة مساء على قناة الجديد

تدور أحداث المسلسل في إطار من الكوميديا الهادفة التي تسعى لبيان بعض الحقائق المجتمعية من خلال سلسلة قصص تغوص في أعمق بيئة معزولة عن العالم حيث تسكن قرية على جبال الساحل السوري. ومنها تولد حكايات كوميدية ساخرة تدور حول ضيعة «أم الطنافس».

المسلسل من بطولة باسم ياخور - حمد حداقي - جرجس جبارة - زهير رمضان وآخرين.. تأليف ممدوح حمادة، وإخراج الليث حجو.
التاريخ : 12-11-2011

بدوي حر
11-12-2011, 02:46 AM
مامـــا
ماما ماما

يا أنغامًا

تملأ قلبي..

بندى الحب

أنت نشيدي

عيدك عيدي

بسمة أمي

سر وجودي

توقظني ماما

بالفجر

يدها الحلوة

تمسح خدي

بدوي حر
11-12-2011, 02:46 AM
أسماك تمشي
هناك نوع من الأسماك التي تستطيع أن تمشي على الأرض، بواسطة زعانف خاصة، تشبه الأقدام، وبفضل هذه الميزة، تستطيع تلك الأسماك أن تنتقل من بحيرة إلى بحيرة أخرى بحثاً عن مصادر غذاء أخرى، أو هربا من عدو متربص!!.

بدوي حر
11-12-2011, 02:47 AM
معدة الإنسان
معدة الإنسان لا تهضم نفسها، لأنها تفرز بطانة مخاطية جديدة كل أسبوعين.

بدوي حر
11-12-2011, 02:48 AM
منة فضالي : لم أؤد فريضة الحج هذا العام
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1486_368293.jpgالقاهرة - وكالات

أعربت الفنانة المصرية منة فضالي عن استيائها من الهجوم الذي تعرضت له مؤخراً، بعدما نشرت صورها أثناء أدائها لمناسك الحج على صفحتها الرسمية على «الفيس بوك» والربط بين هذه الصور وبين ارتدائها ملابس مثيرة في احتفالها بعيد ميلادها في العام الماضي.

وقالت منة: إنها لم تذهب هذا العام للأراضي المقدسة لأداء فريضة الحج، وإن هذه الصور قديمة لها أثناء ذهابها بصحبة والدتها منذ بضع سنوات، مؤكدة أنها حتى الآن لم تجد أي مبرر لهذا الهجوم خاصة أنها فتاة مسلمة ومن حقها أداء مناسك العمرة أو الحج في أي وقت- بحسب ما صرحت به لموقع «صدى البلد».

وأضافت الفنانة المصرية أن ربط الجمهور لملابسها المثيرة في حفل عيد ميلادها العام الماضي وصورها بالحج أمر غير منطقي، مطالبة كل من هاجمها بأن يتقيَ الله.
التاريخ : 12-11-2011

بدوي حر
11-12-2011, 02:48 AM
مصطفى قمر يدافع عن عمرو دياب
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1486_368292.jpgالقاهرة - وكالات

أعرب الفنان المصري مصطفى قمر عن استيائه من الاتهامات التي وجهت للفنان عمرو دياب بأنه من فلول النظام المصري السابق؛ وذلك لأنه ترك مصر أيام الثورة وسافر إلي دبي، مؤكداً أن دياب فنان له اسمه ومعروف في السوق وكل ما يقال عنه أيام الثورة مجرد شائعات.

وعلي الصعيد الفني قال قمر: إن فيلمه الجديد «لحظة ضعف»، المقرر عرضه في إجازة منتصف العام، يعد مختلفا عن الذي قدمه من قبل؛ لان فيه إثارة وتشويقا وقصة إنسانية. أما عن ألبومه القادم، فقال: «سأقوم بتوزيع الأغاني وأقدم أعمالا فنية وألحانا على مستوى فني عال، (ولازم) أتعب وأجتهد فيها؛ لكي تعجب الجمهور».

وعن تفكيره في عمل خاص من أجل المستقبل قال الفنان المصري- خلال لقائه مع المذيعة بوسي شلبي في برنامج «أحلى النجوم» على قناة النهار: «أفكر في عمل سلسلة مطاعم , ولكن على الناحية الفنية لن أقدم أي عمل فني لست راضيا عنه, وأصرف على فني من جيبي».
التاريخ : 12-11-2011

بدوي حر
11-12-2011, 10:20 AM
شاعر أردني يرى أن الفنون والثقافة مكوِّناً حقيقياً في مناهجنا المدرسية

http://www.alrai.com/img/353000/352784.jpg


نصير: اللغة كائن أسطوري
حاوره - أحمد الخطيب - تمثل تجربة الشاعر مهدي نصير حالة متقدمة على الصعيد الفني والجمالي في متون التجربة الشعرية الأردنية والعربية، إذ تتجه لتأسيس مناخات جديدة لفعالية العلاقة بين النموذجين الإيقاعيين « الداخلي والخارجي»، في محاولة لضبط حركة النصّ البنائية، وحركة الصور الشعرية، فيما بينهما، وتداعياتهما التي تستصلح لهما مقاما خاصاً.
ويتجه صاحب ديوان «أساطير» الذي كشف فيه عن فضاءات جديدة للتعامل مع الزمن الأسطوري ومكانه المعوّل عليه، إلى البحث عن صيغ جمالية عابرة للأنماط الشعرية، وفق العناصر المكوّنة لكل نمط، ومحاولة الكشف عن جوهر التشابه فيما بينها.
ويرى الشاعر المهندس الذي تنقل في كتاباته بين حقول الأنماط الشعرية « القصيدة الكلاسيكية، قصيدة التفعيلة، وقصيدة النثر» أنه كلما اقترب النسق الشعري من بنية الأسطورة اقترب من الدهشة الإنسانية العميقة واقترب من ينابيع عميقة وعذبة للتجربة الإنسانية والشعرية.
يحمل الشاعر نصير المولود عام 1960 درجة البكالوريوس في الهندسة المدنية من الجامعة الأردنية، ويعمل مدير إدارة أشغال محافظات إقليم الشمال، وهو عضو في عضو رابطة الكتاب الأردنيين، ونقابة المهندسين الأردنيين.
وصدر له في مجال الإبداع الشعري: «أساطير» منشورات أمانة عمان الكبرى 2006»مئة نشيد لأقمارها الهائجة» دعم من وزارة الثقافة 2008» تحولات أبي رُغال الثقفي» عن دار أزمنة للنشر وبدعم من أمانة عمان الكبرى لعام 2009 و» قراءة في نقش صحراوي « بدعم من وزارة الثقافة 2010، كما حاز على جائزة احتفالية اربد مدينة الثقافة الأردنية لعام 2007 في مجال الشعر عن ديوان « مئة نشيد لأقمارها الهائجة».
ولمعاينة بعض التوصيفات التي يرى أنها القابضة على رئة الشعر، وهيبته، وتجلياته، إلى جانب محاور أخرى، كان هذا الحوار: اللغة امرأة محمَّلة بثمار سريَّة
1) كيف يقدم الشاعر مهدي نصير نفسه في سياق اختلاط الشعري بالإنساني؟
أحاول في ما أكتب أن أقترب من اللغة كامرأة ناضجة محمَّلة بثمار سريَّة لا تبوح بها بسهولة ولا تخلع أثوابها التي تراكمت عبر القرون بسهولة ولا تمنح مفاتيحَ دهشتها ومفاتيح شعريتها إلا عبر هذا النسغ الإنساني العميق الذي يشكِّل جوهر الشعر فالشعر إنساني بطبعه وتكوينه ولا يمكن أن يكون غير ذلك .
2) بعد منازل متعددة شرعت أبوابها لنصوصك الشعرية، كيف تواجه النص الشعري القادم من أعماق الأسطورة، ونحن نعلم أن مادتهُ الأولى تتشكل في قراءة أخرى للواقع المعاش؟
ربَّما كانت الأسطورة صنو الشعر وشقيقته الكبرى والتي ما زالت تحنو عليه وتُغذِّيه وتمنحه مفاتيح الرؤية والرؤيا , وكلما اقترب النسق الشعري من بنية الأسطورة اقترب من الدهشة الإنسانية العميقة واقترب من ينابيع عميقة وعذبة للتجربة الإنسانية والشعرية , وفي الشعر العربي كان للأسطورة مراحل في دخولها إلى النسق الشعري والمدونة الشعرية العربية المعاصرة , بعضها كان سطحياً ضحلاً دار حول الأسطورة من الخارج واستدعاها عبر أيقونات متعلقة باستدعاء أسمائها وعناوينها وأبطالها ولم يعمل على إعادة إنتاج الأسطورة بما هي واقع مُعاش يتخفّى عبر أقنعة تاريخية ولغوية , وقليل جداً من المدونة الشعرية العربية المعاصرة مَن أعاد عبر نصه الشعري إنتاج الأسطورة بما هي مكوِّن حضاري وجمعي للشعوب وقادرة على التحوُّل والتطوُّر عبر أدوات شعرية (وموسيقية) وقادرة على تمثُّل تحديات الواقع المعاش وإدخالها في نسق الأسطورة وكمثال على نموذج عالي أعاد إنتاج الأسطورة في النص الشعري جدارية محمود درويش والتي أعادت إنتاج ملحمة جلجامش وأنكيدو بفيضٍ شعري إنساني عالي .
في نصوصي أعمل على إعادة إنتاج الأسطورة وخلع الأقنعة عنها وحمل الواقع المعاش وإدخاله ضمن محرِّكاتها كَ ( جلجامش الصغير , والألواح الناقصة في ملحمة جلجامش في محاولة لإعادة قراءة الأسطورة وتحولاتها في الواقع المعاش , وأيضاً أسطورة ثمود كمكوِّن عميق في ثقافتنا بالإضافة إلى محاولة إعادة قراءة أحداث وشخصيات أسطورية وتاريخية بما يخدم شعرية النص والرؤية التي يريد النص أن يحملها ويقولها ).
3) في نصوصك ثمة استدراك إيقاعي خاص عبر تفعيل مكانة الصور الشعرية التي لا تخضع إلا لنسيج النص كوحدة إيقاعية واحدة، وهذا منتج ذاتي لتفاعل الإيقاعين» الداخلي والخارجي»، هل يمكن التأسيس على هذا لقراءة جديدة لقصيدة النثر « إيقاعياً»، التي تعاني من تباعد الإيقاعين وعدم توأمتهما معاً؟
هذا موضوع هام جداً في تطور إيقاع القصيدة العربية ومع أني أنطلق من احترامي الشديد لإيقاع الفاعلية الشعرية العربية الخليلية وأنا واحدٌ من الذين لا زالوا يرتكزون على هذه الإيقاعات في قصيدته إلا أنني أرى أن تجاوز هذه الإيقاعية أصبح ضرورة ( وأقول تجاوز ولا أقول القفز أو الإلغاء ) وكنتُ كتبت في مقالة في صحيفة القدس العربي « نحو تأسيس إيقاعي لقصيدة النثر « بما يجعل هذه الإيقاعية الشعرية امتداداً وتجاوزاً إبداعياً لإيقاعات الخليل وتفاعيله الآسرة وليس إلغاء الجاحدين أو الجاهلين لمنجز أجدادهم وإيقاعاتهم الشعرية الساحرة , اللغة كلها إيقاع والصوت البشري إيقاع له مناخاته وجغرافيته وبيئته فهو طوَّر عبر بيئته الصحراوية إيقاعاتٍ صحراوية شعرية ومع نمو المجتمعات العربية وتطورها وانتقالها إلى مناخات وجغرافيات وثقافات حضرية ومدنية كان لا بد من تفعيل قيم إيقاعية تتلاءم وتتمثَّل هذه البيئات الجديدة , وليس من الغرابة أن التجديد الحقيقي كان في الأندلس الذي ارتطم فيه الشاعر العربي مع بيئة وثقافة وجغرافيا وإيقاعات شعرية لشعوب ولغات أخرى بما حفزه على استخراج مكنونات إيقاعية موجودة في اللغة العربية وليست خليلية النسب فكان الموشح بكل أشكاله الفصيحة والعامية , وكان الزجل وكان القوما وكان المواليا ..الخ وكل هذه بُنى إيقاعية مختزنة في اللغة , ولكن بسبب الجمود الفكري الذي اعترى الثقافة العربية منذ القرن الثاني عشر والتراجع في حيويَّة الثقافة وسيطرة أصولية فكرية في كل المجالات الثقافية والسياسية والمعيشية وتهميش العقل والإبداع في هذه الثقافة تأخَّر تجديد البُنى الإيقاعية للشعر العربي حتى بدايات أو منتصف القرن العشرين حيث ظهرت قصيدة التفعيلة وانتشرت وتلاها قصيدة النثر في بعض نماذجها العالية والتي ما زالت تحارب لإرساء شرعيتها الإيقاعية المتحوَّلة كبديل وامتداد حقيقي للفاعلية الإيقاعية التاريخية للشعر العربي , وفي قصيدتي أنا كتبتُ الشعر العمودي التقليدي في فترة مبكرة من تجربتي وما زلتُ أكتب قصيدة التفعيلة وأخرج عليها في محاولة لإيجاد نسق يمكنه أن يأخذ من كل مكونات إيقاعات اللغة العربية وشعريتها , ولا بد أن أعترف هنا أنني ما زلتُ غير قادر على التخلص من هيمنة وطغيان الإيقاعات الخليلية المُسيطرة على وعيي ونصّي بشكل كبير .
4) بين اللغة كمتخيل، واللغة كحامل لشرارة الواقع، يقع النموذج الشعري الحقيقي الصافي والدال على الذكاء الشعري، كيف تنظر من خلال هذا التوصيف إلى لغة الشعر، ومتى تكون اللغة خارج سياقها الشعري؟
اللغة أتخيلها كائن أسطوري حيّ يتنفَّس وينمو ويعشق ويغضب ويطيبُ كطفلٍ ويكون شريراً كطاغية , حلواً أحياناً ومُرَّاً أحيانا , والشعر حالة من حالات هذا الكائن الأسطوري حين يرقُّ ويعلو وهنا يأتي دور الشاعر في تملُّك واستيعاب تحوُّلات هذه الأسطورة بذكاء يلتقط ثمار اللغة الطازجة والجديدة دائماً ففي اللغة شجرٌ غير موجود في الطبيعة ُينتج دائماً ثماراً غير متوقعة وغير موجودة سابقاً وهذه الثمار هي الشعر في أعلى تجلياته , أما ما هو خارج سياق الشعر فهو إعادة قص وربط ولصق ثمار أسقطتها اللغة قديماً وليست ضمن صيرورتها الحقيقية في التحوُّل والتجدد .
5) في نصوصك الشعرية لاحظتُ اهتمامك الواعي بالرؤية وعلاقتها بالفكرة، هل ثمة وشائج تربط هاتين البنيتين في نص يسعى إلى الارتقاء بالمتخيل إلى مرتبة عليا؟
الرؤية هي البحث عن الضوء في العتمة والبحث عن بابٍ للكهف والبحث عن شرخ في الجدار والبحث عن وردة جميلة في صحراء يابسة من الرمل والشعر هو بحث للخروج بالتاريخ والروح الإنسانية من القبح والشر والخوف والدم والقتل والبهيمية, فالرؤية هي حلم التاريخ بالجمال والشعر هو الرائد الذي يحاول أن يقود التاريخ ( الأعمى ) نحو هذا الجمال وتحقيق هذه الرؤية .
6) السؤال التقليدي حول علاقة النقد بالشعر، هل نحن نحتاج إلى ثورة نقدية مادتها التنقيب عن المختلف والمشاكس، وإنْ وجدت هذه الثورة، هل يستطيع النقد مواكبة هذا التطور الهائل في بنية الشعر العربي؟
ربما تكون واحدة من مشاكل وإشكاليات الشعر العربي المعاصر هو عدم وجود حركة نقدية تواكب النتاج الشعري العربي وتُغربله وتفرزه وتؤشِّر على قممه العالية وتطرد الدخيل والزائف وتُنظِّر له ولأدواته الجديدة وإيقاعاته الجديدة وتضع هذا الشعر على خارطة الشعر العالمي بما يليق ببعض النماذج العربية الشعرية العالية والمشاكسة والمجدِّدة والقادرة على منافسة أعلى النماذج العالمية .
7) الشعر مغامرة، والنقد كذلك، ألا يمكن أن نؤسس لجمهور مغامر يستأنس لفكرة تغيير الذائقة التي اعتادت على الخطاب اللغوي الجاهز؟
هذا سؤال ثقافي كبير متعلِّق بالمجتمع ومناهج التعليم في المدارس والجامعات وتوفير أدوات عمل ثقافية حقيقية يقودها المثقفون الحقيقيون لا الموظفون , أنتَ بحاجة إلى المسارح والمنتديات والمواقع الالكترونية والصحف والمجلات والدعم المادي والمعنوي والمهرجانات والمؤتمرات والفرق المسرحية والموسيقية على كل المستويات بدءاً من المدرسة والجامعة إلى البلديات والمؤسسات بما يؤسِّس لثقافة مجتمعية , أنتَ بحاجة لمناهج تعليمية متطوِّرة تعلِّم أبناءنا وتُربي ذائقتهم على الشعر الحقيقي ولا تربيهم على نماذج وضعت لأن أصحابها شاركوا بإعداد المناهج أو لهم علاقات وظيفية ومصلحية مع مُعدِّي هذه المناهج التي يشوبها عدم الاحتراف واللامهنية وعدم النُضج , أنتَ بحاجة أن تجعل من الفن والموسيقى والشعر والرسم مكوِّناً حقيقياً في مناهجنا المدرسية والتي هي حصَّة فراع في الواقع التطبيقي الفعلي وهذا بحد ذاته دلالة كبيرة على : إلى أين يذهبون بالذائقة العامة للمجتمع وأجياله القادمة .
8) هل لنا بإطلالة على مشروعك الشعري القادم؟
لديَّ أربع مخطوطات لمجموعات شعرية نُشر كثير منها في الصحف والمجلات الأردنية والعربية الورقية والالكترونية وهي : طقوس الخيبة، حوار غير هادئ، إيقاعات ثمودية، موسيقى بَريَّة .

بدوي حر
11-12-2011, 10:21 AM
(ماما افريقيا).. رحلة بصرية وموسيقية في هموم القارة السوداء

http://www.alrai.com/img/353000/352793.jpg


عمان- ناجح حسن - من بين الأفلام التي لاقت استحسان الحضور واعجاب النقاد الفيلم التسجيلي الطويل (ماما اميركا) اخراج ميكا كاوريسماكي، وعرض ضمن ركن (افلام عالمية معاصرة) في الدورة الثالثة لمهرجان الدوحة ترايبكا الاخير.
يروي الفيلم وهو من الانتاج المشترك بين المانيا وجنوب افريقيا وفنلندا بحذق ومهارة قصة صعود المغنية الافريقية الراحلة مريم ماكيبا (1932 – 2008) التي حملت هموم القارة السوداء وبثت اشواقها في الحرية والانعتاق عبر الموسيقى والغناء الى ارجاء العالم.
تنطلق احداث هذا الفيلم البديع عبر صور ومواد فيلمية سجلتها السينما التسجيلية لمعاناة الافارقة في جنوب افريقيا ابان حقبة التمييز العنصري ، ثم يتتبع بدايات اهتمام ماكيبا في العزف والغناء ضمن مجموعة من الشباب قبل ان تصدح بصوتها بأغنيات ضد الظلم والاضطهاد الذي يقوم به نظام الحكم العنصري .
يسرد الفيلم احداثه المجبولة بالموسيقى والغناء والرقص الافريقي المميز في 91 دقيقة ، داخل ايقاع متصاعد في حرص شديد الاتقان عبر تضمين العمل بوثائق بصرية نادرة لتلك المحطات والمواقف التي لازمت ماكيبا في حياتها، وعدت لاحقا رمزا للقارة الافريقية قبل ان يطلق عليها نيلسون مانديلا لقب (ماما افريقيا ) عقب عودتها الى مسقط راسها بعد رحلة طويلة من العيش بالمنفى.
عبر هذه المسيرة الطويلة يكشف الفيلم العديد من المواقف الصعبة التي واجهتها مريم ماكيبا في المنفى الاميركي الذي وجدت فيه اغنياتها نجاحا لافتا، قبل ان تصطدم بموقف السلطات الاميركية لدى زواجها من رجل اميركي يعمل على مكافحة التمييز ضد مواطنيه من ذوي الاصول الافريقية وتضطر الى مغادرة اميركا برفقة زوجها الى العيش في منفى اخر ولكن هذه المرة في غينيا .
رحلة مدهشة يصطحب فيها الفيلم المتلقي لاستعادة قطوف من الابداع الموسيقي الافريقي العفوي الذي برعت فيه مريم ماكيبا وقادها الى تبوأ مكانة مرموقة في دنيا الغناء العالمي وما زالت اغنياتها عالقة ذاكرة اجيال انسانية متباينة طالما ترنمت بالحانها العذبة وكلماتها التلقائية التي ارتبطت بهذا اللون من الغناء وتدور موضوعاتها حول تلك التفاصيل البسيطة من العيش اليومي لابناء القارة الافريقية ومعاناتهم جراء الفقر والامراض والتمييز العنصري وتوقهم الى الحرية .
يبرز الفيلم بايقاعه الفطن ما شهدته القارة الافريقية من تحولات جذرية على اكثر من صعيد، وكل ذلك يقدمه الفيلم من خلال صوت ماكيبا القوي الذي جالت به في فضاءات عالمية لازيد من ستة عقود من الزمان وهي تهتف ضد العرقية والفقر والجهل والهيمنة.
احسن صناع الفيلم في اختيار تلك الشهادات التي تدلل على قيمة ماكيبا الابداعية وكونها صاحبة رسالة وفي جميع تلك اللقاءات يؤكد العمل على دور الموسيقى والغناء في سرد سائر صنوف المعاناة للافارقة وما يتخللها من ذكريات حميمة.
ومثلما تصحب كاميرا الفيلم مريم ماكيباعلى خشبات المسارح فانها تصطحبها في الاسواق الشعبية وبيوتها وتعاين ذكريات ازواجها واصدقائها وابنائها وجيرانها ومرافقيها وافراد فرقها لتقف على ما تتمتع به مريم ماكيبا من حالة رفيعة الشأن في التواضع واجتراح الحان وكلمات اغنياتها التي صعدت معها الى القمة .
وازن الفيلم عبر بنائه الفني المقتصد بين العديد من الوثائق الفيلمية بالاسود والابيض تارة وبالالوان تارة اخرى، ما حملته العقود الستة الماضية مقارنة ما هو عليه الواقع المعاصر من احداث متباينة، ظلت فيهما أغاني ماكيبا ذات الطابع الأفريقي سمة بارزة حيث اعتادت على استخدام الألحان والالات التقليدية وهي تتدفق بسلاسة وعذوبة ابداعات غنائية طالما الهمت اجيال الافارقة بقيم انسانية تعلي من شان المساواة والانعتاق.

بدوي حر
11-12-2011, 10:21 AM
مهرجان الفيلم العربي في برلين يختتم بعروض خليجية وكلاسيكية

http://www.alrai.com/img/353000/352808.jpg


عمان – الرأي- مهرجان الفيلم العربي في برلين الذي اختتمت فعالياته أول من أمس يضم جملة من الافلام العربية المتنوعة، تمثّل التنوّع السينمائي الذي يتميّز به العالم العربي.
ومن بين المشاركات أفلام حازت على جوائز من مهرجاني دبي السينمائي الدولي، ومهرجان الخليج السينمائي في دبي.
ويقوم مهرجان «الفيلم» برلين، الذي تقوم بتنظيمه جمعية «أصدقاء السينما العربية»، بعرض 60 فيلماً تمثّل العالم العربي، وتتمحور حول موضوعين أساسيين: أحداث «الربيع العربي»، و»الفكاهة في السينما العربية». وسيتضمن المهرجان برنامجاً يركّز على الأفلام القديمة، وسيتمّ تكريم المخرجين اللبنانيين برهان علوية ومارون بغدادي في دورته الثالثة هذه. كما سيقوم مهرجان «الفيلم» بانتقاء أفلام قلّما تمّ عرضها في دور العرض الأوروبية.
ومن بين الأفلام المختارة للعرض في مهرجان «الفيلم»، العمل الإماراتي المتميز «الفيلسوف» للمخرج عبد الله الكعبي، وهو مقتبس عن قصة «حكاية باجيو» للكاتب تشارلي فيش. ويحكي الفيلم عن رجل باريسي ناجح محب للحياة ويعمل عازفاً للبيانو، ولاعباً لكرة القدم، يقرّر في أحد الأيام التخلّص من كافة ممتلكاته المادية. ومن دولة الإمارات العربية المتحدة، أيضاً، اختير فيلم «آخر ديسمبر» لمخرجه حمد الحمادي، ويدور حول قصة رجل كهل تندلع النيران بغرفته.
ويشارك المخرج الإماراتي علي مصطفى بفيلم «دار الحي»، الذي افتتح مهرجان الخليج السينمائي الثالث، وهو يدور حول فكرة العوالم المتوازية، والتي تتواجد في الوقت نفسه، في مدينة دبي. إضافة إلى فيلم المخرجتين إلهام شرف وهند الحمادي «البحث عن الشريك المثالي: ستايل دبي» وفيه يتحدّث الجيل الجديد من الشباب في دبي عن بحثهم عن شريك الحياة المثالي.
ويمثّل العراق فيلم المخرج عدي رشيد بعنوان «كرنتينة»، ويروي قصة قاتل محترف، يبدأ عملاؤه بالشعور بالإحباط حياله لاستمراره بالاغتيالات مستقلاً عنهم، وفيلم «نصف مضاء» للمخرج جاسم محمد جاسم، ويقدّم الفيلم نظرة معمّقة في الصراع الداخلي لدى الإنسان بين تقبّل الواقع والخيالات التي يصطنعها.
ومن الكويت، يشارك فيلم «ماي الجنة» للمخرج عبد الله بوشهري، والذي عُرض للمرة الأولى ضمن فعاليات مهرجان دبي السينمائي الدولي السابع، ويحكي قصة بائع متجول تشاء الصدف أن يتعرف على فتاة حامل تبحث عن طريق للخلاص.
ومن الأفلام الأخرى المختارة فيلم المخرج السعودي عبد الله آل عياف بعنوان «عايش» عن قصة رجل يصمد ويصابر في وقت يصعب التكهّن بمجرياته. ومن الأفلام المنتقاة أيضاً فيلم المخرج الدانماركي علاء محسن باسم «طفل العراق»، الذي عرض في افتتاح مهرجان الخليج السينمائي الرابع، ويصوّر من خلاله رحلته لإعادة استكشاف جذوره وأصوله العراقية.
وضمن برنامج «المحطة 11» من فعاليات المهرجان، سيتمّ عرض عدد من الأفلام التي سبق أن عرضت في الدورات السابقة من مهرجان دبي السينمائي الدولي، لإسقاط الضوء على الجانب الفكاهي من السينما العربية. ويعمل برنامج «المحطة 11» على رصد الفكاهة في كل أشكالها: الكوميديا، والهجاء السياسي، والظرافة، والسخرية، والتهكم الحذق، والكوميديا السوداء.
ومن بين الأفلام المختارة، فيلم المخرج إلياس سالم بعنوان «مسخرة»، وهو المشاركة الجزائرية في جوائز الأوسكار عام 2008، ضمن فئة «أفضل فيلم بلغة أجنبية». وقد تمّ عرض هذا الفيلم للمرة الأولى في مهرجان دبي السينمائي الدولي 2008، وفاز بجائزة مسابقة «المهر العربي»، وجائزة «فيبريسكي» في فئة «أفضل فيلم». ويزخر هذا الفيلم بالفكاهة والكوميديا، إذ يروي حكاية رجل مغرور يحلم بأمر واحد فقط، وهو أن يقدّره ويجلّه مواطنوه وأبناء جلدته.
وسيعرض أيضاً ضمن برنامج «المحطة 11» فيلم «في إتش إس- كحلوشة» للمخرج التونسي نجيب بلقاضي، وهو فيلم ممتع تدور أحداثه حول دهان يحلم بأن يصبح مخرجاً سينمائياً وممثلاً. وضمن البرنامج ذاته، يقدّم المخرج البلجيكي نبيل بن يادر فيلم «البارونات»، وهو فيلم درامي عائلي تجري أحداثه في مدينة بروكسل، في الوقت الحاضر، ويحكي قصة حسان وعزيز ومنير، الذين يعيشون حياة سعيدة بلا مبالاة، ويقضون أوقاتهم في التسكّع، وإضاعة الوقت.
ومن الأفلام الأخرى المشاركة في مهرجان «الفيلم»، والتي سبق أن عرضت في مهرجان دبي السينمائي الدولي، فيلم «بيت شعر» للمخرجة المصرية إيمان كامل، وهو مقارنة بين امرأتين عربيتين، ولدت كلّ منهما في ظروف ثقافية واجتماعية مختلفة، ضمن مصر المعاصرة، وفيلم «صداع» للمخرج رائد أنضوني، ويستكشف من خلاله الحس النفسي الفردي والجمعي لدى الفلسطينيين اليوم، وفيلم «كازانيغرا» للمخرج نورالدين لخماري، والذي حاز على جوائز مسابقة «المهر العربي» عن فئتي أفضل ممثل وأفضل تصوير سينمائي في مهرجان دبي السينمائي الدولي 2008. ويحكي الفيلم عن الصداقة والاشتياق وقسوة الحياة، في خضم الفوضى والعنف الغالبين على أجواء الشوارع المغربية.
وضمن برنامج الأفلام القديمة 2011، سيتمّ عرض فيلم آخر فائز في مهرجان دبي السينمائي الدولي، وهو «خلص» للمخرج برهان علويه. وكان الفيلم قد حصل على جوائز «المهر العربي» عن فئتي أفضل مونتاج وأفضل كاتب سيناريو خلال دورة المهرجان للعام 2007. ويسرد الفيلم سلسلة من الأحداث من حياة ثلاثة أشخاص، وتدور قصة الفيلم في بيروت التي تمر بمرحلة تجديد وإعادة تعمير.
وفي هذا السياق، قال مسعود أمرالله آل علي، المدير الفني لمهرجان دبي السينمائي الدولي: «تعتبر ألمانيا من أكبر داعمي قطاع السينما العربية، إذ يجمع بينها وبين الدول العربية تاريخ طويل يمتد لقرون في العلاقات التجارية والاجتماعية المميزة. وسيشكّل مهرجان الفيلم العربي في برلين منصّة مثالية لعرض نتاجات السينما العربية من أفلام تعكس المواهب السينمائية الغنية والمواهب في منطقة الخليج. كما ومن خلال عرض أفلامهم خلال المهرجان، سيكون بمقدور سينمائيي الخليج توسيع نطاق انتشارهم وعرض إيداعاتهم على جماهير جديدة.»

بدوي حر
11-12-2011, 10:22 AM
«كتابي كتابك» تنظم نشاطات فرحة العيد للأطفال الأيتام




نظمت جمعية كتابي كتابك لثقافة الطفل والأسرة حفلاً بعنوان: «فرحة العيد» للأطفال الأيتام.
شارك في الحفل 60 طفلاً من الأطفال الأيتام من أربع إلى 12 سنة من مخيم المحطة والحسين في ثالث أيام عيد الأضحى.
بدأت الفعالية بالتنسيق مع جمعيتي رعاية الفتي اليتيم في المخيمين وبدعوة من إدارة متحف الأطفال بكلمة لرئيسة جمعية كتابي كتابك المهندسة هناء الرملي، وشارك الاطفال بإلقاء لقصائد شعرية والرسم على وجوه الأطفال.
شاركت فرقة الفنان سائد العجيمي بحفل غنائي موسيقي تخلله مسابقات ثقافية، قدمت المسابقة الأولى الكاتبة إيمان مرزوق ، ووقعت كتابها «كسار الزبادي» الصادرعن وزارة الثقافة مؤخراً، كما قدمت المسؤولة عن المسابقات الثقافية والجوائز في جمعية كتابي كتابك نادين قدومي جملة من المسابقات.
ووصفت رئيسة جمعية كتابي كتابك ومشرفة المبادرة الرملي المبادرة أنها تسعى لتحقيق هدف تشجيع الأطفال على القراءة إلى إنشاء مكتبات في مراكز الايتام وإقامة أنشطة وفعاليات متنوعة لتحفيزهم على القراءة وحب المعرفة وتنمية قدراتهم وتفكيرهم وتحصيلهم الدراسي.
أما الفنان العجيمي فوصف مشاركة فرقته بالمبادرة بأنها محاولة لإدخال الفرح إلى قلوب الأطفال، معلنا أنه وأصدقاءه قد شكلوا فرقة كتابي كتابك الفنية كجزء لا يتجزأ من هدف المبادرة لربط الفرح والترفية بالقراءة وحب المعرفة لديهم.
وتقوم المبادرة التي تضم نحو 300 متطوع في الاردن على إنشاء العديد من المكتبات في كل من قرية الكرامة في الغور ومخيم مأدبا إضافة لمجموعة المكتبات التي تم إنشاؤها كان آخرها مكتبة حوض الديسة في منطقة وادي رم.
وكانت المبادرة انطلقت في منتصف عام 2009 وتم تسجيلها رسمياً كجمعية ثقافية، وتُعنى بإنشاء مكتبات للأطفال والناشئين في الأحياء الأقل حظاً وإقامة فعاليات ثقافية وترفيهية لتشجيع الأطفال على القراءة, حيث تم إنشاء مكتبتين للأطفال والناشئين في كل من مخيم غزة جرش ومخيم حطين ماركا وحوض الديسة والهاشمي الشمالي وعين الباشا والمحطة , ومكتبة مؤقتة في مخيم صيفي للأطفال الأيتام إضافة إلى القيام بالعديد من الأنشطة الثقافية والترفيهية المتفرقة في عمان وخارجها للتشجيع على القراءة.

بدوي حر
11-12-2011, 10:23 AM
إصدارات




إعداد: هديل الخريشا وشروق العصفور
«بنت النهر»
جاء في مقدمة الديوان الصادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر «بنت النهر» مايلي:»أيّها الداخل في هذا الفضاء الحميم، سيكون عليك أن تتلمّس بنفسج الروح وسط الأهوال، وأن تقرأ جحيم الألم في لطافة اللمح وتواضع البيان. هذه « روحٌ ترقص مثل نسرٍ يُحتَضَر», ففي هذه النصوص مثالات مكسورة وأحلام طال انتظارها. فيها انتماء إلى الغربة وارتماء في النسيان، فيها «طرقٌ متعدّدة لحنان متجدّد», أقرأ هذه النصوص كإضاءات، بل الأحرى كتظليل وحجاب لنفس مرهفة تعلّقت بالمُثُل وقدّست الشعر».
واضافت خالدة سعيد في المقدمة التي كتبتها بعنوان «بيان الصمت» لـ ديوان «بنت النهر» للطبيبة الشاعرة فتحية السعودي:» كانت تضمر حلماً مؤجّلاً منذ الطفولة؛ حلم بالعالم الشعريّ وكتابة الشعر. ثمّ ذات يوم واجهت، كمعظم الحالمين، هوّة الانهدام. وفي صراعها بين الموت والحياة خلعت قميص الطب واستنجدت بأسرار هواها المكتوم. ألقت بوجودها في حضن الكتابة. هذه التي عالجَت بالعلم، من أين يجيئها هذا الإيمان بسحر القناع وقوّة الكلام؟ إنّ قارئ هذه النصوص، لا بدّ أن يلمح وراء الخفَر جراحاً متوحّشة ومُثُلاً مهشّمة. وسيلمح حنيناً إلى زمن للشعر لم تَمْحُه السنوات. سيعثر على آمال معقودة على الكتابة، أي على لحظة الوحدة والصدق والحلم، وقدرتها على استعادة الزمان».
أما الناقد فيصل دراج فكتب عن الديوان الذي يقع في 192 صفحة من القطع المتوسط:» ترسم فتحية السعودي في ديوانها «بنتُ النّهر» تجربتها الذاتيّة شعراً، متأملة معنى : الغربة والاغتراب وهشاشة الوجود وسطوة الزمن، الفاصلة بين بدايات أليفة ونهايات غير متوقعة. ينطوي ديوان «بنتُ النّهر» على حكمة، صاغها الإنسان المغترب بجسده وروحه وأوجاعه، وبأسئلته القلقة المقلقة مطمئناً، في النهاية، إلى مجاز: النهر، الذي هو تعبير عن الحركة والتغيّر والتجدّد، وعن بداية رقيقة عذبة، ونهاية هادئة لا تنقصها الشفافية. فلا يصل النهر إلى نهايته، والنهايات متعددة، إلا بعد رحلة خصيبة، تعرّف فيها على السهول والوديان والطير وعطش حمل له أكثر من مسرّة.كلّ مبدع يستولد لغته، وكلّ محاصر يستولد أمله. حاورت فتحية اللغة بالأمل والألم، ووصلت إلى فضاء واسع جدير بالتأمّل، اعتماداً على تجربة خاصة، تكثّف أوجاع البشر جميعاً».
يذكر ان فتحية السعودي ولدت في عمّان ودرست الطبّ، وتخصّصت في طبّ الأطفال في فرنسا, عملت كطبيبة أطفال في لبنان والأردن, ساهمت في العديد من الندوات والمؤتمرات حول قضايا الإنسان العادلة والحريّات في العالم, صدرت لها مؤلّفات باللغة العربيّة والفرنسيّة والإنكليزيّة من بينها «النسيان المتمرّد» بالفرنسيّة و»أيّام الجمر» بالعربيّة وديوانا شعر باللغة الإنكليزيّة, نالت عدّة جوائز وأوسمة لنشاطاتها في الحقلين الاجتماعي- الإنساني والثقافي بما فيها «وسام الاستحقاق الفرنسي من رتبة فارس», تقيم حالياً في بريطانيا.
«التحليل النفسي الوجودي
وفينومنولوجيا الانفعال والتخيل عند سارتر»
صدر حديثا عن دار الشروق للنشر والتوزيع «التحليل النفسي الوجودي وفينومنولوجيا الانفعال والتخيل عند سارتر» لـ خديجة العزيزي.
ويحتوي الكتاب على سبعة فصول, حيث يشتمل الفصل الاول على «حياة جان بول سارتر وفلسفته», «مصادر تفكير سارتر», «الطابع الفينومنولوجي لفلسفة سارتر», «الطابع الإنساني لفلسفة سارتر», «النزعة غير العقلية في فلسفة سارتر», ويتناول الفصل الثاني «المنهج الفينومنولوجي», و»السمات الأساسية للمنهج الفينومنولوجي», «موقف سارتر من منهج هوسرل».
ويتحدث الفصل الثالث عن «علم النفس والمنهج الفينومنولوجي», و»منهج التحليل الفينومنولوجي عند سارتر», و»التحليل النفسي الوجودي», وياتي الفصل الرابع بدراسة» ظاهرة الانفعال بين الفينومنولوجيا والسيكولوجيا» و»أهم النظريات المفسرة لظاهرة الانفعال», كما يتناول «الأسلوب الذي اقترحه سارتر لدراسة الانفعال», «التحليل الفينومنولوجي لظاهرة الانفعال», «الوصف الفينومنولوجي» و»الانفعال سلوك حر».
ويضم الفصل الخامس «أنواع الانفعالات من البسيطة ومركبة وفينومنولوجيا العواطف», ويدرس الفصل السادس «التحليل الفينومنولوجي لظاهرة التخيل», « فينومنولوجيا التصور», و»دور التصور في الحياة العقلية», «الحياة المتخيلة: الموضوعات اللاحقيقية», اما الفصل الاخير من الكتاب فياتي بـ «نظرة على آراء سارتر في القضايا النفسية», و»نحو نظرية في الشعور», و»المعاني التي أسفرت عنها نظرية سارتر», وختم الكتاب بالحديث «نحو معيار لفحص نظرية سارتر وآرائه», و»صدى فينومنولوجيا سارتر», « مزالق لسارتر في التوظيف الفينومنولوجي», واخيرا «الأبعاد الأخلاقية لآراء سارتر».
«مثلث العشق والتيه»
عن دار تاله للنشر والتوزيع صدرت رواية «مثلث العشق والتيه» لـ ايسر رضوان.
وكتب رضوان على الغلاف الخلفي للرواية التي تقع في 98 صفحة من القطع الصغير :»هذا المستحيل صار طيورا من خرافة عمياء تحلق في سماء عقلي وتاكل من راسي وانا معلق فوق صليب يشبه فزاعة غبية لا تحسن فن الحراسة, هذا المستحيل الاهوج من يغريه بالحلول ويعريه من وجهه المتجهم كانه جندي في معركة, من يحكي لنا عن زمن لم يعرف الاوجاع او طرق فرت عن قاطعيها لتمر القوافل بسلام».
يذكر ان المؤلف ولد عام 1977 في الزرقاء, حاصل على بكالوريس في الاثار من جامعة مؤتة, وحاصل على المركز الثاني عن رواية «الغرفة الصماء» بعد حجب المركز الاول في المسابقة الشبابية التي نظمتها اللجنة الوطنية العليا لاعلان عمان عاصمة الثقافة العربية 2002, وهو عضو ومشرف منتدى قصيدة النثر في واحة المبدعين العرب.
«من العزيزية إلى ساحة التغيير»
صدر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت وعمان الكتاب الثاني للمفكر الأردني د. شاكر النابلسي عن أعاصير الثورة العربية تحت عنوان «من العزيزية إلى ساحة التغيير» وفيه يركِّز النابلسي على الثورتين العربيتين الظافرتين في كل من ليبيا واليمن.
وتحدث شاكر النابلسي في هذا الكتاب الذي يقع في 268 صفحة من القطع المتوسط عن مظالم وطغيان عهدي القذافي، وعلي عبد الله صالح. وخصَّ كلاً منهما بفصل كامل، ثم انتقل إلى فلسفة الثورة العربية المعاصرة، وخصَّها بفصلين هما: «في الدكتاتورية القروسطية العربية»، والثاني «أعاصير الثورة العربية», وكتب النابلسي في فصل «في الدكتاتورية القروسطية العربية» عن التحليل النفسي للديكتاتورية القروسطية العربية، وشرعية الدكتاتوريين القروسطيين الزائفة، ووحشية الأنظمة الدكتاتورية القروسطية، ووعود الدكتاتوريات القروسطية الكاذبة.
كما كَتَبَ عن عسل الدكتاتوريات القروسطية المُرّ، وثمن الدكتاتورية القروسطية الباهظ، والدكتاتورية القروسطية وجلود الحملان، والدكتاتوريون القروسطيون الكاريكاتوريون. وتساءل في النهاية: هل نهاية الدكتاتوريات القروسطية مسألة وقت فقط؟
وفي فصل «أعاصير الثورة العربية» كتب النابلسي عن التحليل النفسي لظاهرة شباب الثورة، وعن أوهام وأحلام الثورات، وعن الدكتاتور القروسطي العادل، والتنوير الفكري في الحالة العربية. وقرأ في رسالة نيلسون مانديلا للثوار العرب, ودعا للتعلُّم من أخطاء التاريخ. وتساءل: ما ضرورة الدولة «السلطوية» المستنيرة؟ وهل أصبحت الثورات العربية في مأزق حرج؟
وأجاب عن هذين السؤالين في كتابه.
يذكر أن النابلسي قد أصدر قبل أربعة أشهر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر كتابه الأول عن «أعاصير الثورة العربية» الذي تحدث عن الثورتين التونسية والمصرية تحت عنوان «من الزيتونة إلى الأزهر».
«المبادئ العامة لعلم النفس الإرشادي»
عن دار الشروق للنشر والتوزيع صدر «المبادئ العامة لعلم النفس الإرشادي» لـ رياض نايل العاسمي لتعريف الطالب والمدرس والآباء بمفهوم الإرشاد النفسي والمناهج التي يستخدمها لتحقيق هذه الغاية, والأسس التي يعتمدها أو يستند إليها أثناء تقديم المساعدة النفسية للآخرين، وخصائص وتأهيل المرشد النفسي العامل إما في المجال التربوي أم في المجال الصناعي أو العلاجي، والنظريات التي يستمد منها إجراءاته وأساليبه الإرشادية، ثم تعريف طالب الإرشاد بالعملية الإرشادية وخطواتها والأساليب المستخدمة لتعديل سلوك الأفراد.
يحتوي الكتاب الذي يقع في 320 صفحة من القطع المتوسط على اثني عشر فصلا, يتحدث الأول منها حول «الإرشاد النفسي ومفهومه والحاجة إليه», وياتي الفصل الثاني بالحديث عن «أهداف ومناهج الإرشاد النفسي», ويدرس الفصل الثالث «أسس الإرشاد والعلاج النفسي», ويتناول الفصل الرابع «المرشد النفسي، خصائصه ومؤهلاته».
وخصص الخامس منى الكتاب لـ «مسؤوليات وأخلاقيات المرشد النفسي»,اما الفصل السادس لـ «نظريات الإرشاد النفسي», ويتحدث الفصل السابع «متطلبات العملية الإرشادية», اما الفصل الثامن فيتحدث عن «الفحص والتشخيص النفسي», ويتناول التاسع «طرق جمع المعلومات في العملية الإرشادية», كما قدم المؤلف في الفصل العاشر «طرائق وأساليب الإرشاد النفسي», اما الفصل الحادي عشر «المشكلات التي يتناولها الإرشاد النفسي»,وختم الكتاب في الفصل الثاني عشر بالحديث عن «تقييم البرامج الإرشادية».
«السلط مدينة الثقافة الاردنية 2008»
صدر حديثا «السلط مدينة الثقافة الاردنية 2008» لـ محمود عواد الدباس, ويتضمن الكتاب الذي يقع في 495 صفحة من القطع الكبير رصدا وتلخيصا لجميع الفعاليات الثقافية التي تجاوز عددها 300 فعالية, وكذلك أفضل المقالات والقصائد التي كتبت ونظمت في العام الثقافي, إضافة إلى أسماء المؤسسات التي نظمت الفعل الثقافي, والشخصيات العامة التي رعت هذه الأنشطة, والأماكن التي أقيمت فيها اغلب الفعاليات الثقافية, وهنالك عدد من الدراسات التاريخية عن المدينة في أواخر العهد العثماني, وبداية تأسيس الدولة الأردنية, وصور عن نماذج لبطاقات الدعوات لحضور هذه الفعاليات الثقافية.
وكتب الدباس على الغلاف الخلفي للكتاب:»يوثق هذا الكتاب لفعاليات السلط مدينة الثقافة الاردنية لعام 2008, حيث يتضمن الفعاليات الثقافة والاجتماعية التي تم اقامتها في عام المدينة الثقافية, اضافة الى عدد من الدراسات التاريخية عن المدينة في الفترة العثمانية, واشتمل الكتاب على معلومات مختصرة عن اهم الاصدارات الثقافيةالتي تخص المدينة الثقافية».
ويحتوي الكتاب على :»اهداف مشروع مدن الثقافة الاردنية», و»شعار المدينة الثقافية», «فعاليات المدينة من شهر كانون الثاني الى كانون الاول من العام ذاته».. وغيرها.

سؤال النهضة في الفكر والأدب والثقافة
صدر حديثا عن دار الوراق للنشر والتوزيع كتاب « سؤال النهضة في الفكر والأدب والثقافة _ وقائع المؤتمر الدولي الثاني لكلية الاداب واللغات» لمحرريه الدكتور محمد الشنطي والدكتور عبدالرحيم المراشدة.
يحتوي الكتاب الذي يقع في 700 صفحة من القطع الكبير والذي شارك فيه عدد من الكتاب والمهتمين على 4 محاور, يتناول الكاتبان في المحور الاول , محور اللغة وأثر الإسلام في نهضة اللغة العربية, تجليات النهضة في الفكر اللغوي العربي الحديث ومن أبرز المشاركين د. فريد العمري و د. هادي نهر.
ويتطرق المحور الثاني وهو محور الادب والنقد إلى المراة والنهضة ورؤى النهضة في الرواية العربية وادب الطفولة ودوره في تنمية الثقافة الإسلامية وأثر المجلات في النهضة الأدبية والنقدية ومن المشاركين د. عبدالقادر شرشار, د. حسين المناصرة, د.فاطمة بدر و د. سامي عبابنة.
وينتقل المحور الثالث وهو محور الفكر للحديث عن الموقف من الحداثة في فكر طه عبد الرحمن وتجليات الوعي الحر في الفكر العربي النهضوي والمعاصر ومنهجية التأويل عند ابن رشد واختلافها عن المناهج التأويلية الغربية المعاصرة وشارك في هذا المحور د. نصر الجويلي و د. عماد الجوهري.
ويشتمل المحور الاخير وهو محور الثقافة والعلوم الاجتماعية عن الذات العربية بين التخلف والنهوض- قراءة في فكر علي الوردي لبهاء بن نوار وثقافة العولمة خطاب مقوض للهوية للدكتور علي خذري ودور الجغرافيين العرب في نهضة الأمة العربية للد.محمد المومني.
وكتب الشنطي والرواشدة في مقدمة الكتاب :»ساورتنا فكرة عقد هذا المؤتمر منذ سنوات فلم يكن سؤال النهضة وليد ساعته, ولكنه كان هاجسا ملحا منذ عقود, فقد مرعلى ارهاصات النهضة التي بدأت تلوح تباشيرها في الافق منذ بدايات القرن التاسع عشر الميلادي قرنان من الزمان, ثم أحدث التحول الكيفي المطلوب فكان الاستقلال الوطني في كثير من الاقطار العربية قد بدأت تباشيره المأمولة التي كان ينتظر أن يترتب عليها نهوض في كافة الجوانب الأخرى على المستويين الوطني والقومي».
أقوال على صفحات الحياة
«قال له: ان اجدادنا كانوا يقضون أسفارهم على الحمير والبغال ويجب أن نأخذهم قدوة لنا ودرسا.
فأجابه: وهل وجد أجدادنا غير الحمير والبغال ليركبوها... ورفضوا!!؟؟» هذا ما افتتح الكاتب عامرعايد بقاعين كتابه «أقوال على صفحات الحياة» والصادر حديثا عن دائرة المكتبة الوطنية والذي يقع في 170 صفحة من القطع المتوسط.
يشتمل الكتاب على مجموعة من الأقاويل التي تحوي الحكم والعبر في جمل قصيرة وعبارات رقيقة منها: الأمية وخطرها على المجتمع, كلمات, عمل المرأة... مشاركة لا منافسة, الملل في الحياة الزوجية, زمن الفوضى, العنوسة و أنت منافق... أنت مواطن صالح.
كتب بقاعين في مقدمة كتابة وقال :»منذ البدء والإنسان يتعلم من أخيه الإنسان شيئا ومن الطبيعة شيئا يضيفه إلى حصيلة معرفته ومخزون ثقافته ليعينه ذلك على تيسير شؤونه وتدبر أموره لينال من بعد ذلك راحة البال والانتقال من حال إلى حال..... وقد وجدت أن أقوم بنشر تلك الأقوال في كتاب أسميته ( أقوال على صفحات الحياة) لعل فيها الخير للقارئ والمعين له في هذه الحياة التي لنا فيها كل يوم درس وامتحان».
يذكر أن الكاتب بقاعين صدر له من قبل «ما وقع عليه البصر من جميل القول وعجيب الخبر» و «شاعر ولقب».

بدوي حر
11-12-2011, 10:23 AM
إصدارات




إعداد: هديل الخريشا وشروق العصفور
«بنت النهر»
جاء في مقدمة الديوان الصادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر «بنت النهر» مايلي:»أيّها الداخل في هذا الفضاء الحميم، سيكون عليك أن تتلمّس بنفسج الروح وسط الأهوال، وأن تقرأ جحيم الألم في لطافة اللمح وتواضع البيان. هذه « روحٌ ترقص مثل نسرٍ يُحتَضَر», ففي هذه النصوص مثالات مكسورة وأحلام طال انتظارها. فيها انتماء إلى الغربة وارتماء في النسيان، فيها «طرقٌ متعدّدة لحنان متجدّد», أقرأ هذه النصوص كإضاءات، بل الأحرى كتظليل وحجاب لنفس مرهفة تعلّقت بالمُثُل وقدّست الشعر».
واضافت خالدة سعيد في المقدمة التي كتبتها بعنوان «بيان الصمت» لـ ديوان «بنت النهر» للطبيبة الشاعرة فتحية السعودي:» كانت تضمر حلماً مؤجّلاً منذ الطفولة؛ حلم بالعالم الشعريّ وكتابة الشعر. ثمّ ذات يوم واجهت، كمعظم الحالمين، هوّة الانهدام. وفي صراعها بين الموت والحياة خلعت قميص الطب واستنجدت بأسرار هواها المكتوم. ألقت بوجودها في حضن الكتابة. هذه التي عالجَت بالعلم، من أين يجيئها هذا الإيمان بسحر القناع وقوّة الكلام؟ إنّ قارئ هذه النصوص، لا بدّ أن يلمح وراء الخفَر جراحاً متوحّشة ومُثُلاً مهشّمة. وسيلمح حنيناً إلى زمن للشعر لم تَمْحُه السنوات. سيعثر على آمال معقودة على الكتابة، أي على لحظة الوحدة والصدق والحلم، وقدرتها على استعادة الزمان».
أما الناقد فيصل دراج فكتب عن الديوان الذي يقع في 192 صفحة من القطع المتوسط:» ترسم فتحية السعودي في ديوانها «بنتُ النّهر» تجربتها الذاتيّة شعراً، متأملة معنى : الغربة والاغتراب وهشاشة الوجود وسطوة الزمن، الفاصلة بين بدايات أليفة ونهايات غير متوقعة. ينطوي ديوان «بنتُ النّهر» على حكمة، صاغها الإنسان المغترب بجسده وروحه وأوجاعه، وبأسئلته القلقة المقلقة مطمئناً، في النهاية، إلى مجاز: النهر، الذي هو تعبير عن الحركة والتغيّر والتجدّد، وعن بداية رقيقة عذبة، ونهاية هادئة لا تنقصها الشفافية. فلا يصل النهر إلى نهايته، والنهايات متعددة، إلا بعد رحلة خصيبة، تعرّف فيها على السهول والوديان والطير وعطش حمل له أكثر من مسرّة.كلّ مبدع يستولد لغته، وكلّ محاصر يستولد أمله. حاورت فتحية اللغة بالأمل والألم، ووصلت إلى فضاء واسع جدير بالتأمّل، اعتماداً على تجربة خاصة، تكثّف أوجاع البشر جميعاً».
يذكر ان فتحية السعودي ولدت في عمّان ودرست الطبّ، وتخصّصت في طبّ الأطفال في فرنسا, عملت كطبيبة أطفال في لبنان والأردن, ساهمت في العديد من الندوات والمؤتمرات حول قضايا الإنسان العادلة والحريّات في العالم, صدرت لها مؤلّفات باللغة العربيّة والفرنسيّة والإنكليزيّة من بينها «النسيان المتمرّد» بالفرنسيّة و»أيّام الجمر» بالعربيّة وديوانا شعر باللغة الإنكليزيّة, نالت عدّة جوائز وأوسمة لنشاطاتها في الحقلين الاجتماعي- الإنساني والثقافي بما فيها «وسام الاستحقاق الفرنسي من رتبة فارس», تقيم حالياً في بريطانيا.
«التحليل النفسي الوجودي
وفينومنولوجيا الانفعال والتخيل عند سارتر»
صدر حديثا عن دار الشروق للنشر والتوزيع «التحليل النفسي الوجودي وفينومنولوجيا الانفعال والتخيل عند سارتر» لـ خديجة العزيزي.
ويحتوي الكتاب على سبعة فصول, حيث يشتمل الفصل الاول على «حياة جان بول سارتر وفلسفته», «مصادر تفكير سارتر», «الطابع الفينومنولوجي لفلسفة سارتر», «الطابع الإنساني لفلسفة سارتر», «النزعة غير العقلية في فلسفة سارتر», ويتناول الفصل الثاني «المنهج الفينومنولوجي», و»السمات الأساسية للمنهج الفينومنولوجي», «موقف سارتر من منهج هوسرل».
ويتحدث الفصل الثالث عن «علم النفس والمنهج الفينومنولوجي», و»منهج التحليل الفينومنولوجي عند سارتر», و»التحليل النفسي الوجودي», وياتي الفصل الرابع بدراسة» ظاهرة الانفعال بين الفينومنولوجيا والسيكولوجيا» و»أهم النظريات المفسرة لظاهرة الانفعال», كما يتناول «الأسلوب الذي اقترحه سارتر لدراسة الانفعال», «التحليل الفينومنولوجي لظاهرة الانفعال», «الوصف الفينومنولوجي» و»الانفعال سلوك حر».
ويضم الفصل الخامس «أنواع الانفعالات من البسيطة ومركبة وفينومنولوجيا العواطف», ويدرس الفصل السادس «التحليل الفينومنولوجي لظاهرة التخيل», « فينومنولوجيا التصور», و»دور التصور في الحياة العقلية», «الحياة المتخيلة: الموضوعات اللاحقيقية», اما الفصل الاخير من الكتاب فياتي بـ «نظرة على آراء سارتر في القضايا النفسية», و»نحو نظرية في الشعور», و»المعاني التي أسفرت عنها نظرية سارتر», وختم الكتاب بالحديث «نحو معيار لفحص نظرية سارتر وآرائه», و»صدى فينومنولوجيا سارتر», « مزالق لسارتر في التوظيف الفينومنولوجي», واخيرا «الأبعاد الأخلاقية لآراء سارتر».
«مثلث العشق والتيه»
عن دار تاله للنشر والتوزيع صدرت رواية «مثلث العشق والتيه» لـ ايسر رضوان.
وكتب رضوان على الغلاف الخلفي للرواية التي تقع في 98 صفحة من القطع الصغير :»هذا المستحيل صار طيورا من خرافة عمياء تحلق في سماء عقلي وتاكل من راسي وانا معلق فوق صليب يشبه فزاعة غبية لا تحسن فن الحراسة, هذا المستحيل الاهوج من يغريه بالحلول ويعريه من وجهه المتجهم كانه جندي في معركة, من يحكي لنا عن زمن لم يعرف الاوجاع او طرق فرت عن قاطعيها لتمر القوافل بسلام».
يذكر ان المؤلف ولد عام 1977 في الزرقاء, حاصل على بكالوريس في الاثار من جامعة مؤتة, وحاصل على المركز الثاني عن رواية «الغرفة الصماء» بعد حجب المركز الاول في المسابقة الشبابية التي نظمتها اللجنة الوطنية العليا لاعلان عمان عاصمة الثقافة العربية 2002, وهو عضو ومشرف منتدى قصيدة النثر في واحة المبدعين العرب.
«من العزيزية إلى ساحة التغيير»
صدر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت وعمان الكتاب الثاني للمفكر الأردني د. شاكر النابلسي عن أعاصير الثورة العربية تحت عنوان «من العزيزية إلى ساحة التغيير» وفيه يركِّز النابلسي على الثورتين العربيتين الظافرتين في كل من ليبيا واليمن.
وتحدث شاكر النابلسي في هذا الكتاب الذي يقع في 268 صفحة من القطع المتوسط عن مظالم وطغيان عهدي القذافي، وعلي عبد الله صالح. وخصَّ كلاً منهما بفصل كامل، ثم انتقل إلى فلسفة الثورة العربية المعاصرة، وخصَّها بفصلين هما: «في الدكتاتورية القروسطية العربية»، والثاني «أعاصير الثورة العربية», وكتب النابلسي في فصل «في الدكتاتورية القروسطية العربية» عن التحليل النفسي للديكتاتورية القروسطية العربية، وشرعية الدكتاتوريين القروسطيين الزائفة، ووحشية الأنظمة الدكتاتورية القروسطية، ووعود الدكتاتوريات القروسطية الكاذبة.
كما كَتَبَ عن عسل الدكتاتوريات القروسطية المُرّ، وثمن الدكتاتورية القروسطية الباهظ، والدكتاتورية القروسطية وجلود الحملان، والدكتاتوريون القروسطيون الكاريكاتوريون. وتساءل في النهاية: هل نهاية الدكتاتوريات القروسطية مسألة وقت فقط؟
وفي فصل «أعاصير الثورة العربية» كتب النابلسي عن التحليل النفسي لظاهرة شباب الثورة، وعن أوهام وأحلام الثورات، وعن الدكتاتور القروسطي العادل، والتنوير الفكري في الحالة العربية. وقرأ في رسالة نيلسون مانديلا للثوار العرب, ودعا للتعلُّم من أخطاء التاريخ. وتساءل: ما ضرورة الدولة «السلطوية» المستنيرة؟ وهل أصبحت الثورات العربية في مأزق حرج؟
وأجاب عن هذين السؤالين في كتابه.
يذكر أن النابلسي قد أصدر قبل أربعة أشهر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر كتابه الأول عن «أعاصير الثورة العربية» الذي تحدث عن الثورتين التونسية والمصرية تحت عنوان «من الزيتونة إلى الأزهر».
«المبادئ العامة لعلم النفس الإرشادي»
عن دار الشروق للنشر والتوزيع صدر «المبادئ العامة لعلم النفس الإرشادي» لـ رياض نايل العاسمي لتعريف الطالب والمدرس والآباء بمفهوم الإرشاد النفسي والمناهج التي يستخدمها لتحقيق هذه الغاية, والأسس التي يعتمدها أو يستند إليها أثناء تقديم المساعدة النفسية للآخرين، وخصائص وتأهيل المرشد النفسي العامل إما في المجال التربوي أم في المجال الصناعي أو العلاجي، والنظريات التي يستمد منها إجراءاته وأساليبه الإرشادية، ثم تعريف طالب الإرشاد بالعملية الإرشادية وخطواتها والأساليب المستخدمة لتعديل سلوك الأفراد.
يحتوي الكتاب الذي يقع في 320 صفحة من القطع المتوسط على اثني عشر فصلا, يتحدث الأول منها حول «الإرشاد النفسي ومفهومه والحاجة إليه», وياتي الفصل الثاني بالحديث عن «أهداف ومناهج الإرشاد النفسي», ويدرس الفصل الثالث «أسس الإرشاد والعلاج النفسي», ويتناول الفصل الرابع «المرشد النفسي، خصائصه ومؤهلاته».
وخصص الخامس منى الكتاب لـ «مسؤوليات وأخلاقيات المرشد النفسي»,اما الفصل السادس لـ «نظريات الإرشاد النفسي», ويتحدث الفصل السابع «متطلبات العملية الإرشادية», اما الفصل الثامن فيتحدث عن «الفحص والتشخيص النفسي», ويتناول التاسع «طرق جمع المعلومات في العملية الإرشادية», كما قدم المؤلف في الفصل العاشر «طرائق وأساليب الإرشاد النفسي», اما الفصل الحادي عشر «المشكلات التي يتناولها الإرشاد النفسي»,وختم الكتاب في الفصل الثاني عشر بالحديث عن «تقييم البرامج الإرشادية».
«السلط مدينة الثقافة الاردنية 2008»
صدر حديثا «السلط مدينة الثقافة الاردنية 2008» لـ محمود عواد الدباس, ويتضمن الكتاب الذي يقع في 495 صفحة من القطع الكبير رصدا وتلخيصا لجميع الفعاليات الثقافية التي تجاوز عددها 300 فعالية, وكذلك أفضل المقالات والقصائد التي كتبت ونظمت في العام الثقافي, إضافة إلى أسماء المؤسسات التي نظمت الفعل الثقافي, والشخصيات العامة التي رعت هذه الأنشطة, والأماكن التي أقيمت فيها اغلب الفعاليات الثقافية, وهنالك عدد من الدراسات التاريخية عن المدينة في أواخر العهد العثماني, وبداية تأسيس الدولة الأردنية, وصور عن نماذج لبطاقات الدعوات لحضور هذه الفعاليات الثقافية.
وكتب الدباس على الغلاف الخلفي للكتاب:»يوثق هذا الكتاب لفعاليات السلط مدينة الثقافة الاردنية لعام 2008, حيث يتضمن الفعاليات الثقافة والاجتماعية التي تم اقامتها في عام المدينة الثقافية, اضافة الى عدد من الدراسات التاريخية عن المدينة في الفترة العثمانية, واشتمل الكتاب على معلومات مختصرة عن اهم الاصدارات الثقافيةالتي تخص المدينة الثقافية».
ويحتوي الكتاب على :»اهداف مشروع مدن الثقافة الاردنية», و»شعار المدينة الثقافية», «فعاليات المدينة من شهر كانون الثاني الى كانون الاول من العام ذاته».. وغيرها.

سؤال النهضة في الفكر والأدب والثقافة
صدر حديثا عن دار الوراق للنشر والتوزيع كتاب « سؤال النهضة في الفكر والأدب والثقافة _ وقائع المؤتمر الدولي الثاني لكلية الاداب واللغات» لمحرريه الدكتور محمد الشنطي والدكتور عبدالرحيم المراشدة.
يحتوي الكتاب الذي يقع في 700 صفحة من القطع الكبير والذي شارك فيه عدد من الكتاب والمهتمين على 4 محاور, يتناول الكاتبان في المحور الاول , محور اللغة وأثر الإسلام في نهضة اللغة العربية, تجليات النهضة في الفكر اللغوي العربي الحديث ومن أبرز المشاركين د. فريد العمري و د. هادي نهر.
ويتطرق المحور الثاني وهو محور الادب والنقد إلى المراة والنهضة ورؤى النهضة في الرواية العربية وادب الطفولة ودوره في تنمية الثقافة الإسلامية وأثر المجلات في النهضة الأدبية والنقدية ومن المشاركين د. عبدالقادر شرشار, د. حسين المناصرة, د.فاطمة بدر و د. سامي عبابنة.
وينتقل المحور الثالث وهو محور الفكر للحديث عن الموقف من الحداثة في فكر طه عبد الرحمن وتجليات الوعي الحر في الفكر العربي النهضوي والمعاصر ومنهجية التأويل عند ابن رشد واختلافها عن المناهج التأويلية الغربية المعاصرة وشارك في هذا المحور د. نصر الجويلي و د. عماد الجوهري.
ويشتمل المحور الاخير وهو محور الثقافة والعلوم الاجتماعية عن الذات العربية بين التخلف والنهوض- قراءة في فكر علي الوردي لبهاء بن نوار وثقافة العولمة خطاب مقوض للهوية للدكتور علي خذري ودور الجغرافيين العرب في نهضة الأمة العربية للد.محمد المومني.
وكتب الشنطي والرواشدة في مقدمة الكتاب :»ساورتنا فكرة عقد هذا المؤتمر منذ سنوات فلم يكن سؤال النهضة وليد ساعته, ولكنه كان هاجسا ملحا منذ عقود, فقد مرعلى ارهاصات النهضة التي بدأت تلوح تباشيرها في الافق منذ بدايات القرن التاسع عشر الميلادي قرنان من الزمان, ثم أحدث التحول الكيفي المطلوب فكان الاستقلال الوطني في كثير من الاقطار العربية قد بدأت تباشيره المأمولة التي كان ينتظر أن يترتب عليها نهوض في كافة الجوانب الأخرى على المستويين الوطني والقومي».
أقوال على صفحات الحياة
«قال له: ان اجدادنا كانوا يقضون أسفارهم على الحمير والبغال ويجب أن نأخذهم قدوة لنا ودرسا.
فأجابه: وهل وجد أجدادنا غير الحمير والبغال ليركبوها... ورفضوا!!؟؟» هذا ما افتتح الكاتب عامرعايد بقاعين كتابه «أقوال على صفحات الحياة» والصادر حديثا عن دائرة المكتبة الوطنية والذي يقع في 170 صفحة من القطع المتوسط.
يشتمل الكتاب على مجموعة من الأقاويل التي تحوي الحكم والعبر في جمل قصيرة وعبارات رقيقة منها: الأمية وخطرها على المجتمع, كلمات, عمل المرأة... مشاركة لا منافسة, الملل في الحياة الزوجية, زمن الفوضى, العنوسة و أنت منافق... أنت مواطن صالح.
كتب بقاعين في مقدمة كتابة وقال :»منذ البدء والإنسان يتعلم من أخيه الإنسان شيئا ومن الطبيعة شيئا يضيفه إلى حصيلة معرفته ومخزون ثقافته ليعينه ذلك على تيسير شؤونه وتدبر أموره لينال من بعد ذلك راحة البال والانتقال من حال إلى حال..... وقد وجدت أن أقوم بنشر تلك الأقوال في كتاب أسميته ( أقوال على صفحات الحياة) لعل فيها الخير للقارئ والمعين له في هذه الحياة التي لنا فيها كل يوم درس وامتحان».
يذكر أن الكاتب بقاعين صدر له من قبل «ما وقع عليه البصر من جميل القول وعجيب الخبر» و «شاعر ولقب».

بدوي حر
11-12-2011, 10:25 AM
مرصد




تلقي الكاتبة سناء أبو شرار، ضمن أمسيات نشاط (كتاب الأسبوع) الذي تقيمه دائرة المكتبة الوطنية، في السادسة من مساء غد الأحد، محاضرة عن روايتها بعنوان: «في انتظار النور».
تقدم أوركسترا عمان السمفوني في السابعة والنصف من مساء يوم الأربعاء 16 الجاري في مركز الحسين الثقافي في راس العين أمسية موسيقية لمختارات من مؤلفات المؤلفين الموسيقيين الروسيين سيرجي رخمانينوف والكسنر بورودين.
يلقي أسامة جودة نصّار محاضرة في المركز المجتمعي المسكوني «الخيمة» التابع للكنيسة اللوثرية/ أم السماق الشمالي محاضرة بعنوان: «قانون الضمان الاجتماعي وتطبيقاته» اليوم السبت، في الخامسة والنصف مساءً، ويقدم ويدير المحاضرة القس سامر عازر.
يستضيف منتدى عبدالحميد شومان الثقافي، الكاتبة غيداء درويش لاستعراض ابرز معالم تجربتها الكتابية، في السادسة والنصف مساء الاثنين 14 الجاري، بمقر المنتدى بجبل عمان، يرأس الجلسة ويدير الحوار د. راشد عيسى.
تنظم اللجنة الثقافية في اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين محاضرة بعنوان (وعد بلفور وتداعيته) للدكتور محمد سعيد حمدان، يدير الأمسية د. صادق جودة، في الخامسة من مساء اليوم السبت.
يقيم مركز الملك عبد الله الثاني الثقافي ضمن الاسبوع الثقافي، أمسية شعرية للشعراء د.حيدر البستنجي ومنى خليل وإدارة احمد عريقات في السادسة من مساء الاثنين 14 الجاري في قاعة مركز الملك عبد الله الثاني الثقافي.
يقيم مركز الملك عبد الله الثاني الثقافي أمسية قصصية للسادة محمد مشه وخالد محمد صالح وحنان بيروتي إدارة عمر الخواجا وذلك في تمام الساعة السادسة من مساء الاربعاء 16 الجاري في قاعة مركز الملك عبد الله الثاني الثقافي.
تقام في السابعة من مساء غد الاحد، في مركز الحسين الثقافي امسية موسيقية بعنوان من القارات الخمس تنظمه جمعية اصدقاء الاثار و التراث الاردنية وبدعم من امانة عمان الكبرى ومركز فريدي للموسيقى.

بدوي حر
11-12-2011, 10:26 AM
(كنعان اليبوسي).. رواية تقارب التاريخي بالمتخيّل

http://www.alrai.com/img/353000/352810.jpg


عرض: أحمد الخطيب - تمنح رواية « كنعان اليبوسي» للروائية نجلاء حسون، الصادرة حديثاً عن اللجنة الملكية لشؤون القدس، والموجّه للفتيان، في «154» صفحة من القطع الوسط، تمنح هذه الرواية مزيداً من الفئات العمرية فرصة الولوج في متونها السردية، لما تمتاز به من فضاء سردي يميل إلى المحاكاة، وبقربها من اللغة اليومية رغم العقد التاريخي الواسط بين فصولها، بيد أنها وبالتفاتها إلى مقاربة الصفات والأحوال الجامعة للكنعانيين بين تاريخين، تؤكد أنها تتوجه إلى جميع الفئات.
تدور أحداث هذه الرواية كما تشير المؤلفة في مدخل الرواية: في مدينة جميلة هادئة وادعة، تعيش في سلام، ولأنها تكره الحروب والدمار عقدت اتفاقيات سلام مع المدن والدول المجاورة كي تنعم به، وتعود هذه الرواية إلى عهد اليبوسيين الذين حكموا المدينة ما يقارب الثلاثمائة وخمسين عاما.
وتسبر الرواية عبر فصولها الأربعة مجريات الأحداث التي التقطتها الروائية حسون لمقاربتها مع الواقع الحاضر، من خلال متابعتها ومعايشتها لأجواء أسرة « جبرين أبو كنعان اليبوس»، التاجر الكبير وأحد أثرياء هذه المملكة، مع أسرته، والتي تتكون من زوجته « إيلات»، وابنيه « كنعان وسالم»، وابنته « شام».
برعت الروائية حسون بانتشال التاريخي من أثره التراثي والمعلوماتي، عبر تكثيف الحالة الجوانيّة للشخصيات التي تشير إلى تقاطعها مع المتخيل، ورسم ملامح الجملة الروائية التي تستمد فضاءها من تمازج القصصي والمسرحي، وإئتلاف هذا التقاطع والتمازج مع بنية حوارية تخضع للفعل الدرامي للخروج من بؤر التشكل التاريخي، خاصة أنّ الرواية تلامس فئة عمرية غير قابضة على المجريات الزمنية والمكانية التي تدور فيها أحداث الرواية.
رواية « كنعان اليبوسي» حفر في مواد قابلة للتشكل وفق معطيات العصر، برؤى تستصلح ما تراه مناسباً لخلخلة الوقائع وتقديمه في سياق الفكرة، وهذا ما حدا بالروائية حسون لتسليط الضوء على عائلة تتوفر فيها مقومات التاريخ لهذه المدينة، وخيوطها الناسجة للفعل الإنساني، ومقاربته مع « يبوس» الحاضر بناسها وأشجارها وتقلبات الأزمنة.
يشار أن الروائية حسون خريجة ماجستير آثار « مسكوكات إسلامية» في جامعة اليرموك، وعضو فرقة مسرح الفن ورابطة الكتاب الأردنيين، شاركت بمهرجانات وندوات متنوعة، لها من الإصدارات: نعامة السلطان/ قصص للأطفال، الدور الإعلامي للنقود/ دراسة، أصدقاء وانتماء/ رواية للفتيان، الموت الأنيق/ مجموعة قصصية، إضافة إلى مجموعة كبيرة من قصص الأطفال المنشورة في مجلتي وسام وبراعم عمان.

