المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : النشرة الثقافية والفنية العربية والعالمية


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 [31] 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:19 AM
قال الفلك : الابراج الصينية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405647.jpgبرج الثعبان

متأمل، حكيم، عنيف، ذو حدس وبديهة، محمي من الأخطار، مستقل، كسول أحياناً.

الثعبان هو سيد الإغراء والإغواء في الابراج الصينية.

إنه دائماً محبوب، لذلك فهو اجتماعي إلا أن لديه طبعاً من الانطوائية بالإضافة إلى الحدس والبديهة وتلك الرغبة الممزوجة بالمهارة باتجاه المشروعات التجارية.

بالرغم من أن مولود الثعبان لا يعتبر المال بهذه الأهمية إلا أن حظه وميله إلى الارتباط وإلى حد ما بالأمور التي يسعى إليها سيضمن له أن يحصل على كمية من المال أكثر مما يحتاج إليه بكثير.

مواليد الثعبان نشيطون ذهنياً وفكرياً أكثر من درجة نشاطهم البدني.

هم يميلون إلى تحليل الأحداث قبل الدخول في الأشياء.

بصورة عامة لمواليد الثعبان ميول عامة وعقول تسبر أعماق الأشياء مما يجعل الأمور الذهنية والعقلية أكثر جذباً وإغراءً لهم من النشاطات البدنية.وفي قرارة أنفسهم يمكن القول بأن مواليد الثعبان لديهم شعور بعدم الأمان إلى حد ما ويمكن أن يكونوا غيورين ولديهم نزعة حب التملك، الأمر الذي قد يوجد مسافة بينهم وبين الأصدقاء والعائلة.

وبالرغم من العيوب لديهم يعتبر الثعبان جذاباً، سخياً ومحباً.

يميل مواليد الثعبان إلى حدسهم الخاص قبل نصائح الآخرين.

الكوكب: الزهرة

البرج الغربي المكافئ: الثور

مولود هذا البرج أكثر توافقا مع برج: الديك
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:20 AM
عايدة الامريكاني تغني لنصرة الاقصى في حفل جماهيري

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405632.jpgعمان - الدستور

بحضور قارب الالف شخص تقدمتهم العين ليلى شرف، احييت الفنانة عايدة الامريكاني حفل «لبيك يا اقصى» الذي اقامته مؤسسة فجرنا للانتاج والتوزيع الفني نصرة للقدس وذلك على مسرح كلية الخوارزمي مساء الجمعة الماضي، حيث بدأت الحفل بنشيد موطني الذي التحمت فيه حناجر الجمهور مع صوت الامريكاني بعد تقديم عريف الحفل الاعلامي موسى عمار للامريكاني وتحية راعي الحفل والحضور الذي غلب عليه الطابع الشبابي وغنت الامريكاني «والله لازرعك بالدار» وكذلك الاغنية الاشهر «لن ارحل»التي الهبت حماس الجمهور وهم يصفقون ويدبكون مع الحان وكلمات الاغنية التي رافقتها فرقة دبكة شعبية حيث كتبت كلماتها الشاعرة امينة العدوان التي حاكت من خلالها صمود الام الفلسطينية على ارضها وبين اسرتها متحدية دبابات الاحتلال وجبروته.

كما غنت الامريكاني «تقدموا» للشاعر سميح القاسم التي استنطقت عيون الحضور قبل السنتهم التي رددت الاغنية مع الامريكاني التي قدمت الى المقاومة «نحو الشمس»من كلماتها والتي تحدثت من خلالها الى ارواح الشهداء والمقاومين الذين مازالوا يقارعون بنادق الاحتلال الموجهة لرؤوسهم رأس كل صباح، واغنية يما مويل الهوا والتي اعتاد علها الجمهور من صوت الامريكاني التي قدمت ايضا»وحياة ولادي»الاغنية الاحب لجماهير عايدة الامريكاني لقربها من اذهان ومشاعر الناس حيث تتحدث عن الحنيين الى الوطن والى ارواح شهداء الوطن من الاطفال غنت الامريكاني رائعتها «هكذا مضى» كلمات الشاعرة الراحلة شهلا الكيالي والتي كانت قد غنتها في بدايات الانتفاضة الثانية والتي اثارت الصهاينة انذاك واعتبروها معادية للسامية حيث سالت لها دموع الحاضرين لتحدثها عن التحدي الذي يواجهه الاطفال الفلسطينين من جبروت الاسرائيلين.

وارتفعت ايدي الحضور محيية الامريكاني على ادائها المميز في هذه الاغنية والحفل الذي قدمته بامتياز مع الفرقة الموسيقية بقيادة عبد الحليم الخطيب ومجموعة من الموسيقيين والذين قدموا مع الامريكاني اعمالا مميزة للقدس والاقصى المبارك وقد انتهى الحفل بما بدأ به بنشيد موطني الذي وقف الجمهور مرددين النشيد مع الفنانة التي احييت الحفل بتميز شهد له الحضور كافة وجعل راعي الحفل العين ليلى شرف تصعد الى المسرح لتحية الامريكاني والفرقة الموسيقية وجدير بالذكر ان الطفلة الموهوبة صبا صوفان قدمت قصيدة مميزة عن القدس وسط الحفل والذي ختمه عريف الحفل موسى عمار بشكر راعي الحفل والحضور والداعمين على حضورهم مهرجان «لبيك يا اقصى» الذي اخرجه المخرج هشام غيث واشرف على تصويره ناجي سلامة والاعمال الفنية التي تم عرضها على الشاشات الجانبية على المسرح كانت من انجاز المخرج محمد دراج صاحب الابداعات باخراج الاغاني الوطنية.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:20 AM
القضاة يفتتح أسبوع القدس الثقافي في «الشرق الأوسط»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405720.jpgعمان - الدستور - محمد الدحيات

افتتح وزير الشباب والرياضة د. محمد نوح القضاة، أول من أمس، فعاليات أسبوع القدس الرابع الثقافي، في جامعة الشرق الأوسط، والذي تنظمه الجامعة استذكارا للمدينة المقدسة، ولدعم صمود أهلها، والمحافظة على تراثها العربي والإسلامي.

ونوه د. القضاة، إلى أهمية تربية الأجيال الناشئة على المحافظة على مقدسات الأمة، وعدم التفريط بها، مضيفا أن علينا أن نقول كلمتنا وهي أن «القدس لنا» وأن نورث هذه الكلمة للأجيال القادمة، محذرا في الوقت ذاته من أن هناك محاولات لعزل الشباب المسلم عن دينه والتأثير عليه، لتسهيل السيطرة على الأمة.

من جهته أكد رئيس مجلس أمناء الجامعة د. ناصر الدين يعقوب، أن استضافة الجامعة للقاء حول القدس، يأتي لما شكلته المدينة من نقطة التقاء للثقافات وللديانات السماوية الثلاثة، مشيرا أن الجامعة تفخر باستضافتها للأسبوع الذي يجسد المجد والإباء الذي تبعثه مدينة القدس.

وقدم كلّ من رئيس مجلس الأوقاف والشؤون والمقدسات الاسلامية في فلسطين عبد العظيم سلهب، ومفتي القدس والديار الفلسطينية الشيخ محمد أحمد حسين، ومسؤول ملف القدس حاتم عبد القادر، ومدير السياحة والآثار في فلسطين يوسف النتشة، كلمات بينوا فيها أهمية القدس وعمقها العربي والاسلامي، وما يلاقيه أهلها الأصليون من صعوبات في ظل الاحتلال، مستذكرين موقف الاسلام من القدس باعتبارها أولى القبلتين، وثالث الحرمين الشريفين.

وشهد حفل الافتتاح أيضا إلقاء قصائد شعرية، وتوزيع دروع وهدايا، كما قام الوزير القضاة بافتتاح معرض تضمن صورا للمدينة، وأشغال تراثية ومنسوجات وخرائط للمدينة المقدسة، على هامش الأسبوع.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:20 AM
وزير الثقافة يفتتح معرض الكتاب في جامعة جرش

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405728.jpgجرش – الدستور – حسني العتوم

افتتح الدكتور صلاح جرار وزير الثقافة معرض الكتاب الذي نظمته كلية الآداب في جامعة جرش بالتعاون مع مديرية ثقافة جرش، وذلك على هامش أعمال المؤتمر النقدي الخامس عشر، والذي نظمه قسم اللغة العربية وآدابها بمشاركة أكثر من خمسين باحثاً وباحثة من مختلف الدول العربية والدولية بعنوان «ملامح التطور والتجديد في الأدب العربي في العصر العباسي»، واشتمل المعرض على العديد من الكتب الأدبية والثقافية والعلمية والسياسية والاقتصادية وقصص الأطفال وغيرها من المواضيع .
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:20 AM
ملف عن نمر حجاب في العدد الجديد من «أفكار»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405722.jpgعمان - الدستور

صدر العدد 278 من مجلة أفكار برئاسة د. أحمد ماضي ومدير التحرير زياد أبولبن، وقد تضمن العدد ملفاً عن الباحث نمر حجاب، وشارك في الملف د. عمر الساريسي ود. محمد القواسمة ود. عصام سخنيني والكاتب صالح القاسم والشاعر نايف أبو عبيد ود. مصلح النجار والشاعر علي الهصيص والشاعر حسن ناجي، كذلك ضم الملف مقالة لنمر حجاب عن ناجي العلي.

وفي باب الدراسات شارك من النغرب ابن المحبوبي ومن العراق سوسن البياتي، وفي المقالة كتب د. عودة الله القيسي ورسمي أبو علي، وفي باب إبداعات/الشعر شارك كل من: أحمد الخطيب ومهند ساري وخالد أبو حمدية وطارق مكاوي وعصام ترشحاني ومحمد صبح وإبراهيم قديسات وجهاد محمود إبراهيم ومحمد سمحان، وفي القصة شارك كل من: حنون مجيد من العراق وسامية العطعوط وانتصار عباس وأسمهان سلهب ورائدة زقوت وخالد أبوطماعة.