بدوي حر
11-12-2011, 10:26 AM
القدس في صور.. كتاب يوثق فنون المدينة

http://www.alrai.com/img/353000/352816.jpg


عرض: مصطفى القرنة - تتجلى عبقرية المكان في ساحات القدس وأزقتها ،فقد جذبت هذه المدينة الخالدة كما يقول مؤلف كتاب القدس في صور الذي يقع في مائة وثماني عشرة صفحة من القطع الكبير وصدر عن مركز الاعلام الفلسطيني.
يوثق الكتاب صور القدس في مائة عام، من الف وثمانمئة وستين الى العام الف وتسعمئة وستين، مستذكرا كيف الهبت هذه المدينة خيال القدماء الواسع ليصوروها مدينة سماوية فهي تجاوزت في مقامها مدن الكون ، وتشامخت فوق سواها ، فاصبحت الحلم ، والهبت خيال الرسامين والنحاتين والمصورين ، وهذا ما اراده معد الكتاب نظمي الجعبة الذي وضع مجموعات صور حول القدس لم تعرض بعد، وتنتظر من يقوم بالكشف عن كنوزها لان كل صورة منها تحمل في طياتها كنزا من المعلومات.
فقد رصدت آلات التصوير هذه التغيرات بدون مواربة وأصبحت وثائق تاريخية لا غنى عنها في محاولة لفهم تاريخ القدس في القرنين التاسع عشر والعشرين.
يقول المؤلف : بالرغم من ضياع الكثير من مجموعات الصور القديمة ، بخاصة تلك التي تعود الى النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، فقد وصلتنا آلاف الصور لمدينة القدس وهي باشكال ومواد مختلفة موزعة على مجموعات كبيرة وصغيرة في مختلف بقاع الارض .
تتركز أكبر هذه المجموعات في مكتبة الكونجرس وفي لندن وباريس وألمانيا
والقليل منها فقط في العالم العربي ،قام عدد من المصورين في القدس بشكل خاص وفلسطين بشكل عام بالحفاظ على مجموعاتهم.
يتساءل الكاتب ما الشعور الذي يسيطر على ذلك الحاج الزائر القاطع للالاف من الكيلومترات سيرا على الأقدام في رحلة حج تستمر عدة شهور محفوفة بمخاطر الطريق ومليئة بالمفاجات ومكلفه جدا، قائلاً: لا بد انه يتحرق شوقا وحنينا كلما اقترب منها ازداد تصميما لرؤيتها وكانت تتحول الى شيء لا يمكن تعريفه . وكان التحضير للقاء الاول لا يقارن بعشيقه طال انتظارها . فلا بد من التحضر النفسي قبل اللقاء , ولا بد من الراحه والاغتسال قبل دخولها، مستدركا، كان يقضي الليله قبل الدخول بعيدا عنها . ليأتيها في الصباح مع بزوغ الفجر . فتتحول بقبابها واسوارها وبمآذنها وابراج كنائسها الى حزمة من الاشعة تصل السماء بالارض .
ويدعو المؤلف الى تشكيل حلقة في سلسلة من الكتب التي توثق تاريخ المدن الفلسطينية .

سلطان الزوري
11-12-2011, 01:16 PM
ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي

دمت ودام قلمك

بدوي حر
11-13-2011, 02:35 AM
مشكور اخوي ابو راكان على مرورك

بدوي حر
11-13-2011, 02:36 AM
الاحد 13-11-2011


فيلم «نهر لندن» .. دراما إنسانية تدين التعصب العنصري
عمان ـ الدستور

تعرض مؤسسة عبد الحميد شومان/ لجنة السينما، فيلم «نهر لندن»، إخراج رشيد بوشارب، وذلك الساعة السادسة والنصف من مساء غد. وهو فيلم بريطاني – فرنسي – جزائري.

فيلم «نهر لندن» هو سادس الأفلام الروائية الطويلة للمخرج الجزائري الفرنسي المولد رشيد بوشارب الذي قدّم أيضا عددا من الأفلام التلفزيونية والأفلام القصيرة. ويشمل رصيده السينمائي أيضا الإنتاج والتأليف والتمثيل. وشارك هذا المخرج في كتابة سيناريو الفيلم مع الكاتبين السينمائيين أوليفييه لوريل وزو جاليرون. والفيلم يعرض مع ترجمة للغة العربية.

الشخصيتان المحوريتان في قصة فيلم «نهر لندن» هما إليزابيث وهي امرأة بريطانية أرملة (الممثلة البريطانية بريندا بليثين)، وعثمان (الممثل سوتيجوي كوياتي، وهو من مواليد مالي وتوفي في باريس في العام 2010) وهو رجل إفريقي مسلم يعيش في فرنسا. يصل هذان الشخصان إلى منطقة التفجيرات التي وقعت في شبكة المواصلات في لندن في شهر تموز 2005، وذلك بعد مرور عدة أسابيع على وقوع تلك التفجيرات، حيث تبحث إليزابيث عن ابنتها، ويبحث عثمان عن ابنه، اللذين يعيشان على مقربة من موقع التفجيرات واللذين انقطعت أخبارهما.

يلتقي هذان الشخصان، ويواصل كل منهما البحث عن فلذة كبده، ويدرك كل منهما النهاية المحتومة المتوقعة لهذا البحث. ويلتقيان مرارا، ويتعامل كل منهما مع الآخر بادىء الأمر بشيء من الحذر نتيجة للاختلافات الثقافية بينهما. ولكن حين يكتشفان أن علاقة حميمة كانت تربط بين الشابين المفقودين، تنشأ بين إليزابيث وعثمان علاقة صداقة وثيقة، ومع مرور الوقت يتعرف كل منهما على المزيد عن نفسه وعن الشخص الآخر. ورغم الأشياء المختلفة بينهما فهما يكتشفان الكثير من الأشياء المشتركة بينهما.

يلقي فيلم «نهر لندن» في سياق القصة الضوء على التعصب العنصري الذي يتغلغل في المجتمع البريطاني، والذي عبرت عنه إليزابيث في بداية علاقتها مع عثمان، والذي اشتد بعد تفجيرات العام 2005. وينجح المخرج رشيد بوشارب بإخراجه وقصته السينمائية المحكمين بإشراك المشاهد في مشاعر بطلي القصة وما يواجهانه من مصاعب. وينجح في تقديم فيلم يحفل بالمواقف المؤثرة. ويتميز الفيلم بحساسية أداء الممثلين بريندا بليثين وسوتيجوي كوياتي.

ويؤكد الفيلم وجود الاختلافات الثقافية في الحاجز اللغوي بين بطلي الفيلم والذي يتعامل معه مخرج وكاتب السيناريو رشيد بوشارب ببراعة، حيث أن عثمان يأتي من دولة إفريقية تتحدث اللغة الفرنسية فيما تأتي إليزابيث من جزيرة بريطانية تقع في بحر المانش في مواجهة فرنسا، حيث يتحدث السكان اللغة الفرنسية. وبطبيعة الحال يتم التواصل بين الاثنين باللغة الفرنسية.

يستمد فيلم «نهر لندن» عنوانه – كما يبدو- من تدفق ملايين الناس من مختلف الخلفيات العرقية عبر العاصمة البريطانية، حيث أن أحداث قصة الفيلم تقع في موقع بعيد عن نهر التيمز الذي تقع عليه مدينة لندن.

رشح فيلم «نهر لندن» لسبع جوائز سينمائية، وفاز بثلاث منها شملت اثنتين من جوائز مهرجان برلين السينمائي الدولي وجائزة من مهرجان بانف التلفزيوني بكندا.

بدوي حر
11-13-2011, 02:37 AM
طنش : تضاعف أعداد الهيئات الثقافية المسجّلة في العقد الأخير
عمان ـ الدستور ـ محمد الدحيات



تضاعفت أعداد الهيئات الثقافية المسجّلة في الأردن لتصل إلى 403 هيئات، بعد أن كانت لا تتجاوز المئة وخمسين، حتى عام ألفين، حيث تم تأسيس حوالي 250 هيئة في العقد الأخير. ويردّ مدير الهيئات الثقافية، في وزارة الثقافة، غسان طنش، أسباب ذلك إلى وجود قرار سياسي للاهتمام بالثقافة، مدعّم بتوجيهات ملكية سامية، إلى جانب ظهور عدد من المشاريع التي تبنتها وزارة الثقافة؛ كمشروع المدن الثقافية، ومكتبة الأسرة، استجابة لهذه التوجيهات، وانطلاقاً من خطة استراتيجية وضعتها وزارة الثقافة عام 2006م.

ويبلغ عدد الهيئات الثقافية في العاصمة عمان وحدها 193هيئة، كما تنتشر في جميع المحافظات 210 هيئة تتعدد في تسمياتها، بعد أن تركت وزارة الثقافة، للمتقدمين بطلبات تسجيل هذه الهيئات، الحرية في اختيار الاسم، لتشمل هذه التسميات: رابطة، وجمعية، وملتقى، ومنتدى، وفرقة، وأسرة، واتحاد، ونادي، وغيرها؛ حسب اختصاصها الثقافي. وتخضع هذه الهيئات لتقويم سنوي من قبل لجان متخصصة من وزارة الثقافة، تعتمد عدداً من المعايير، وهي عبارة عن مكونات العمل، والنشاط، والهيكل التنظيمي، وطريقة الأداء وحجمه، وتأثيره، وتفاعله مع المجتمع.

ويقول مدير الهيئات الثقافية: «على أساس هذا التقويم يحدّد شكل التعامل مع هذه الهيئات، فإذا كان ضعيفاً، يؤخذ بحقها إجراءات قانونية كالإنذار»، مبيناً أن الهيئات التي تتجاوز التقويم يتم تصنيفها إلى مستويات حسب الدرجة التي تحصل عليها، ليصار ـ في ما بعد ـ إلى تحديد آلية دعمها وكمه، لافتاً إلى أنه تم حلّ 30 هيئة، هذا العام، لأسباب تتعلق بفاعليتها، وعدم تحقيقها الأهداف المسجلة من أجلها.

ويشمل الدعم الذي تقدّمه الوزارة إلى هذه الهيئات عدة من أشكال، منها: دعم مباشر على شكل إعانات سنوية، وهي عبارة عن مبلغ مالي لتمكين الهيئات من تسيير أعمالها، كدفع بدل إيجار المقر، والفواتير المترتبة عليها، وقد بلغت هذه الإعانات مبلغ ربع مليون دينار أردني، تقريباً هذا العام. كما يشمل الدعم برامج الهيئات وأنشطتها، ويتم هذا الدعم من خلال لجنة متخصصة من وزارة الثقافة، وعدد من المؤسسات، منها: وزارة التخطيط، وأمانة عمان الكبرى، كما إن هناك دعماً للمبادرات التي يتقدم بها منتسبو هذه الهيئات. وينوه طنش إلى أنه تم ـ خلال هذا العام ـ دعم مشاريع ثقافية بقيمة وصلت نصف مليون دينار، كما تم دعم 30 مهرجاناً متنوعاً بمبلغ ثمانية آلاف دينار لكل مهرجان. ويرى طنش، في حديثه لـ»الدستور»، أن جميع هذه الهيئات الـ403 عاملة وفاعلة، وأوضاعها مصوّبة، وهي رافعة للعمل الثقافي، حيث تقوم بأنشطة تفاعلية مع مجتمعاتها، لكن أنشطتها متفاوتة قي مداها حسب المنطقة، والإمكانيات المتوفرة لها، والحقل الثقافي الذي تغطيه.

وعن العلاقة التي تجمع وزارة الثقافة بالهيئات الثقافية، يؤكد غسان طنش أنها شريكة الوزارة، على اعتبار الوزارة مظلة العمل الثقافي، والجهة الداعمة والراعية له، ولا يوجد أي أزمات تشوب العلاقة في ما بينها، موضحاً أن الوزارة استطاعت أن تتصالح، وتتفق، وتتعامل مع الهيئات على أساس الاحترام، وتقدير دورها، وتمكنت من الوصول ـ عبر هذه الهيئات ـ إلى أماكن لم يصلها الفعل الثقافي، ذاكراً مثالاً على ذلك: مهرجان السامر في الراجف، الذي أقيم ـ هذا العام ـ وشهد نجاحاً لافتاً، ومشاركة واسعة في منطقة تكاد تكون الأنشطة الثقافية فيها مفقودة.

ويضيف: «نعمل، في وزارة الثقافة، إيماناً بدور هذه الهيئات التنويري والتوعوي والوطني، على إعطائها الدور لإيصال رسالة الدولة الثقافية، والاجتماعية، والسياسية في ظل ما يستجد من أحداث تجري في الوطن العربي، وعمليات إصلاحية تشهدها المملكة، كما نبحث عن مصادر دعم وتمويل جديدة، لهذه الهيئات، تسهم في رعاية أنشطتها، لا سيما من القطاع الخاص».

وتشمل مصادر تمويل هذه الهيئات، إلى جانب وزارة الثقافة، ووزارة التخطيط، وأمانة عمان الكبرى، القطاع الخاص والبلديات، كما تتمكن بعض الهيئات من الحصول على تمويل من جهات أجنبية، حيث يتم استغلال هذا الدعم الذي يتم الإشراف عليه ومراقبته، وفقاً للقوانين الناظمة، في برامج وأنشطة ذات جدوى ثقافية.

بدوي حر
11-13-2011, 02:38 AM
«نيويورك تايمز» تنشر تحليلا نقديا حول الفيلم الأردني «الشراكسة»
عمان - بترا

تناولت صحيفة نيويورك تايمز احدى اشهر الصحف العالمية، الفيلم الروائي الاردني الطويل (الشراكسة) الذي انجزه المخرج محيي الدين قندور، بالعرض والتحليل النقدي الذي يليق بالافلام العالمية.

واسهبت كاتبة المقال راشيل سالتز في تتبع احداث الفيلم في ركن مخصص للاحداث الثقافية اللافتة متوقفة على خيار قندور في التقاط حقبة زمنية من تاريخ وطنه لينطلق منها في بث رؤيته التي تنهض على التنوع الثقافي.

ورأت الكاتبة في الفيلم ابعادا مثيرة تقوم على الرومانسية التي تحفل بالوان من الموروث الشعبي في الحياة اليومية لمكونات النسيج الاجتماعي الاردني.

واشارت الكاتبة في مقالتها المدعمة بصورة من الفيلم ونشرت بالعدد الصادر يوم الخميس الماضي الى اسماء ممثلي الادوار الرئيسة في الفيلم، محمد العبادي وسحر بشارة وعزام بيكوف ومحيي الدين كوماكوف، كما عاينت الدلالات التي ينطوي عليها هذا العمل المختلف عن الافلام السائدة.

وتوقفت الناقدة في قصة الفيلم التي دارت حول قدوم مجموعة من العائلات الشركسية إلى الأردن في نهايات القرن التاسع عشر ابان التواجد العثماني في المنطقة حيث أقاموا قرب مصادر المياه وبرزت امامهم تحديات صعبة بفعل تباين التقاليد البدوية والشركسية قبل تحقيق تعايش مشترك يسوده الحب والتاّلف.

جاء هذا الاهتمام النقدي بالفيلم بعد تمكن المخرج قندور من عرض (الشراكسة) في صالات السوق العالمية حيث تحتضن مدينة نيويورك هذه الأيام عروض الفيلم وهي من المرات النادرة التي يجري فيها الاحتفاء بفيلم من العالم الثالث في صالات هذه المدينة الكبيرة.
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 02:38 AM
حيفا تحتفي بسيرة ومسيرة سميح القاسم غدا
عمان ـ الدستور

يلتقي الشاعر سميح القاسم محبيه وقراءه ومتابعي مسيرته، في أمسية أدبيّة فنيّة، غدا، في حيفا، المدينة التي انطلق منها شاعرًا ومناضلاً ورمزًا حيًا من رموز الثقافة الفلسطينية والعربية المعاصرة.

الأمسية، بدعوة مشتركة من «دار راية» للنشر التي تتولى إصدار سيرة الشاعر العربي الكبير، ومركز مساواة، وتأتي احتفاءً بصدور أحدث أعماله؛ كتاب سيرته الذاتية الموسوم بعنوان «إنها مجرّد منفضة».

«إنها مجرّد مِنفَضَة/ الجزء قبل الأخير من السيرة الذاتية» هو العنوان الذي اختاره الشاعر لمسيرة حياته الشعرية والنضالية، وقد كتبها على مدار السنوات الأخيرة في لعبة «جرد حساب» مع الحياة والشعر والصداقات والأمكنة، فاتحاً كوّة إلى عالمه الخاص جدا؛ الشعري والشخصي بكل مراحله، سارداً مراحل مختارة من حياته بحلوها ومرّها، بأحلامها الجميلة وأوهامها أيضاً، في نص ممتع ومؤثر في آن معاً يمتد على قرابة 450 صفحة، مذيّلاً بملحق صور من رحلة الشعر والعمر والصداقات والقراءات التي احتضنتها جهات الأرض الأربع.

ويشمل برنامج الأمسية الفنّي مشاركات لفنانين شدوا بكلمات الشاعر في أغانٍ ميّزتهم وتميّزوا بها، حيث تحضر الفنانة ريم تلحمي وفرقتها في عدد من الأغاني، كما يقدّم الفنان المميّز يوسف حبيش (إيقاعات) برفقة الفنان رمسيس قسيس (عود) مقطوعات موسيقية جديدة ومبتكرة تقرأ عوالم الشاعر وأجواء قصائده، ويقدّم الفنان علاء عزام عدة أغانٍ من أغانيه المعروفة بالإضافة إلى لحن خاص وضعه لكلمات إحدى قصائد الشاعر يقدّمه للمرة الأولى،. ويشارك في البرنامج الفني أيضا عدد من الفنانين اللامعين بينهم/ حبيب شحادة حنا (عود)/ سامر بشارة (قانون)/ درويش درويش (كمان)/ الياس حبيب (إيقاعات) في تحية حب ومودّة لشاعر فذ بحجم سميح القاسم ومنجزه الشعري والإنساني الهام والكبير.

وتُختتم الأمسية بقراءة شعرية يقدمها الشاعر سميح القاسم، ويقرأ فيها مختارات من قصائده قبل أن يلتقي محبيه وقراءه لتوقيع عمله الأدبي الجديد.
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 02:38 AM
«البيت الأدبي» يستضيف محمد لافي
عمان ـ الدستور

استضاف (البيت الأدبي) في لقائه للشهر الحالي الشاعر محمد لافي، كان ذلك مساء الخميس الماضي، في الزرقاء.

افتتح الجزء الأول من لقاء (البيت الأدبي) بكلمة ترحيبية لمؤسسه القاص أحمد أبوحليوة، الذي هنأ الحضور بعيد الأضحى المبارك، ورحب بضيف اللقاء الشاعر محمد لافي الذي تحدّث عن تجربته الحياتية ومسيرته الأدبية، التي بدأت بديوان «مواويل على دروب الغربة» عام 1973، ليتبعه الشاعر بالعديد من الدواوين التي كان آخرها ديوان «ويقول الرصيف» عام 2010.

وقد قرأ الشاعر عدداً من قصائده بدءاً من ديوان «الانحدار من كهف الرقيم»، وديوان «نقوش الولد الضال»، فديوان «مقفّى بالرماة»، وديوان «لم يعد درج العمر أخضر»، وأخيراً ديوان «ويقول الرصيف» حيث قرأ منه قصيدة «البيوت» ومنها قوله: «البيوت..البيوت/ البيوت دخان الطوابين سرّ القرى/ نايها المتجدد في الزمن العنكبوت».

تلا ذلك نقاش وحوار ما بين الحضور والشاعر الذي أجاب عن أسئلتهم وعلّق على مداخلاتهم، ليلي ذلك بدء الجزء الثاني من لقاء (البيت الأدبي) والذي اشتمل على قراءات إبداعية، وقد أداره الروائي والفنان التشكيلي خميس قطشان.

استهلت القراءات الإبداعية بقصيدة للشاعر حسين عدوان بعنوان «كفى بالموت»، تلاها خاطرة بعنوان «ردّ اعتبار للقدر» للكاتب عماد بسام، وقصص قصيرة جداً للقاص أحمد القزلي بعنوان «شلل»، ومن ثمّ قرأت القاصة حلا السويدات مجموعة قصص قصيرة جداً تحت عنوان «تفاصيل»، تلاها القاص عماد كتوت الذي قرأ قصة بعنوان «البهلوان»، ليليه الكاتب مصعب بنات الذي قرأ نص «انتحاب العوينات في مرتها الأولى»، ومن ثم قدّم الكاتب محمود أبوجابر نصاً شعبياً حمل عنوان «ثوار الناتو»، ليليه الكاتب أحمد أبوقبع الذي قرأ نصاً بعنوان «القدس»، تلاه القاص عيسى حداد في قصة بعنوان «عشق الأذن»، فالشاعر صلاح أبولاوي في قصيدة «الأسير»، وأخيراً القاص أحمد أبوحليوه في قصة «نقص دفين». ومن ثم استمع المبدعون إلى تعليقات الحضور، ليجيبوا بعد ذلك عن استفساراتهم.
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 02:39 AM
فعاليات اليوم
الإعلان عن مهرجان المسرح الأردني

يعقد مدير عام المركز الثقافي الملكي - أمين عام وزارة الثقافة بالوكالة محمد أبو سماقة مؤتمرا صحفيا للإعلان عن انطلاق فعاليات مهرجان المسرح الأردني الثامن عشر وذلك الساعة الحادية عشرة من صباح اليوم في مبنى وزارة الثقافة/ قاعة الاجتماعات.



حفل موسيقي من القارات الخمس

تقيم جمعية أصقاء الأثار والتراث الأردنية حفلا موسيقيا من القارات الخمس، وذلك بالتعاون مع أمانة عمان الكبرى ومركز فريدي للموسيقى، الساعة السابعة من مساء اليوم في مركز حسين الثقافي.



أبو شرار في المكتبة الوطنية

ضمن أمسيات نشاط (كتاب الأسبوع) تستضيف دائرة المكتبة الوطنية الكاتبة سناء أبو شرار للحديث عن روايتها: «في انتظار النور»، في أمسيةٍ ثقافيةٍ، وذلك الساعة السادسة من مساء اليوم في قاعة الاحتفالات الرئيسة.
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 02:39 AM
فعاليات الغد
غيداء درويش تعرض تجربتها

الكتابية في «شومان»

يستضيف منتدى عبدالحميد شومان الثقافي، الكاتبة غيداء درويش لاستعراض ابرز معالم تجربتها الكتابية، وذلك الساعة السادسة والنصف مساء غد في مقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. راشد عيسى.

بدوي حر
11-13-2011, 02:39 AM
فعاليات مقبلة
معرض كاريكاتير لجلال الرفاعي

يفتتح معرض كاريكاتير للفنان جلال الرفاعي في منتدى الرواد الكبار، في الخامسة مساء بعد غد، في جاليري رفيق اللحام في مقر المنتدى.



لقاء ثقافي حول «قراءة

في الشعْر الجاهِليّ»

تقيم اللجنة الثقافية لقسم اللغة العربية وآدابها في الجامعة الأردنية لقائها الثقافي الثاني حول كتاب د. حمدي منصور الموسوم بعنوان «قراءةٌ في الشعْر ِالجاهِليّ» وتحدّث في الندوة كلٌّ من د. محمود الحديد الذي سيقدّم قراءَةً للكتاب والمؤلف ود. فوز نزال مديرًة للنّدوَة. وذلك الساعة الواحدة من بعد ظهْر بعد غد في مدرَّج الخليل بن أحمد الفراهيدي.

بدوي حر
11-13-2011, 02:40 AM
احتفال بميلاد دوستويفسكي الـ190
عمان ـ الدستور

تحتفل الأوساط الثقافية في روسيا، هذه الأيام، بالذكرى التسعين بعد المائة لميلاد الكاتب الروسي فيودور ميخائيلوفتش دوستويفسكي (1821-1881) أحد أعظم الروائيين في العالم والذي ترجمت أعماله إلى العديد من اللغات وأصبحت مصدر إلهام للفكر والأدب المعاصر.

وتحظى هذه المناسبة باهتمام الأوساط الثقافية في روسيا حيث افتتح قبل أيام في مدينة فيليكي نوفغورود الروسية، التي قضى الكاتب فيها جزءا كبيرا من حياته، المهرجان الدولي المسرحي الخامس عشر، الذي ينظم سنويا في ذكرى ميلاد الكاتب المصادفة اليوم وذلك منذ عام 1992.

وتحت شعار «دوستويفسكي والثقافة العالمية» انطلقت وعلى مدى يومين فعاليات المنتدى العلمي بمدينة سان بطرسبرغ بمشاركة جمع من الأدباء والمفكرين من مختلف أنحاء العالم.

ويهدف المنتدى لمناقشة المسائل الأساسية المتعلقة بتصور دوستويفسكي للعالم المعاصر، وتأثير تراثه الروحي والفكري على الفنانين والمفكرين والشخصيات السياسية والدينية من القرن التاسع عشر وحتى القرن الحادي والعشرين.

وعلى هامش المناسبة يقيم «متحف دوستويفسكي» بسان بطرسبرغ معرضا فنيا تقدم فيه أكثر من تسعمائة لوحة تعرض لأول مرة مستوحاة من أعمال الكاتب الأدبية.

ويرى نقاد أدبيون أن دوستويفسكي من الكتاب القلائل الذين استطاعوا رسم الخطوط السيكولوجية لمفهوم العاطفة في التعبير الروائي إذ أخرجها من القوالب الجمالية والرومانسية التي غرق فيها كتاب القرن التاسع عشر وجعل منها تعبيرا واقعيا عن مكنونات إنسانية بحتة في قالب اجتماعي يشترك فيها الألم مع اللذة والخير مع الشر حتى لُقب بعبقري الرواية النفسية.

ومن أشهر أعماله «الجريمة والعقاب»، و»الأخوة كارامازوف»، و»الشياطين»، و»الأبله»
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 02:59 AM
عمر العبداللات يطلق اغنية «هز الملعب» لنشامى المنتخب الاردني
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1487_368524.jpgعمان - الدستور

عاشت جماهير سوق واقف مساء الخميس الماضي ليلة استثنائية من ليالي مهرجان العيد الغنائي، الذي تقيمه إذاعة صوت الريان، حيث قدم العبداللات مجموعة من أغانيه، واستطاع خلال الحفل أن يشعل حماس الجماهير بطريقة غير مسبوقة خلافا عن ليالي المهرجان الأربع السابقة، وذلك بسبب التواصل الجماهيري الكبير مع أغانيه وتفاعل الجمهور مع كلمات الأغاني وأداء العبداللات، وقدم العبداللات أغنية مهداة إلى سمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير دولة قطر والشعب القطري من كلمات الشاعر القطري حمد الدعية المري، وعددا من أغانيه القديمة والجديدة ، حيث هتفت الجماهير له وحيته على أدائه الرائع وطالبته بتقديم عدد من أغانيه المعروفة.

ومن جانبه عبر العبداللات عن شكره العميق لإذاعة صوت الريان التي قال عنها إن ثقتها في محل تقدير وإعجاب خاصة إذاعة صوت الريان التي تشركني في كثير من مهرجاناتها وهذه مسؤولية في حد ذاتها لأنها تدفعني للاجتهاد أكثر حتى لا يمل الجمهور من عمر العبداللات الذي يأتي دائما بالجديد إلى جمهوره العزيز والوفي في قطر وأنا أشكر أسرة المهرجان على هذا الاهتمام بالأغنية الخليجية وبالمطربين الخليجيين والعرب. وأسعدني جدا هذا التواصل الجماهيري الكبير وهذا الانتشار الواسع لمهرجانات صوت الريان، وهو ما دفعني لتقديم مجموعة من الأغاني بنفس اللون البدوي المعروف وهو من أبرز ألوان الغناء الأردني.

ومن جهة أخرى قدم العبداللات حفلاً فنياً في نادي الأرثودكسي في عمان ثاني أيام العيد، وذلك إحتفاءً بمناسبة عيد الأضحى المبارك، حيث تألق صوت الأردن وأشعل حماس الجمهور الكبير الذي ملأ مدرجات المسرح، وغنى مجموعة من أغانيه التي تفاعل وتجانس معها الجمهور والتي رددها معه جملة تلوى الجملة.

وكان العبداللات سجل حلقة من برنامج «صولا» الذي تقدمه الفنانة السورية اصالة نصري ويخرجه زوجها طارق العريان، فغنى العبداللات مجموعة من أغانيه العاطفية وغنى من التراث الأردني وشاركته أصالة بالغناء بأكثر من أغنية، ومن المقرر عرض البرنامج قريباً في عدد من القنوات والتلفزيونات العربية.

وبالتعاون مع شركة زين للإتصالات انتهى العبداللات من تسجيل أغنية خاصة لنشامى المنتخب الأردني بعنوان «هز الملعب» من كلماته وألحانه ووزعها موسيقياً الفنان وائل الشرقاوي حيث سيتم إطلاقها اليوم على جميع الإذاعات الأردنية، ويأتي اصدار الاغنية التي أنتجتها شركة زين بالتعاون مع صوتها صوت الأردن عمر العبداللات بمثابة دعم وتحفيز لنشامى المنتخب الوطني على الفوز والتأهل إلى نهائيات كأس العالم التي ستقام في البرازيل.
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 03:08 AM
ريالات تحاضر في مركز شباب البلقاء النموذجي
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1487_368546.jpgنظم مركز شباب البلقاء النموذجي محاضرة بعنوان « الرؤية الملكية للإصلاح « للدكتورة رويدا ريالات شارك بها مجموعة من شباب المركز بحضور رئيس المركز طارق النسور والمشرف نسيم العبادي.

وأشارت ريالات إلى أن الأردن يشهد منذ سنوات عملية تحول ديمقراطي في مختلف مناحي الحياة وقد تعززت هذه المسيرة في الفترة الأخيرة من خلال التعديلات الدستورية التي أمر جلالة الملك بإجرائها وحازت على رضا أغلبية الأردنيين وأيضا الانتخابات البلدية والنيابية التي سيتم إجراؤها في الفترة المقبلة هي دليل قاطع على الديمقراطية التي يمر بها وطننا برعاية القيادة الهاشمية.

وبين رئيس المركز طارق النسور أن هذه المحاضرة تأتي بهدف تعزيز مشاركة الشباب في المجتمع والعمل على تشجيعهم في الانخراط في العملية الديمقراطية التي نعيشها.
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 03:09 AM
ابو مطر تفتتح معرض الكتاب في كلية دي لاسال
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1487_368541.jpgافتتحت سلوى ابو مطر مدير التعليم الخاص في محافظة العاصمة معرض الكتاب الشامل الذي اقامته كلية دي لاسال -الفرير بحضور مدير عام الكلية غابي غزاوي وجمع من الفعاليات التربوية والهيئة التدريسية واهالي الطلبة.

والقى غزاوي بكلمة ترحيبية اشاد فيها بأهمية الكتاب في حياتنا ،ودور المكتبات المدرسية في إثراء المنهاج المدرسي ورفد الطلبة بالمعلومات والمهارات المعرفية والتسلح بالعلم والمعرفة ايمانا ً برسالة المدرسة ورؤيتها واهدافها ،مؤكدا حرص الكلية على تحفيز الطلبة على القراءة والحوار فيما بينهم ضمن اللقاءات التي تقيميها لمختلف الفئات حيث اقيم اكثر من معرض لكل مرحلة دارسية .

بدورها اكدت ابو مطر اهمية الكتاب بحياتنا ودعت للضرورة تحفيز الطلبة على القراءة في مختلف مراحلهم الدارسية واشادت بالجهود التي تبذلها الكلية في اطار مختلف النشاطات.
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 03:09 AM
شباب مبادرة روح الاردن يحيون ذكرى تفجيرات عمان
في ذكرى التفجيرات الغابرة التي هزت عمان في التاسع من شهر تشرين الثاني عام 2005 بادر شباب مبادرة روح الاردن بإطلاق رسائل طائرة في سماء عمان تؤكد أن الاردن أقوى بمواجهة أي مؤامرة تهدف الى النيل من إزدهاره ونجاحاته ووحدته ولحمته الوطنية.

بدوي حر
11-13-2011, 03:13 AM
مهرجان روتردام السينمائي الدولي يعرض حلقة من أول مسلسل رعب عربي
القاهرة - (د ب ا)

كشف المخرج المصري أحمد خالد عن مشاركة مسلسله التليفزيوني «أبواب الخوف» في الدورة القادمة من مهرجان روتردام السينمائي الدولي بناء على طلب وصله من إدارة المهرجان.

وقال المخرج الشاب في بيان وصل وكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) إن إدارة المهرجان خاطبته من خلال ممثليها في الشرق الأوسط طلبا للتعرف على التجربة، كون المسلسل أول عمل ينتمي إلى أعمال الرعب في تاريخ الدراما العربية، حيث ظل الرعب مقتصرا على الدراما السينمائية وحدها.

وأوضح أنه بسبب عدم وجود مسابقة خاصة للأعمال الدرامية في المهرجان، تم الاتفاق على عرض حلقة واحدة من المسلسل، وأنه اختار الحلقة الرابعة وعنوانها «النداهة» لعرضها على هامش الدورة الحادية والأربعين من المهرجان والتي تبدأ في 25 كانون ثان وتختتم في الخامس من شباط القادم.

يقوم ببطولة المسلسل عمرو واكد وجميل راتب وريهام أيمن ورانيا شاهين ورشوان توفيق ورؤوف مصطفى وعلي حسنين وخليل مرسي وأمير كرارة وعمرو عابد، وهو من تأليف ورشة عمل تضم مخرجه أحمد خالد ومحمود دسوقي ومحمد سليمان عبد الملك وإنتاج شركة الكرمة.

تدور أحداث المسلسل حول شخصية الصحفي «آدم ياسين» المولع بالقصص المثيرة والمرعبة عن علاقة الإنسان بالعوالم الأخرى، والذي يبحث في كل حلقة عن أسرار حادثة أو واقعة غريبة مر عليها سنوات، ويتورط أحيانا في مطاردات مع الشرطة بسبب رحلة البحث والتقصي التي يقوم بها لمعرفة خلفيات تلك الحوادث.

بدوي حر
11-13-2011, 03:13 AM
الأمومة تخطف جوينيث بالترو من شاشة السينما
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1487_368522.jpgفيسبادن - (د ب ا)

عزت الممثلة الأمريكية الشهيرة جوينيث بالترو سبب تراجع تواجدها على الساحة الفنية الي رغبتها في قضاء وقت أطول مع عائلتها في لندن والتركيز على دورها كأم.

وقالت بالترو «39 عاما» في مقابلة مع وكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) على هامش حفل توزيع جوائز «بامبي» للإعلام في مدينة فيسبادن الألمانية: «خلال العشرين عاما الماضية تغيرت بعض الأشياء، فأنا الآن أم وأريد أن أكون مع عائلتي أطول وقت ممكن ، لذلك فإنني أجعل هذه المهمة فوق أي شؤون أخرى. أريد أن أقضي الحياة اليومية مع أطفالي وليس فقط بأن ألوح لهم من شاشة السينما، لذلك فإن ظهوري الفني أقل مما سبق ، فأنا أقوم الآن بأدوار أصغر ولا ألتزم بأعمال تصوير إلا في العطلات المدرسية».

وعما إذا كانت تفكر في الاعتزال عقب سيرة فنية استمرت 20 عاما قالت النجمة الحائزة على جائزة الأوسكار عن فيلم «شكسبير إن لاف»: «مهنتي تسبب لي سعادة كبيرة وسأظل أعمل ممثلة في المستقبل... يمكن لمعجبيني أن يطمئنوا».

وأكدت النجمة الحسناء أنها لا تنعزل بذلك داخل حياتها الخاصة، وقالت: «لكني أقوم الآن بأعمال سينمائية أصغر ليست في بؤرة اهتمام الرأي العام ولا تمنح أجورا عالية».

ورأت بالترو أنه من الجيد أنها لا تعيش بشكل دائم في هوليوود، وقالت: «أستطيع السير في لندن دون أن يعرفني أحد ، كما أنني لست مضطرة إلى حضور حفلات كل ليلة تخص الوسط الفني».





مادونا منزعجة

من تسريب احدى اغنياتها

قال جاي اوسيري مدير اعمال المغنية الامريكية مادونا انها «منزعجة جدا» لان عرضا أوليا لاغنيتها الجديدة «أعطني كل حبك» تسرب الى الانترنت. ومن المتوقع ان تكون الاغنية -التي انتشرت على الانترنت يوم الاربعاء الماضي واستمع اليها عشاق مادونا حول العالم- الاولى في ألبوم مادونا القادم.

وكتب اوسيري عبر موقع توتير «أبلغتني مادونا هذا الصباح.. (المعجبون الحقيقيون لن يفعلوا هذا)... أيا كان المسؤول عن هذا التسريب نحن نطلب منكم التوقف من فضلكم.»

وقال «انا سعيد جدا لرد الفعل الايجابي على العرض الاولي لكننا منزعجون جدا حيال من سرب الاغنية.»

وردا على اسئلة لمعجبين قال اوسيري ان من المتوقع ان يتم الانتهاء من الالبوم الجديد «في الشهر القادم أو نحو ذلك» وانه لم يتم بعد اختيار عنوان للالبوم.
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 03:14 AM
بريتني سبيرز تغلق شوارع أبوظبي بسبب الإقبال الشديد على حفلها
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1487_368520.jpgأبوظبي - (د ب ا)

تسببت النجمة الأمريكية بريتني سبيرز في إغلاق شوارع رئيسية بالعاصمة الإماراتية أبوظبي، بعد الإقبال الشديد على حفلها الغنائي الساهر الذي أقيم مساء اول امس الجمعة.

وقال منظمون للحفل لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) إن الحفل جذب أكثر من 15 ألفا من عشاق سبيرز، توافدوا من الإمارات وبعض الدول الخليجية المجاورة.

وأقيمت السهرة على مسرح ضخم أقيم في جزيرة «ياس» ببحر الخليج، ضمن الفعاليات المصاحبة لجائزة أبوظبي الكبرى «الفورمولا - 1».

وفاجأت النجمة الأمريكية جمهورها بخروجها على المسرح مرتدية أزياء مقاتلي الساموراي اليابانية، ثم استمرت في تبديل ملابسها خلال الحفل الذي استمر ساعتين، وارتدت ملابس هندية وأخرى شبيهة بأزياء مارلين مونرو، وقدمت عروضا راقصة بصحبة أكثر من 15 عارضا.ورقص الجمهور مع سبيرز وهي تقدم بعض أغانيها، وعند انتهاء الأغنيات كانت تردد بالإنجليزية «أحب أبوظبي».

كانت تذكرة الحفل تباع بـ300 دولار، غير أنه مع الإقبال الكبير عرضها البعض للبيع بأسعار بلغت 1500 دولار.

يعد هذا الحفل هو الأضخم من نوعه من حيث عدد الحضور والإمكانيات، حيث تفوق على حفل المغنية اللبنانية نجوى كرم والإماراتية أريام، وفنان البوب البريطاني-الهندي جاي شون، وهي الحفلات التي أقيمت على هامش سباق الفورمولا وكانت مجانية.







«التايم» تصنف ليدي جاجا بين المائة الاكثر تأثيرا

أطلقت مطربة البوب الأمريكية «ليدي جاجا» (25 عاما) أول عطر نسائي لها باسم «وحش» وذلك تيمنا باسم الثعبان المدلل الذي تقتنيه والذي يدعى «مانش الوحش».

وأشتهرت «جاجا» بأنها فنانة مثيرة للجدل ووصفت بغرابة أزيائها وميولها المثيرة فى إرتداء ملابس مميزة وغير تقليدية، وتميزت أيضا في رائحة العطر الجديد الذي أصدرته مؤخرا، حيث وصفته بأنه يشبه رائحة الدماء.

ويتنافس عطر جاجا مع عطر أطلقته مؤخرا مطربة البوب «مادونا». واحتلت جاجا المرتبة 73 ضمن فئة أفضل الفنانين لعامي 2000-2010 ، وذلك حسب تصنيف مجلة «بيلبورد».

كما وضعتها مجلة «فوربس» في المرتبة الرابعة ضمن أكثر 100 سيدة تأثيرا في العالم ، وثاني الشخصيات الفنية النسائية تأثيرا في العالم، كما وضعتها مجلة «تايم» في قائمة أكثر 100 شخص تأثيرا في العالم لعام 2010.
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 03:14 AM
هند صبري تتحدى الايدز بـ»اسماء»
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1487_368519.jpgتخلت الفنانة التونسية هند صبري عن مساحيق التجميل تماما، بل استعانت بخصلات شعر بيضاء لتجسيد شخصية «أسماء» في الفيلم، الذي يحمل الاسم نفسه، وهي مريضة بالإيدز في محاولة للوصول إلى الشكل الطبيعي للشخصية.

وقالت هند صبري: إنها كانت تخضع يوميا لأنامل الماكييرة «جو ألين» لمدة أربع ساعات حتى تخرج ملامحها بشكل يتناسب مع مريضات الإيدز، وكذلك بصبغ شعرها باللون الأبيض، مشيرة إلى أنها لم تهتم كثيرا بالتخلي عن جمالها من أجل الدور.

وأضافت الفنانة التونسية أنها تعرضت لإرهاق نفسي كبير خلال هذا العمل، الذي وصفته بالنقلة الفنية في حياتها، نظرا لتركيبته الصعبة، وكونه يتناول العديد من القضايا الهامة والشائكة التي لا تخص المجتمع المصري فحسب بل العربي ككل.

وأكدت أن الفيلم تلقى دعوات للمشاركة في مهرجانات أخرى، وهو ما يؤكد أن الفيلم يحمل رسالة مختلفة ومغايرة، لذا تتمنى أن يغير الفيلم من نظرة المجتمع لحاملي فيروس الإيدز.
التاريخ : 13-11-2011

بدوي حر
11-13-2011, 03:14 AM
محمود حميدة يقدم عمر المختار في رمضان المقبل
وقع الاختيار على الفنان محمود حميدة لتقديم بطولة مسلسل يتناول السيرة الذاتية للمناضل الليبي عمر المختار.

وتم الاستقرار على حميدة لتقديم المسلسل الذي بدأ الإعداد له حاليا استعدادا لعرضه في موسم رمضان 2012، بحسب ما نشرته مجلة «أخبار النجوم».

وكان الدور قد رشح له من قبل الفنان العالمي الكبير عمر الشريف قبل أن يعتذر عن عدم تقديمه، بعدها تم ترشيح كل من حميدة والفنان نور الشريف للدور، إلى أن تم الاستقرار على حميدة في النهاية.

وكان مؤلف المسلسل طارق البدوي قد صرح من قبل أنه انتهى من كتابة سيناريو المسلسل، ويبحث مع المخرج صالح حسني الذي سيتولى إخراجه عن شركة إنتاج مناسبة.

وأكد أنه يتمنى أن يكون العمل جاهزا للعرض في رمضان 2012، وأنه بدأ العمل فيه منذ أكثر من عامين، ليكون عملا يستحق سيرة وتاريخ المناضل الكبير.

يذكر أن السيرة الذاتية للمناضل الليبي عمر المختار تم تقديمها من قبل من خلال عمل سينمائي ضخم عام 1981 حمل اسم «أسد الصحراء» وقام ببطولته الفنان العالمي أنتوني كوين.
التاريخ : 13-11-2011

سلطان الزوري
11-13-2011, 03:15 AM
ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي

دمت ودام قلمك

بدوي حر
11-14-2011, 03:15 AM
مشكور اخوي ابو راكان على مرورك

بدوي حر
11-14-2011, 03:16 AM
الاثنين 14-11-2011


انطلاق فعاليات مهرجان المسرح الأردني الثامن عشر في «الثقافي الملكي».. الليلة
عمان – الدستور – خالد سامح

برعاية وزير الثقافة، د. صلاح جرار، تنطلق ـ عند السابعة من مساء اليوم ـ في المركز الثقافي الملكي، فعاليات مهرجان المسرح الأردني بدورته الثامنة عشرة، ويستهل المهرجان، الذي تشارك فيه فرق مسرحية عربية وعالمية، بعرض أردني للمخرج فراس المصري، بعنوان «عشيات حلم». وبهذه المناسبة عقد أمين عام وزارة الثقافة بالوكالة، ورئيس اللجنة العليا للمهرجان، محمد أبو سماقة، مؤتمراً صحفياً صباح أمس في وزارة الثقافة، وذلك لإعلان فعاليات مهرجان هذا العام، وضيوفه، والمسرحيات المشاركة. حضر المؤتمر مدير المهرجان، الفنان عبد الكريم الجراح، وعدد من ممثلي الصحف اليومية والمواقع الإلكترونية ووكالة الأنباء الأردنية.

وجاء في تصريحات أبو سماقة، للصحفيين، تأكيد لدور وزارة الثقافة في دعم الحراك المسرحي المحلي، وتنظيم المهرجانات التي تستقطب أعمالاً أردنية وعربية وعالمية ذات سوية عالية. وحول مهرجان هذا العام أشار أبو سماقة إلى أنه يتميز بزخمه، ونوعية الأعمال المشاركة، والاهتمام الاستثنائي بالنقد المسرحي المواكب لما يعرض، وقال: «نستضيف، هذا العام، نخبة من النقاد ذوي الباع الطويل في متابعة الحراك المسرحي العربي والعالمي، كما نكرم الفنان الأردني محمد العبادي، ويحل الفنان المصري نور الشريف ضيفاً على المهرجان، إلى جانب نخبة من نجوم المسرح الخليجي والمغربي والمصري والعراقي». وفي سؤال للصحفيين حول السقف المالي لدعم قطاع المسرح، أعلن أبو سماقة أن وزارة الثقافة قدمت ـ هذا العام ـ نصف مليون دينار للمواسم المسرحية كافة.

من جهته رأى مدير المهرجان، الفنان عبد الكريم الجراح، أن فلسفة مهرجان المسرح الأردني تنطلق من الإيمان بدور ذلك الحقل الإبداعي في إتاحة فرصة التعبير الحر، والنقد، والبوح الصريح، وتابع بقوله إنّ «المسرح يواكب، دائماً، نبض الشارع، ويتفوق بمقولاته وتوقعاته على ما يدور في الساحة، سياسياً واجتماعيا وثقافياً». وعن آلية اختيار الأعمال المشاركة، والأسس التي لجأت إليها إدارة المهرجان من أجل ذلك، أكد الجراح أن دعوات رسمية وجهت إلى جهات رسمية، وأخرى خاصة، في العالم العربي ودول أجنبية، لترشيح مسرحيات، كما أعلن ـ على موقع الوزارة ـ قبل أشهر من بدء استلام طلبات المشاركة، ما أتاح الفرصة للكثير من الفرق المسرحية العربية والعالمية للتقدم بالطلب. وعند وصول الأعمال المشاركة، مسجلةً على أقراص إلكترونية، تمت معاينتها من قبل لجنة من المختصين والنقاد واختيار الأفضل». ويشارك في مهرجان هذا العام كل من: الأردن، مصر، السعودية، الإمارات، تونس، قطر، فلسطين، المغرب، الكويت، العراق، الجزائر، عمان، بولندا وإيطاليا.

وتشكلت اللجنة العليا للمهرجان من محمد أبو سماقة، رئيساً، وعبد الكريم الجراح، مديراً للمهرجان، إلى جانب الأعضاء: نقيب الفنانين حسين الخطيب، الفنان نبيل المشيني، الفنانة قمر الصفدي، الفنان زهير النوباني، الفنان محمد العبادي، د. عمر نقرش، د. صبحي الشرقاوي، والدكتور محمد خير الرفاعي.

الإشارة جديرة إلى أن فعاليات المهرجان وعروضه المسرحية تقام على مسارح المركز الثقافي الملكي، ومسرح نبيل المشيني، بجبل اللويبدة، ومسرح مركز الحسين الثقافي برأس العين.

بدوي حر
11-14-2011, 03:16 AM
«قناديل ملك الجليل» رواية جديدة لإبراهيم نصر الله
عمان ـ الدستور

عن الدار العربية للعلوم – ناشرون في بيروت، ودار مكتبة كل شيء في فلسطين، تصدر قريبا الرواية الجديدة للشاعر والروائي إبراهيم نصرالله بعنوان (قناديل ملك الجليل) لتكون الرواية السابعة في مشروعه الروائي (الملهاة الفلسطينية) إلى جانب زمن الخيول البيضاء، طفل الممحاة، طيور الحذر، زيتون الشوارع، أعراس آمنة، وتحت شمس الضحى.

وبصدور هذه الرواية تكون الملهاة الفلسطينية قد غطت مساحة زمنية روحية ووطنية وإنسانية على مدى 250 عاما من تاريخ فلسطين الحديث.

تقع الرواية الجديدة في 555 صفحة، وجاء في تقديم الناشرين لها: (قناديل ملك الجليل) رواية تأسيسية، لا على صعيد الكتابة الروائية التي ترتحل بعيدا في الزمن الفلسطيني، فقط، وهو هنا نهايات القرن السابع عشر والقرن الثامن عشر بأكمله تقريبا، (1689-1775)، بل في بحثها الأعمق عن أسس تشكّل الهوية والذات الإنسانية في هذه المنطقة الممتدة ما بين بحرين: بحر الجليل (طبرية)، وبحر عكا.

ذروة ملحمية يرفع بها إبراهيم نصر الله مشروعه الروائي، ومشروع الملهاة الفلسطينية بشكل خاص، إلى موقع شاهق، وهو يكتب ملحمة ذلك القائد (ظاهر العُمَر الزّيداني) الذي ثار على الحكم التركي وسعيه لإقامة أول كيان سياسي وطني قومي حديث في فلسطين، وأول كيان قومي في الشرق العربي. هذا القائد الفريد الذي امتدت حدود (دولته) من فلسطين إلى كثير من المناطق خارجها.

تعبر هذه الرواية التاريخ وتضيئه على نحو باهر بشخصيات حقيقية وأخرى متخيّلة، متنقلة بين فلسطين وسورية والأردن ومصر ولبنان وإسطنبول، عاجنة التاريخ بالقيم الكبرى وأسئلة الحب والموت والقدر والعلاقة مع الطبيعة في أعمق تجلياتها، ومتأملة التاريخ الروحي والميثولوجي لفلسطين، ومعيدة في آن الاعتبار لتاريخ نضالي وطني فلسطيني متألق، لقائد تاريخي فريد، في فهمه لقيم الكرامة والعدالة والتحرر والحق في الحياة، والتسامح الديني الذي يصل إلى درجة من الاتساع والنبالة حدّا غير مألوف.

(قناديل ملك الجليل) ملحمة ناصعة ونادرة، تقدّم لنا صفحات غنية مجهولة، بفنية عالية، تعيد ترتيب التاريخ النضالي الوطني والإنساني، الفلسطيني والعربي، من جديد. وفي الوقت الذي تعيش فيها شعوبنا العربية ربيع ثوراتها، تبدو شخصية ظاهر العُمَر من أكثر الشخصيات فرادة في سعيه لإقامة الدولة المستقلة التي تنهض على قيم التسامح واحترام كل أطياف المجتمع، وصون كرامة الإنسان ووضعها فوق كل اعتبار، وإلى ذلك رفضه للتوريث في ذلك الزمان.

يذكر أن توزيع الرواية سيبدأ بحفل التوقيع الذي تقيمه الدار العربية للعلوم مساء الثالث من شهر كانون الأول القادم في جناحها بمعرض بيروت العربي الدولي الخامس والخمسين للكتاب، كما سيقام حفل توقيع آخر لها في عمان في منتصف الشهر ذاته.
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:17 AM
«المدن» معرض يأخذ زائريه إلى أزقة البلدة القديمة في نابلس
نابلس (الضفة الغربية) ـ رويترز

يأخذ معرض «المدن»، في نسخته الثالثة هذا العام، التي حملت عنوان «ما بين عيبال وجرزيم»، زائريه في جولة داخل أزقة البلدة القديمة وحاراتها، في مدينة نابلس بالضفة الغربية، لمشاهدة ثلاثة عشر عملاً فنياً متنوعاً لفنانين فلسطينيين وأجانب، موزعة على عدد من الأماكن التاريخية.

وقالت فيرا تماري، مديرة متحف جامعة بيزيت، الذي ينظم هذا المعرض للسنة الثالثة على التوالي، لرويترز ـ خلال تجولها في البلدة القديمة من مدينة نابلس: «اخترنا، هذا العام، مدينة نابلس لكسر العزلة المفروضة على هذه المدينة التي تضم كنوزاً في فن العمارة والتراث الأصيل».وأضافت: «أردنا ان نعرٌف الناس إلى كثير من الأماكن التي يجهلونها داخل البلدة القديمة، حتى من سكان المدينة أنفسهم، وذلك إما لأن هذه الأماكن تغيرت وتغير استخدامها، إضافة إلى التغيير الحاصل في الحياة الاجتماعية والاقتصادية، في المدينة».

اختارت الفنانة الألمانية، إنجيليكا بويك، أن تعيد رواية جزء من ذاكرة أهل المدينة، على لوحات منقوشة على الرخام، علقتها على جدران منازل حارة الياسمينة في البلدة القديمة، وأزقتها، تروي فيها ما سمعته من السكان حول ذكرياتهم الجملية في المدينة. وقالت أنجيليكا إنّ «هذه طريقتي في العمل، أحاول الاستماع إلى الناس؛ فقد سبق أن قمت بأعمال فنية مشابهة في إيطاليا، وطلبت من أناس قابلتهم أن يخبروني عن أسرار في حياتهم، وحولتها إلى لوحات فنية دون ذكر أسمائهم، وفي سويسرا طلبت منهم أن يخبروني عن أماكن لها ذكريات خاصة في حياتهم، وهنا ـ في مدينة نابلس ـ طلبت منهم أن يخبروني عن ذكريات حلوة كانت في حياتهم». وأضافت: «استمعت إلى كثير من القصص عن الحياة في البلدة القديمة؛ كيف كانت في الماضي، والتعاون بين الناس، وعلاقات الحب، وكان السبب في بحثي عن الماضي محاولة مني لإخراجهم من حالة الحزن التي شعرت أنهم يعيشونها، ورغم ذلك كان البعض يروي جزءاً من قصة المدينة الحزينة». ومما كتبته أنجيليكا، بالعربية، على قطعة رخام ملصقة على جدار قديم، في حارة الياسمينة: «أنا الآن رجل عجوز أشعر بكبري عندما أكون خارج محيط المدينة، ولكنني ـ حالما أدخل البلدة القديمة ـ أشعر كانني شاب من جديد».كما يمكن قراءة جزء من حكاية المدينة خلال الانتفاضة على لوحة أخرى: «كلما أقف عند قبر صديق شهيد أفكر في كتابة رواية هي قصة حب حمل فيها الشباب خلال الاجتياح الأول والثاني بنادق قديمة، ولكن ـ رغم ذلك ـ كانوا حصناً للمدينة، وانتابنا شعور بالإحباط لتوقفهم عن المقاومة.. هذا شيء مفهوم؛ إذ إن لهؤلاء الشباب عائلات أرداوا حمايتها، ولكنني توقفت عن كتابة الرواية عندما سلم الشباب بنادقهم».وأضحت الفنانة الألمانية أنها ستترك هذا العمل الفني هدية منها للمدينة التي أحبت سكانها، فضلاً عن إضافة رواية أخرى إلى تلك التي وضعتها كي تكون جزءاً من الذاكرة الجماعية.

ويجسد الفنان الفلسطيني، ناصر سومي، في عمله الفني «نابلس جبل النار»، ما تعينه له هذه المدينة، حيث اختار مبنى لمصبنة قديمة أعيد ترميمه ليكون مركزاً لإحياء التراث الثقافي في المدينة، وتنميته، لعرض العمل المتمثل في صندوق خشبي كبير، وضعت داخله شموع مضيئة على شكل نجمة ثمانية يفوح منها زيت الزيتون الذي يصنع منه الصابون الذي تشتهر به المدينة.

وتنتشر الأعمال الفنية الأخرى ما بين الرسم وأفلام الفيديو والأعمال الإنشائية في مواقع تحتاج إلى يوم كامل للتنقل بها، والتمتع ـ في إحدى محطاتها ـ بمشاهدة طريقة إعداد الكنافة النابلسية وتذوقها، وصولاً إلى عمل فني يعيد الذاكرة إلى خط سكة الحديد الذي كان يربط المدينة بالمدن الفلسطينية الأخرى، وبعدد من الدول العربية.

ووزع الفنانان: إياد عيسى، وسحر القواسمي، على جمهور المعرض، نشرة تتحدث عن عملها الفني «قطارات فلسطين»، قبل أخذ الجمهور إلى انتظار توقفِ القطار بإحدى محطاته من خلال استخدام تنقيات الفيديو والصوت، بحيث يشاهد الجمهور صوراً للقطار يحمل اسم «فلسطين»، على شاشة عرض كبيرة في إحدى المحلات القديمة، التي تشبه ـ إلى حد كبير ـ محطات انتظار القطار.

وكتب الفنانان في النشرة: «تحتفل قطارات فلسطين بالذكرى المئوية لإنشاء محطة نابلس، كما يسر قطارات فلسطين أن تعلن افتتاح خط سكة جديد (الخط الأخضر)، الذي يربط مدينة نابلس بمدينة القدس بزمن قياسي لا يتجاوز الثلاثين دقيقة».وتضمنت النشرة رسما لخط سير القطار والمحطات الثمانية التي سيتوقف فيها.

يستمر المعرض خمسة أيام في مدينة نابلس، قبل نقله إلى الافتتاح مرة أخرى في مبنى متحف جامعة بيرزيت.
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:17 AM
حمدان يحاضر حول «وعد بلفور وتداعياته» في اتحاد الكتاب
عمان ـ الدستور

بدعوة من اللجنة الثقافية في اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين، قدم د. محمد سعيد حمدان، أمس الأول، محاضرة بعنوان «وعد بلفور وتداعيته»، أدارها د. صادق جودة.

في المحاضرة أوضح د. حمدان أن القضية الفلسطينية، هذه الأيام، تمر بمرحلة دقيقة على الصعيد الدولي، ويكثر الحديث عن حلول سلمية، ومبادرات كثيرة من جهات مختلفة، وقال إنّ الكل يتطلع إلى القيادة الفلسطينية لمعرفة موقفها من هذه المبادرات، الذي يتبلور في موافقتها على القبول بدولة فلسطينية على حدود عام 67 وعاصمتها القدس الشرقية، وأضاف أنه يتم ـ حالياً ـ عرض الاعتراف بهذه الدولة على هيئة الأمم المتحدة ومجلس الأمن. ثم بيّن أنه في الوقت الذي كانت فيه الحكومة البريطانية تجري اتصالات مع العرب ممثلين بالشريف حسين بن علي، من أجل ضمان دخول العرب إلى جانبهم في الحرب العالمية الأولى، كانت الحكومة البريطانية تجرى كذلك اتصالات مع الحركة الصهيونية لضمان دخولهم الحرب إلى جانبها، مقابل ذلك منحت الحكومة البريطانية للحركة الصهيونية وعداً بإقامة وطن لهم في فلسطين، على لسان وزير خارجيتها آرثر بلفور، مُنح إلى الثري اليهودي اللورد رونشيلد. بعد ذلك قال د. حمدان إن الحكومة البريطانية تصرفت بالأراضي العربية وكأنها جزء من أراضيها، حيث انتزعتها من أصحابها الأصليين ومنحتها لمن ليس لهم أي صفة لتسلمها؛ أي إن بريطانيا أعطت أرضاً لا تملكها لشعب لا يستحقها، كما إن هذا التصريح صادر من دولة منتدبة لا يجوز لها التصرف بالأراضي تحت الانتداب إلى شخص ليس له أي صفة دولية، ليتلقى مثل هذا الوعد. في هذا السياق أكد المحاضر أنّ القوانين الدولية لا تسمح للدولة المنتدبة التصرف بالأراضي المحتلة، وأن ذلك يتناقض مع شرعية عصبة الأمم، كما إن هذا الوعد تعامل مع السكان الأصليين العرب، في فلسطين، على أساس أنهم أقليات دينية على شكل طوائف وليس على أساس أن العرب ـ مسلمين ومسيحيين ـ هم شعب فلسطيني، ولهم الحق الشرعي في تقرير مصيرهم؛ فقد أخل هذا الوعد بحقوق سكان فلسطين المكتسبة، فيما منح اليهود خصائص الأمة، وجعلهم قومية واحدة.

ومضى د. حمدان في توضيح أن هذا الوعد حظي بدعم من الولايات المتحدة وفرنسا، وكان هدف بريطانيا من إعطائه كسب اليهود الألمان والنمساويين والعناصر الصهيونية القوية هناك لتحريكها من أجل دعم موقف الحلفاء العسكري، والعمل على تحريك يهود أوربا لدعم الحلفاء، لأن النصر أصبح حليفهم في الحرب؛ رغبة بريطانيا الشديدة في جعل فلسطين مستعمرة من طراز خاص لحماية المصالح البريطانية في الوطن العربي، وحماية طريق الهند البحري عبر قناة السويس؛ تزويد الزعيم اليهودي، وايزمان، الحلفاء باختراعه مادة الأسيتون، التي أفادتهم في الحرب.

وقال د. حمدان: «تعد السنوات الثلاثون من الحكم البريطاني الملتزم بإقامة الوطن القومي اليهودي فوق أرض فلسطين مرحلة دقيقة من مراحل القضية الفلسطينية، برزت فيها الظواهر واضحة وثابتة كشفت طبيعة الحركة الوطنية الفلسطينية ووسائلها وأهدافها». ثم استنتج أن سبب إخفاق الحركة الوطنية الفلسطينية في إحداث تغيير في الوضع السياسي، خلال ثلاثين سنة من الوجود البريطاني في فلسطين، أو في الوقوف في وجه تمكين الصهيونية من تحويل مشروع الوطن القومي اليهودي إلى دولة، لا تعود إلى عوامل داخلية فحسب، بل إلى فقدان التوازن في القوة بين العرب وأعدائهم: شعب فقير وضعيف يواجه تحالف إمبراطورية واسعة، واستعماراً قوياً، وصهيونية عالمية ذات نفوذ وقوة، ومع ذلك ـ ورغم كل الضغوط، وعدم ملاءمة الظروف ـ لم يسجل شعب فلسطين على نفسه سابقة استسلام أو رضوخ للأمر الواقع، لا أمام الصهيونية ولا أمام الاستعمار البريطاني.

بدوي حر
11-14-2011, 03:17 AM
مدير عام اليونسكو: سننجح من دون التمويل الأمريكي
عمان ـ الدستور

قالت الأمين العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «يونسكو» إيرينا بوكوفا، إن المنظمة لا ينبغي أن تعاني من الطريقة التي تصوت بها الدول بشكل أحادي على القضايا الأساسية.

وأوضحت بوكوفا: «لا أعتقد أنه يجب معاقبة منظمة على قرار اتخذه أعضاؤها، اليونيسكو ضحية لعواقب غير مقصودة لقرار دولها الأعضاء».

وتعهدت بوكوفا، العضو السابق في البرلمان البلغاري، ببذل كل ما في وسعها لإخراج المنظمة من الصعوبات التي تتعرض لها بسبب التصويت الذي أدى بالولايات المتحدة إلى وقف إسهامها الذي يبلغ تقريبا ربع الميزانية السنوية للمنظمة. وقالت: «رسالتي هي أنه ينبغي علينا جميعا أن نقف وراء المنظمة، اليونسكو منبر هام».

وأضافت أن الشائعة التى تدور حول أن ألمانيا التي صوتت مع الولايات المتحدة و»إسرائيل» لصالح رفض عضوية فلسطين، ستوقفان أيضا تمويلهما سبب قلقا بالغا في مقر المنظمة بباريس.

وقالت بوكوفا: «شعرت بالقلق فعلا عندما سمعت الأخبار التي تتحدث عن وقف ألمانيا تمويلها، ألمانيا شريك مهم جدا ليس فقط كمساهم»، مشيرة بالتحديد إلى دورها في التعليم والتدريب في أفغانستان، وتبين أن الشائعة لا أساس لها، حيث ستقوم ألمانيا بدفع حصتها البالغة 15 مليون دولار العام المقبل.

ومع ذلك، فإن بوكوفا غير متأكدة من كيفية توفيق المنظمة أوضاعها في ظل التراجع الهائل في التمويل. وقالت: «من المبكر جدا القول بأن علينا أن نوفر بقدر الإمكان في (تكاليف) الإدارة». أضافت: «لست متأكدة من أن هذا يكفي، لست متأكدة من أن البرامج الأساسية لن تتأثر».

وأعربت بوكوفا عن أملها في أن تزيد الدول الأخرى من تمويلها لتعويض الخسائر في الدخل القادم من الولايات المتحدة و»إسرائيل» التي أوقفت هي الأخرى إسهاماتها بعد قبول فلسطين كعضو بالمنظمة.

وقالت بوكوفا: «أعتقد أننا ربما نحصل على المزيد من المساعدة، فالصينيون يقولون إن المخاطرة تنطوي على فرصة، ونحن نراها فرصة للإسراع بإصلاحاتنا».

كانت الأمين العام لمنظمة اليونسكو أعلنت، يوم الأربعاء الماضى، عن خطط لإنشاء «صندوق طوارئ متعدد المانحين» للدول والشركات والأشخاص للإسهام في البرامج الأساسية التي تضطلع بها المنظمة، جاء ذلك خلال حفل اختتام الجمعية العمومية اليونسكو.

وقالت بوكوفا: «إنني واثقة من أننا سنحصل على الكثير من الدعم من القطاع الخاص.. أعتقد أننا قد نخرج من هذا الموقف أقوى من ذي قبل».

وتنظر بوكوفا إلى الشراكة مع القطاع الخاص على أنها «مصدر بلا حدود»، لافتة النظر إلى أن المنظمة تبنت إرشادات جديدة مؤخرا في هذا الشأن.

واستشهدت بوكوفا بمثال حي لإمكانية التعاون قائلة، إن الأمر «يجدي في أفريقيا جدا، سأكون سعيدة للتضامن مع بعض الشركات الألمانية في هذا المجال».

وقالت بوكوفا، إن عمل اليونسكو كثيرا ما عكس مصالح الولايات المتحدة القومية، وإن المنظمة ستطرح قضيتها أمام واشنطن، كما أشارت على وجه التحديد إلى عمل المنظمة في مشروعات محو الأمية في أفغانستان، وظلت مديرة اليونسكو محتفظة بتفاؤلها في مواجهة احتمال الاستغناء عن بعض الوظائف.

وقالت بوكوفا، «آمل أن لن يكون هناك استغناء عن موظفين، في المستقبل القريب، يمكننا أن نحافظ على وظائفنا الأساسية، لكنني سأنظر عن كثب في الأماكن الشاغرة والتنقلات إلى آخره.. ألغيت مهامي في كانون الثاني وشباط المقبلين من أجل هذا، فقط لأبحث في الهياكل».
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:18 AM
القاسمي يرصد ثلاثين عاما من العمل الثقافي بالشارقة
عمان ـ الدستور

يصدر للشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة في الدورة الجديدة لمعرض الشارقة للكتاب التي تنطلق في 16 تشرين الثاني الحالي وتستمر حتى 26 منه، كتاب جديد بعنوان «حصاد السنين .. ثلاثون عاما من العمل الثقافي في الشارقة» وهو الكتاب الذي وعد حاكم الشارقة الجمهور الثقافي مع نهاية معرض الشارقة دورة 2010 بأنه سوف يقدم كشف حساب للجمهور في إمارة الشارقة لفترة ثلاثين عاماً بادر فيها الشيخ الدكتور سلطان القاسمي بوضع البنى التحتية والاستراتيجيات للعمل الثقافي الذي أثر محليا وعربيا ودوليا بدرجة كبيرة.

ويرصد كتاب «حصاد السنين» المحطات المهمة في مسيرة الشارقة الثقافية التي بدأت منذ تأسيس دائرة الثقافة والإعلام في العام 1981 عندما أطلق حاكم الشارقة شعاره الاستراتيجي «كفانا من ثورة الكونكريت ولنتحول إلى بناء الثقافة».

ويقع الكتاب في 424 صفحة من القطع الكبير ويوفر إحصاءات معالجة بأحاديث وكلمات حاكم الشارقة في مناسبات أدبية وفنية وثقافية وفكرية متعددة ومتنوعة طوال ثلاثة عقود يتضح من خلالها حرصه على الخيار الثقافي وأهميته في سؤال الهوية والحوار مع الآخر وصورة العرب والمسلمين في العالم وقيمة الكتاب والمعرفة والعلوم في الألفية الجديدة وغيرها من المفاهيم والأفكار التي تبشر بحياة أفضل وعالم أفضل يعرف الإنسان العربي فيه كيف يجعل من «العولمة» فرصة للتسامح والتعايش والتعددية الثقافية.

وفي تقديمه للكتاب قال الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي «في يوم الثامن عشر من إبريل سنة 1979 قلت إنه قد آن الأوان لوقف ثورة الكونكريت في الدولة لتحل محلها ثورة الثقافة، وفي هذا الكتاب أبين الجهد المبذول في إمارة الشارقة للسمو بالروح وبنائها بالثقافة والفنون. وفي الكتاب رصد سنوي لأهم البرامج والأنشطة الثقافية والفنية والأدبية التي قامت بها المؤسسات الثقافية في الشارقة، وقد قمت باختيار المتميز منها لما له من تأثير مباشر في تفعيل الثقافة في المجتمع وأوردته بغية تحفيز للاهتمام بالعمل الثقافي الوطني والعربي والإسلامي، فالثقافة هي أنجع وسائل مواجهة التحديات الماثلة في الألفية الجديدة».

بدوي حر
11-14-2011, 03:20 AM
العراق يفقد عادل الهاشمي أحد نقاده الموسيقيين الكبار
عمان ـ الدستور

افتقدت الأوساط الفنية والموسيقية في العراق والوطن العربي يوم الجمعة الماضية علما من أعلام الحركة النقدية الموسيقية العربية ذلك هو الفنان عادل الهاشمي والذي توفاه الله في القاهرة أثناء حضوره مهرجان الموسيقى العربية، إثر نوبة قلبية لم تمهله طويلا.

ولم يكن الهاشمي متذوقا متميزا للموسيقى فحسب، بل كان ناقدا رائعا، وموثقا ومرجعا للباحثين في شؤون الموسيقى العربية، وكثيرا ما كان يرجع إليه الأكاديميون والباحثون ليعطي رأيه في قيمة قطعة موسيقية أو صوت لمطرب صاعد، وكان رأيه يعتد به لما كان يمتلكه من ثقافة راقية، وخبرة موسيقية كبيرة .

ولد عادل الهاشمي في بغداد سنة 1946 وأكمل دراسته فيها ثم سافر إلى مصر ودرس الموسيقى العربية لعدة سنوات ثم عاد إلى العراق، ودخل قسم اللغة العربية بكلية الآداب – الجامعة المستنصرية، وتخرج سنة 1967 وعمل محررا فنيا في العديد من الصحف وخاصة «الثورة» و»الجمهورية» ومجلة «ألف باء». وعرف بعموده الاسبوعي في جريدة «الجمهورية» (البغدادية ) وكان بعنوان «المرفأ الموسيقي».

عمل في حقل التدريس الموسيقي في «معهد الدراسات الموسيقية والنغمية» و»كلية الفنون الجميلة» ببغداد، وكان خبيرا في المؤسسة العامة للإذاعة والتلفزيون، وعضوا في لجنة فحص الأصوات، واختير قبل وفاته ليكون مستشارا في وزارة الثقافة (العراقية).

وللهاشمي مقالات في الصحف والمجلات كما ان له تسجيلات اذاعية وتلفزيونية كثيرة ليس من السهولة - في هذا الحيز - حصرها. كما أنه أصدر عدة مؤلفات منها كتبه: «الموسيقى والغناء من عصر الإسلام وحتى احتلال بغداد سنة 656» و»مسيرة اللحنية العراقية»، و»العود العربي بين التقليد والتقنية»، و»فن التلاوة أصوات وانماط»، و»الموسيقى العربية في مائة عام»، و»أصوات والحان كردية».

كان الهاشمي ناقدا موسيقيا بارعا، وإنسانا رقيقا. وقد عرف بدماثة خلقه، وجديته، وصراحته، وعلميته. ومن المؤكد أننا بوفاته خسرنا رجلا كان له دوره الفاعل في ترقية الذوق الموسيقي العراقي والعربي والإنساني.

بدوي حر
11-14-2011, 03:20 AM
«ميرميد» مجموعة قصصية جديدة لناصر الريماوي
عمان - الدستور

عن دار فضاءات للنشر والتوزيع، صدرت مجموعة قصصية جديدة للكاتب الأردني ناصر الريماوي حملت عنوان «ميريد»، تقع المجموعة في 164 صفحة من القطع المتوسط. قدم للمجموعة الشاعر والناقد علي شنينات، يقول: إذا كان الكاتب «ناصر الريماوي» عمد في مجموعته الأولى (جاليريا) إلى التجديد في الشكل، فإنه وفي مجموعته التي بين يدي»ميرميد»، قد عمد إلى التجديد في الشكل والمضمون معاً.

ففي قصة «ميرميد»، التي أخذت شكل الرواية القصيرة «النوفيليا»،استخدم لغة شعرية لصنع حالة من التوازن والربط بين الأسطورة والمثلوجيا الشعبية الصارخة في الغرائبية من جهة وبين الواقع الملموس والمعاش من جهة اخرى.

وكتب على الغلاف الأخير للمجموعة الشاعر جلال برجس، يقول: «أكثر ما لفت انتباهي في مزاج ناصر الريماوي القصصي، والنثري هو وعيه الشديد بالمكان.

ليس كحركة مادية تتواجد في فضاء النص؛ إنما العبور باتجاهات غير مرئية وغير مطروقة في المكان، بحيث يصير- أي المكان- شريكاً مؤنساً، يتم الذهاب نحوه وملامسته من جهة ثالثة. وهذا إن دل، مع اعترافنا بأن المكان أيضاً هو بطل من أبطال قصص الريماوي، إنما يدل على انتماء ناصر الريماوي إلى فضائه المكاني، الذي هو الحاضن الأهم للحراك الإنساني بكل أبعاده، فالعلاقة بين المكان كحاضن طبيعي للحراك الإنساني، وشريكا له، وبين الآدمي كمؤسس للثيمة الإنسانية بكل قيّمها وجدلياتها، علاقة استمرارية وتنام وبقاء.»
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:20 AM
موقف مبكر لعرار ضد الاستعانة بالأجنبي * رسمي ابو علي
يتصاعد الجدل هذه الأيام حول الاستعانة بالدول الأجنبية الغربية للتدخل العسكري في السياقات السياسية للدول العربية التي هبت عليها رياح الربيع العربي، ويدور الحديث الآن تحديدا حول التدخل الغربي في سوريا باعتماد منطقة حظر جوي كما حدث في ليبيا. والتطور الدراماتيكي هنا هو ارتفاع وتيرة طلب التدخل من ناشطين سوريين في الداخل السوري وهو تطور يحدث لأول مرة بهذه الصراحة والقوة.

ينقسم المعلقون والمتابعون هنا بين مؤيد ومعارض، ومن هؤلاء المعارضين الأستاذ محمد حسنين هيكل والذي عارض الاستعانة بحلف الناتو ملخصا الموقف برمته بأن ما حدث كان استخدام غير المقبول (يقصد التدخل الغربي) ضد اللامعقول (يقصد حكم القذافي).

يعيدنا هذا الموضوع – وجوهره العلاقة بالغرب- إلى موقف شاعرنا الكبير مصطفى وهبي التل من العلاقة بالغرب كما عكسته مقالاته حول هذا الموضوع، والتي كان ينشرها في جريدة «الكرمل» الحيفاوية والتي كان يرأس تحريرها نجيب نصار بين عامي 1925 – 1933، كما بين ذلك د. زياد الزعبي في الفصل المعنون «موقف عرار من الغرب» في كتابه (نصٌ على نص) الذي صدر في عمان عن منشورات أمانة عمان الكبرى 2002- عام إعلان عمان عاصمة للثقافة العربية.

ويكتب د. زياد الزعبي حول علاقة عرار بالغرب قائلا عبر مقالاته:

«يظهرا من خلال هذه المقالات أن عرارا شكل رؤيته حول هذه المسألة استنادا إلى معايشته مرحلة التغيرات الكبرى في وطنه وفي العالم على حد سواء، فقد شهد انهيار الدولة العثمانية، وعايش مرحلة تنامي الحس القومي العربي وتفجر ثورة العرب الكبرى ورأى الجيوش الغربية المنتصرة في الحرب العالمية الأولى تجتاح أقطار الوطن العربي وتنهي الوجود العثماني وتفرض واقعا سياسيا جديدا في المنطقة العربية مثل وما يزال أعظم نقطة تحول في تاريخها إذ عمد الغرب إلى إلغاء الوحدة الجغرافية للمنطقة وإلى خلق كيانات وطنية اقليمية ستقود في النهاية إلى ضياع الهوية التاريخية للمنطقة».

وكان أكثر ما يقلق عرارا أن الغرب أخذ يعمل على فرض ثقافته في المنطقة العربية بعد أن فرض سيطرته العسكرية، حيث بدأت بعض المظاهر الغربية تظهر في البيئة الأردنية، إذ شغلت هذه المسألة عرارا كما شغله العنت الاستعماري الانجليزي في الأردن وفي باقي الاقطار العربية.

كان عرار إضافة إلى كونه شاعرا كبيرا مميزا، مثقفا قوميا عروبيا صافي النزعة إلى حدود التعصب، وقد استعان في أحد مقالاته بوقائع في التاريخ البعيد يبرهن أن الاستعانة بالأجنبي كان على الدوام يجلب المصائب لمن يطلبه:

امرؤ القيس الكندي الذي ذهب يستجدي القيصر ليساعده في الثأر لأبيه من بني قومه بني أسد، فكانت النتيجة أن القيصر ألبسه حلّة مسمومة جعلت جسمه يتناثر ويتفتت فيقضي غريبا.

سيف بن ذي يزن، الذي استنجد بالفرس ليخلص اليمن من عسف الأحباش وظلمهم، فكان أن خرّ قتيلا بحراب الأحباش على حين استولى الفرس على اليمن.

يستعيد عرار أيضا مأساة جبلة بن الأيهم الذي لجأ إلى القيصر فاحتجزه هذا في القصر ذليلا..

يستعيد عرار في مقاله هذه الصور التاريخية ليؤكد أن الاستعانة بالآخر الغريب لا يمكن أن تؤدي إلا إلى الفشل، وهو يجعل هذه الأمثلة التاريخية حجته على ضلال فئة من الناس تدعو إلى الاعتماد على الآخر ويسمي هؤلاء بالفئة (الضالة المضضلة) من المتواكلين واللاشاعرين بكيانهم من عبدة التقاليد وأمساخ الأعاجم.

واستكمالا لهذه المواقف، فأنه يذهب إلى مهاجمة من يسميهم بالمتطربشين (لابسو الطربوش) والمتبرنطين (لابسو البرنيطة)، شارحا أن هذا الأمر ليس شكليا وقليل الأهمية، ولكنه أمر رمزي يتعلق بالهوية الثقافية التي يجب أن يحافظ العرب عليها... وربما كان في موقفه هذا بعض المغالاة.

وخلاصة القول إن عرارا كان ضد أي تدخل أجنبي في شؤوننا، ومن المؤكد أنه لو كان لا يزال حيا فإنه كان أول من يشجب التدخلات العسكرية الغربية التي وقعت والتي ربما تقع مرة أخرى.
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:21 AM
تشكيليان سعوديان يعرضان الدائرة وخرائط صلبة في «فن أبوظبي»
عمان ـ الدستور

يعرض الفنانان التشكيليان السعوديان مهدي الجريبي وفهد القثامي خلال الفترة من 16- 19 تشرين الثاني الحالي في «فن أبوظبي» بالإمارات العربية المتحدة عملين جديدين لهما، الأول «الدائرة»، والثاني «خرائط صلبة-2011».

«الدائرة» عمل يتكون من دائرة حديد معالج بلون أحمر وكرسي، يبلغ قطر الدائرة 150 سم وارتفاعها 5 سم، أما الكرسي فهو كرسي خشبي مستهلك.

كتب الجريبي عن محتويات عمله «الدائرة افتراض، كما هو الكرسي. افتراض الخط ينبع من افتراض الجسد. لكل دائرة كرسي.. والعكس بالعكس. اكتمال الدائرة يكمن في نقطة مهما تمدد المحيط، النقطة تحتمل الإشارة، وتكتنز بالحي.

وأضاف «الكرسي مجرد كرسي ملتقط من مستودع ما، هو من بث إشارة حياته لفنان كان يعبر السوق، ويتعثر بنداءات المادة الحية، مشتبكة باللحظة والجغرافيا، بالعمق والسطح والسؤال.. سؤال الفن ممرراً على مرشح دقيق هو: فصاحة الكائنات التي تجاورنا. وأكد أن الكرسي يتجاوز وظيفته هنا، بواسطة الزمن، عبر التحلل خلاله وفيه، ليكرس حضوره كجسد «موته يقفز به نحو حياته»، كنقطة «تلتهم ما يشغلها»، كأثير «يملك خاصيتي الجذب والطرد». يتجرد الكرسي وتبدو الجذور الساطعة لوجوده.

ويتألف عمل «خرائط صلبة 2011» من عشر قطع من الصفائح الحديدية ذات السطوح متنوعة الملامس. أبعاد كل قطعة هي (40×40×5سم).

في «خرائط صلبة» قدم فهد القثامي اختبارا لعلاقة الزمن بالسطح والمادة، يقول: «فيها اختبار لزاوية الالتقاط وعموم المشهد، للفن في الحياة وللحياة داخل مربع يحدده الفن».

يكتب القثامي تصديره لعمله لفني «ابتداء من تاريخ إنشائها تنطلق هذه الخرائط لتتفاعل وتعيش» موضحاً «السطوح التي تتوزع عليها - بشكل آلي وجاهز - الإشارات والخطوط تداخلت معها وأودعتها خطوطي وإشاراتي، حددتها كخرائط وأوجدت نقطة انطلاقها.»

بدوي حر
11-14-2011, 03:21 AM
«نوبة رجوع» مجموعة قصصية جديدة لانتصار عبد المنعم
عمان ـ الدستور

صدرت عن دار الكفاح للنشر والتوزيع بالسعودية مجموعة قصصية جديدة بعنوان «نوبـة رجـوع» للروائية والقاصة المصرية انتصار عبد المنعم، التي كانت حصلت على المركز الأول في مسابقة إحسان عبد القدوس عن قصة «تنويعات على ذات الرحلة» وتم اختيارها للتكريم عن أديبات مصر في مؤتمر أدباء مصر بالسويس/2011، وقد أصدرت من قبل مجموعة «عندما تستيقظ الأنثى» وبعدها رواية «لم تذكرهم نشرة الأخبار/ وقائع سنوات التيه» .

المجموعه الجديدة تتكون من 34 قصة تتفاوت بين الطول والقصر وتتسم بالتنوع والسرد المكثف والقبض علي الشخصيات في لحظات فارقة ومميزة في الحياة.

تتشابك قصص المجموعة بخيط رفيع يصل ما بين الحياة ومباهجها، والموت كرحلة مفعمة بالمشاهد والأحداث الغرائبية، وذلك بلا أي وجه للحزن أو التباكي.

الرحلة حتمية ولا بد من القيام بها سواء رضينا أو أبينا كما في قصة «انتقال»، تلك الرحلة القائمة الحجز وغير القابلة للتعديل أوالتقديم أوالتأخير، والمحفوظة فيها أماكننا دون أن نرهق أنفسنا بترتيبات الحجوزات والدرجات ومواعيد الاقلاع فكل هذه أمور قد تم ترتيبها لنا مسبقا ونقوم بها فرادى ولا يصحبنا فيها سوى عملنا لا فارق بين رئيس أو هذا المريض النفسي «عربي» الذي عاش شبابه حتى الشيخوخة مطاردا في شوارع مدينة قاسية القلب لا تتسامح مع من يخرج على المتعارف عليه من صفات بيولوجية وجسدية، بينما تتساهل مع الخارجين على القانون والأعراف والعادات «الممــر». أو الرحلة التي فرضتها نكسة 67 على الجنود في الصحراء مطاردين من العدو الذي دفنهم أحياء ولم نطالب بحقوقهم «نوبـة رجوع».
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:21 AM
فعاليات اليوم
غيداء درويش تعرض تجربتها الكتابية في «شومان»

يستضيف منتدى عبدالحميد شومان الثقافي، الكاتبة غيداء درويش لاستعراض ابرز معالم تجربتها الكتابية، وذلك الساعة السادسة والنصف مساء اليوم في مقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. راشد عيسى.
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:22 AM
فعاليات مقبلة
«المعرض السنوي الأول للفنانين العراقيين»

تقيم رابطة الفنانيين التشكيليين الأردنيين في مقرها بجبل اللويبدة، الساعة السادسة من مساء يوم الأحد المقبل، «المعرض السنوي الأول للفنانيين التشكيليين العراقيين»، أعضاء الرابطة، ويشارك فيه عشرة فنانين هم: وداد الأورفلي، إبراهيم العبدلي، راجحة القدسي، ماهود أحمد، وسماء الآغا، محمود خليف، عمار العبيدي، ضامن جاسم ، ندى يونس وثائر كريم.



معرض «حجرة، ورقة، مقص»

تحت رعاية الأميرة منى الحسين واحتفالاً باليوم العالمي للطفل يقيم المركز الوطني لحقوق الانسان معرضا للصور الفوتوغرافية حول الحق في اللعب تحت عنوان (حجرة، ورقة، مقص) وذلك الساعة الحادية عشرة من صباح يوم الأحد المقبل في جاليري القرية الثقافية/ حدائق الحسين.

بدوي حر
11-14-2011, 03:22 AM
فعاليات الغد
معرض كاريكاتير لجلال الرفاعي

يفتتح معرض كاريكاتير للفنان جلال الرفاعي في منتدى الرواد الكبار، في الخامسة مساء غد، في جاليري رفيق اللحام في مقر المنتدى.



لقاء ثقافي حول «قراءة في الشعْر الجاهِليّ»

تقيم اللجنة الثقافية لقسم اللغة العربية وآدابها في الجامعة الأردنية لقائها الثقافي الثاني حول كتاب د. حمدي منصور الموسوم بعنوان «قراءةٌ في الشعْر ِالجاهِليّ» وتحدّث في الندوة كلٌّ من د. محمود الحديد الذي سيقدّم قراءَةً للكتاب والمؤلف ود. فوز نزال مديرًة للنّدوَة. وذلك الساعة الواحدة من بعد ظهْر غد في مدرَّج الخليل بن أحمد الفراهيدي.

فيلم «نهر لندن»

تعرض مؤسسة عبد الحميد شومان/ لجنة السينما، فيلم «نهر لندن»، وذلك الساعة السادسة والنصف من مساء غد. وهو فيلم بريطاني - فرنسي - جزائري. وهو سادس الأفلام الروائية الطويلة للمخرج الجزائري الفرنسي المولد رشيد بوشارب الذي قدّم أيضا عددا من الأفلام التلفزيونية والأفلام القصيرة. ويشمل رصيده السينمائي أيضا الإنتاج والتأليف والتمثيل. وشارك هذا المخرج في كتابة سيناريو الفيلم مع الكاتبين السينمائيين أوليفييه لوريل وزو جاليرون. والفيلم يعرض مع ترجمة للغة العربية.



محاضرة «مواطن الخلل في التعديلات الدستورية»

بدعوة من المنتدى العربي تعقد محاضرة بعنوان «مواطن الخلل في التعديلات الدستورية» يلقيها د. محمد الحموري وذلك الساعة السادسة من مساء غد في مقر المنتدى بالقرب من هيئة الأوراق المالية.
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:22 AM
كتابان جديدان لـ«دراسات الوحدة العربية»
عمان ـ الدستور

صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية كتابان جديدان، أولهما بعنوان: «الفلسفة والحداثة في المشروع الفكري لعلي أومليل».

وجاء في تعريف الكتاب ما يلي: ندوة فكرية، تضمنت مجموعة أوراق بحثية، مخصصة لمشروع الدكتور الفيلسوف علي اومليل، وهو الأكاديمي الفيلسوف الذي ينتمي الى جيل سعى الى أن ينتقل من اعتماد النماذج النظرية الجاهزة الى نقد أنماط تلقّيها، والى مساءلة العقل العربي في علاقته بذاته أولاً، ثم علاقته بالآخر.

وقد سجلت هذه الأوراق ما تميّز به الدكتور أومليل من حرص على تدقيق المفاهيم، وصرامة الترابط النظري، إضافة الى المعرفة الواسعة بالتراث، وبالفكر الفلسفي المعاصر. فتم تسليط الضوء على مشروعه الفكري، حيث حضرت مفاهيم: التراث والإصلاح والديمقراطية والثقافية.

ورغم أن جملة من الباحثين العرب عالجوا هذه المفاهيم ذاتها، فقد تميزت مقاربة الدكتور أومليل بإخضاعها لمبضع النقد، وطرحها من زواية التلقي الفكري العربي، وليس عبر الإطارات التاريخية التقليدية الناظمة لها. يقع الكتاب في 127 صفحة.

أما الكتاب الثاني فجاء ضمن سلسلة «أوراق عربية» (الرقم6) وحمل عنوان «فلسفة ابن رشد» للدكتور محمد المصباحي.

مما قاله الباحث في تعريف هذه الورقة: فلسفة ابن رشد ورقة تعريفية بهذا الفيلسوف وأفكاره، وآثاره، وحضوره في الفكر العربي قديماً وحديثاً، فهو في نظر المحدثين قد استوعب مآزق الزمن الذي عاش فيه، فحاول أن يخرج منها بالبرهنة على ‹اتصال› العقل بالشريعة، تمهيداً للدفاع عن حق الانسان في معرفة الوجود معرفة علمية والتأثير في الطبيعة تأثيراً إيجابياً.. 32 يقع الكتاب في صفحة.
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:54 AM
أغان هابطة في أماكن عامة.. تتعرض للمرأة بشكل رديء
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1488_368694.jpgالدستور – هيام أبو النعاج

تشهد الساحة الفنية العربية هذه الايام موجة من الاسفاف تحت مسمى الغناء الشعبي البريء من هذا العيب المشين حيث ان الغناء الشعبي الأصيل ما زالت تتغنى به الشعوب وتعيد تأهيله للأجيال القادمة.. وهذه الموجة اللاأخلاقية واللافنية التي أصبحنا نراها في الأفلام والحفلات ومن خلال الالبومات الغنائية دخلت مؤخراً الى الأماكن العامة التي تتواجد فيها العائلات والأجيال بأعمار مختلفة.

وكلمات تلك الأغاني مخلة وجارحة لمشاعر المرأة وتخدش الحياء العام ودخيلة على مجتمعنا الأردني الذي يحترم المرأة ومشاعرها ولهذا أصبحت تمثل ظاهرة مخيفة وخطيرة ويتبعها الرقص الخالع.

وتقول بعض كلمات بعض الأغاني أو ما يسمى بالأغاني البريئة من الفن والذوق .. «عرق ما بشرب عرق ولا ويسكي ولا تاكيلا وأنا عامل دماغ قراقيش علشان مافيش حشيش» ويتبعها « أنا شارب سيجارة بني» وهذا يعد ترويجاً صارخاً لتجارة المخدرات «ملعون جنس النسا» وبأي حق يلعن النساء «وكل يوم بدها سطل حمرا كذابات سحارات يدورن بطاقات وحوالات». وأغنية أخرى تقول بعض كلماتها «جربت كل البنات ولا وحدة فيهن تسوى كاسة شاي».

هل يعقل ان تكون المرأة التي أنجبت رجال المستقبل وضحت والجنة تحت اقدامها لا تساوي كاسة شاي؟ ..

«الدستور» تجولت في بعض الأماكن العامة وناقشت الأمر مع عدد من الرواد لهذه الأماكن وأخذت آراء بعض الجهات المعنية:



لجنة السياحة

وزير السياحة والآثار نايف الفايز أكد للدستور قائلا : سنأخذ الأمر بعين الاعتبار ونعرضه على لجنة السياحة التي ستعقد اجتماعا لها قريبا للانتباه لهذا الشأن بالتعامل معه ومراعاة لنوعية الغناء والمكان. وأضاف الفايز: نحن دولة قانون ولا بد من تطبيق القانون لحماية الحقوق لجميع الأطراف، وانا كمواطن لا أرضى لأختي الأردنية أو ابنتي أو زوجتي ان تستمع الى هذا الغناء الهابط الخادش للحياء مهما كانت الظروف.

نقابة الفنانين: الفن رسالة سامية

نائب نقيب الفنانين الأردنيين الفنان ساري الأسعد قال: كل من يمارس مثل هذا الغناء يتم ايقافه عن العمل ومنعه من ممارسة الغناء لأن الفن بشكل عام رسالة سامية تعبر عن ثقافة وحضارة وتاريخ الشعوب فكيف بالفن الغنائي الذي يجب أن يقدم الكلمة واللحن والأداء الجميل.

وأكد الأسعد ان نقابة الفنانين تسعى لتطبيق القانون الذي يحترم جميع الناس والرواد لمثل هذه الأماكن والذوق العام وأي مطرب يقدم على تقديم مثل هذا الغناء تقوم النقابة باتخاذ إجراء صارم بحقه وإيقافه عن العمل.

وضع خطير

عز الرشيد مواطن كندي من أصول أردنية أكد ان الموضوع خطير جداً. مناشدا وزارة السياحة ونقابة الفنانين الأردنيين ووزارة الثقافة ان توقف هذه المهزلة.

ويقول: هناك أماكن خاصة لهذه الفئة يمكن ان يتوجهوا اليها.. ودعوا لنا الأماكن العامة نظيفة كي نتمكن من الخروج اليها مع أولادنا وزوجاتنا بأمان أخلاقي وثقافي وتراثي جميل فنحن نأتي الى بلادنا كي نقضي العيد مع اهلنا وبمجتمعنا النقي لكن حين نستمع لمثل هذه التفاهات نأسف ان تصل مجتمعاتنا الثقافية الى هذا المستوى المتدني.

حال

أحمد عربيات قال: نأسف الى ما وصلنا اليه في المجال الغنائي البعيد عن الفن لأن الفن رسالة اجتماعية ثقافية حضارية تعبر عن مستوى الشارع، ونحن كأردنيين يعرف عنا ان مجتمعنا نظيف في هذا الاتجاه. فالغناء الذي قدمته سلوى العاص وامثالها من الرواد لا يستهان به وما زلنا نحنُّ اليه، لكن ما نستمع اليه اليوم مؤسف ومدمر للذوق العام ويؤسفني سماع موال «لا تصدقن يا بنات ان الزواج راحة». وهذا الموال نداء صارخ لتشجيع الشباب والبنات على العزوف عن الزواج وترهيبهم من الإقدام على هذه الخطوة التي أمرنا الله بها وهي تكمل نصف الدين.

مستوى متدن

نادية النعيمات تقول: لقد اصبح الفن الغنائي في ادنى مستوى، لأن المؤدي لم يعد يرضخ للرقابة ومن هنا جاء الغناء الدخيل على مجتمعنا بدءأً بالغناء للبرتقالة والحمار والمياو والعو والعنب والتفاح، وصولاً الى التغني بالحشيش والقراقيش والخمر. ولهذا أرى انه لا يجب السكوت على هذه الجرائم الاجتماعية والثقافية المحزنة التي باتت تؤرق مضاجعنا على مستقبل اطفالنا وتخدش الحياء وتشجع على الفسق والفجور.

ذوق عام

أيمن العبداللات يقول: مع الأسف الشديد انا اخرج لمثل هذه الأماكن بالمناسبات لكن اصبحت ألاحظ ان مستوى الذوق العام أصبح مليئاً بالإغاني الهابطة والايحاءات الخلاعية، وهذا لا يليق بنا على الإطلاق ولهذا أقول أنقذوا الأجيال القادمة رجال ونساء المستقبل المربيات الفاضلات من هذا الاسفاف من خلال العمل على انشاء هيئة خاصة من الجهات المعنية تعيد النظر في وضع نظام أمني للغناء في الأماكن العامة وتغريم تلك الأماكن والمؤدين لمثل هذا الغناء للحد منه.

معارضة

منيرة منصور قالت: نحن نعارض سماع مثل هذه الأعمال ونخرج من الأماكن التي تؤدى فيها، لكنها أصبحت تنتشر بشكل كبير ولم نعد نعلم الى اين نذهب بخاصة ان بعض الأماكن التي تحترم الذوق العام وتستقطب الفنانين الملتزمين تكون فاتورتها عالية.

ولهذا نضطر للبقاء في تلك الأماكن مع العلم ان المواطن الأردني لا يوجد له متنفس سوى هذه المحال للخروج من ضغط العمل والبيت وتغيير الجو لكن مع الأسف اصبحنا نخرج وندفع ونعود منزعجين من سماع تلك الأغاني التي تفرض علينا من قبل المغني واصحاب الأماكن العامة.

غربلة

وليد اللوزي يطالب بغربلة الأشخاص الدخلاء على الساحة الفنية الذين دخلوها من اجل الربح المادي فقط وهدم الذوق العام وتكرار الأعمال الهابطة بين المجتمعات حيث قال: تجب المحافظة على نجوم الصف الأول فهؤلاء «جوهرة الفن الغنائي العربي» من أجل أداء أغان جميلة تحمل معاني من قيم المجتمعات وترسخ للأخلاق الكريمة بعيداً عن الإسفاف والمهزلة التي ستؤدي الى دمار مستوى الثقافة لدى الأجيال القادمة.
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:55 AM
يونس شلبي.. اشتهر بدور «اللي بيجمعش» في «مدرسة المشاغبين» وقدم للسينما 77 فيلما
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1488_368695.jpgالدستور ـ طلعت شناعة

حلت يوم امس الاحد الذكرى الرابعة لرحيل الفنان الفكاهي يونس شلبي الذي اشتهر بدور « الولد اللي بيجمعش». وكان الفنان شلبي ثلث نجوم الكوميديا الذين ظهروا بفضل مسرحية « مدرسة المشاغبين» مع الفنانين عادل امام والفنان سعيد صالح. وبعد المسرحية انطلق كل منهم في نجوميته بعيدا عن الآخر.ولم يجتمعوا (الثلاثة معا)

الا في فيلم « أمير الظلام».

الفنان يونس شلبي ولد في ميدان الطمهي بالمنصوره في (31 / أيار 1949 - وتوفي يوم 13 تشرين الثاني 2007). درس بالمعهد العالي للفنون المسرحية بالقاهرة. جذب الانتباه بدوره في المسرحية الشهيرة مدرسة المشاغبين مع سعيد صالح وعادل إمام.

قدم يونس شخصية الفتى الاهوج غير الناضج عقليا في كثير من مسرحياته ومنها (العيال كبرت) و (حاول تفهم يا ذكي). شارك يونس بأدوار صغيرة في نحو 77 فيلما سينمائيا وقام ببطولة عدد قليل من الافلام التي يعتبرها سينمائيون ذات طابع تجاري قليل القيمة فنيا ومنها (العسكري شبراوي) و(ريا وسكينة) و(مغاوري في الكلية) و(سفاح كرموز) و(الشاويش حسن) و(عليش دخل الجيش) و(رجل في سجن النساء). لكن أدواره الأكثر أهمية في رأي النقاد كانت في أفلام قام ببطولتها اخرون ومنها (الكرنك) و(شفيقة ومتولي) للمخرج علي بدرخان و(احنا بتوع الاتوبيس) للمخرج الراحل حسين كمال. كان اخر أدواره في فيلم (أمير الظلام) عام 2002.

كما شارك في أكثر من 20 مسلسلا تلفزيونيا منها (عيون) و(الستات ما يعملوش كده) و(أنا اللي أستاهل) إضافة إلى (بوجي وطمطم) وهو مسلسل للاطفال قدم على مدى سنوات في شهر رمضان. قل نشاطه الفني بسبب المرض وذلك لحين وفاته عن 58 عاما.



وفاته



توفى يونس شلبي بأزمة تنفسية حادة. كان يونس شلبي أجرى أكثر من عملية لزراعة شرايين في ساقه وأخرى جراحة قلب مفتوح وكان الأطباء أجروا تغيير ثلاثة شرايين في القلب حتي توفي ودفن في مقابر العيسوي بالمنصوره.

وكانت رحلة علاج يونس شلبي قد بدأت في السعودية حيث أجرى جراحة في القلب وقد أجريت الجراحة بنجاح، إلا أنه ما لبث أن تعرض لظروف صحية صعبة وزاد من متاعب الفنان الكبير ارتفاع نسبة السكر في الدم.

كانت زوجة الفنان المصري الكوميدي اشتكت من تجاهل نقابة الممثلين لأزمة زوجها الذي واجه حالة حرجة وطالبت آنذاك بعلاجه على نفقة الدولة أسوة بجميع الفنانين. وكانت أسرته اضطرت إلى بيع آخر ما يملك في بلدته بالدقهليه. مسقط رأسه للانفاق على تكاليف علاجه، قبل أن تتكفل وزارة الصحة بها. اشتكى يونس شلبي في وقت سابق ومن فوق سرير المرض تجاهل الفنانين لمرضه والظروف الصعبة التي يمر بها، مشيرا إلى أن عددا قليلا منهم يتصل هاتفيا للاطمئنان عليه .

أعماله الفنية



أمير الظلام - (في نهاية الفيلم يظهر كحكم لمباراة كرة القدم) 2002 قليل من الحب كثير من العنف - 1995. هارب من التجنيد - (في دور ماجد/محمدين) 1992.

خبطة العمر - (في دور أحمد) 1991. الأسطى محروس - (في دور محروس) 1990. امرأة واحدة لاتكفى - 1990. الشاويش حسن - (في دور حسن) 1988. المخبر - (في دور أشرف) 1986. محطة الأنس - (في دور فؤاد) 1985. مغاورى في الكلية - (في دور مغاورى) 1985. الثعلب والعنب - (في دور محسن) 1984. الحلال يكسب - 1984. الفرن - (في دور عوض) 1984. المشاغبون في الجيش - (في دور عصفور) 1984. طابونة حمزة - (في دور حسين) 1984.

نعيمة فاكهة محرمة - 1984. إضراب المجانين - (في دور فارس) 1983. القفل - (في دور مفتاح) 1983. برج المدابغ - 1983. سطوحى فوق الشجرة - (في دور سطوحى) 1983. حسن بيه الغلبان - 1982. رجل في سجن النساء - (في دور يونس) 1982. مخيمر دايما جاهز - 1982. 4- 2 - 4 - (في دور منصور) 1981. الفقراء أولادى - 1980. عمل إية الحب في بابا - 1980. إحنا بتوع الأتوبيس - 1979. الخدعة الخفية - 1979. أولاد الحلال - 1978. المليونيرة النشالة - (في دور توفيق) 1978. شفيقة ومتولى - 1978.

مسرحياته ومسلسلاته



مدرسة المشاغبين. العيال كبرت. عيال بو عبود (مسرحية كويتية). الدبابير (مع ميمي جمال).مسرحية اخر كلام (بالسعودية).

من المسلسلات التليفزيونية التي شارك بها: مسلسل عرائس الأطفال الشهير بوجي وطمطم. ومطلوب عروسة.

والفنان يونس شلبى، متزوج وله خمسة من الأبناء، وبدأ مشهواره الفني في مسرحية «مدرسة المشاغبين» وانطلقت نجوميته في مسرحية «العيال كبرت»، كما مثل الكثير من الأفلام السينمائية والمسلسلات التليفزيونية.

وفي السنوات الأخيرة قل نشاط يونس شلبي ودخل في محنة المرض.

ومن أشهر أعماله الفنية فيلم «قليل من الحب كثير من العنف» عام 1995 ، «هارب من التجنيد « 1992 ، «الأسطى محروس « 1990 ، و»إمرأة واحدة لاتكفى» 1990، و»الشاويش حسن» 1988 ، «المخبر» 1986 ، و»محطة الأنس» 1985، و»مغاورى في الكلية « 1985.

بدوي حر
11-14-2011, 03:55 AM
مجلس الاعمال العراقي في الاردن يقيم امسية ثقافية تاريخية
اقام مجلس الاعمال العراقي في الاردن امسية ثقافية تاريخية بعنوان «بغداد...تاريخ وحضارة» للمؤرخ العراقي الكبير د.حسين امين وذلك على قاعة نادي الملك حسين- جبل عمان. وتحدث د.امين خلال الامسية عن تاريخ واصالة بغداد وحضارتها من ابنية واسواق ومساجد وقصور ودورها في نشر الحضارة العربية الاسلامية وكيف اقترن اسم بغداد بعظمة الحضارة العربية الاسلامية ودورها الكبير في القرون الوسطى في ميدان العلم والثقافة والفنون والعمران والازدهار الحضاري. قدمه في الامسية وأدار الحوار المهندس المعماري د.احسان فتحي.حضر الامسية السفير العراقي لدى البلاط الهاشمي د.جواد هادي عباس ورئيس مجلس الاعمال العراقي د.ماجد الساعدي ونائب رئيس المجلس المهندس جلال الكعود وعدد من كبار الحضور وعدد كبير من الجالية العراقية في الاردن.

بدوي حر
11-14-2011, 03:55 AM
مهرجان الحج في المدارس العمرية
في حجة الوداع قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: «خذوا عني مناسككم». انطلاقاً من هذا الشعار أقامت روضة المدارس العمرية مهرجان الحج التعليمي استعدادا لموسم الحج في هذا العام. فقد أعد قسم الأنشطة في المدارس المجسمات والنماذج الخاصة لهذه الغاية، وقام المدير الفني جميل قاسم والمدير الإداري سامر أبو عيشة ومديرة ثانوية البنات عبير الزعبي ومديرة الروضة باسمة الشلتوني وبرفقة عدد من الإداريين والمشرفين وبعض أولياء الأمور بافتتاح المهرجان الذي كان بمشاركة أطفال مركز أيتام السلط وجبل النظيف؛ حيث قدمت الطفلة ولاء الشاقلدي افتتاحية اللقاء ثم تلتها الطفلة سنا العمري بعرض تفصيلي لمناسك الحج من خلال مجموعة من عروض الداتا شو. واختتم العرض بتوزيع هدايا العيد الذي احتوت على كسوة العيد من قبل أطفال الروضة للأطفال الأيتام.

يذكر أن المدارس العمرية تقيم هذا المهرجان كل عام بمشاركة فعالة من جميع أقسام الأنشطة فيها.

بدوي حر
11-14-2011, 03:56 AM
«رحمة الثانوية» تحتفل بعيد الاضحى المبارك
تحت رعاية مدير الشؤون الإدراية والتربوية في تربية الزرقاء الاولى خولة أبو الهيجاء، وحضور المشرفين التربويين طارق عزام وأنس الخلايلة ومديرة المدرسة يسرى الخريشة، احتفلت مدرسة الأميرة رحمة الثانوية بعيد الأضحى المبارك من خلال حفل ديني تم فيه تطبيق مناسك الحج وذبح الهدي وتوزيع طرود الخير على

الأسر العفيفة، ورددت الطالبات تكبيرات العيد وسط الفرحة التي دخلت إلى قلوبهن بتوزيع حاجيات العيد.

بدوي حر
11-14-2011, 03:56 AM
طلبة «العلمية الإسلامية» يحتفلون بالحج وعيد الأضحى المبارك
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1488_368699.jpgاحتفلت مدارس الكلية العلمية الإسلامية بمناسبة الحج وعيد الأضحى المبارك وذلك بهدف توضيح مفهوم هذا الركن الديني العظيم لدى الطلبة وتعميق الإحساس به لديهم.

وصمم طلاب وطالبات المدارس ورياض الأطفال والأولية المختلطة وطلبة البرنامجين البريطاني والأمريكي في الكلية في جبل عمان والجبيهة مجسمات للكعبة المشرفة والصفا والمروة ومنى وجبل عرفات والجمرات الثلاث،و وارتدوا ملابس الإحرام وقاموا بتطبيق فعلي لشعائر الحج.

حضر الاحتفالات دانا أبو قورة مدير مكتب الأمانة العامة للجمعية،وجمانة أبو حجلة نائب المدير العام والمديرون والمديرات في مدارس الكلية وطلبة المدارس.
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:56 AM
تبادل تهاني العيد بمقر الحزب الوطني الاردني
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1488_368698.jpgأقام الحزب الوطني الاردني حفل استقبال بمناسبة عيد الاضحى المبارك حيث تبادل مدراء مكاتب الحزب في المحافظات التهاني بالعيد.

واشتمل الحفل على كلمة للامين العام للحزب البروفيسورة منى ابو بكر،والقى الشاعر جميل الدوايمة قصيدة شعرية مثمنا دور القيادة الهاشمية في حفظ التوازن في هذا الوطن .

وناقش الحضور القضايا التي تهم الحزب من خلال الاهتمام بالوضع السياسي والاقتصادي والاجتماعي.
التاريخ : 14-11-2011

بدوي حر
11-14-2011, 03:56 AM
حياة اف ام « تنظم حفل «بسمة عيد»
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1488_368697.jpgابتسامة الأطفال وعيونهم اللامعة بشمس العيد، وحضور الكبار كانت ابرز سمات حفل «بسمة عيد»، الذي نظمه برنامج بيت حواء ومبادرة بسمة الحياة رابع ايام العيد في المدرسة النموذجية العربية. ففي ساحاتها قضى أطفال مركز النور للأيتام أمتع الأوقات برفقة 42 متطوع ومتطوعة من المبادرة.وشارك في الاحتفال عدد من الأسر والأطفال بالإضافة إلى الفريق الإعلامي من حياة اف ام والممثل بمقدمة برنامج بيت حواء عبير الكالوتي، والمُعد محمد طحان. وطرب الصغار والكبار على ألحان المنشدين أنور حسام وأحمد الشريقي،وتضمن الحفل ألعاب ومسابقات اشترك فيها الآباء مع أطفالهم في أجمل صور التآلف.

أما مسرح نانا وبشبش فقد سحر عيون الصغار باللوحة الفنية التي قدمها والتي عرّفت الأطفال بالركن الخامس في الدين وهو الحج، وكيفية القيام بهذا الركن، من خلال الأدوار التي لعبها بعض المتطوعين في المسرحية.

وحضر الحفل الدكتور أمجد قورشة والذي ألقى كلمات تذكر الجميع بنعمة الإسلام.
التاريخ : 14-11-2011

سلطان الزوري
11-14-2011, 03:54 PM
ايها المتالق
( بدوي حر )

ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي

دمت ودام قلمك

بدوي حر
11-15-2011, 02:56 PM
مشكور اخوي ابو راكان على مرورك

بدوي حر
11-15-2011, 02:56 PM
الثلاثاء 15-11-2011


وزير الثقافة يلتقي مدير عام مؤسسة عبد الحميد شومان
عمان ـ الدستور

بحث وزير الثقافة الدكتور صلاح جرار تعزيز التعاون المشترك مع مؤسسة عبد الحميد شومان، وجاء ذلك خلال لقائه أمس السيد ثابت الطاهر مدير عام مؤسسة عبد الحميد شومان، حيث اكد جرار الدور الثقافي المشهود للمؤسسة وذلك من خلال الندوات والحوارات العامة التي تنظمها المؤسسة وعلى مدار العام معربا عن اعتزازه بالتعاون القائم بين الوزارة والمؤسسة التي تعتبر منبرا فكريا وثقافيا.

من جهته شدد ثابت الطاهر على ان الوزارة والمؤسسة يكملان بعضهما البعض في الشأن الثقافي، مبينا ان هناك حاجة ماسة وفي ظل هذه الاوقات بالذات الى التنمية الثقافية لأنها تشكل الاساس في تعزيز وعي المواطن، وهن اكد الوزير ان الاصلاح والتطوير من خلال الفعل الثقافي يعطي نتائج افضل بكثير من الوسائل الاخرى .

ثم استعرض الطاهر بعد ذلك مجالات التعاون القائم بين الوزارة والمؤسسة كدعمها لمشروع مكتبة الاسرة الاردنية، ومشروع مكتبة الطفل المتنقلة وغيرها من المجلات مبديا الاستعداد التام لتعزيز التعاون وزيادة الدعم مستقبلا.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 02:57 PM
سناء أبو شرار تستعرض تجربتها في كتابة رواية «في انتظار النور»
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1489_369028.jpgعمان – الدستور – هشام عودة

قالت الروائية سناء أبو شرار إن حالة تقمص الألم والكتابة عنها هي الهاجس الذي رافقها أثناء كتابتها لروايتها (في انتظار النور)، التي تتحدث عن قصة سيدة تعرضت لحريق في جسدها، جاء ذلك في شهادتها التي قدمتها مساء أمس الأول ضمن برنامج كتاب الأسبوع الذي تقدمه المكتبة الوطنية.

وأضافت أبو شرار أن مرضى الحروق لم يحظوا باهتمام كبير من الأدب والمجتمع، وأنها اضطرت للجلوس مع إحدى المريضات في المستشفى لأكثر من عشر جلسات لتتعرف إلى جوانب من معاناتها، خاصة وهي تواجه ألم الحروق، أو في ما يتبع ذلك من تشوهات في الوجه والجسد، لافتة إلى أنها أدخلت في متن روايتها كثيرا من تفاصيل العلاقات الاجتماعية، وفي مقدمتها العلاقات الأسرية والزوجية، لتسليط الضوء على جوانب مخفية في هذا الجانب في حياة الناس، مؤكدة أن روايتها تناولت جوانب إنسانية متعددة في الحياة، وإن انطلقت من زاوية امرأة تعاني الحروق في جسدها، ذاهبة إلى تقديم استشهادات من نص الرواية تدعم وجهة نظرها في ما حاولت توضيحه أو التأشير عليه.

من جانبه وصف الباحث الدكتور جهاد المرازيق في ورقته التي قدم فيها قراءة في الرواية إلى أن رواية أبو شرار جاءت إنسانية الأفكار وسلسة في اللغة، وقالت فيها كل ما تريده بأجمل الكلام، لافتا إلى أن الروائية لم تذهب إلى فرض أفكارها على شخوص روايتها، بل تركت الحرية لكل شخصية أن تعبر عن نفسها، بلغتها ووعيها، غير أنه توقف عند شخصية الخادمة التي رأى في طريقة حوارها ما يفوق طبيعة شخصيتها.

د. المرازيق قدم قراءة شاملة في الرواية متوقفا من جهته عند كثير من الاستشهادات التي ضمنها ورقته النقدية، مشيرا إلى أن الرواية تحدثت عن مجموعة من الجوانب النفسية والاجتماعية التي تواجه المجتمع المعاصر، ليكون الألم وطبيعة التعبير عنه هو الخيط المشترك في مسار الرواية وحركة شخوصها.

الندوة التي انتهت بحوار بين الروائية والجمهور، تناولت عملا روائيا جديدا لأبو شرار أجابت فيها عن بعض الأسئلة التي تحدثت في مجملها عن خارج الرواية وليس عن داخلها، لينفي د. المرازيق أن تكون الرواية مباشرة في معالجتها للحدث، داعيا إلى قراءتها للوقوف عى الجوانب الفنية التي نجحت الروائية في الإمساك بها.

وأصدرت أبو شرار عددا من الأعمال الروائية والقصصية التي تقدم صورة عن تجربتها الابداعية من بينها، رحلة ذات لرجل شرقي، التي احتفلت بتوقيعها في وقت سابق من هذا العام.

الرواية نفسها تقع في 196 صفحة من القطع الصغير، وتتحدث عن الألم الذي تعانيه امرأة احترقت في مطبخ فيلتها الفخمة، وكانت نسبة نجاتها من الموت 5% فقط، وتقرر في لحظة حرجة من الألم والأنين أن تحيا وتجعل من الإرادة الخيط الرفيع الذي يصلها بالحياة... تحيا الألم الفظيع في غرفتها المعقمة في قسم الحروق بالمستشفى بكل تفاصيله.. يفصلها عن العالم الخارجي ومن تحب حاجز زجاجي ترقب من خلاله وجوههم الحزينة الباكية أو الصامتة في ما يتحررون هم من وجودها الماضي بحياتهم. وقد نجحت الكاتبة بنقل صورة أسيرة الألم من ناحية وطلقاء ذلك الألم من ناحية ثانية، وأنه في الحياة هناك من لا تتوقف سلطتهم الا بإرادة القدر؛ لأن من حولهم فقدوا القدرة على اتخاذ القرار فيأتي القدر كي يمنح تلك القدرة والحرية الممنوعة ولو من خلال الألم أو لوح زجاجي قوة جديدة تتساقط عليه دون ان يستطيع جسدها ان يعبر عما ترفضه مشاعرها او عقلها.

كما نجحت بامتياز في ان تنقل القارئ لعالم مغلق على صاحبه وألمه وتقتحم المعاناة روحه ليعيش اللحظات بكل تفاصيلها وتجعله جزءا من الأنين والصراخ والصمت اليائس.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 02:57 PM
الفيسبـوك .. إذ يغدو منبـرا شعريـا!
رشا عبدالله سلامة

لعله زمن بات يبدو غابرا، حين كان الشعراء يتطارحون أمور صنعتهم الإبداعية وأخبار أمسياتهم ودواوينهم وحتى نميمتهم، خلال الجلسات التي يواظبون عليها بإخلاص شبه يومي في مقاهيهم الشعبية أو في منتدياتهم ومراكزهم الأدبية.

اليوم انقلب المشهد برمّته، ليغدو موقع الفيسبوك فيصلا بين الشعراء، لا من حيث تقييم المواهب وتقديمها فحسب، بل ومن حيث خلق جوّ شعري يتحرّى استحضار الطقوس الآنفة كلها: باجتماعاتها، ونميمتها، بل وبفوضويتها وبوهيميّتها في أحيان .

ثمة من يرون في الفيسبوك والمواقع الإلكترونية التي تتيح التواصل الاجتماعي منبرا شعريا وإبداعيا لا بد من الإفادة منه، بل وتحويله لما يشبه سوق عكاظ دون غضاضة، فيما بعض آخر بات يتخوّف من حجم الضبابية التي تحيط بالمشهد الشِعري بل وتهدد سلامته أمام هرع كثيرين للالتحاق بالركب على مبدأ «من كتب على الفيسبوك شِعرا، فهو آمن».

كثيرون هم أيضا من يُلحقون بالظاهرة الشِعرية على الفيسبوك التصنيفات الأدبية الأخرى من قصة ورواية، بيد أن إجماعا يكاد يتشكّل حول صدارة الشِعر في المشهد الفيسبوكي، إن جاز التعبير؛ نظرا لحجمه الذي يعدّ أسهل في العرض من الرواية والقصة، إلى جانب كونه يشكّل مهوى لأفئدة كثيرين ممن يحلمون بالانخراط في الوسط الأدبي.



اختلط الحابل بالنابل

تعلق على ما سبق الشاعرة الفلسطينية صونيا خضر، قائلة «إن ظاهرة الكتابة الأدبية والانتشار الفيسبوكي موضوع جدليّ يطول الخوض فيه؛ فالحقيقي حقيقي عبر الفيسبوك أو عبر أي وسيلة أخرى، أما فقاعات الصابون فسرعان ما تختفي، بغضّ النظر عن الوسط الذي وُجِدت به». تضيف خضر بأن شعراء كثر استفادوا مما سمّته «ترف الفيسبوك»؛ للحصول على حضور يكفي لمنح القصيدة حقّها من القراءة، موضحة «إذ إن الأمسيات الشعرية عادة ما تكون خالية، بعكس الأمسيات الفيسبوكية المزدحمة».

مكمن الخلل هو في منح الفيسبوك المساحة نفسها للشاعر الحقيقي وغيره، بحسب خضر، التي تقول «يملك الكل الكتابة في ذلك المربع الذي يظهر في أعلى الصفحة، كما في المساحة المخصصة لكتابة مادة طويلة. لقد اختلط الحابل بالنابل وكثُر الاستسهال والنشر غير المدروس، إلى جانب المجاملة التي طغت على الحكم النقدي الموضوعي».

«بشكل عام، فإن ظاهرة النشر عبر الفيسبوك انتقصت من حق القصيدة والنص الأدبي، بل وجعلت منهما كأي شيء عادي أو أي خبر صحفي، كما وفتحت بابا واسعا للتعرف إلى الشاعر أو الكاتب عن قرب، مطفئة بذلك الهيبة التي كان يتمتع بها الشاعر؛ إذ صار إنسانا عاديا بعيدا كل البعد عن مكانته الأدبية وامتيازه الإبداعي»، وفقا لخضر.

تعقّب بأن «الشاعر ما عاد نبيا ولا عاد الكاتب مبدعا»؛ إذ المساحة مفتوحة لكل من «يجيد زخرفة الكلام، ممتلئا أو فارغا من المعنى والفكرة»، مضيفة بأنه حتى القارئ «ما عاد يندهش بما يتلقاه؛ إذ فقد شغفه السابق أمام كثرة النصوص المتاحة بمجانية، وما علامات الاستحسان (اللايك) التي توضع للنص في غضون دقائق سوى دليل على الاستسهال في التقييم؛ إذ يحتاج معظمها لقراءة مطوّلة حتى يتم الحكم عليه».

إلى جانب ما سبق، تقول خضر بأن نشر الشِعر عبر الفيسبوك «أفرز حالة منافسة شديدة بين الشعراء، فصار الشاعر الذي يستطيع كتابة نص في غضون أيام يتعجّل، مضحيا بكثير من الدقة والتأمل، لنشر نصوص عدة في المدة نفسها، متناسيا بأن الشِعر ليس مهنة أو مهمة، بل حالة إيحائية لها وقتها وتجلياتها وإرهاصاتها».



صداقات واقعية

من جهتها، تقول الشاعرة اللبنانية فيوليت أبو الجلَد «غالبا ما يعيش الكاتب أو الفنان في محيط لا يشبهه، مع عائلة وأصدقاء من المستويات والاهتمامات والانشغالات كافة، بيد أنها في أغلبها بعيدة وغريبة عنه، ما يُشعره أحيانا بتغريده خارج السرب. حتى ظهر الفيسبوك، ليلغي الوحشة والمسافة ليس بين الكاتب والقارئ فحسب، بل وبين أصحاب الاهتمامات المشتركة».

وحول تجربتها في هذا الفضاء الإلكتروني، تقول «بالنسبة لي، فإن معظم أصدقائي هم من الشعراء والكتاب والفنانين التشكيليين والمسرحيين؛ ذلك أني أتعامل مع الصفحة بجدية واحترام»، معقّبة «أحب أن أقرأ نصا جديدا أو أن أرى لوحة مميزة، فأعتبر الفيسبوك مجلة ثقافية يومية تتيح ذلك، إلى جانب إتاحتها المتسع للنقد وإبداء الرأي والتفاعل ومناقشة مواضيع مختلفة».

«لعل أهم وأرقى ما في الفيسبوك، هو الصداقات التي تتحول من افتراضية إلى واقعية؛ فقد التقيت بأكثر من شاعر وفنان وقارئ من خلال هذا الموقع المميز»، تقول أبو الجلد، مستدركة «ثمة سلبيات للموقع، وقد تكون كثيرة إن لم يتم التعامل معها بحكمة ووعي، شأنها في ذلك شأن سلبيات أي شيء في الحياة».

تؤمن أبو الجلد بحرية التعبير، بل وتصرّ عليها، قائلة «حتى الذي يكتب ما هو دون الشعر، هو في النهاية إنسان حر وليس لأحد الحق في قمعه أو تحجيمه؛ إذ وحده الزمن من سيفعل ذلك، لا سيما وأننا ننتقي ما نقرأ، وقتما وكيفما نشاء»، مردفة «السلبية متعبة ومؤذية. أحب أن أعيش؛ لذا فإني أترك للآخر فرصته بأن يفعل».



منصة يجلس حولها جمهور كبير

الشاعر إسلام سمحان، يقول بدوره «مما لا شك فيه أن الفيسبوك يمثّل منصة يجلس حولها جمهور كبير يحظى بامتيازات معنوية خاصة؛ إذ يملك طرح رؤاه فيما يريد، والتعبير عن رغبته بسماع كلام عاطفي أو وطني على سبيل المثال، غير أن ذلك لا يلغي حقيقة أنه يضم نخبة من الشعراء ذوي الوزن الإبداعي المشهود له».

يضيف «لقد أتاح الفيسبوك خاصية كبيرة، وهي العلاقة التفاعلية بين الكاتب وقارئه. بل إن الكاتب بات يضع نصه وهو يتوق لسماع الرؤى والانتقادات حوله، ليس من النقاد فقط، بل ومن عموم المتلقّين».

يقول سمحان بأنه يستخدم الفيسبوك كوسيلة تواصل مع أصدقائه الذين يحرص على استمزاج آرائهم فيما يكتب، موضحا «ثمة من أثق برأيهم على نحو خاص؛ نظرا لتجربتهم الإبداعية التي انتزعت الاعتراف والاحترام»، مردفا «كما أني بتّ أطرح رؤيتي السياسية أو الوجودية أو الرومنسية حيال ما يحيط بي، غير أن الأهم هو فتح الفيسبوك الآفاق إلى قلوب الناس الذين لم أعرفهم شخصيا من قبل».



مواقع مفيدة وسهلة

في المقابل، يقول الشاعر رامي ياسين بأن مواقع التواصل الاجتماعي، كالفيسبوك، هي «مواقع مفيدة وسهلة لمن أراد التفاعل، بيد أنه لا يمكن إعطاءها أكبر من حجمها هذا بأي حال من الأحوال، كما لا يمكن معاملتها معاملة المجتمع الحقيقي؛ إذ قوامها هش ووهمي وهلامي، بل وعلى أقل تقدير غير حقيقي».

على الرغم من ذلك، لا ينكر ياسين بأن الفيسبوك، شأنه شأن باقي مواقع التواصل الاجتماعي، «سهّل على الشاعر وغيره من المبدعين نشر نتاجهم، كما شجّع مبتدئين على المضي قدما، من خلال تقديم النصائح والتعليقات المفيدة لهم».

«تملك هذه المواقع نشر الإبداع، غير أنها لا تخلقه»، يقول ياسين، مردفا «هذا ما يصعب على البعض استيعابه، لذا فإن هناك كثيرا من المتسلقين على الأدب والمدّعين ممّن يتزايد عددهم بشكل ملحوظ على الرغم من تجربتهم الخاسرة عند أول محكّ يوضعون عليه».



دفق أسماء شبابية في الحقول كافة:

يعلق الكاتب والناقد الفلسطيني مهند صلاحات، قائلا «لا تقتصر أزمة المشهد الثقافي العربي على شعراء وكُتّاب الفيسبوك فقط، بل إن الساحة الثقافية العربية في الفترة الراهنة تعاني من دفق أسماء شبابية في الحقول كافة: الشعر والقصة والرواية، في مقابل حقيقة مناقضة لذلك، لا مناص من الاعتراف بها، وهي: انحدار الثقافة في العالم العربي لمستويات غير مسبوقة بسبب تراجع القراءة وضعف المنتج الثقافي والفكري وغياب القراءة النقدية».

الضبابية الآنفة، قادت لحالة مبهمة، كما يوضح صلاحات، قائلا «تستميت هذه المواهب الشابة في انتزاع اعتراف الأدباء والنقاد المكرسين على الساحة، كما تتصاعد اتهاماتهم بتوصيد أبواب المنابر الثقافية في وجوههم، لا سيما حين يتم فرزهم كنتاج لمنبر الفيسبوك المتاح للكل»، ما يؤدي في مرات لحالة من التصعيد، بحسبه، يعللها بأن هذه المواهب الشابة تؤمن بأن عليها انتزاع حقها انتزاعا، وليس تذللا لأولئك المنحازين للرؤية الكلاسيكية، على وجه الخصوص.

«من حق المواهب الشبابية اجتراح منابر لها؛ لعرض نتاجها ودفعه نحو طاولة النقد، ومن بين هذه المنابر منبر الشبكة العنكبوتية الذي يضم الفيسبوك وغيره»، وفقا لصلاحات، الذي يستدرك متسائلا «ولكن أين هو النقد؟ لماذا لا يخرج من يقول للشاعر الشاب أو الكاتب بأنك قد أخطأت هنا، وأصبت هناك، فتجنب ذاك وعززّ هذا؟ لماذا العمل بفكرة الشمولية: أي أن أتجاهل انتقادك تماما أو أن أُلغي تجربتك برمّتها؟».

«إن العولمة التي أتاحت تحويل المواقع الإلكترونية إلى بديل عن الصحف الورقية والمجلات المطبوعة، وأتاحت نشر ما هب ودب دون نقد أو تنقيح أو تصحيح حتى للأخطاء الإملائية أو النحوية جعلت القسم العربي على شبكة الإنترنت عبارة عن فوضى عارمة تعجّ ليس بالأخطاء الآنفة فحسب، بل وبالسرقات والانتحالات»، يقول صلاحات، مضيفا «وإذا ما انطلقنا من قاعدة أن الكاتب هو من يعلق الجرس، وأن الناقد هو من يحدد لمن تقرع الأجراس، فعلينا أن نتساءل: إلى متى سيظل النقد هارباً عن قراءة المشهدية الثقافية الجديدة والاكتفاء برفضها من بعيد؟ ومنذ متى صار النقد نخبويا ويشمل فقط الأسماء المكرسة تاركا الساحة تعج بالطالح أكثر من الصالح دون قراءة حقيقية؟ ومنذ متى صارت مهمة الناقد فقط كيل المديح أو كشف سرقات الأسماء المكرسة فقط؟».

في الوقت ذاته، يرصد صلاحات ممارسات خاطئة من قِبل أولئك الشعراء والمبدعين الشباب، موضحا «ثمة تعويم تمارسه مجموعات شبابية بعينها، تجمعها العلاقات الشخصية والصداقات، بل إن الأمور وصلت في مرات إلى حد اعتبار صديق الشاعر شاعرا وصديق القاص قاصا، وهو ما أسهم في تعزيز الفوضى القائمة والصورة السلبية المأخوذة من قِبل البعض عن وسط المبدعين على الفيسبوك».

بدوي حر
11-15-2011, 03:04 PM
تواصل اعتصام موظفي مكتبة الإسكندرية
عمان ـ الدستور

واصلت مكتبة الإسكندرية غلق أبوابها للأسبوع الثالث بعدما نفذ مئات العاملين فيها اعتصاما مفتوحا وإضرابا عن العمل مما تسبب في شل العديد من المرافق وإلغاء كافة الأنشطة والمؤتمرات بالمكتبة.

وأحجم الزائرون سواء من المصريين أو الأجانب عن ارتياد معارض المكتبة ومتاحفها لأول مرة منذ إنشائها، فعدد زوارها يصل إلى ما يزيد عن مليون سنوياً.

ويشكو العمال المضربون تضررهم من أوضاع وصفوها بغير العادلة مطالبين بإقالة الدكتور إسماعيل سراج الدين مدير المكتبة والتحقيق مع عدد من المديرين المتهمين في قضايا فساد.

لكن مجلس أمناء مكتبة الإسكندرية جدد الثقة في الدكتور إسماعيل وشدد على ضرورة عودة الاستقرار والعمل المنتظم في المكتبة، ودعا في بيان إلى تكوين لجنة مستقلة لمراجعة الأوضاع الوظيفية بالمكتبة.

وأعرب مجلس الوزراء المصري برئاسة الدكتور عصام شرف عن قلقه البالغ إزاء «الأحداث المؤسفة» التي تشهدها المكتبة مما يسيء لهذا الصرح العظيم، مؤكدا رفضه التام لهذه الممارسات. وكلف شرف وزير الداخلية باتخاذ ما يراه من إجراءات لتوفير الحماية للمكتبة والعاملين فيها.

في المقابل أكد عمر حاذق -المتحدث الإعلامي باسم المعتصمين- رفض بيان مجلس أمناء مكتبة الإسكندرية، وطالب المجلس العسكري بحل المجلس الحالي، واستبداله بـ»مجلس وطني»، يرقى إلى مستوى المسؤولية في ظل الظروف الراهنة، على حد تعبيره.

ونفى حاذق مسؤولية الموظفين المعتصمين عن غلق المكتبة مؤكدا في الوقت نفسه التمسك بمطالبهم وعدم التنازل عنها والتعبير عنها بكافة الوسائل التي يكفلها الدستور والقانون ومنها الاستمرار في الاعتصام المفتوح لحين «تطهير المكتبة».

ولفت إلى قيام مدير المكتبة باتخاذ العديد من الإجراءات سعيا إلى إرضاء المتظاهرين بدون جدوى، مثل قبول استقالة العديد من مديري الإدارات المرفوضين وتشكيل رابطة للعاملين بالمكتبة لبحث أي شكوى، إلا أن المتظاهرين لا يزالون مصرين على رحيل سراج الدين.

وجمع المعتصمون أكثر من ألف وسبعمائة توقيع لتنفيذ مطالبهم التي تتضمن أيضا تثبيت الموظفين المؤقتين, والتحقيق في ملفات الفساد الإداري.

وأشار أشرف خيري -أحد المعتصمين- إلى أن قرار الاعتصام جاء بعد فشل المفاوضات التي استمرت أكثر من ثمانية أشهر مع إدارة المكتبة ومجلس الأمناء للوصول لحل لمطالب العاملين خاصة فيما يتعلق بإبعاد بعض المديرين إضافة إلى معالجة التفاوت الكبير في المرتبات بين جميع الموظفين.

وأضاف خيري «نسعى إلى إحداث تغيير في سياسات المكتبة، بعد أن انحرفت عن الخط المقرر لها ولم تكن على المستوى المطلوب خلال الفترة الماضية، وبالتالي يجب على القائمين على إداراتها أن يرحلوا».

من جانبه قال الدكتور خالد عزب -مدير إدارة الإعلام- إن ما حدث من بعض العاملين لا يمثل كافة القطاعات الحيوية لمؤسسة مكتبة الإسكندرية، ويجرى الآن توضيح وشرح مفصل لجميع العاملين بالمكتبة بشأن ما أثير عن وجود قضايا فساد هي محل تحقيق وفى حالة ثبوت أي تهمة تجاه أي مسؤول لن تتوانى الإدارة في اتخاذ الإجراءات المناسبة، حسب قوله.

وأكد أن التفاوض والحوار هو الأسلوب الأمثل لحل جميع المشاكل التي طرأت في الفترة الأخيرة وأن التمسك بإقالة مدير المكتبة هو التعدي على اختصاصات ومهام وسلطات مجلس الأمناء.

وقد امتدت الأزمة خارج أسوار المكتبة عندما انضم عدد من المثقفين إلى طرفي النزاع، ففي ما تضامن عدد من السياسيين والفنانين مع مطلب المعتصمين بإقالة مدير المكتبة، وقع نحو سبعين مثقفا من مصر وعدد من الدول العربية على بيان يطالب باستمرار إسماعيل سراج الدين في منصبه.

بدوي حر
11-15-2011, 03:05 PM
جامعة مغربية تعلن عن جائزة «سعدي يوسف للشعراء الجامعيين الشباب»
تطوان - الدستور - خاص

سعيا منه بالاعتراف بالحركة الشعرية وروادها عبر العالم، خاصة منهم الشعراء العرب، وتقديرا لمجهوداتهم في إعادة الاعتبار لمكنون الشعر عبر تقديمه إلى دائرة الضوء عالميا، وسعيا إلى الإسهام في تشجيع المواهب الأدبية في أقطار الجامعة المغربية والعربية، وتحفيزها في المجال الشعري تحديدا، أعلن منتدى ثقافات للفكر والآداب والفنون بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة عبد المالك السعدي/ تطوان، عن تنظيم جائزة باسم الشاعر العراقي/ العالمي سعدي يوسف، أحد رواد الشعر العالمي، وممن لا زال مع قلائل يمتطي صهوة القصيدة إبداعا وتطويرا.

وسيعلن عن نتائج هذه الجائزة خلال الأمسية الشعرية الذي سينظمها المنتدى في إطار الاحتفاء باليوم العالمي للشعر بكلية الآداب المذكورة، وفي أمسية شعرية احتفائية بحضور الشاعر المحتفى به، وبحضور أكادميين وونقاد وشعراء بحساسيات مختلفة من ربوع المغرب، وبعض الدول العربية. وسيوازي الأمسية الشعرية جلسات دراسية في أعمال الشاعر المحتفى به لنقاد وجامعيين مغاربة معروفين، كما سيحظى الفائزون الثلاثة الأوائل بجوائز رمزية مالية ، و شواهد تقديرية هامة.

أما شروط المشاركة فهي: أن ينتمي المتباري إلى أحدى كليات ومعاهد المملكة المغربية أو في الدول العربية. المشاركة بقصيدة واحدة في قصيدة التفعيلة، أو قصيدة النثر، أو قصيدة عمودية، على أن تكون بالعربية منشورة من قبل في إحدى الصحف أو المجلات العربية الورقية. أن ترفق القصيدة المشاركة في الجائزة بنسخة من الشهادة الجامعية أو أي وثيقة تبين متابعة المشارك للدارسة في الموسم الحالي. ألا يتعدى عمر المشارك 30 سنة. ويحق لكافة الشعراء العرب أو الأجانب المشاركة بسيرتهم الخاصة، ومجموعة شعرية سبق نشرها في «درع سعدي يوسف الجامعي»، وهي جائزة ثانية تمنح لشاعرة أو شاعر ساهم في إثراء الجنس الشعري، وسيتولى أعضاء النادي اختياره بالنظر إلى قيمة إصدارات المشارك، ثم إلى النص المشارك به.

- أن يصل الإنتاجات إلى اللجنة المنظمة قبل نهاية العام الحالي على العناوين الآتية:

سليمان الحقيوي:soulayman .h@*****.com

أنس الفيلالي: anass.filali@*****.com

وستعرض الأعمال المرشحة على لجنة مختصة وأكاديمية للقراءة والتقويم. وسوف يعلن عن الفائزين بالجوائز الأولى خلال الأمسية الشعرية، وكذا في مختلف الصحف المغربية و العربية.

ويعد سعدي يوسف من أبرز الشعراء بالعالم في الفترة الحديثة، وقد ولد في العام 1934، في أبي الخصيب، بالبصرة (العراق). أكمل دراسته الثانوية في البصرة، ليسانس شرف في آداب العربية. وعمل في التدريس والصحافة الثقافية. حيث تنقّل بين بلدان شتّى، عربية وغربية. كما شهد حروباً، وحروباً أهلية، وعرف واقع الخطر، والسجن، والمنفى.

كما نال عدة جوائز في الشعر كبرى، منها: جائزة سلطان العويس، والجائزة الايطالية العالمية، وجائزة (كافافي) من الجمعية الهلّينية. وفي العام 2005 نال جائزة فيرونيا الإيطالية لأفضل مؤلفٍ أجنبيّ. وهو عضو هيئة تحرير «الثقافة الجديدة». وعضو الهيئة الاستشارية لمجلة نادي القلم الدولي، وعضو هيئة تحرير مساهم في مجلة بانيبال للأدب العربي الحديث. ومقيم في المملكة المتحدة منذ 1999.

كما أنه يعرف على سعدي يوسف غزارة قلمه، وتشعب روافده الأدبية، حيث أصدر مايربو على 43 ديواناً باللغة العربية، وأزيد من 15 إصداراًَ آخر في الشعر والرواية والقصة القصيرة واليوميات والمسرح والانطولوجيات، كتبها باللغة العربية والانجليزية، والفرنسية، والألمانية، والايطالية.

كما ترجم لعدد كبير من الروايات والأعمال الأدبية لكتاب وأدباء عالميين، أي ما يعادل 24 إصدار، لأدباء او كتاب مثل: والت ويتمان، كافافي، يانيس ريستوس، لولاكا، غونار أكيلف، فاسكو بوبا، نغوجي واثيونغو.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:05 PM
«سبع سماوات» قراءة أدبية للراسخ والممتد عبر التاريخ في المكان والإنسان
عمان ـ الدستور

بمثابة رحلات يشتبك فيها الماضي بالحاضر والمستقبل، ذلك هو كتاب الأديب المصري سعد القرش "سبع سماوات"، الذي صدر عن دار السويدي للنشر، بدولة الإمارات العربية، فما بين الجزائر والعراق والهند والمغرب وهولندا ومصر نعيش أجواء الصور الآنية وتحولاتها ونقرأ تحليلات للأشخاص والتواريخ والأماكن، ونصحح الكثير من الأفكار والمقولات، ونقترب إنسانيا وفكريا وثقافيا من الشقيق العربي هنا وهناك.

لم يتوقف القرش في رحلاته عند المتغير والزائل ولكن توقف عند الأصيل الراسخ والممتد عبر التاريخ في المكان والإنسان، وناقش القضايا المحورية المتداخلة سياسيا ودينيا وثقافيا، العلاقة بين الثورتين المصرية والجزائرية، عقاب مصر بالعدوان الثلاثي عام 1956 بعد الكشف عن مساعداتها للثوار الجزائريين، وعقاب الجزائر بالحروب الأهلية في التسعينيات كونها كانت منصة أعلنت منها الدولة الفلسطينية.

على الرغم من هذا الثقل المعرفي الذي يحمله الكتاب جاء الأسلوب رائقا في جملته ومتسقا في رؤيته، محتفظا بعنصر التشويق الذي لا يفلت القارئ من قبضته إلا بعد الانتهاء من القراءة.

تجاوزت مشاهدات القرش مجرد الوصف التقليدي لهذا المكان أو ذاك، أو الغريب والطريف إلى التماس مباشر مع الواقع وما يحمله من زخم إنساني، فنحن في العراق "في الشارع تجد البائع يردد الشعر، والحارس العجوز لملجأ/ متحف العامرية، ونحن بانتظار مديرته السيدة انتصار أحمد السامرائي، يسلينا بالشعر، الشعر حياة شعب يصر على الحياة".

وفي عراق الحصار "في العراق يقتاتون ميلودراما المرض والغذاء وكل توابع الحصار، وميلودراما لأنها موجهة لجمهور يعانيها وحده، ويتحملها في صمت، ولا يحتاج إلى مزيد من العزاء، هذا الجمهور مغيب تماما عن العالم من حوله، قال لي مواطن عراقي إن لجان التفتيش لا تترك مكانا بلا تفتيش حتى الكنائس وإنها أصرت على تغيير المقرر الدراسي لمادة الفيزياء وحذفت كل ما يتعلق بالتفاعل الذري تجنبا لخروج عالم ذرة عراقي".

وفي مشاهدات القرش في هولندا تشتبك الحرية الحقيقية لذلك البلد الأوروبي مع الحرية المزيفة والمتخلفة في مصر، ففي هولندا "إذا أردت أن تذهب إلى حي اللذة في أمستردام ستجد أمامك كل ألوان الطيف وعليك أن تختار باحترام ولا تحاول أن تنتهك إنسانية امرأة بأن تصورها خلسة بكاميرا أو هاتف محمول"، وفي المقابل تأتي صورة ثورة طلبة جامعة الأزهر ضد رواية وليمة لأعشاب البحر، وازدواجية بعض المثقفين، وأيضا من هولندا التي لا يعترض فيها أحد على عرض فيلم "شفرة دافنشي" أو يتهم صناعه بالإلحاد بحجة أنه فيلم لم يتناول قضية لم ترد بالإنجيل، إلى مصر حيث تنتقد الكنيسة المصرية الفيلم وتقول إنه يزيف التاريخ وعلم الآثار وتقوم وقائعه على الأباطيل وأن وراءه فكرا صهيونيا يهدف إلى ازدراء الدين المسيحي.

في رحلته إلى قاهرة مصر أو عاصمتها التي يطلق عليها الصعايدة والفلاحين "مصر" باعتبارها بحق ـ كما يقول سعد القرش ـ "أم اليتامى تحنو على أهلها وضيوفها بلا تفرقة، ولا ترد أحدا، ولا يستطيع الكثيرون الفكاك من سحرها، وإن ظل الجميع لا يأمنون تمردها"، تتجلى رؤى "القرش" لشخصية الإنسان المصري وتركيبتها الملتبسة والغامضة أحيانا والشفافة الواضحة أحيانا أخرى، دون أن يفصلها عن ماضيها وحاضرها وتطلعات مستقبلها.

الكتاب إضافة ثرية لأدب الرحلات ولمسيرة "القرش" قاصا وروائيا وكاتبا، وهو يقع في 180 صفحة من القطع المتوسط، وحصل به "القرش" على جائزة ابن بطوطة للرحلة المعاصرة لعام 2008 – 2009.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:05 PM
فعاليات الغد
اتحاد الكتاب يحتفي بذكرى ميلاد الملك الحسين بن طلال

تنظم لجنة التوجيه الوطني في اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين التي ترأسها الأديبة سعاد الكيالي، الساعة الرابعة من مساء غد، احتفالا وطنيا بذكرى ميلاد الملك الراحل الحسين بن طلال، يشارك فيه: سعاد الكيالي والشاعر مصطفى القرنة رئيس الاتحاد وعمر العرموطي أمين عام الاتحاد والشاعر محمود عبده فريحات والزميل عبدالله القاق ود. هشام الدباغ والشاعر مصطفى الخشمان وعلى القيسي ود. محمد سعيد حمدان والشاعر سعيد يعقوب ووجيه العتوم والشاعر عبد الرحمن المبيضين.



أمسية موسيقية لأوركسترا عمان السمفوني

تقدم أوركسترا عمان السمفوني في السابعة والنصف من مساء غد في مركز الحسين الثقافي في راس العين أمسية موسيقية لمختارات من مؤلفات المؤلفين الموسيقيين الروسيين سيرجي رخمانينوف والكسنر بورودين.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:06 PM
فعاليات اليوم
معرض كاريكاتير لجلال الرفاعي

يفتتح معرض كاريكاتير للفنان جلال الرفاعي في منتدى الرواد الكبار، في الخامسة مساء اليوم، في جاليري رفيق اللحام في مقر المنتدى.