وفي باب الآداب الأجنبية ترجم إسماعيل أبوالبندورة قصائد من البوسنة للشاعرة مارينا تروميتش، وترجم علي عودة قصة من الألماني لفرانز كافكا، وترجم حسام حسني بدار من الإنجليزية قصة لكاثرين مانسفيلد وترجمت هاني العايد من الإنجليزية قصة زيغيانغ الصيني.

وفي باب متابعات شارك كل من: د. محمد صابر عبيد من العراق، وحكمت النوايسة وسليم النجار ود. جهاد المرازيق ود. شوكت درويش. وكتب الكلمة الأخيرة الشاعر يوسف عبدالعزيز. وحوار العدد مع الروائي سليمان قوابعة حاوره تيسير النجار.

وكتب افتتاحية العدد د. إبراهيم السعافين، ومما جاء فيها: «لعل العلاقة بين الأدب والسياسة تتقنع بالجفاء، وربما القطيعة، لما بينهما من تباعد في المنطق والمجال؛ فالسياسة لعبة براجماتية ذرائعية تتسلح بالواقعي والممكن ولا تكاد تركن للقيم المثالية والأخلاقية، في حين ينزع الأدب في جوهره نحو المثالية ويصبو نحو تحقيق القيم الإنسانية والأخلاقية بغض الطرف عن الملابسات والوقائع الجارية والأحوال»
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:20 AM
الشنطي يستعرض تاريخ القصة القصيرة في فلسطين و الأردن

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405727.jpgعمان - الدستور - عمر أبوالهيجاء

استضافت دائرة المكتبة الوطنية، مساء أول أمس، القاص والكاتب إبراهيم الشنطي، للحديث عن كتابه «أتريد شيئا آخر»، في لقاء أداره الكاتب الزميل عبداللة القاق وسط حضور من المثقفين والمهتمين.

واستهل القاص والشاعر ابراهيم الشنطي حديثه بالقول: اختلف المؤرخون في رصد بداية ظهور القصة القصيرة في فلسطين والأردن حسب تصنيفهم للقصة والشروط الواجب توفرها فيها، فمنهم من يتساهل ويجعل الحكاية السردية جزءا منها، وبعضهم يتردد ويوجب وجود العناصر الفنية فيها، وأيا كان الأمر فان بداية ظهورها كان في العشرينات حيث صدرت خليل بيدس مجموعة قصصية نشرت في القاهرة عام 1924 بعنوان «مسارح الأذهان»، ومع توفر الصحف والدوريات أخذت المحاولات بالظهور والتجارب بالنضوج، وصدرت عيسى الناعوري ثلاث قصص عام 1940، تناول فيها قضايا اجتماعية و سياسية وكانت ذات مغزى توجيهي، كما صدر للدكتور محمود سيف الدين الايراني عدد من القصص القصيرة بين عامي 1945 و 1947، اشتملت على تقنيات القصة الحديثة من استهلال ونص و نهاية، وكذلك اتجه الأستاذ محمد أديب العامري في مجموعته «شعاع من نور» وامين فارس ملحس الذي اهتم كثيرا بلغة الحوار والاستاذ حسني فريز الذي اهتم بلغة النص والاستاذ عبد الحميد الأنشاصي الذي اهتم بالحديث النفسي الذي يدور في أذهان شخصيات القصة وكان هؤلاء ونفر غيرهم، هم رواد القصة القصيرة في الأردن في اواسط هذا القرن.

وأضاف الشنطي: كانت القصة القصيرة ولا تزال في بعض الحالات تأتي في آخر صفحات الدوريات، كجزء متمم، غايته، الامتاع الا انها أصبحت اليوم أمرا لا بد منه في معظم وسائل الاعلام وحتى المسموعة والمرئية، وغدت فنا راقيا أصيلا، لها قراؤها الذين يبحثون عنها، لافتا النظر إلى أن الدكتور الراحل ابراهيم الفيومي، كان بيّـن في ورقة قدمها في ملتقى عمان، أن عدد القصص القصيرة التي نشرت في الأردن منذ بداية التجربة في الثلاثينيات وحتى أواخر الثمانيات بحوالي أحد عشر الف قصة.

وتابع الشنطي: «بقيت نقطة مهمة في تجربة القصة القصيرة في الأردن، وهي ضرورة الاعتناء بالنقد الموضوعي البناء، بعيدا عن التحامل والمحاباة، فالنقد الايجابي هو الذي يشجع على الابداع واجادة الانتاج في كل فن، ومع أن بعض الملاحق الادبية في الصحف اليومية، وكذلك الدوريات، تفسح المجال للنقد الا أنه لا يزال حييَا، يتسم بالحساسية والمجاملة، والبعد عما يمس شعور الآخرين.

وفي الختام قرأ الكاتب الشنطي من كتابه «أتريد شيئا آخر»، عدد من القصص القصيرة الواردة حيث دار نقاش مطول بين المحاضر والحضور.

وقامت دائرة المكتبة في نهاية اللقاء بتوزيع كتاب «عتبة التأويل وعتمة التشكيل» للدكتور بسام قطوس.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:21 AM
فنانون يعرضون معيقات الحركة التشكيلية في المملكة

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405723.jpgعمان ـ بترا

قطعت الحركة التشكيلية الأردنية شوطا لا بأس به، لكنه لا يزال يقف في حدود الظاهرة بسبب وجود العديد من العوائق التي تعترض مسيرته ووصوله إلى المستوى الذي يميزه عن الحركات التشكيلية في البلدان الأخرى، وفقا لمعنيين.

وقد آن الأوان لأن تكون هناك خطوات تدفع الفن التشكيلي الأردني خطوات إلى الأمام، كما يقول رئيس رابطة الفنانين التشكيليين الاردنيين الفنان غازي انعيم، مؤكدا أهمية الفنون التشكيلية كجزء لا يتجزأ من الثقافة في الحراك المحلي، ودور الرابطة كمؤسسة ثقافية تعنى بهذه الفنون. ويشير الى أن من أبرز التحديات التي تواجه هذه الحركة عدم وجود صالات عرض للفنون التشكيلية تدعم الفنان الأردني خاصة الشباب، حيث هذه الصالات تعتبر البوابة التي يدخل منها الفنان إلى الجمهور، اضافة الى تقصير العديد من وسائل الإعلام المختلفة في تغطية النشاطات التشكيلية.

ويبين اعتماد الكثير من الصحف المحلية سواء الصفحات الثقافية اليومية أو الملاحق الثقافية على التغطية الصحفية على حساب المادة النقدية، وهذا لا يصب في خدمة الحركة التشكيلية لناحية توثيقها والوقوف على تجربة الفنان ما ينعكس سلبا على الأجيال القادمة التي ترغب في استكمال دراستها العليا.

ويؤكد الفنان انعيم ضرورة تبني الوزارة معرضا فنيا سنويا تشارك فيه الأجيال الفنية كافة واقتنائها عملا من كل فنان مشارك؛ ما يحفز الفنانين على المشاركة في السنوات المقبلة مبينا ان الأعمال المقتناة تكون نواة لمتحف الفن الأردني المعاصر الذي نطمح اليه.

ويشير الفنان انعيم الى غياب دعم طباعة الكتاب التشكيلي الأردني والتركيز فقط على بقية الأجناس الأدبية الأخرى مبينا انه سبق للرابطة ان قدمت مشروعا بهذا الخصوص يحمل سلسلة الفن التشكيلي الأردني لوزارة الثقافة وتم رفضه كما تم رفض دعم مجلة التشكيلي الأردني معربا عن امله بان تعمل الوزارة على اعادة النظر في هذه المشروعات ودعمها لترى النور.

ويشير الى ضرورة وجود (بينالي) يحمل اسم عمان أسوة بالبيناليات العربية، علما بأن الرابطة سبق وان تقدمت بأكثر من مشروع لوزارة الثقافة وأمانة عمان، لكن لم يؤخذ بها منوها لاهمية تخصيص برنامج تلفزيوني يتابع النشاطات التشكيلية، ويبث عبر الفضائية الأردنية ساعة في الأسبوع، داعيا التلفزيون الأردني الى زيادة تغطياته الثقافية والتشكيلية.

ويعتبر مدير مديرية تدريب الفنون بوزارة الثقافة الفنان محمد العامري ان التحديات الاساسية التي تواجه الفنان التشكيلي تتمثل بعدم وجود وعي باهمية الفنون التشكيلية في الحياة العامة وصلا الى عدم قناعة العديد من المؤسسات الثقافية ذاتها باهمية الفنون.

وهذا الامر كما يقول قاد الفن الى الارتقاء بذاته عبر سبل غير مؤسسية عبر التواصل الشخصي مع المقتنين والمؤسسات الثقافية ذات الصلة مؤكدا ضرورة وجود متحف خاص بالفن الاردني المعاصر.

ويضيف العامري ان هناك مسألة اخرى تتمثل بعدم الفصل بين الهاوي والمحترف اضافة الى عدم السماح للرأي الاخر باخذ مساحته في التعبير والاستقبال، مشيرا الى تقصير وزارة التربية والتعليم في تفعيل مادة الفنون الجميلة في المدارس.

الخزافة والتشكيلية منال النشاش تقول ان من ابرز التحديات التي تواجه الفنان بالعموم والفنان الاردني بالخصوص ضعف التسويق ما يعرضه لازمات مادية وظروف قد تؤدي الى تراجع مستواه الفني بسبب انشغاله في البحث عن عمل من اجل زيادة دخله.

وتشير الى قيام بعض المؤسسات المعنية بالثقافة والفنون بالاعتماد على العلاقة الشخصية والخصوصية بحيث تشرك في بعض المعارض والمشاركات الخارجية والداخلية بعض الفنانين وتسهل مهمتهم.

وتؤكد النشاش ضرورة دعم الفنان الاردني لانه يحمل على عاتقه اسم بلده وتاريخها ويخاطب العالم من خلال اللوحة او القصيدة او الكتاب.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:21 AM
فعاليات الغد


قراءة في أعمال الشاعر خالد الساكت في رابطة الكتاب

بدعوة من لقاء الأربعاء في رابطة الكتاب الأردنيين يقدم الناقد د. حسن عليان قراءة في أعمال الشاعر المرحوم خالد الساكت، يقرأ خلالها الشاعر جميل أبو صبيح مختارات من قصائد الشاعر المرحوم، ويدير الأمسية الشاعر علي البتيري، وذلك الساعة السابعة من مساء يوم غد في مقر الرابطة بالشميساني - عمان، والدعوة عامة.