لقاء ثقافي حول «قراءة في الشعْر الجاهِلي»

تقيم اللجنة الثقافية لقسم اللغة العربية وآدابها في الجامعة الأردنية لقاءها الثقافي الثاني حول كتاب د. حمدي منصور الموسوم بعنوان «قراءةٌ في الشعْر ِالجاهِلي» وتحدّث في الندوة كلٌّ من د. محمود الحديد الذي سيقدّم قراءَةً للكتاب والمؤلف ود. فوز نزال مديرة للنّدوَة. وذلك الساعة الواحدة من بعد ظهْر اليوم في مدرَّج الخليل بن أحمد الفراهيدي.

فيلم «نهر لندن»

تعرض مؤسسة عبد الحميد شومان/ لجنة السينما، فيلم «نهر لندن»، وذلك الساعة السادسة والنصف من مساء اليوم. وهو فيلم بريطاني - فرنسي - جزائري. وهو سادس الأفلام الروائية الطويلة للمخرج الجزائري الفرنسي المولد رشيد بوشارب الذي قدّم أيضا عددا من الأفلام التلفزيونية والأفلام القصيرة. ويشمل رصيده السينمائي أيضا الإنتاج والتأليف والتمثيل. وشارك هذا المخرج في كتابة سيناريو الفيلم مع الكاتبين السينمائيين أوليفييه لوريل وزو جاليرون. والفيلم يعرض مع ترجمة للغة العربية.

محاضرة «مواطن الخلل

في التعديلات الدستورية»

بدعوة من المنتدى العربي تعقد محاضرة بعنوان «مواطن الخلل في التعديلات الدستورية» يلقيها د. محمد الحموري وذلك الساعة السادسة من مساء اليوم في مقر المنتدى بالقرب من هيئة الأوراق المالية.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:06 PM
افتتاح مؤسسة المعمل وعرض «صابون نابلس» في دارة الفنون
عمان ـ الدستور

تنظم دارة الفنون – مؤسسة خالد شومان الساعة السادسة من مساء اليوم افتتاح مؤسسة المعمل في مختبر دارة الفنون، وعرض بعنوان «صابون نابلس» لجاك برسكيان.

في عام 1996 دعا جاك برسكيان الفنانة منى حاطوم لإنتاج عمل إنشائي في موقع محدد في جاليري أناديل في القدس. كانت النتيجة العمل الفني «فعل مضارع» (1996)، وهو عمل قوي ومثير، حيث استخدمت الفنانة الصابون الفلسطيني الشهير، كمحاكاة لإعادة تقسيم الأراضي الفلسطينية وأثره المدمر، كما كان من المفترض أن تعاد الأراضي إلى سلطة الفلسطينيين بعد اتفاقية أوسلو للسلام عام 1993.

تشير الطبيعة الزائلة للصابون وقابليته للذوبان إلى حالة عدم استقرار الاتفاقيات المبرمة من أجل السيطرة على الضفة الغربية وقطاع غزة، مما بدوره دفع برسكيان، وعلى مدى السنوات، إلى التفكير في فشل الوعد بالسلام، وواقع جدار الفصل العنصري، وواقع البلاد الملتهب والمتقلب والمتحلل.

بدوي حر
11-15-2011, 03:06 PM
فعاليات مقبلة
معرض «حجرة، ورقة، مقص»

تحت رعاية الأميرة منى الحسين واحتفالاً باليوم العالمي للطفل يقيم المركز الوطني لحقوق الانسان معرضا للصور الفوتوغرافية حول الحق في اللعب تحت عنوان (حجرة، ورقة، مقص) وذلك الساعة الحادية عشرة من صباح يوم الأحد المقبل في جاليري القرية الثقافية/ حدائق الحسين.



«المعرض السنوي الأول للفنانين العراقيين»

تقيم رابطة الفنانيين التشكيليين الأردنيين في مقرها بجبل اللويبدة، الساعة السادسة من مساء يوم الأحد المقبل، «المعرض السنوي الأول للفنانيين التشكيليين العراقيين»، أعضاء الرابطة، ويشارك فيه عشرة فنانين هم: وداد الأورفلي، إبراهيم العبدلي، راجحة القدسي، ماهود أحمد، وسماء الآغا، محمود خليف، عمار العبيدي، ضامن جاسم ، ندى يونس وثائر كريم.

بدوي حر
11-15-2011, 03:06 PM
صدور ديوان «اثنتا عشرة عينا» لحسام اللحام
عمان - الدستور

بدعم من وزارة الثقافة، صدر، أخيرا، عن دار يافا العلمية للنشر والتوزيع، مجموعة شعرية جديدة للشاعر د. حسام اللحام، تقع في 68 صفحة من القطع المتوسط.

واشتملت المجموعة على عدد من القصائد، من مثل: «أفق، في السفر، حصار الياسمين، نشيد النهار، قالت نجمة، صباح يتيم». قصائد تتكىء على الوجع والهم الإنساني، وتبحر في مكنونات النفس البشرية تجاه الحياة، ولا تخلو من الاشتغال على خصوصية البوح الذاتي والإبحار في عالم المرأة، المعشوقة، بلغة موحية، وضمن تقنيات القصيدة الحديثة.

ويرسم الشاعر، في بعض القصائد، لوحات مكتنزة بالإخضرار وتقاسيم الروح التواقة للحياة والحب الشفيف، إلى جانب لوحات تفضي إلى غزة، المدينة التي ما زالت تعاني هول الحصار «الإسرائيلي» فكانت صباحاتها يتيمة موجعة وليلها أشبه بالقبور، ولا تخلو المجموعة من البناء الدرامي وجدلية الحياة والموت، فكان نشيده للنهار حزينا، ورغم الحزن الذي يسيطر على مضامين الديون، إلا أن هذا الحزن والخراب يفضي إلى الفرح المنشود.

من أجواء الديوان، ومن قصيدة «نشيد النهار»، نقرأ:

«فلسطين

سيدة للنهار القريب

وحارسة للندى

تحاصر شوك السنين

وتفرش أحزانها

غيمة في رمال الصدى

وتشعل من دمها الحر

أنشودة الكبرياء».ص

بدوي حر
11-15-2011, 03:07 PM
الكمّاشةُ التي أطاحتْ رئيسَينِ * سعدي يوسف
يتردّدُ هنا وهناك حديثٌ عن قربِ العفو عن الرئيسَين السابقَين حسني مبارك (مصر المحروسة) وزين العابدين بن علي (تونس الخضراء).

في مصر ذاتها سوف يُسمَح لمرشّحي الحزب الوطني (حزب مبارك) بخوض الانتخابات المقبلة (إنْ أقبلَتْ)، وفي تونس يقالُ إن العفو عن الرئيس السابق سيأخذ صيغتَه القانونية عمّا قريبٍ.

لِمَ يحْدُثُ هذا؟

في زعمي أن إطاحة الرئيسَينِ كانت مهزلةً قاسيةَ المرارةِ، لأنها حملتْ معها أوهاماً وأوهاماً حول ربيع وياسمين.. إلخ.

إطاحةُ الرئيسَينِ كانت عملاً براغماتيّاً بشِعاً راهَنَ على أحلام الناسِ وتطلّعاتهم إلى التغيير والديمقراطية والعيش الكريم، كي تكون الضربةُ المقصودة في موضعٍ آخر، ومن نوعٍ آخر، لا علاقة له بالتغيير والديمقراطية والعيش الكريم.

لنقرأ الأحداثَ بهدوء!.

تبَيّنَ الآنَ أن احتلال ليبيا، والاستيلاء على ثروتها النفطية، هما الهدفان الرئيسان.

لكنّ احتلال ليبيا ما كان ممكناً، أو سهلاً، بدون إجراء تغييرٍ ما في محيط الكعكة الكبيرة (ليبيا).

كان الرئيس المصريّ السابق حسني مبارك على علاقة معقولة مع العقيد القذافيّ، وكان حريصاً على إدامة العلاقة المعقولة لأسبابٍ بعضُها تاريخيّ، وبعضُها متّصلٌ باستقرار أوضاع العمالة المصرية في ليبيا. (لنتذكّر أن الرئيس المصريّ بكى حين بلغتْهُ فاجعةُ القذّافي البربرية).

هكذا لم يكن حسني مبارك ليسمح بفتح الحدود المصرية الليبية أمام المرتزقة والغزاة وسلاحهم.

] ] ]

هذا من ناحية الشرق.

أمّا من ناحية الغرب (تونس) فقد كان الرئيس زين العابدين بن علي حريصاً على علاقةٍ وثيقةٍ مع النظام الليبيّ لأسباب تماثلُ تلك المصريّة. ولهذا السبب أيضاً فلم يكن ليسمح بفتح الحدود التونسية الليبية أمام المرتزقة والغزاة.

] ] ]

لكن المخططيِن العسكريّين في أوروبا الاستعمارية والولايات المتحدة وكندا -قائد القوات الغازية جنرالٌ كنديٌّ-.

كانوا اختاروا مبدأ الكمّاشة: مصر من الشرق، وتونس من الغرب.

] ] ]

كم نحن مساكين!.

] لندن 14/11/2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:07 PM
«اليونسكو» تشارك في معرض الشارقة الدولي للكتاب
الشارقة (الإمارات) ـ (د ب أ)

أعلنت اللجنة المنظمة لمعرض الشارقة الدولي للكتاب مساء أمس أن حاكم إمارة الشارقة الشيخ سلطان بن محمد القاسمي قرر تقديم الدعم لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو) لمشاركتها بالمعرض في دورته الثلاثين، «بعد أن تعثرت مشاركتها جراء قطع الدعم المالي عنها لقبولها عضوية فلسطين في المنظمة».

وقالت اللجنة في بيان: «يأتي هذا الدعم للمنظمة الدولية تقديرا لدورها الثقافي والتعليمي على مختلف الصعد ولموقفها الداعم للقضية الفلسطينية والثقافة العربية بشكل خاص والعالمية بشكل عام».

وقال أحمد العامري، مدير المعرض: «يأتي دعم حاكم الشارقة لمنظمة اليونسكو إيمانا منه بالدور المحوري الهام الذي تلعبه المنظمة في الارتقاء بالفكر والثقافة في مختلف أنحاء العالم».

وتابع: «ما لا شك فيه بأن مشاركة منظمة اليونسكو لنا في فعاليات هذا العام تؤكد على اهتمامنا باستقطاب كل جهة تقدم وترعى الثقافة والفكر وتسهم في نشره في مختلف أرجاء العالم».

وأوضح قائلا: «ليس لنا حصر الجهود التي بذلتها وتبذلها اليونسكو في مجال إسعاد البشرية وإنصاف المظلوم والتي كان آخرها الاعتراف بعضوية فلسطين في المنظمة، الأمر الذي ترتب عليه إيقاف الدعم المالي عنها، فضلا عن دورها البارز في نشر العلم والثقافة وبناء مجتمعات متعلمة في أصقاع العالم المختلفة».

كانت منظمة اليونسكو اختارت الشارقة عاصمة الثقافة للعالم العربي في عام 1998. ومن المقرر أن تنطلق فعاليات المعرض غدا الأربعاء، وتستمر 10 أيام، يعرض خلالها 260 ألف عنوان.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:07 PM
«النقاد الأردنيين» تقيم ندوة «النقد الثقافي» غدا
عمان ـ الدستور

تنظم جمعية النقاد الأردنيين، عند السادسة من مساء غد، وفي رابطة الكتاب الأردنيين، ندوة بعنوان: «النقد الثقافي». الندوة تشتمل على جلستين: الجلسة الأولى يرأسها الزميل الناقد فخري صالح، ويشارك فيها النقاد: د. إبراهيم خليل، ود. غسان عبدالخالق، ود. نضال الشمالي، فيما يشارك في الجلسة الثانية ـ التي يرأسها الناقد زياد أبو لبن ـ كل من النقاد: د. عباس عبد الحليم عباس، ود. يوسف عليمات. وتأتي هذه الندوة بالتعاون ما بين وزارة الثقافة وجمعية النقاد، وقد قامت الجمعية بنشاطات مختلفة منذ تأسيسها عام 1998، وقد أصدرت أوراق مؤتمراتها في كتب مطبوعة: الأول بعنوان «آفاق النظرية الأدبية المعاصرة: بنيوية أم بنيويات»؛ والثاني بعنوان «التجنيس وبلاغة الصورة»؛ والثالث بعنوان «في النقد التطبيقي: الرواية الأردنية في الوقت الراهن»؛ والربع بعنوان «القصة القصيرة في الوقت الراهن»، وتعمل على إصدار كتابين بعنوان: «القدس في الإبداع العربي»، و»عام على رحيل الشاعر محمود درويش»، وسوف تقوم الجمعية بطبع جميع أبحاث الندوات في كتب.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:46 PM
سليم شريف : سقف حريتنا عالٍ وطوعت دراستي وخبراتي لخدمة برامجي الإعلامية وحياتي
الدستور ـ راوية الصمادي

الدكتور سليم شريف وجوخ، أردني من أصول شركسية عاش وتربي بكنف جبال عمان وترعرع بجبل التاج وتخرج في مدارسها بعد ان ترك الكلية العلمية الإسلامية ومدارس الاقصى بالمرحلة الابتدائية، كانت تربيته ما بين الخشونة والحنان معا، فلقد كان والده رحمه الله ممن نال شرف الخدمة بالجيش العربي وشارك بحرب ال 48.

خلال فترة حياته عمل الأب بالاشغال العامة 30 عاما أمضاها بالصحراء الأردنية الساحرة، ويؤكد الدكتور سليم شريف أن الوقت الذي أمضاه مع والده اكسبه بعضاً من الخشونة والصبر وتعلم الحلم والحكمة، ويؤكد أنه قد كوّن صداقاتٍ أخوية عميقة مع أهل بادية الجنوب؛ خاصة البدو الذين تعلم منهم الكثير من الاصالة البدوية التي دمجها بقيمه الشركسية والاسلامية التي يعتز بها. وكان جده من طرف والدته إبراهيم ادسيس ظاظي مبعث فخر له كذلك وهو المدفون قرب أسوار القدس من شهداء الشراكسة بفلسطين بثلاثينيات القرن الماضي.



كورال المدرسة

ويقول «كانت هذه جرعة اخرى تربيت عليها بمدرسة الحياة الجميلة، فمنذ طفولتي كنت ارتل واجوّد القرآن الكريم بروح فطرية نالت إعجاب أساتذتي ومنهم: الأستاذ الدكتور احمد العوايشه والمرحوم الأستاذ يوسف العظم والأستاذ صلاح الذي ادخلني وميزني بكورال مدارس الأقصى بسبعينيات القرن الماضي وأتمنى أن التقي بهذا الأستاذ يوماً».



يو بي باند

تعلم الدكتور شريف الإحساس بالموسيقى في سن مبكرة، إلا ان العرف العائلي حال دون تنمية هذه الموهبة، ولكنه يؤكد أنه عمل على تنميتها من خلال الجامعة، ففي السنة الاولى بالجامعة الاردنية، عمل هو وأصدقاؤه على تشكيل فرقة الجامعة The U B band عام 1982 ومطربها عودة زيادات وعازف الدرمز توفيق دلل والمهندس سمير مبارك والمهندس احمد ابو دلو وسهيل برغوتي. وكانت الفرقة تعمل كل ليلة إضافه إلى المناسبات الخاصه الذي أدى إلى دعم موقفهم المالي كطلبة دون أن يؤثر ذلك على مستواهم الأكاديمي بتاتا بل كانوا من المتفوقين لوجود التحدي. بعد ذلك التحق ببرنامج الماجستير فور تخرجه في البكالوريوس عام 1985 في تخصص علم نفس، وفي تلك الفتره عمل على تلحين أغنيه اشتهرت في حينها والتي أداها عودة زيادات اسمها «عيد مبارك يا أبو عبد الله» حيث لاقت نجاحا واسعا، ويقول «هذا أدى إلى دعم فرقتنا وانتشارها وتم اكمال العمل بعد ذلك بوصلة أردنية من عشر اغنيات غنتها فرقتنا، ولاقت استحسانا كبيرا وكان المخرج نجدت انزور ببداياته الفنية قد أخرج لنا ألأغنية.



اعمل خيرا تلقَ خيرا

وبعد أن حصل على شهادة الماجستير، التحق الشريف في صفوف القوات المسلحه الأردنيه لمدة 20 عاما حيث نال شرف الخدمة العسكرية وتقاعد منها برتبة عقيد، ويؤكد العقيد المتقاعد والإعلامي الدكتور سليم شريف أنها كانت التجربة الكبرى بحياته حيث تعلم منها الكثير واهم ما تعلم كما يقول «اعمل خيرا تلق خيرا، اعمل شرا تلقَ شرا وعلى نياتكم ترزقون»، ويؤكد بأنه نال شرف الخدمة مع قادة عسكريين عظام بالأردن والخارج.

ويضيف : خلال خدمتي العسكرية زرت معظم دول العالم وتعلمت وشاهدت الكثير وسبب تعدد سفراتي هو تخصصي بعلم النفس وإدارة الأزمات الأمنية بمكافحة الإرهاب، حيث منحت من قبل جلالة المغفور له الملك الحسين وسام الاستقلال وعدة اوسمة ودروع وشهادات تقديرية.

اناشيد وطنية يفتخر بها

ويقول: بفضل الله بعد ان مثلت بلدي بالخارج والداخل بكل احترافية، لم تغب الموهبة الفنية عني فقد لحنت حوالي عشرة اناشيد وطنية وانسانية منها نشيد خاص الـ 71 والنشيد المعتمد لقوات الدرك «نحن الدرك للمعترك»، واغنية «الاردن بلدنا» ذاك اللحن الشركسي والتي اهديت لجلالة الملك باسم شباب الشركس الاوفياء للعرش الهاشمي، من كلماتي والحاني وعزفي وأدائي، والكلمات من ديواني الشعري الذي لم اطبعه بعد؛ لخوفي الشديد من هذه التجربة علما ان لي عشرة كتب منشورة بمجال علم النفس التربوي وتعديل السلوك بمشاركة أصدقاء لي، الا انني ما زلت مترددا في نشر اشعاري.



كتب يعتز بها

ويصف كتبه بأنها كنزه، مؤكدا دور المجهود الجماعي المميز والذي يعتز به فكتاب «فن التعامل مع الناس» الذي اهدي لجلالة الملك وترجم للغة الانجليزية أعزها علي، وكتاب» تنمية الابداع والمبدعين من منظور متكامل» الذي اهدي لجلالة الملكة رانيا العبدالله ايضا أعتز به، وبالمجهود الكبير الذي بذلته؛ ليخرج بصورته تلك التي تليق بالملكة المعطاءة، وكان كتاب «الدافعية والذكاء العاطفي» اول الكتب الذي اعتقد ان كل انسان يحتاج لقراءته لفهم الذكاء العاطفي او الاجتماعي وكيف أن المعاملة الحسنه هي السبيل للوصول الى الأفضل.



الدكتوراة

وحول اطروحة الدكتوراة بعلم النفس التربوي بعنوان «التعديل السلوكي لدى الشخصية الدوجماتية استناداً لعلم النفس المعرفي»، بمحتواها الأول عربيا والثانية عالميا يقول «بعد أن مضى على تقاعدي أربع سنوات تفرغت خلالها لنشر كتب جديدة وتفرغت بالعمل بمجال الاعلام التلفزيوني ببرنامج حيوي «هنا عمان» على نورمينا الفضائية، توقف لفترة وسيعود قريبا إن سمحت الظروف، إضافة لتفرغه للتدريس بجامعة الشرق الأوسط بكلية الإعلام وعميد شؤون طلبتها وهي من المؤسسات الأكاديمية التي يعتز بالانضمام لكادرها؛ لمستواها الرفيع .



زوجتي ملهمتي

أما عن حياته الخاصه فيقول ابني «محمد شريف» جامعي تخصص محاسبة وابنتي سينين في الصف العاشر، وزوجتي هي ملهمتي الأولى في الشعر ورفيقة دربي.

وللدكتور سليم مواهب أخرى إضافة لإتقانه العزف على معظم الآلات الموسيقية فهو يهوى الرسم ولديه مجموعته التي يعتز بها، وهي تزين جدران منزله، ويهوى كذلك الغوص وهو الحاصل على درع الضفدع البشري من القوة البحرية الملكية.



نعم للسكوتر

ومن المحطات العزيزة على نفسه، التي تحمل الكثير من الذكريات الجميلة كذلك رحلته الى اليونان مع صديقه حسان رافع شاهين بعام 1985 حيث تنقلا بواسطة دراجتين ضخمتين لمدة شهر هناك، وهي تجربة يتمنى تكرارها. حيث يعتبر قيادة الدراجة علاجا لكل الضغوط النفسية والارهاق الذهني فهو يعشقها ويؤكد أن القيادة المتزنة العاقلة هي شعاره وحاليا يقود حملة وطنية لتشجيع المواطنين على استخدام «السكوتر « وليس الدراجات الكبيرة؛ للمحافظة على البيئة وتوفير الوقود وتخفيف الأزمات المرورية .



هنا عمان

وقد قام الدكتور سليم بتطويع خبراته ودراساته في المجال الإعلامي بمحاورة ضيوفه ، فهو خبير في البحث عن المعلومات وكيفية عرضها، وفي فن معرفة مفاتيح الشخصيات خدم برنامج هنا عمان الحواري وجعله مميزا ثريا.

وعن برنامجه « هنا عمان» يقول: هدفي هو تسليط الضوء على جوانب الخير في بلدنا، وإظهار الانجاز والإبداع وإزالة الضبابية عن أي موضوع وإسماع صوت المظلوم كذلك، فليس هدفه الهجوم، او الانتقاد، بقدر ما هو احقاق للحق ما استطعت إليه سبيلا، فالحق يعلو ولا يُعلا عليه. فمساعدة الناس وزرع البسمة في وجوههم وإزالة الظلم والغبن هي أسمى أهداف البرنامج الذي لقي كل الدعم والمتابعة من الجميع، فهو صوت الشعب للمسؤولين. ويحب لقب الحاج سليم كذلك، فقد أدى مناسك الحج في عام 2003 مع شقيقته المحامية ميسون ، وله في هذه الرحلة والمناسك ذكريات لا تنسى كما يقول.

بدوي حر
11-15-2011, 03:51 PM
كيم كارداشيان تقاضي مسؤولها الإعلامي السابق
لندن - (د ب ا)

لجأت نجمة المجتمع كيم كارداشيان لاحد كبار محامي هوليوود من أجل مقاضاة مسؤولها الإعلامي السابق جوناثان جاكسون الذي زعم أن زواجها الذي استمر

72 يوما من لاعب كرة السلة كريس هامفريز كان مجرد خداع.

واستعانت كيم على الفور بالمحامي الشهير مارتى سينجير الذي تقدم بدعوى قضائية لإسكات جاكسون.

وذكرت صحيفة «ديلى ميل» البريطانية في عددها الصادر امس الاثنين إن جاكسون قال لبرنامج جود داى لوس انجليس الجمعة الماضية إنه عمل لدى كيم في الفترة

من 2007 إلى 2009 وأن زواجها الثاني كان مجرد محاولة للفت الأنظار.

ووفقا لموقع تى ام زى الإلكتروني المعني بأخبار المشاهير فان كارداشيان تسعى للحصول على تعويض بقيمة 200 ألف دولار من جاكسون.

وقد شوهدت كيم /31 عاما/ في مطار لاكس فى لوس انجليس بعد أن انتهت من تصوير مشاهدها في فيلم جديد للممثل تايلور بيرى يحمل عنوان «مستشار الزواج».

وتقول كارداشيان في دعوتها القضائية: إن جاكسون عمل معها خلال مشروع واحد وهو تصميم مدونة وإنه بإدلائه بهذه التصريحات يكون قد خرق اتفاق السرية .

ولكن جاكسون رد فورا على كارداشيان في مدونته الشخصية قائلا: إن كيم في حاجة لتصحيح معلوماتها. وقال: «إنني لم أوقع أبدا على اتفاق يتعلق بالسرية مع كيم كارداشيان».

بدوي حر
11-15-2011, 03:53 PM
اخبار الناس
حسن شاهين

بمناسبة حصوله على الحزام الأسود دان 1، أقام الوالد نديم شاهين والوالدة حفلة جميلة لابنهما حسن بهذه المناسبة السعيدة ضمت جمعا كبيرا من الأهل والأحبة والاصدقاء.. ألف مبروك وعقبال الدان الخامس يا حسون.

دعاء وتولين ابداح

وسط جو من الفرح والسعادة زانته الشموع وما لذ وطاب من الحلويات احتفل الشقيقان واصف ووصفي ابداح بعيد ميلاد ابنتيهما دعاء وتولين بحضور جمع كبير من الأهل والأحبة.. وقد تلقت الصغيرتان الجميلتان العديد من الهدايا بهذه المناسبة العزيزة.. ألف مبروك وعقبال المائة عام.يوسف القصراوي

عاد الدكتور يوسف القصراوي ووالدته ام يوسف من الديار الحجازية المقدسة بعد اداء فريضة الحج وكانت عائلة محمود ابو زهرة «ابو عبدالله» والسيدة الهام «ام عبدالله» وعدد كبير من افراد العائلة في استقبال الحجاج لدى وصولهم ارض الوطن سائلين العلي القدير أن يتقبل منهم الطاعات وان يجعله حجا مبرروا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا بإذن الله تعالى.



تربية اربد تحتفل بيوم المعلم

نظمت مديريات التربية والتعليم لمحافظة اربد احتفالا بيوم المعلم العالمي، واشتمل الحفل على عدد من الكلمات القاها محافظ اربد، خالد ابو زيد ومدير التربية والتعليم لمنطقة اربد الاولى، الدكتور علي المومني وكلمة المجتمع المحلي القاها الدكتور محمد ابو مهنا، كما واشتمل الحفل على عدد من الفقرات الفنية للفرق المركزية وتم توزيع الدروع على المدارس والمعلمين الذين حصلوا على المراكز الاولى في المديريات المذكورة.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:54 PM
«يوم الطفل» في جمعية خليل السالم الخيرية
ضمن حملة «حرر خطاك تحرر القدس» التي أطلقها ملتقى القدس الثقافي ولجنة «مهندسون من أجل القدس»، أقام المنظمون فعالية «يوم الطفل» في جمعية خليل السالم الخيرية.

وبلغ عدد الأطفال المشاركين في الحفل مئتي طفل وطفلة من الأعمار عشر سنوات فما دون.

وتأتي هذه الفعالية ترسيخا لأخلاق صلاح الدين في نفوس الناشئة وتصحيح بعض المفاهيم التي تخص بيت المقدس بشكل عام ،والمسجد الأقصى بشكل خاص من خلال فقرات متنوعة كمسرح الدمى والمسابقات الثقافية من تنظيم فريق «وردتنا القدس» ، وختم الحفل بفقرة النشيد مع المنشدة الصغيرة ضحى الهندي.

بدوي حر
11-15-2011, 03:54 PM
متحف الأطفال يستضيف معلمي المدارس الخاصة
استقبل متحف الأطفال احدى مؤسسات جلالة الملكة رانيا العبدالله التعليمية غير الربحية في اليوم المفتوح للمعلمين أكثر من 65 معلم ومعلمة بهدف تعزيز المعرفة ببرامج المتحف ومعروضاته.

ومن ضمن اليوم المفتوح تم عرض وشرح ما يزيد عن خمسة عشر برنامجاً علمياً وفنياً وموسيقياً مخصص للفئات العمرية المتراوحة بين العامين إلى العشرة أعوام والتي تتميزبارتباطها المباشر مع المناهج التعليمية وعرضها بطريقة تفاعلية و بأسلوب مختلف يعتمد على مشاركة الطفل لايستيعاب المفهوم العلمي. ومن أبرزهذه البرامج، «أنا وجسمي» الذي يتطرق لأهم المواضيع المتمركزة حول جسم الإنسان والتأكيد على الممارسات الصحية المتبعة لحياة صحية خالية من الأمراض واختيارالأطعمة المفيدة المترتبة في الهرم الغذائي. أما برنامج الكهرباء فيستكشف فيه الأطفال كيفية توليد الكهرباء وطرق استخدامها في حياتنا اليومية والقيام بخوض تجربة توليد الكهرباء باستخدام بعض البدائل التي تحافظ على الطاقة. و من خلال برنامج الضوء والعدسات يتعرّف الطلبة على خصائص الضوء عن طريق مجموعة من التجارب التفاعليّة. وأخيرا وليس آخراً،يتمتع المتحف بتطبيق برنامج «انا مخترع» الذي أطلقته جامعة كاليفورنيا في الولايات المتحدة والذي حقق نجاحا باهراًعلى نطاق واسع. ويوفرهذا البرنامج نشاطات تعليمية تنمي الفضول والتحديات الطبيعية عند الأطفال وتخلق منهجية علمية لتطبيق حل المشكلة واعتماد أفكارهم لابتكارأدوات ميكانيكية

بدوي حر
11-15-2011, 03:54 PM
حفل استقبال في المكتب الاقليمي لليونيسف
اقام المكتب الاقليمي لليونيسف لمنطقة الشرق الاوسط وشمال أفريقيا حفل استقبال في فندق الاردن امس الاول الاحد بمناسبة تسلم المديرة الاقليمية الجديدة للمكتب ماريا كاليفيس لمهام عملها خلفا للمديرة السابقة شاهده اظفر.

وحضر الحفل عدد من كبار المدعوين من مكاتب اليونيسف في عمان ورجال الصحافة والاعلام وشركاء اليونيسف في الاردن.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:55 PM
تكريم المعلمين القدامى والعاملين في منتدى ابو نصير
اقام منتدى ابو نصير الثقافي وبالتعاون مع نادي ابو نصير الرياضي وجمعية المودة واصلاح ذات البين الخيرية حفلا برعاية مدير تربية عمان الثانية وجمع غفير من وجهاء واهالي المدينة تم خلاله تكريم عدد من المعلمين القدامى المتقاعدين.

والقى رئيس نادي ابو نصير كلمة ترحيبية رحب فيها بالمعلمين والحضور كما القى الدكتور سيف المجالي نيابة عن مدير التربية كلمة اشاد فيها بدور المعلم وناتج عطائه المنصب على ابنائنا وبث الثقافة والعلم لرجالات المستقبل .

وتحدث رئيس المنتدى عبدالحليم الخطيب العواملة عن دور المعلم في تهيئة الطلبة ليكونوا مواطنين صالحين .وفي نهاية الحفل تم تكريم المعلمين القدامى المتقاعدين بوسام التميز والعطاء، والمعلمين والمعلمات العاملات بشهادات تقديرية.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:55 PM
حفل معايدة لموظفي جمعية المركز الإسلامي
أقامت جمعية المركز الإسلامي الخيرية حفلا لموظفيها بمناسبة عيد الأضحى المبارك في قاعة المستشفى الإسلامي بحضور رئيس الجمعية الدكتور سلمان البدور والأمين العام لافي قباعة،ومديري دوائر ومؤسسات الجمعية والموظفين المتقاعدين والموظفين العاملين في مختلف مؤسسات الجمعية المنتشرة في المملكة.

ورحب عريف الحفل المدير الإداري للجمعية أحمد المحارمة ،بالضيوف مشيراً إلى فرحة العيد التي شملت الأيتام والفقراء والموظفين العاملين في هذه الجمعية.

وقدم البدور التهنئة لجميع العاملين في الجمعية بالعيد السعيد وشكرهم على ما يقدمونه من جهود مباركة لخدمة الفئات المستفيدة من الأيتام والفقراء.

من جهته أثنى الأمين العام على الجهود التي يبذلها الموظفون في تسيير أعمال الجمعية في مختلف المجالات، كما أعرب عن شكره وتقديره للموظفين المتقاعدين على حضورهم هذا اللقاء.

وفي نهاية الاحتفال قام راعي الحفل بتقديم دروع شكر وتقدير للموظفين المتقاعدين على خدمتهم للجمعية.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:55 PM
المجالي يرعى حفل مركز سلحوب القرآني
رعى نائب رئيس جمعية المحافظة على القرآن الكريم الاستاذ الدكتور محمد خازر المجالي الاحتفال الذي اقامه مركز سلحوب القرآني احتفالا بمرور عام على تأسيس المركز وعشرون عاما على تأسيس جمعية المحافظة على القرآن الكريم.

وألقى رئيس المركز عبدالله الخوالدة ،كلمة ترحيبية اكد خلالها على دور القرآن الكريم في تهذيب النفوس وانشاء جيل صالح في المجتمع والدور الاردني متمثلا بالهاشميين في رعاية دور تحفيظ القرآن الكريم.

واشتمل الحفل على فقرات وأناشيد دينية ،ومن ثم سلم راعي الحفل الجوائز على حفظة القرآن الكريم من طلاب وطالبات والشهادات التقديرية على الداعمين.
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:57 PM
صدور أول موسوعة تؤرخ للملابس الشعبية في الإمارات
عجمان - (د ب ا)

شهدت الإمارات مساء اول امس الأحد صدور أول موسوعة تؤرخ للملابس الشعبية للرجل والمرأة والطفل في مجتمع الإمارات، وتؤرخ لمصادرها وتصميماتها وأنواعها وطريقة حياكتها.

وقالت الشيخة عزة بنت سلطان النعيمي ، مديرة الشئون الثقافية والتراث بإمارة عجمان ، إن موسوعة «الملابس الشعبية في دولة الإمارات العربية المتحدة» تعد مرجعا مهما، وهي الأولى من نوعها في مجالها بالإمارات ، وتهدف إلى نشر الوعي والمعرفة بين أفراد المجتمع وتقديم الموروث الشعبي بأشكال حديثة ، مما يعزز الهوية الثقافية لدى الأفراد.

وأوضحت أن الموسوعة تعرض سيرة أول خياطة في الإمارة، وهي موزة بنت إبراهيم الهولة، كما تعرض «التطريز وأنواعه وما يحتاجه من خيوط مختلفة نوعا ولونا»، وكذلك «الكبانة»، وهي حياكة العباءات الرجالية «البشوت».

وأضافت: «يبحث الكتاب في عناصر اللباس الشعبي، ويبدأ بلباس الرجل، وبداية لباس الرأس /القحفية والغترة والعقال/، ويليه لباس البدن/الوزار والمقصر والكندورة والصديري والبشت والدقلة، ثم مكملات لباس الرجل مثل الحزام والخنجر والعصا»، ليأتي بعد ذلك لباس القدم لدى الرجل مثل «النعال الجلدية والنعال الليفية والنعال المطاطية والنعال الصوفية».

وتبرز فصول الكتاب لباس المرأة التي ترتدي على رأسها ووجها «الوقاية والبرقع» ، أما لباس البدن لدى السيدات فيتكون من «الكندورة والثوب والعباءة والسروال الطويل».

وأشارت الشيخة عزة إلى أن الكتاب هو الثالث الذي تصدره دائرة الثقافة في عجمان بعد «موسوعة القدس» التي صدرت في ثمانية أجزاء ، وكتاب «الخليج العربي في الثقافة العالمية».
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 03:57 PM
الرئيس الأندونيسي يسترخي بكتابة الأغاني
هونولولو (الولايات المتحدة) - أ. ف. ب

في حين يمارس قادة دول العالم رياضة الغولف أو الفروسية للاسترخاء، يعمد رئيس اندونيسيا سوسيلو بامبانغ يودويونو الى كتابة الاغاني.

وقد بثت احدى اغانيه حول البيئة قبل أن يتحدث امام رجال اعمال يوم السبت، على هامش قمة المنتدى الاقتصادي آسيا - المحيط الهادئ في هونولولو في هاواي.

وقال الجنرال المتقاعد (62 عاما) ردا على سؤال كل زعيم أينما كان في العالم لديه هواية. بعضهم يمارس رياضة الخيل والبعض الآخر يمارس رياضة الغولف وحتى صيد الأسماك .

وأوضح أما انا فهوايتي هي كتابة الاغاني وتأليفها. لا أقوم بذلك على الدوام بل عندما يكون هناك وحي عندما تكون طباعي مواتية.. .

واضاف الرئيس عبر مترجم هذه طريقتي للتواصل مع الشعب. إذا استخدمت الكلام السياسي يكون هناك دائما سوء تفسير .

واضاف لكن اذا استخدمت الاغاني كوسيلة تواصل، فإن الكل يقبلها بسهولة اكبر. هذه طريقتي لتحرير نفسي من الضغوط الكبيرة
التاريخ : 15-11-2011

بدوي حر
11-15-2011, 04:25 PM
مروان خوري: على الفنان احترام المستمع في كل الظروف



http://static.dot.jo/uploads/repository/d56fbc555bbafb65c5fd7706efd88d73f6d75ddc.jpg مروان خوري

يؤكد الفنان اللبناني مروان خوري بإنه سعيد بالأصداء التي يحصدها الديو الغنائي “بعشق روحك” الذي يؤديه إلى جانب الفنانة ألين لحود ابنة الفنانة سلوى القطريب، علماً بأنها المرة الأولى التي يتعاون من خلالها مع لحود. ويشير في هذا السياق إلى أن ألين تتمتع بخلفية فنية مميزة بصوت جميل وحضور لافت، فهو يعشق صوت والدتها رحمها الله، كما يحترم كثيراً عمها الأستاذ روميو لحود، وألين رغم أنها غير منتشرة عربياً، إلا أنها تحظى باحترام الجميع في لبنان.
ويعد الفنان اللبناني مروان خوري – بحسب صحيفة الاتحاد الاماراتية - أكثر الفنانين إحساساً مرهفاً ورومانسية جذابة، أصدر أول ألبوم غنائي له عام 1987 وحمل عنوان “كاسك حبيبي”، وكان يتضمن خمس أغانٍ، جميعها من تأليفه وتلحينه. وقد درس خوري السولفيج والهارموني والعزف على البيانو وكان في الـ17 من عمره عندما شارك في حفلات فنية، كما قاد فرقة برنامج “ليلة حظ” مع المخرج سيمون أسمر الذي عرضته قناة LBC، إضافة إلى مشاركته كعازف في فرقة رفيق حبيقة في برنامج ستوديو الفن عام 1993.
ويؤكد خوري أن ما تناولته بعض الأقلام الصحفية حول خلافه مع الفنانة إليسا، حيث كان لهما تعاون كبير، حيث قدم لها كلمات وألحان أغنياتها “ذنبي أنا” و”بتمون” و”كرمالك” و “آمري لربي” و”في شي انكسر” و”سلملي عليه”، صحيح بعض الشيء لكن يحتمل التضخيم، مشيراً إلى أن علاقتهما كان يسودها بعض التوتر، إلا أن المياه عادت إلى مجاريها، وهو اليوم في صدد تقديم أغنية جديدة تليق بها. وينفي أن يكون الديو الأخير “بعشق روحك”، الذي يؤديه إلى جانب ألين لحود قد عرض على إليسا سابقاً، إلا أنه أكد في الوقت نفسه أن الديو مع إليسا دائماً ما يكون له وقع كبير.
وحول أوبريت “بكرا”، الذي قرر المنتج كوينسي جونز بثه يوم 11 نوفمبر والذي يشارك في إنتاجه نحو 30 مطرباً ومطربة عربية في محاولة لجمع التبرعات للفقراء بمنطقة الشرق الأوسط، يقول مروان إنه لا يجوز تسميته أوبريت، ولكن اشتراك هذا الكم من الأصوات يعطي هذا الانطباع، وهو إعادة فكرة “We are the world “، ويضيف: “الأهم في الموضوع هو اشتراك هذا العدد من الفنانين ليعود ريعه لأمور خيرية خاصة بالأطفال من خلال الأمم المتحدة وأنا لبّيت المشاركة لهذه الغاية”.
ويلفت خوري إلى أن وجود اسم الفنانة ماجدة الرومي في العمل شجعه على المشاركة، لا سيما أن الأغنية من كلماتها، مشيراً إلى أنها المرة الأولى التي يوافق فيها على عمل مماثل دون أن يسمع الكلام واللحن، إضافة إلى أنه لم يكن لديه أي شروط مسبقة، فهدفه كان الاشتراك مع المجموعة.
وعما إذا كان وافق فوراً ودون أي شروط لو كان العمل لبنانياً من أجل الغاية نفسها وبمشاركة عدد من الفنانين اللبنانيين، يجيب: “إن وجود كوينسي جونز مع ماجدة الرومي أعطاني ثقة بالكلام واللحن وحتى مع كاظم الساهر الأمر نفسه.. فهناك أسماء تعطينا الثقة، ولكن هذا لا يعني أننا لا نعطي الثقة لأشخاص جدد ولكنت طلبت سماع اللحن والكلام قبل الموافقة”.
وهذا الأوبريت سوف يبث في عدد من المحطات التلفزيونية العالمية في حفل حصري يقام في دبي في 11 نوفمبر الجاري، حيث وقع الاختيار على هذا التاريخ من أجل تجسيد الشعور بالوحدة بين جميع البلدان العربية وليكون بمثابة منارة للأمل في مستقبل أفضل لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
وتتوجه كل عائدات الأغنية إلى مشروع خيرى لتمويل برامج لتعليم الموسيقى والفنون والعلوم الإنسانية للأطفال في أنحاء المنطقة، بالاشتراك مع برنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة. ويشارك في الأوبريت من مصر تامر حسني وشيرين عبد الوهاب، وكان من المفترض أن يشارك فيه عمرو دياب أيضاً غير أن موعد تسجيله لم يناسبه فاضطر إلى الاعتذار، كما يشارك في الغناء بالأوبريت الفنانة لطيفة ونانسي عجرم ووعد وحسين الجسمي وديانا كرازون، فضلاً عن الفنان كاظم الساهر الذي وضع ألحان الأوبريت بنفسه، إضافة إلى مروان خوري وماجدة الرومي كاتبة الكلمات.
ومنذ سبعة أشهر، استقل المطرب والمنتج مروان خوري عن شركتي “روتانا” و”ميوزيك إز ماي لايف”، وافتتح مكتباً خاصاً يعمل على تنظيمه بدقة، وفي جعبته العديد من المشاريع تظهر تباعاً، منها أغنية “لا عم عيش الليل” مع ماجدة الرومي، وديو “بعشق روحك” الذي صدر مع ألين لحود، وتعاون مع كل من كارول سماحة وفارس كرم وأيمن زبيب. وإلى جانب الموسيقى التصويرية في الأعمال الدرامية، لا يستبعد خوري إمكانية الظهور أمام الكاميرا، شرط أن يكون الدور يشبهه لأنه لا يجيد التمثيل، بل يفضّل العيش مع الدور أكثر. وعندما نذكره بحضوره في “كليبات” أغانيه، يقول إن “الجميع يعرفون كيف يصورونها.. أتحرّك في الأمكنة من دون إرشادات كثيرة، أي أن المخرج يتركني أتحرك وفق مزاجي الشخصي. وهكذا أكون مرتاحاً في الأداء. ويشعر المتابع بأنني أؤدي دوراً موفقاً جداً”.
ويصرّح مروان بأنه بصدد تحضير أغنية منفردة لبنانية جديدة، إضافة إلى تحضيره أكثر من أغنية مع مجموعة كبيرة من الفنانين. ويضيف:” أعتقد أنني مرتاح البال حالياً لأنني لست تحت رحمة أي شركة أو أي احتكار، وهناك عدد من الأعمال في الطريق مع كارول سماحة وماجدة الرومي وفارس كرم وعدد آخر من النجوم.
يقول مروان خوري إن الغرور الذي اتهمه به بعض الزملاء، خصوصاً حين كان يمتنع عن تقديم لحن أو شعر لفنان ما، كان مزعجاً، وهؤلاء حاولوا أن ينتقدوه من خلال التعرض إلى حياته الشخصية، إلا أنه يعتبر أن ما يحاك ضده أمر طبيعي، خصوصاً أن المهنة تفرض على أهل الفن مثل هذه الأمور. كما أنه يفضل عدم الرد والأخذ بهذه الأقاويل، مشيراً إلى أن البعض يستسهل الظهور على الشاشات أو عبر أثير الإذاعات أو عبر المجلات، لنفي أو الرد على ما يقال، ولكن على الفنان أن يحترم المستمع والمشاهد والقارئ في كل الظروف، والفنان الناجح هو من يحافظ على الأخلاقيات. وعن علاقته العاطفية، التي انتهت أخيراً، يكشف مروان أن العلاقة كانت نوعاً ما “مركبة”، بأمر من الأصدقاء، الذين كانوا يأملون أن تنجح هذه العلاقة وتتوج بالزواج، إلا أنه يبحث اليوم عن الاستقرار في حياته أكثر مما مضى.

بدوي حر
11-15-2011, 04:26 PM
بالخير: ابتسامتي تشبه الموناليزا



http://static.dot.jo/uploads/repository/9e7cc356c085084e919e6cb30523a21e5a47e5dd.jpg عبدالله بالخير

أبدى الفنان الإماراتي عبد الله بالخير حيرته الشديدة من أغنية الفنانة اللبنانية نجوى كرم «ما في نوم» بسبب جرأة الفكرة غير المعتادة على الساحة، مبديا في الوقت نفسه سعادته بشائعة زواجه من النجمة اللبنانية هيفاء وهبي، خاصة أنها جاءت بعد شائعات زواجه من الفنانتين اللبنانيتين نانسي عجرم وإليسا.
وقال عبد الله بالخير -في مقابلة مع برنامج «بعدنا مع رابعة» على قناة «الجديد» اللبنانية: إن فكرة أغنية «ما في نوم» التي قدمتها الفنانة نجوى كرم مؤخرا جريئة للغاية، ولم أكن أتوقعها على الإطلاق، خاصة أنها غير معتادة في الوسط الفني. وأضاف «أنا من أشد المؤيدين للتجديد في كل شيء، الأفكار والتصوير والإخراج وغيره من مكونات العمل الفني والغنائي، ولكني متمسك في الوقت نفسه بالمحافظة على القديم والافتخار به...».
وشدد الفنان الإماراتي على أنه يعيش خلال الفترة الأخيرة في حالة صراع وحرب دائمة بسبب اختلافه عن بعض العادات المألوفة في الخليج العربي، داعيا في الوقت نفسه على ضرورة أن يأخذ كل شخص حريته، وأن يستطيع كل شخص أن يفعل ما يريده دون أن يحجر أحد على حريته بطريقة أو بأخرى.
وأبدى بالخير سعادته الكبيرة بالشائعة التي تم ترويجها بشأن زواجه من النجمة اللبنانية هيفاء وهبي، خاصة أن هيفاء وهبي نجمة جميلة جدا ويتمناها أي شخص، مشيرا إلى أن الشائعات التي أطلقت عليه زوّجته أيضا كلا من نانسي وإليسا.
وأشار الفنان الإماراتي إلى أنه غيّر صورة ألبومه الجديد «بالخير وموناليزا»، حيث قام باستبدال صورة موناليزا بصورته، لافتا إلى أنه مشهور بابتسامته الجميلة كالموناليزا، ولذلك اختار أن تكون موضوع غلاف ألبومه الجديد.
وأوضح بالخير أنه كان في صغره يلقى الإشادة من كل المقربين منه على صوته وفنه الجميل الذي يقدمه، لافتا إلى أن أعماله الفنية كان يتم وصفها بأنها غير عادية على الإطلاق، وأن هذا الأمر شجعه في الاستمرار في هذا المجال، وأعطاه حافزا كبيرا لتكملة مشواره مع الفن.
واعترف الفنان بحبه الشديد لنفسه، معتبرا أن هذا الأمر طبيعي ولا غبار عليه على الإطلاق، لافتا إلى إنه إذا لم يحب نفسه فلن يحب الناس.

بدوي حر
11-15-2011, 04:27 PM
آثار الحكيم: لم أتراجع عن الاعتزال



http://static.dot.jo/uploads/repository/418f7ed972d400c37c2f68ab14e2b9eb82a0b85e.jpg اثار الحكيم

أكدت النجمة المصرية آثار الحكيم أنها لم تتراجع عن قرارها باعتزال الفن، مؤكدة أن حرصها على قراءة القرآن الكريم كان سبب اتزانها النفسي وقربها من الله تعالى.
وقالت آثار الحكيم -في مقابلة مع برنامج «العيد وحدة» على قناة «نايل سينما» الفضائية -: «شائعة عودتي إلى الفن كاذبة، وقرار اعتزال الفن لن أرجع فيه إطلاقا إلا إذا كنت أملك رأس المال في الإنتاج، وهذا الأمر لن يحدث إطلاقا لأني لا أملك أموالا كافية، لكني تأثرت بعدما قالت لي زميلة: لم يهن عليك فنك».
وأضافت «الفن لم يعد الإحساس الصادق مثلما كان في الماضي، حيث لا يوجد إتقان في العمل أو اهتمام بالنص على كافة المستويات كما كان يحدث، إنما أصبح الفن يعتمد على المعرفة والعلاقات الاجتماعية والسهرات والحفلات الخاصة».
وأكدت الفنانة المصرية أن مداومتها على قراءة القرآن الكريم منذ رمضان 2007 كانت السبب في اتزانها النفسي وتغلبها على كافة أزماتها، وكذلك على فترات وحدتها، مشيرة إلى أن يقينها بالله سبحانه وتعالى كان سببا في قدرتها على العمل وتربية أولادها.
وأكدت آثار أنها من أشد المعجبين بالفنانين الذين نزلوا ميدان التحرير منذ بداية ثورة 25 يناير؛ لأن لديهم وعيا مبكرا، مشيرة في الوقت نفسه إلى أنها تحترم مَن يبكى على الرئيس السابق حتى الآن ولا تمانع من التعاون معهم، إلا إذا كانوا متورطين في الفساد، وفي هذه الحالة لن تتركهم دون محاكمة.

سلطان الزوري
11-15-2011, 05:40 PM
ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي

دمت ودام قلمك

بدوي حر
11-16-2011, 03:58 PM
مشكور اخوي ابو راكان على مرورك

بدوي حر
11-16-2011, 03:59 PM
الاربعاء 16-11-2011


جرار : المسرح صانع الحياة وحارس الذاكرة
عمان - الدستور - خالد سامح



برعاية وزير الثقافة الدكتور صلاح جرار، وبحضور حشد من الفنانين والمسرحيين الأردنيين والعرب والأجانب، انطلقت، مساء أمس الأول، في المركز الثقافي الملكي، فعاليات مهرجان المسرح الأردني الثامن عشر، والذي تشارك فيه، وعلى مدى عشرة أيام، عروض مسرحية من الأردن وقطر والمغرب وعمان والسعودية وفلسطين والكويت والامارات ومصر والعراق وتونس والجزائر وايطاليا وبولندا.

وفي كلمة افتتاح الحفل، الذي أدارته الإعلامية لانا القسوس، رحب وزير الثقافة بضيوف المهرجان العرب والأجانب، مشددا على دور المسرح في توعية الجماهير والتعبير عن همومها وتطلعاتها، وتابع: «الفن من صميم الحياة، وليس على هامشها أو من كمالياتها، فمن يقرأ التاريخ قراءة تدبر وتأمل، يدرك أن الفن هو الذي يصنع الحياة، وأن المسرح تحديداً، بتجلياته المختلفة، منذ بدء الخليقة، كان هو صانع الحياة، وصانع الحلم، وحارس الذاكرة، وملاذ المتعبين، منذ أن حاكى الانسان الطبيعة، وتأمل جبروتها، حتى يومنا هذا الذي تئن فيه الطبيعة، وتهتز، لايشاركها في الإنين إلا الفنون...ومنذ أن ترنم الانسان في بحثه عن حلول لمشكلاته التي لا يفهمها، إلى اليوم الذي يتخاطر فيه جالسان بينهما الأرض، تتمسرح الرؤى والأحلام والأفراح والمواجع، لايؤدي الانسان مايؤديه الا برجع بعيد لمسرح بعيد..وصدى منفلت في الزمان، لفنان أول ومؤد أول ، ومخرج أول..».

كما أشاد د. جرار بمستوى التنسيق والتعاون بين كافة الجهات التي تتبنى وترعى فعاليات المهرجان وعلى رأسها نقابة الفنانين الأردنيين والفرق المسرحية الأردنية ومؤسسات المجتمع المدني العاملة في مجال الفن، وأضاف « لم يكن المهرجان ليحقق نجاحه لولا هذه الشراكة الحقيقية، شراكة في التفكير، وشراكة في الرؤى والتطلعات، وشراكة في التنفيذ، لا تتحقق إلا في ظل الجو الديمقراطي المتاح في بلدنا الحبيب».

من جهته تمنى نقيب الفنانين حسين الخطيب أن تبقى الأردن وجهة كل الفنانين العرب، وقال في كلمة له: «نقف اليوم على عتبة أخرى من عتبات الإبداع التي أسستها وزارة الثقافة مع نقابة الفنانين الأردنيين، وعلينا كمسرحيين أن ندعم ذلك الحراك كي يكون المسرح منا وفينا دائما».

ونيابةً عن المشاركين العرب القى الفنان الدكتور هناء عبد الفتاح من جمهورية مصر العربية كلمة أكد فيها على أن استمرارية مهرجان المسرح الأردني دليل قاطع على رغبة المسؤولين في مجال الثقافة بالاردن التواصل مع المشروع التنويري العربي على الرغم من الظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية الصعبة التي تعصف بعالمنا العربي كما قال.

ورأى د. هناء أن المسرح العربي لايمكن أن يكون بمعزل عما يجري في الشارع من تطورات، لكنه أبدى خشيته من انفلات عقال الفكر المتعصب، حيث قال « المسرح العربي يواجه اليوم حركات متعصبة ومتطرفة تحاول أن تدفن الفكر العربي المتنور كما الفنون المختلفة وعلى رأسها المسرح».

وفي ختام كلمته تمنى د. هناء كل التوفيق والنجاح للمهرجان في دورته الحالية والقادمة منها، وتلا ذلك تكريم وزارة الثقافة وادارة المهرجان للفنان الأردني محمد العبادي، وذلك تقديراً لمسيرته الفنية الطويلة في المسرح والدراما التلفزيونية.

وشهدت ليلة افتتاح المهرجان عرضا مسرحيا أردنيا بعنوان «عشيات حلم/ نقوش حورانية»، وكان قد عرض سابقاً خلال موسم مسرح الكبار الذي نظمته وزارة الثقافة أيلول الفائت، وهو من اخراج فراس المصري عن نص للكاتب مفلح العدوان يستحضر فيه روح شاعر الأردن عرار وقيمه النبيلة التي لطالما نادى وبشر بها.

فعاليات اليوم:

- مسرحية «مستنقع الذئاب» من الجزائر، الساعة السابعة والنصف مساء، المركز الثقافي الملكي.

- مسرحية رسم حديث «من الامارات، الساعة الخامسة والنصف مساء، مسرح أسامة المشيني.

- إعادة عرض مسرحية «كافتيريا»، الساعة التاسعة مساء، المركز الثقافي الملكي.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:02 PM
د. عيسى : «الضفيرة» لغيداء درويش .. مـواقـف مـن الكلـمـة وأسبـاب الحيـاة
عمان - الدستور - عمر أبوالهيجاء

قدمت الكاتبة غيداء درويش، في أمسية أدبية أقيمت مساء أول أمس، في منتدى عبد الحميد شومان الثقافي، عرضاً لتجربتها الكتابية، قدمها المحاضرة وأدار الحوار الشاعر د. راشد عيسى وسط حضور من الأدباء والمثقفين.

وقال د. عيسى في تقديمه للكاتبة دوريش: «لغيداء نصوص أدبية محملة جدا بخميرة الشعر وشفافية اللغة الشاعرية نشرت في المجلات غير أن كتابها «الضفيرة»، سجل إضافة أدبية لامعة عن تجربتها مع الكتابة. وقد صدر قبل أيام في طبعته الثانية. و»الضفيرة» كتاب نوعي يضم سيرة ذاتية لوجدان الكاتبة وموقفها من الكلمة وأسباب الحياة، فهي ليست مذكرات شخصية منطقية اعتيادية إنما دخول استكشافي في بحيرات الروح، وتداخل مشاعري متحرك بين العقل والشعور عبر أزمته وأمكنة تعيد إنتاجها الكاتبة بحساسية تعبيرية منحازة إلى التصوير الفني وبلاغة الدلالة.

إلى ذلك أشارت الكاتبة غيداء درويش في حديثها إلى أنه «في خريف العمر ينضج ربيع الفكر، وتتحول الأوراق المتساقطة إلى مفردات تقفز وتدعو بخفة ورشاقة لتدوين الجمال. فحينما يطاردنا القبح في كل مكان لا بد أن نبحث عن منفذ للهروب»، وتضيف: «بحثت ونقبت عني فوجدتني في جمال الكتابة ووجدت القبح في ثقف الظل. وقالت اعترف أني لا استطيع العيش إلا في مملكة الكتابة وعلى مبدأ «ديكارت أنا اكتب إذن أنا أعيش، فعلى صفحة البياض اندلق حبرا، دمعا، أعصابا، لا اتركه إلا بعد أن يسود بظلام الأحداث، ويخضر بحسن الكون وجمال الطبيعة، ويحمر خجلا من كلمات الحب العذري، ويصفرّ رعبا من فراغ القلوب من إنسانيتها».

وقالت: «إن تكتب يعني أن تتقلب على صفيح من قلق، وتنام على سرير من أرق، ومع ذلك فالكتابة مملكتي التي أتمتع من خلالها بسلطة الحكم، والكل هذه الأيام متمسك بالسلطة لا يتخلى عنها ولقد اخترت الكتابة لتكون سلطتي.. هي سيرة مسيرة طويلة عشتها مع المفردات، بنيت معها أجمل الصداقات، وكان مسرحنا الورق والقلم. استمتع حين تتسيد كلمتي وتبسط سيطرتها على فكر الآخرين لتكون بلسمي الذي أضعه على الجرح فيشفى، أما قلمي هو فمي الثاني الذي يقول ما لا يقدر أن يبوح به اللسان، يمشي على ورق العمر مستعرضا خيباته تضاريسه تعرجاته تقلباته متنقلا بين طقوسه يحكي ضحكة شمسه، تلبد غيومه، طقس ناسه، أسرار كائناته».

ولفتت درويش النظر إلى أنها كثيرا ما كانت تشعر بتخمة فكرية لا تجد مجالا لبوحها إلا على الورق كالحامل التي أتمت شهورها التسعة، وأضافت: «وكثيرا ما تأتي الولادة متعسرة، فما زلت في بحث دائم عن المقالة الأجود والقصيدة الأحلى ورواية تعيش مخاضها.. أن اجمل الكلمات هي التي لم اكتبها بعد! مشيرة إلى أن الكتابة حالة مزاجية علمتني الغوص في أعماق الأشياء وقد مللت السباحة على السطح.. وعلى الكاتب النقي أن يكون وفيا لفكره، حارسا لقيمة! أوافق القباني في أن الكتابة الجيدة ليست انتظار المنتظر إنما انتظار غير المنتظر!».

وأضافت: من بيتنا في حلب عشقت اللغة التي دفعتني للكتابة، وقرأت طبائع الاستبداد للكواكبي وشعر «عمر ابو ريشة « وتتلمذت على كتابات المازني والمنفلوطي واحسان عبد القدوس «وثلاثية محفوظ» وقرأت الأدب الفرنسي لموليير وراسين وروسو ومونتسكيو» واتطلعت على أدب الرسائل من خلال رسائل مي زيادة لجبران ومدام دى رامبويي ومدام دي ستال وروايات الأدب الروسي فتكونت لدى حصيلة لا بأس بها لأخوض معركة الكتابة الذي قال عنها «القباني» بأنها عمل إنقلابي .. اجل الكتابة الجيدة تخرجنا من رتابة الكلام العادي إلى الكلام المختلف! ذلك إن زمننا كان يحتفي بالكتاب كونه النبع الوحيد للثقافة، لذا كانت القراءة ملجأي قبل أن أبدأ بالكتابة التي كانت بالنسبة لي مطبخي الثاني المحضر من قليل من الثقافة مع كثير من القراءة المطبوخة على نار هادئة في فرن العقل والقلب والوجدان، فأنتجت ولائم فكرية يحكم عليها القارئ أما بالاستماع أو بالاستفادة.

وختمت حديثها بالقول: أجبرتني الكتابة في البحث المستمر عن الحقيقة، عن سر الأشياء، عن الماورائيات، عن الخفايا والخبايا، ومن لا يقرأ الكثير لا يعطي القليل، فعندما تتراكم المعلومات وتتزاحم في رأسك مختلف أنواع الثقافات تشعر بأنك مستعد لتفريغ ذاتك المثقلة لهدفين الأول ذاتي لتتخلص من عبء قديم تريد أن تجدده، والهدف الثاني لتنشر ما استفدت منه ليستفيد منه غيرك وهنا تكون العملية مزدوجة ترتكز على مبدأ الأخذ والعطاء.. ولذة العطاء كثيرا ما تفوق عندي لذة الأخذ.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:03 PM
إبراهيم أصلان يحكي قصة «الكيت كات» في إسطنبول
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1490_369437.jpgعمان ـ الدستور



أُقيم على هامش معرض الكتاب بتركيا الذي تحل فيه مصر ضيف شرف معرض إسطنبول الدولي للكتاب، ندوة للأديب والروائي الكبير إبراهيم أصلان، ضمن البرنامج الثقافي والفني للمشاركة المصرية في المعرض.

وأشار أصلان إلى رحلته مع عالم الإبداع والكتابة، وتناول بالشرح العلاقة بين فيلم «الكيت كات» الذي يعد علامة فارقة في تاريخ السينما المصرية، وبين النص المكتوب في الرواية التي أبدعها بعنوان «مالك الحزين».

وقال أصلان إنه مهموم بمتابعة تفاصيل الحياة اليومية للمصريين لأنه يغزل منها مشاهد أعماله الأدبية، ويعرض على هامش النشاط الفني للمشاركة المصرية فيلم «الكيت كات» لداود عبد السيد وبطولة النجم محمود عبدالعزيز مترجما الى اللغة التركية.

ومي خالد تتحدث عن مراياها الست

من ناحية أخرى شاركت الروائية د. مي خالد في ندوة بمعرض اسطنبول تحدثت فيها عن تجربتها مع الكتابة، وكيف كانت حادثة كسر رقبة «عروستها» التي تلعب بها، نقطة فاصلة في حياتها عندما لم تعرف من عروستها تلك من الذي فعل ذلك بها، فقررت أن تغزل الحكايات وتصنع الشخصيات التي لا تموت ولا تنكسر رقبتها.

وقالت إنها انتقلت الى مرحلة التدوين وهي في المدرسة تتلقى الأدب الإنجليزي وروائعه على يد مدرسيها، ومنها الى الجامعة الأميركية حيث أتيح لها الفرصة لكي ترتشف من رحيق الغرب. كما تحدثت عن تأثرها بنجيب محفوظ ويوسف ادريس.

وأضافت مي خالد أنها تؤمن بما علمته لها جدتها وهي طفلة، بأن السينما هي مفهومها الأول للرواية، مشيرة الى أن لذة التدوين التي وقعت فيها، تتحول أحيانا الى لعنة، إضافة الى لعنة تراود بعض الأدباء، يسميها البعض لعنة هوس العري النفسي، بخلع كل سواتر الروح وتحرير النفس من الأغطية السميكة، و»أسميها نداهة الحكي، ويسميها البعض الآخر بالراوي».

وذكرت أنها صنعت ست مرايا مكونة من ثلاث مجموعات قصصية، وأربع روايات اندرجت تحت ما يسمى بالكتابة التسعينية، و»ذلك منذ أن أصبحت دمية نفسي». يذكر ان اعمال د. مي خالد تتضمن مجموعة قصصية بعنوان «أطياف ديسمبر»، ورواية «جدار اخير» ومجموعة قصصية «نقوش وترانيم» ورواية «مقعد أخير في قاعة إيوارت» ورواية «سحر التركواز» وجموعة «مونتاج» ورواية «تانجو وموال».
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:03 PM
رابطة الأدب الإسلامي العالمية تنظم يوما ثقافيا في معان
معان ـ بترا



نظمت رابطة الادب الاسلامي العالمية من خلال مكتبها بالاردن أمس يوما ثقافيا في جامعة الحسين بن طلال في معان ضمن احتفالية معان مدينة الثقافة الاردنية لعام 2011.

ورعى نائب رئيس الجامعة الدكتور محمد النوافله فعاليات أمس والتي تضمنت عددا من المحاضرات الثقافية والادبية تناول خلالها ادباء ومفكرون موضوعات تتعلق بمعان وصورتها في الرواية الاردنية والحركة الادبية النسائية في معان الى جانب قصائد شعرية القاها عدد من الشعراء المشاركين.

وتحدثت رئيسة مكتب الرابطة في الاردن نبيلة الخطيب عن نشأة المكتب واهدافه واهداف الرابطة بشكل عام.

وقالت ان رابطة الادب الاسلامي تلتزم بالبعد عن الصراعات السياسية والحزبية وتهدف الى تأصيل الادب الاسلامي وابراز سماته وارساء قواعد النقد البناء وصياغة نظرية متكمالة للادب الاسلامي، كما تسعى الى اعادة كتابة تاريخ الادب الاسلامي ووضع مناهج اسلامية للفنون الادبية الحديثة وتعزيز عالمية الادب الاسلامي والعناية بأدب الاطفال ووضع مناهج خاصة لادب الطفل المسلم.

وأضافت ان الادب الاسلامي هو التعبير الفني الهادف عن الانسان والحياة والكون وفق التصور الاسلامي وهو ادب ملتزم ونابع من الالتزام بالعقيدة الاسلامية، معتبرة أن الادب الاسلامي يعلب دورا مهما في بناء الانسان والمجتمع الصالح وانه يرفض اية محاولة لقطع الصلة بين الادب القديم والادب الحديث بدعوى التطور والحداثة.

من جابنه اوضح الدكتور النوافله ان تنظيم هذا اليوم ياتي في اطار مساهمة الجامعة في دعم واستدامة مشروع معان مدينة الثقافة الاردنية لعام 2011 حيث شكلت الجامعة ذراعا مهما وفاعلا في انجاح فعاليات وانشطة المدينة خلال الشهور الماضية.

وقال ان معان نقطة ضوء في اقصى عشقنا الجنوبي حين بدأ العرب الانباط السطور الأولى لمشروعهم النهضوي العربي، مشيرا إلى أنها قادرة بماضيها التليد وحاضرها المؤثر على اضافة لبنة ثقافية جديدة سيكون لها اثرها الفاعل في مسار الحركة الثقافية الاردنية.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:03 PM
القاصة الرفاعي تصدر «نصوص خارجة عن القانون»
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1490_369438.jpgعمان ـ الدستور



في مجموعتها القصصية القصيرة جدّاً، «نصوص خارجة عن القانون»، الصادرة عن دار تالة بدمشق، تقدِّم القاصَّة ماجدولين الرفاعي، قصصاً بأسلوب نقدي ساخر لحالات ومواقف ذات بُعدين: عاطفي واجتماعي، وقد استقت مادتها من معاناة الفرد في محيطه الاجتماعي السائد، الذي يحياه، ونمط نشأ عليه، وفي قصة «خاتم» مثال على ذلك: «بسبب خياناته المتكررة طلبت منه الطلاق، لكنه رفض مؤكداً لها أنّه سيتوب، وأنه، من هذه اللحظة، سيصبح خاتماً في إصبعها. ابتسمت وتراجعت عن الطلاق. بعد أسبوع واحد اكتشفت أنه بالفعل خاتم في إصبعها، وسوارٌ في معصم جارتها!» ص75.

تنقد الرفاعي، في قصصها، وبكثير من التهكم، تلك المواقف التي تشكل لديها همّاً اجتماعياً بشكل عام، وهمّاً بالنسبة للمرأة والرجل بشكل خاص، فهما محور موضوعاتها. تحشد كثيراً من الأشياء والتفاصيل والموازنات التي تقيمها بتكثيف عباراتها وجملها في أشخاص تلك القصص وأبطالها، وتكون قصيرة جداً تؤدي المطلوب، وتبرز الواقع النفسي، عندها، بألوانه وتناقضاته كافة، وتؤلف بين ذلك لتخرج بخلق فني جديد. ففي قصتها «ازدواجية» نجد أنَّ الكاتبة تعمد إلى فضح الموقف المزدوج للشخصية الرئيسة، وتعريته، وتبرز تناقضاتها. تقول: «امتدحني سيف كثيراً، كوني فتاة متحرِّرة: أقول ما ينبغي قوله ولا أخشى لومة لائم. وركَّز في مديحه على مسألة الحرية العامة، في كل شيء، وعدد أنواع الحريّات كي يقنعني بقناعاته، وشدد على أنه لم يكن ليحبني لو كنت متعصبة في الدين، فهو في الحقيقة معجب جداً بملابسي، وبخاصة عندما أرتدي الجينز. كنا على وشك الزواج لكنه اعتذر بسبب ظروفه المادية، وأنه لن يستطيع تأمين حياة رغيدة لي. بعد أشهر قليلة التقيته، وقد كان برفقة زوجته المنقبة!»، ص19.‏

ومضات ماجدولين الرفاعي، في قصصها هذه، سريعة مشرقة، متوهجة مكثفة، كما هي رقيقة، مرهفة جادة في ما قدَّمته. لنعد، مثلاً، إلى قصتيها: «تبّاً للموت»، و»زواج»؛‏ الأولى «بكت موته كثيراً. ضربت وجهها. ومزَّقت ثيابها. أقسمت على الوفاء له، وأنها ستحافظ على ذكراه إلى الأبد، ولن يحتل سريره رجلٌ آخر. تذكَّرتُ كلّ هذا حين رأيتها تجلس قرب قبر زوجها الثالث!» ص58.‏ الثانية: «قالت له: كم أنا معجب بأشعارك ومقالاتك الجميلة، لم أترك مجلة تكتب فيها إلا واشتريتها. فراح ـ كلما التقيا ـ يقرأ لها ما كتب، فتثني عليه بحرارة. في آخر لقاء طلبها للزواج، ومن يومها أصبحت أميّة تماماً!»، ص85.‏

إنّ القاصّة ماجدولين الرفاعي كاتبة وصحفية؛ تتولى رئاسة التحرير التنفيذية لجريدة «الصوت» العراقية: عضو شرف في المركز المتوسطي للدراسات والأبحاث، في طنجة، وهي صاحبة دار تالة للنشر والتوزيع، ومديرتها في سورية. كما إنها صاحبة أول مسابقة على مستوى الوطن العربي، في مجال القصة القصيرة جداً. فازت بجائزة ناجي نعمان، 2007، عن مجموعتها القصصية «قبلات على الجانب الآخر».‏ وصدر لها «قبلات على الجانب الآخر»، بطبعتين: الأولى عام 2007، والثانية عام 2010؛ و»تداعيات شجيرة الزيزفون»، 2009؛ و»نصوص خارجة عن القانون»، 2010.‏

بدوي حر
11-16-2011, 04:03 PM
كتابان جديدان للأديب نايف النوايسة
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1490_369446.jpgعمان ـ الدستور



عن منشورات جمعية أبناء الجنوب الخيرية ودار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع، صدر كتاب بعنوان: «الكرك.. الأرض والإنسان»، لؤلفه الكاتب والأديب نايف تالنوايسة. يقع في 333 صفحة، وهو ضمن موسوعة «الجنوب.. الأرض والإنسان». تضمن الكتاب عشرة فصول: الفصل الأول يبحث في اسم الكرك ومدلولاته، وجغرافيتها وتاريخها؛ الفصل الثاني يبحث في موضوع المواقع الأثرية والتاريخية والسياحية في الكرك، ويتناول الفصل الثالث الحياة الطبيعية فيها، للوقوف على طبيعتها المتنوعة وغناها التضاريسي؛ أمّا الفصل الرابع فيبحث في الحياة الثقافية والعلمية فيها، ويبيِّن الفصل الخامس طبيعة النسيج الاجتماعي والتوزيع السكاني فيها، وفي الفصل السادس يعرض المؤلف للخدمات الإدارية والنشاط الاقتصادي لبيان ذلك في مجمل الحراك الحضاري في الأردن، وفي الفصل السابع يستعرض مشاهدات الرحالة العرب والأجانب عن هذه المنطقة، وفي الفصل الثامن يبحث في التراث الشعبي في الكرك لما له من أهمية في إبراز الصورة الوجدانية لأي تركيب سكاني، وفي الفصل التاسع يبحث في بعض محتويات المكتبة الكركية واستعرضت بعض الكتب بصورة سريعة، وفي الفصل العاشر يسلط الضوء على بعض الأعلام الذين أوردت لهم المصادر التاريخية ذكراً في معرض حديثها عن الكرك، بالإضافة إلى ملحق الصور.

كما صدر للمؤلف نسفه كتاب آخر بعنوان «فرج نافذة النهار»، وهو مجموعة قصصية، وقد صدرت بدعم من وزارة الثقافة، وتضم اثنتي عشرة قصة حملت الهم الإنساني، والشوق للحرية والانعتاق، والأمل بفجر مشرق جديد، والقصص هي: ابتسامة على كف الريح؛ فرج نافذة النهار؛ أرصفة الصمت؛ رويدك! أنا هنا؛ حناء القلب؛ حبة تمر؛ أوراق الثلج؛ الصندوق؛ الحاجز؛ وثلاثية «ذلك الصباح، ابتسامة الرحيل، وتموت غريباً».
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:03 PM
فعاليات اليوم
ندوة «النقد الثقافي»

تنظم جمعية النقاد الأردنيين، عند السادسة من مساء اليوم، وفي رابطة الكتاب الأردنيين، ندوة بعنوان: «النقد الثقافي». الندوة تشتمل على جلستين: الجلسة الأولى يرأسها الزميل الناقد فخري صالح، ويشارك فيها النقاد: د. إبراهيم خليل، ود. غسان عبدالخالق، ود. نضال الشمالي، فيما يشارك في الجلسة الثانية ـ التي يرأسها الناقد زياد أبو لبن ـ كل من النقاد: د. عباس عبد الحليم عباس، ود. يوسف عليمات. وتأتي هذه الندوة بالتعاون ما بين وزارة الثقافة وجمعية النقاد.

اتحاد الكتاب يحتفي بذكرى

ميلاد الملك الحسين بن طلال

تنظم لجنة التوجيه الوطني في اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين التي ترأسها الأديبة سعاد الكيالي، الساعة الرابعة من مساء اليوم، احتفالا وطنيا بذكرى ميلاد الملك الراحل الحسين بن طلال، يشارك فيه: سعاد الكيالي والشاعر مصطفى القرنة رئيس الاتحاد وعمر العرموطي أمين عام الاتحاد والشاعر محمود عبده فريحات والزميل عبدالله القاق ود. هشام الدباغ والشاعر مصطفى الخشمان وعلى القيسي ود. محمد سعيد حمدان والشاعر سعيد يعقوب ووجيه العتوم والشاعر عبد الرحمن المبيضين.

أمسية موسيقية لأوركسترا عمان السمفوني

تقدم أوركسترا عمان السمفوني في السابعة والنصف من مساء اليوم في مركز الحسين الثقافي في راس العين أمسية موسيقية لمختارات من مؤلفات المؤلفين الموسيقيين الروسيين سيرجي رخمانينوف والكسنر بورودين.

أمسية شعرية في جمعية المعهد الدولي لتضامن النساء

تنظم جمعية المعهد الدولي لتضامن النساء الأردني، الساعة السادسة والنصف من مساء اليوم، أمسية شعرية للشاعر نزار السرطاوي، يديرها الشاعر مكي نزال.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:04 PM
فعاليات مقبلة
محاضرة «المسيحية والحضارة العربية»

يلقي الكاتب عقلة حداد محاضرة في المركز المجتمعي المسكوني «الخيمة» التابع للكنيسة اللوثرية/ أم السماق الشمالي محاضرة بعنوان «المسيحية والحضارة العربية» السبت المقبل الساعة الخامسة والنصف مساءً، ويقدم ويدير المحاضرة سليم نخّو.

محاضرة «الصين.. شعب وحضارة»

تنظم اللجنة الثقافية في اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين محاضرة ثقافية بعنوان «الصين.. شعب وحضارة» مع عرض صور من الصين للدكتور عبد الفناح بستاني ويدير المحاضرة عمر العرموطي أمين عام الاتحاد وذلك الساعة الخامسة من مساء السبت المقبل في مقر الاتحاد.

«المعرض السنوي الأول للفنانين العراقيين»

تقيم رابطة الفنانين التشكيليين الأردنيين في مقرها بجبل اللويبدة، الساعة السادسة من مساء يوم الأحد المقبل، «المعرض السنوي الأول للفنانين التشكيليين العراقيين»، أعضاء الرابطة، ويشارك فيه عشرة فنانين هم: وداد الأورفلي، إبراهيم العبدلي، راجحة القدسي، ماهود أحمد، وسماء الآغا، محمود خليف، عمار العبيدي، ضامن جاسم ، ندى يونس وثائر كريم.


التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:04 PM
«شاعر المليون 5» يختتم جولاته.. اليوم
عمان ـ الدستور



أعلنت أكاديمية الشعر التابعة لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث عن انطلاق المحطة الأخيرة من جولات لجنة تحكيم مسابقة شاعر المليون في موسمها الخامس من العاصمة أبوظبي وذلك اليوم وبعد غد بالمسرح الوطني.

وتعتبر الجولة الختامية في إمارة أبوظبي، نهاية مرحلة مقابلات لجنة التحكيم التي انطلقت من إمارة أبوظبي يومي 26 و27 أيلول الماضي، والتي شهدت إقبالا كبيراً من شعراء الوطن العربي لمقابلة اللجنة بحلم الدخول في قائمة الـ 48، والمنافسة على بيرق الشعر في المسابقة الشعرية الأضخم على مستوى العالم.

وإضافة إلى جولة أبوظبي، شهدت محطتا لجنة التحكيم في الأردن والكويت إقبالا غير مسبوق من شعراء النبط من مختلف الدول العربية، وتميزت محطة الأردن بكثافة عدد جنسيات شعراء الدول المشاركة وارتفاع المستوى الشعري للشعراء المتقدمين من سوريا والعراق واليمن.

أما جولة أبوظبي الختامية، فكانت أكاديمية الشعر قد أعلنت سابقاً عن تمديدها يوماً وعن استضافة هيئة أبوظبي للثقافة والتراث ثلاثمائة شاعر من المملكة العربية السعودية وبقية الدول الخليجية والعربية التي لم يتسن للجنة التحكيم إقامة جولات لمقابلة الشعراء فيها، ويتوقع أن تشهد هذه الجولة ازدحاماً كبيراً من الشعراء من مختلف الدول العربية.

وشهدت مقابلات لجنة التحكيم في محطاتها الثلاث الماضية مشاركات من 20 جنسية عربية وغير عربية، ويتوقع ارتفاع هذا العدد في المحطة الختامية في عاصمة دار زايد.

وكانت لجنة تحكيم المسابقة في موسمها الخامس، والمؤلفة من د. غسان الحسن، وحمد السعيد، وسلطان العميمي قد أكدت خلال مقابلاتها الشعراء في المحطات الماضية على ضرورة التزام الشعراء بالشروط الواجب توفرها في مشاركاتهم التي يتقدمون بها، خاصة تلك المتعلقة بالمرحلة العمرية للشعراء وعدد الأبيات الخاصة بقصائد المشاركة، والتي تم الإعلان عنها مسبقاً، حيث اشترط فيها ألا يقل عدد أبيات القصيدة عن عشرة أبيات، ولا يزيد عن عشرين بيتاً.

بدوي حر
11-16-2011, 04:04 PM
ميشال جحا.. أربعون موضوعا عن كُتب وكُتاب
بيروت ـ رويترز



يقدم الباحث الاكاديمي الدكتور ميشال جحا في كتابه الجديد «كتب وكتاب» 40 موضوعا يتناول فيها كتبا وكتابا من لبنان وبلدان اخرى.

الكتاب الذي جاء في 486 صفحة متوسطة القطع صدر عن (الجامعة الامريكية للعلوم والتكنولوجيا..دائرة المنشورات الجامعية) في بيروت وهو الجزء الثاني لكتاب حمل العنوان نفسه. وكان الجزء الاول قد صدر سنة 2009 عن دار (رياض الريس للكتب والنشر) وتضمن مواد عن 39 كتابا لستة وثلاثين كاتبا.

الابواب التي اشتمل عليها الكتاب الجديد هي كما يلي: شعر. سيرة. سياسة. اللغة القومية. فلسطين. نقد ادبي. رواية. استشراق.

وقال ميشال جحا في مقدمة تفصيلية للكتاب «هذا الجزء يشتمل على اربعين مقالا تتناول ستة وثلاثين كاتبا بينهم كاتبتان.. موزعا على شتى فنون الادب ومواضيعه. ثلاثة منهم لم اعرفهم وهم شارل قرم وسمير عبده وشمعون بيريز. اغلب مؤلفي هذه الكتب هم لبنانيون ولكن هناك الشاعر حافظ جميل وهو عراقي والشاعر الكبير ادونيس ورياض الريس وياسين رفاعية من سوريا والدكتور انيس صايغ من فلسطين وشمعون بيريز رئيس دولة اسرائيل.. اغلب هذه المقالات تناولت كتابا واحدا ولكن بعضها تناول اكثر من كتاب فمثلا «حضور امل جراح في روايات ياسين رفاعية» ظهرت فيه زوجته الشاعرة امل جراح وهذا شيء نادر ان يشرك كاتب روائي زوجته في رواياته كما فعل ياسين حتى بعد وفاتها. وفي مقال خليل تقي الدين تناولت مجمل مؤلفاته. وكذلك في المقال عن الدكتور عمر فروخ والاستشراق تناولت كل ما كتبه حول هذا الموضوع في اكثر من كتاب او مقال. وكذلك الشاعر الكبير سعيد عقل فقد تناولت في مقالتي مسرحياته الثلاث «بنت يفتاح» و»المجدلية» و»قدموس» وبعض دواوينه وخاصة رندلى.» وتحدث عن الكتاب الذين تناولهم فقال «قلة من هؤلاء الكتاب لم اعرفهم ومنهم من اعرفهم معرفة جيدة وتربطني ببعضهم صداقة متينة... ومنهم من لم اكن اعرفهم قبل ان اكتب عنهم امثال فخامة الرئيس (الراحل) شارل حلو ومعالي الاستاذ فؤاد بطرس... و(الراحل) توفيق يوسف عواد.» واغلب هذه المقالات كتبت اثناء الحرب اللبنانية التي يقول فيها توفيق يوسف عواد انها «انتحار جماعي».

بدوي حر
11-16-2011, 04:04 PM
صدور «التطوير التنظيمي.. القواعد النظرية والممارسات التطبيقية»
إربد ـ بترا



صدر حديثا عن دار (الأكاديميون للنشر والتوزيع) كتاب جديد بعنوان «التطوير التنظيمي.. القواعد النظرية والممارسات التطبيقية»، للمؤلفة فاديا إبراهيم شهاب.

ويتحدث الكتاب عن التطوير التنظيمي باعتباره احد مكونات العملية الإدارية التي تتطلب تحديثا وتحسينا لمستوى الأداء وعلى الصعد كافة نظرا للأهمية البالغة للتطوير سواء بالنسة للمجتمع او للأجيال القادمة.

ويبين الكتاب أن التطوير التنظيمي علم سلوكي وإبداع إنساني رائد يستخدم لأغراض التغيير المخطط والذي يشغل حيزا لايستهان به بين النظريات والأساليب الإدارية الحديثة وخاصة ما استقته النظم الادارية العربية من النظم الغربية في الأونة الأخيرة.

ويشير الكتاب الذي يقع في 334 صفحة ويحتوي على 12 فصلا الى ان التطوير التنظيمي عملية هادفة تسعى لتطوير قدرات وطاقات الأفراد لتحقيق أفضل مستوى أداء في ظل الإمكانات المتاحة استنادا الى النظريات السلوكية التي تناولت تنظيم جهود الأفراد والجماعات لخدمة التنظيمات.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:05 PM
افتتاح معرض الخطاط حسن كنعان
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1490_369443.jpgعمان ـ بترا

احتوى معرض الخطاط حسن كنعان الذي افتتح مساء امس الاول في فندق الشيراتون على مجموعة من اللوحات التي تبرز تكوينات جمالية مستمدة من حالة الشغف باصول الخط العربي.

اختار كنعان تعابير من مفردات وكلمات وجمل من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف والحكم والامثال الشعبية والقصائد الشعرية حيث صاغها باشكال متنوعة من الخطوط زنر بعضا منها بزخارف والوان.

اعتمد على نوعيات متفاوتة من الخط الديواني المجلي التي يضيف اليها اللون الواحد، والنسخي والثلث الجلي والجلي المزخرف والثلث العادي.

عبرت اللوحات عن المستوى الرفيع من الجمالية المتدفقة بين المعاني والاشارات الثرية في التزام واعتناء دقيقين بضوابط وقواعد وركائز واحكام الخط العربي وموروثه الاصيل.

اتسمت اشتغالات كنعان على الخط العربي بالمرونة والفطنة والسلاسة في الانتقال بين التعابير التي تمزج بين السهولة والبلاغة الابداعية.

يشار الى ان الخطاط كنعان من مواليد القدس العام 1965 وبدأ الرسم وكتابة الخطوط وهو على مقاعد الدراسة الاساسية والثانوية التي قادته الى العمل في التصاميم الاعلانية قبل ان يدرس خطوط الفن من قبل متمرسين في الخط العربي ،وشارك في العديد من المهرجانات العربية وظفر بالعديد من الجوائز المحلية والعربية.

بدوي حر
11-16-2011, 04:05 PM
مركز جمعة الماجد يطرح اصدارا جديدا
عمان ـ الدستور



أصدر مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث كتابا جديدا تحت عنوان «تعديل السلوك الإنساني من منظور إسلامي»، للدكتور عماد عبدالله الشريفين، والكتاب عبارة عن رسالة جامعية نوقشت في جامعة اليرموك.

بيّن الباحث في مقدمة أطروحته أنه في ظل ابتعاد الإنسان في العصر الحالي عن المنهج الإسلامي تعرض سلوكه للتغيير والتبديل، «لذا فهو بحاجة إلى دوام المتابعة والتوجيه، فقد يكون سلوك الإنسان في تقدم حيناً، وفي تأخر حيناً آخر، ويدخل المنهج الإسلامي في المجالين معاً، فيسعى إلى تعزيز التقدم والارتقاء به أكثر، أما إذا تأخر فيسعى إلى تقويمه وتعديله وإعادته إلى جادة الصواب».

وأهمية الدراسة من منظور إسلامي تكشف عن حشد هائل من المعلومات والنظريات تتناولها كتب علم النفس من دون بيان رؤية الإسلام لمعالجة الموضوع فتحفز الباحثين لتكوين مفاهيم نفسية إسلامية تستمد من مصادرها الإسلامية وتقارنها مع ما وصلت إليه النظريات الغربية، وتفتح قناة اتصال بين المختصين في علم النفس والعلوم الشرعية من أجل إسهام الجميع في مشروع التأصيل الإسلامي لعلم النفس وتضييق الفجوة بين علوم الشريعة والعلوم الطبيعية والإنسانية. وعمل الباحث خلال دراسته على بيان مفهوم السلوك، وتعديله في كل من المنظور الإسلامي وعلم النفس، وتوضيح أهداف تعديل السلوك، وبيان خصائص هذا التعديل من منظور إسلامي، وعمل على توضيح وسائل وطرائق تعديل السلوك، وبيان المنهج الوقائي للسلوك من خلال جمع نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية ذات العلاقة بالموضوع، وكتب التفسير وشروح الحديث لبيان معاني النصوص، والمؤلفات المعاصرة في علم النفس والاستعانة بها في تحديد معالم البحث. ومن النتائج التي وصل إليها الباحث أن مفهوم تعديل السلوك ذو مدلول واسع ولعل من أهم المفاهيم التي تحقق هدفه وغايته مفهوم تزكية النفس وتهذيب الأخلاق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

بدوي حر
11-16-2011, 04:05 PM
جمانة حداد ومكادي النحاس في «الثقافي العربي»
عمان - الدستور



ينظم المركز الثقافي العربي، الساعة السادسة من مساء السبت المقبل، في المركز الثقافي الملكي، أمسية شعرية ولقاء حواريا للبنانية جمانة حداد، وستقرأ الشاعرة عددا من نصوص ديوانيها «عودة ليليت»، و»مرايا العابرات»، وديوانها الجديد «كتاب الجيم»، بمشاركة الفنانة الأردنية مكادي النحاس.

أما الحوار فسيتناول تجربتها الشعرية، إضافة إلى تجربتها المثيرة للجدل في مجلة (جسد) التي أسستها في العام 2008، وهي مجلة تعنى بثقافة الجسد وفلسفته وفكره وآدابه وفنونه وطقوسه وتجلياته الحسية والروحانية، فضلا عن كتابها حول المرأة العربية «هكذا قتلتُ شهرزاد، اعترافات امرأة عربية غاضبة»، وفي نهاية الفعالية ستقوم الشاعرة بتوقيع كتابها «هكذا قتلت شهرزاد»، إضافة إلى عدد من كتبها الأخرى.


التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:05 PM
اللوفر يفتتح معرضا فنيا لسجناء باريس
عمان ـ الدستور



يستعد متحف اللوفر لافتتاح معرض فني، في صالاته المعروفة بتأريخها العريق، يضم أعمال السجناء المحكومين بالسجن لسنوات طويلة، والمستوحاة من الأعمال الفنية الشهيرة، والتي تعرّفوا عليها من خلال مبادرة المتحف الباريسي لعرض أبرز اللوحات العالمية في معرض أقيم في سجن «بوسي» بباريس، في وقتٍ سابق.

ففي شهر كانون الثاني الماضي، قام متحف اللوفر بعرض المئات من اللوحات التي أعيد رسمها واستنساخها بلمسات فنية راقية من قبل نزلاء سجن «بوسي»، الكائن في إيفيلينز، بضواحي باريس.

واستطاع عدد كبير من هؤلاء السجناء المحكومين في السجن الباريسي من التمتع والإطلاع على أشهر الأعمال الفنية الخاصة للفنان الإيطالي النهضوي أندريا مانتينيا، والرسام الفرنسي تيودور جيريكو، والإيطالي ميكيلانجلو ميريزي، الملقب كارافاجيو، من بين العديد من كبار الفنانين.

وقد تركت تلك التجربة إنطباعاً جيداً لدى المحكومين بالسجن، ما بين 10 سنوات، و15 سنة، و20 سنة. وكان هنري لويرت، مدير متحف اللوفر، قد إلتقى زوار المعرض في السجن، ووجّه لهم دعوات شخصية لنقل تجربتهم الفنية الخاصة بحياتهم، على ضوء مشاهداتهم للأعمال الفنية لكبار الرسامين العالميين، والتي كانت عرضت في سجن باريس.

وبعد مرور عشرة أشهر على ذلك، يقوم متحف اللوفر بافتتاح معرض يضم أعمال الفنانين المحكومين بالسجن، الذين قاموا بإنجاز أو استنساخ أعمال كبار الفنانين العالميين. وحصل البعض من السجناء على إذن خاص لحضور معرضهم في اللوفر، مع الإلتزام ببعض الشروط المتعلقة بالجوانب الأمنية، وتعد هذه التجربة الأولى من نوعها، بالنسبة للعديد من السجناء، الذين يحضرون فيها معرضاً فنياً كهذا.

ويبدو أن وزارة الثقافة الفرنسية قد حبذت فكرة الاستمرار في خوض هذه التجربة التي تمنح المحكومين بالسجن «الحرية» من خلال الفن، والتي ستمتد لتشمل السجون الفرنسية الأخرى.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:05 PM
أمسية شعرية بالزرقاء تتناول هموما وطنية وابداعية
الزرقاء ـ بترا

تناولت الامسية الشعرية التي نظمها مركز الملك عبدالله الثاني الثقافي في الزرقاء مساء امس الأول للشاعرين منى خليل وحسن منصور، هموما وطنية وابداعية في الوطن العربي.

وقرأت الشاعرة خليل التي صدر لها ديوان (بلا حدود)، مجموعة قصائد من الشعر العمودي وشعر التفعيلة، حيث تداخلت الموضوعات الوطنية بالغزلية عبر لغة بسيطة ذات تراكيب شعرية مباشرة وصريحة، وهذه القصائد هي: اخو الوفاء، ومؤتمر قمة طارىء، وأدمن حبك، ومرسل مع الجهاز.

وقرأ الشاعر منصور ثلاث قصائد، هي: المنابع، والضمير المستتر، وماذا اكتب، والتي اتسمت بجزالة الفاظها وقوة مفرداتها ومعانيها .

وللشاعر منصور عدة دواوين شعرية منها: بعض الكلمات الاولى، وعلى الدرب، وشواطىء السراب .

حضر الامسية التي ادارها الزميل احمد عريقات، مدير الثقافة نعيم حدادين وجمع من الشعراء والنقاد والمهتمين.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:06 PM
العراقُ آتٍ
سعدي يوسف



سوف يأتي العراقُ الجميل سوف يأتي العراق بعدَ أن يرحلَ الأمريكيُّ والخادمُ الفارسيُّ الـمُـعَـمّـمُ...

هذا العراقُ الجميل

قادمٌ في الهواءِ الذي نتنفّسُ

في الشاي عند أعالي الفرات

وفي العَرَقِ الـمُرِّ في جبهةِ النهرِ ...

هذا العراق الجميل

قادمٌ في عباءةِ أُمّي التي رحلتْ وأنا جاهلٌ أنها رحلتْ

(كنتُ أذرعُ زنْقاتِ باريسَ)...

هذا العراقُ العجيب

سوف يأتي بنا من مَـنـابِـذنا في الديارِ التي لم نُحِبّ

الديارِ التي لم تُحِبَّ ملامحَنا

وضراوةَ أجسادِنا...

ولَسوفَ نكونُ سعيدينَ

مرتجفينَ

حُفاةً

خِفافاً

وممتلئينَ عفافاً

ورُعباً...

وسوف نقولُ لـهُ:

أيُّهذا العراق

لم يَعُدْ في الطبيعةِ مُـتَّسَــعٌ

للفراقْ

أيُّهذا العراقْ...

بدوي حر
11-16-2011, 04:30 PM
فرقة تركية في افتتاح مهرجان «ليالي الطرب في قدس العرب»
القدس - رويترز

تحيي فرقة «تقاسيم» التركية الامسية الاولى من فعاليات مهرجان «ليالي الطرب في قدس العرب» في دورته الثالثة يوم الخميس المقبل على خشبة المسرح الوطني الفلسطيني في مدينة القدس.

وقال الموسيقار سهيل خوري مدير المهرجان الذي ينظمه معهد ادوارد سعيد الوطني للموسيقى «تشارك معنا في الدورة الثالثة للمهرجان هذا العام اضافة الى مجموعة

من الفرق الفلسطينية التي تقدم الموسيقى العربية والطرب العربي الاصيل فرقة تقاسيم التركية والفنانة المغربية عائشة رضوان.» وأضاف «ستكون انطلاقة

المهرجان من مدينة القدس قبل الانتقال الى تقديم عروض في مدن فلسطينية اخرى والتي اضفنا اليها هذا العام كلا من الخليل وطولكرم اضافة الى نابلس وأريحا وبيت لحم.» وأوضح خوري ان الهدف من اقامة المهرجان في هذا التوقيت هو اتاحة الفرصة «لاكبر عدد من محبي الطرب العربي الاصيل للاستمتاع به بعيدا عن ازدحام المهرجانات التي تقام خلال فصل الصيف اضافة الى اهميته في انعاش الحياة الثقافية في مدينة القدس التي كانت مركزا مهما للنشاطات الثقافية على صعيد المنطقة.» وأضاف «كما يشكل هذا المهرجان فرصة كبيرة للفرق المحلية لتعريف الجمهور بها وتقديم كل ما هو جديد لديها.» وتشارك في دورة المهرجان لهذا العام الفرقة الشبابية من الجولان «عطر الغجر» وفرقة «نوى» المقدسية التي ستقدم انتاجها الاول من الموشحات للفنان الفلسطيني الراحل روحي الخماش تحت عنوان «هنا القدس».

وسيكون جمهور المهرجان على موعد مع مصطفى الكرد الذي غنى لهموم القدس منذ حرب 1967 حتى اليوم فارتبط اسمه بالعود والقدس. وسيقدم امسية بعنوان «شطحة في حواري القدس».

وأشارت النشرة الصادرة عن المهرجان الى ان خمس فرق فنية تابعة لمعهد ادوارد سعيد الوطني للموسيقى -وهي مقامات القدس والقدس للموسيقى العربية وبيت لحم وتراث رام الله ونابلس- ستقدم عروضا تجمع التراث والطرب العربي الاصيل على مدار ايام المهرجان التي تمتد حتى الحادي عشر من كانون الاول.

بدوي حر
11-16-2011, 04:32 PM
«نجوم الصحراء» .. أول فيلم إماراتي ثلاثي الأبعاد
أبوظبي - (د ب ا)

تعرض دور السينما الاماراتية الاسبوع المقبل أول فيلم إماراتي يتم تصويره بتقنية الأبعاد الثلاثية «ثري دي». وقال مخرج الفيلم بيار أبو شقرا ، لوكالة الأنباء الألمانية(د.ب.ا) امس الثلاثاء، إن الفيلم يحمل اسم «نجوم الصحراء» وهو يتناول تربية الابل والسباقات التي تنظم لها، وتدور مشاهده في مهرجان «مزاينة الظفرة للإبل» الذي يقام في المنطقة الغربية بأبوظبي ويعد أكبر مهرجان في العالم للابل.

تولى التصوير فريق سينمائي كندي استقدمه للامارات صاحب فكرة الفيلم الشيخ ذياب بن سيف آل نهيان وتم الاعداد له وتصويره على مدار عام. وأضاف المخرج: «لجأ الفريق لهذه التقنية بهدف إظهار جمال الإبل وقيمتها لدى أبناء البادية الإماراتية». رأس فريق التصوير الكندي ديلين ريد ونفذت شركة كريتف بوست في تورنتو المونتاج النهائي.

وعلى مدار 35 دقيقة دارت الكاميرا لترصد أهم فعاليات المهرجان الاماراتي الذي تشارك فيه اكثر من 20 الف ناقة، والذي يقام على مساحة عشرات الكيلومترات المربعة من صحراء المنطقة الغربية في أبوظبي، وتقام فيه منافسات لاختيار «الابل الجميلة» وتقدر جوائزه في مختلف مسابقاته بحوالى 10 ملايين دولار.

ترصد الكاميرا التحضيرات التي تمر بها الإبل بالإضافة إلى تصوير اجنحة وفعاليات القرية التراثية «سوق الصناعات التقليدية» بالمهرجان ، وإجراءات تحكيم مسابقة «الإبل الجميلة» وشارع المليون الذي يستضيف سنوياً الآلاف من ملاك الإبل القادمين من شتى أنحاء الجزيرة العربية لبيع ابل بملايين الدراهم.

وقد رصدت الكاميرا مشاركات الإبل من خلال الأبطال الثلاثة لهذا الفيلم وهم « حاكمة « و» جحادة «و» شواشة « الذين خاضوا مسابقات المهرجان وسلطت العدسات على خطوات تجهيز ابلهم وذهابها لمضمار المسابقة للمنافسة.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:35 PM
افتتاح دورة اصدقاء الشرطة في مدرسة اسيد بن خضير
رعى الرائد هيثم رصاص افتتاح دورة اصدقاء الشرطة التي عقدت في مدرسة اسيد بن خضير في منطقة جبل الامير فيصل بحضور رئيس قسم الاعلام في مديرية شرطة الرصيفة الملازم قاسم القدومي.

ورحب مدير المدرسة احمد القواسمة بالمشرفين على هذه الدورة التي يستفيد منها عدد من طلاب المدرسة في مكافحة الجريمة والشرطة المجتمعية والمخدرات والمرور. وبين الرائد رصاص اهمية عقد مثل هذه الدورات لزيادة المعرفة المجتمعية بالحقوق والواجبات وطرق مكافحة الجريمة والعدالة بين ابناء الوطن الواحد.

وتستمر الدورة لمدة اسبوع وتتضمن المعلومات الهادفة الى التنمية الفكرية والمجتمعية والطرق الحديثة في الكشف عن الجريمة.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:36 PM
اخبـــار
سبعة رواد أعمال أردنيون

ينضمون الى شبكة انديفر العالمية

قامت انديفر الأردن باستضافة لجنة الاختيار الدولية الأربعين والتي انعقدت في عمان الشهر الماضي. ومن خلالها تم اختيار ثمانية وعشرين من رواد الأعمال من تشيلي ومصر والأردن ولبنان والمكسيك وجنوب إفريقيا وتركيا للإنضمام لشبكة انديفر للرواد ذوي التأثير العالي.

و قد تم إختيار سبعة رواد أعمال من الأردن وهم عمار سجدي مؤسس شركة البرمجيات المتقدمة ورامز كليس وابراهيم سكسك وزينه مجالي مؤسسي شركة كريستل كول وحسام حمو وصهيب ذياب وعفيف طوقان مؤسسي شركة ويزردز.

وأكدت كارمن سعد المديرة الإدارية لانديفر الأردن سعادتها باستضافة لجنة الاختيار الدولية الثانية في الأردن مع حضور رواد وقادة أعمال من جميع أنحاء العالم.

وأضافت «أن الرواد الذين تم اختيارهم من الأردن وغيرها من البلدان اثبتوا ان لديهم أعمالا مبتكرة وبإمكانهم النمو والتوسع وخلق فرص عمل عديدة».

ومع انضمام رواد الأعمال السبعة الجدد أصبحت محفظة انديفر الأردن تشمل 26 رائد أعمال من مختلف القطاعات تم اختيارهم منذ تأسيس المنظمة في الأردن عام 2008.





بازار خيري في الطفيلة

رصد ريعه للعاطلات عن العمل

افتتح مدير الشؤون الفنية والمالية لتربية محافظة الطفيلة احمد السعودي فعاليات البازار الخيري الذي نظمته جمعية الهلال الأحمر فرع الطفيلة في مقر الجمعية ورصد ريعه لصالح العاطلات عن العمل هناك.

رئيس الجمعية عصام الحناقطة أشار أن البازار احتوى على منتجات غذائية ويدوية تلبي احتياجات ربات البيوت ورصد ريعه لصالح العاطلات عن العمل حيث شارك في البازار الخيري 6 متطوعات من فتيات المدنية مبينا دور الجمعية في إقامة المشاريع المتعددة من كفالة الأيتام وصعوبات التعليم والتدرب على الحاسوب.

بدوي حر
11-16-2011, 04:36 PM
مسيرة في لواء ذيبان إحياء لذكرى الحسين طيب الله ثراه
إحياء لذكرى جلالة المغفور له باذن الله الحسين بن طلال ،طيب الله ثراه نظمت مديرية تربية لواء ذيبان احتفالا بهذه المناسبة الغالية على قلوب الأردنيين اشتمل على مسيرة قام بها شباب وشابات مديرية تربية ذيبان تخللها رفع صور القائد الباني والملك المعزز وتنوعت الأهازيج التي ترحمت على باني نهضة الأردن مؤكدة ولاءها للملك عبد الله الثاني حفظه الله.

وتوجه راعي الاحتفال خلف الهروط والمشاركون من الفعاليات التربوية والمجتمع المحلي إلى مكان الاحتفال في مدرسة الواله الأساسية للبنات حيث ألقى الهروط كلمة تحدث فيها عن مناقب فقيد الأمة الذي حمل الأردن إلى بر الأمان والسلام برؤيته الثاقبة وحنكته المشهودة وتفاني شعبه والتفافهم حوله ، مستعرضا التطورات في مجال التربية والتعليم وانتشار المدارس والقضاء على الاميّة وتحقيق النقلة النوعية بمواكبة التطورات العلمية والتكنولوجية الحديثة مؤكدا ضرورة الالتفاف حول الملك عبد الله الثاني لاستمرار تقدم الأردن وازدهاره .

من جهته بين رئيس قسم التعليم العام ماجد البريزات أهمية تفعيل مؤسسات المجتمع المدني كالنقابات العمالية والمهنية التي أسهمت بشكل فاعل في تطوير المجتمع وتنشيط فعالياته ،فيما ألقى الطلبة بضع كلمات وقصائد تغنت بمآثر الفقيد ومناقبه.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:36 PM
حدائق الملكة رانيا العبد الله توزع هدايا العيد على الأطفال
وزع القائمون على مركز ثقافة الطفل في حدائق الملكة رانيا العبد الله التابعة لأمانة عمان الكبرى هدايا عيد الأضحى المبارك على أطفال منطقة القويسمة بالتعاون مع « مشروع مجموعة Eden» في ساحات الحدائق الخارجية وملاعبها.

وأعرب مدير حدائق الملكة رانيا العبد الله خضر السعود عن سعادته بهذه اللفتة وذلك جرياً على عادة الحدائق في التعاون المستمر مع المشاريع التي تقدم الخدمات للأطفال من المحتاجين.

فيما بين رئيس قسم العلاقات والأنشطة محمود صالح أن هذا الاحتفال الخيري يضاف إلى عدة نشاطات أقيمت داخل الحدائق خلال الأشهر الماضية،انطلاقا من حرص الحدائق واهتمامها بهذه الفئة التي تعتبر من أبرز الأولويات.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:37 PM
وجهاء عشائر معان في زيارة لدوائر محافظة الزرقاء
قام وفد يمثل وجهاء عشائر محافظة معان في محافظة الزرقاء بزيارة الى دار المحافظة حيث التقى الوفد المحافظ سامح المجالي.

وثمن المجالي هذه الزيارة من وجهاء عشائر معان وأبدى استعداد المحافظة التعاون من اجل مصلحة الزرقاء وأبناء الزرقاء.

وعلى الصعيد ذاته زار الوفد مديرية شرطة الزرقاء والتقوا مدير الشرطة الذي اكد التعاون المستمر مع كافة الاطياف لما فيه خير وتقدم المجتمع وابناءه.

وعقب زيارة لمديرية مخابرات الزرقاء توجه الوفد للقاء متصرف لواء الرصيفة حجازي عساف ، حيث تمت مناقشة ابرز القضايا التي تهم ابناء معان وابناء محافظة الزرقاء.

وضم الوفد الشيخ عصام التلهوني (ابو رائد ) ومنصور كريشان (ابو يزن) وفوزي عوض الفناطسة وبسام حسن الفناطسة ويحيى ابراهيم قدورة واحمد منور معتوق الفناطسة وابراهيم معتوق الفناطسة واحمد مناور الفناطسة وعبدالله رياض شموط ال خطاب.
التاريخ : 16-11-2011

بدوي حر
11-16-2011, 04:37 PM
«دار الأرقم الإسلامية» و»عمان الدولية» تقيمان مهرجاناً للحج
نظمت مدارس دار الأرقم الإسلامية وعمان الدولية مهرجان الحج السنوي والذي أقيم في جميع فروع المدارس وذلك بتدريب الطلاب والطالبات على أعمال الحج في ما سُمي بمهرجان (بعثة الحج الأرقمية).

وعمد القائمون على النشاط بتصميم أجواء مشابهة للحج في المدرسة من خلال إقامة مجسمات والقيام بمناسك الحج حول هذه المجسمات في رحلة شبيهة برحلة الحج، وتم تنفيذ هذا المهرجان بمشاركة جميع فروع المدارس والرياض التابعة لمدارس دار الأرقم الإسلامية وقد نفذ المهرجان على مدى أربعة أيام.

بدوي حر
11-16-2011, 04:40 PM
«جاسكو» تطلق دورة الاخراج السينمائي والتلفزيوني
عمان - بترا.

افتتحت الشركة الاردنية السعودية للبث الفضائي «جاسكو» اول امس بمقرها في عمان فعاليات الدورة الاولى بالإخراج السينمائي والتلفزيوني بالتعاون مع المخرج السوري محمد بايزيد وتستمر لنهاية الاسبوع الحالي.

ويشارك في الدورة التي افتتحها مديرها العام زياد خضر مختلف البلدان العربية بهدف إتاحة الفرصة للمشاركين للتعلم والتدرب على فنون الاخراج السينمائي والتلفزيوني وتعزيز من لديه الرغبة في الدخول إلى عالم الإخراج.

واكد خضر اهمية هذه الدورة في تمكين المشاركين من العمل في مجال الاخراج السينمائي والتلفزيوني مشيرا الى وجود جميع التقنيات لدى جاسكو ودورها في التطبيق العملي وعكسها بصورة ايجابية على عمل المخرجين في السينما والتلفزيون.

وقال لـ «بترا» ان جاسكو تقدم خدماتها من خلال حجز الأقمار الصناعية وخدمة البث الفضائي واستوديوهات التصوير المسجل والمباشر والصوت ومعالجة الصوت والدوبلاج ووحدات المونتاج والإخراج والمعالجة الجرافيك والتصوير الميداني والبحث والإعداد وإدارة وتنظيم ما يتعلق بخدمات الرسائل ومتابعة تسجيل وترخيص القنوات الفضائية.

واشار الى عقد سلسلة من الدورات المتخصصة في هذا المجال على المستويين المحلي والاقليمي.

ودعا المهتمين في هذا المجال الى الاستثمار بمجال الإعلام المرئي والمسموع والاستفادة من المزايا الاستثمارية في الاردن باعتباره من الدول التي تتمتع ببيئة استثمارية إعلامية حرة وناجحة وجاذبة.

وأكد امتلاك الأردن خصائص ومزايا تميزه عن غيره من الدول في هذا المجال في ظل التطورات التي شهدها وما طرأ من تقدم وتطور على القوانين والتشريعات الناظمة للعمل الإعلامي.

وتبث من خلال جاسكو بضع قنوات فضائية هي: قناة البارعة والاعلانية وكيف والأثر وراما والقصيم والنور وآيات ونسائم وجدة ودوت كورا والمنتدى.

يذكر ان جاسكو التي تأسست عام 2008 مدينة إعلامية أردنية سعودية حرة للبث الفضائي، تهدف الى الاستثمار في مجال الإعلام من خلال منظومة البرامج التي تشرف على بثها أو إنتاجها .

بدوي حر
11-16-2011, 04:41 PM
أحمد السعود .. أوفى بالنذر لخدمة الطلبة ولكل صاحب حاجة
عمان - الدستور

لم يتوقف عمل نائب مدير مدرسة حكومية داخل أسوار المدرسة بل تعداه الى ما هو أبعد من ذلك بكثير، فكان لأحمد محمد سالم السعود دوره في المجتمع المحلي عن طريق نقل الطلاب من والى المدرسة في بعض المناسبات للمشاركة في الاحتفالات، وتأمين الكتب والبوسترات لبعض المدارس في جميع محافظات المملكة بسيارته الخاصة وبمبادرة شخصية منه، وهو الذي نذر سيارته والتي ربحها من جريدة الدستور لتكون لخدمة الطلاب ولكل ذي حاجة .

يقول أحمد: حيث إنني معتاد على قراءة جريدة الدستور منذ ما يقارب من (27) عاماً، وقد شدتني المسابقات الرمضانية لما فيها من معلومات قيمة ناهيك عن الهدايا الثمينة التي تمنحا للفائزين، وخاصة السيارة، فاشتركت وأنا أحلم بأن أكون أحد الفائزين بجوائزها الكبرى وهي (السيارة)، إلى أن جاء يوم الحلم والفوز بسيارة بروتون في مسابقات رمضان عام (1998)، فكانت السيارة من نصيبي، وعندما اتصل بي المدير العام انذاك يبشرني بالفوز نذرت أن تستخدم هذه السيارة في عمل الخير. وبالفعل تم ذلك حيث لا زلت أستخدمها في خدمة أبنائنا الطلبة في المدارس بشكل عام، وتحديداً في مدارس الزرقاء التي خدمت بها ودون مقابل», ويؤكد أحمد بأنه ما زال حريصا على قراءة جريدة الدستور من خلال اشتراكه السنوي في الجريدة الذي يجدد تلقائيا.





المعلم في الريف

أحمد الموظف في وزارة التربية والتعليم (معلم لمدة 29 سنة)، بدأ عمله في منطقة المفرق، والان في الزرقاء، وهو الذي كان طالبا في أربد، ثم المفرق، ليتخرج من الشوبك في كلية عام 1980. يقول ثم عيّنت في 6/10/1980 معلماً في وزارة التربية والتعليم، وكانت آنذاك الحياة جميلة في نظري من حيث البساطة والتعامل مع الناس، وكانت مبنيّة على الاحترام لمهنة المعلم، وكان ذلك في قرية الأمير غازي في البادية الشرقية لمحافظة المفرق. حيث كانت حياة المعلم في الريف تسودها المحبة والتقدير والاحترام من قبل أبناء القرية، لدرجة أن شيخ العشيرة كان يجتمع مع المعلمين في تلك المنطقة، ويتداول معهم الأحاديث المتعلقة بالحياة بشكل عام، وكان ذلك بالطبع مصحوباً ببعض الأطعمة الشعبية (كالمنسف) بين الحين والآخر (تقديراً للمعلم)، وكان التجاوب من قبل الأهالي في تلك الفترة (1980) سريعاً وذلك لمصلحة أبنائهم الذين يدرسون في المدرسة، علماً بأن الطلاب كانوا يأتون إلى المدرسة من مناطق تبعد من (3-4 كم) ومنهم فتيات، لأن المدرسة التي كنت أعمل فيها في القرية هي مدرسة مختلطة تدرس المادة لثلاثة صفوف مجتمعة، وكانت الحصة تقسّم في ما بينهم كل حسب صفه.

ويقوم أحمد كذلك بتأمين بعض المدارس التي تطلب منه كتباً رسمية للجهات المعنيّة في ما يتعلق بالكتب والصور الهاشمية وبعض البوسترات السياحية للأردن، التي وصلت مدارس العقبة، مؤكداً أن أي مجهود يبذله مهما كان كبيراً يهون من أجل الوطن وأبنائه.

انجازات يفتخر بها

وقال في معرض اجابته عن سؤال حول انجازات يفتخر بها: هناك إنجازات كثيرة أفتخر بها ومنها على سبيل المثال: الطلبة الذين تتلمذوا على يدي منهم من أصبح الطبيب والطيار والمهندس، والضابط، كلهم يخدم هذا الوطن الذي نفتخر به في مجاله وتخصصه وموقعه. مؤكداً فخره الشديد بابنته الوحيدة، فهو فخور بتعليمها وتزويجها، حيث رزقت بطفل، وعندها شعر بأنه قد كبر.





ذكريات يعتز بها

وعن ذكريات يعتز بها يقول بإنه كان مسؤولاً عن الرحلات المدرسية والكشفية، وكان يصطحب الطلبة إلى مواقع كثيرة في المملكة، ويقول: كنت أشعر بسعادة غامرة لسعادة الطلبة في الرحلة والتعرّف إلى المناطق الجميلة في بلدنا، وأنا ألاحظ مدى عمق الانتماء للوطن والأرض وصدق الولاء لقائد الوطن يتأصل فيهم. أما على المستوى الشخصي فان زيارة المسجد النبوي في المدينة المنورة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم افرحت قلبه وروحه ووجدانه، وعندها شعر بحياة أخرى تسري في جسده.

مواقف محزنة

ويقول بإن كسر في إحدى فروع الأشجار الكبيرة المزروعة في منزل والده (فجأة) في منطقة المفرق، جعلني أشعر بفاجعة ستحصل في البيت، سواء لي أو لأحد أفراد عائلتي، وفي ذلك اليوم توفيت والدتي رحمة الله عليها، وعندها أدركت أن هذا الفرع الكبير قد غاب، والتي تركت فراغاً وأثراً كبيرين في نفسي وفي نفس إخوتي أيضاً.
التاريخ : 16-11-2011

سلطان الزوري
11-16-2011, 05:56 PM
ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي

دمت ودام قلمك

بدوي حر
11-17-2011, 01:10 PM
مشكور اخوي ابو راكان على مرورك

بدوي حر
11-17-2011, 01:10 PM
الخميس 17-11-2011


وزير الثقافة يلتقي السفير الأذربيجاني
عمان - الدستور

التقى وزير الثقافة الدكتور صلاح جرار في مكتبه، صباح أمس، السفير الأذربيجاني في عمان اليمان اراسلي. حيث تناولا القضايا المشتركة بين البلدين وبالأخص ما يتعلق بالشأن الثقافي، وبين السفير الأذربيجاني عمق العلاقات بين جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين والرئيس الأذربيجاني إلهام علييف مشيرا الى الزيارات المتبادلة بين الزعيمين على مدى قصير.

من جانبه اكد الدكتور جرار ان هناك عناصر مشتركة بين ثقافتي البلدين الصديقين، وانه يجب تعزيزها باستمرار لان المحبة بين الشعوب هي التي تدوم والثقافة هي السبيل الى تعزيز ذلك. كما وقدم الوزير اقتراحا يقضي بتنظيم معرض اذربيجاني في الاردن لصور اغلفة المخطوطات العربية في باكو.

وتطرق السفير إلى أيام الصداقة الأردنية في أذربيجان ومدى النجاح الكبير التي حققته في مختلف الأنشطة، وعن قيام بعض الفرق الفنية الاذرية بتقديم عروض في مختلف محافظات المملكة، مبديا رغبة بلاده في المشاركة بمهرجان جرش العام القادم.

كما بحث الجانبان سبل الاستفادة من الخبرات المتوافرة في البلدين وتبادل الوفود الفنية واقامة المعارض والاسابيع الثقافية ما يعزز الانفتاح على ثقافات وحضارة البلدين والتقارب بين المثقفين الاردنيين والاذربيجانيين.

وفي نهاية اللقاء عبر جرار عن تقدير الاردن العميق لكتاب «الاردن حبي» المؤلف من قبل إلفيرهاراسلي حرم السفير، وهنا ثمن السفير مبادرة وزارة الثقافة الاردنية بترجمة الكتاب.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:11 PM
«كافتيريا» .. مسرحية تجريبية حول الأزمة الوجودية للشباب المعاصر
عمان – الدستور - خالد سامح

تتواصل، على عدد من مسارح عمان، فعاليات مهرجان المسرح الأردني الثامن عشر، والذي تنظمه وزارة الثقافة بالتعاون مع نقابة الفنانين، فقد شهد المركز الثقافي الملكي، أمس الأول، عرضا مسرحيا من مصر بعنوان «كافتيريا»، وهو من إخراج وتمثيل محمد فؤاد، إلى جانب سارة مدحت ورأفت البيومي وايهاب مصطفى.

وظف المخرج في مسرحيته العديد من عناصر وتقنيات المسرح التجريبي الحديث بالإضافة إلى مؤثرات صوتية وموسيقية تجانست مع فضاءات العمل ورسالته الفكرية وشكلت مرتكزات جمالية للعرض الذي اتكأ أيضا وبصورة كبيرة على ديناميكية الحركة الجسدية للفنانين الذين برعوا في تطويع الحركة والرقص على خشبة المسرح بصورة دلت على حرفيتهم وتدريبهم الطويل على فن الرقص المسرحي ولغة الجسد، تلك العناصر تضافرت جميعها لتقدم لنا عملا تجريبيا بامتياز ابتعد عن أسس وعناصر المسرح الكلاسيكي.

أما على صعيد المضامين والأفكار التي تطرحها المسرحية، فهي تقارب الأزمة الوجودية للشباب المعاصر وغياب التواصل الانساني وضعف أدواته، أو ربما تلاشيها، في زمن سادت فيه لغة التكنولوجيا ومفردات الحداثة بينما تراجع أي شكل من أشكال الاندماج الاجتماعي والعاطفي الى الخلف.

في « كافتيرا» ثمة شباب يحاولن الوصول الى وسيلة للتعبير عن ذواتهم ومشاكلهم العاطفية من دون جدوى، لذا تبدوا لنا شخصيات مشوهة بفعب التغييرات السياسية والفكرية ، كما يقول المخرج محمد فؤاد ويضيف» إن الاتصال بين البشر وبعضهم لم يعد واضحا في ذلك العصر، رغم ماحدث من تطور رهيب في مجال التكنولوجيا والتي سادت حاليا وكان لها وقع خاص على الحياة البشرية الا أنها زادت الهوة بين البشر، فأصبح الانسان فاقد للقدرة على التواصل وأصبح كل منا يملك عالمه الخاص بعيدا عن الآخرين».

أدى الأغنيات في المسرحية الفنانة سارة رشاد وصمم الديكور محمد حسنى ووليد سلامة.

كما عرضت مساء أمس الأول مسرحية « نيجاتيف» القطرية وذلك على مسرح أسامة المشيني، تبعها المسرحية الأردنية «بس بقرش».

فعاليات اليوم :

ـ مسرحية «مقطع عاطفي» من بولندا، الساعة التاسعة مساء، في المركز الثقافي الملكي.

- مسرحية «مستنقع الذئاب» من الجزائر، الساعة السابعة والنصف، في المركز الثقافي الملكي.

- مسرحية «رسم حديث» من الامارات، الساعة الخامسة والنصف مساء، في مسرح أسامة المشيني.

بدوي حر
11-17-2011, 01:11 PM
الفنان الرفاعي يقرأ الراهن المحلي ويحتفي بالربيع العربي
* رشا عبدلله سلامة

لم يحل تأخر مدير المدينة هيثم جوينات، أول من أمس، عن افتتاح معرض رسام الكاريكاتير الزميل جلال الرفاعي، دون أن يتدفق الجمهور في الخامسة مساء لرؤية أعماله الفنية، في منتدى الرواد الكبار.

لوحات الرفاعي الكاريكاتيرية، والتي نُشِرت في صحف محلية وعربية عدة، تناولت «ثيمات» محلية كثيرة منها الفساد والإصلاح وقضية الأصول والمنابت ونزعة «الاستوزار»، إلى جانب «ثيمات» عربية كالقضية الفلسطينية وربيع الثورات العربية، والتي فجّر شرارتها التونسي محمد البوعزيزي، الذي كان حاضرا أيضا في رسومات الرفاعي، التي امتازت بطابعها الكلاسيكي وألوانها التي يترك تنوّعها أثرا قويا في ذهن المُشاهِد لها.

إلى جانب الكاريكاتيرات المعروضة للرفاعي، الذي تلقّى تعليمه في بريطانيا، كانت هناك لوحاته التي هيمن عليها طابع لوحات الفنان التشكيلي الفلسطيني الراحل إسماعيل شموط، لا سيما وأنها رُسِمت في زمن مقارب لها. وقد غلبت عليها «الثيمة» الفلسطينية بأثوابها الفلاحية وقمبازها المقلّم وكوفيّتها وخارطتها وكراسيها القشّ.

يُذكر بأن الرفاعي هو أول من خطّط عناوين جريدة «الدستور» وأول من رسم الكاريكاتير على صفحاتها منذ انطلقت في العام 1971، إلى جانب مشاركته في معارض عدة في مدن عربية وعالمية، كما يترأس رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:11 PM
المصممة الأردنية لمى حوراني تعرض أحدث إبداعاتها في واشنطن
عمان ـ الدستور

تحتضن سفارة المملكة الأردنية الهاشمية في العاصمة الأميركية واشنطن معرضاً لمجوهرات المصممة الأردنية لمى حوراني، وذلك الساعة السادسة من مساء يوم الثلاثاء المقبل، ويستمر لمدة يوم واحد فقط.

ويتضمن المعرض مجموعات لمى حوراني السبع الأخيرة، والمنفذة بالفضة وطلاء الذهب والأحجار الكريمة وشبه الكريمة. وقد تضمنت المجموعات تصاميم جديدة خاصة بهذا المعرض لم يسبق لها أن عُرِضت من قبل.

والمعروف أن للسفارة الأردنية في واشنطن، الواقعة في شارع انترناشيونال درايف، قاعة كبيرة لعرض الأعمال الفنية. ووصفت السفارة في الدعوة الموجهة إلى المجتمع الدبلوماسي والثقافي في واشنطن معرض لمى حوراني بأنه «فريد من نوعه يحتوي مختارات من أحدث مجموعاتها المنفذة يدوياً بالكامل».

ويُذكر أن المصممة الأردنية لمى حوراني تعرض للمرة الثانية في العاصمة الأمريكية واشنطن، حيث كانت قد شاركت قبل سنوات قليلة في «مهرجان فنون العالم العربي- أرابيسك» الذي احتضنه مركز جون. ف. كندي، وهو أكبر وأهم المراكز الثقافية في العاصمة الأمريكية. كما سبق لها أن عرضت أعمالها في المتحف الأمريكي الطبيعي عام 2002، وفي متحف الفن الحديث في سنسناتي بالولايات المتحدة في عام 2003، اضافة إلى مشاركتها في مهرجان الفن والمجوهرات الشرق أوسطية الذي استضافه متحف «نورث وود» في فلوريدا، عام 2008. وكانت لمى حوراني عرضت مجوهراتها وألقت محاضرات عن الحلي العربية في ميامي، فضلاً عن مشاركاتها المتكررة في أسابيع الموضة والأزياء العالمية في نيويورك وميامي وميلانو.

يُذكر أن المصممة الأردنية كانت حصلت على شهادتها الجامعية الأولى في الفنون الجميلة من جامعة اليرموك، عام 2000، وذلك قبل أن تلتحق بمعهد GIA/ فيشنزا، ايطاليا لتحصل على دبلومين في تصميم المجوهرات وعلم الأحجار الكريمة، ثم عادت إلى ميلانو لتحصل على درجة الماجستير في معهد مارانغوني في تصميم المنتجات الصناعية.

وخلال عقد من الزمن حققت لمى حوراني اختراقات استثنائية في عالم الحلي المعاصرة، إذ أقامت ما يزيد عن ثلاثين معرضاً شخصياً في العاصمة الأردنية والعديد من عواصم المنطقة، إضافة إلى اليابان، وكندا والولايات المتحدة وايطاليا وألمانيا.

وقد تناولت تصاميمَ لمى حوراني صحفٌ رصينة مثل نيويورك تايمز، والموقع الإلكتروني الشهير والخاص بالتصاميم Cool hunting، فضلاً عن عشرات الدوريات والصحف العربية والأجنبية الأخرى.

يُذكر أن تصاميم لمى حوراني لعام 2011/ 2012 تضم سبع مجموعات متمايزة، مستمدة من الطبيعة والثقافة المتنوعة للأردن وعدد من البلدان الأخرى التي تأثرت بها، مثل: اليابان واسبانيا.

وقد عملت لمى على بضع مجموعات منها: شقائق النعمان، شجرة الزيتون المباركة، البراعم الطنانة، قلادات الامنيات، حنين بلغة معاصرة، مجموعة الطفل، الهوية الذاتية، والطواحين الهوائية.

هذا، ومن المقرر أن تنتقل لمى حوراني بمجموعاتها إلى نيويورك، حيث تعرض في مكانين مختلفين.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:12 PM
سلماوي : 300 قصة قصيرة لنجيب محفوظ لم تر النور
عمان ـ الدستور

أكد الكاتب محمد سلماوي، رئيس اتحاد كتاب مصر، أن فضل نجيب محفوظ على الرواية العربية لا يمكن تجاهله، وأنه ـ بسببه ـ أصبح هناك ما نسميه الرواية العربية، وأصبحت مدرسة تختلف عن غيرها من المدارس العالمية. وقال إن نجيب محفوظ وصل إلى مرحلة من التجريب فى الإبداع لم يصل إليها شباب اليوم، مثل الذي كتبه بعد هزيمة 67، وتحديداً في مجال القصة القصيرة.. جاء ذلك خلال ندوة مئوية نجيب محفوظ، التي نظمت ضمن البرنامج الثقافي لمصر، على اعتبارها ضيف شرف معرض اسطنبول الدولي للكتاب، الذي يستمر حتى 20 من هذا الشهر.

شهد الندوة عدد من المفكرين والمثقفين الأتراك، وعدد من طلاب أقسام اللغة العربية في الجامعات التركية، إضافة إلى الوفد الأدبي المصري، وفيها كشف سلماوي، الذي كان قريباً من أديب نوبل، عن حقيقة أن هناك ما يقرب من 300 قصة قصيرة أبدعها نجيب محفوظ، ولم تر النور بعد، إضافة إلى «أحلام فترة النقاهة»، وهي أسلوب جديد لكتابة القصة القصيرة بكلمات معجزة، وغاية في القصر، وقال إن بعضها لم ير النور بعد، ولم تجمع ـ حتى الآن ـ في كتاب. ثم أضاف رئيس اتحاد كتاب مصر والأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، أن نجيب محفوظ وصل ـ في أواخر أيامه ـ إلى مرحلة من الحكمة والرؤية الشاملة للحقيقة المطلقة، كما حدث من قبله مع أعظم أدباء الإنسانية ومفكريها، مشيراً إلى أنه أحد القلائل من الكتاب الذين مارسوا أساليب مختلفة من الكتابة، فقد بدأ تقليدياً بكتابة القص الفرعوني، ثم الأسلوب الواقعي، وأبدع «أولاد حارتنا»، وانتقل إلى التجريب في «اللص والكلاب» و»ميرامار» و»ثرثرة فوق النيل». وقال صاحب «أجنحة الفراشة» إن محفوظ كان يلزم نفسه بالجلوس إلى مكتبه، يومياً، مدة ثلاث ساعات، لكي يقرأ ويكتب، وكان يوماً عظيماً ـ بالنسبة له ـ عندما نجح بعد العلاج الطبيعي الذي أجراه بعد حادثة الاعتداء عليه، ودرب نفسه على الكتابة مدة نصف ساعة، وابتكر قصة قصيرة كثيفة، يبدعها في هذا الوقت القصير.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:12 PM
رشا الأمير.. الهمزة إلى الكبار عبر الصغار
بيروت ـ رويترز

عمل الروائية والناشرة اللبنانية رشا الامير «كتاب الهمزة» جهد جمع بين النص الهادف لغويا والرسم والخط وبدا أنه يسعى الى تعليم الكبار من خلال الصغار.

ولعل في ما حمله الكتاب في دفته الاخيرة ما يوضح ويمتع. وجاء فيه «أتستحق الهمزة -أول حروف الابجدية العربية المتربعة على قمة الالف.. الحرف الهاوي الذي لا نطق له- كتابا يعين الكتبة على أمزجتها واملاءاتها..

هذا الكتاب المكتوب والمفكر مليا به -رشا الامير والمخطوط -علي عاصي والمرسوم دانيال قطار- بشغف ودعابة هو الدليل القاطع على أن الهمزة.. هذا الحرف الطائر المشاكس أهل لكل اهتمام ورعاية.

«كتاب الهمزة كتاب مفيد ولاه. أردناه عونا قواعديا واملائيا للكاتبين والكاتبات بلغة اقرأ علهم يكفون عن سوء معاملتها. فلا حجة والكتاب في المتناول من الغائها أو اجلاسها حيث لا تريد لها اللغة» كتبت رشا الامير النص وقامت الرسامة والاستاذة الجامعية دانيال قطار بالعمل الفني أي الرسوم الممتعة بشخصية الهمزة المرحة كما تولى الخطوط الخطاط على عاصي.

الكتاب الفني الصقيل صدر عن (دار الجديد) في نحو 76 صفحة متوسطة القطع.

تبدأ رشا الامير «قصتها» الهادفة بالحديث عن «البطل» و»البطلة». البطل تلميذ في العاشرة اسمه بدر «لقب ببدر الهمزات مرة لما كتب قواعدها قصاصا وأخرى لما تعلقها ودافع عنها. ما هي فمن هي.. وشم.. لغز.. حرف.. «كثيرا ما حار في أمرها. صغيرة وفتاكة في ان. أم النزاعات والمشاكل. يا لها من مخربة همزته أصغر حروف الابجدية وأكثرها شقاء وشقاوة. الكتبة جميعهم يعرفونها. يعرفونها.. أجل الا انهم لا يبالون بأمرها ولا يعترفون بها حرفا مستقلا مرهفا وراقيا. يسقطونها ولا تنكسر. يكتبونها إن كتبوها على أمزجتهم مستهترين بدقائق قواعدها.» تروي الهمزة قصتها لبدر فتقول «أتعرف أنني حرف.. بتواضع جم أعترف لك انني (آدم) الحروف (وحواؤها). أتعرف أن الابجدية تبدأ بي..» لم يصدق بدر أن «هذه المنمنمة المسافرة على صهوة رفاقها هي «ادم الحروف وحواؤها». وقال لها «لست حرفا على ما أعتقد. أنت عمامة الالف. الاساتذة يقولون من الالف الى الياء. لم أسمع بعد قائلا يقول من الهمزة الى الياء.» وترد عليه الهمزة قائلة «ليست الالف بحرف تام. انها حرف هاو ولا تسألني متى هوى. هاو ولا نطق له.» أضافت تقول «اسمع. أريدك أن تقتنع وفورا أنني نقيض الحرف الهاوي. أنا ناطقة منطوقة. أليفة برية نزيلة الالف والواو وكرسي الياء ولا أخاف حضيض السطور. «المشاكسة صنعتي. أبدل وأحذف وأتجول وأثير من حولي فتنا ونقاشات بين الكتبة والاملائيين. لصغر حجمي.. لخفتي وظرفي.. استهتر بي المستهترون. أريدك أن تعلن جهارا أنني منفتح الابجدية. أنا البداية وبمسك الياء -صديقتي الجبارة- المختتم». وتقول مستشهدة بلغويين كبار «العارفون بعلم الحروف كعثمان بن جني وأبي العباس ثعلب يجزمون أن الالف ليست حرفا تاما. فهذه العصا «ا» النحيلة وهذا الكرسي غير المنقوط «ي» هل تستطيع أنت أو غيرك النطق بهما اذا لم أجلس أنا تاجا لهما.. حاول. أرجوك أن تحاول. كيف تلفظ هذه البانة النحيلة «ا» وهذه البطة البيضاء «ى».. ألا تشبه البطة. هذه الممشوقة كثيرا ما تظهر معي في أول الكلام تتبختر وأنا متربعة على قمة رأسها الاصلع... مسافرة أنا طيارة خفيفة. اتركني فتجدني هناك مرة على سنام الواو وأخرى في وثارة الياء وثالثة في تراب الاسطر.» وبين كلام وكلام رسوم وكتابات تظهر حالات الهمزة المختلفة وما يسبقها ويتحكم بصورتها. وفي اشارة الى عدم الانسجام مع النظرة التقليدية الى الهمزة تقول الكاتبة ان الاستاذ ميخائيل «مدرس لغة الضاد» لم يقتنع بنظريات بدر فعاقبه.

قالت الهمزة له ألا يزعل من أستاذ العربية ومن أي أستاذ. وأضافت «أنقلب دلالا ويلتهمني زملائي محبة أنت أطيبنا.. هذا ما يقولونه لي. ألعب مع الحروف والحركات والكتبة والشعراء يقلبونني فأنقلب ونضحك معا. المهماز من عائلتي يا بدر. الهمزة تحب مهمازها.» وقالت له متحدثة عن الحركات «الحركات يا صديقي هن -اختصارا لقصة طويلة- موسيقى اللغة ولكل منهن مكانة الكسرة قرينة الياء احذر دوما السيدة الياء من مسك ختامها من مخالبها. حين تراهما افسح لهما المجال دوما. الياء جبارة. انها خاتمة الحروف وكسرتها قاهرة باسمها فلا تحاول مساجلتهما.

«الضمة وواوها مشاكستان ايضا وتأتيان في مقاييس القوة اللغوية بعد الياء وكسرتها. أما الفتحة هذه الالف الصغيرة فلها المرتبة الثالثة.» أضافت عن أحرف العلة «هذه الاحرف التي تبدو لك ولغيرك لطيفة عادية قد أمرضت النحويين حد أنهم سموها حروف العلة. اسمع واصغ الياء الساكنة المسبوقة بكسرة والواو الساكنة المسبوقة بضمة والالف الساكنة هي أحرف مد.. أي أن اللغة قد اختارتها لمد الصوت لا أكثر. للوهلة الاولى يظنها القارىء حروفا عادية ساكنة لكنها في واقع الحال حركات كبيرة يؤازرن الاربع المعروفات «بالنسبة للهمزة المتوسطة فهذا ما عندي لك أولا ستنظر الى حركة الهمزة وحركة ما قبلها وستختار اجلاسها على ما يتجانس شكلا مع الحركة الاقوى متذكرا أن للياء سطوة وامتيازاتٍ. أفليست هي سيدة الختام..

«بالنسبة للمتطرفة انظر الى حركة ما قبل الهمزة. لا تنس أن الضمائر جزءٌ لا يتجزأ من الاسماء والافعال... أخيرا تذكر أن أجدادنا الاملائيين سمحوا لانفسهم بالخروج بين الفينة والاخرى عن القاعدة الصارمة. نعم، لكل قاعدة من يكسرها».
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:12 PM
فعاليات مقبلة
ندوة بعنوان: «إبراهيم زعرور روائياً»

تقيم جمعية النقاد الأردنيين بالتعاون مع منتدى الرواد الكبار ندوة بعنوان: «إبراهيم زعرور روائياً» وذلك الساعة الخامسة من مساء بعد غد، ويدير الندوة الناقد زياد أبولبن، ويشارك فيها: د. سناء الشعلان، ود. حسين جمعة، والناقد عبد الله رضوان.

محاضرة «المسيحية والحضارة العربية»

يلقي الكاتب عقلة حداد محاضرة في المركز المجتمعي المسكوني «الخيمة» التابع للكنيسة اللوثرية/ أم السماق الشمالي محاضرة بعنوان «المسيحية والحضارة العربية» بعد غد الساعة الخامسة والنصف مساءً، ويقدم ويدير المحاضرة سليم نخّو.

محاضرة «الصين.. شعيب وحضارة»

تنظم اللجنة الثقافية في اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين محاضرة ثقافية بعنوان «الصين.. شعيب وحضارة» مع عرض صور من الصين للدكتور عبد الفناح بستاني ويدير المحاضرة عمر العرموطي أمين عام الاتحاد وذلك الساعة الخامسة من مساء بعد غد في مقر الاتحاد.

امسية شعرية في السلط

ينظم فرع رابطة الكتاب الأردنيين في السلط ـ البلقاء، الساعة الخامسة من مساء بعد غد أمسية للشاعر الدكتور محمد عطيات.

جمانة حداد ومكادي النحاس في «الثقافي العربي»

ينظم المركز الثقافي العربي، الساعة السادسة من مساء بعد غد، في المركز الثقافي الملكي، أمسية شعرية ولقاء حواريا للبنانية جمانة حداد، وستقرأ الشاعرة عددا من نصوص ديوانيها «عودة ليليت»، و»مرايا العابرات»، وديوانها الجديد «كتاب الجيم»، بمشاركة الفنانة الأردنية مكادي النحاس. أما الحوار فسيتناول تجربتها الشعرية، إضافة إلى تجربتها المثيرة للجدل في مجلة (جسد) التي أسستها في العام 2008، فضلا عن كتابها حول المرأة العربية «هكذا قتلتُ شهرزاد، اعترافات امرأة عربية غاضبة»، وفي نهاية الفعالية ستقوم الشاعرة بتوقيع كتابها «هكذا قتلت شهرزاد»، إضافة إلى عدد من كتبها الأخرى.

«المعرض السنوي الأول للفنانين العراقيين»

تقيم رابطة الفنانيين التشكيليين الأردنيين في مقرها بجبل اللويبدة، الساعة السادسة من مساء يوم الأحد المقبل، «المعرض السنوي الأول للفنانين التشكيليين العراقيين»، أعضاء الرابطة، ويشارك فيه عشرة فنانين هم: وداد الأورفلي، إبراهيم العبدلي، راجحة القدسي، ماهود أحمد، وسماء الآغا، محمود خليف، عمار العبيدي، ضامن جاسم ، ندى يونس وثائر كريم.

الطراونة في المكتبة الوطنية

ضمن أمسيات نشاط (كتاب الأسبوع) تستضيف دائرة المكتبة الوطنية الاديب الصحفي احمد الطراونة للحديث عن روايته بعنوان: «وادي الصفصاف» في أمسيةٍ ثقافيةٍ، وذلك الساعة السادسة من مساء يوم الأحد المقبل في قاعة الاحتفالات الرئيسة.

معرض «حجرة، ورقة، مقص»

تحت رعاية الأميرة منى الحسين واحتفالاً باليوم العالمي للطفل يقيم المركز الوطني لحقوق الانسان معرضا للصور الفوتوغرافية حول الحق في اللعب تحت عنوان (حجرة، ورقة، مقص) وذلك الساعة الحادية عشرة من صباح يوم الأحد المقبل في جاليري القرية الثقافية/ حدائق الحسين.

بدوي حر
11-17-2011, 01:12 PM
صدور «السرد النسوي: الثقافة الأبوية والهوية الأنثوية، والجسد»
عمان ـ الدستور

صدرت عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت كتاب جديد للناقد العراقي الدكتور عبدالله إبراهيم المتخصص في الدراسات السردية، بعنوان «السرد النسوي: الثقافة الأبويّة، والهُويّة الأنثويّة، والجسد» الذي عالج فيه ظاهرة السرد النسوي في الأدب العربي الحديث، حيث انبثقت هوية «السرد النسوي» كما انتهى إلى ذلك من حضور أحد المكوّنات الثلاثة الآتية أو اندماجها معًا فيه، وهي: نقد الثقافة الأبويّة الذكوريّة، واقتراح رؤية أنثويّة للعالم، ثمّ الاحتفاء بالجسد الأنثويّ، فتشابكت تلك المكوّنات من أجل بلورة مفهوم «السرد النسوي». وفرّق بوضوح بين كتابة النساء، والكتابة النسويّة، فالأولى تتمّ بمنأى عن فرضيّة الرؤية الأنثويّة للعالم وللذات إلاّ بما يتسرّب منها دون قصد،أمّا الثانية فتتقصّد التعبير عن حال المرأة استنادًا إلى تلك الرؤية في معاينتها للذات وللعالم، ثمّ نقد الثقافة الأبويّة السائدة، وأخيرًا اعتبار جسد المرأة مكوّنًا جوهريًّا في الكتابة،وينبغي أن يتمّ كلّ ذلك في إطارالفكر النسويّ، ويستفيد من فرضيّاته وتصوّراته ومقولاته، ويسعى إلى بلورة مفاهيم أنثويّة من خلال السرد، وتفكيك النظام الأبويّ بفضح عجزه.

أكد الدكتور عبدالله إبراهيم بأن «السرد النسوي» يندرج في سياق نصوص المتعة، تلك النصوص التي تزعزع معتقدات المتلقّي، وربما تخرّبها، فتخلّف لديه إحساسا بأنه يقرأ نصوصا لا تنسجم وما عهده من تخيّلات موروثة عن العالم الذي يعيش فيه، فهي تضمر نقدا له، وتبرّما به، وبكلّ ذلك تستبدل رغبة في حريات فرديّة مغايرة للحريات الجماعية المبهمة التي تواطأ عليها الآخرون. إلى ذلك يقوم «السرد النسوي» بتمثيل تجارب لا تعرف الولاء، وفيها من الخروج على الأعراف أكثر ما فيها من الامتثال لها،فتتحرّك في مناطق شبه محرّمة، وتُحدث قلقا في الانسجام المجتمعي، لأنها تريد أن تقطع صلتها بالموروث حينما تشكّ في كفاءته وجدواه، وهي بمجموعها تختلف عن الكتابة الباعثة على الارتياح التي تستجيب لتوقّعات المتلقّي، وتشبع رغباته، وتتوافق مع الأعراف السائدة. براعة السرود النسوية فيما تترك من أسئلة لا ما تخلّف من استرخاء.

بدوي حر
11-17-2011, 01:13 PM
صدور الجزء الخامس من كتاب «روائع السينما» لمحمود الزواوي
عمان ـ بترا

صدر حديثا عن دار الأهلية للنشر والتوزيع، الجزء الخامس من كتاب «روائع السينما للزميل الإعلامي محمود الزواوي».

وبين الزواوي ان الكتاب يشتمل على عرض وتحليل وتعريف لمئة فيلم من روائع الافلام السينمائية الاميركية التي تم انتاجها في الفترة الواقعة بين العامين 2007و 2011.

واشار الى ان الجزء الاول من هذه السلسلة حمل عنوان (روائع السينما - افضل 100 فيلم اميركي) وفيه استعراض لهذه الافلام، كما وردت في قائمة معهد الافلام الاميركي خلال القرن العشرين واشترك في اختيارها اكثر من 1500 ناقد ومنتج ومخرج ومؤرخ بمناسبة احتفال السينما بمئويتها الاولى العام 1996.

واشار كذلك الى ان اجزاء الكتاب الثاني والثالث والرابع في السلسلة احتوت على عرض لمئة فيلم اميركي لكل جزء هي من اختياره الشخصي والتي تعود الى الحقبة الممتدة من العام 1916 -2006.

واوضح ان الأفلام التي تضمنها الكتاب الجديد تمثل العديد من روائع السينما الاميركية التي يشكل بعضها محطات مهمة في السينما العالمية وتم اختيارها على اساس مكانتها الفنية وتقديمها حسب تسلسلها الزمني.

وقال: إن هذه الافلام نافست على الجوائز السينمائية بما فيها الاوسكار والكرات الذهبية وروابط نقاد السينما وتألقها في ملتقيات ومهرجانات السينما العالمية وتشمل هذه الافلام بالاضافة الى الافلام الروائية المتميزة عددا من الافلام التسجيلية والرسوم المتحركة التي شقت طريقها الى روائع الافلام واستقطبت اهتمام النقاد.

واورد بعض الامثلة على تلك الافلام التسجيلية العائدة للمخرج مايكل مور على غرار :

سيكو (2007) والرأسمالية قصة حب (2009) والرسوم المتحركة التي حلقت الى آفاق جديدة في تقنياتها الحديثة وضخامة انتاجها وشعبيتها الجماهيرية حتى ان فيلم الرسوم المتحركة حكاية لعبة 3 (2010) فاز بعشرات الجوائز السينمائية وبلغت تكاليف انتاجه 200 مليون دولار، واحتل المركز الاول في الايرادات العالمية الاجمالية بين جميع افلام العام حيث حقق اكثر من مليار دولار على شباك التذاكر.

واكد الزواوي ان المعايير التي تطبق لتقويم الاعمال الفنية في السينما والمسرح والتلفزيون والغناء والموسيقى والرقص والفن التشكيلي والفنون كافة ليست مطلقة او موضوعية كليا ولا يمكن قياسها بأداة معينة لاعطاء حكم مطلق عليها فعلى سبيل المثال تفاوتت آراء نقاد السينما في اختيار قوائم افضل الافلام في تاريخ السينما الاميركية.

وقال الناقد السينمائي الزميل ناجح حسن في مقدمة الكتاب ان استخدام الزواوي للغة المبسطة والعفوية وشديدة الاعتناء في اختبار المصطلح اسهمت في وصول كتاباته الى غايتها الاساسية بلا تعقيد وان تكون مرجعا توثيقيا يحرص عليها المتخصصون والمتابعون والمهتمون.

واعتبر حسن ان كتابات الزواوي كشفت عن اسلوبية نقدية مغايرة لاغلبية ادبيات النقد السينمائي السائدة التي تتناول المشهد السينمائي في هوليوود.

واشار الى انه يطرح موضوعاته في تراتبية سلسة من عرض للافكار والاجواء المحيطة بالعمل في تحليل جذاب لخفايا صناعة الفيلم وعوالمه في ارض الاحلام واقتناص الفرص، اضافة الى تبيانه لمكانة ومستوى الفيلم وتأثيره في السوق السينمائية العالمية واهتمام المتلقي في الثقافات الاخرى.