معرض للفنان الراحل عصام السعيد

يحتفي جاليري الاورفلي بالتجربة التشكيلية للفنان العراقي الراحل عصام السعيد، وذلك بافتتاح معرض يضم نماذج من أعماله التشكيلية المختلفة اضافةً الى لوحات للفنانة زينة السعيد، وذلك الساعة السادسة والنصف من مساء يوم غد.



نادي الرواد الكبار يحتفي بـ»قناديل ملك الجليل»

يحتفي نادي الرواد الكبار الساعة السادسة من مساء يوم غد بالرواية الملحمية الجديدة للشاعر والروائي إبراهيم نصر الله (قناديل ملك الجليل) بندوة يقدم فيها الناقد د. محمد عبد القادر قراءة في الرواية، ويقدم الكاتب شهادة عن تجربته في كتابتها.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:21 AM
فعاليات اليوم


«مكانة المسلمين في نظريات المؤامرة الغربية»

بدعوة من منتدى الفكر العربي والمعهد الملكي للدراسات الدينية يعقد اللقاء المشترك بين المنتدى والمعهد بعنوان: مكانة المسلمين في نظريات المؤامرة الغربية وجذورها التاريخية للبروفيسور فيليب بوك، أستاذ التاريخ، جامعة فيينا، يدير اللقاء: د الصادق الفقيه، أمين عام منتدى الفكر العربي، وذلك الساعة الخامسة والنصف من مساء اليوم في قاعة الحسن بن طلال بمقر المنتدى، الكائن في الجبيهة. علما بأن المحاضرة ستقدم باللغة الإنجليزية.



ندوة حول ثقافة المقاومة في الحراك العربي

بدعوة من فرع رابطة الكتاب الأردنيين في الزرقاء يقيم د. هشام غصيب ندوة ثقافية فكرية حول «غياب ثقافة المقاومة عن الحراك العربي الحالي»، يحاور خلالها جمهور الحضور في هذا الموضوع الساخن، ينظم الحوار ويديره د. عبسى حداد، وذلك الساعة السابعة من مساء اليوم في مقر فرع الرابطة بجانب قصر شبيب الأثري في مدينة الزرقاء، والدعوة عامة.



«الوضع العربي الراهن» في «الكتّاب»

يناقش ملتقى الثلاثاء الثقافي في رابطة الكتّاب الأردنيين «الوضع العربي الراهن» من خلال قراءات ومقاربات أنثروبولوجية يقدّمها د. موفق محادين، رئيس الرابطة، الساعة السابعة من مساء اليوم.



معرض وتوقيع كتاب في جاليري مقداد عناب

يفتتح الساعة السادسة والنصف من مساء اليوم في جاليري مقداد عناب - بيت الموسيقى، الكائن في دير غبار افتتاح معرض وتوقيع كتاب الفنان محمد مهرالدين.


التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:21 AM
كتاب «الإسلام بين العلم والمدنية» مع العدد الجديد من «الدوحة الثقافية»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405733.jpgعمان ـ الدستور

صدر العدد 54 من مجلة الدوحة الشهرية (نيسان 2012) حاملاً في طياته حزمة من الموضوعات والمقالات والنصوص الجديدة لأبرز الكتاب العرب والعالميين، فيما خصص ملفه الرئيس للطعام باعتباره ثقافة، تحت عنوان جذاب «الطبخ، فن الهوى»، كما احتوى العدد حواراً مهماً مع الأم أغنيس الراهبة السورية المساندة للثورة، وآخر مع الكاتب القطري جمال فايز حول تجربته القصصية، وثالث مع المطرب المصري محمد منير حول «ثورة الدراويش» أو ثورة 25 يناير، بالإضافة إلى فصل من رواية «الطاقة» غير المنشورة للبرتغالي الراحل خوسيه ساراماجو، وأهدت مجلة «الدوحة» قراءها كتاب «الإسلام بين العلم والمدنية» للشيخ محمد عبده، وملحق الدوحة الذي تضمن رصداً لأحدث نشاطات قطر الثقافية والفنية.

في باب المقالات التي توزعت على صفحات مجلة «الدوحة» المئة والستين فنقرأ «الرواية والتكنولوجيا الجديدة» لخوان جويتيسولو و»ثقافة التخلُّف» للدكتور محمد صابر عرب و»أفكار للبيع» لأمير تاج السر و»موسى صبري: المَعلِّم» لجمال الشرقاوي و»مناسبات سورية» لمنهل السرّاج، و»سورية: الأمم المتحدة لن تقدم شيئاً» للطاهر بنجلون و»السينما في دول الخليج» للدكتور مرزوق بشير و»انتفاضة الهواتف» لإيزابيللا كاميرا و»روائح وأشباح وأبواب مشرعة» لأمجد ناصر، كما نشرت المجلة نصوصاً جديدة لكل من: محمد البساطي «طفل» وموسى حوامدة «الفراشات» وحامد الفقيه «كيس اللبان» ود. زياد آل الشيخ «مدوّنة غزة» ويحيى عبدالعظيم «ضوء».

وفي زاوية «العالم» صورة قلمية لمحمد هاشم كتبها وائل السمري، تلتها ريبورتاجات أدبية حول «الرواية العراقيّة: لعنة التابو» لحسام السراي و»شعراء في تونس حول شرارة القصيدة» لعبدالمجيد دقنيش و»شعر وغناء في أرض طرفة» لحياة الرايس و»أليكسيس جِني» الحائز على جائزة غونكور الفرنسية للعام 2011 لأمل أبو عقل، و»ماركيز: 85 عاماً من المتعة» بقلم: د. طلعت شاهين.

زاوية «أماكنهم» كتبتها الجزائرية ربيعة جلطي عن «المكان الشاهد والمكان الغائب» وفي صفحات «رحلة» خالد منصور كتب عن لندن «جدل الدنيا والدين»، وفي زاوية «صيد اللؤلؤ» اللغوية تناول د. محمد عبدالمطلب قضية المصطلح، وفي «ترجمات» مقالة للروائي والمترجم البريطاني تيم باركس بعنوان «صورة الكاتب بوصفه موظفاً».

وكتبت فاطمة علي من القاهرة في باب التشكيل عن المعرض الياباني الجوّال «الحديقة الشتوية»، فيما كتبت د. مليحة مسلماني عن وجوه الفنان محمد أبوالنجا الملثمة والتي لا تخاف، وكتبت د. إيناس حسني في الفوتوغرافيا عن تجربة أيمن لطفي ومغامراته، أما في السينما فرصد سعيد خطيبي المهرجان السينمائي الأول لمجلس التعاون بالدوحة، وتناول عبدالرحمن محسن واقع وطموحات صناعة الأفلام في الخليج، فيما كتبت عزة سلطان نقداً حول الفيلم القصير «الصرخة» لمخرجه أحمد حسونة، والإغواءات المشفرة والمستويات الدلالية المتعددة فيه.

ومن بيروت كتب محمد غندور في باب الموسيقى عن مغني الراب رجب عبدالرحمن (أر جي بي) وأغنيته الجديدة «هذه خيانة»، فيما واصل نزار عابدين سرده الشيق لقصص الحب في التاريخ العربي تحت باب «دوحة العشاق»، وتحت عنوان فرعي «لا مكان للعقل».
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:22 AM
صدور كتاب «هزاع البراري روائيا» لـ إبهارة الطراونة

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405732.jpgعمان ـ الدستور

صدر حديثاً عن دار أزمنة للنشر والتوزيع كتاب بعنوان «هزاع البراري روائياً « للدكتورة إبهارة الطراونة، يتناول الكتاب الذي يقع في 255، صفحة من القطع الكبير.

شكلت تجربة الروائي هزاع البراري الروائية حضوراً لافتاً منذ مطلع تسعينيات القرن الماضي، وبقيت حاضرة بقوة، وقد عالجت الباحثة د. إبهارة الطراونة تجربة البراري بدءاً من سيرته الذاتية والعلمية، وإسهاماته الإبداعية المختلفة في الرواية والمسرح والقصة القصيرة، وغيرها من الكتابات الأدبية، وبحثت أيضاً عناصر الرواية الفنية: المكان والأحداث والبطولة، ثم درست النسيج اللغوي في أعمال البراري الروائية، وفن صياغة اللغة الشعرية وتعددية الأصوات في راياته.

واعتمدت د. الطراونة في دراستها لتجربة هزاع البراري الروائية المنهج التحليلي التكاملي، والتاريخي التحليلي والمنهج الاجتماعي، حيث لفتت النظر لمكانة هذه التجربة وحضورها على الساحة الثقافية، وكشفت عما تنطوي عليه من إعادة إنتاج يشتمل مضامين وأبعاد متنوعة، وجوانب فنية تواكب التطورات والتغيرات.

وكشفت د. الطراونة من خلال كتابها عن تواصل تجربة البراري الروائية مع إبداعات الحركة الأدبية الأردنية الحديثة في الجوانب الفنية والفكرية المختلفة، وتبين أن تجربة البراري لم تأخذ حقها الكافي بالدراسة والبحث الأكاديمي الجاد، بخاصة في مجال توظيف الجانب الأسطوري وشعرية اللغة.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:22 AM
منى السعودي تحيي ذكرى محمود درويش

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405731.jpgعمان ـ الدستور

«هذه هديتي لك يا محمود، في آذار ميلادك»، و»يوم الأرض».. «وأعتذر عن التأخر في إرسالها».. هكذا كتبت الفنانة منى السعودي في التعريف بمعرضها «تحية إلى محمود درويش»، الذي تستضيفه صالة «آرت سيركل» في بيروت.

يتضمن المعرض سبع لوحات، فيها من عبق روح الشاعر قصائد الشاعر التي لا تموت، ترسمها اليوم الفنانة أبياتاً نسختها بيدها لتهديها إلى روح الراحل، مرددة مع سان جون بيريس قوله «والشاعر يبقى دائماً بيننا». لوحات، كان من المفترض، أن تهديها السعودي إلى محمود درويش شخصياً في عيد مولده في مارس 2009 لكنه رحل عنّا في آب 2008.