وتضمن الكتاب سردا للمعلومات الاساسية المتعلقة بعروض الافلام واسماء ممثليها الرئيسين ومخرجيها وكتابها وبعض الفنيين المشتركين فيها وملخصا لقصصها وتقويما لاأ ما يميزها على الصعيد الفني وعرضا لأهم الجوائز السينمائية التي فازت بها وتكاليف انتاجها وشعبيتها الجماهيرية كما تنعكس في ايراداتها العالمية على شباك التذاكر.

يفيد الكتاب في اثراء عشاق الفن السابع والدارسين والمهتمين بمعلومات مفيدة وممتعة عن نواحي العمل في صناعة الفيلم الاميركي مثلما يضيف الى المكتبة العربية مرجعا موثوقا سواء في عوالم هوليوود أو ما هو خارج الثيمة الهوليودية.

يذكر ان الزواوي حاصل على شهادتي البكالوريوس والماجستير من جامعة جورج واشنطن، ودراسات عليا من جامعة مريلاند الاميركية، ومن مؤلفاته جوائز الاوسكار وصناعة الاحلام ومحاور السينما الاميركية ومفارقات هوليوودية، الى جانب خمسة اجزاء من كتابه (روائع السينما)، وهو ناشر مقالات عن السينما الاميركية في صحف ودوريات عربية ويحاضر حول السينما والإعلام.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:13 PM
الانتهاء من تصوير فيلم «اليد» للمخرج الأردني حسن ساري
عمان ـ الدستور

انتهى المخرج السينمائي الأردني، حسن ساري، قبل أيام، من تصوير فيلمه الجديد الناطق بالإنجليزية، والذي يحمل عنوان My Hands. ويقدم الفيلم، الذي يعد اقتراحاً سينمائياً أصيلاً لم تتم معالجته فنياً في السينما، من قبلُ، اليدَ البشرية معادلاً موضوعياً وفنياً في آن معاً للإنسان نفسه، وذلك من خلال رؤية درامية تبحث في اليد البشرية وسلوكها وأفعالها التي تكاد لا تنتهي في الحياة. وفي الفيلم، الذي كتبه وأخرجه ساري، نرى اليد مرآة لصاحبها، ونتابع العشرات من أفعالها المتناقضة بشكل صادم في أحايين كثيرة، من خلال قصة سينمائية أبطالها رجل وامرأة في مدينة كبيرة معاصرة. ويمس الفيلم عدداً من القضايا الأكثر سخونة في المنطقة والعالم، اليوم.

قام بتأليف الموسيقى التصويرية للفيلم علاء وردي، مستخدماً فن «الآكابيللا», وهو نمط موسيقي استثنائي يصنع باستخدام الصوت البشري، من دون أي تدخل لأي آلة موسيقية معروفة، وهو ما يشكل إضافة حقيقية لفرادة هذا الفيلم.

«ماي هاندز»، تم تصويره في مدينة دبي بالإمارات العربية المتحدة، وهو من إنتاج شركة «آيكون آرت برودكشنز»، وبطولة الممثلة المصرية رانيا مجدي، وحسن ساري. ومن المتوقع أن يشارك هذا العمل في عدد من المهرجانات السينمائية العربية والدولية، في المرحلة المقبلة.

بدوي حر
11-17-2011, 01:13 PM
ندوة في الجامعة الأردنية ناقشت كتاب «قراءة في الشعر الجاهلي»
عمان ـ الدستور

في مدرج الخليل بن أحمد، بكلية الآداب في الأردنية، نظم قسم اللغة العربية، مساء أول أمس، ندوة حول كتاب «قراءة في الشعر الجاهلي»، للدكتور حمدي منصور، وهو عضو هيئة التدريس في الجامعة نفسها.

وتحدث في الندوة د. محمود الحديد عن الكتاب، قائلاً إنه «يضم أربعة فصول؛ في كل فصل منها يتناول قضية. ففي الأول يتناول دور الشعر في صناعة الطاغية عمرو بن هند، وفي الثاني يتناول القيم الاجتماعية من خلال آداب الضيافة التي تمثل تعبيراً غير مباشر عن تشبث العربي بالحياة، وفي الثالث تناول صورة المرأة في أشعار السبي، وفي الرابع تناول مسألة الصعلكة». وقد كشف الكتاب ـ في رأي د. الحديد ـ عن زوايا ظليلة وجوانب معتمة، من هذا الشعر، قلما تنبه إليها النقاد والدراسون، الأمر الذي يعود بالفائدة على طلبة الدراسات اللغوية والأدبية، في الجامعات.

من جهته تحدث مؤلف الكتاب عن تجربته في تأليف الكتاب، فقال إن «الشعر الجاهلي ـ بصفة خاصة ـ لحق به الكثير من الضيم، سواء من الدارسين العرب أو المستشرقين، برغم اختلاف المناهج، وتباين الأغراض والدوافع، ومن مظاهر هذا الحيف الادعاء بأن القصيدة الجاهلية قصيدة مفككة، تفتقر للوحدة، وأن صورة الإنسان العربي فيها صورة بدوي خشن لا يعرف الحضارة، ولا الحضارة تعرفه، وهذا خطأ بيِّن، وزيغ فاضح. وقد تصدى د. منصور في هذا الكتاب لتغيير ما جعله الشيوع بمنزلة الصحيح الذي لا يناقش. ودعا د. منصور إلى تناول الشعر الجاهلي تناولاً جديداً، والانتفاع بالمناهج النصية، وترك الروايات والأخبار التي تكتفي ـ عند تناوله ـ بالتحويم حول السطح، وتتجنب الغوص.

من جهتها وصفت مديرة الندوة، د. فوز نزال، الكتاب بأنه كتاب مشوق وممتع.

بدوي حر
11-17-2011, 01:13 PM
ومعرض اسرتجاعي للفنان الراحل غسان النمري على هامش المهرجان
عمان – الدستور

في الذكرى السنوية الأولى لرحيله، وعلى هامش فعاليات مهرجان المسرح الأردني الثامن عشر، افتتح وزير الثقافة د. صلاح جرار، مساء أمس الأول، المعرض الاسرتجاعي للفنان الراحل غسان النمري، في قاعة فخر النساء، في المركز الثقافي الملكي، بحضور نخبة من الفنانين التشكيليين وأصدقاء الفنان الراحل ومحبيه.

المعرض الذي ضم عددا من المنحوتات المختارة قدم جانبا من تجربة النمري في مجال النحت حيث قال رئيس رابطة الفنانين التشكيليين الفنان غازي انعيم لـ»الدستور» ان هذا المعرض الاستذكاري يمثل نوعا من التكريم للفنان الراحل وتجربته المتميزة حيث يعتبر النمري واحدا من ابرز الفنانين الذين تعاملوا مع النحت الاردني بمختلف تقنياته وله انجازات مهمة في هذا المجال سواء في الاردن او غيره من الدول العربية ومن بينها الامارات العربية المتحدة اذ تنتصب اعمال الفنان غسان النمري شاهدا على تميزه وابداعه.

ورأى فنانون ومثقفون حضروا حفل الافتتاح ان مقتنيات المعرض الاسترجاعي لا تقدم نماذج لمنجزات الفنان الراحل غسان النمري فقط بل تقدم كذلك نماذج متميزة لفن النحت الاردني وجوانب تطوره على يد نخبة متميزة من الفنانين ومن ضمنهم الفنان الراحل غسان النمري الذي رحل وهو في اوج عطائه الفني والابداعي حيث توقف زوار المعرض امام منحوتات جميعها من المعدن بالالوان الاسود والفضي وتمثل مراحل متباينة من تجربة الفنان الراحل وان غلبت عليها الواقعية الكلاسيكية ومن بينها تمثال للناصر صلاح الدين ولعروس الحصن وغيرها من الرموز والشواهد وسلسلة اعمال تحت عنوان «النرجسية» حيث برزت الرؤية الانطباعية على أعمال الفنان كما رأى ذلك نقاد ومثقفون.

المعرض الذي يفتح ابوابه امام الجمهور حتى الرابع والعشرين من الشهر الجاري يعد واحدا من عدة انشطة تقام في الذكرى الاولى لرحيل الفنان يتم تتويجها بمهرجان تأبيني يقام اليوم في مدينة الحصن بمشاركة شخصيات حزبية وسياسية وفنية ومثقفين تعاملوا مع الفنان وتعرفوا الى جوانب عديدة من تجربته الابداعية.

بدوي حر
11-17-2011, 01:16 PM
المنتخب الوطني يعاود التجمع نهاية الشهر الحالي
عمان - الدستور

يعود المنتخب الوطني لكرة القدم للتجمع مجددا اعتبارا من 27 الشهر الحالي وذلك تمهيدا للمشاركة في الدورة العربية الرياضية التي تنطلق في الدوحة 9 الشهر المقبل.

وكان المنتخب انهى امس الأول الجولة الخامسة وقبل الأخيرة من التصفيات المؤهلة لنهائيات كأس العالم 2014 المقررة في البرازيل، حيث التحق لاعبو المنتخب امس مع انديتهم التي تستعد ايضا لاستئناف مشوارها في دوري «المناصير» للمحترفين.

وينتظر أن ينخرط المنتخب الوطني في فترة تحضير داخلية في عمان تمتد لحين موعد السفر الى الدوحة للمشاركة في الدورة التي سيلعب فيها المنتخب ضمن المجموعة الثالثة التي تضم الى جانبه منتخبات ليبيا وفلسطين والسودان، فيما ضمت المجموعة الاولى السعودية والكويت وعمان والصومال وجاء المنتخب القطري والعراقي والبحريني والسوري ضمن المجموعة الثانية.

وسبق للجهاز الفني بقيادة العراقي عدنان حمد أن اعلن قائمة تشكل رديف للمنتخب الوطني وذلك للمشاركة في الدورة وضمت القائمة كل من احمد عبد الستار وفراس صالح وعبدالله الزعبي وانس بني ياسين وابراهيم الزواهرة وعبدالله ذيب ومصعب اللحام وبهاء عبد الرحمن وركان الخالدي وحسن عبد الفتاح ومنذر ابو عمارة وخليل بني عطية وانس جبارات وسعيد مرجان ومحمد عمر الشيشاني وحمزة الدردور وسالم العجالين واحمد سمير ومحمد مصطفى ومهند المحارمة ومحمد الدميري وانس حجي وسليمان السلمان.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:38 PM
«زعل وخضرة» في الهند
عمان ـ الدستور

يشارك الثنائي حسن سبايلة وسفيرة النوايا الحسنة رانيا اسماعيل في المؤتمر الدولي الخامس للتعليم الترفيهي بعرض مسرحي سوف يترجم للعديد من اللغات. حيث سيقام المؤتمر هذا العام في العاصمة نيودلهي بالهند. وأساس هذه المشاركة هو ما قدمه الثنائي الأردني زعل وخضرة في مسرحهما وبرنامجهما التلفزيوني من مواضيع توعوية مسلية تفيد المجتمع وتساهم في تنمية المجتمع الأردني .فقد كتب السبايلة مواضيع اجتماعية وسياسية واقتصادية وصحية وتنموية ساهمت في دعم العديد من برامج منظمات المجتمع المحلي والدولي، فقدم السبايلة و اسماعيل مسرحا للكبار والصغار وجميع شرائح المجتمع طرحا فيها العديد من المواضيع مثل:

الشباب وهمومهم ضمن استراتيجيات الصندوق الهاشمي،قضايا المرأة ضمن برنامج تجمع لجان المرأة,التوعية الوالدية بالتعاون مع اليونيسيف،التوعية المرورية بالتعاون مع ادارة السير ،قضايا الإيدز للبرنامج الوطني الأردني لمكافحة الايدز،تعليمات السلامة العامة بالتعاون مع الدفاع المدني،الأمراض المزمنة بالتعاون مع وكالة الغوث الدولية (الأونروا)، وبنك الدم،والعديد من القضايا الصحية مع وزارة الصحة وبالأخص مرض السل.

كما أن تجربة زعل وخضرة مع برنامج شركاء الإعلام وصحة الأسرة ببرنامج حياتي أحلى هي تجربة مميزة طرحت فيها العديد من المواضيع التي تهم الأسرة وتنظمها. وبدأ المؤتمر أعماله يوم أمس ويختتم يوم 21 الحالي.وتعتبر هذه المشاركة الأولى للأردن بتزكية من جامعة جونز هوبكنز تقديرا لنجاح برنامج حياتي أحلى في الأردن.

بدوي حر
11-17-2011, 01:41 PM
القصرالثانوية» تفوز بمسابقة مبادرة وزارة التربية البحثية
فازت مدرسة القصر الثانوية للبنات في الكرك بمسابقة مبادرة وزارة التربية البحثية.ومثل المدرسة في المسابقة معلمين وطالبين حيث كان تركيز المشروع البحثي على مدرسة القصر الابتدائية المختلطة في الكرك وهي احدى المدراس المشمولة بمبادرة «مدرستي» برعاية الشركة الشرقية القابضة.

وتناول موضوع المسابقة الانجازات والتأثيرات الايجابية التي اضافتها مبادرة «مدرستي» على القيم الاجتماعية والثقافية والتعليمية منذ المباشرة فيها على المدارس التي شملتها هذه المبادرة في المملكة الاردنية الهاشمية.

رئيس مجلس ادارة المجموعة الشرقية القابضة الدكتور ماجد الساعدي أكد اهمية العمل الجماعي الذي يصب في خدمة المجتمعات المحلية.

وركز المشروع الفائز على التغييرات الايجابية التي حصلت في المدرسة وعرض تلك التغييرات ومنها اضافة مختبر جديد للعلوم ،وملاعب جديدة ،واضافة مطبخ للعاملين والطلاب، ولُعب جديدة في الأماكن المخصصة للعب.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:41 PM
«المركز الاسلامي» توزع لحوم الاضاحي في مخيم حطين
وزعت جمعية المركز الاسلامي لحوم الاضاحي على 600 اسرة من الايتام والفقراء في مخيم حطين.وأكد مدير الجمعية عمر العامري ان المباشرة بتوزيع الاضاحي على الايتام والفقراء ، بدأت ثاني ايام عيد الاضحى المبارك بالاضافة الى كسوة العيد التي تم توزيعها قبل العيد.

وذكر العامري انه تم توزيع مساعدات نقدية على الاسر الفقيرة والايتام بالمناسبة.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:42 PM
دورة تدريبية لأعضاء الهيئة الإدارية والتدريسية في «الأردنية الدولية»
عقدت دورة تدريبية لأعضاء هيئة التدريس في المدارس الأردنية حول توظيف برنامج رنزولي «Renzulli Learning» والذي يستطيع المعلم من خلاله إثراء المادة الدراسية مع أساليب ووسائل متعددة ومتجددة في عرض المادة التعليمية وتقويم تحصيلها.

وأشرف على الدورة الدكتور تيسير صبحي يامن من المركز العالمي للابتكار (ICIE ) في التعليم.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:42 PM
طلبة الأولية المختلطة في «العلمية الإسلامية» يزورون مركز زها الثقافي
قام طلاب الصف الثالث الأساسي في المدرسة الأولية المختلطة في الكلية العلمية الإسلامية بالجبيهة بزيارة علمية ترفيهية إلى مركز زها الثقافي تجولوا خلالها في مرافق المركز المختلفة وشاركوا في الألعاب الترفيهية والرياضية التي يوفرها المركز.

كما قام طلاب الصف الثاني الأساسي في المدرسة بزيارة علمية إلى الحديقة المرورية تعرفوا من خلالها على آداب السير وأهمية مراعاة أولويات المرور وكيفية قطع الشارع حفاظاً على سلامتهم.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:42 PM
«الألمانية الأردنية» ولايبزيخ الألمانية ينظمان دورة حول إدارة الإبداع
نظمت الجامعة الألمانية الأردنية بالتعاون مع برنامج التدريب والترويج للمشاريع الصغيرة في جامعة لايبزيخ الألمانية دورة تدريبية حول إدارة الإبداع والتميز وذلك بمشاركة ممثلين عن عدد من المؤسسات الإقتصادية في الأردن.

وتهدف الدورة التي إستمرت لمدة يومين وأشرف عليها مديرالبرنامج البروفيسور اوتس دورنبيرغر على تدريب المشاركين على كيفية مساعدة طلبة الجامعات والعاملين في الشركات الصغيرة والمتوسطة وأبناء المجتمعات المحلية على ريادية الأعمال والإبداع من خلال إقتراح أفكار إقتصادية ريادية وتحويلها الى مشاريع عمل وشركات إنتاجية تسهم في التخفيف من مشكلتي الفقر والبطالة.

من جانبها بينت عميد كلية العلوم الإدارية واللوجستية في الجامعة الدكتورة تالا عربيات ان الدورة تأتي إنسجاماً مع رسالة الجامعة بشكل عام وكلية العلوم الإدارية واللوجستية بشكل خاص في دعم الإبداع والتميز وحفزه بين أبناء المجتمع وبالأخص الشباب.

بدوره أكد دورنبيرغر على أهمية تبادل الخبرات في مجال الإبداع وتنيمته بين الجامعتين من خلال الدورات التدريبية التي تركز على إستخدام أدوات الأبداع وتنظيمها لتنمية الأفكار الجديدة وتحويلها الى واقع ملموس.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:42 PM
ورشة تدريبية لقادة وقائدات الكشافة والمرشدات
ضمن خطة الكشافة والمرشدات لمديرية التربية والتعليم لمنطقة الزرقاء الثانية افتتح مدير الشؤون التعليمية والفنية يوسف الجدايه أعمال الورشة التي أقامتها مديرية التربية والتعليم للقادة والقائدات في مدرسة هند بنت عتبة بحضور مديرة المدرسة سهاد الكيلاني ورؤساء أقسام النشاطات والإعلام والديوان.

وبين مدير الشؤون التعليمية والفنية أهمية هذه الورشة مثمناً هذه المشاركة للقادة والقائدات و مؤكداً أن مثل هذه الورش تجسد لدى القادة و القائدات معاني الولاء والانتماء للوطن وقائده.

وبين رئيس قسم النشاطات يزن بطاينة أهداف الورشة ودورها في رفع كفايات ومهارات القائد والقائدة.

واشتملت الورشة على فعاليات كشفية ومحاضرات وتطبيق عملي للمهارات الكشفية ومحاضرات تثقيفية كشفية وصحية وأمنية حول أهداف ومبادىء وطريقة الحركة الكشفية وكيفية تشكيل الفرق الكشفية والإرشادية ونظام الطلائع ومراسم رفع وتنزيل العلم ألقاها كل من عمر حرب وزينب العموش وعلي عمر وعلي الدواهيك وإبراهيم الزيود حيث عبر القادة عن ارتياحهم بهذه الورشة لما اكتسبوه من مهارات مختلفة.

اشرف على الورشة رئيس وأعضاء قسم النشاطات التربوية يزن بطاينة وإبراهيم بيدس.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:44 PM
«أبو عمّار» على شاشة التلفزيون
دمشق ـ وكالات

حياة الزعيم الفلسطيني الراحل ياسر عرفات (1929 ــ 2004) قريباً على الشاشة؛ يبدو أن الخبر بات مؤكداً. حيث دخل المخرج المثنى صبح دخل ورشة كتابة لإنجاز نص مسلسل درامي من ثلاثين حلقة يروي سيرة (أبو عمار) ، ويكشف المخرج الفلسطيني ــ السوري أنّه اختار الإعلان باكراً عن مشروعه « لأنني كنت في حاجة إلى نوع من الضمانة والتصريح العلني عن ملكيّتي لهذا العمل. إضافة إلى أنني حصلت على الموافقات المبدئية بخصوص تقديم العمل من قبل عائلة عرفات،

ومنظمة التحرير الفلسطينية.

ويضيف صاحب « ليس سراباً» أن شخصية (أبو عمّار) «إشكالية تكتنز الكثير من الدراما على خلاف أسماء تاريخية خالدة لا تصلح لأن تُقدّم قصّتها في عمل درامي... انطلاق الثورة الفلسطينية والتطورات السياسية أثّرت في الرجل وجعلت قصة حياته أرضاً خصبة لتقديم عمل فني يضيء على خصوصيات هذه الشخصية من حب، وصدق، وذكاء، ومراوغة سياسية...

يستطرد المخرج الشاب في الشرح عن المسلسل الذي يصفه بـ « مشروع العمر» ليقول بإنّ العمل سيسلط الضوء على المجتمع الفلسطيني المدني « انحصرت صورة الفلسطيني في ذهن المشاهد العربي في شكلين: إما الريفي أو اللاجئ، رغم أن هناك مجتمعاً متمدناً وجد في فلسطين منذ ثلاثينيات القرن الماضي « . لكن ماذا عن مطب القداسة الذي وقعت فيه أعمال السير العربية؟ يرد صبح مؤكداً أنّ عمله سيقدم وجهة نظر وسطية وجذابة في الوقت نفسه، خصوصاً أن مؤيدي الرئيس الراحل ومعارضيه يعرفون سلبياته.

أما عن موعد عرض المسلسل، فيكشف صبح أن من المتوقع أن يكون جاهزاً عام 2014، رغم أن أي جهة إنتاجية لم تتبنّه بعد. وقد دخل المخرج شريكاً في ورشة كتابة نص المسلسل التي ستبدأ في جمع الوثائق وإجراء دراسات ولقاءات طويلة وتسجيل شهادات من شخصيات عاصرت عرفات سواء من أفراد أسرته، أو أصدقائه، أو رفاق دربه. ورغم الإعلان المبكر لصبح عن مشروعه، إلا أنه سبق للمخرج الفلسطيني وليد عبد الرحيم أن قال إنّه كان يعدّ لمسلسل عن ياسر عرفات أيضاً. وبأن مشروعه توقف بسبب غياب الجهة الممولة وربما يعدل عن فكرة إنجاز هذا العمل ليتحول إلى فيلم سينمائي.

من جانب آخر، قدّم صبح في الموسم الرمضاني الأخير مسلسل « جلسات نسائية « عن نص للكاتبة السورية أمل حنا. وأجمع النقّاد على نجاح العمل وظهور إمكانات إخراجية جديدة وقدرة استثنائية على تقديم صورة أبهرت المشاهد. ومع ذلك، فقد انتقده البعض موضحاً أنه عرض إمكاناته كمخرج في الإبهار البصري. حول هذا الموضوع، يقول صبح « منذ بدأت العمل مخرجاً وحتى الآن، لا أزال في مرحلة التجريب. ثم إن ميزة الدراما السورية أنها لا تزال هاوية، وهذه سمة خاصة. وما دفعني إلى هذا الخيار في « جلسات نسائية « هو شعوري بأن إنتاجنا نحن المخرجين صار متشابهاً إلى حد كبير».

أما في الموسم المقبل، فيقدّم صبح مسلسل « سكّر مالح « الذي كتبته وتلعب دور بطولته النجمة أمل عرفة، فيما تنتجه « شركة سوريا الدولية «. هكذا اختار صبح أن يبقى بعيداً عن الأحداث الاحتجاجية التي تشهدها الساحة السورية في مسلسله الموسم المقبل. في الوقت الذي يفكر فيه بعض صناع الدراما السورية بإنجاز أعمال تلامس الأزمة السياسية التي عصفت ببلدهم، « لا بد من أن يكون هناك تنوع في النتاج الدرامي لهذا الموسم» يقول صبح.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:44 PM
نجمة بوليوود ايشواريا راي تضع مولودة وباتشان يصبح جدا
نيودلهي - رويترز

أعلن ابهيشيك باتشان ابن النجم الهندي الشهير اميتاب باتشان وزوج النجمة الهندية ايشواريا راي في صفحته على موقع تويتر للتدوين المصغر امس الاربعاء أنه وزوجته رزقا بمولودة. وبينما اكتفى الاب بكتابة «انها بنت» على تويتر لم يتمالك باتشان الجد سعادته وكتب في صفحته على تويتر «أصبحت جدا لاجمل مولودة.» ولم تتوفر تفاصيل أخرى على الفور.

وتزوجت راي «38 عاما» والتي فازت من قبل بلقب ملكة جمال العالم من باتشان الابن وهو ممثل أيضا قبل أكثر من أربع سنوات وظل الزوجان ينفيان شائعات حول حمل راي الى أن تأكد الحمل في حزيران.

وكان من المتوقع أن تلد راي في تشرين الاول وتابعت وسائل الاعلام الهندية حملها الاول بشغف. ونقلت راي الى مستشفى في مومباي مساء الاثنين الماضي.

واحتلت راي كثيرا مكانا على قوائم النساء الاجمل وفازت بلقب ملكة جمال العالم عام 1994 . وبدأت بعد ذلك مسيرة ناجحة في بوليوود عاصمة السينما الهندية ومثلت في أفلام مثل «ديفداس».

وقدمت راي أيضا أفلاما في هوليوود مثل الجزء الثاني من فيلم النمر الوردي كما أنها ضيفة دائمة في مهرجان كان السينمائي الدولي. والمولودة الجديدة هي الحفيد الثالث لباتشان الاب حيث أنجبت ابنته شويتا اثنين.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:45 PM
مايلي سايروس تدافع عن زيادة وزنها
لندن - (د ب ا)

لجأت المغنية الأمريكية الشهير مايلي سايروس لصحفتها على موقع توتير للتواصل الاجتماعى للدفاع عن نفسها في مواجهة من وجهوا لها انتقادات لزيادة وزنها مؤخرا.

وذكرت صحيفة «ديلي ميل» البريطانية في عددها الصادر امس الأربعاء أن مايلس «18 عاما» تحدثت في صحفتها على تويتر عن حبها لنفسها و مخاطر أن يكره المرء شكل قوامه.

وكتبت لمنتقديها « أحب نفسي و إذا تمكنتم من قول ذلك لما كنتم تجلسون أمام الكمبيوتر تكتبون تعليقات جارحة للآخرين». كما وضعت صورة للممثلة الراحلة مارلين مونرو وكتبت « أثبتت أن المرأة ذات القوات الممتلئ يمكنها أن تجذب آلاف الرجال».

وأضافت مايلي « لا أريد أن يكون قوامي قوام فتاة ولكن امرأة «. كما أظهرت المغنية الشابة ديمى لوفاتو التي اعترفت أنها عانت في السابق من اضطرابات في تناول الطعام دعمها لمايلي.

وكتبت لوفاتو «19 عام» أيضا على صفحتها في تويتر دعما لمايلى « سوف أدمر أي شخص يصفك بكلمة « سمينة « فأنك تتمتعين بقوام مثير «.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:46 PM
مهرجان دبي السينمائي يعرض باقةً من الأفلام الخليجية القصيرة
عمان - (بترا)

اعلنت إدارة مهرجان دبي السينمائي الدولي ان المهرجان سيعرض في دورته الثامنة التي تبدأ في السابع من الشهر المقبل، خمسة أفلام قصيرة ضمن برنامج أصوات خليجية.

تدور موضوعات تلك الأفلام حول التغيرات التي طرأت على أسلوب المعيشة في مجتمع منطقة الخليج في تركيز على التفاصيل اليومية .

وتمثّل الافلام الخمسة حسب بيان صادر عن ادارة المهرجان حراك صناعة الافلام في السعودية وسلطنة عمان والبحرين والكويت بأساليب متباينة تغطّي طيفا واسعا منها ملامح التطور الثقافي.

تضم قائمة الأفلام التي ستعرض في إطار البرنامج فيلم (أتمنى لو كنا راقصين ) من إخراج الكويتي محمد وليد عياد، ويقص الفيلم حكاية فتاة مقعدة، تعاني من مرض تصلّب الأنسجة المتعدد، وتراودها دوماً أحلام ملونة، أشبه بالحياة بأن تصبح راقصة باليه.

ويشارك المخرجان العمانيان محمد الحارثي، وشبيب الحبسي، بفيلمهما (نقصة) الذي تم تصوير أحداثه في إحدى قلاع السلطنة ، ويناقشان من خلاله مشكلة سيطرة التقاليد على الأبناء منذ صغرهم وحتى شبابهم من قبل آبائهم وحتى لو كانت تلك التقاليد سلطوية وغير مرغوب بها.

وتم اختيار ثلاثة أفلام كانت شاركت في نسخة هذا العام من مهرجان الخليج السينمائي الذي يستمر اسبوعا ،الحدث السنوي الذي يحتفي بإبداعات السينما التجريبية والمعاصرة الجريئة في منطقة الخليج العربي .

وتدور احداث الفيلم الأول وعنوانه (ست عيون عمياء )وهو بتوقيع المخرج السينمائي والناقد السعودي عبدالله آل عياف، أحد الأعضاء المؤسّ سين لمسابقة الأفلام السينمائية السعودية، حول طبيب نفسي، يتولّى حالة طبية لم يكن يتصوَّرها أبدا.

اما الثاني للمخرج العُماني عامر الرواس، بعنوان (بهارات) الذي حاز على شهادة تقدير ضمن المسابقة الخليجية في مهرجان الخليج السينمائي، ويحكي تقاطع قصص أربعة أشخاص منفصلين، في اللحظة نفسها، وهم امرأة عاقر تبحث عن علاج لعقمها، ورجل في التسعين من عمره بانتظار حدوث أمر ما، وطفلة تحضّ ر نفسها لتغيير لا بد منه، ومدوّن.

والفيلم الثالث بعنوان (سلاح الأجيال) للمخرج البحريني محمد جاسم الذي يسلط الضوء على التغييرات المتسارعة التي طرأت على المنطقة .

ونال هذا الفيلم، الجائزةَ الثانية ضمن المسابقة الخليجية للأفلام القصيرة في مهرجان الخليج السينمائي.

وقال المدير الفني في مهرجان دبي السينمائي الدولي ، ومدير مهرجان الخليج السينمائي مسعود أمر الله آل علي:

تعتبر الأفلام الخمسة المشاركة في برنامج أصوات خليجية تعبيراً صريحاً واضحاً عن أسلوب الحياة العصرية، في منطقة الخليج، وذلك عبر الموضوعات التي تطرحها وتناقشها، وتركّز عليها، ومن خلال الطرق والسبل، التي اختارها المخرجون في تفسير هذه الموضوعات والأساليب الفنية التي استخدموها في إخراج هذه الأفلام.

بدوي حر
11-17-2011, 01:46 PM
«عيونك سيف» أول تعاون بين الشاعر الاردني يوسف ناجي مع جورج طحان
عمان ـ الدستور

أطلق الفنان السوري جورج طحان أغنيته الجديدة بعنوان «عيونك سيف» وهي من كلمات الشاعر الأردني يوسف ناجي وألحان جورج طحان وتوزيع موسيقي فادي مارديني وميكس وماسترينغ فادي جيجي ، وذلك بعد سلسلة نجاحات في اغنياته السابقة بداية بأغنية « بموت عليك» مرورا « ب حدي خليك» و «شو عبالي» وأخيرا « روحي معك».

وقد اختار جورج طحان تاريخ 11-11-2011 موعدا لاطلاق أغنيته الجديدة والتي تذاع حاليا على كافة الاذاعات العربية وسيتم التحضير لتصويرها على طريقة الفيديو كليب لاحقا .

ويقول مطلع الأغنية : «عيونك سيف بتقدح نار .. وقلبي وقفت دقاتو .. رح حبك لو شو ما صار .. ولو بيّك عنتر ذاتو .. رح قول بحبك رح قول .. وقلبي عا كفّي محمول .. يقولو قاتل أو مقتول .. وهيدي آخر كلماتو» .

ويعتبر الشاعر يوسف ناجي هذا النجاح للأردن أيضا ، فهو أول شاعر أردني يتعامل مع فنان سوري ، وسيعيد التجربة في التعاون مع جورج من جديد ومع فنانين آخرين من الاردن وسوريا ولبنان قريبا.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:46 PM
الفنان الاردني حسن رمزي يغني روائع محرم فؤاد
عمان - الدستور

بعد ان نجح نجاحا باهرا من خلال الحفلين السنويين لاغاني الزمن الجميل والذي غنى فيهما لعمالقة المطربين العرب يستعد لاقامة حفل آخر من حفلات الزمن الجميل والخاص باغاني المطرب الراحل محرم فؤاد وسيكون الحفل على مسرح مركز الحسين الثقافي - رأس العين والتابع لامانة عمان بتاريخ 3-12-2011 من الساعة الخامسة والنصف حتى السابعة مساء وتحت رعاية عطوفة مدير أمانة عمان المهندس هيثم جوينات.

وسيغني في الحفل ثمانية اغاني من اجمل اغاني محرم فؤاد وهي رمش عينه كلمات مرسي جميل عزيز والحان محمد الموجي , اوعى تكون بتحب يا قلبي كلمات اسماعيل الحبروك والحان محمد الموجي , شفت بعيني كلمات مرسي جميل عزيز والحان منير مراد,تعب القلوب كلمات سيد مرسي والحان بليغ حمدي,قولي بحبك قولي كلمات حسن السيد والحان محرم فؤاد,يا واحشني رد عليه كلمات عبد العزيز سلام والحان فريد الاطرش ,زي ما اكون عطشان كلمات عبد الوهاب محمد والحان عبد العظيم محمد,من كام ليلة من كام يوم كلمات مأمون الشناوي والحان منير مراد.وسينهي الحفل باغنيته الخاصة مستغربين من كلمات الشاعر الاردني ابراهيم ذيب والحان الملحن الاردني تيسير احمد والتي اثبتت انها لا تقل جمالا عن باقي اغاني كبار النجوم.

حسن رمزي يمتاز بصوت دافىء ومتمكن من اداء الاغاني الطربية وهو من المطربين المميزين وهو عضو نقابة الفنانين الاردنيين وفاز في اول مسابقة للغناء في الاردن في عام 1986 وهو ايضا مطرب مصنف بالدرجة الاولى في الاذاعة الاردنية منذ 1979. ترك حسن رمزي الغناء لاكثر من عشرين عاما من كثرة المحسوبيات والمتاعب والصعوبات التي وضعت امامه من المتنفذين والمسؤولين عن الفن في تلك الحقبة من الزمن الا انه عاد بعد هذا الغياب عن الساحة الفنية متبنيا حفلات اغاني الزمن الجميل ليعود نجما ساطعا في سماء الفن ويعيد الرومانسية والألق للاغنية العربية.
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-17-2011, 01:47 PM
حمزة .. شاب يسير بخطى ثابتة لتحقيق حلمه
عمان - الدستور

كان حلم حمزة منحصرا في دراسة ادارة فنادق، الا انه صدم عندما حصل على علامات متدنية في التوجيهي لا تؤهله لدخول الجامعة، مما دفعه للدراسة في احدى كليات المجتمع. وحيث أن العائلة تعتمد كليا على معاش الأب المتقاعد ليعيل اسرة مكونة من 4 أفراد، فكان لا بد لحمزة من البحث عن عمل حتى يغطي تكاليف دراسته في الكلية، واستغرق بحثه عن عمل ثلاثة أشهر بلا طائل.

وأخيرا وجد حمزة ضالته في مؤسسة التعليم لأجل التوظيف التي تركز على فئة الشباب والهادفة الى توفير فرص العمل المجزية والمستدامة من خلال ربط تدريبهم وتأهيلهم بالاحتياجات الحقيقية لسوق العمل، والتي تشمل عقد دورات لهؤلاء الشباب.



دعم

وبدأ حمزة فعليا السير بخطى ثابتة لتحقيق أهدافه من خلال دورة تهدف الى دعم الشباب الأردني المتعطل عن العمل، ومن ثم ربط التعليم بسوق العمل، وتؤهله للعمل في الفندقة مع شريك من القطاع الخاص، مطعم بلوفيج. وحول هذه الدورة يقول حمزة «لقد احببت التدريب كثيرا، وكانت فرصة ثمينة لي لدخول هذا المجال وتحقيق الحلم».

دورة «النجاح في مكان العمل» والمنبثقة عن المؤسسة علمت حمزة المهارات الضرورية للحصول والمحافظة على الوظيفة، والتي تتمثل في مهارات المقابلات، والاتصال، والسلوك المهني، فيما قام بلو فيج بتدريبه ليعمل نادلا في المطعم.

يعمل حمزة الآن 6 أيام اسبوعيا من الساعة 2:00- الى 11:00 مساء، ليسدد القرض لتمويل دراسته، ويستيقظ باكرا للذهاب الى الكلية، ومن ثم الالتحاق الى مقر عمله في البلو فيج.





خطى واثقة

وهكذا أصبح حمزة يعيل نفسه ويساعد اسرته، مؤكدا انه يسير بخطى واثقة في طريق النجاح، فقد حصل على ترقية بسبب اخلاصه في العمل. أما أهدافه بعيدة المدى، فيتمنى ان يصبح مدير الغذاء والشراب، ليفتح مطعمه الخاص، ويتزوج، ويكون اسرته الخاصة، ليوفر لابنائه تعليما افضل.

ولأن حمزة عضو ناشط في نادي خريجي مؤسسة التعليم لأجل التوظيف فقد تم اختياره ضمن مجموعة من 4 زملاء اخرين للمشاركة في التبادل الثقافي للشباب من خلال برنامج « حياة جديدة سعيدة»، والذي عقد في فرنسا.

وقد ركز البرنامج على الفندقة، والثقافة، والشباب، وكان بالنسبة لحمزة نافذة على العالم الخارجي اثرت تجاربه، خاصة وانها كانت سفرته الأولى خارج البلاد، وقد تسنى له نقل تجاربه والاطلاع على تجارب الأخرين.

واختتم حمزة حديثه قائلا «من خلال عملي سأحقق اهدافي، سأعمل جاهدا لأصل الى القمة، لن استسلم ابدا، حتى احقق الهدف الذي اسعى اليه» .
التاريخ : 17-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:03 PM
الجمعه 18-11-2011


تسريب 7 أغان من ألبوم محمد منير الجديد
تسرب حتى ظهر أمس الخميس سبع أغان كاملة من ألبوم «أهل العرب والطرب» للمطرب الكبير محمد منير بجودة عالية.

وحاولت عدة جهات إعلامية فنية الوصول لأحد ممثلي شركة «أرابيكا» ميوزيك للحصول على تفسير، ولكنهم لم يردوا على هواتفهم.

والأغاني المسربة هي «جرحي القديم» و»على مين» و»البعد نار» و»في عينيكي» و»نوبيات» و»يا بلادي» و»نوبيات2».

وتقول كلمات أغنية «البعد نار» التي تم تسريبها وهي من كلمات محمد منير:

يا حبيبتى البعد نار قلبى داب من الانتظار

الشمس تطلع كل يوم وانتي غايبه ليل نهار

انتي فين والحب فين قلبي دايب من سنبن

لسه بيدور عليكي نفسي اشوفك ثانيتين

يذكر أنه حتى الان لم يتم تحديد موعد رسمي لصدور الألبوم وذلك بعدما تم تأجيل طرحه في موسم عيد الأضحى.. وقال منير ان الالبوم سوف يتم طرحه قريبا.
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:03 PM
أحمد الفيشاوي يحتفل بزواجه الرابع من اللبنانية رولا ديبس
احتفل الممثل أحمد الفيشاوي بزواجه الرابع من اللبنانية رولا ديبس مقدمة البرامج ومدير قناة «الآن» منذ أيام بلبنان.

نشر الفيشاوي الصغير صور حفل الزفاف على حسابه الشخصي بالموقع الاجتماعي FaceBook، وظهر أن الحفل اقتصر حضوره على أهل العروسين.

ارتدت رولا حجابا وعليه «طرحة» وفستان زفاف أبيض منقوش بنفس النقشة الموجودة على بدلة أحمد البيضاء، وارتدى على رأسه «عمّة» المهراجا.

يذكر أن الممثل الشاب أشار إلى أنه وقع في حب عروسته منذ عام ونصف، بعدما تعرف عليها عن طريق الصدفة بدبي.

للفيشاوي الصغير ابنة من زيجته الأولى بهند الحناوي، وتزوج بعدها من وسام وتطلقا في المحاكم بعدما رفعت عليه قضية طلاق واتهمته بسرقة الشبكة، والثالثة كانت من سيدة أجنبية.
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:04 PM
سمية الخشاب: أبحث عن زوج «يخاف الله»
كشفت الفنانة المصرية سمية الخشاب أنها تلقت مؤخرا العديد من عروض الزواج من رجال مصريين وعرب، ولكنها رفضتها كلها، واشترطت في زوجها الجديد أن يخاف الله، مؤكدة أنها لا تتمسك بالوسامة.

وفي تصريحات لموقع قناة mbc الفضائية، قالت سمية إنها مثل أي فتاة تبحث عن الحب والأمان والاستقرار.

ورفضت الفنانة المصرية اتهامها بأن وضعها شروطا تعجيزية لاختيار شريك حياتها هو السبب وراء رفضها كل تلك العروض للزواج.

وقالت «معظم العروض غير مناسبة، بصرف النظر إذا كان الشخص سيئا أو جيدا، فالكثير من الرجال يكونون أصحاب شخصيات قوية ولديهم كل ما تريده أي فتاة على وجه الأرض، لكن ما يجعلني أرفض بشياكة هو عدم توافر «الكيمياء» فقط».

وعن أهم الشروط التي لن تتنازل عنها في شريك حياتها أوضحت «لا بد أن يكون رجلا بمعنى الكلمة، لا يحب سمية الفنانة التي يحبها الجمهور، بل يحبها شخصيا ويتقى الله فيها»

يذكر أن آخر أعمال سمية الخشاب كان مسلسل «كيد النسا» مع فيفي عبده، والذي عرض في رمضان الماضي.
التاريخ : 18-11-2011

سلطان الزوري
11-18-2011, 03:07 PM
ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي

دمت ودام قلمك

بدوي حر
11-18-2011, 03:08 PM
نسخة جديدة من ألبوم «Bad» لمايكل جاكسون
نيويورك - وكالات

يبدو أن الفترة المقبلة ستشهد إطلاق نسخة جديدة من ألبوم «Bad» لمايكل جاكسون، والذي صدر لأول مرة في العام 1978، لكن مع إضافة أغنيات جديدة لم يُكشف عنها سابقًا لجاكسون، علمًا أن ألبوم «Bad» الذي باع 30 مليون نسخة عند صدوره في العام 1987، كان آخر عمل يجمع بين جاكسون والمنتج كويني جون.

ووفقًا لموقع «MTV»، من المتوقع أن يَتبع صدور النسخة الجديدة من «Bad»، ألبوم آخر يضم أغنيات لملك البوب تم اكتشافها بعد وفاته، كما ستطلق شركة «إيبيك» للإنتاج في الحادي والعشرين من الشهر الحالي، مقطوعة « Immortal» وهي الموسيقى التصويرية لعرض «Cirque du Soleil» المخصص لتكريم مايكل جاكسون، مع العلم أن ذلك العرض قد حقق في يوم واحد مبيعات وصلت إلى مليون دولار.

وفي السياق نفسه، حقق الفيلم الوثائقي الذي تناول قصة حياة مايكل جاكسون حوالي 200 مليون دولار بعد بيعه وعرضه في مختلف أنحاء العالم، كما وصلت مبيعات ألبومات جاكسون بعد وفاته في العام 2009 إلى 500 الف نسخة، فضلاً عن تحقيق لعبة الفيديو التي أطلقتها إحدى الشركات تكريمًا لملك البوب ما يقرب من بليون دولار.

وعلى صعيد آخر، ستشهد مدينة لاس فيغاس مهرجانًا احتفاليًا بملك البوب الراحل في الفترة ما بين 3 و14 ديسمبر، علمًا أنه سيعقد خلال تلك الفترة مزاد على بعض التذكارات التي احتوى عليها المنزل الذي قضى فيه جاكسون يومه الأخير.

يذكر أنه واستنادًا إلى احصائيات أجراها موقع مجلة «فوربس»، تصدّر مايكل جاكسون قائمة أكثر المشاهير تحقيقًا للأرباح خلال السنوات الماضية وذلك بمبلغ 170 مليون دولار، كما جاء اسمه في المرتبة الثانية في قائمة أكثر المشاهير ربحًا هذا العام، وهي القائمة التي تضم أسماء لمشاهير توفوا وعلى قيد الحياة.

الى ذلك.. يمكن لملك البوب الأميركي مايكل جاكسون، وكل من يحبونه، أن يستريحوا ليس لأن طبيبـه الشخصي أدين بتهمة قتله عن غير قصد، وإنما لأن السرير الذي فارق عليه الحياة لم يعد مطروحاً للبيع بمزاد علني.

ونقل موقع إي أونلاين البريطاني عن المتحدث باسم دار جوليان للمزادات إعلانها عن سحب سرير جاكسون من المزاد بطلب من عائلته.

وأوضح المتحدث أن الفراش لم يكن أساساً مطروحاً للبيع، لأنه يعد من ضمن الأدلة في قضية وفاة جاكسون، ولكن هيكل السرير كان سيُباع بالمزاد، لكنه سحب .

يشار إلى أن المزاد يبدأ في ديسمبر المقبل، ويتضمن مقتنيات مشاهير مهمة، وكان من المتوقع أن يُباع سرير جاكسون بمبلغ يراوح بين 3000 و5000 دولار.
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:09 PM
بدء عرض فيلم «Twilight» في دور السينما الاردنية
استقبلت تستقبل دور العرض السينمائية في الاردن فيلم «الجميلة ومصاصي الدماء» الفجر المشرق في جزئه الأولThe Twilight Saga: - part1، وكان محبو الفيلم حول العالم قد تابعوا نجومهم المفضلين وهم يسيرون على السجادة الحمراء في حفل افتتاح الفيلم والذي تم نقله على الهواء مباشرة عبر شبكة الإنترنت برعاية شركة ياهو موفيز والذي يمكن مشاهدته من خلال *****! Movies - Twilight يبدأ فيلم الفجر المشرق من حيث توقف الجزء الثالث بالسلسلة، حيث يتتبع استمرار قصة الحب بين الإنسانة «بيلا سوان» مع مصاص الدماء إدوارد كولين، الفيلم يتابعهم بعد أن تزوجا أخيراً في حفل بين الأهل والأصدقاء والذهاب في رحلة شهر العسل وهم يعيشان حلمهم الذي طالما تمنوه وهو أن يكونا معاً للأبد، لكن تظهر المشكلات عندما تكتشف بيلا أنها حامل بجنين ينمو بسرعة شديدة، طفل ليس بإنسان أو مصاص دماء، حيث أنه يثير عالم الذئاب ضدهم مما يضع بيلا وإدوارد في خطر، وفي نفس الوقت يعرض الحمل حياة بيلا للخطر نظراً لطبيعته الغير عادية، مما يضطر إدوارد لمواجهة أسوأ مخاوفه ومواجهة جاكوب من عالم الذئاب.

فيلم الفجر المشرق بطولة كريستين ستيورات، روبرت باتنسون ، تايلور لوتنر ومن إخراج صاحب جائزة الأوسكار بيل كوندون.

الفيلم سوف تقوم بتوزيعه في مصر شركة يونايتد موشن بيكتشرز كبرى شركات التوزيع في العالم العربي والوكيل الحصري لشركتي وارنر بروس وفوكس.
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:09 PM
ميريل ستريب تروج لمارغريت تاتشر
كشفت النجمة ميريل ستريب عن ملصق إعلاني في لندن يروج لفيلهما الجديد الذي تلعب فيه دور رئيسة الوزراء البريطانية السابقة مارجريت تاتشر، والذي وصفه رأي نقدي مبكر بأنه «رائع.»

ومع الإعلان عن تفاصيل الفيلم قبل أكثر من عام نقلت الصحافة عن أبناء ثاتشر قولهم إنهم «فزعوا» من الفكرة. وأثيرت تساؤلات أيضا حول فكرة أن تؤدي ستريب -وهي أمريكية- دور تاتشر التي تعرف بالمرأة الحديدية، وهي من أبرز الشخصيات في تاريخ السياسة البريطانية.

ويبدأ عرض الفيلم وهو بعنوان «المرأة الحديدية» The Iron Lady في السادس من كانون الثاني، وتظهر فيه ستريب في دور تاتشر وهي تتأمل فترات الصعود والهبوط في مشوارها السياسي والثمن الشخصي الذي دفعته نظير السلطة.

وحضرت ستريب جلسة تصوير بجوار مبنى البرلمان البريطاني وانضمت إليها مخرجة الفيلم فيليدا لويد التي أخرجت لستريب من قبل الفيلم الموسيقي الشهير «ماما ميا.»

وقالت ستريب (62 عاما) التي فازت بجائزتي أوسكار وتعتبر من أهم نجمات هوليوود لصحيفة (ديلي ميل) إن أداء شخصية تاتشر هو أكبر دور في حياتها.

ويرجح أن يصبح الفيلم مثار حديث الإعلام في الأسابيع المقبلة في بريطانيا؛ حيث تنقسم أراء البريطانيين حول تاتشر بين من يحترمها ومن يهاجمها
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:09 PM
جاستن بيبر يكسب صدقه امام جمهوره
أسقطت امرأة أمريكية اتهمت المغني الشاب بأنه والد طفلها. وذكر موقع «تي أم زي» أن ماريا ييتر -20 عاما- أسقطت الدعوى بهدوء قبل أسبوع بعد أن أعرب بيبر -17 عاما- عن عزمه الخضوع لفحص حمض نووي «dna»، ورفع دعوى مضادة عليها نافيا بشكل قاطع أي علاقة له بالمرأة

وقد تخلى محاميا ييتر عنها بعد أن أبلغهما محامي بيبر أنه يستعد لرفع دعوى ضدها.

وكانت ملايين المراهقات المهووسات ببيبر هاجمن الفتاة العشرينية التي قالت إنها أنجبت طفلا من المغني بعد علاقة عابرة، وهددنها بالقتل.

ونفى بيبر المزاعم والتهم التى وجهتها إليه الفتاة الأمريكية، والتي ادعت فيها أنها كانت على علاقة عاطفية به أسفرت عن وجود طفل.

وطالبت ييتر بنسب الطفل إلى بيير، وتكفله بجميع المصاريف وسبل الرعاية الكاملة له، التي قدرتها بمبلغ 170 ألف جنيه إسترلينى.

وصرح «ماثيو هيلتزك» المتحدث الرسمى باسم بيبر أنه قد وافق على الخضوع لإجراء فحص الحمض النووى، وذلك بعد رجوعه من جولته فى أوروبا ووصوله إلى الولايات المتحدة الأمريكية فى خلال أسبوعين حتى يسقط الاتهام المنسوب إليه ويثبت براءته من تلك المزاعم الكاذبة.

وأكد أن فريق العمل الخاص بـ»بيبر» سيتخذ جميع الاحتياطات الأمنية اللازمة لحمايته.

بدوي حر
11-18-2011, 03:09 PM
أديل تطمئن جمهورها: أنا بصحة جيدة
طمأنت المطربة البريطانية أديل جمهورها على صحتها الجيدة بعد إجراء جراحة في حلقها.

وأجرت أديل جراحة في أحد أعصاب الحلق بولاية بوسطن الأمريكية قبل نحو أسبوع، غير أن الأطباء أمروها بإراحة صوتها تماما.

ولكن أديل كسرت حاجز الصمت وكتبت على موقعها الرسمي «آسفة فلم أتواصل معكم منذ فترة، وشكرا لكل أمنياتكم الطيبة لي».

وأوضحت «أنا بصحة جيدة، وسعيدة للغاية، ومرتاحة بعد نجاح العملية، والأطباء طمأنوني».

وكانت شائعات قد انطلقت الفترة الماضية لتقول إنها مصابة بالسرطان، إلا أنها نفت ذلك في وقت سابق.

يذكر أن أديل- 23 عاما- قد اشتهرت منذ طرح ألبومها الأول بعنوان «19» في عام 2008، وباع نحو 2.2 مليون نسخة حول العالم، وبعد أسبوع من بث جوائز جرامي، وصل الألبوم إلى رقم عشرة في بيلبورد 200. ورشح الألبوم لجائزة ميركوري.
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:10 PM
شاكيرا تغني مع مطرب مصري في القاهرة
بعد تأجيل موعده المقرر في أواخر تشرين الثاني الجاري بسبب إقامة الانتخابات البرلمانية ، قرر منظمو حفل النجمة الكولومبية «شاكيرا» في مصر، أن يقام يوم 13 كانون الثاني المقبل في إستاد الهوكي بمدينة نصر ، والذي يتسع لخمسة عشر ألف شخص .

ومن المقرر أن تنقسم التذاكر لثلاث فئات ، العادية منها ب150 جنية ، والمميزة بـ500 جنية ، بالإضافة إلى درجة ثانية بـ250 جنيهاً ، ويتم بيعهم قبيل الحفل، وبشكل يمنع تسربهم في السوق السوداء .

ويضم برنامج الحفل إلى جانب شاكيرا، الدي جي العالمي الشهير «أنطون كلامران»، بالإضافة إلى بعض الاستعراضات الموسيقية من أوروبا وأمريكا اللاتينية قبل صعود النجمة الكولومبية على المسرح .

أما المفاجأة الحقيقية فهي غناء شاكيرا لدويتو غنائي مع مطرب مصري لم يتم الاستقرار عليه بعد ، حيث تقوم حالياً بالمفاضلة بين نجمين ليشاركها أحدهم تقديم إحدى أغاني الحفل بعد شهرين من الآن.
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:10 PM
جنات وأحمد سعد في دار الأوبرا
ضمن فعاليات مهرجان الموسيقي العربية المقامة حاليا، أحيا كل من المطرب أحمد سعد والمطربة جنات حفلا غنائيا على خشبة المسرح الكبير بدار الأوبرا في القاهرة.

أقيم الحفل مساء الأربعاء الماضي، وحضره عدد كبير من رواد الأوبرا ومحبي جنات وسعد.

كما حضر الحفل الفنان عمرو سعد شقيق أحمد، ووالدته وخطيبته الفنانة ريم البارودي وشقيقتها دينا ووفاء ماهر حرم الفنان أحمد ماهر.

يذكر أن عددا كبيرا من المطربين المصريين والعرب يشاركون في فعاليات الدورة الـ20 لمهرجان الموسيقى العربية، والمقامة في الفترة من 11 إلى 20 تشرين الثاني الجاري.
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:11 PM
أحمد حلمي: يهمني الجمهور أكثر من الايرادات
لم تؤثر إيرادات فيلم «x لارج» على طريقة تفكير الممثل أحمد حلمي حتى بعد اقتحامه لمجال الإنتاج من خلال شركة «شادوز».

قال حلمي: «أؤمن أن ردود فعل الجماهير هي أبرز ما يمكن أن نقيس عليه نجاح أي تجربة، خاصة وأن آرائهم لا تنحاز إلا للأعمال الجيدة التي تقدم رسالة هادفة»، حسب صحيفة «عين».

وتابع: «بالطبع الإيرادات تهمني وأطمئن عليها من وقت لآخر، ولكن المقام الأول عندي هو الجمهور وانتقل لذلك بين دور العرض دون أن يشعر بي أحد».

أما عن اختياره كرئيس ثان لمهرجان «تروب فيرست» للأفلام القصيرة، قال: «أثناء حضوري لفعاليات المهرجان في دورته الماضية لأستراليا مع فيلمي (18 يوم) قابلت الممثل والمخرج جون بولسون وطلب مني ذلك، ووافقت عندما علمت أن للمهرجان نسخة عربية ستقام في أبوظبي».

ويشارك حلمي في بطولة الفيلم كلاً من دنيا وإيمي سمير غانم ومحمد شرف وإبراهيم نصر وياسمين رئيس ومحمد فهيم، وهو من تأليف أيمن بهجت قمر وإخراج شريف عرفة.
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:11 PM
أفلام الثورات العالمية تطغى على عروض بانوراما السينما الأوربية بالقاهرة
القاهرة - (د ب ا)

تسيطر أفلام عن ثورات واضطرابات واحتجاجات عالمية بعضها أنتج قبل عقود على قائمة الأفلام المعروضة في الدورة الرابعة من مهرجان «بانوراما السينما الأوربية» بالقاهرة نظرا لكونها الدورة الأولى بعد الثورة المصرية.

وأعلنت المنتجة ماريان خوري عن البرنامج النهائي للمهرجان مساء اول أمس الأربعاء في مؤتمر صحفي بالقاهرة، موضحة أن فرنسا ضيف شرف الدورة الجديدة وأنه تقرر عرض الفيلم الفرنسي «ارفع رأسك» للمخرج رومان جوبيل في الافتتاح المقرر له مساء 23 تشرين الثاني الجاري.

وتنظم البانوراما السينمائية شركة أفلام مصر العالمية التي أسسها المخرج الراحل يوسف شاهين ويستمر عروض الأفلام والفعاليات حتى التاسع والعشرين من الشهر الجاري.

وتضم الدورة الجديدة أربعة أقسام الأول لعرض أحدث الأفلام الأوروبية الحاصلة على جوائز المهرجانات العالمية والثاني مخصص للسينما الوثائقية والثالث لأفلام التوعية المدرسية بينما القسم الرابع مخصص لأفلام الثورات ويعرض أفلاما وثائقية وروائية طويلة تناولت الثورات في جميع أنحاء العالم.

أحدث الأفلام التي يعرضها المهرجان عن الثورات هو الفيلم المصري «تحرير 2011: الطيب والشرس والسياسي» والذي يعرض في مصر للمرة الأولى بعد حصوله على عدد من الجوائز في مهرجانات دولية بينها جائزة اليونسكو من مهرجان فينيسيا والفيلم عبارة عن ثلاث رؤى مختلفة في إطار واحد لثلاثة من المخرجين الشباب هم تامر عزت وآيتن أمين وعمرو سلامة حول أحداث الثورة المصرية في أيامها الأولى.

ويعرض في البانوراما الفيلم الفرنسي «الموت في الثلاثين» إخراج رومان جوبيل وتدور أحداثه حول إحدى الشهادات الفارقة المتعلقة بما أطلق عليه «ثورة الطلاب» في فرنسا عام 1968 وفيلم فرنسي آخر بعنوان «الهواء الأحمر» إخراج كريس ماركر ويضم مقابلات مع العديد من القادة الشيوعيين والطلاب وعلماء الاجتماع عما أطلق عليه «ربيع براغ» في العام ذاته يلقي الضوء على الغزو السوفيتي لتشيكوسلوفاكيا وفضيحة «ووترجيت».

وعن إيران يعرض المهرجان الفيلم التسجيلي الألماني «الموجة الخضراء» إخراج علي صمدي عهدي ويتناول أحداث ما أطلق عليه «الثورة الخضراء» عام 2010 ويعرض صورا وفيديوهات من قلب الأحداث وقصص بعض المتظاهرين وفيلم آخر فرنسي بعنوان «يوميات إيرانية» إخراج مانون لوازو يرصد عامين من الثورة الإيرانية بطريقة غير رسمية من خلال مجموعة من الناشطين وكيف تم قمع هذه الثورة الشبابية.

بينما يتناول الفيلم الفرنسي «كوبا أوديسا أفريقية» إخراج جيهان الطاهري رؤية مختلفة لما حدث خلال ثلاثين عاما من الحرب الباردة وكيف تجمع نصف مليون كوبي لمساعدة الشعوب الأفريقية للتحرر من الاستعمار.

في حين يلقي الفيلم الألماني «مشاهد من الثورة الرومانية» إخراج هارون فاروكي وأندريه أوجيكا الضوء على المجتمع الروماني قبل الثورة التي أطاحت بالرئيس السابق نيكولاي تشاوشيسكو عام 1989.

أما الفيلم البرتغالي «بلد آخر» إخراج سيرجيو تريفو فيستعرض شهادات لمراسلين وسينمائيين ومصورين من أنحاء العالم حول ثورة القرنفل الأحمر فى البرتغال عام 1974. كما يعرض في البانوراما الأوربية الفيلم الفرنسي «كارلـوس» إخراج أوليفيي أساياس الذي يتناول قصة الفنزويلي إليتش راميريز سانشيز المحبوس حاليا في فرنسا بتهمة تأسيس منظمة إرهابية حول العالم داهمت مقر منظمة أوبك عام 1975.

ويستضيف المهرجان عددا من صناع السينما العالميين بينهم مخرج فيلم الافتتاح الفرنسي رومان جوبيل الذي حاز العديد من الجوائز العالمية والمخرجة الفرنسية من أصول مصرية جيهان الطاهري والمخرجة السويسرية ساندرا جيزي والمخرج المصري المقيم في زيورخ أحمد عبد المحسن والناقد المغربي محمد الدهان والمخرج البرتغالي سيرجيو تريفو المدير السابق لمهرجان لشبونة السينمائي الدولى للفيلم التسجيلي.
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:11 PM
المشاركون في مؤتمر الاطفال العرب الدولي في صرح جامع الشيخ زايد الكبير
ابو ظبي ـ الدستور

تجلت اجواء المحبة والتسامح والحوار البناء عند الاطفال المشاركين في مؤتمر الاطفال العرب الدولي ال 31 لدى زيارتهم امس الاول جامع الشيخ زايد الكبير الذي بناه الرئيس الإماراتي الراحل الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في العام 96 .

وتجول الاطفال الذين يمثلون نحو 15 دولة عربية واجنبية وبرفقة مشرفيهم ومسؤولين من ادارة المؤتمر في صرح الجامع الذي يعد رابع أكبر مسجد في العالم من حيث المساحة الكلية البالغة 412،22 مترا مربعا بدون البحيرات العاكسة حوله، وأحد أكبر عشرة مساجد في العالم من حيث حجم المسجد. ويتسع المسجد لأكثر من 7000 مصلي في الداخل ولكن من الممكن مع استعمال المساحات الخرجية ان يتسع لحوالي 40،000 مصل لكافة أقسام مبنى المسجد. ومن معالمه المميزة وجود أربعة مآذن في أركان الصحن الخارجي بارتفاع 107 أمتار للمأذنة مكسية كاملة بالرخام الأبيض. بالإضافة إلى 57 قبة. وسادت اجواء من الانبهار لدى الاطفال للتصاميم المختلفة للأزهار المزينة بالأحجار الكريمة التي تجمّل الجدران والأعمدة والقبب الداخلية .

وتعتبر سجادة الجامع من أكبر سجادة في العالم، تم صنعها في إيران وتبلغ مساحتها 5.627 متراً مربعاً وتزن 47 طناً، وبالإضافة إلى ذلك يضم المسجد أكبر ثريا في العالم مصنوعة من كريستال شوارفسكي وهي مطلية بالذهب ومرصعة بالجواهر ويبلغ قطرها 10 أمتار وطولها 15 متراً وموجودة في قاعة المسجد الرئيسية.

ويضم الجامع ضريح الشيخ زايد بن سلطان الرئيس الراحل لدولة الإمارات العربية المتحدة.

يذكر ان المؤتمر الحالي يستضيف اطفالاً من دول عربية واوروبية وهي بالاضافة الى الاردن دول : الامارات العربية المتحدة وقطر والبحرين وسلطنة عمان والسودان والجزائر والكويت وليبيا ومصر وتونس اضافة الى استراليا والنمسا وهولندا وامريكا وذلك لاتاحة الفرصة أمام الاطفال العرب لتبادل المعرفة والخبرات مع اطفال من دول اوروبا مما شكل نموذجا يحتذى في اقامة حوار حضاري بين اطفال من شعوب الامة العربية واطفال من دول اوروبا.

ويتضمن برنامج المؤتمر زيارة الاطفال مساء اليوم الاربعاء الى منارة السعديات التي تتضمن المتاحف ومراكز الفنون ومسارح وعدد من المؤسسات التعليمية والاكاديمية المتنوعة .
التاريخ : 18-11-2011

بدوي حر
11-18-2011, 03:14 PM
النشاط المسرحي في جرش




جمال نواصرة - اقتصر النشاط المسرحي في جرش على الفرق المسرحية الوافدة إلى المحافظة عن طريق وزارة الثقافة، أو وزارة التربية والتعليم، أو المؤسسات الثقافية والفنية، سواء أكانت عروضها من خلال مهرجان جرش للثقافة والفنون عبر مسيرته الممتدة منذ أوائل الثمانينات، أم من خلال المسرحيات التي تجيزها وزارة التربية والتعليم لعرضها على مسارح المدارس في المحافظة، أو المسرحيات التي تُعرض بين الحين والآخر على مسرح بلدية جرش أو مسرح مدرسة الخنساء الثانوية للبنات.
التفاصيل في ملحق الملحق الثقافي

بدوي حر
11-18-2011, 03:15 PM
مشهد القصة بين الريف والمدينة






د.شفيق طه النوباني - قد يجد القارئ في هذا العنوان ما يثير توجسه؛ فهل يمكن تأطير المشهد الثقافي في محافظة معينة؟ وكيف لنا أن نتحدث عن القصة القصيرة في مدينة لا تحتضن دار نشر واحدة ولا تصدر منها مجلة ثقافية واحدة؟ هذا بعد تجاوزنا مجلتَي «جرش» التي تصدر في جامعة جرش و»فيلادلفيا» التي تصدر في جامعة فيلادلفيا، فهاتان المجلتان لا تصلان إلى المدينة نفسها، بل إننا نجد أن المثقف من أبناء جرش يستطيع الحصول على مجلة «العربي» من الوكيل المختص بتسويق الدوريات، في حين تغيب عنه مجلات أردنية تصدر في حدود المحافظة فضلا عن تلك التي تصدر في عمّان ك»أفكار» و»عمّان» و»تايكي».
هذا التأطير لمشهد القصة القصيرة في جرش لا يصب في محاولة لعزل المشهد الثقافي عن ذلك الذي يعم الأردن والوطن العربي بأكمله، فالرؤى التي يقدمها أبناء جرش لا تنفصل عن تلك التي يقدمها أبناء عمّان أو إربد أو الكرك أو القاهرة. هذا مع أن الاجتهاد في التقصي قد يوصل القارئ إلى بعض السمات المشتركة النابعة من طبيعة المجتمع.

بدوي حر
11-18-2011, 03:16 PM
«الرأي» تنتدي عن الواقع الثقافي في محافظة جرش



http://static.dot.jo/uploads/repository/d35aa3a2509cd22363e08a3e0be20d4a2d43ef84.jpg

أعدّها للنشر محمد جميل خضر - الواقع الثقافي والفني لمحافظة جرش، وعناوين حراكها فيه، ومعيقات هذا الحراك والعمل الثقافي والفني هناك، وهمومه ومجمل أوضاعه، وتطلعات الفاعليات الثقافية والمبدعة في المحافظة وبلدياتها ومدنها وقراها، كانت وغيرها موضوعَ ندوة نظمتها الدائرة الثقافية في صحيفة «الرأي» قبل أسابيع في جرش

بدوي حر
11-18-2011, 03:19 PM
القول الجميل - حوار من النثر الجاهلي





http://static.dot.jo/uploads/repository/3df3d444f83cd78cece0749f495cf115e0cc1101.jpg

هذا النص عبارة عن محاورة جرت بين فصيح من فصحاء العرب واسمه ضمرة بن ضمرة النهشلي وبين النعمان بن المنذر وكان يغير على مسالح النعمان وكان يطلبه فلا يظفر به حتى اذا عيل صبره أرسل اليه أن ادخل في طاعتي ولك مائة من الابل فقبلها وأتاه حتى دخل عليه ,فلما نظر اليه ازدراه وكان دميما فقال :{تسمع بالمعيدي خير من ان تراه} فقال له:{مهلا ايها الملك إن الرجال لا يكالون بالصيعان وانما المرء باصغريه قلبه ولسانه ,إن قاتل قاتل بجنان، وإن نطق نطق ببيان.
فقال صدقت , وهو ذلك .هل لك علم بالامور وولوج فيها؟
قال: والله إني لابرم منها المسحول وأنقض منها المفتول واجيلها حيث تجول,ثم انظر ما يؤول. وليس للامور بصاحب من لاينظر بالعواقب. فقال :صدقت ,لله درك فاخبرني بالعجز الظاهر والفقر الحاضر والداء العياء والسوأة السوآء . فقال :أما العجز الظاهر فالشاب قليل الحيلة , اللزوم للحليلة, الذي إذا غضبت ترضاها، وإن رضيت تفداها. واما الفقر الحاضر فالمرء لاتشبع نفسه, وإن كان من ذهب حلسه. وأما الداء العياء : فجار السوء ،إن كان فوقك قهرك, وإن كان دونك همرك،وإن اعطيته كفرك,وإن حرمته شتمك. فإن كان ذلك جارك فاخل له دارك، وعجل منه فرارك، وإلا اقم بذل وصغار . واما السوأة السوآء: فالحليلة الصخابة ، الخفيفة الوثابة ، السليطة السبابة، التي تضحك من غير عجب ،وتغضب من غير غضب, الظاهر غيبها، المحفوف عيبها، فزوجها لا يصلح له حال،ولا ينعم له

سلطان الزوري
11-18-2011, 03:28 PM
ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي

دمت ودام قلمك

بدوي حر
11-19-2011, 02:48 AM
مشكور اخوي ابو راكان على مرورك

بدوي حر
11-19-2011, 02:49 AM
السبت 19-11-2011


«الكتاب الأردنيين» يحتفل بذكرى ميلاد الملك الراحل الحسين بن طلال
عمان - الدستور - عمر أبوالهيجاء

نظمت لجنة التوجيه الوطني في اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين، مساء الأربعاء الماضي، احتفالا وطنيا بذكرى ميلاد الملك الراحل الحسين بن طلال، شارك فيه: الشاعر مصطفى القرنة رئيس الاتحاد وعمر العرموطي أمين عام الاتحاد والشاعر محمود عبده فريحات والزميل عبدالله القاق ود. هشام الدباغ والشاعر مصطفى الخشمان وعلى القيسي ود. محمد سعيد حمدان ووجيه العتوم، وأدارت الحفل وشاركت فيه سعاد الكيالي.

أول المتحدثين كان مصطفى القرنة الذي قال: «عندما نستذكر الملك الحسين رحمه الله، نستذكر البناء، فالبنية الاقتصادية والصناعية التي أدت إلى تطور الصناعات الرئيسة في الفوسفات والبوتاس والأسمنت، والطرق التي تغطي أنحاء المملكة، وكذلك ارتفاع نسبة المتعلمين وانخفاض وفيات الأطفال وغيرها الكثير، فقد كان فارسا وشجاعا هاشميا، بذل جل جهده من أجل الاردن والأردنيين، مشيرا إلى أن الملك عبدالله الثاني قاد المسيرة بإقتدار وشجاعة».

أما الأديب عمر العرموطي فقال: «نحتفل اليوم بالذكرى السادسة والسبعين لميلاد باني نهضة الأردن المغفور له الملك الحسين بن طلال، الذي قاد المسيرة على مدى سبعة وأربعين عاما، وآمن بالمبادىء والقيم التي تدعو إلى السلام والتسامح والوفاق والمساواة والعدالة، وتحوّل الأردن في عهده الميمون إلى قلعة منيعة من قلاع العروبة وواحة آمنة مستقرة».

من جانبه قال عبدالله القاق: «لقد كان الفارس الراحل مثالا للعطاء ومفطورا على حس الخير لدينه ولأمته وللأنسانية جمعاء، فهو ليس فقيد دولة وأمة ولكنه فقيد الأنسانية كلها، مشيرا إلى أنه عايش مسيرة جلالته على امتداد ثلاثين عاما ورأه وهو يصنع الإنجازات العظيمة في تاريخ الأردن».

أما الشاعر محمود عبده فريحات فقرأ قصيدة، حملت عنوان «الفارس الذي ارتحل»، قال فيها: «أحسين كم نمنا بظلك نحتمي/ والأمن في ظل الحسين محبب/ ولقد رأيت الأرض خلفك قد جرت/ وكأن نعشك فيه شعب يندب/ قالوا لقد رحل الحسين وإنني/ بأبي الحسين أراه لا يتغيّب».

وألقى د. هشام الدباغ كلمة تحدث فيها عن الجوانب الإنسانية وعن علاقته بجلالة الملك الراحل الحسين بن طلال، مستذكرا مسيرته البناء والعطاء في عهده.

وألقى الشاعر مصطفى الخشمان قصيدة بعنوان «في ذكرى ميلاد الحسين»، قال فيها: «بوركت يا عيد الحسين على المدى/ في كل عام تزهر الأزهار/ وأبوالحسين عميدنا وكبيرنا/ في ركبه يتجمع الأحرار/ والتاج مرفوع على كل الذرى/ وعلى البطاح سماحة ووقار».

أما الكاتب علي القيسي فقال: «لعل الحديث عن حياة وسيرة الملك الحسين يعيد إلى الأذهان سيرة وحياة العمالقة والأبطال والعظماء عبر التاريخ الإنساني والحضاري فالحسين كان واحدا منهم في مسيرته الحياتية والتاريخية وعلى كافة الصعد وذلك في بناء الأردن الحديث، أردن المجد والرجال على قواعد وأسس الدولة العربية الإسلامية الحديثة النموذجية والتي تجمع بين الأصالة والمعاصرة».

عن جهود الملك الحسين في الدفاع عن القضايا العادلة لأمته العربية والإسلامية قال د. محمد سعيد حمدان: «لقد ناضل رحمه الله من أجل القضي الفلسطينية في زمن الحرب وزمن السلام، السلام المبني على الحق العدل الذي كان يدعو له طوال حياته ويراه السبيل الأوحد لفض النزاع في منطقة الشرق الأوسط».

من جهته تحدث وجيه العتوم عن محطات عدة في مسيرة الراحل الملك الحسين فقال: بعد فترة من توليه مقاليد الحكم، اتخذ جلالة الحسين قرارا تاريخيا على جانب كبير من الأهمية تمثل في تعريب قيادة الجيش عام 1956، وخلال تلك الفترة وصف الزعماء والمفكرون والكتاب العرب هذه الخطوة الجريئة بأنها بمثابة تحقيق الاستقلال العسكري للأردن.