اللوحات التي أنجزتها السعودي تعود إلى ما بين 1977 و1980 رسمتها من وحي قصائد درويش في تلك المرحلة، مثل «قصيدة الأرض»، «قصيدة الرمل»، «تلك صورتها وهذا انتحار عاشق»، و»نشيد إلى الأخضر»، لتجمعها معاً في توليفة رسوم أقرب إلى النحت عشقها الأساسي.

تتوزع أشعار «شاعر فلسطين» في أرجاء القاعة، مسكونة في لوحات تؤطرها لكنها لا تمنعها من التحليق في فضاء الكون الواسع . فمن «قصيدة الأرض»، نقرأ في إحدى اللوحات «في شهر آذار تستيقظ الخيل سيدتي الأرض/ هذا اخضرار المدى وهذا نشيدي/ أسمّي التراب امتداداً لروحي/ أنا الأرض والأرض أنا.. هذا نشيدي». ومن «قصيدة الرمل» تطالعنا أبيات تنص «البدايات أنا والنهايات أنا/ والرمل شكلاً واحتمال/ أرى عصراً من الرمل يغطينا ويرمينا من الأيام/ غيوم تشبه البلدان». والفنانة المسكونة بالكلمة الشعرية تعطيها ديمومة وحياة، فتصنع من الكلمات أشكالاً ناطقة، وهي التي طعمت منحوتاتها بأبيات من قصائد وأبيات كبار الشعراء العرب والأجانب، أمثال أدونيس، وراشد حسين، وبوتور.

اليوم يعود شعر محمود درويش ليسكن في لوحات، حولتها السعودي إلى فضاء لا نهائياً من الإيحاءات، من خلال الخطوط الدائرية وهذا التلاقي مع الخطوط المستقيمة والتعرجات الحبرية، بخطوط رفيعة متصلة، اتصال الشاعر بالأرض وما تحمل من مدلولات كالمرأة والحبيبة، وهي مفردات خاصة بالفنانة، إيحاءات ورموز عن الكوفية الفلسطينية، شجر الزيتون، والطائر، ترسمها الريشة بدل الإزميل على ورقة ضمن مساحة لا تكفي لإدراج جميع أبيات القصائد المختارة، لذا هنا تقدّم الاعتذار إلى الشاعر، «إذ اخترت مقاطع متباعدة أحياناً، وجمعتها معاً»، كما تقول.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:22 AM
دعوة لتطوير الحرف العربي في البرامج الرقمية


عمان ـ الدستور

خلصت الندوة الفكرية المصاحبة لملتقى الشارقة للخط في دورته الخامسة، التي عقدت، أخيراً، في متحف الحضارة الإسلامية في الشارقة تحت عنوان «كونية الحرف»، بعدد من التوصيات التي لامست واقع الخط، وكونية الحرف العربي كمفهوم والاصطلاحات البصرية المواكبة للنتاج الحروفي، والعلاقة بين جسد الحرف والأطر الفلسفية المرتبطة، إضافة إلى الحرف العربي من الرسوخ إلى التحرر والتطور اللصيق بإنماء الحرف بصرياً.

وأكدت التوصيات ضرورة تطوير الحرف العربي في البرامج الرقمية، إضافة الى إصدار معجم للأعمال الحروفية.

وأجمع المشاركون في الندوة التي استمرت يومين، على ضرورة نشر الأبحاث المشاركة في الندوة في كتاب تخصصي، وتعميق الدراسات الخاصة بتطوير الحرف العربي ضمن البرامج الرقمية، والعمل على تعميق الصلة مع طلاب الجامعات والمختصين، عبر إقامة الندوات بالشراكة مع الكليات والجامعات المعنية، فضلاً عن تعميق الصلة مع الباحثين الأجانب، ومد جسور التواصل مع المؤسسات الخارجية.

وشدد المشاركون على أهمية تبني وإنتاج معجم يضم الأعمال الخطية، مع التركيز على المبدعين في مجال الخط العربي، وتخصيص جلسات نقاشية تضم المكرمين من المهتمين بالخط والذين شاركوا ضمن الدورات السابقة للملتقى، وذلك للاستفادة من تجاربهم وتبادل الخبرات.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:22 AM
توجه لاستضافة غونتر غراس في «جرش»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1636_405729.jpgعمان - الدستور

علمت «الدستور»، أن اللجنة العليا لمهرجان جرش وأفقت، في اجتماعها المنعقد أمس الأول، على اقتراح تقدمت به رابطة الكتاب الأردنيين باستضافة الروائي والشاعر الألماني الحاصل على جائزة نوبل للآداب غونتر غراس ليكون ضيف شرف على مهرجان جرش للثقافة والفنون، تقديرا لموافقه السياسية المنحازة للقضايا العربية وفي مقضيتي فلسطين والعراق، وانتصارا له كمثقف عالمي أمام الهجمة التي يتعرض لها من الدوائر الصهيونية.

وكانت رابطة الكتاب تقدمت بمقترحات عديدة للجنة العليا للمهرجان، من ضمنها قائمة باسماء الشعراء الاردنيين والعرب واخرى بمقدمي الأمسيات الشعرية، وكذلك اقتراحات لعقد أربع ندوات متخصصة في المهرجان، واحدة عن أزمة النقد، وثابتة عن قضايا التنوير، وثالثة عن احدى قضايا الشعر ورابعة عن التراث والفلكلور، كما اقترحت أسماء النقاد والمفكرين والأردنيين والعرب للمشاركة في الندوات.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:22 AM
«التشكيليين» تشارك في الملتقى العربي الدولي الأول للفن التشكيلي


عمان ـ الدستور

بالتعاون بين رابطة الفنانين التشكيليين الأردنيين واتحاد الفنانين التشكيليين المغاربة، يفتتح السبت المقبل، الملتقى العربي الدولي الأول للفن التشكيلي، تحت شعار «الفن التشكيلي يتحرك».

وسيشارك في هذا الملتقى، الذي يستمر حتى الثامن والعشرين من الشهر الحالي، وفد تشكيلي أردني كبير يضم ثمانية فنانين تشكيليين من الرابطة، وهم: غازي انعيم، كمال أبو حلاوة، حسين نشوان، د. خالد الحمزة، محمد نصر الله، محمد بوليس، عبير الحنبلي، ودلال يوسف.

الملتقى نفسه، تستضيفه مدينة أغادير المغربية، وهو من أهم الفعاليات الثقافية التي تقام هذا العام في المغرب، حيث سيشارك فيه فنانون من مختلف دول العالم.

رئيس رابطة الفنانين التشكيليين الأردنيين الفنان غازي انعيم قال في تصريح لـ»الدستور»: «هذا هو الملتقى الأول الذي تقيمه الرابطة بالتعاون مع اتحاد الفنانين التشكيليين المغاربة خارج الأردن، وهذه المشاركة تأتي بعد المشاركة الناجحة التي شاركت فيها الرابطة في مدينة القنيطرة بالمغرب حيث مثل الرابطة في هذه المشاركة الفنان أحمد شاويش وأمل السرحان وسارة ضياء ونور العزام، وأثمرت هذه المشاركة عن توقيع اتفاقية فنية مع مؤسسة محمد البوكيلي الراعية للملتقى العربي الأول للفنون التشكيلية».

وأضاف: «إن الرابطة مع المشاركة في أي ملتقى تشكيلي يصب في خدمة الحركة التشكيلية العربية وفي رفعة وتقدم وازدهار أمتنا». وزاد: «إن هذه المشاركات تسهم في التفاعل وتبادل الخبرات الفنية وكذلك في توطيد أواصر المحبة بين الأشقاء والأصدقاء».

وبين انعيم أن الملتقى الذي سيبدأ بافتتاح المعرض المركزي في متحف التراث الأمازيغي ويتضمن العديد من الفعاليات، منها: ورشة لذوي الاحتياجات الخاصة في قاعة العروض الهواء الطلق في ساحة ايت سوس. ورشة نسوية في مركب محمد خير الدين. ندوة تتناول تحليلات وآراء حول الملتقى بكلية الآداب والعلوم الإنسانية في جامعة ابن زهر. ورشة فنية لأطفال قرية أكادير (sos) مع إهداء لوحة جماعية كبيرة الحجم. ندوة حول مستقبل الفن التشكيلي بالمغرب بحضور فنانين دوليين وعرب في مركب محمد خير الدين. ندوة حول الفن التشكيلي يتحرك، يتحدث فيها رئيس رابطة الفنانين التشكيليين الأردنيين الفنان غازي انعيم في قاعة جمال الدرة.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:22 AM
«البيت الأدبي» يعقد لقاءه الشهري التاسع والثمانين


عمان ـ الدستور

عقد «البيت الأدبي» لقاءه الشهري التاسع والثمانين، الذي استضيف فيه عضو الاتّحاد العام للكتّاب والأدباء العرب ورئيس رابطة الكتّاب الأردنيين لفرع السلط الشاعر عيد النسور.

بُدئ اللقاء، الذي أقيم الخميس الماضي، بالوقوف دقيقة صمت وقراءة الفاتحة على أرواح شهداء معركة الكرامة ويوم الأرض وشهداء الأمة العربية والإسلامية، ومن ثم رحّب مؤسس ومدير البيت الأدبي القاص أحمد أبوحليوة بالحضور الكريم، وبضيف اللقاء الشاعر عيد النسور الذي تقلَّد مناصب عدّة منها: المنسق العام لمهرجان المدينة الأردنية، والمنسق العام للسلط مدينة للثقافة الأردنية عام 2008.

تحدّث الشاعر عيد النسور صاحب ديوان (أنا والخزامة) و(بحة الفجر) باقتضاب عن حياته، مطلقاً العنان لأشعاره لتعبر عن عشقه للأرض الأردنية ولجارتها الشقيقة الأبدية فلسطين، كما تحدّثت قصائد أخرى عن العراق، مؤكدة الحس العروبي والرؤية القومية التي يحملها هذا الشاعر المضمخ بالمشاعر الإنسانية النبيلة.