الباحثة سعاد الكيالي وهي رئيسة لجنة التوجيه الوطني في الاتحاد، قالت: «نستذكر اليوم بكل إجلال وإكبار ذكرى ميلاد الراحل الكبير جلالة الملك الحسين، باني نهضة الأردن الحديث، فقد أعطى وقاد المسيرة بحكمة واقتدار، حتى أصبح الأردن في طليعة الدول العربية وعلى جميع الصعد وفي شتى المجالات».
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 02:49 AM
«ثقافة العقبة» تعلن برامجها للشهر الحالي
عمان ـ الدستور

إيماناً باهمية التراث في حياة الشعوب، وضرورة المحافظة عليه عبر الاجيال المتعاقبة، وحرصاً على تشجيع الابداعات الشبابية داخل مدينة العقبة والنهوض بالعمل الثقافي في هذه المدينة العريقة، تطلق مديرية ثقافة العقبة برنامج فعاليات شهر تشرين الثاني والذي يتضمن: أمسية شعرية لملتقى شعراء الأردن شارك فيها الشعراء: علي كريدم، سويلم الأحيوات، شاكر البطوش، رندة شاهين.

وبين السابع عشر والحادي والعشرين من الشهر الحالي يقام معرض مطرزات يهدف الى التعريف بالحرف اليدوية للملابس التراثية، في نادي الأمير راشد. ويقام بعد غد يوم ثقافي لجامعة مؤتة بالتعاون مع لجنة الجنوب يشمل: قراءات شعرية وقصصية للمبدعين الطلبة المشاركين، ورشة في إبداعات الطلبة المشاركين، جلسة تقيمية للقراءات التي قدمها الطلبة يشرف عليها الشاعر محمد ياسين، قراءات شعرية للشاعر محمد ياسين، مسابقات تحفيزية للذكاء (شطرنج)، ورشة للرسم (الرسم على الوجوه)، وذلك في مركز شابات العقبة.

ويقام نهاية الشهر معرض للأزياء النبطية و المعانية، ومعرض للكتاب، ومعرض القدس بمناسبة اليوم العالمي للتضامن مع القدس، وذلك في الجامعة الأردنية / فرع العقبة ويفتتحه رئيس الجامعة الأردنية. كما تقام، حاليا، فعاليات المكتبة المتنقلة وتشمل عددا من مدارس محافظة العقبة.

بدوي حر
11-19-2011, 02:49 AM
عروض عربية تعاين سلبيات المجتمع وتناقضاته
عمان - الدستور - خالد سامح

ضمن فعاليات مهرجان المسرح الأردني الثامن عشر عرضت مساء الأربعاء الماضي، في مسرح أسامة المشيني، مسرحية «نيجاتيف» القطرية، وهي من تأليف الفنان الأردني أشرف العوضي وإخراج جماعي لفريق العمل الذي تشكل من الممثلين: حنان صادق، فاطمة الشروقي، فيصل حسن رشيد، أحمد عقلان، عبدالله العسم، محمد عادل، سالم العلوي.

ويقدم العوضي عمله المسرحي بالقول «مجتمعاتنا مليئة بالسلبيات.. ونحن نختار لكم بعضها»، معرباً عن بالغ سعادته بخوضه تجربة الاخراج الجماعي مع فرقة قطر المسرحية، ويضيف» مسرحية نيجاتيف قمت بتأليفها وإخراجها، بل شاركت في التمثيل أيضاً قبل ثلاث سنوات في الأردن. وقد حظيت المسرحية بنجاح محلي، كان يساورني الشك أن المسرحية قد لا تصلح للعرض إلا في الأردن كونها تلامس قضايا اجتماعية وسياسية أردنية وقليلا عربية، وإنها قد لا تثير عقل المواطن العربي خارجيا، إلى أن جاء اليوم الذي قدمت فيه النص لفرقة قطر المسرحية وقام بإخراجها شباب الفرقة، تبدل ظني وتأكدت أن المسرح هو فعلا لغة العقول, ولا يدركها سوى المبدع والخلاق الذي قد يكيف أي نص مقروء إلى مشاهدة مرئية تمتع الناظرين». تقدم «نيجاتيف» وعبر عشر لوحات منفصلة قراءة ساخرة للواقع العربي، كما تطرح قضايا وهموم الشباب المعاصر والتناقضات العديدة التي باتت تتحكم بمجتمعاتنا، فكلمة نيجاتيف تشير الى كل ماهو سلبي في حياتنا لاسيما تلك التفاصيل التي نعايشها في يومياتنا ونستغرق فيها، هنا توجه المسرحية انتقادات لاذعة لسلوكياتنا وأفكارنا الخاطئة وبعض موروثاتنا ومن خلال قالب كوميدي ظريف.

وعن نص (فرانك الخامس) للكاتب السويسري فريدريتش دورنمات قدم المخرج الجزائري فوزي بن ابراهيم، مساء الأربعاء الماضي مسرحية «مستنقع الذئاب»، وذلك على المسرح الرئيسي في المركز الثقافي الملكي، وهي من تمثيل: حليمة بن ابراهيم، بويير صالح، فؤاد لبوخ، سمير اوجيت، نوال مسعودي، عائشة مسعودي، فوضيل عسول، مصطفى صفراني، يوسف سحايري، زاوي ظاهر.

وتدور أحداث المسرحية في بنك خاص تحكمه عصابة من الموظفين الذين يترأسهم فرانك؛ إلا أن فرانك، الذي ورث هذه المؤسسة عن أجداده ويعد خامس من يتولى مسؤولية إدارتها، يتسبب في إفلاس البنك لسوء في التسيير، وهي الحالة التي دفعته إلى التفكير في افتعال أمر موته هو وزوجته مع التسبب في اختفاء موظفيه واحدا تلو الآخر للعودة إلى الحياة مرة أخرى بأسماء مستعارة حتى تتولى الدولة تسديد الديون الكثيرة العالقة في ذمة البنك.

وتكشف المسرحية التي قدمت باللغة العربية الفصحى وبطريقة كوميدية درامية عن وجه الخير والشر في الشخصيات العاملة بالبنك، والتي كانت تعيش في جو من النفاق والمغالطات والسبب الوحيد هو المال ليختتم العرض بوفاة تراجيدية لبطلي المسرحية مدير البنك فرانك وزوجته أوتيلي الرأس المدبر لكل الأحداث وتنكشف المؤامرة بذلك. كما وأعيد على المسرح الرئيس في الليلة نفسها عرض مسرحية «كافتيريا» المصرية.



فعاليات اليوم:



- مسرحية «مونولوج غربة»، من الكويت، الساعة التاسعة مساءً، في المركز الثقافي الملكي.

- مسرحية «هدنة»، من تونس، الساعة السابعة والنصف مساءً، في المركز الثقافي الملكي.

- إعادة عرض مسرحية «رسم حديث»، من الإمارات، الساعة الخامسة والنصف مساءً، في مسرح أسامة المشيني.

- إعادة عرض مسرحية «البندقية»، من السعودية، الساعة الخامسة والنصف مساءً، في مسرح أسامة المشيني.



..ووزير الثقافة يلتقي رؤساء الوفود المشاركة في المهرجان

] عمان ـ بترا

التقى وزير الثقافة الدكتور صلاح جرار رؤساء الوفود المشاركة في مهرجان المسرح الأردني الثامن عشر.

ورحب الدكتور جرار بالوفود المشاركة في المهرجان، معتبرا أن نجاح المهرجان يتحقق من خلال مشاركة المسرحيين والمتابعين للعروض المسرحية.

وقال: عندما يقام مهرجان يحضره المسرحيون والنقاد فقط من دون جمهور لا يمكن اعتباره مهرجاناً ناجحاً. واكد الحرص على تقديم أفضل العروض حتى يتحقق الهدف.

من جهتهم أشاد الضيوف بحسن الاستقبال والتنظيم، معتبرين أن تنظيم المهرجان في الأردن فرصة للتعارف وتبادل الخبرات. وأشادوا بالخبرة الأردنية الواسعة في مجال المسرح وهذا يبدو جلياً من خلال النجاح الذي يحققه المسرح عاماً بعد عام. واقترح المشاركون في اللقاء التوصية باختيار أفضل عرض أو عرضين مسرحيين في المهرجان ليصار إلى عرضهما في عدد من الدول العربية.

حضر اللقاء أمين عام وزارة الثافة بالوكالة محمد أبو سماقة، ورؤساء وفود قطر وتونس والكويت وفلسطين وعمان والسعودية والجزائر وايطاليا وبولندا ومصر ودولة الإمارات العربية المتحدة.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 02:50 AM
العقيلي يوقع «ربيع في عمان» بـ«الشارقة للكتاب»
عمان ـ الدستور

ضمن الفعاليات التي يستضيفها معرض الشارقة الدولي للكتاب في دورته الثلاثين، يوقّع القاص الأردني جعفر العقيلي مجموعته القصصية الأخيرة في «ربيع في عمّان» في بهو المعرض، غدا، فيما يقدم الكاتب والإعلامي معن البياري ورقة نقدية حول المجموعة.

يستأنف العقيلي في مجموعته هذه تجربته القصصية التي أصدر فيها «ضيوف ثقال الظل» العام 2002. وتشتمل المجموعة على ثماني قصص، تكشف عن أن اللغة تشكل جزءاً أساساً في بنية القصة، ذلك أنها قادرة على التوالد والتشكل واكتساب أبعاد رمزية ودلالية وإشارية.

وتنفتح لغة المجموعة على آفاق مبتكرة تنأى عن تكرار مفردات قاموسية مجترة، وتسعى القصص إلى اجتراح لغة فصيحة -بخاصة في الحوارات- قريبة للدارجة المحكية، متجنّباً القاص في ذلك الانزلاق في وهدة «العامّية»، وهو ما جعل الحوارات منسجمة مع وعي الشخصيات القصصية وواقعيتها.

يذكر أن العقيلي من مواليد العام 1974. صدر له: «للنار طقوس وللرماد طقوس أخرى»، شعر (1995)، «ضيوف ثقال الظل»، قصص (2002)، «لعبة السرد الخادعة»، حوارات مع الروائي إلياس فركوح، إعداد وتقديم (2007)، «في الطريق إليهم»، حوارات مع كتّاب من الأردن وفلسطين (2010)، «أفق التجربة»، حوارات عربية في الأدب والفكر والفن (2010). وهو أمين الشؤون الخارجية في رابطة الكتاب الأردنيين، ويعمل محرراً لملحق «الرأي الثقافي» في صحيفة «الرأي» اليومية، وسكرتيراً للتحرير في مركز الرأي للدراسات (عمّان).
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 02:50 AM
«النقاد الأردنيين» تنتدي حول «النقد الثقافي»
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_369984.jpgعمان – الدستور – هشام عودة

اختارت جمعية النقاد الأردنيين «النقد الثقافي» ليكون عنوانا مشتركا للندوة الموسعة التي عقدتها مساء الأربعاء الماضي في رابطة الكتاب الأردنيين، على مدى جلستين وست أوراق نقدية تناولت جوانبَ مختلفة من هذا العنوان الذي أثار جدلا بين الجمهور والمحاضرين.

الجلسة الأولى التي ترأسها الزميل الناقد فخري صالح أشار فيها إلى دور هذا النقد في معالجة الدراسات الرفيعة والوضيعة، ودوره في قراءة المصادر الشعبية، باعتباره نقدا عابرا للاختصاصات ويرفض القيم المطلقة ويشجع النظرة النسبية للأشياء، وأشار الزميل صالح إلى أن مثل هذه الدراسات ليست معمقة ولا منتشرة بشكل واسع في وطننا العربي كما هو الحال في اوروبا.

من جهته تناول الدكتور ابراهيم خليل رواية اميل حبيبي (الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد ابي النحس المتشائل) نموذجا ليطبق عليها رؤيته النقدية، فيما اختار الدكتور نضال الشمالي رواية عبد الرحمن منيف (ارض السواد) للغرض ذاته، ورأى د.خليل ان الثقافة الشعبية لا بد ان تتوفر فيها مجموعة من العوامل التي تساعد في قراءتها، وهي الذات، الآخر،المرأة، الهوية، لافتا الى ان الرواية هي افضل نموذج تظهر فيه الثقافة الشعبية، متوقفا عند كثير من النماذج في رواية حبيبي، نافيا ان تكون رواية تاريخية بل هي رواية عالجت احداثا تاريخية متنوعة وان المرأة البطلة فيها اكثر جرأة من الرجل .

من جهته قدم الدكتور غسان اسماعيل عبد الخالق ورقة بعنوان عبد القادر الرباعي وتحولات النقد الثقافي قرأ فيها اطروحات الرباعي في النقد الثقافي من خلال اعلان موت الادب واعادة الاعتبار للثقافة باعتبارها ادب الشعب والنصوص الجديدة التي تشمل الحكايات الشعبية والادب المحض، متوقفا عند تجربة جامعة اليرموك في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي التي قدمت نموذجا رفيعا للحراك الثقافي في المؤسسات الاكاديمية الاردنية، وقدم د. عبد الخالق قراءة في كتاب تحولات النقد الثقافي للرباعي باعتباره يمثل نموذجا مبكرا لهذا النوع من النقد.

وقدم الدكتور نضال الشمالي ورقة بحثت في النسق الثقافي الموؤود في النموذج الثقافي مستندا الى كتابات الدكتور عبد الله الغذامي، ليؤكد في ورقته ان النقد الثقافي ليس بديلا عن النقد الادبي بل مكملا له، متوقفا كذلك عند نماذج كثيرة من النسق الثقافي المضمر في نصوص الثقافة، ليقول انه لابد من وجود نسقين في النص الواحد، نسق معارض للاخر، وان يكون النص الحامل لهذين النسقين نصا ادبيا ذا جماهيرية وشيوع، لافتا الى ان مهمة النقد الثقافي ليست تقديم نقد للثقافة بشكل عام بل للمستهلك الثقافي تحديدا، وقدم في ورقته نماذج متعددة من النسق المضمر في رواية منيف ارض السواد .

الجلسة الثانية ترأسها الناقد الدكتور زياد ابو لبن واشتملت على ورقتين، الاولى للدكتور عباس عبد الحليم عباس بعنوان (النسوية والنقد الثقافي.. حوار المنهج) والثانية (النقد النسقي استراتيجيه في قراءة النص ) للدكتور يوسف محمود عليمات، واذا كان الدكتور عباس لم يقدم تعريفا محددا لمفهوم النسوية، كما هو الحال عند كثير من الادباء والمثقفين في العالم، فإنه ذهب بورقته الى تقديم قراءات لعدد من النماذج، ليتوقف مع ما ورد على لسان بعض الكاتبات النسويات لمعرفة حجم الالتباسات والاشتباكات النظرية والمنهجية التي تعرض (للنسوية) واولها (قلق الهوية) الذي يشكل محورا مهما من محاور الطرح النسوي، ومهمة صعبة باتجاه تحديد الهوية الثقافية، لافتا الى ان معظم الحركات النسوية تقف موقف الصراع والمغايرة مع الاخر، ما يؤدي الى خلق حالة من عدم التوازن والاستقرار الداخلي للفلسفة النسوية ذاتها، ذاهبا الى تقديم رؤيته في النقد النسوي بمعزل عن معطيات التحليل النفسي ومقولاتها حول الجنس.

اما الدكتور عليمات فقد اشار الى ان القراءة الثقافية للنص تؤكد انه نظام يتسق بالنسقية التي تتضمن سلسلة لا متناهية من العلاقات والشيفرات المولدة للموضوعات الفكرية، لافتا الى ان انساق النص تكتسب خاصية الانفتاح على فضاءات في الثقافة والايدولوجيا والتاريخ، ذاهبا الى القول إن القراءة النسقية تحاول قراءة النصوص الادبية في ضوء سياقاتها الادبية والتاريخية والثقافية.

ندوة جمعية النقاد جاءت غنية بأوراقها التي تناولت محاور متعددة في موضوع (النقد الثقافي)، وهي ندوة حظيت بحوارات بين الباحثين والجمهور الذي حضر الندوة، وإن كان جمهورا نخبويا، حيث أشار البعض الى غياب دور المؤسسات الاكاديمية في تكريس وعي نقدي عند الطلبة والدارسين، ما يزيد من اعباء النقاد وجمعيتهم في هذا المجال.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 02:50 AM
فعاليات اليوم
مؤتمر صحفي حول مؤتمر «الثقافات الشعبية»

تعقد اللجنة المنظمة لمؤتمر فيلادلفيا الدولي السادس عشر «الثقافات الشعبية»، الساعة الحادية عشرة من صباح اليوم، في مكتب ارتباط الجامعة الكائن في مجمع ابو الحاج التجاري، مقابل جريدة الدستور، مؤتمرا صحفيا للإعلان عن فعاليات المؤتمر.



ندوة بعنوان: «إبراهيم زعرور ساردا»

يقيم منتدى الرواد الكبار بالتعاون مع جمعية النقاد الأردنيين ندوة بعنوان «ابراهيم زعرور سارداً»، في إطار برنامجه «كاتب وتجربة»، يديرها الناقد زياد أبو لبن، كما يقدم د. حسين جمعة، الناقد عبدالله رضوان، د. سناء الشعلان إضاءات نقدية حول تجربة زعرور، وذلك الساعة الخامسة من مساء اليوم في مقرالمنتدى.



محاضرة «المسيحية والحضارة العربية»

يلقي الكاتب عقلة حداد محاضرة في المركز المجتمعي المسكوني «الخيمة» التابع للكنيسة اللوثرية/ أم السماق الشمالي محاضرة بعنوان «المسيحية والحضارة العربية» وذلك الساعة الخامسة والنصف من مساء اليوم، ويقدم ويدير المحاضرة سليم نخّو.



محاضرة «الصين.. شعب وحضارة»

تنظم اللجنة الثقافية في اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين محاضرة ثقافية بعنوان «الصين.. شعب وحضارة» مع عرض صور من الصين للدكتور عبد الفناح بستاني ويدير المحاضرة عمر العرموطي أمين عام الاتحاد وذلك الساعة الخامسة من مساء اليوم في مقر الاتحاد.



امسية شعرية في السلط

ينظم فرع رابطة الكتاب الأردنيين في السلط ـ البلقاء، الساعة الخامسة من مساء اليوم أمسية للشاعر الدكتور محمد عطيات.



جمانة حداد ومكادي النحاس في «الثقافي العربي»

ينظم المركز الثقافي العربي، الساعة السادسة من مساء اليوم، في المركز الثقافي الملكي، أمسية شعرية ولقاءً حواريا للبنانية جمانة حداد، وستقرأ الشاعرة عددا من نصوص ديوانيها «عودة ليليت»، و»مرايا العابرات»، وديوانها الجديد «كتاب الجيم»، بمشاركة الفنانة الأردنية مكادي النحاس. أما الحوار فسيتناول تجربتها الشعرية، إضافة إلى تجربتها المثيرة للجدل في مجلة (جسد) التي أسستها في العام 2008، فضلا عن كتابها حول المرأة العربية «هكذا قتلت شهرزاد، اعترافات امرأة عربية غاضبة»، وفي نهاية الفعالية ستقوم الشاعرة بتوقيع كتابها «هكذا قتلت شهرزاد»، إضافة إلى عدد من كتبها الأخرى.



توقيع «القصاصون على سجيتهم»

تقيم رابطة الكتَّاب الأردنيين/ فرع إربد؛ الساعة الثالثة من عصر اليوم في مُجَمَّع النقابات المهنية/ إربد، حفل توقيع المجموعة القصصية الأولى (القصاصون على سجيتهم) للقاص عمَّار أحمد الشقيري، ويُدير الحفل الشاعر محمد سالم العمري، ويُعاين المجموعة نقدياً الناقد معاذ بني عامر ويلقى كلمة الرابطة رئيس فرع رابطة الكتاب الاردنيين فرع إربد الشاعر عبد الرحيم جداية.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:05 AM
«فرقة العاشقين / لندن» تحيي حفلا في قصر الثقافة
الدستور ـ طلعت شناعة

أحيت فرقة العاشقين الجديدة والتي يقيم افرادها في لندن وتعرف بـ «العاشقين/لندن» حفلة في قصر الثقافة بمدينة الحسين للشباب بحضور عدد من الشخصيات الأردنية والفلسطينية.

وقدمت الفرقة مجموعة أغان أطلقت عليها «الربيع الفلسطيني». وبحسب ما قاله عزمي صافي رئيس منتدى الوحدات الثقافي الذي استضاف الفرقة فإن قرابة 000 2 شخص حضروا الحفل الذي امتد ساعتين من الزمن.

وحول إشكالية الاسم الذي وقع فيه كثير من محبي فرقة «العاشقين» الأصلية والتي تأسست العام 1977 في دمشق والتي شاركت في الصيف الماضي في مهرجان جرش، قال رئيس منتدى الوحدات الثقافي: «نحن لا نعرف إن كانت الفرقة التي جاءتنا هي ذاتها الفرقة المعروفة.

وظننا أنها «فرقة العاشقين» التي طالما سمعنا بها بخاصة أن شاعر الفرقة هو نفسه الشاعر احمد دحبور وملحن اغاني الفرقة الجديدة هو ذاته الفنان حسين نازك. واضاف عزمي صافي: بعد ان حصلنا على الموافقات الامنية والمطلوبة لإقامة الحفل تفاجأنا ان الفرقة ستقدم اغنيات بعنوان «الربيع الفلسطيني»، وفوجئنا بخلاف مع طارق الجابي السؤول عن فرقة العاشقين «الأصلية» حول الاغاني كونه يريدها ـ الأغاني ـ لفرقته.

وأكد رئيس منتدى الوحدات الثقافي ان المنتدى لا علاقة له بأي «إنشقاق» أو «خلاف» بين الفرقتين، القديمة والجديدة او «الأصلية» و»عاشقين/لندن» بل مع وحدة الفن والثقافة الفلسطينية والعربية عامة.

مدير فرقة العاشقين

ومن جانبه قال طارق الجابي مدير فرقة العاشقين/الأصلية، أنه تلقى العديد من الاتصالات من محبي فرقة العاشقين واستغربوا اقامة حفلة دون دعوتهم او علمهم. واشار الى ان الفرقة الجديدة تحمل اسم فرقته «العاشقين» مضاف اليها كلمة/بريطانيا او لندن للتمييز بينهما.

وأكد الجابي ان فرقة «العاشقين» غير راضية عما جرى وما حدث يعد «إساءة» بحسب وصفه لفرقة العاشقين الاصلية.

وعن رد فعلهم تجاه ما حدث من «استغلال» لاسم «العاشقين» على حد قوله، أكد الجابي أنهم بصدد متابعة الموضوع لكن ليس عن طريق القضاء. بما يوحي بالـ «عتب» أكثر من كون ما حدث «قضية» تستحق الذهاب الى المحاكم وهو ما استنتجته «الدستور» عبر متابعتها للموضوع.

وطالب الجابي الفرقة الجديدة بتغيير اسمها كيلا يختلط الأمر على الجمهور.

التأسيس

وحول فرقة العاشقين التي اتخذت من دمشق مقرا لها ومنذ العام 1977 يذكر المؤسسون لها ان الفكرة جاءت حين كانت دائرة الثقافة والإعلام تعد لإنتاج أول مسلسل تلفزيوني فلسطيني.

وهو بعنوان «بأم عيني» وكان على الملحن حسين نازك أن يضع له الموسيقى التصويرية، فوجدها مناسبة هو ومحمد سعد ذياب للبحث عن شبان وفتيات فلسطينيين مؤهلين ليكونوا نواة فرقة «أغاني العاشقين» وقد اختار حسين عدداً من نصوص شعراء فلسطينين مثل محمود درويش وسميح القاسم وتوفيق زياد وصلاح الدين الحسيني، يوسف الحسون.

وكان الفنان حسين المنذر (أبو علي) قائد الفرقة ويمتاز صوته بالقوة، والملحن حسين نازك يلحن معظم اغاني الفرقة.

ومن أشهر اغانيه مع الفرقة الأغنية الوطنية المشهورة والتي غنوها لثورة البراق. ومطلعها:

«من سجن عكا طلعت جنازة محمد جمجوم وفؤاد حجازي»

وهي من قصيدة للشاعر الفلسطيني: نوح إبراهيم، بمناسبة إعدام ثلاثة مجاهدين محمد جمجوم وفؤاد حجازي وعطا الزير.

كذلك لاقت اغنية «اشهد يا عالم» نجاحا لافتا لإلقائها الضوء على أسطورة الصمود الفلسطيني ابان اجتياح لبنان العام 1982.

ومن أشهر اغانيها

شريط عن عز الدين القسام وفيه من الأغاني (أبو إبراهيم ودع عز الدين - يا ويل ويلكم من الشعب - هدى البلبل عالرمان - هذا هو قدر الإنسان - يا حلالي يا مالي.....).

شريط بأم عيني (بام عيني - عوب الجمال قلبي - سرحان والماسورة - يحكون في بلادنا......).

شريط بيروت (اشهد يا عالم - جفرا - ظريف الطول - جمع الأسرى.....).

العديد من الحفلات المصورة غنت فيها فارس عابس - يلا يما -.....).

وتوقفت الفرقة عدة سنوات، وبعد انقطاع عن الساحة الفلسطينية ليست بقصيرة وفي تاريخ 11 _11_2010 استطاعت فرقة العاشقين بالتنسيق مع السلطة الوطنية الفلسطينية الدخول لأول مرة إلى فلسطين واحياء حفلة في رام الله بحضور الرئيس محمود عباس.

«العاشقين» في مهرجان جرش

وفي الصيف الماضي، شاركت فرقة العاشقين في يوم فلسطين ضمن فعاليات مهرجان جرش وقدمت مجموعة من الأغاني التي الهبت الجمهور الذي ملأ مدرجات المسرح الجنوبي. ومنها:

« باسم الثورة والثوار، وروحك ياسر أبو عمار، ويا طالع عجبال النار».

وتركت فرقة العاشقين أثراً كبيراً في قلوب الحاضرين حيث كانوا طوال الحفل يشاركونهم الكلمة واللحن والتعبير عن حبهم لأرض فلسطين كبارا وصغارا حيث كان الغناء والعشق للأرض وابناء الشهداء والجرحى والمقاتلين مجددين العهد جميعا بالانتماء للأرض والقضية والشهداء حتى تحقيق الحلم والعودة الى الديار وبناء الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس الشريف.

بدوي حر
11-19-2011, 03:05 AM
مخرج سينمائي أردني يفوز بجائزة هيئة أبو ظبي للأفلام
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370025.jpgعمان - بترا

فاز سيناريو الفيلم الروائي الاردني الطويل المعنون (ان شاء الله استفدت) للمخرج محمود المساد بمنحه جائزة (الشاشة) المقدمة من هيئة ابو ظبي للافلام التي تبلغ قيمتها 100 ألف دولار أميركي.

واختارت لجنة التحكيم المكونة من محترفين في مجال صناعة الأفلام امس الخميس في الامارات العربية المتحدة مشروع الفيلم وذلك من بين ستة مرشحين من المخرجين العرب تمكنوا من الوصول الى التصفيات النهائية ضمن عشرات المشاريع المتقدمة لنيل المنحة.

ويسرد نص فيلم المساد قصة أحمد وهو مقاول بناء يتورط في صفقة تجارية مشؤومة تجعل مصيره السجن، حيث يقابل أحد المحتالين المحترفين خالد والذي يضيع آخر فرصة له لإثبات براءته، قبل أن يتوصل المقاول أحمد الى نتيجة مفادها ان السجن قد يكون ملاذا آماناً ومأوى له بعيدا عن متطلبات وتحديات العالم الخارجي على نقيض ما يدركه الآخرون.

وكان سيناريو الفيلم شارك الشهر الماضي في ورشة (راوي) لكتاب السيناريو الإقليمية التي تنظمها سنوياً الهيئة الملكية الأردنية للأفلام بهدف تطوير النصوص السينمائية لصناع الأفلام العرب.

والمخرج المساد حائز على عدة جوائز عربية ودولية عن مجمل اعماله التي غلب عليها النوع التسجيلي كما احتفل بعرض نتاجاته في أكثر من 120 مهرجاناً سينمائيا موزعة في ارجاء العالم .

ومن بين الامور اللافتة في مسيرة المخرج المساد انه جرى عرض اثنين من أفلامه التسجيلية الطويلة في العديد من دور العرض الأوروبية ولاقت استحسان الحضور والنقاد مثل:

(الشاطر حسن) و(اعادة تدوير) و(هذه صورتي وأنا ميت).

استخدمت أفلامه في العديد من البرامج التعليمية المتخصصة وفي معاهد وأكاديميات متخصصة بصناعة الافلام في اكثر من بلد عربي واوروبي.

بدوي حر
11-19-2011, 03:08 AM
صابر الرباعي .. ينافس نجوم الغناء اللبناني في ملعبهم!
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370001.jpgعمان - الدستور

ضمن برنامجها الإذاعي «بحث و تحرّي»، اعلن المطرب التونسي صابر الرباعي تفاصيل ألبومه الجديد الذي صدر عن شركة روتانا والذي سيحمل عنوان «صابر 2011».. الألبوم الذي كان مرجحاً أن يصدر بعنوان «عِدّ حبايبك» والذي عاد وارتأى صابر تغييره كيلا يظلم العمل بحسب قوله.

وقال الرباعي إنّ الالبوم متنوّع اللهجات يتضمّن اللبناني، المصري، الجزائري و التونسي.. أما على صعيد الأغنيات فإنّ المستمع لن يملّ لأنه سيستمع إلى تسع أغنيات متنوعة بين الأغنية الطربية والرومنسية والدراما والأغنية الخفيفة.

والأغنية اللبنانية التي نتوقع لها أن تكون الأغنية الـ hit في الألبوم، كتبها و لحّنها سليم عسّاف ووزّعها الموزّع الموسيقي مارك عبد النور و هي بعنوان «يا عسل»، يقول عنها صابر إنها ستذكرنا بأغنيات قديمة قدّمها مثل «عزّ الحبايب» و»ولا كلمة» و يقول مطلعها: (يا عسل يا لكلّك سحر/ والله مكمّل جمالك..ان شربت من ميّ البحر/ بتحلا الميّ كرمالك).

صابر الذي ينافس نجوم الغناء اللبناني في عُقر دارهم والذي يُجيد الغناء اللبناني بدرجة جيد جداً قال: «الأصل يبقى الأصل» في إشارة أنه ضيف على الأغنية اللبنانية ولا يريد أن يتعدّى على هذه الضيافة.. وتابع قائلاً: «علاقتي باللبنانيين هي صداقة وأعتز كوني في لبنان وأغنّي اللبناني لأن انطلاقتي كانت من لبنان».

وعن مشاركته في أوبريت «بكرا» اعتبر الرباعي أنها إضافة لرصيده الفني وأنها خطوة مميزة قام بها، مشيراً إلى أنه ليس هناك أجمل من اجتماع النجوم على أغنية من أجل عملٍ انساني بحت.. أعرب عن سعادته بالمشاركة في هذا العمل وقال: «حلو نساهم من موقعنا كفنانين».

في المقابل نفى صابر أن يكون قد تأثر بالاتهامات والشائعات التي طالت منتج العمل «كوينسي جونز» فيما خصّ التطبيع مع دولة اسرائيل.. واعتقد أنّ القيّمين على العمل يتمتعون بالذكاء الكافي لصدّ اتهامات كهذه وإبعاد سوء الفهم الحاصل، وأكّد أنه لا مجال لنا أن نلتقي مع كيانٍ صهيوني ودولةٍ عدوّة في أي مجال من المجالات.

وعبّر صابر عن أسفه لانسحاب الماجدة من الأوبريت واعتبرها خسارة للعمل، فكان يتوقّع أن تكون مشاركتها فعّالة ومميزة كونها هي مَن صاغ الكلمات الرائعة للعمل.

وعن موقفه من تونس التي كانت قاسية مع نجوم الوطن العربي الذين لم يسجّلوا موقفاً داعماً لها في محنتها فغنّوا لمصر ولم يغنوا لتونس فوُضعت أسماؤهم على قوائم العار، قال صابر: «الموضوع اختياري وليس فرْضاً». وأضاف عاتباً: «التقصير واضح والعتب عتب، كان لازم يفتكروا تونس بكلمة أو بأغنية أو بحضور أو تواجد لأنها كانت بحاجة لدعمهم». وأشار الرباعي الى أنّ تونس وقفت إلى جانب كلّ من فلسطين ولبنان ومصر والعراق، وأنه شخصياً ألغى كلّ حفلاته يوم اجتاحت الجيوش الاسرائيلية لبنان في حرب تموز من العام 2006.. وانهى صابر هذا الموضوع بالقول: «كنت أتمنى الوقفة بجانبنا لأن مثل ما وقفوا معنا بفرحنا.. كان لازم يساندونا بحزننا»!.

أما عن المصالحة التي أقامها بين الفنانة السورية أصالة نصري والملحن المصري حلمي بكر بعد قطيعة طويلة وحرب اعلامية قاسية بينهما، علّق قائلاً: كان لازم نقرّب القلوب ويتصالحان».. وقال إنه تفاجأ وفرح عندما تمّ الصلح خلال برنامج «صولا» الذي تقدمه أصالة حين طلب من بكر ان يحّل ضيفاً على الحلقة الخاصة به ومهّد لذلك من خلال اتصال هاتفي غير متوّقع بينهما فكُسر الجليد وعادت المياه الى مجاريها وقال صابر إنه استمتع كثيراً بمشاهدتهما كطفلين يمرحان معاً بعد زعل.

وصرّح صابر أن الديو مع الفنانة وردة الجزائرية تأخر بسبب ظروف انتاجية وأمنية من جهة وبسبب الوعكة التي ألمّت بالفنانة وردة من جهة أخرى. وأعلن صابر أنه سيحيي هذا العمل ريثما يعود إلى مصر ويلتقي بها مجدداً.

وأخيراً كان لا بدّ من الإشارة الى أنّ شركة روتانا كسبت الرهان هذه السنة ونجحت بالتمسك بصابر الرباعي ولم تضحِّ به وتجعله يفلت من قبضتها بالرغم من أنّ صابر وفي سؤال عن علاقته بالشركة قال حرفياً: «علاقتي بالشركة عادية جداً وروتانا اليوم ليست كالسابق فهي تقدّم لي بحسب قدرتها وأنا أنتج الباقي على حسابي الخاص». مشيراً إلى أنّ الشركة لن تقوم بإنتاج إلا قسم متّفق عليه من الإعلانات والدعايات المرافقة والداعمة للألبوم، أما القسم الآخر فسيتحمّل عبأه بمفرده.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:08 AM
جومانة مراد
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370028.jpgشاركت الفنانة السورية جومانة مراد أمس الأول مع عدد من أبطال فيلم «كف القمر» الجمهور مشاهدته في دور السينما.

حيث كان الفنانون حسن الرداد وصبري فواز بالإضافة إلى مؤلف الفيلم ناصر عبد الرحمن والمخرج المنفذ مجدي عفيفي بصحبة جومانة.

وجاء ذلك حرصا من هؤلاء الفنانين على متابعة ردود فعل الجمهور عن فيلمهم، وكان ذلك في أكثر من دور عرض سينمائية.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:10 AM
مسلسل راس غليص
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370019.jpgيعرض على قناة سما دبي الساعة التاسعة صباحا

مسلسل بدوي أردني تدور احداثه حول إحدى زوجتي الشيخ مجحم التي تقوم باتهام رجل يدعى مشعل بالتحرش فيها ومحاولة اغتصابها فهرب مشعل من القبيلة ووصل إلى قبيلة الشيخ أبو صايل ودخل أول بيت قابله وهو بيت رماح شقيق شيخ القبيلة ووالد غليص . وقد رحب رماح بالدخيل وشكره على ما فعله وأعطاه الأمان ولكن قبيلة الشيخ مجحم لاحقت مشعل وداهمت بيت رماح وقام الرجال الملثمون بقتل رماح ودخيله وقد رأى غليص مقتل والده ودخيله بأم عينيه فتسيطر قسوة الأحداث على نفسه وتولد الشعور بالانتقام من الشيخ مجحم وقبيلته والرغبة بالانتقام من عمه أيضا الذي سطى على حلاله وماله وتزوج أمه التي تتعرض للإهانة يوميا.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:11 AM
نجم الفلك : نسرين طافش
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370014.jpgهي من مواليد برج الدلو (14/2/1982)..

ممثلة سورية من أصل فلسطيني. ولدت في مدينة حلب السورية من أب فلسطيني وأم جزائرية. عاشت حياتها في العاصمة دمشق منذ عام 1999. درست في المعهد العالي للفنون المسرحية التابع لوزارة التعليم العالي السورية في العاصمة دمشق.

بدايتها كانت بسيطة لكن سرعان ما لفتت انتباه المخرجين لما تتمتع به من مقدرة فنية كبيرة. فانهالت عليها العروض لتحظى بسرعة شعبية واسعة.

من أشهر أعمالها التلفزيونية مسلسلات: هولاكو، ربيع قرطبة، أحلام كبيرة، بقعة ضوء، أهل الغرام، و صبايا.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:11 AM
قال الفلك
اعداد : فرنسيس عزيز



اعرف سلوكك من تاريخ ميلادك - الجزء الثاني

منذ قديم الزمان وعلم الأرقام متداول في أرقى الحضارات. بين الحكماء وعلم المعرفة تكونت قواعد وقوانين ونظريات جعلت الإنسان في تطور دائم إلى يومنا هذا. وعلم الفلك من بين العلوم الأخرى الذي اعتمد عليها. فهي أسس ثابتة تكشف لنا حقائق كثيرة ومهمة في حياتنا. وتعبر الأرقام التي تشكل أيضا تاريخ ولادتنا عن سلوكنا وقدرنا في الحياة. فللحصول على الرقم الذي يدل على سلوكنا وقدرنا. هو من الجمع الأفقي لتاريخ ميلادنا بالكامل. والنتيجة آن تجعل العدد فردي إذا كان مكونا من رقمين.

مثلا: إذا ولدت في (13/7/1962) فتجمع بهذه الطريقة (3+1+7+4+6+9+1 = 31) و(1+3 =4) إذا الرقم القدري والذي أيضا يدل على السلوك هو أربعة. واليكم الدلالات كالأتي.

العدد ستة 6

سلوكك كونك تحمل الرقم (6) يدل على انك تحب الطرق السريعة فهي أولوية ولكنها قد تظهر بعض الانعطافات والمسؤوليات. وقد تضيع عليك وتمضي في طريق أخرى. ولكن إذا بقيت على الطريق الصحيحة فالتقدم ممكن وقد يؤدي إلى شراكة وعمل ناجحين.

العدد سبعة 7

سلوكك كونك تحمل الرقم (7) يدل على انك تحب الحكمة والدين والفلسفة والحياة الداخلية أكثر من الحياة الاجتماعية والمادية. قلما نلتقي احدهم على هذه الطريق. ونشعر أحيانا أننا سعداء عليها. ففيها العلاقات والعائلة ليست من الأولويات.

العدد ثمانية 8

سلوكك كونك تحمل الرقم (8) يكشف عن انك تحب الطرق الواسعة والسريعة التي تقود إلى السلطة المادية. هي طريق الانجازات الكبرى والأهداف المادية والمال والأعمال والسياسة التي تتطلب الإرادة والشجاعة والسلطة والحزم. فيها فرص النجاح الاجتماعي والعاطفي مهمة بشرط عدم المبالغة.

العدد تسعة 9

سلوكك كونك تحمل الرقم (9) يدل على سلوكك المحب لطريق النجوم الذي يقود إلى ابعد مما تفكر. فهي طريق الآفاق البعيدة والأسفار والتوقعات والتجارب الإنسانية. أنها طريق الفن وحب البشر. وتكسوها الممرات الجبلية الوعرة والأودية المضيئة. إنها طريق المعرفة بلا نهاية.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:11 AM
(سلمى واليرقات) لهيا صالح
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370012.jpg* بقلم نضال القاسم



تعتبر القاصة والإعلامية والناقدة هيا صالح والتي تعمل مديرة للنشاط الإعلامي والثقافي في مؤسسة خالد شومان – دارة الفنون بعمّان واحدة من ألمع الأسماء النسائية المعاصرة في مجال الكتابة القصصية للأطفال في الأردن،وقد صدرلها في مجال الكتابة للأطفال مجموعتين قصصيتين هما: «كعكة الفاكهة»،والتي صدرت عن سلسلة كتاب الطفل في وزارة الثقافة الأردنية في عام 2006،ومجموعة «سلة العنب»،وهي قصص مترجمة صدرت ضمن سلسلة كتاب «حاتم» عن المؤسسة الصحفية الأردنية،2010)، وأما مجموعتها القصصية الثالثة والمخصصة للفتيان والفتيات فقد صدرت حديثاً عن «سلسلة كتب الأطفال» التي تصدرها وزارة الثقافة في المملكة الأردنية الهاشمية وكانت بعنوان «سلمى واليرقات» وهي تقع في 31 صفحة من القطع المتوسط،وتتكون من حكاية واحدة تشتمل على مغزى تربوي وأخلاقي تتضمنه الحكاية من دون مباشرة أو افتعال،علاوة على ما فيها من إمتاع للقارئ الطفل وتوسيع مداركه،وفي القصة تحريض غير مباشر على حب الطبيعة وما فيها من كائنات حية وأشجار،وفيها كذلك تحليق في عالم الخيال الذي يبهج الطفل القارئ ويحرضه على المغامرة الخلاقة وعلى التفكير فيما حوله من ظواهر وكائنات.

ولابد من القول أن قصة «سلمى واليرقات» تعتبر بحق محاولة تجريبية ناجحة للكتابة الجديدة للأطفال،وهي قصة غنية بالأبنية الفنية مثل المونولوج والانفعالات والحوارات والعواطف،وهي قصة تحمل في ثناياها قيماً تربوية تتمثل في أن يتعلم الأطفال عدم إيذاء النباتات والكائنات الحية،لأنها مخلوقات لطيفة غير مخيفة،كذلك فإنها ترشد الأهل إلى طريقة الإقناع في تعليم أبناءهم،وهي الطريقة المثلى التي يمكن أن يلجأ إليها الأهل من أجل التعليم بدلاً من اللجوء إلى العنف والقسوة أو السخرية لإيصال المعلومة.

لقد لجأت القاصة إلى أسلوب السرد القصصي المشوق على لسان الجدة التي نجحت في إقناع حفيدتها بإمساك اليرقات ذات الملمس الناعم اللطيف،دون أن تجبرها على ذلك أو تسْخَر من خوفها الفطري إزاء ذلك،وهي بذلك تكون قد نجحت في تكريس مفهوم أن الوصول إلى المعرفة يكون بالاختبار والتجربة،لا بالتلقين المباشر،وذلك من خلال التركيز على أشياء بسيطة يسهل على الصغار فهمها وتخيلها،وبأسلوب سهل جداً،يُسهم في خلق ألألفة بين الطفل والحكاية،مما أتاح للطفلة الصغيرة سلمى أن تنظر بعينيها الجميلتين،وأن تراقب،تتأمل،تسمع،ومن ثم تكسر حاجز الخوف فتتجرأ على لمس اليرقة،وبذلك تكون الصغيرة (سلمى) قد تعرفت من خلال حواسها ومدركاتها المختلفة على اليرقة وحياتها،أين تعيش،وماذا تأكل،وكيف تحمي نفسها،وكيف تتحول إلى فراشة.ومما يُحسب للقاصة أيضاً مراعاتها لمستوى الحوار بين سلمى وجدتها،والذي راعت فيه القاصة مستوى وعي الطفلة (سلمى)،وكذلك وعي الجدة التي حرصت على أن تخاطب حفيدتها بلغة بسيطة مفهومة تتوافق مع عمرها الصغير،مما جعلها تقدم لها المعلومة العلمية البسيطة دونما تعقيد أو إغراق في المصطلحات،

بقي لي أن أقول أن إخراج هذا الكتاب جاء على درجة عالية من الفنية والجمال،فالغلاف مقوى،والورق صقيل،وعلى كل صفحة هناك رسومات مفروزة الألوان،تعبر عن براءة سلمى وجمالها،وعلى أي حال،لا يحتل الكلام سوى مساحة صغيرة من صفحات الكتاب،لتُترك المساحة الأكبر لرسوم نور الرشدان النابضة بالألوان.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:11 AM
كيف تجعل الزيت يختلط بالماء؟!.
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370011.jpgإذا وضعت قطرة زيت في الماء؛ فإنها لن تختلط به، بل ستطفو على سطحه(جربوا هذه الملاحظة). فهل من طريقة لجعلهما يختلطان فيما بينهما. نعم بالصابون، فإذا أضفت شيئاً من الصابون إلى الماء، فسترى أن الزيت اختلط بالماء. وهذه فكرة التنظيف.(ابحثوا في هذا الأمر أيها الاصدقاء).

بدوي حر
11-19-2011, 03:12 AM
وطنـي
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370010.jpgعمر رمزي

الصف الأول الأساسي



وطني يا خير مكان

أحبك من أجل الحنان

أسميك وطني الأغلى

وأنت في عيني الأحلى

لا أعشق في الكون سواك

ما أشهاك ما أبهاك
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:13 AM
بساط الريح : سوق السكر
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370006.jpgسوق السكر هي سوق شعبية قديمة تقع في وسط البلد بمدينة عمان، ويعود بناءه إلى سنة 1957م. وكان سوق السكر في الأساس عبارة عن عشرين محلاً تبيع المواد التموينية والعطارة، وقسم قليل من المحال يبيع الأقمشة. كما أن من أهم المؤسسين لهذا السوق: شركة حيدر عرفات التجارية؛ ومحلات نور الدين المصري؛ والشركة التجارية الفلسطينية؛ ومحلات محمد علي وبديع دروزة؛ ومحلات الكيالي.

تكثر الآراء التي تختلف في سبب تسمية السوق بهذا الاسم، فمنهم من يقول أن السوق سمّي بهذا الاسم نسبةً إلى مالك الأرض الذي ينتمي إلى عائلة السكر؛ فقام ببناء الدكاكين على هذه الأرض وتأجيرها.

ومنهم من يقول أن السوق سمّي بسوق السكر لأن المادة الأساسية التي كانت تباع فيه قديماً هي السكر؛ حيث أن السوق في السبعينات من القرن العشرين كان عبارة عن مستودعات مغلقة يتم فيها تخزين السكر والأرز والبقوليات. كما أن السوق سابقاً كان متخصصاً في بيع المواد التموينية مثل: البقوليات والبهارات والمكسرات.

ولكن مع مرور الزمن بدأت تدخل إلى السوق أصناف عديدة غير مادة السكر، فلم يستطع السوق أن يصمد في وجه هذا التغيير؛ وأصبح القسم الأكبر من السوق الآن عبارة عن أسواق وبسطات للخضار والفواكه.

لم يبق في السوق من تجاره الكبار غير العدد اليسير، فقد هجروا السوق إلى المناطق التجارية الناشئة في غرب وشرق عمّان. وكان من الأسباب التي أدت إلى هذا التغيير:

تقع السوق بجانب المسجد الحسيني الكبير. ويتميّز سوق السكر في مدينة عمّان بزقاقه المتعددة وتصاميم دكاكينه، التي تضفي عليه لمسة من الجمال.

كما يتميز بقدرته على جذب المتسوقين نظراً لاحتوائه على جميع الأصناف الغذائية كالخضار والفواكه واللحوم والأسماك التموينية من جهة، ولرخص أثمان السلع إلى حد معقول من جهة أخرى.

تعجّ سوق السكر بالنشاط والحماس الشديدين في، شهر رمضان حيث يقوم البائعون بعرض بضائعهم بصورة ملفتة للانتباه، حيث يرتبون الخضار والفواكه بطريقة منمقة؛ ويرش الخضار الورقية- كالبقدونس والكزبرة والفجل والبصل الأخضر والرشاد والجرجير والخس؛ بالماء لتضفي عليها لمعاناً ونضارةً.

كان تجار السوق قديماً يستخدمون القبان، والقبان هو ميزان ثقيل لقياس أكياس السكر والرز والقمح، كما كانت معظم الأصناف التي تباع الآن بصورة معلبة، تباع بالوزن مثل: الطحينية والحلاوة والزيوت والسمن البلدي
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:13 AM
السفينة * نزيه القسوس
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370005.jpgتسيرُ فـــي البحــــار بحملِهـــــا الجبّـــــار

تحمــــــــلُ سيارات

مئــــــاتِ الطائرات

فــــي بعضِها مطار

مـــــن وسْطِها يُدار

لا تــــرهبُ الأنواء

تقــــاتـــــلُ الأعداء

وتنقـــــلُ الـــــغذاء

أو تحمــــــلُ الدواء

أغراضُها كثيــــرة

أشكالُهــــا مثيـــرة

البعضُ للسياحــــة

مصنوعةُ للراحــة

فنـــادقٌ تعــــــــوم

في البحرِ كالنجوم

مطــــــاعمٌ مقاهي

بعزِّهــــــــا تُباهي

مسابحٌ جميلـــــــة

نسماتُها عليلــــــة

كأنهــــــا مدينــــة

واسمُهــــا السفينة
التاريخ : 19-

بدوي حر
11-19-2011, 03:13 AM
مغامرات جزيء الماء \ أسير في الغابة
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370004.jpg* قصة علمية للفتيان



الحلقة الخامسة



حملت جزيء الماء نسمةُ هواء لطيفة، ألقت به لنسمة أخرى، فراح يتنقل فوق الحقول الخضراء، إلى أن حطّت به النسمات فوق حقل مزروع بالخضار. كان الزرع ينبت في صفوف مستقيمة وبمحاذاتها قنوات طويلة، تجري فيها المياه، وتتصل بصفوف الزرع فتسقيها.

عند أحد أطراف الحقل وقفت شاحنة كبيرة ، تكدست على مقربة منها صناديق خشبية مملوءة بحبات البطاطا. راح عدد من الرجال ينقلون صناديق البطاطا إلى الشاحنة، بينما عدد آخر من الرجال يعملون في الحقل.

تحركت النسمات، فألقت بجزيء الماء قريباً من صناديق خشبية فارغة ملقاة في ركن قريب من مياه الري. أحد هذه الصناديق التصقت بطرفه بقعة مخضرّة. ولأن جزيء الماء اقترب كثيراً من الأرض الدافئة في نهار مشمس، فقد أحس بالدفء يتسرب إليه، فازداد سرعة ونشاطاً.

انشغل جزيء الماء بالتصادم مع الجزيئات الأخرى والدقائق المنتشرة في الهواء، مستعرضاً نشاطه وقدرته

على التصادم بقوة. بدأ يلاحظ بذوراً في غاية الدقّة تنتشر في الهواء حوله، لكنها توجد بأعداد أكبر قرب البقعة الخضراء على حافة الصندوق الخشبي.

استمرّ جزيء الماء باستعراض قوته أمام الجزيئات الأخرى، لكنّ تصادماً بجزيء نيتروجين كان كفيلاً بأن يلقي به في مكان يشبه الغابة. كانت غابة عجيبة، فنباتاتها عبارة عن أنابيب شفّافة خضراء، لا تحمل أية أوراق. تشفّ هذه الأنابيب عن حركة تتدفّق في داخلها الحيّ. كانت الأنابيب طويلة تتشعّب بكثرة إلى أنابيب أصغر، فتبدو الغابة شائكة وكأنها دغل من الأدغال.

علق جزيء الماء بين الأنابيب الكثيرة، وأخذ يتنقل بينها باحثاً عن مخرج، فيصطدم بأنبوب ويرتدّ نحو آخر، وكلما سلك طريقاً ليخرج من الغابة كان يفشل. أدرك جزيء الماء أنه وقع أسير هذه الغابة التي لم تكن إلا بقعة العفن الخضراء على حافة الصندوق الخشبيّ، تبدو للناظر بقعة صغيرة خضراء، لكنها بالنسبة لعالم الجزيئات والذرات كانت تبدو بتركيبها الدقيق غابة من الأنابيب الشائكة.

طرحت الأنابيب الخضراء الشفافة ملايين من بذورها الدقيقة في الهواء، فانتشرت بذور العفن هذه في الهواء، وراحت تتربص باحثة عن مكان يتوفر فيه الدفء والرطوبة ومادة غذائية لتنزرع عليها وتنمو. كان هذا ما حدث تماماً مع بقعة العفن هذه حين كانت بذوراَ، وكان الظرف مهيأَ على الصندوق الخشبي، فخشبه كان قد تشرّب الكثير من ماء المطر في الأيام القليلة الماضية، وكانت حبة بطاطا قد تهشمت وتناثرت اثناء تعبئة الصناديق، فالتصقت قطعة صغيرة منها على حافة الصندوق، وكان المكان دافئاً لساعات طويلة أثناء النهار، فالتصقت البذور بقطعة البطاطا، ونما عليها العفن، فصارت هذه الغابة، التي علق فيها جزيء الماء.

لم يكفّ جزيء الماء الأسيرعن محاولة الخروج من الغابة، وحملت محاولاته شيئاً من الأمل حين استطاع أخيراً أن يجد مسلكاً للخروج، لكنه، ولكثرة محاولاته، كان يشعر بالتعب، فسلك الطريق إلى المخرج بطيئاً متثاقلاً. ولما بلغ طرف الغابة، حاول أن يقفز في الهواء، فلم تكن طاقته كافية ليفعل ذلك، وبينما هو على طرف بقعة العفن تعبٌ منهك القوى، هبّت نسمة هواء قوية، فحملته معها وحررته من الأسر في الغابة الشائكة.

مرةً أخرى، وجد جزيء الماء نفسه حراً طليقاً تحمله النسمات، وعاد إليه نشاطه تدريجياً. لكنّ حريته هذه كانت تقوده إلى مغامرة أخرى، بعد تحرره من أسر الغابة الشائكة بدقائق قليلة. وبينما كان جزيء الماء ينعم بالسباحة في الهواء، هو وملايين الجزيئات والذرات، وحبوب اللقاح الصفراء، والبذور الدقيقة، وحبات الغبار، وغيرها، أحس بقوة تجذبه، هو وكل ما يحيط به من جزيئات وذرات ودقائق صغيرة، ولم يستطع أي منها أن يقاوم هذا الانجذاب.

كان جزيء الماء وغيره من الجسيمات تنجذب بقوة نحو ثقب أسود، وظلّ يحاول أن يبتعد عن مجرى التيار الذي بدأ يدخل في الثقب الأسود، لكنه لم يستطع، فكانت القوة التي تسحبه كبيرة. وأخيراً، وجد جزيء الماء نفسه يدخل الثقب الأسود مع الداخلين، فتستقبله الظلمات عبر نفق طويل لا يعرف إلى أين يؤدي.

بدوي حر
11-19-2011, 03:13 AM
انفصال ديمي مور والممثل الامريكي أشتون كوتشر
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370003.jpgلوس انجليس - رويترز

قال الممثل الامريكي أشتون كوتشر وزوجته نجمة هوليوود ديمي مور أمس الأول انهما قررا انهاء زواجهما الذي دام ست سنوات.

ويمر زواج مور (49 عاما) وكوتشر (33 عاما) بمحنة منذ ايلول الماضي عندما تحدثت مور علنا عن علاقة خاصة لكوتشر نجم المسلسل الكوميدي (رجلان ونصف) الذي يعرض على شبكة تلفزيون (سي.بي.اس).

وقالت مور في بيان «ببالغ الحزن قررت انهاء زواجي الذي استمر ست سنوات من أشتون. وكامرأة وأم وزوجة هناك قيم معينة وعهود أراها مقدسة، وانطلاقا من هذه الروح اخترت المضي قدما في حياتي». والتمست بطلة افلام (الشبح) و(جي أي جين) و(عرض زواج غير لائق) «التعاطف ومراعاة الخصوصية». وقالت انه «وقت عصيب لي ولعائلتي».

وأصدرت مور بيانها أولا وتلاها كوتشر على موقع تويتر سريعا حيث استخدم الاثنان موقع التواصل الاجتماعي لنشر الرسائل والصور عن حياتهما الشخصية. ولكوتشر اكثر من ثمانية ملايين من الاصدقاء على تويتر ومور لديها اكثر من اربعة ملايين.

وقال كوتشر في تغريدة على تويتر «سأعتز الى الابد بالوقت الذي قضيته مع ديمي. الزواج احد أصعب الامور في العالم وللاسف يفشل أحيانا».

تزوجت مور مرتين وكان زواجها الاول من المغني الامريكي فريدي مور والثاني من الممثل الامريكي بروس ويليس الذي انجبت منه ثلاثة أطفال. وانفصلت عنه في عام 2000.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:14 AM
تحقيق جديد في وفاة ناتالي وود بعد مرور 30 عاما
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1493_370002.jpgلوس انجليس - رويترز

قالت ادارة الشرطة في لوس انجليس أمس الأول ان معلومات جديدة عن وفاة الممثلة الامريكية ناتالي وود دفعت المحققين الى القاء نظرة من جديد على هذه القضية بعد مرور 30 عاما.

وكانت وود التي شاركت في أفلام (ثائر بدون سبب) و(قصة الحي الغربي) و(بريق في العشب) تعرضت للغرق في عام 1981عندما كانت تركب زورقا قبالة سواحل كاليفورنيا. وكانت قد تزوجت من الممثل روبرت واجنر والمنتج ريتشارد جريجسون.

وقالت ادارة الشرطة في بيان «في الاونة الاخيرة اتصل اشخاص بمحققين وذكروا ان لديهم معلوماتٍ اضافية عن غرق ناتالي وود واجنر». واضافت «نظرا للحصول على معلومات اضافية قرر مكتب التحقيق في حوادث القتل القاء نظرة أخرى على هذه القضية».
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:14 AM
عدد من بلغوا سن التسعين تضاعف ثلاث مرات منذ 1980 في أمريكا
واشنطن - رويترز

قالت دراسة صدرت أمس الأول ان عدد أكبر سكان الولايات المتحدة سنا ينمو بسرعة ومن المتوقع الان أن يعيش الاشخاص الذين يبلغون سن 90 عاما لفترة أطول من أي وقت مضى.

وذكر تقرير للمكتب الامريكي للاحصاء أن عدد الامريكيين الذين تبلغ اعمارهم 90 عاما أو أكثر تضاعف ثلاث مرات تقريبا في العقود الثلاثة الماضية ليصل الى حوالي 9ر1 مليون بعدما كان 720 الفا في عام 1980.

وقد يصل هذا العدد الى تسعة ملايين بحلول عام 2050 حسبما ذكر التقرير الذي يحمل عنوان «فوق التسعين في الولايات المتحدة 2006-2008». وقال ريتشارد سوزمان مدير الابحاث السلوكية والاجتماعية في المعهد الوطني للشيخوخة الذي اجرى الدراسة «اعتقد انه سينمو بشكل أسرع مما كان متوقعا في التقرير». وقالت الدراسة ان زيادة اعداد الاشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 90 عاما يزيد الضغط على صناديق المعاشات والتقاعد وتكاليف الرعاية الصحية والعلاقات مع الاجيال الشابة.

واشارت الدراسة الى ان الشخص الذي يبلغ 90 عاما اليوم من المتوقع أن يعيش ما يقرب من خمس سنوات أخرى. والشخص الذي يعيش ليحتفل بعيد ميلاده المئة من المتوقع ان يعيش 3ر2 عام اخرى.

وقال سوزمان ان الزيادة في التعليم وتحسين التغذية والصحة العامة وتراجع التدخين وضبط مرض البول السكري وتراجع الاصابة بالسكتات الدماغية من العوامل الرئيسة التي تسهم في زيادة الشيخوخة.

والتقرير الذي يشير الى التفاصيل الديموغرافية والصحية والاقتصادية للامريكيين الاكبر سنا استنذ الى مسح المجتمع الامريكي في الفترة من عام 2006 الى 2008. وصدر على موقع المكتب الامريكي للاحصاء.

وقالت وان خه عالمة الديموغرافية بمكتب الاحصاء وقد شاركت في كتابة التقرير «هذه بيانات مهمة جدا لصناع السياسات والباحثين لبدء النظر في تغيير تعريف الاكبر سنا من 85 عاما الى أكثر من 90 عاما».
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:14 AM
الاطفال العرب» يستضيف لؤي خالد
أبوظبي ـ الدستور

استضاف مؤتمر الأطفال العرب الدولي المنعقد حالياً في أبوظبي الطالب الجزائري لؤي خالد، الذي يدرس في إحدى المدارس الخاصة في العاصمة الإماراتية، وهو كاتب ومؤلف لا يتجاوز عمره 13 عاماً، لكن هذه الأعوام القليلة في عددها كبيرة في انجازاتها حيث أصبح مؤلفاً وكاتباً قصصياً له كتابان، بالإضافة إلى عدد من الكتب قيد التحضير.

وتحدث الطالب لؤي عن تجربته في مجال الكتابة فقال: إنه نشأ في عائلة تحب القراءة؛ فوالدته كاتبة، وهذا الجو شجعه على التفكير في كتابة أول قصة له بعنوان «في بيتنا قط» وكان عمره آنذاك 7 سنوات، ثم تبعه باصدار كتابه الثاني بعنوان «صديقي العراقي»، وهناك عدد آخر من القصص في طريقها للنشر ومنها: «قصتي مع الفتى البائس»، «الجاسوس الأخرق»، إلى جانب قصيدة بعنوان الإمارات فرحة العرب، وغير ذلك من الكتابات.

وأكد أن تكريمه من قبل وزارة التربية والتعليم، كان دافعاً قوياً له لمواصلة مسيرته في الكتابة والإبداع، ومحفزاً لبذل المزيد من الجهد للوصول إلى ما يصبو إليه، كما أشار إلى أنه يتطلع لنشر المزيد من الكتب التي تخاطب الأطفال والمراهقين وتلبي رغباتهم وتشبع احتياجاتهم النفسية؛ لأن الكتب المتوفرة حالياً حسب رأيه لا تلبي رغبات أبناء جيله.

وتقدم بالشكر الجزيل لمؤسسة التنمية الأسرية في أبوظبي على اهتمامها بالمبدعين وبالأطفال، وعلى استضافتها لمؤتمر الأطفال العرب الدولي الحادي والثلاثين كما شكر المركز الوطني للثقافه والفنون.
التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:14 AM
حكمة اليوم
قال لقمان الحكيم:

إن من كذب ذهب ماء وجهه،

ومن ساء خلقه كثر غمه..

ونقل الصخور من مواضعها

أيسر من إفهام من لا يفهم!


التاريخ : 19-11-2011

بدوي حر
11-19-2011, 03:04 PM
نجوى كرم بانتظار الطقس المناسب لتصوير ألبومها



http://static.dot.jo/uploads/repository/9252e7e7600ede0d1a130975cfb63d190a79e4f1.jpg

تنتظر نجوى تحسن حالة الطقس خلال الأيام القليلة المقبلة بلبنان لتبدأ تصوير كليبها الجديد «لو بس بتعرف» من ألبومها الأخير «ها الليلة ما فى نوم»، حيث سيتم تصوير الكليب بالكامل داخل إحدى البواخر فى عرض البحر.
الأغنية كلمات سليم عساف، ألحان وتوزيع طونى عنقة، وسيقوم بإخراج الكليب اللبنانى وليد ناصيف والتى تعاونت معه من قبل فى كليب «ما فى نوم» وحقق نجاحا كبيرا، ومن المقرر عرض الكليب بالتزامن مع أعياد الحب 14 شباط، وذلك لما يتمتع به من رومانسية شديدة تناسب أجواء الاحتفال بعيد الحب.

بدوي حر
11-19-2011, 03:05 PM
أمل حجازي: أرفض الخلط بين الغناء والتمثيل



http://static.dot.jo/uploads/repository/795de9ad4674c46177b27e01738c2851be32ce52.jpg

أمل حجازي, فنانة لبنانية ولدت في بيروت، لأسرة من بلدة كفرفيلا، في جنوب لبنان، أطلقت أول ألبوماتها “آخر غرام” سنة 2001، وسنة 2002 أطلقت ألبومها الثاني “زمان” الذي لاقى نجاحاً جماهيرياً، والذي احتوى أغنية “عينك عينك” التي غنتها مع المغني الجزائري “فضيل” وسنة 2004 أطلقت ألبومها الثالث “بتدور على قلبي”وعام 2006 ألبوم “بياع الورد” و2007 ألبوم “خالة يا خالة” و2010 “ويلك من الله”. وفي عام 2008 تزوجت أمل وحاليا لديها ولد اسمه كريم.
منذ شهرين خضعت الفنانة اللبنانية أمل حجازي لعملية إجهاض اضطرارية إثر فقدانها جنينها. وكانت حينها في الشهر الرابع من الحمل، ومنذ ذلك الوقت اعتكفت أمل عن أي مقابلة أو تصريح، أما اليوم فتعود إلى جمهورها بفيديو كليب جديد بعنوان “بعيونك زعل” وكان لها مع “الاتحاد” حوار خاص صرحت به أنها بصحة جيدة وعلاقتها بزوجها “سمنة على عسل وعين الحسود تبلى بالعمى”. وإليكم باقي التفاصيل.
عن جديدها تقول أمل - بحسب صحيفة الاتحاد الاماراتية - : قريباً ستشاهدون على شاشة روتانا موسيقى حصرياً، ومن ثم شاشات القنوات الفضائية العربية الأخرى، كليب جديد لأغنية “بعيونك زعل”وهذه الأغنية من كلمات الشاعر الغنائي المعروف كريم العراقي، وألحان سمير صفير، وتوزيع طارق مدكور وهي إحدى الأعمال الغنائية في ألبوم “ويلك من الله”، تحت إشراف المخرجة ميرنا خياط.
وتتابع أمل: “صورت “بعيونك زعل”، في منطقة النبطية “جنوب لبنان” على مدى يومين كاملين، حيث تألقت أمل في تجسيد دورها في الكليب وبرعت في إبراز الحيوية والرومنسية المتمثلة في أغنيتها عبر إظهار إحساسها العميق لغياب الحبيب، وجديّة التأثّر في مشاهد أخرى، بحيث قامت المخرجة ميرنا خيّاط بإعطاء الفنانة أمل حجازي صورة العاشقة الحزينة المشتاقة الى حبيبها عند إظهارها تناغم الصور مع الحبيبين رغم إفتراقهما.
كما تحضر أيضاً لألبوم جديد، ولكنها لا تريد التصريح عن التفاصيل موضحة: “أظل أقوم بالتعديلات حتى آخر دقيقة ولا أريد ان أفصح عن التفاصيل خوفاً من معلومات خطأ”.
وحول تحضير أمل حجازي لـ”لوك” جديد، نوعاً ما جريء وقوي كما تعودنا, وتجيب: لو رأيت شيئاً جميلاً ويشبه الألبوم بشكل عام لا أمانع، وتستدرك قائلةً: لدي العديد من صور الألبومات التي عرضت وكان الـ”لوك”عادياً، والمبالغة في المظهر من حيث المكياج والشعر يجب أن يكون غير متوقع من الناس ليلقى النجاح المطلوب.
ورغم إبداع أمل في تجسيد جميع الأدوار إلا أنها تؤكد رفضها لأي دور تمثيلي قائلة: “عرض عليّ التمثيل لكنني رفضت، لأنني لا أعرف قدراتي التمثيلية، ولست متأكدة من أنني سأستطيع أن أمثل، فلو وقفت أمام الكاميرا أعتقد أن الله منحني موهبة الغناء، وتتابع: “لا أحب الخلط بين التمثيل والغناء ولم يقتعني أحد من الموجودين على الساحة اليوم بالعملين معاً، في الماضي كان الاستعراض في الغناء والتمثيل منسجما بشكل رائع ولافت أما اليوم فهو سخيف نوعاً ما”.
رفضت أمل حجازي أن يبنى نجاح الفنان في التمثيل على أساس نجاحه في تصوير الفيديو كليب مؤكدة على أنهما مختلفان جداً وعن ذلك تقول: “التمثيل مجموعة أدوار ومواقف كما هو عمل بالصوت والأداء معاً، هو تفاعل مع الأخرين، هو دراسة كاملة عن شخصية ما”.
وتنهي بالقول ان الوضع الفني يقوم في المجمل على تقييم الأعمال: “هناك العديد من الأعمال الجميلة كما ان هناك العديد من الأعمال “التافهة”.. الفن اليوم ككل شيء في الحياة فيه الصحيح وفيه الخطأ، ولكن الأكثرية هم “تراتيق”.

بدوي حر
11-19-2011, 03:15 PM
الجريني يستعد لتسجيل دويتو عالمي



http://static.dot.jo/uploads/repository/1512ddcd193027c4cfa09e554f867db3f9290e09.jpg

قال المطرب عبد الفتاح الجريني , إني احضر لأكثر من دويتو عالمي، اتفقت على بعضها في بلفاست أثناء حضوري للحدث، كما قابلت عددا من الفنيين والموسيقيين الذين سيكون بيننا تعاون قريبا معهم.
وأضاف الجريني - بحسب اليوم السابع - : أنا سعيد جداً لكوني العربي الوحيد الذي حضر وسار على السجادة الحمراء من خلال هذا الحدث العالمي، والذي يعتبر من أهم الأحداث الغنائية العالمية.
وعن ألبومه المقبل، أكد جرينى أن سبب التأجيل يعود إلى انشغاله بجائزة MTV، وأنه بعد حصوله على اللقب فكر أكثر بضرورة تنويع أغاني الألبوم من جميع النواحي، لذلك قرر هو وشركته «بلاتينيوم ريكوردز» تأجيله، ليخرج بصوره مختلفة وأجمل مما قدمه من قبل.
يذكر أن مجلة «كاريزما» كرّمت المطرب عبدالفتاح جريني، وذلك لحصوله بعد استفتاء من قبل قراء المجلة على لقب «أفضل مطرب» لعام 2011، وكان هذا بوجود أسرة المجلة بالكامل، كما فتحت المجلة عبر صفحتها على الفيس بوك وتويتر باب الأسئلة للجمهور الذي يرغب بمخاطبة جريني، وقد تلقت أكثر من ألف سؤال أجاب عبدالفتاح عن أغلبها وليس كلها ، نظراً لضيق الوقت، وكانت أغلب الأسئلة تدور حول شعوره بعد وصوله وسيره على مسرح MTV، وأيضاً حقيقة غنائه لدويتو عالمي، وما رآه عندما سافر، وكذلك لماذا إلى الآن لم يصدر الألبومين اللذين تحدث عنهما كثيراً وهما الألبوم الغنائي المنوع والألبوم الطربي الذي سيعيد فيه غناء بعض أغاني العمالقة أمثال محمد عبدالوهاب وفايزة أحمد وآخرين، كما أنه سيصوره بشكل مسرحي.