تلا ذلك الاستماع لملاحظات وتعليقات الحضور، التي ردّ عليها الشاعر، لينتهي بذلك الجزء الأول من اللقاء، ويستمع الجميع بعد ذلك إلى غناء الفنانة ربى ماضي لبعض الأغاني الملتزمة حيث رافقها عازفاً على آلة الكمان الفنان يوسف أبوغيث. وفي الجزء الثاني من اللقاء الذي أداره رئيس نادي أسرة القلم الأستاذ عماد أبوسلمى، استمع الحضور إلى مجموعة من القراءات الشعرية والقصصية لكل من المبدعين التالية أسماؤهم: أحمد القزلي وحلا السويدات وديما أبوزيد ويوسف أبوحميد وحسام حميدان وأحمد أبوقبع ويوسف العلي وزيدان أحمد وجميل رمزي وماجد أبوخديجة وعبدالكريم الملّاح وعيسى حدّاد وقصي إدريس، وعماد كتوت وخالد أبوطماعة وهاني أبومنصور ومحمد ذيب سليمان وأحمد أبوحليوة.

لينتهي اللقاء بتقديم التعليقات والمداخلات والنقد الانطباعي لمعظم النصوص المطروحة، التي فجّر بعضها جدلاً سياسياً في غير موضعه، افتقد إلى موضوعية النقد الأدبي ومحاكمة النص، ولم يعبر إلا عن رؤية شخصية ضيقة، مفتقدة للحوار الثقافي الخلّاق الذي يقبل الآخر أو يرفضه من وجهة النظر الإبداعية، مهما كانت الاختلافات الفكرية والمواقف السياسية معه.
التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:23 AM
عبد الله إبراهيم يصدر «الكتابة والمنفى»


عمان - الدستور



صدر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، كتاب «الكتابة والمنفى»، حرره الدكتور عبد الله ابراهيم، يقع المجلد في 276 صفحة من القطع الكبير، وفيه شهادات لعدد من كبار المثقفين العرب عن موضوع المنفى، يضم الكتاب مقالات لكل من: ادونيس، واسيني الاعرج، ابراهيم الكوني، سيف الرحبي، كمال ابو ديب، فريال غزول، فيصل دراج، احمد يوسف، نبيل سليمان، فخري صالح، محمد لطفي اليوسفي، عبد الله ابراهيم.

يقول محرر الكتاب: تقوم كتابة المنفى على فرضية تفكيك الهوية الواحدة وتقترح هوية رمادية مركبة من عناصر كثيرة، وبهذه الصفة تعد كتابة المنفى عابرة للحدود الثقافية والجغرافية والتاريخية والدينية، وهي تخفي في طياتها اشكالية خلافية كونها تشكل عبر رؤية نافذة ومنظور حاد لا يعرف التواطؤ، فتتعالى على التسطيح وتتضمن قسوة صريحة من التشريح المباشر لاوضاع المنفي، وعلى حد سواء، لكل من الجماعة التي اقتلع منها والجماعة الحاضنة له، لكنها كتابه تنأى بنفسها عن الكراهية والتعصب والغلو وتتخطى الموضوعات الجاهزة والافكار النمطية وتعرض شخصيات منهمكة في قطيعه مع الجماعه التقليدية وتنبض برؤية ترتد صوب مناطق مجهولة له داخل النفس الانسانية، ويضيف تتسم كتابة المنفى، فضلاً عن كل ذلك بالقلق الوجودي ويسكنها الحراك والانشقاقية والسخط وفيها تعوم الاسئلة الكبرى وهي مدونة كاشفه لمصائر البشر حينما تدفعهم نوازع العنف الاعمى الى تمزيق شملهم فيلوذون باماكن بديلة بحثاً عن امان خادع وقد آن الاوان لتنشيط جدل ثقافي ينتهي باحلال عبارة «كتابة المهجر»، لأن الثانية تخلو من المحمول الذي جرى وصفه فيما الاولى مشبعه به، فهو يترشح منها حيثما درست مستوياته الدلالية وقع تأويله واستنطاقه، وعلى هذا ف «ادب المنفى»، يختلف عن «ادب المهجر»، كون الاخير حبس نفسه في الدلالة الجغرافية فيما انفتح الاول على سائر القضايا المتصلة بموقع المنفي في العالم الذي اصبح فيه دون ان تغيب عنه قضايا العالم الذي غادره.




التاريخ : 10-04-2012

سلطان الزوري
04-10-2012, 11:23 AM
درس غونتر غراس * فخري صالح


لم ينفع غونتر غراس تراجعه عن وصف إسرائبل بأنها تهدد سلم العالم، وقوله إنه يقصد حكومتها اليمينية بقيادة بنيامين نتياهو. لم ينفعه قوله إنه كان دائما مؤيدا لإسرائيل، وإنه سبق أن زارها، وسوف يعيد النظر في قصيدته التي أثارت عاصفة هوجاء في الثقافة والسياسة الغربيين. فبعد حفلة إسرائيلية صاخبة من الهجوم على الكاتب الألماني الذي تجرأ وقال ما لم يقله غيره من المثقفين في الغرب عن إسرائيل، البقرة المقدسة في أوساط السياسة والثقافة الغربيين، أعلنته الدولة العبرية شخصا غير مرغوب فيه، وممنوعا من دخول إسرائيل، بموجب قانون يمنع «النازيين القدماء» من دخول إسرائيل. سعار تهمة اللاسامية انطلق مجددا ليرهب المثقفين الغربيين الآخرين، لكي لا يتجرأوا على التعرض لإسرائيل بأي نقد في فضاء سياسي وثقافي غربي يسمح فيه بانتقاد أي كان، وتوجيه اللوم لأي جهة، إلا إسرائيل لأنها محرّم أول ووحيد يمنع المسّ به أو انتقاده.

لا نلوم غونتر غراس، الكاتب الألماني الكبير الذي ينظر إليه بوصفه ضمير ألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية، والذي لم يخجل من انتقاد ماضية حين كان صبيا صغيرا وانخرط في صفوف الشبيبة النازية، مثيرا قبل سنوات عاصفة أخرى من الضجيج في الثقافتين الألمانية والغربية بعد نشره مذكراته «نقشير البصل». فمحاولته التخفيف من وقع قصيدته التي دعا فيها إلى التفتيش على البرنامجين النوويين الإسرائيلي والإيراني، وتنبيهه إلى الدور التحريضي لإسرائيل الذي قد يؤدي إلى موت عشرات الآلاف من أبناء الشعب الإيراني الأبرياء، جاء على خلفية الضغط الكبير الذي يتعرض له في ألمانيا والعالم الغربي. فالصحافة الغربية تزدحم بالردود على قصيدة غونتر غراس التي تبدو بمثابة مانيفستو، بيان يعلن الخروج من بيت طاعة اللوبي الصهيوني الذي يحكم عالم الثقافة والإعلام الغربيين، وقول الحقيقة مهما كانت العاقبة التي قد يتعرض لها المرء في الصحافة وعالم النشر ووسائل التواصل الاجتماعي، وكذلك على صعيد السمعة الشخصية والأدبية التي قد تتعرض للتشويه. فتابو إسرائيل والوصم بتهمة اللاسامية لا يتوقفان عند مجرد التعريض بالشخص الذي يتجرأ على خرق التابو، والتحريض عليه، بل يشملان إغلاق مجال الإعلام والنشر واسع الانتشار في وجهه، ومحاصرته وتنغيص عيشه.

لكن غونتر غراس لم يخف هذا كله، وعلى الرغم من تراجعه قليلا عن مضمون قصيدته، ومحاولته التخفيف من وقعها، فهو يعلم أن حضوره الكبير في ثقافة ألمانيا والعالم يحميه من تهديدات اللوبي الصهيوني وسلطته التي تكمم أفواه الكثير من المثقفين والفنانين ورجال ونساء السياسة في العالم الغربي. لقد فتح الكاتب الألماني الكبير ذو الأربعة والثمانين عاما النار على الدولة العبرية، وفكّ عقدة الخوف عن أقلام المثقفين لا في ألمانيا وحدها بل في أوروبا وأمريكا كذلك، وضرب مثالا في النزاهة والمناقبية الأخلاقية، منتقدا ازدواجية الغرب ونفاقه حين يتعلق الأمر بإسرائيل. وهذا هو الدرس الكبير الذي نستخلصه من قصيدة غراس أو حادثته الأخيرة. فهو يفتح الباب على وسعه لكي تتخلص النخب الثقافية الغربية من رؤيتها الأحادية إلى المسألة الفلسطينية وحق إسرائيل في الوجود، والنظر بعين العدل إلى شعب طرد من أرضه لتحل محله دولة تضرب بعرض الحائط القوانين والاتفاقات الدولية التي قامت هي على أساسها. فالمسألة ليست مجرد قصيدة، أو تعبير أدبي، كما عبر بعض من حاولوا التخفيف من وقع قصيدة غراس، بل هي أكبر من ذلك. إنها درس أخلاقي يتعلق بمفهوم العدالة الذي ينبغي أن يطبق على جميع البشر.

nawahda@go.com.jo
التاريخ : 10-04-2012

حمزه العرجان
04-10-2012, 04:49 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
على المتابعة

ليليان
04-10-2012, 05:30 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:48 AM
أشرف العوضي : الحركة الفنية الأردنية بحاجة لاعمال قوية نوعاً وكماً

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_405892.jpgالدستور ـ طلعت شناعة

من الصعب ان ينجح فنان بنقل سخريته الى الاطفال . ربما كان للكبار مزاجهم وثقافة الضحك، بينما الصغار عالم مختلف ومن جميع الجوانب.

« ألو مرحبا..» برنامج يحبه الكبار وينافسون الصغار على مشاهدته على قناة « الجزيرة للأطفال»، وثمة إعجاب غير عادي بشخصية « عنبر»، هذه « الدمية» المتحركة التي ترحب بالمشاهدين الصغار بطريقة كوميدية ومحببة» ألو مرحبا من انت ومن أين يا تُرى؟».