بدوي حر
11-19-2011, 03:23 PM
دبي السينمائي الثامن يفتتح عروضه بفيلم »مهمة مستحيلة 4«




http://static.dot.jo/uploads/repository/583493e6a68c291a711620652b1ed99f7f5e92b4.jpg

عمان - ابواب - أعلنت إدارة مهرجان دبي السينمائي الدولي، أن العرض العالمي الأول للفيلم المُرتقب «مهمة مستحيلة - بروتوكول الشبح»، سيفتتح الدورة الثامنة من المهرجان، في السابع من كانون الأول المقبل، وسط استضافة دبي لكوكبة من ألمع النجوم العالميين.
«مهمة مستحيلة - بروتوكول الشبح»، الذي يشارك في بطولته نخبة من كبار النجوم، يتقدمهم: توم كروز، ومعه جيريمي رينر، وسايمون بيغ، وبولا باتون، ومايكل نيكفست، وجوش هالواي، وأنيل كابور، وليا سيدو. وينتظر أن يكون الجزء الرابع من سلسلة أفلام التشويق الشهيرة، الأكثر تشويقاً وابتكاراً وحركة، إضافة إلى تصويره المميز، هو من اخراج براد بيرد، الحائز على جائزة الأوسكار.
وستعود مدينة دبي إلى واجهة الأضواء ضمن أحداث الفيلم، مع تواجد توم كروز وبراد بيرد وبقية نجوم العمل في فعاليات السجادة الحمراء التي تسبق حفل الافتتاح الكبير، وسط حضور أبرز الشخصيات في دبي، وذلك في مدينة جميرا، المنتجع العربي في دبي، مقر مهرجان دبي السينمائي الدولي. ويأتي إعلان اليوم المشترك من قبل كل من «باراماونت بيكتشرز» ومهرجان دبي السينمائي الدولي بعد نحو عام من انتهاء فترة تصوير مشاهد «مهمة مستحيلة- بروتوكول الشبح» في مناطق متنوعة في دبي، ومنها المدينة القديمة والمركز التجاري في وسط المدينة وقبالة شواطئ جزيرة النخلة.
وقام نجم الفيلم توم كروز بأداء العديد من المشاهد الخطرة في الفيلم، ومنها التدلّي من على قمة «برج خليفة»، أعلى ناطحة سحاب في العالم، بأسره، في مشاهد ستذهل المشاهدين حول العالم. وبالإضافة إلى ذلك، يتضمَّن الفيلم نحو نصف ساعة من المشاهد التي تدور أحداثها في دبي، والتي صُوِّرت باستخدام كاميرات IMAX® عالية الدقة، لتضمن أعلى مستويات وضوح الصورة، وقوة الصوت، لتجربة سينمائية لا تُنسى.
تدور أحداث الجزء الرابع من «مهمة مستحيلة»، حول إغلاق قسم عمليات «المهام المستحيلة»، بعد أن تمّ توريطه في عملية تفجير في «الكرملين»، مما حدا بالعميل إيثان هنت (يلعب الدور توم كروز)، والفريق الذي يرافقه، إلى العمل متخفين لتبرئة القسم. وتتشابك الأحداث مع مضيّ «هنت» في رحلة محفوفة بالمخاطر، مع فريق من زملائه الهاربين، والذين لا يستطيع «هنت» أن يحدد طبيعة نواياهم، بعد.
وتُشكِّل عودة فريق عمل الفيلم إلى دبي، بعد تصوير مشاهد في براغ وموسكو ومومباي وفانكوفر، حدثاً مميزاً، بالنسبة للمدينة، والمهرجان، والمنطقة عموماً. ولقد عزَّز مهرجان دبي السينمائي الدولي، الذي يُقام تحت رعاية كريمة من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، مكانته الرائدة منصةً عالميةً لعرض الأفلام العربية والآسيوية والأفريقية، ولعب، ولا يزال، دوراً بالغ الأهمية في تحفيز حركة التبادل الثقافي، من خلال الأفلام السينمائية.
وبهذه المناسبة قال سعادة أحمد عبد الله الشيخ، مدير عام المكتب الإعلامي لحكومة دبي: «نحن نترقب بحماس بالغ عودة فريق عمل فيلم ’مهمة مستحيلة - بروتوكول الشبح‘ إلى دبي في ديسمبر المقبل، ولا شك بأن العلاقة المستمرة التي تربط المدينة بهذا الإنتاج الضخم إنما تعكس الثقة الكبيرة بالقيادة الحكيمة للإمارات العربية المتّحدة والمستوى الرائد الذي تتمتع به البنية التحتية الوطنية، والإمكانات والقدرات الكامنة في الدولة. ونثق بأن هذه العلاقة المميزة ستكون مصدر اعتزاز لدولة الإمارات العربية المتّحدة وللشرق الأوسط والمنطقة ككل. ويسر دبي أن ترحب دائماً بالسينمائيين الجادين من كافة أنحاء العالم، وتبقى على استعداد للتعاون معهم لمدهم بكل ما يحتاجونه لتحقيق النجاح في أفلامهم، إضافة إلى التزامها بدعم نمو الحركة السينمائية على المستويات المحلية والإقليمية والدولية».
يُشكِّل عرض «مهمة مستحيلة- بروتوكول الشبح»، في مهرجان دبي السينمائي الدولي، إنجازاً مميزاً يُعزِّز مكانته كأهم الأنشطة السينمائية في العالم العربي، وأحد أبرز المهرجانات في منطقة آسيا-أفريقيا.
في هذا السياق، قال عبد الحميد جمعة، رئيس مهرجان دبي السينمائي الدولي: «لقد حقَّقت دبي، ودولة الإمارات العربية المتّحدة، ’المهمة المستحيلة‘، على مستوى العالم العربي، وأودُّ هنا أن أتوجّه بالشكر، بالنيابة عن مدينة دبي، والدولة، إلى شركة ’باراماونت بكتشرز‘، وفريق عمل فيلم ’مهمة مستحيلة‘، لإسهامهم في تسليط الضوء على الوجه المعاصر للعالم العربي، بتنوعه، ونجاحاته، كما نشكرهم، ومعهم ’فور ستار‘، و’جلف فيلم‘، على اختيارهم مهرجان دبي السينمائي الدولي، منطلقاً لأول عروض الفيلم في العالم.»
وأضاف: «لا شك بأن الفيلم سيترك أثراً في غاية الأهمية، وسيساهم في إثراء الحركة السينمائية في المنطقة، من خلال تبادل المعارف والخبرات، وتمهيد الطريق أمام المزيد من التعاون العالمي، وتسليط الضوء على الإبداعات السينمائية في المنطقة».
من جانبه قال روب مور، نائب رئيس مجلس الإدارة في «باراماونت بيكتشرز»: «نتطلع قدماً إلى عرض الفيلم للمرة الأولى في دبي، وأود في هذه المناسبة باسمي واسم فريق الإنتاج أن أتوجه بجزيل الشكر والتقدير إلى هيئات حكومة دبي وسكان المدينة لإسهامهم في نجاح تصوير مشاهد الفيلم في دبي بسهولة ويسر، ونخصّ بالشكر مدينة دبي للاستديوهات، وشرطة دبي، والإدارة العامة للدفاع المدني بدبي، وهيئة الطرق والمواصلات، والجناح الجوي في دبي، وهيئة الصحة بدبي، وبلدية دبي، وجمارك دبي، وشركة «إعمار العقارية».
ومن المقرر بدء «مهمة مستحيلة- بروتوكول الشبح» في صالات السينما حول العالم خلال شهر ديسمبر المقبل. كما يستعد مهرجان دبي السينمائي الدولي إلى تنظيم تجربة عرض أول مميزة للفيلم في دبي، الذي شارك فيه أكثر من 5 آلاف مقيم بأدوار الكومبارس إضافة إلى أكثر من 400 من أفراد طاقم التصوير.
ويُذكر أن دورة العام 2010، من المهرجان، قد تمّ افتتاحها بفيلم «حديث الملك»، للمخرج توم هوبر، ومن بطولة الممثل كولن فيرث، الحائز على جائزة الأوسكار، والذي كان ضيف المهرجان الخاص. واشتملت عروض حفل السجادة الحمراء، أيضاً، فيلم «طريق العودة»، للمخرج بيتر وير، مع حضور كامل طاقم من الممثلين، ومنهم: إد هاريس، وكولن فاريل. الأمر الذي يثبت حقيقة أنه تتسابق أستديوهات إنتاج الأفلام على عرض أفلامها، للمرّة الأولى عالمياً، في أروقة المهرجان، بدءاً من الفيلم المشهور «المليونير المتشرد»، للمخرج داني بويل، وصولاً إلى فيلم «أفاتار»، للمخرج جيمس كاميرون، وذلك بعد فترة وجيزة من عروضها الافتتاحية، في الولايات المتّحدة.
تُقام الدورة الثامنة لمهرجان دبي السينمائي الدولي، بالتعاون مع مدينة دبي للاستوديوهات وبدعم من هيئة دبي للثقافة والفنون (دبي للثقافة). ويُذكر أن الرعاة الرئيسيين لهذا الحدث هم السوق الحرة-دبي، ولؤلؤة دبي، وطيران الإمارات، ومدينة جميرا، مقرّ المهرجان.

بدوي حر
11-19-2011, 03:25 PM
(الخالدون) يتصدر إيرادات السينما الامريكية





http://static.dot.jo/uploads/repository/e9101b9d935b0f6d7babef49364eb2493443a23b.jpg

تصدر الفيلم الجديد «الخالدون» إيرادات السينما في أمريكا الشمالية مسجلاً 32 مليون دولار، والفيلم من بطولة هنري كافيل وميكي روركي ومن إخراج تارسم سينج.
واحتل الفيلم الكوميدي الجديد «جاك أند جيل» المركز الثاني بإيرادات 26 مليون دولار، والفيلم بطولة آدم ساندلر وكاتي هولمز ومن إخراج دينيس دوجان.
وتراجع من المركز الأول الذي احتله في الأسبوع الماضي إلى المركز الثالث فيلم الرسوم المتحركة عالية التقنية «القط بوس»، والفيلم من إخراج كريس ميلر ويتقاسم بطولته أنطونيو بانديراس وسلمى حايك بالأداء الصوتي فقط، وسجل الفيلم إيرادات بلغت 25.5 مليون دولار.
كما تراجع من المركز الثاني إلى المركز الرابع فيلم «تاور هيست» بإيرادات بلغت 13.2 مليون دولار، والفيلم للمخرج بريت راتنر وبطولة كل من إيدي ميرفي وبن ستيلر وكيسي أفليك، وفقا لما نشر في صحيفة «الشروق» المصرية.
واحتل الفيلم الدرامي الجديد «إدجر هوفر» للممثل ليوناردو دي كابريو المركز الخامس مسجلا 11.5 مليون دولار، وأخرج الفيلم كلينت إيستوود وشارك في بطولته أرمي هامر.

سلطان الزوري
11-19-2011, 05:14 PM
ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي

دمت ودام قلمك

بدوي حر
11-20-2011, 02:46 AM
مشكور اخوي ابو راكان على مرورك

بدوي حر
11-20-2011, 02:47 AM
الاحد 20-11-2011


الأمير حمزة يرعى افتتاح معرض الفنان زهراب «الأردن من خلال عيوني».. غدا
عمان – الدستور - خالد سامح

تحت رعاية الأمير حمزة بن الحسين يفتتح عند الساعة السادسة من مساء غد، في جاليري وادي فينان، بجبل عمان، معرض شخصي للفوتوغرافي الأردني الفنان زهراب، وذلك تحت عنوان «الأردن من خلال عيوني»، ويقدم الفنان فيه نماذج من حصيلة تجوال عدسته الدائم في مدن وأرياف وبوادي المملكة، إلى جانب المواقع الطبيعية والتاريخية والتراثية التي تحتضنها البلاد.

والفنان زهراب رافق، خلال مسيرته الطويلة، جلالة الملك الحسين بن طلال رحمه الله، وقد التقط لجلالته والعائلة الهاشمية الكثير من الصور في مواقف إنسانية ومناسبات عامة، كما يضم أرشيفه صوراً لجلالة الملك عبدالله الثاني والملكة رانيا العبدالله حيث يضم معرضه الجديد عدداً من تلك الصورة.

ويأخذنا زهراب، في معرضه الجديد، في رحلة بصرية تترك انطباعاتها الفريدة في الذاكرة الجمالية، فمن جبال عمان القديمة واللويبدة وجبل القلعة والأشرفية ووسط البلد تأخذنا عدسته في مشوار توثيقي لأهم وأبرز المواقع ذات الأهمية من الناحية الطبيعية والتراثية ومنها البحر الميت وصخور الملح على شواطئه، وعجلون وأم قيس والقلاع الصحراوية وصولاً الى وادي رم ولحظات غروب الشمس الساحرة، ثم المدينة الوردية ومعالمها الرئيسة كالخزنة والسيق والدير والمحكمة والمسرح وغيرها من المعالم حيث استجلت عدسته ألوان الصخر المدهشة والتكوينات الضوئية بدرجاتها المختلفة.

كما يعاين المعرض المنجزات التي تحققت في عهد جلالة الملك عبدالله الثاني والتطورات العديدة التي شهدتها المملكة في مجالات العمران والصحة والسياحة والصناعة وغيرها من الجوانب.

زهراب نفسه ولد في عمان والتحق عام 1937 بدورة في التصوير الفوتوغرافي في معهد جيرمن في نيويورك أرسله لها جلالة الملك الحسين بن طلال رحمه الله، واحترف بعدها التصوير كمهنة وفن حيث أصبح في العام التالي المصور الشخصي لجلالة الملك الراحل فسافر معه الى العديد من دول العالم، كما أقام العديد من المعارض وحصل على أوسمة وجوائز رفيعة، كما ألف زهراب ثلاثة عشر كتاباً تناولت فن التصوير الفوتوغرافي ورحلته في ذلك الحقل الابداعي وصوراً للأردن والبلاد التي زارها.

يحمل زهراب حنينا خاصا الى مدينة عمان، لاسيما الجزء القديم منها حيث ولد في حي الأرمن العريق في جبل الأشرفية عام 1953، وعن علاقته بعمان يقول « كانت تترسخ عمان في الصور التي تشكل تلافيف ذاكراتي، وتلون خيالي بالمشهد البصري الساكن في القلب مني، ففي الطفولة لم أكن مصورا، بدأت الاقتراب من التصوير في عمر 15 أو 16 سنة، وقتها شعرت بأن تصوير عمان واجب فالصورة تؤرخ للمكان».

وعن أحب الصور الى قلبه يؤكد زهراب أنها الصور التي التقطها لمدينة القدس المحتلة ولجبل نيبو ولجلالة الملك حسين بن طلال في مراحل حياته المختلفة وصور جلالة الملك عبدالله الثاني.

الإشارة تجدر إلى أن معرض «الأردن من خلال عيوني» يستمر حتى العاشر من الشهر المقبل.

بدوي حر
11-20-2011, 02:48 AM
وزير الثقافة يدعو الشباب لتعزيز ثقتهم بأنفسهم والبحث عن التميز
عمان ـ بترا

دعا وزير الثقافة الدكتور صلاح جرار الشباب إلى تعزيز ثقتهم بانفسهم والبحث عن التميز والابداع والابتعاد عن الارتجالية في الامور.

وقال جرار خلال افتتاح ملتقى شباب اليوبيل السادس عشر بعنوان (الشباب اساس التغيير لواقعهم ومستقبلهم) تنظمه مدرسة اليوبيل بالتشارك مع مدارس اخرى أمس ان الامم المتحضرة هي التي تعنى بالموهوبين والمتميزين في مختلف المجالات.

واضاف جرار ان المجتمع الاردني يزخر بامكانات تمكنه من ان يصبح مجتمعا حرا وديمقراطيا على اعتبار ان الديمقراطية ممارسة حقيقية تقود الشعوب الى التميز والتقدم والتطور بالمجالات كافة.

من جانبها، اكدت الطالبة غادة شوكاني في كلمتها عن المشاركين ان هذا الملتقى يعتبر احد الانشطة اللامنهجية الذي تتبناه مدرسة اليوبيل ضمن رسالتها التربوية القائمة على تطوير المعايير التربوية.

ويشارك في الملتقى الذي يستمر يوما واحدا 110 طلاب من مختلف المدارس الخاصة ضمن برنامج يتمحور حول القبول الجامعي واختيار الدراسة ودور المرأة في الحياة السياسية وتولي المناصب العليا واتجاهات الشباب الاردني نحو التغيير والفجوة التعليمية بين المدارس الحكومية والخاصة وتواصل الاباء مع الابناء والظواهر الدخيلة على المجتمع الاردني.

بدوي حر
11-20-2011, 02:48 AM
مسرحيات تعكس مقاربات فكاهية حول الواقع اليومي
عمان - الدستور - خالد سامح

ضمن عروض مهرجان المسرح الأردني الثامن عشر، قدمت مساء الخميس الماضي، مسرحية بولندية بعنوان «مقطع عاطفي»، تنتمي لأحد أشكال المسرح، هو «البانتومايم»، أي المسرح الصامت، الذي يتكئ كلياً على حركات وإيماءات الممثلين.

قام الممثلون، وهم: (آدم كراوسزوك، مارشيان بيروس، رافال روتكاوسكي، ماكيج ويرزبيسكي)، بتقديم بعض المقاربات الفكاهية لواقع الحياة اليومية، ولا سيما في المدن الكبيرة، فأعادوا الجمهور إلى مايشبه السينما الصامتة، وأفلام شارلي شابلن الكوميدية التي حاكاها العرض في المعزوفات الموسيقية وملابس الممثلين التهريجية، رغم ذلك لم يحز العرض على رضا الجمهور الذي انسحب الكثير منه قبل انتهاء العمل.

صمم ملابس الممثلين في المسرحية ملابي باولينا كزرنيك، ووضع الموسيقى سزمبورسكي زاكروسكي.

كما وعرضت مسائي الخميس والجمعة الماضيين، على مسرح أسامة المشيني بجبل اللويبدة، مسرحية «رسم حديث» من الامارات العربية المتحدة، والمسرحية من تأليف محسن النصار وإعداد الفنان عمر غباش وإخراج مرتضى جمعة.

وتدور المسرحية في مرسم حول رسامين لهم دورهم الكبير والمبدع في الفن التشكيلي، أحد الرسامين ينتهج الأسلوب الواقعي، والآخر ينتهج الأسلوب الحداثوي كالسريالية والتكعبية ويصارع حالة من اليأس واللا أمل، وتضارب الأفكار حول لوحة يحاول رسمها، لكنه يفقد اختيار الأسلوب، كونه مشتتَ الذهن،.. وهذا الرسام يؤدي به إبداعه الفني والفلسفي إلى الإنطواء على نفسه، فيحاول الرسام الآخر إنقاذه بأسلوب اعتمد الجمالية في الطرح وتداعيات الأفكار إلى انتشاله واخراجه من عزلته وانطوائه.

ويؤكد الفنان عمر غباش، معد النص، والمشرف على المسرحية بأن العرض هادئ، ومغاير لمختلف وجهات النظر في الوقت ذاته، معتبراً أن العمل رسالة مفتوحة للأمل، وليس العكس، مضيفاً: لا أحد بإمكانه أن يزعم بأنه يمتلك الطريقة المثالية لعرض رسالة ما، وأحد جماليات المسرح، هو أنه مثير للتناولات والرؤى والأطروحات المتعددة. وتابع غباش: العمل الذي يثير كل هذه الآراء، ويحفز أصوات مختلفة ويدفعها للنقاش والاختلاف حوله، هو عمل بكل تأكيد مختلف، وهذه هي إحدى البؤر المضيئة للمسرح، رافضاً فرض أي نوع من الوصائية على المبدع، بتوجيهه في مسار بعينه.

كما وعرضت مساء الجمعة مسرحية «البندقية» السعودية على مسرح مركز الحسين الثقافي، وكتبها عبد العزيز الطايع وأخرجها سلطان النوة وتتناول زيف العلاقات الاجتماعية وهشاشتها، وقد شاركت في عدة مهرجانات عربية ومحلية كمهرجان الجنادرية ومهرجان المسرح التجريبي في القاهرة والمهرجان المسرحي الخليجي في دولة قطر وحصلت على بضع جوائز، وميزة العرض تكمن في دهشته البصرية وفي لغته التقنية العالية، ونجاح المخرج في تخليص العرض من الكم في الخامات والديكورات واعتماده على التقشف واستثمار القليل الى اقصى حد من الاستثمار.



فعاليات اليوم:

- مسرحية «مونولوج غربة»، من الكويت»، الساعة التاسعة مساءً، في المركز الثقافي الملكي.

- مسرحية «هدنة»، من تونس، الساعة السابعة والنصف مساءً، في المركز الثقافي الملكي.

- مسرحية «كلان ماكبث» من إيطاليا، الساعة الخامسة والنصف مساءً، في مسرح أسامة المشيني.

- إعادة عرض مسرحية « البندقية»، من السعودية، الساعة الخامسة والنصف مساءً، في مركز الحسين الثقافي.

بدوي حر
11-20-2011, 02:49 AM
مؤتمر «الثقافات الشعبية» يبحث الهوية العربية وعلاقتها بالآخر ويدعو إلى مواجهة التهميش والتغريب
عمان ـ الدستور ـ عمر أبوالهيجاء



أعلن د. صالح أبوإصبع رئيس اللجنة المنظمة للمؤتمر، إعلان فعاليات مؤتمر فيلادلفيا الدولي السادس عشر، بعنوان «الثقافات الشعبية». جاء ذلك في المؤتمر الصحفي الذي عقده صباح أمس في مكتب ارتباط الجامعة نفسها، في مجمع أبوالحاج. وسوف تنطلق فعاليات المؤتمر صباح غد، في جامعة فيلادلفيا، برعاية السيدة ليلى شرف، كما قال د. أبوإصبع، قبل أن يضيف أنّ «في أثناء التحضير لمؤتمر الثقافة الشعبية ـ مثله في ذلك مثل غير من المؤتمرات السابقة عليه ـ تلقينا العديد من طلبات المشاركة فيه، حيث وصلت طلبات المتقدمة 300 طلب، من جميع أنحاء العالم، وتم غربلة هذه البحوث إلى 170 ملخصاً بشكل أولي، وفي المرحلة الثانية وصلت الملخصات إلى 90 بحثاً، وبعد ذلك قبلت لجنة التحكيم 45 بحثاً من أجل المشاركة في هذا المؤتمر»، ثم أكد د. أبوإصبع أن جميع مؤتمرات جامعة فيلادلفيا «طرحت موضوعات حيوية مرتبطة بانشغلات الفكر والحياة، وكانت الموضوعات مبادرات طموحة على مستوى الوطن العربي، وكان لنا، دوماً، السبق في طرح قضايا لم تطرح من قبل، وفيها جرأة في طرح موضوعات جدلية»، وأشار إلى أن هناك فعاليات صباحية تعقد جميعها في الجامعة، وفعاليات مسائية تقام في مكتب ارتباط الجامعة في مجمع أبوالحاج. وقال في المؤتمر الذي أداره د. موسى برهومة، وهو رئيس اللجنة الإعلامية لمؤتمر الثقافات الشعبية، إن هناك «ثيمة أساسية في مؤتمرات الجامعة، وهي محاولتنا الربط ما بين المؤتمرات من خلال الموضوعات، و»الثقافات الشعبية»، مع العناوين ذات صلة ببعضها، وتحديد علاقتنا بالآخر»، ثم بيّن أن اللجنة المنظمة للمؤتمر عملت على أن يكون يوم مخصص للفنون، وأوضح أن وزارةالثقافة «تبرعت بإقامة هذا اليوم، الذي يتضمن فرقاً شعبية، ومعارض. بعد ذلك لفت د. أبوإصبع إلى أن موضوع «الثقافات الشعبية»، من أخطر الموضوعات التي يجب أن تدرس بعناية، بسبب ما يشهده من تغييرات؛ من عولمة، وغير ذلك من التغييرات.

من جهته تحدث د.محمد عبيدالله في المؤتمر، فقال: «تتخذ الثقافات الشعبية» موضوعات لها طابع فكري ثقافي يتصل بالهوية العربية، وعلاقتها بالآخر، وموضوعنا لهذا العام في جامعة فيلادلفيا تمثل إحدى البؤر المهمة للحفاظ والدفاع عن الهوية والآصالة. ورأى د. عبيدالله أن «الثقافات الشعبية قد همشت، سواء من الجامعات أو غيرها، لذلك جرى تخصيص هذا المؤتمر لإلقاء الضوء على الثقافات الشعبية، والأمل أن تنهض بدورها لمواجهة التغريب والتهميش والعولمة»، معتبراً الثقافات الشعبية هي ثقافة شعب وليس ثقافة فرد. ثمقال إن ما «تشهده، اليوم، هو نوع من الانفتاح لتعلن عن وجودها، وهذا ما يسوغ الاهتمام بالثقافة الشعبية للإفادة من جوانبها كافة».

ثم تحدث عن محاور المؤتمر، وهي: «المحور الأول، ويشمل مواضيع: أبعاد نظرية.. مدخل مفاهيمي، اتجاهات الثقافات الشعبية ومناهجها وطرق دراستها، مستقبل الثقافات الشعبية، الثقافات بين المحلية والعالمية؛ المحور الثاني، ويتناول: تجليات وتحليلات من خلال دراسة مصادر الثقافة الشعبية، الأنواع الأدبية الشعبية، المعتقدات والممارسات والعادات والتقاليد، الموروث اللغوي والثقافات الشعبية؛ أما المحور الثالث فيتناول الأبعاد التطبيقية، وتشمل دراسة الفنون الشعبية في مجالات التصميم والعمارة، ووسائل الإعلام الجماهيري والثقافة الشعبية، والحرف والصناعات الشعبية، والفنون الأدائية.

ويشارك في المؤتمر، إلى جانب الأردن، من الدول العربية: مصر، والامارات العربية المتحدة، والعراق، والجمهورية العربية السورية، ولبنان، والجزائر، والمغرب، وتونس، والسعودية، وفلسطين، والسودان، وليبيا؛ ومن الدول الأجنبية: بريطانيا وألمانيا.
التاريخ : 20-11-2011

بدوي حر
11-20-2011, 02:49 AM
«الملكية للأفلام» تعرض «أصداء من لبنان»
عمان - الدستور

تحت عنوان «أصداء من لبنان»، تعرض الهيئة الملكية الأردنية للأفلام أفلاما وثائقية طويلة وقصيرة، بحضور المخرج اللبناني هادي زكاك، وذلك يومي الثلاثاء والأربعاء المقبلين، الساعة السابعة مساء، في بيت الأفلام.

ويعرض يوم الثلاثاء فيلم «أصداء شيعيّة من لبنان»، ومدته 52 دقيقة، وثائقي، يسلّط الضوء على ثلاث شخصيّات شابة من الطائفة الشيعية لكن من انتماءات سياسيّة مختلفة تظهر التوجهات والتحولات والعلاقة بالوطن.

مروان حمدان (27 عاما) شاب يساري ترعرع في منزل شيوعي. تأثر مروان بهذه البيئة لكن اهتمامه اليوم ينصب على السينما التي تجعله يهرب من الواقع الذي لا يتأقلم معه.

في المقابل، تبدو إسراء عودة (21 عاما) الفتاة البقاعيّة المؤمنة بحزب الله وقائده حسن نصر الله أكثر ارتياحا مع الواقع التي تعيش فيه. فهي مستعدّة أن تكون شهيدة وتعتبر علي خامنئي في إيران والدها الروحي. وتشعر إسراء بالفخر بسبب انتصارات حزب الله وتمثل الضاحية بالنسبة لها بيروت ورمزا للكرامة.

أما فؤاد خريس فهو شاب (25 عاما) منتم لحركة أمل بسبب تأثره بالإمام موسى الصدر وببرنامجه الاجتماعي والسياسي. يعيش فؤاد في الضاحية التي كانت لفترة طويلة البديل عن قريته المحتلة في جنوب لبنان.

وثمة مداخلات لهاني فحص تسلط الضوء على بعض ركائز المجتمع اللبناني.

ويعرض في اليوم نفسه فيلم «أصداء سنيّة من لبنان»، ومدته 52 دقيقة، وثائقي، سلّط الضوء على أربع شخصيّات شابة من انتماءات سياسيّة مختلفة تظهر التوجّهات والتحوّلات والعلاقة بالوطن.

خالد صبيح (30 عاما) شاب يساري يستخدم الموسيقى كوسيلة تستعرض التراث العربي وتعبّر عن الالتزام بالقضايا العربيّة واللبنانيّة. وتشكّل الموسيقى نموذجا ثقافيا بوجه التعنّت والانغلاق الطائفي.

إيناس تميم (24 عاما) تنتمي إلى تيّار المستقبل وتهتم بالعمل المسرحي. تسكن في حي سني في بيروت وتتفاعل مع المستجدات منذ اغتيال الرئيس رفيق الحريري في العام 2005.

جمال الغربي (24 عاما) ينتمي إلى التنظيم الشعبي الناصري ويسكن في صيدا. ما زال متمسكا بمبادئ القومية العربية ويعارض نهج الحريري السياسي.

باسم حميضة (27 عاما) ينتمي إلى الجماعة الإسلامية ويسكن في طرابلس. يشكّل الإسلام بالنسبة له العامل الجامع والموحّد.

تطرح الأصداء أسئلة حول لبنان بمجمله وبجميع طوائفه.

ويعرض يوم الأربعاء فيلم «بيروت من خلال السينما»، ومدته 15 دقيقة، ويروي قصة قصيرة عن لبنان والسينما من خلال 50 فيلم روائي من الخمسينيات وحتى عام 2001. تعرض هذه الرحلة صور متكررة من أفلام لبنانية في: مطار بيروت والقرى والحياة الليلية والحرب والهجرة...وأزمة السينما اللبنانية المستمرة.

اختير الفيلم للمشاركة في عدة مهرجانات عربية ودولية.

يشار إلى أن هادي زكاك صانع أفلام وكاتب وأستاذ جامعي في معهد السينما في جامعة القدّيس يوسف، بيروت. تابع برامج تدريبيّة في مجال السينما في فرنسا وبلجيكا وألمانيا. قام بكتابة وإخراج عدد كبير من الأفلام الوثائقيّة. وقد عرضت هذه الأفلام على القنوات اللبنانيّة والعربيّة والأجنبيّة وحازت على جوائز في عدّة مهرجانات سينمائية عالميّة. من أبرز أفلامه: ألف ليلة ويا ليالي (1999)، بيروت... وجهات نظر (2000)، لبنان من خلال السينما (2003)، سينما الحرب في لبنان (2003)، لاجئون مدى الحياة (2006)، التسرب النفطي في لبنان (2007)، حرب السلام (2007)، أصداء شيعيّة من لبنان (2007)، أصداء سنيّة من لبنان (2008)، درس في التاريخ (2009)، تاكسي بيروت (2011)، مارسيدس (2011).
التاريخ : 20-11-2011

بدوي حر
11-20-2011, 02:50 AM
شعراء قصيدة النثر ونقادها المصريون يطلقون «حركة شعراء غضب»
عمان ـ الدستور

«حركة شعراء غضب « هو الاسم الذي اختاره عدد من شعراء قصيدة النثر ونقادها، ليكون عنوانا لأحدث الحركات الشعرية الطليعية في مصر والعالم العربي.

وقد قررت الحركة الإعلان عن نفسها وتدشين أولي فعالياتها الساعة السادسة مساء الثلاثاء المقبل، عبر أمسية تشهد عدة فقرات، حيث تبدأ بكلمة لمؤسسي الحركة يلقيها الناقد الدكتور يسري عبدالله يليها بيان يعكس دوافع الحركة، مرجعياتها وأهدافها، يلقيه الشاعر محمود قرني، يعقب ذلك أمسية شعرية يديرها الشاعر سماح عبدالله الأنور ويشارك فيها الشعراء: فتحي عبدالله، إبراهيم داود، غادة نبيل، عاطف عبد العزيز، فارس خضر، جرجس شكري، جيهان عمر، محمد السيد إسماعيل، غادة خليفة، عزة حسين، مصطفي علي.

وقد أشار المؤسسون إلي أن الحركة ستمثل كيانا ثقافيا مستقلا يسعي إلي التعبير عن حيوية الثقافة المصرية وإعادة الاعتبار لتنوعها الخلاق في إطار المشروع الوطني الجامع، الحر والعادل، الذي عززته ثورتنا العظيمة في الخامس والعشرين من يناير. وبطبيعة الحال فإن الحركة تؤكد انحيازها الجمالي والمعرفي لتيارات التجديد في الثقافة المصرية بعامة وفي الشعر المصري علي نحو خاص، وهو ما يمثل السبب الرئيسي لانطلاقها.

في الوقت نفسه أكد مؤسسو الحركة علي أن عملهم سوف ينهج نهجا مؤسسيا يسعي إلي الانتظام، حيث تعقد الحركة ندوة شهرية بنقابة الصحفيين لن تقتصر علي الشعر وحده بل تسعي لأن تكون محفلا للأفكار التجديدية ومنبرا لرموز مطمورة في واقع يتسم بالكثير من العسف والإقصاء، كذلك ستعاود الحركة إصدار مجلة « مقدمة « التي تعني بقصيدة النثر، بالإضافة إلي إطلاقها «ملتقي شعراء غضب» في شهر مارس من كل عام، علي أن يكون مارس القادم هو موعد ملتقاها الأول الذي سيشهد تمثيلا شعريا ونقديا من كافة الثقافات وسوف يكون محوره الرئيس هو «شعرية مابعد التحرير» وهو مصطلح استولدته الحركة من فائض القوة المستمدة من أصوات الشعوب القادمة إلي المستقبل. والإشارة لا تعني، بالطبع، ميدان التحرير القاهري، لكنها تعني كل ميادين التحرير في العالم العربي.

ويؤكد مؤسسو الحركة أنهم ليسوا بديلا عن أحد فالحركة مفتوحة لكل الشعراء دون استثناء، كما أنهم لا ينافسون أحدا، بل سيسعون لدعم كافة الفعاليات المثيلة، لأنهم يرون المستقبل ينعقد للثقافة المستقلة، في الوقت الذي تحتمل فيه بلد بحجم مصر عشرات الكيانات المثيلة.

وقد تشكلت اللجنة التأسيسية للحركة من الشعراء والنقاد: عاطف عبد العزيز، لينا الطيبي، غادة نبيل، فارس خضر، يسري عبد الله، غادة خليفة، ومحمود قرني.

بدوي حر
11-20-2011, 02:50 AM
عنوان الثورات العربية: دولة مدنية لكل مواطنيها * فخري صالح
بغض النظر عن الثمن الذي دفعته، وستدفعه، الشعوب العربية في نضالها خلال الأشهر الأخيرة للتخلص من أنظمة الاستبداد، فإن من بين الغايات التي تحققت في ثورات الربيع العربي: كسر حاجز الخوف من السلطة والتعامل معها بوصفها خادمة للشعب لا العكس. فقد مضت عقود من الزمن، بل قرون، كانت فيها السلطة الحاكمة تتعامل مع «الرعية» بعقلية من يملك أرواح الناس ومصائرهم، فجاءت الثورات والانتفاضات لتخلخل هذا الإرث البغيض وتوعّي الناس بحقوقهم كمواطنين وترسخ في عقولهم أن الحكومة ينبغي أن تكون منتخبة من قبل الشعب وتكون في خدمته، فإذا فشلت رحلت، كما تفعل جميع الحكومات في العالم. كما أن على موظف الدولة أن يلتزم بوظيفته المدنية، أي أن يخدم الناس كما يملي عليه الدستور والقوانين الصادرة بموجبه. صحيح أن هذه المبادئ الأساسية لم تتحقق بعد، حتى في الدول التي نجحت في الإطاحة بأنظمة الاستبداد والفساد، لكن الشعوب أصبحت تعرف العناوين الرئيسية لحقوقها. بهذا المعنى فإن ثقافة حقوق الإنسان، التي تكفلها الشرائع والديانات والمؤسسات الدولية وعلى رأسها الأمم المتحدة، تتصدر رأس اهتمامات الشعوب العربية الآن.

الشيء الثاني الذي بدأ يتحقق هو التخلص تدريجيا من حجر أساس الاستبداد، أي حكم العسكر للحياة السياسية العربية. فقد فشل العسكر، الذين صعدوا إلى سدة السلطة، بعد تحرر العالم العربي من الاستعمار في أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي، وبعد سلسلة انقلابات أعاقت تطور الدولة العربية، في تحقيق الأمن الخارجي واستتاب السلم الأهلي وتحقيق النمو والعدالة الاجتماعية. لقد تحولوا إلى سلطة استبداد وفساد خربت التعليم والثقافة والحياة المدنية، وأفقرت الشعوب وداست على كرامتها. ومن هنا فقد هذا النوع من السلطة شرعيته منذ زمن بعيد، لكنه استطاع الحفاظ على تماسكه باستخدام التحالفات المناطقية والعشائرية والعائلية وتكوين جماعات من المصالح الاقتصادية التي يحميها الجيش والأمن والمخابرات. سلطة العسكريتاريا العربية اهترأت وأكلت أجساد الشعوب وأرواحها. صحيح أن العسكر يتخذون لأنفسهم لبوسا مدنيا، لكنهم يظلون عسكرا في طريقة نظرهم إلى السلطة والعلاقة بالشعب؛ ورؤساء الجمهوريات العسكر هم قادة الجيوش العامون، ولا تسري عليهم القوانين المدنية. لهذه الأسباب تغول أمن الحاكم، لا أمن الشعوب، وتحولت الدولة العربية إلى دولة بوليسية قمعية فاسدة تهدد أمن مواطنيها بدل أن تحميهم.

العالم العربي الآن يسعى إلى نيل حقوقه المدنية الأساسية، ولا يتحقق ذلك إلا من خلال الدولة المدنية، التي لا يتدخل فيها العسكر الذين عليهم أن يكونوا حماة للحدود الخارجية للدولة لا قتلة لشعوبهم كما نرى في النموذجين السوري واليمني، ما يهدد بتفتت الجيش وشبح حروب أهلية مدمرة.

لقد سمحت الشعوب العربية للجيش بحكمها خلال ما يزيد على ستين عاما فحصدت استبدادا وفسادا وتغولا للسلطة على حياة البشر والعباد. وصار ضروريا التشديد على عودة الجيوش، التي لم تربح معركة مع الأعداء سوى في الأيام الأولى من حرب تشرين، إلى ثكناتها لحماية الدولة والناس لا لحكمهم. ومن هنا تكتسب مطالب الجماعات السياسية المصرية، بضرورة تسليم الجيش المصري السلطة للشعب، شرعيتها التاريخية. لكن إذا كان المسار المصري لثورات الربيع العربي مازال غامضا، فإن النموذج التونسي قد بدأت تتضح معالمه من خلال الانتخابات التأسيسية التي جرت قبل مدة. لا يهم من نال ثقة الشعب التونسي وتحصل على الأكثرية. المهم أن الشعب التونسي بدأ في وضع الملامح الأولى لدولته المدنية، فمن يصدق أن د. المنصف المرزوقي، المناضل الحقوقي التونسي والرجل المثقف وزعيم «حزب المؤتمر من أجل الجمهورية» الذي كان منفيا في فرنسا طوال السنوات الماضية، سيصبح رئيس الجمهورية التونسية؟ أتذكر في آخر مرة التقينا فيها في مؤتمر عن حرية التعبير في مكتبة الإسكندرية أنه قال لي إن نظام بن علي فتك بأرواح التونسيين. لكن ها هو المنصف يصبح رئيسا للجمهورية التونسية في مؤشر على غروب دولة العسكر في عالم عربي يتوق إلى نيل حقوقه المدنية الأساسية وعيش حياة كريمة.

بدوي حر
11-20-2011, 02:50 AM
فعاليات اليوم
معرض «حجرة، ورقة، مقص»

تحت رعاية الأميرة منى الحسين واحتفالاً باليوم العالمي للطفل يقيم المركز الوطني لحقوق الانسان معرضا للصور الفوتوغرافية حول الحق في اللعب تحت عنوان (حجرة، ورقة، مقص) وذلك الساعة الحادية عشرة من صباح اليوم في جاليري القرية الثقافية/ حدائق الحسين.



توقيع «عتبات البهجة...قراءات في أفلام أردنية»

برعاية سموّ الأميرة ريم علي وبدعوة من الهيئة الملكية الأردنية للأفلام يقام حفل توقيع كتاب «عتبات البهجة...قراءات في أفلام أردنية» للكاتب والناقد السينمائي ناجح حسن، وذلك الساعة السابعة من مساء اليوم في بيت الأفلام - الهيئة الملكية الأردنية للأفلام - جبل عمان.



«المعرض السنوي الأول للفنانين العراقيين»

تقيم رابطة الفنانيين التشكيليين الأردنيين في مقرها بجبل اللويبدة، الساعة السادسة من مساء اليوم، «المعرض السنوي الأول للفنانيين التشكيليين العراقيين»، أعضاء الرابطة، ويشارك فيه عشرة فنانين هم: وداد الأورفلي، إبراهيم العبدلي، راجحة القدسي، ماهود أحمد، وسماء الآغا، محمود خليف، عمار العبيدي، ضامن جاسم ، ندى يونس وثائر كريم.



الطراونة في المكتبة الوطنية

ضمن أمسيات نشاط (كتاب الأسبوع) تستضيف دائرة المكتبة الوطنية الاديب الصحفي احمد الطراونة للحديث عن روايته بعنوان: «وادي الصفصاف» في أمسيةٍ ثقافيةٍ، وذلك الساعة السادسة من مساء اليوم في قاعة الاحتفالات الرئيسة.


التاريخ : 20-11-2011

بدوي حر
11-20-2011, 02:51 AM
فعاليات الغد
محاضرة «حوار الحضارات: رؤية جديدة»

يستضيف منتدى عبدالحميد شومان الثقافي، عميد كلية الآداب في جامعة الإسراء الأستاذ الدكتور وجيه عبدالرحمن، لالقاء محاضرة بعنوان: «حوار الحضارات: رؤية جديدة «، وذلك الساعة السادسة والنصف من مساء غد، بمقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. علي المومني.

بدوي حر
11-20-2011, 02:51 AM
فعاليات مقبلة
انتخابات «رابطة الكتاب الزرقاء»

تجري رابطة الكتاب الأردنيين - فرع الزرقاء - انتخاباتها للهيئة الإدارية الجديدة، في الساعة العاشرة من صباح يوم الجمعة المقبل.



جمانة حداد ومكادي النحاس في «الثقافي العربي»

ينظم المركز الثقافي العربي، الساعة السادسة من مساء السبت المقبل، في المركز الثقافي الملكي، أمسية شعرية ولقاء حواريا للبنانية جمانة حداد، وستقرأ الشاعرة عددا من نصوص ديوانيها «عودة ليليت»، و»مرايا العابرات»، وديوانها الجديد «كتاب الجيم»، بمشاركة الفنانة الأردنية مكادي النحاس. أما الحوار فسيتناول تجربتها الشعرية، إضافة إلى تجربتها المثيرة للجدل في مجلة (جسد) التي أسستها في العام 2008، فضلا عن كتابها حول المرأة العربية «هكذا قتلتُ شهرزاد، اعترافات امرأة عربية غاضبة»، وفي نهاية الفعالية ستقوم الشاعرة بتوقيع كتابها «هكذا قتلت شهرزاد»، إضافة إلى عدد من كتبها الأخرى.

بدوي حر
11-20-2011, 02:52 AM
صدور كتاب «السرد، والاعتراف، والهوية»
عمان ـ الدستور

صدر، عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، في بيروت، كتاب جديد للناقد العراقي الدكتور عبدالله إبراهيم، بعنوان «السرد، والاعتراف، والهوية».

ويثير الكتاب موضوعا إشكاليا حول سرديات الاعتراف، وموقع الأقليات في السرد العربي الحديث. وفي هذا الكتاب أكد الناقد العراقي بأن أدب الاعتراف يقترن بالهُويّة، فلا يمكن انتزاع الكاتب من الحاضنة الاجتماعيّة والثقافيّة التي يشتبك بها؛ ذلك أنّ أدبه يقوم بمهمّة تمثيلها، وبيان موقعه فيها، فلا يطرح موضوع الهُويّة في السرد، والاعتراف بها، إلاّ على خلفيّة مركّبة من الأسئلة الشخصيّة والجماعيّة، وتبادل المواقع فيما بينهما؛ فالكاتب منبثق من سياق ثقافيّ، وتجد كافّة الإشكاليّات المثارة في مجتمعه درجة من الحضور في مدوّنته السرديّة. لكنّ أدب الاعتراف محطّ شبهة وموضوع ارتياب؛ لأنّ الجمهور لم يتمرّس في قبول الحقائق، فيرى في جرأة الكاتب على كشف المستور سلوكًا غير مقبول، وإفراطًا في فضح المجهول، فالاعتراف محاط بكثير من ضروب الحذر في مجتمعات تقليديّة تتخيّل أنّها بلا أخطاء، وتتحاشى ذكر عيوبها، وتتوهّم أنّها تطهّرت من الآثام التي واظبت على اقترافها مجتمعات أخرى، فتدفع المخاوف كثيرًا من الكتّاب إلى اختلاق تواريخ استرضائيّة لمجتمعاتهم، وابتكار صور نقيّة لذواتهم، متجنّبين كشف المناطق السرّيّة في تجاربهم، وإظهار المسكوت عنه في مجتمعاتهم، فصمتوا عمّا ينبغي عليهم قوله أو زيّفوا فيه، وربّما أنكروا وقوعه، يريدون بذلك الحفاظ على الصور الشفّافة لهم ولمجتمعاتهم.ولم يزل أدب الاعتراف يُتلقّى إمّا بوصفه جملة أسرار، أو على إنّه مدوّنة فضائح، فسوء الظنّ يتربّص بالكتّاب والقرّاء على حدّ سواء، ولا غرابة أن نجد ندرة فيه، إذ يعمّق الخوف من المتلقّين رغبة في الصمت لدى الكاتب، وهذا يطمر في طياته تزييفًا للتاريخ الشخصيّ وللتاريخ العامّ، ويجعل من خداع الذات والآخرين سلوكًا شائعًا، فتتوارى الوقائع المهمّة، أو يقع تخطّيها،وكلّ هذا يتعارض مع وظيفة أدب الاعتراف الذي يستبطن المناطق المخفيّة من حياة الأشخاص، ثمّ المجتمعات بعد ذلك.

بدوي حر
11-20-2011, 02:52 AM
البراري : «الثقافة» تحتفي بمنجزات الكتاب الرواد
عمان ـ الدستور

قال مدير الدراسات والنشر في وزارة الثقافة الروائي هزاع البراري، إن وزارة الثقافة وضمن برامجها في النشر والتوزيع، تولي نتاج المبدعين الرواد في صنوف الإبداع والفكر المختلفة عناية خاصة، وتفرد لهذه الأعمال المساحة المستحقة، وتوفر الإمكانيات المادية والفنية، بغية إعادة نشرها بالشكل اللائق، ورفد الأسواق والمكتبات المحلية والخارجية بها، وإبقاء هذا الإرث الغني ، والذي حمل في طياته ملامح مراحل مختلفة من تاريخ البلاد السياسي والاجتماعي والثقافي بالمتناول، حيث تنظر إلها وزارة الثقافة باعتبارها ذخيرة حية، وأساسا متينا تنطلق منه وتُبني عليه الكتابات والإبداعات الجديدة.

وبيّن البراري أن نهج وزارة الثقافة هذا ليس بجديد، لكنها خلال هذه المرحلة تخصص مساحة أكبر وأرحب لكتابات الرواد، وهم كتّاب كبار منهم من رحل ومنهم من ما زال ممسكاً بقلم الإبداع والفكر، والوزارة لا تقدم جنساً إبداعياً على آخر، أو كتابة فكرية على أخرى، وذلك من خلال مواءمة بين الإمكانيات المالية المتاحة، وبين ما يتوفر من حقوق وظروف نشر، وكذلك مدى غياب هذه المنجزات من أرفف المكتبات، بالإضافة إلى جدارتها الفنية والفكرية بالنشر أو بإعادة النشر، ويأتي هذا التوجه المعبر عنه عملياً، بالتوازي مع مشاريع وبرامج النشر الأخرى للكتابات الجديدة، كإصدارات الوزارة ضمن سلسلة إبداعات وسلسلة كتاب الشهر للدراسات والفكر، وكتب الأطفال، وسلسلة الكتاب الأول، التي خصصت لنشر الإصدار الأول للكتاب الشباب، بالإضافة لسلسلة التفرغ الإبداعي الخاصة بنتاجات مشروع التفرغ الإبداعي الأردني، كما أن مدن الثقافة الأردنية لديها برنامج نشر خاص بها، ينفتح على الساحة الثقافة الأردنية كاملة، أن مشرع مكتبة الأسرة الأردنية من مشاريع النشر الرائدة في المنطقة.

وأوضح مدير الدراسات والنشر أن الوزارة قد أصدرت مؤخراً في هذا السياق، مقالات الأديب حسني فريز في ثلاثة أجزاء، من إعداد وتحرير الدكتور هاني العمد، وتعمل على إصدار طبعة جديدة ومحررة لموسوعة العلامة روكس العزيزي « معلمة للتراث الأردني « في خمسة أجزاء، كما أن الوزارة تقوم بدعم إصدار الأعمال الكاملة للمؤرخ الكبير سليمان الموسى، وقد صدر عدد من هذه الأعمال والأخرى قيد الإنجاز، وستصدر الوزارة قريباً الأعمال الشعرية الكاملة للشاعر الدكتور جميل علوش، وقد أصدرت الوزارة في وقت سابق الأعمال الشعرية الكاملة لكل من أمجد ناصر وطاهر رياض، وتعمل الوزارة حالياً على طباعة « مذكرات خالد حجازي « ووفرت دعم نشر الأعمال الشعرية الكاملة للشاعر خالد الساكت، الذي سيصدر قريباً، وفي السياق ذاته تدعم الوزارة نشر مختارات من شعر مصطفى الجعيدي، ودعمت نشر الأعمال القصصية للقاص والروائي إلياس فركوح، ورسمي أبوعلي، وإبراهيم العجلوني، يوسف الغزو.

وسبق للوزارة أن أعادت طباعة مجموعة من أمهات الكتب، ضمن إصداراتها في احتفالية القدس عاصمة للثقافة العربية، فأصدرت الأعمال المقدسية الكاملة لكل من، كامل العسلي، الدكتور عبد الجليل عبد المهدي، كتاب الأنس الجميل، ورحلة عبد العني النابلسي، وغيرها من المراجع الرئيسة؛ ما يوفر للدارسين والقراء، معارف غنية ومتنوعة، وبأسعار رمزية لا تصل إلى سعر الكلفة.

بدوي حر
11-20-2011, 02:52 AM
عدد جديد من مجلة «شؤون استراتيجية»
عمان - الدستور

صدر عدد جديد من مجلة «شؤون استراتيجية» والتي يرأس تحريرها الكاتب الصحافي د. ثابت ملكاوي و الصادرة عن (عمون للدراسات) ويحمل رقما مزدوجا(32/31).

ويكتب رئيس التحرير في افتتاحية العدد وجاءت بعنوان «بيان برسم التأسيس للاتحاد العربي الديمقراطي: «أن (الولاء للدولة، ولقيادتها، ولنظامها السياسي، هي مسألة سياسية بالدرجة الأولى، تحددها قوانين واضحة، وحاسمة، يحصل بموجبها الإنسان الأردني على حقوقه بعدالة ومساواة، ويقدم فيها واجبه بإخلاص وفاعلية، ولانرى أن الولاء يتحدد باندفاع عاطفي، وفي تنظيم هتاف ومسيرات.. وهذه مظاهر لم تعد مقبولة للدولة العصرية، ولاينبغي أن تكون معيارا للمواطنة، اوالوطنية، بجانب أن الولاء على هذه الكيفية، والتجارب ماثلة، لم يعد كافيا لحفظ نظام أو حفظ استقرار سياسي، مثلما هو يسيء، بشكل وآخر على تماسك الوحدة الشعبية..).

كما يكتب الدكتور علي الحمادي عن دور الحاكمية في احتواء المخاطر الإنمائية في الاقتصادات العربية.. كما يكتب حسين الأعرج حول سياسات تحقيق الأمن الاقتصادي للإنسان العربي.. بجانب موضوعات أخرى في الشأن الفلسطيني والعربي بأفق استراتيجي مستقبلي.
التاريخ : 20-11-2011

بدوي حر
11-20-2011, 02:53 AM
مشروع «كلمة» يجمع كلمات العالم في دراسة واحدة
عمان ـ الدستور

على هامش معرض الشارقة الدولي للكتاب في دورته الثلاثين، أصدر مشروع «كلمة» للترجمة التابع لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاباً جديداً بعنوان «كلمات العالم.. منظومة اللغات الكونية» للمؤلف أبرام دوسوان ونقله للعربية المترجم د. صديق محمد جوهر.

يتألف الكتاب الجديد - الذي يعتبر موسوعة بحثية تجمع لغات العالم في دراسة واحدة - من تسعة فصول ومقدمة تمهيدية، ويدور النقاش في هذا الكتاب عن المجموعات اللغوية على مستوى العالم أو ما أسماه المؤلف بظاهرة التكوكب اللغوي الكوني التي أصبحت جزءاً لا يتجزأ من النظام العالمي، وبما ينطوي عليه ذلك من أن المجموعات اللغوية تعد ظاهرة اجتماعية عالية الخصوصية يمكن فهمها في ضوء نظريات العلوم الاجتماعية، وهذا أيضاً أمر جديد، وإن يكن غير فريد في سوابقه.

ويرى المؤلف أن الجنس البشري يتفرع لما يربو على الخمسة آلاف جماعة يتحدث كل منها لغة مختلفة ولا يفهم أيَّاً من لغات الآخرين، ورغم كل هذه الوفرة اللغوية جلبت البشرية على نفسها بلبلة لغوية جمة، بيد أنه، وبالرغم من ذلك ظل الجنس البشري بأنواعه مترابطاً، إذ تخطى هذا الانقسام من يتحدثون أكثر من لغة فضمنوا الاتصال بين الجماعات المختلفة، وبذلك حفظت التعددية اللغوية اتصال البشرية التي فرقت بينها كثرة اللغات، ويؤكد المؤلف أن روابط التعدد اللغوي بين المجموعات اللغوية المختلفة لم تظهر اعتباطاً، ولكنها على خلاف ذلك، أقامت شبكة اتصال قوية فعالة مدهشة تربط بشكل مباشر أو غير مباشر بين البلايين الستة من سكان الأرض، إن ما يشكل نظام اللغة العالمي هو هذا النموذج الإبداعي للروابط بين المجموعات اللغوية التي تشكل منظومة اللغات العالمية، إن هذه المجموعات اللغوية جزءٌ لا يتجزأ من نظام اللغة الكوني كما أنها تمثل قطاعاً من النظام العالمى ذاته.

بدوي حر
11-20-2011, 02:53 AM
النجف تستعد لانطلاقها عاصمة للثقافة الإسلامية 2012 بمؤتمر علمي
عمان ـ الدستور

انطلق، الخميس الماضي، وعلى قاعة جامعة الكوفة فعاليات مؤتمر «النجف الاشرف عاصمة الثقافة والعلم والمعرفة لالف عام» والذي يقيمه مركز القصب للثقافات وبالتعاون مع إدارة المشروع استعدادا لاختيار المحافظة عاصمة الثقافة الإسلامية عام 2012 وبمشاركة العديد من الطوائف والمذاهب الإسلامية في داخل العراق وخارجه وللفترة من 17- 19 من شهر تشرين الثاني.

وقال الدكتور صباح عنوز مدير المؤتمر إن: الهدف من انعقاد هذا المؤتمر السعي لتسليط الضوء على ابرز الجوانب التي حظيت بها مدينة أمير المؤمنين الإمام علي، وهي الثقافة والمعرفة، مبيناً أن للنجف خصوصية في جميع أنحاء العالم لمقدمته للعقيدة والفكر الإسلامي.

وأشار عنوز إلى أنه من أجل إظهار المؤتمر بصورة جيدة تم تشكيل ست لجان توزعت بينها مهام العمل منها اللجنة العلمية ولجنة العلاقات والمتابعة ولجنة التشريفات واللجنة الإعلامية.

وأوضح أن محاور المؤتمر تتضمن مواضيع عديدة منها، الخطاب الإلهي والتسامح الديني والإمام علي، ونهج البلاغة والمرجعيات الدينية والحوزة العلمية وقضايا الأدب والفكر والشعر، وكذلك يتضمن جامعة الكوفة والدراسات الأكاديمية.

وتابع عنوز أن المؤتمر يشارك فيه أكثر من 75 بحثاً أحيلت إلى اللجنة العلمية كونها المختصة بهذا الموضوع، وتمت دراستها بشكل معمق من حيث المضمون ومدى الرصانة العلمية وتم الاتفاق عل 40 بحثاً صالحة للمشاركة، 31 من داخل العراق و9 من خارجه والتي سوف تناقش ضمن فعاليات المؤتمر خلال اليومين القادمين.

بدوي حر
11-20-2011, 03:26 AM
أحمد عبندة : أخجل أن أفرض نفسي على الإعلام دون داع واتحدى أي فنان غنى «دق الماني» قبلي
الدستور ـ طلعت شناعة

وفجأة تحولت أغنية «تي رشرش» الى «قصة « و»مشكلة» أطرافها عدد من المطربين بعد ان ذاع صيتها وخرجت للناس على عدة حناجر منها الفنان حسين السلمان ولونا فارس اللبنانية ورامي الحسين وغيرهم من المطربين. وهو ما جعل الاعلامي طوني خليفة يخصص حلقة كاملة لموضوع الاغنية ويستضيف بعضا من زاعمي انهم اصحاب الاغنية.

لكن المشكلة بالنسبة لنا وبالنسبة للفنان أحمد عبندة الذي استضافه طوني خليفة ايضا ان اغنية «تي رشرش» يتم تقديمها على نفس لحن اغنيته «دقّ الماني». وكجزء منها فتبدأ الاغنية بـ «دق الماني» وتنتهي بـ «تي رشرش». وبدورنا ولشعبية الاغنية اجرينا الحوار التالي مع الفنان «احمد عبندة « للحديث حول الاغنية وحول جديده وعدة قضايا فنية.

تي رشرش



* ما هي قصة أغنية تي رشرش؟ ومن صاحبها الأصلي؟

ـ انا لا يهمني «تي رشرش».. وكل ما عرفته عن هذه الاغنية أنها تغنى في الملاهي الليلية في لبنان وما عرفته مؤخراً ان صاحبة الاغنية هي الفنانة الاستعراضية

«لونا فارس» وعند سؤالها عن معنى «تي رشرش»، قالت: ان معناها رش المال على الراقصة.. على حد قولها في اللقاء الذي جرى في بيروت على قناة الـ «نيو تي في» الفضائية.



*هل تشعر أنك فنان مظلوم؟ ومن الذي ظلمك؟

ـ بالعكس.. اشعر بأنني أمتلك أروع ما يتمناه أي فنان وهو محبة الناس واعجابهم بمعظم أعمالي، وأفتخر بأنني فنان اردني واغني بمفردات اردنية، وكلي رضى عن مؤسساتنا الفنية الاردنية التي تدعم كل الفنانين الاردنيين وغير الاردنيين ولكن حسب إمكانياتها المتواضعة.



*هل أنت تساهم بخجلك وبُعدك عن وسائل الإعلام بغيابك وتجاهلك من قبل الساحة الفنية والاعلامية؟

ـ في الواقع، وانت تعرف جيداً انني أتشرف بأن اجري لقاءات صحفية ومقابلات تلفزيونية، إلا أنني أفضل عدم الظهور في الوقت الذي ليس لدي أية أعمال جديدة.

وكذلك لا أحب أن أنتج أية أعمال لن تحقق لي نقطة نجاح جديدة، فأنا لا أنتج إلا عندما أجد عملاً قوياً.. وقد يكون هذا سبب غيابي عن الساحة.

وكذلك فأنا فعلاً أخجل من أن أفرض نفسي على الإعلام دونما داع، فأنا مطرب وفقط مطرب. أكره أن أبتدع القصص والفبركات حتى أظهر نفسي فنانا مشهورا، وبصراحة، انا لا أعرف الكذب.



*ما رأيك بالمطربين الذين يسرقون أغنيات من التراث الأردني أو تراث بلاد الشام وبشكل عام العربي وينسبونها لأنفسهم، وهل أنت مساهم في هذا العمل كما يقول بعض الناس أن أغنية «دق الماني» ليست لك بل من التراث الشامي؟

ـ أغنية «دق ألماني» هي من كلماتي وألحاني، ولدي ما يثبت ذلك، وهذا ما لا يعرفه مطربو لبنان وسوريا والذين «أخذوا» لحني وبعض من كلماتي ظناً منهم أنه من التراث، وهذا غير صحيح وسوف يوقعون بمساءلة قانونية قبل الوقوع بالاساءة لكلمة فنان. ومن ناحية اخرى فالتراث العربي والاردني معروف وواضح للجميع وسهل ان يُعرف كل من ينسب التراث لنفسه.

وانا أتحدى أي فنان أردني أوعربي غنى «دق الماني» قبلي، وهذا ما اعترف به فنانو لبنان مثل الفنان رامي الحسين في نفس اللقاء أعلاه.

«دق الماني» كمصطلح هي مفردة من التراث الاردني وليست غير ذلك. وكل ما أردت أن أفعله ـ وكالعادة ـ أخذ كلمة من التراث الاردني وأكتب عليها كلمات من اجتهادي وخبرتي بالتراث الاردني من خلال «فرقة إربد»، وهذا ما يمكن التأكد منه من خلال عميد كلية الفنون في جامعة اليرموك الدكتور محمد غوانمة والمتخصص بالبحث في التراث الاردني.



*ما هو جديدك؟ وماذا عن مقابلتك مع طوني خليفة في لبنان؟

ـ هذا هو المهم. جديدي هو ألبوم أردني مكون من سبع أغانٍ جديدة بين وطنية وشعبية مثل أغنية «شنقليلة» واغنية» عبدالله دونك»، واغنية «أردنا يا أردنا»، وأغنية «أنا لعيونك»، وأغنية «هلا بالقائد»، وأغنية «المنتخب» وكلها من كلماتي وألحاني ومن توزيع الدكتور نضال عبيدات، وبإذن الله سوف يصنع لي هذا الالبوم نقطة نجاح جديدة، وان شاء الله سوف ينال إعجاب جمهورنا الحبيب ، حيث تم البدء بتصوير ثلاث أغان من هذا الالبوم بالتعاون مع التلفزيون الاردني وقناة نورمينا وقناة زوينة بلدنا.



*هل تتهم أحدا من الفنانين بشن حرب ضدك وابعادك عن الساحة الفنية؟

ـ انا اضعف من ان أتهم أحدا، إلا أن ما يحدث لاغنيتي «دق الماني» يدعو للاستغراب، ولماذا بعد ان انتشرت في لبنان، يتم الترويج لها في الاردن؟

وهذا يطرح سؤالا: «اغنية أردنية تنشهر في لبنان فيغنيها معظم مطربي ومطربات لبنان وسوريا بمفردات لا تمت للاردنيين بصلة، فتنشهر في الاردن ؟»

وهذا ما يستوجب احترام الفنان الاردني، والثقة بقدرته على النجاح عربيا.

أما في ما يتعلق بلقاء الاعلامي طوني خليفة، فقد قام بدعوتي للمشاركة ببرنامجه الشهير «للنشر» بعد اقتناعه بأنني صاحب أغنية «دق الماني» ـ مدار بحث الحلقة ـ وذلك على نفقة البرنامج، حيث تم دعوة كل من غنى الاغنية أو إدعى أنها له منهم رامي الحسين ولونا فارس وحسام جنيد «سوري» الذي إدعى أن الاغنية له وهو قد غناها في العام2007، وهو لا يدري أنني قد صورتها كليب في العام 2001.

المهم أنني قد أثبتُّ في اللقاء أن «دق الماني» أغنية أردنية من كلماتي والحاني وانا شاكر جداً هذه الوقفة من الاعلامي الشهير طوني خليفة وقناة «الجديد»، حيث قدموا لي مالم تقدمه القنوات والاذاعات الاردنية. فأنا يشرفني أن يغني اللبنابيون أغنية أردنية من كلماتي وألحاني، لكن أرجو كل من يغنيها أن لا يضيف عليها، ويشير ان انها اغنيتي وانها اصلا اغنية اردنية.

بدوي حر
11-20-2011, 03:28 AM
فك شيفرة أول نقش عربي يتم العثور عليه منذ زمن الصليبيين
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1494_370213.jpgلندن - وكالات

يزعم علماء آثار أنهم تمكنوا من فك شيفرة نقش بالعربية على لوح من الرخام الرمادي عمره أكثر من 8 قرون، وهو الأثر الوحيد باللغة العربية الذي تم العثور عليه حتى الآن في الشرق الأوسط بشأن الحملة الصليبية. ويحمل النقش اسم «الأمبراطور الروماني المقدس فريدريك الثاني» مع تاريخ «العام 1229 الخاص بتجسيد الرب يسوع المسيح»، لذلك وصفه العلماء الذين اعلنوا عن فك شيفرته، باكتشاف أثري نادر».

ولأنهم اعتقدوا حين العثور عليه قبل سنوات عدة على جدار في تل أبيب، بأنه يعود للعصر العثماني، فقد أهملوه، «لكنهم حين بدأوا بفك شيفرته أدركوا بعدها بأنه يعود لزمن الحملة الصليبية في العصور الوسطى».

ويحمل اللوح اسم فريدريك الثاني «كمحارب صليبي أعلن نفسه في 1228 ملكا على القدس»، إضافة إلى أنه يضم جميع ألقاب فريدريك الذي يعتبرون أن أهم «إنجاز» قام به كان اتفاقا تسلم بموجبه مدينه القدس من السلطان المصري، الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب، المعروف بلقب أبي المعالي، وهو خامس سلاطين الدولة الأيوبية وحكم منذ 1218 طوال 20 سنة، وفي عهده تسلم فريدريك القدس للصليبيين.

وقبل التوصل إلى اتفاق الهدنه بين الأمبراطور والملك الكامل، حصّن فريدريك قلعة كانت في يافا، وترك على جدرانها النقشين. وبرغم أن العثور عليهما كان في يافا، فإن احد العلماء يعتقدون بأن موقعهما الأصلي كان جزءا من قلعة يافا آنذاك.

ويسمون فريدريك الثاني، الذي ولد في 1194 وعاش 56 سنة، بأمبراطور «الرومانية المقدسة»، وهو من سلالة هوهنشتاون، وتميز عهده بالصراع مع البابوية من أجل السيطرة على إيطاليا، وهو مؤسس جامعة نابولي في 1224 وجاعل جامعة ساليرنو أفضل مدرسة طب في أوروبا. وكان فريدريك على خلاف طوال حياته مع بابوات الفاتيكان والمدن الناهضة في ألمانيا وإيطاليا.

واشتهر بولعه بالثقافة العربية والإسلامية، «فشجع على دراستها والترجمة منها حتى أصبحت صقلية في عهده مركزا وجسرا مهمين لانتقال الحضارة الإسلامية إلى أوروبا»، بحسب ما يكتبون.

لهذا السبب بالذات ثار رجال الدين بالغضب عليه، فاتهموه بالهرطقة وبالخروج عن المسيحية، وهو صاحب القول الشهير: «لقد انتهيت أنا وشعبي إلى اتفاق يرضينا جميعا: هم يقولون ما يشتهون وأنا أفعل ما أريد».
التاريخ : 20-11-2011

بدوي حر
11-20-2011, 03:28 AM
إصابة أرنولد شوارزنيجر أثناء تصوير فيلمه الجديد
لوس أنجليس - (د ب ا)

ذكر الممثل الأمريكي أرنولد شوارزنيجر أنه أصيب بقطع في جبهته أثناء تصوير فيلمه الجديد الذي يعود به إلى جمهوره بعد غياب طويل، غير أنه تمكن من استئناف عمله بعد تلقيه العلاج الطبي اللازم.

وقع الحادث أثناء تصوير فيلم «ذا لاست ستاند» (المواجهة الأخيرة) في ولاية نيو ميكسيكو الأمريكية، والذي يسعى حاكم ولاية كاليفورنيا السابق «64 عاما» من خلاله للعودة إلى هوليوود في دور عمدة بلدة صغيرة يواجه أحد زعماء عصابات المخدرات.

وفي تعليق نشره على صفحته بموقع «تويتر» الإلكتروني للرسائل القصيرة، لم يذكر شوارزنيجر أي تفاصيل حول سبب الحادث ، لكنه عرض صورة لنفسه يظهر فيها الجرح أسفل منتصف جبهته. وكتب في تعليقه: «أشكر الفريق الطبي الذي مكنني من العودة للعمل بعد مرور ساعة واحدة!».

بدوي حر
11-20-2011, 03:29 AM
وفاة الفنانة المصرية خيرية احمد
القاهرة - وكالات

توفت الفنانة خيرية أحمد ظهر امس الاحد بعد صراع مع المرض. وتم تشييع الجنازة من مسجد مصطفى محمود بعد صلاة عصر يوم امس ايضا حسب وسائل الاعلام المصرية.

وكانت الفنانة خيرية قد قدمت مجموعة من الأدوار الكوميدية التي تركت علامات مهمة في مسيرة الفن المصري. وهي شقيقة الفنانة سميرة أحمد. وظهرتا معا فى مسلسل «ماما في القسم» الذى عرض لأول مرة على شاشات الفضائيات فى رمضان قبل الماضي.

وكانت احمد تعرضت لأزمة قلبية شديدة أحدثت لها انسداداً لشرايين المخ، ونُقلت على إثرها للعناية المركزة بمستشفى الشروق بالمهندسين، وذلك بعدما دخلت في غيبوبة كاملة.

وخيرية احمد اسمها الحقيقي هي سمية أحمد إبراهيم وهي شقيقة الممثلة سميرة أحمد بدأت مشوارها الفني عندما التحقت بفرقة المسرح الحر. من مواليد 1937. في الخمسينيات قدمت برنامج ساعة لقلبك، ثم انضمت لفرقة ساعة لقلبك المسرحية، ثم فرقة إسماعيل ياسين تنقلت بين الفرق المسرحية مثل فرقة أمين الريحاني وفرقة أمين الهنيدي وفرقة الكوميدي المصرية وقدمت مسرحيات عديدة. كما عملت بالسينما والتليفزيون وهي أرملة الكاتب الراحل، يوسف عوف. استطاعت خيرية ان تلفت إليها الأنظار من مرحلة لأخرى.
التاريخ : 20-11-2011

بدوي حر
11-20-2011, 03:34 AM
بنين «العلمية الإسلامية» تباشر حملة «حقيبة الطالب الفقير»
http://m.addustour.com/NewsImages/2011/11/1494_370192.jpgباشرت مدرسة البنين في الكلية العلمية الإسلامية في جبل عمان حملة البر والإحسان لمساعدة الطلبة الفقراء في مدارس عمان بمناسبة عيد الأضحى المبارك.

وقبيل انطلاق الحملة وجه غالب مؤمن مدير عام مدارس الكلية كلمة أثنى فيها على المشاركين في الحملة من معلمين وطلاب وشكرهم على الجهود التي بذلوها لتنفيذ هذه الحملة الخيرة.

وقام الطلاب خلال الحملة بتوزيع حقيبة الطالب الفقير في إحدى المدارس التابعة لمديرية تربية عمان الرابعة.

وقد رحبت مديرة المدرسة المعنية بالطلاب المشاركين وشكرتهم على هذه المبادرة الطيبة التي رسمت الفرحة على وجوه الطلبة المحتاجين.
التاريخ : 20-11-2011

بدوي حر
11-20-2011, 03:34 AM
الجمعية الوطنية لاصدقاء الشرطة بالزرقاء تستعرض نشاطاتها
استعرض رئيس الجمعية الوطنية لأصدقاء الشرطة الاردنية سلطان ابوناصر في اجتماعها الذي شهدته قاعة نادي معلمي الزرقاء، نشاطات ومشاركات الجمعية على مستوى محافظة الزرقاء.

واشار ابو ناصر الى ان الجمعية قد شاركت بالمناسبات الرسمية والشعبية والتوعوية بمشاركة كافة فئات المجتمع المحلي بالتعاون مع شرطة الزرقاء والجهات الرسمية لترجمة مفهوم الامن المجتمعي، مؤكدا في هذا السياق ضرورة توطيد العلاقات بين رجل الامن والمواطن.

واشاد ابو ناصر في ختام كلمته بالقيادة الهاشمية المظفرة وبجهود جلالة الملك عبد الله الثاني ابن الحسين في المحافظة على استقرار المملكة التي اضحت بالفعل واحة الامن والامان في المنطقة، حيث تمنى من الله العلي القدير ان يديم هذه النعمة على البلاد.

من جانبه طالب رئيس الدائرة الإعلامية والعلاقات العامة في الجمعية نعمان غانم ،من الجهات ذات الشأن ضرورة دعم النشاطات التي تنوي الجمعية تنفيذها خلال الفترة المقبلة.بدوره اشاد رئيس قسم السير في محافظة الزرقاء المقدم ياسر الهباهبة بجهود الجمعية ودورها بارشاد المواطنين وتوعيتهم في العديد من الجوانب.

وتحدثت ضابطة ارتباط القطاع النسائي في المجتمع المحلي امل حيدر عن دور وسائل الاعلام الهام في تفعيل دور الشرطة المجتمعية وحماية الاسرة وغيرها من البرامج المختلفة?
التاريخ : 20-11-2011

بدوي حر
11-20-2011, 03:34 AM
وفد من «الألمانية الأردنية» يزور قصر رغدان العامر
إحياء للذكرى السادسة والسبعين لميلاد جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال طيب الله ثراه قام وفد طلابي من الجامعة الألمانية الأردنية بزيارة الى قصر رغدان العامر والأضرحة الملكية.

واستمع الوفد خلال الزيارة الى إيجاز قدمه أعضاء وحدة الإعلام والإتصال في الديوان الملكي الهاشمي حول القصر الذي بني عام 1927 كقصر للحكم والسياسة من قبل جلالة الملك عبدالله الأول وما يزال ليومنا هذا شامخا يستقبل كبار ضيوف الأردن وجلالة الملك عبدالله الثاني وتصنع فيه مختلف السياسات والقرارات التي تهم الوطن والأمة.

وفي نهاية الزيارة جال الوفد في مرافق القصر التي شملت مكتب جلالة الملك وقاعة العرش وقاعات الإجتماعات المختلفة والتي ما زالت تحافظ على رونقها وزخرفتها الإسلامية الرائعة.

كما زار الوفد الأضرحة الملكية وقرأ سورة الفاتحة على ارواحهم الطاهرة وروح جلالة المغور له الملك الحسين رحمه الله ووضعوا إكليلاً من الزهور على قبره الطاهر وشح بعبارة «ستبقى خالداً في قلوبنا الى الأبد».
التاريخ : 20-11-2011

بدوي حر
11-20-2011, 03:35 AM
جمعية الكتاب والسنة تنفذ مشروع توزيع لحوم الأضاحي
نفذت جمعية الكتاب والسنة مشروع توزيع لحوم الأضاحي للعام الحالي بالتعاون جمعية نداء الخير وجمعية الغيث وبدعم من مؤسسة ثاني بن عبد الله للخدمات الإنسانية ومؤسسة عيد الخيرية.

وتم توزيع لحوم (150) أضحية لمجموعة من الجهات والمراكز وهي :العائلات المستورة في حي نزال،وعائلات الأيتام في مخيم غزة في جرش وايتام كريمة دير علا وعائلات اللاجئين السوريين في محافظات الشمال.

وقد قام فريق مكون من (15) شخصاً من الجمعية بعملية التوزيع وفق آلية تم التخطيط لها بشكل دقيق ومنظم لضمان وصول لحوم الأضاحي للمستحقين وفق كوبون تم توزيعه على الأسر قبل العيد.
التاريخ : 20-11-2011

بدوي حر
11-20-2011, 03:35 AM
«شباب عجلون» ينظم مبادرة لختم القرآن الكريم عن روح الملك الحسين
احياء لذكرى ميلاد الراحل العظيم الملك الحسين بن طلال طيب الله ثراه نظم مركز شباب عجلون النموذجي مبادرة لختم القرآن الكريم عن روحه الطاهرة برعاية مندوب وزير الشباب والرياضة مساعد الامين العام الدكتور سالم الحراحشة، وبمشاركة التربية والاوقاف وجامعة عجلون الوطنية والمراكز الشبابية والاندية الرياضية وهيئة شباب كلنا الاردن والهلال الاحمر الاردني. وختم المشاركون القرآن الكريم والدعاء لروح المغفور له من قبل احد ائمة الاوقاف الشيخ محمد مصلح القضاة.
التاريخ : 20-11-2011