كذلك نجد « تيمور» هذا الطيّب الذي توقعه سذاجته وبساطته وعفويته في مواقف محرجة والتي يجسدها الفنان أشرف العوضي بكل تلقائية وروعة. وتحتار هل البرنامج للكبار ام للصغار؟ أشرف العوضي، نجم اردني ومثل كل « الطيور» المبدعة والمهاجرة ، ظهر على شاشة التلفزيون الاردني مع الاعلامية عروب صُبح، ثم قاده الطموح الى قطر حيث ساهم بتأسيس قناة الاطفال ذات الشعبية الكبيرة.. اتصلنا معه في «الدوحة»، واتفقنا على الحوار التالي:

ريري



* حدثنا عن مسيرتك الفنية والشخصية؟

ـ كنت قد تخرجت من جامعة اليرموك سنة 1995 تخصص فنون مسرحية .. بعدها بعام جاءتني فرصة المشاركة في برنامج «ساعة شباب» مع الاعلامي أيمن الزيود والاعلامية عروب صبح ، كنت اقدم فقرة كوميدية تتكلم عن موضوع الحلقة بقالب ساخر .. وقد حقق البرنامج صدى رائعا بين الشباب لما يحمله من هموم ومواضيع تلامس افكارهم وطموحاتهم .. بعد ذلك اتى «وقت الفرح» بشكله الجديد والمميز تقدمه عروب بطريقتها العفوية والمحببة لدى الطفل .. وكنت مقدما معها في البرنامج اضافة الى المقعد او كما كان يذكر اسمها ( الكنباية ريري ) حيث حققت شهرة كبيرة بين الصغار والكبار ايضا .. وكم اثر البرنامج في ذلك الجيل وقتها حيث بقي اثره حتى الآن .. فما زال عدد كبير جدا من الاطفال الذين كبروا الآن ومنهم من اصبح ابا او اما .. يخبرونني عبر المواقع الالكترونية الاجتماعية كم كانوا يحبون مشاهدة البرنامج ويحبون (ريري) .. وايضا شخصية (سرحانة مش نسيانة ) .. دمية كبيرة مضحكة .. وكم يتمنون ان يعود ذلك الزمن الجميل .. سعادتي لا توصف عندما يذكرني احد ما بتفاصيل حدثت في ذلك الوقت في البرنامج .. ذلك يعني كم كان اثره مغروزا في وجدانهم ..



عنبر عنبرينه



* تجربتك مع برامج الاطفال في الجزيرة للاطفال؟

بالنسبة للجزيرة اطفال انضممت اليها عام 2005 قبل انطلاقها .. وكنت ايضا اقدم شخصية الكترونية افتراضية تدعى ( ناد ) وكان عبارة عن روبوت مرسوم بالابعاد الثلاثية وكنت اقوم بتحريكه عن بعد بالاضافة طبعا الى صوتي الذي اضعه عليه .. بعد ذلك بعامين دخلت كمقدم في برنامج ( الو مرحبا ) مع الدمية (عنبر ) وكان ذلك الوقت مسجلا .. ثم اصبح يبث على الهواء فيما بعد .. برنامج الو مرحبا برنامج تفاعلي تربوي يعتمد على اتصالات الاطفال ومناقشتهم في موضوع الحلقة بالاضافة الى مسابقات والعاب تعتمد على المشاهدة يلعبها الاطفال على الهواء مباشرة .. بعد ذلك بفترة دخلت دمية جديدة على البرنامج تدعى (لحوح ) لتؤكد هوية البرنامج ، والحمدلله (الو مرحبا) يلقى قبولا واستحسانا كبيرين عند الاطفال في كل انحاء الوطن العربي والعالم تقريبا .. فكثيرا ما نستقبل اتصالات من اوروبا من الجاليات العربية المقيمة هناك .. ويخبروننا كم يحبون البرنامج وكيف أصبحوا يتكلمون العربية والفصحى ايضا بشكل افضل .. وبفضل الله دخل البرنامج عامه الخامس على التوالي ، حيث انه يبث ايضا طوال الاسبوع عدا الجمعة والسبت طوال العام ..

والعمل الآخر والذي افتخر به هو انني شاركت بمسلسل ( تيمور ) بجزئيه على القناة كممثل حيث لعبت شخصية ( تيمور) بطل المسلسل .. وهو من اخراج المخرج الاردني سامر جبر .. وكان قد عرض في جزئين رمضان 2010 ورمضان 2011 .. وهو مسلسل تربوي كوميدي .. اعتقد انه فريد من نوعه ولم يقدم من قبل بهذا الشكل مضمونا وشكلا وتقنيا ، وقد شارك فيه نخبة كبيرة من الفنانين وفنيين من كل الوطن العربي .. الصحيح ان قناة الجزيرة للاطفال كانت سباقة لهذه الخطوة وهذا يحسب لها .. فأنا شخصيا لم اشاهد مسلسلا للأطفال يعرض وحتى لو من فترة بعيدة .. فمسلسل تيمور حقق مشاهدة كبيرة في كل ارجاء العالم العربي والاروربي ايضا.



كما ونوعا



* برامج الأطفال على الشاشات العربية ، تقييمك لها؟

ـ رؤيتي لبرامج الاطفال في الوطن العربي .. اصبحت لا تقاس كعدد برامج .. انما الآن تقاس بعدد القنوات العربية المخصصة للأطفال .. وهذا ايجابي فهو يحفز على التنافس وتقديم وجبات برامجية كبيرة ومنوعة .. فمنها برامج ثقافية وتربوية وترفيهية .. وايضا أغانٍ تربوية للأطفال .. ربما هناك بعض الأغاني المصورة الهابطة .. لكن هذا يعتمد على مراقبة الأهل .. وتشجيع الاطفال على مشاهدة ما قد يفيدهم ويمتعهم .. لكنى أرى ان هذا التنوع والعدد لقنوات الاطفال يفيد ولا يضر .

الصحيح لا توجد لدي اي مشاركات خارج برامج الاطفال .. مع انني ممثل مسرحي وتلفزيوني. وقد شاركت في العديد من المسلسلات الاردنية منذ ان كان عمري 14 سنة حتى صقلت موهبتي بدراسة المسرح في جامعة اليرموك ومن ثم اكملت مسيرتي الفنية بدراما للكبار وبرامج كوميدية ، وقمت باخراج وتمثيل العديد من المسرحيات داخل الاردن وخارجها وفزت بجوائز على التمثيل والاخراج المسرحي .



دعم الحركة الفنية



* الحركة الفنية الاردنية رايك بها كونك احد اركانها؟

ـ باعتقادي ان الحركة الفنية الاردنية ما زالت تحتاج الى الكم والنوع من الاعمال الفنية سواء الدرامية او البرامجية او الغنائية .. طبعا هذا يعتمد بالاساس قبل الدعم المادي.. الى النص المكتوب الذي يجب ان يكون مميزا ولم يطرق من قبل .. الخيال ثم الخيال ثم الخيال والابتكار .. والمادة المكتوبة تحتاج الى جرأة وسقف مفتوح.. والفنانون .. هناك جيل كامل من الممثلين مغمورون لا يملكون ادنى فرصة حقيقة ليبرزوا مواهبهم المدفونة .. هنا يأتي دور نقابة الفنانين والمؤسسات الخاصة في دعم هؤلاء الشباب في تقديم الفن على اكمل وجه .. ومع هذا ارى بصيصا من الامل في روح شباب موهوب على الانترنت ( اليو تيوب ) تجارب شخصية وبسيطة جميلة جدا .. يجعلوني اشعر ان الاردن مليء بالمواهب الخاصة جدا .. وقد حققوا مشاهدة تعدت الملايين .. واحس ان الانترنت اصبح عالمهم وليسوا بحاجة الى جهة او قناة تحتضن افكارهم .. على كل انا احترم جدا هؤلاء الشباب واشد على اياديهم واقول انا معكم قلبا وقالبا .. واتمنى ان اراكم على الشاشات ليتمكن من مشاهدتكم كل الناس.

وهناك قناة «رؤيا» والتي لا اكف عن مشاهدتها .. فهي قناة جميلة ومنوعة وتلامس روح الشباب .. وهي قريبة من من الناس .. وطريقة ادائها بمقدميها رائعة وعفوية .. أشجعهم واتمنى من المحطات الاردنية ان تحذوا حذوها.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:48 AM
ديانا حداد تطلق أحدث أغنياتها المصورة «ودي حكي»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_405921.jpgالقاهرة - (د ب ا)

أطلقت المغنية اللبنانية ديانا حداد أحدث أغنياتها المصورة بعنوان «ودي حكي» من ألبومها الأخير «بنت أصول» والتي انتهت من تصويرها مؤخرا مع المخرجة الإماراتية نهلة الفهد في الإمارات. وقالت حداد، في بيان وصل إلى وكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ)، إنها صورت الكليب في أجواء مليئة بالصخب والموسيقى الراقصة المتناسقة مع إيقاع أغنية «ودي حكي» التي تنتمي إلى الموسيقي العراقية السريعة بمشاركة فريق متخصص من الراقصين والراقصات. واختارت المخرجة نهلة الفهد موقع التصوير في المنطقة الحرة بإمارة الشارقة واستغرق التصوير يوما واحدا بين المشاهد الداخلية والخارجية وأدت ديانا حداد مجموعة من المشاهد الحركية خلال الأغنية المصورة.

لحن الأغنية ووزعها العراقي حسام كامل وكتب كلماتها الشاعر العراقي ضياء الميالي وهي أول أغنية يتم تصويرها من الألبوم ويشبه سيناريو تصوير الأغنية سيناريو الفيلم الشهير «ستيب أب». وبدأ عرض الأغنية على قناة «وناسة» التي يملكها المطرب راشد الماجد ومن المقرر عرضها قريبا على قنوات «أرابيكا ميوزيك» و»انفينيتي» و»إم تي في» وقنوات روتانا و»إل بي سي» وقنوات مزيكا وميلودي وميوزيك بلس وأوتار وحواس وغيرها.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:49 AM
نجم الكواكب : الفنان احمد بدير

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_405914.jpgولد في محافظة قنا في جمهورية مصر العربية يوم 5/1/1947 وهو من مواليد برج الجدي.

ومن أبرز صفات الرجل الجدي القلق وعدم الارتباط، فيجب ألا تغيب هاتان الظاهرتان عن ذهن المرأة التي تنوي ربط مصيرها بمصير زوج من هذا النوع، وأن تعلم أن الحب في نظره شيء والانسياق وراء مزاجه الخاص شيء آخر.

هذه النظرية وحدها كفيلة بهدم أسعد البيوت وأكثرها استقرارا إلا إذا بلغ حب الزوجة وإخلاصها واستعدادها للتضحية الحدّ الأقصى وفي هذه الحالة تـنـقلب حياتها إلى نعيم دائم, لأن في رجل برج الجوزاء مزايا قلما توجد في مواليد الأبراج الأخرى.

يكفي أن الوقت يمرّ إلى جانبه كلمح البصر, وأن الرتابة والملل يغيبان عن دنياه بلا رجعة.

وإذا قال لزوجته أحبك, قالها بعشرات الأسباب واللهجات.

وفي دعواته لها طرافة ما بعدها طرافة. يقودها إلى المطاعم والمسارح ودور اللهو والمتاحف والشاطئ والجبل وإلى أماكن أخرى لا تخطر ببالها. يُحدثها عن كل أمر وموضوع لأنه بحكم إطلاعه وثقافته العامة يعرف الكثير ولا يكاد يجهل شيئا.

إلى جانب ذلك لا يُستبعد أن يخرج من بيته على أمل الرجوع بعد ساعة وتمضي الأيام وهو غائب, أو أن يبدو مشغول الفكر تائه النظرات موجودا في الجسم فقط ما يجعل زوجته تتساءل عن الأسباب وتحسب ألف حساب.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:49 AM
قال الفلك : الابراج الصينية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_405913.jpgبرج الحصان

نشيط،متقظ ونبيه، محب للترحال، مغامر، فصيح، ذو روح حرة ومنطلقة، ذو شخصية مستقلة وسريع الغضب. مولود الحصان ذو الروح المنطلقة هو المتنقل من بين الابراج الصينية.

يحتاج مواليد الحصان إلى استقلاليتهم وحريتهم. إنهم مليئون بالطاقة وكذلك هم دائمو التنقل من نشاط إلى آخر.

هؤلاء الأشخاص هم جيدون في الأمور المالية وبالطبع لهم رغبة وميل تجاه السفر.

ومن أجل المفارقة يرغب مواليد الحصان في الحب الذي يقودهم إلى الرقي الروحي.

الرغبة الجسدية الخام لدى مواليد الحصان مثل المغناطيس الأمر الذي يجعل الأمور أسهل بالنسبة لصاحبه عندما يريد البحث عن الحب.

مواليد الحصان ماهرون في فن الإغواء، إلا أن علاقاتهم هي الشيء غير المتوقع وذلك بسبب أن سلوكهم غير مألوف وقد يهربون دون سابق إنذار.

بما أن الله منَّ عليهم بذكاء وحضور قوي يحب مواليد الحصان التباهي أمام جمع وجمهور من الناس. وبالرغم من القوة الموجودة في هؤلاء الأشخاص هم يشعرون بالدونية تجاه أولئك المحيطين بهم.

ليس مولود الحصان من بين الأشخاص الصبورين، فمن المتوقع أن يكونوا أشخاصاً مندفعين وأكثر من متبلدي الشعور والإحساس تجاه مشاعر الآخرين.

وغالباً ما يقوم هؤلاء الأشخاص المعتمدون على أنفسهم باتباع نزواتهم خلال مسيرة الحياة، الأمر الذي يفسر لماذا يشوب مسيرة حياتهم علاقات معلقة وغير محسومة، وكذلك الأمر بالنسبة للعمل ومشروعات الحياة المختلفة. وفي الاتجاه المعاكس يقوم مواليد الحصان بدفع الآخرين بسهولة وغالباً ما يصلون إلى أهدافهم.

الكوكب: بلوتو

البرج الغربي المكافئ: الجوزاء

مولود هذا البرج أكثر توافقا مع برج : الكلب
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:49 AM
مكتبة عين الباشا تحتفل بالاسبوع الوطني للكتاب

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_405910.jpgاحتفالا بالاسبوع الوطني للكتاب نظمت في المكتبة العامة لبلدية عين الباشا وبالتعاون بين جمعية المكتبات ورشة عمل تحت شعار» الكتاب كالماء ..يجري حتى يصل الجميع».

وتضمنت ورشة العمل التي استمرت يومان زيارة طلبة المدارس ورياض الاطفال للمكتبة العامة، وقراءات قصصية اشرفت عليها مديرة المكتبة فاطمة الرواجفة.

وتخلل حفل الختام تخريج المشاركين بدورة البرمجة اللغوية العصبية.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:50 AM
انطلاق مهرجان الرقص المعاصر بمشاركة 7 فرق عالمية.. نهاية الشهر الحالي

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_405894.jpgعمان ـ الدستور

يعقد المركز الوطني للثقافة والفنون - مؤسسة الملك الحسين، ووللعام الرابع على التوالي، مهرجان عمان للرقص المعاصر في الفترة ما بين 22-28 نيسان الحالي بمشاركة سبع عروض لفرق عالمية من اسبانيا، هولندا، بريطانيا، النرويج ،سويسرا وكندا.

ويعقد مهرجان عمان للرقص المعاصر السنوي ضمن ملتقيات شبكة مساحات التي تاسست في العام 2006 و شملت كل من تجمع مقامات للرقص في لبنان و سرية رام الله الأولى في فلسطين لينضم للشبكة في العام 2008 كل من تجمع تنوين للرقص المسرحي في دمشق والمركز الوطني للثقافة والفنون في الاردن.

يهدف المهرجان الى تعريف الجمهور الاردني على تقنيات و جماليات الرقص المعاصر واتاحة الفرصة للفنانين الاردنيين لحضور ورشات عمل في الرقص المعاصر والاستفادة من الخبرات المتعددة للفرق المشاركة علما بأن ريع التذاكر سيخصص لتقديم منح دراسيه للطلبه الأقل حظا والطلبه الموهوبين في دائرة فنون الرقص والمعتمدة من الأكاديميه الملكيه البريطانيه للرقص – بريطانيا.

وبهذه المناسبة يعقد المركز مؤتمرا صحفيا الساعة 11 قبل ظهر اليوم بمقر المركز بمنطقة عرجان للثقافه والفنون القائم في عرجان. سيتخلل المؤتمر الصحفي الإعلان عن فعاليات المهرجان والفرق المشاركه بالاضافه الى مقابلات مع الجهات الداعمه.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:50 AM
المكتبة الوطنية تحتفي بالإعلامي والشاعر زاهي وهبي

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_406001.jpgعمان – الدستور – محمد الدحيات

احتفت المكتبة الوطنية مساء أول من أمس، بالإعلامي والشاعر زاهي وهبي، وصدور مجموعته «لمن يهمه الحب» عن دار الساقي، حيث أقامت أمسية شعرية لوهبي رافقها حفل توقيع الكتاب.

واعتبر مدير المكتبة الوطنية الباحث محمد العبادي، الإعلامي زاهي وهبي قامة أدبية عربية وإعلامي فذ، مشيرا إلى أن هذه الأمسية الأولى التي تنظمها المكتبة الوطنية في مبناها الجديد لضيف عربي، أي منذ ثلاثة أعوام تقريبا، قائلا: «تعانق اليوم شجرة الأرز اللبنانية، السنديانة الأردنية المتجذرة في أعماق التاريخ».

وقرأ وهبي قصائد «أضاهيك أنوثة»، «نهداك نون النسوة»، «غدا عندما تكبرين»، «عمتم ياسمين» مهداة إلى دمشق، «أقلام محمود درويش»، «لا تنس»، «أمي»، «ضحكتك ميدان التحرير» التي يقول فيها مخاطبا ابنته التي تصادف يوم بلوغه عامها الثاني مع تنحي الرئيس حسني مبارك: «وجهك حدائق الأزهر/ ضحكتك ميدان التحرير/ بفرحة مائية تفتحين هداياك الصغيرة/ فيما شعب بأسره يفتح بوابات الشمس/ يمتطي ريحا مذهبة بهتافات توسع المدى/ تشق عنان الظلم والظلام».

ويشتمل كتاب وهبي الذي يقع في 136 صفحة من القطع المتوسط على 41 قصيدة نثر، يغلب عليها طابع الغزل الحسي، ويحمل غلاف الكتاب عبارات لشعراء وفنانين عن تجربة وهبي، حيث يقول سعيد عقل: «كل كلمة يخطُّها زاهي وهبي، شعراً كانت أم نثراً، هي جَمّةُ الرهافة والإبداع...». فيما يقول شوقي أبي شقرا: «زاهي وهبي يأخذ المرأة إلى المنصّة العالية ولا يدع حرفاً من الحروف إلاّ هو وسيلة لبلوغ المرأة، لأن يمجّدها ويرفعها من نير الخضوع..». وقال مرسيل خليفة : «أكتبْ يا زاهي وتحسّس أجنحتك عبر الغامرة التي تجعلك عاشقاً أبدياً، واجعل ثقتك في الريح حتى يشعّ البنفسج فرحاً، أما الشاعر بول شاوول: «تجارب زاهي تتراكم وتتطوّر وتتجاذب من الذاتي الداخلي الحميم الخصوصي إلى الفردي الجماعي، وفي المديين لحظة ينبوعية تجعل من الذاتي خروجاً إلى الآخر، ومن الفردي (الجماعي) امتداداً للذات. إنها اللعبة الصعبة التي بات يدخلها ويمارسها».

زاهي وهبي شاعر وإعلامي لبناني أعدّ وقدّم برامج عديدة أشهرها «خليك بالبيت» و»ست الحبايب» (تلفزيون المستقبل). يكتب أسبوعياً في جريدة «الحياة» ومجلّة «زهرة الخليج». منحه «صالون الخريف» الباريسي العريق درعاً تقديرية. واختارته مجلّتا «نيوزويك» و»آرابيان بيزنس» واحداً من الشخصيات العربية المؤثّرة، وبات أول عربي يُمنح الجنسية الفلسطينية تقديراً لمواقفه الداعمة لنضال الشعب الفلسطيني. غنّى قصائده مرسيل خليفة وأحمد قعبور وهبة قواس وجاهدة وهبه وغيرهم. ترجمت بعض قصائده إلى الإنكليزية والفرنسية والأسبانية.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:51 AM
جوينات يفتتح «بيت السينما»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_406009.jpgعمان - الدستور

افتتح مدير مدينة عمّان، هيثم جوينات، يوم أول أمس، «بيت السينما»، التابع لمديرية الثقافة في أمانة عمّان، في مسرح الحديقة الواقعة في منطقة الجاردنز.

وتضمن الحفل، الذي أدارته مسؤولة تشغيل البيت، قمر النابلسي، وحضره جمهور غفير، عرضاً لفيلم قصير عن «سوق الجمعة» في عمّان، من إخراج الطالب في الجامعة الأدرنية الألمانية، مراد أبو عيشة.

واعتبر المدير التنفيذي للثقافة في الأمانة، سامر خير، في كلمته خلال الحفل، افتتاح «بيت السينما» بمثابة مثال على سعي الأمانة لتقديم منتجات ثقافية متجددة لمجتمع المدينة، تراعي الشراكة مع أفراد المجتمع وهيئاته، وتعمل للمساهمة المستمرة في التنمية الثقافية في مجتمع مدينة عمّان.

يُشار إلى أن «بيت السينما» سيقدم عرضاً سينمائياً أسبوعياً يشمل أفلاماً روائية عالمية ومحلية، مع التركيز على تشجيع المخرجين الأردنيين الشباب على عرض إنتاجهم، وحضورهم وقت عرض أفلامهم بغرض مناقشتها مع الجمهور. وسيجري الإعلان عن برنامج العروض في وقت لاحق.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:51 AM
«فيلادلفيا للمسرح الجامعي العربي» ينهي تحضيراته

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_406011.jpgعمان - الدستور - خالد سامح

قال مدير الخدمات والأنشطة الثقافية في جامعة فيلادلفيا صبحي الخطيب إن جميع اللجان أكملت تحضيراتها لانطلاق فعاليات مهرجان جامعة فيلادلفيا العاشر للمسرح الجامعي، حيث تم وضع اللمسات الاخيرة على برنامج العروض المقدمة وتم تحضير المسارح ومكان اقامة الوفود العربية وتشكيل اللجان المختلفة سواء كانت لجان التحكيم ولجنة الاستقبال ولجان تأمين تنقل الوفود ما بين العروض ولجان الجوائز والدروع والشهادات التقديرية وغيره وتم تحديد فقرات حفل الافتتاح الذي سينطلق يوم الاحد الثاني والعشرين من الشهر الحالي على مسرح محمود ابو غريب في المركز الثقافي الملكي.

وأكد الخطيب أن الجديد في هذه الدورة أن هناك جامعات عربية وأردنية سوف تشارك للمرة الأولى ويزيد عددها عن النصف ، وتابع «حيث روعي في هذه الدورة عدم تكرار المشاركات للجامعات التي سبق لها ان شاركت وذلك حرصاً على التنوع والتجديد، والجديد ايضا ان الكثير من الجامعات الاردنية والعربية قد ابدت رغبة في المشاركة ما يعني ان مهرجان فيلادلفيا قد استفز المسرح الجامعي العربي للنهوض من جديد وهذا كان من اهداف المهرجان».

وأشار أن استمرارية المهرجان للسنة العاشرة دليلا على حرص الجامعة على الاسهام في تأسيس صناعة ثقافية اردنية وعربية مرموقة ولإيمانها بأن الجامعات يجب ان تضطلع بدور ريادي في تأسيس ثقافة مسرحية خصوصاً وان معظم التجارب المسرحية الناجحة في الوطن العربي قد خرجت من رحم المسرح الجامعي».

وتشارك من الأردن جامعة فيلادلفيا بمسرحية (رنين الخشب)، جامعة آل البيت بمسرحية (انا والعذاب وهواك)، جامعة اربد الأهلية بمسرحية (حالة وطن)، جامعة جدارا بمسرحية (جثه على الرصيف)، جامعة الأميرة سمية بمسرحية (خزعبلات)، جامعة الزرقاء بمسرحية (ألو..ألو). جامعة الحسين بن طلال بمسرحية (ثورات بلا عنوان)، الجامعة الاردنية بمسرحية (الأشياء تتساقط). ومن فلسطين تشارك جامعة النجاح الوطنية بمسرحية (مسرحية أحلام)، فرقة مسرح الحاره تشارك بمسرحية (واجه ولكن ؟!). ومن عُمان تشارك جامعة صحار بمسرحية (رماد). ومن الامارات تشارك جامعة الشارقة بمسرحية (روما تحترق).

وتقدم العروض على مسرح محمود أبو غريب، في المركز الثقافي الملكي، ومسرح أسامة المشيني، التابع لوزارة الثقافة، بالإضافة إلى العديد من الندوات والورشات التقيمية والنقدية المتخصصة، حيث سيقام ندوة (المسرح الجامعي في الوطن العربي)، وندوة (اشكاليات إعداد الممثل الجامعي، واقع وآفاق)، وقد تم تحديد خمسة عشرة جائزة، توزع في نهاية المهرجان بحيث تقوم لجنة التحكيم بتحديد الفائزين بها مع انتهاء العروض المقدمة
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:51 AM
فرقة «نايا» تقدم حفلا موسيقيا في «الحسين الثقافي»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_406008.jpgعمان - الدستور

مندوبا عن وزير الثقافة د. صلاح جرار، رعى أمين عام وزارة الثقافة مأمون التلهوني، بحضور أمين عام وزارة السياحة، الحفل الفني الموسيقي الذي قدمته الفرقة النسائية الموسيقية «نايا»، مساء أمس الأول على مسرح مركز الحسين الثقافي، حيث قدمت الفرقة أمسيتها الموسيقية التي استمرت لأكثر من ساعة، وقد تنوع برنامج الحفل بين الموشحات والعزف على العود وكلاسيكيات التراث الاردني والعربي، فقدت الفرقة الألفية من قالب التراث الريفي الاردني، ولرسل سلامي لسالم من التراث الشامي، وكلاسيكات لمحمد عبد الوهاب والسيدة فيروز، والسيدة أم كلثوم بأسلوب فني جميل دون أن تفقدها جماليتها وأصالتها.

وفرقة نايا هي فرقة موسيقية غنائية نسائية تابعة لوزارة الثقافة تأسست العام الماضي وقدمت عرضها الاول على مسرح المركز الثقافي الملكي.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:51 AM
عروض موسيقية وفنية في افتتاح «مادبا مدينة الثقافة 2012»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_406007.jpgجلال برجس

مندوباً عن رئيس الوزراء الدكتور عون الخصاونة، وبحضور أمين عام وزارة الثقافة السيد مأمون التلهوني رعى وزير التنمية الإدارية خليف الخوالدة مساء أمس الأول حفل افتتاح مادبا مدينة للثقافة الأردنية لهذا العام، وذلك في قاعة المسرح البلدي.

وكانت موسيقات الأمن العام قد قامت بمجموعة من العروض الموسيقى التي لفتت انتباه أهل المدينة وزوارها حيث انطلقت الفرقة بعروضها ابتداء من دوار البلدية مروراً بالمدينة وانتهاء بقاعة المسرح البلدي.

تاليا ابتدأت فعاليات الاحتفال الذي أدارته الإعلامية سناء أبو ميالة، ففي أولى الكلمات ركز رئيس لجنة بلدية مادبا، ورئيس المكتب التنفيذي لمادبا مدينة الثقافة المهندس غسان خريسات على العمق التاريخي المتميز لمدينة مادبا وتلك الجوانب الحافلة بالعراقة فيها والتي تمثلت في مناحي كثيرة ثقافية وفكرية وإنسانية. مشيراً عبر كلمته إلى كثير من السمات التي تتوفر في فضاء المدينة والتي تؤهلها للنجاح في المشروع الثقافي الذي تتبناه وزارة الثقافة كل عام في مدينة أردنية.

من جانبه تطرق أمين عام وزارة الثقافة مأمون التلهوني إلى دور وزارة الثقافة في التنمية الثقافية التي تتبنى فعلها في المدن الأردنية عبر مشروع المدن الثقافية الذي حظيت به هذا العام محافظة مادبا عبر خطة متكاملة تستهدف تفعيل الحراك الثقافي في المحافظة. وقال: «إن مشروع مدينة الثقافة الأردنية يقوم على فلسفة التركيز على إقامة الفعاليات الثقافية في كل محافظات الأردن وفي المدينة التي يتم اختيارها وأشار التلهوني إلى أنه لا يعني أن تختصر الفعاليات على سكان المحافظة فقط لأن ذلك لن يوفر فرص التفاعل الذي ينشده المشروع ولن يسهم في تعزيز التفاعل بين المؤسسات الثقافية والمحافظات الأخرى».

وقدمت فرقة «اللوزيين» مجموعة من الأغاني التراثية والوطنية التي وجدت استحساناً لدى الجمهور الذي تفاعل معها بالتصفيق والغناء. كما قدمت فرقة مادبا لإحياء التراث لوحات شعبية من السامر الأردني الذي عاين مفاصل من حياة البدو وطقوسهم الحياتية. وقدم الفنان خالد الحلايبة مجموعة من الأغاني الشعبية والتراثية الأردنية.

ويذكر أنه تم اختيار مدينة مادبا مدينة للثقافة الاردنية للعام 2012 منذ بداية العام، بعد انتهاء العام الثقافي في محافظة معان التي كانت قد سلمت الراية لمحافظة مادبا. وفي السياق ذاته فقد باشرت اللجنة العليا واللجان الفرعية منذ بداية العام عملها الذي يستهدف فعلاً ثقافياً في المحافظة رغم التأخير الذي طرأ على البدء في تنفيذ المشروع في المحافظة.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:52 AM
«القاهرة عمان» و«فبريانو العالمية» يطلقان مسابقة للابداع الشبابي والجامعي

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_406002.jpgعمان ـ الدستور

أعلن غاليري بنك القاهرة عمان، بالتعاون مع «فبريانو العالمية»، إطلاق الدورة الأولى من «مسابقة بنك القاهرة عمان للإبداع الشبابي والجامعي»، وذلك دعما وتحفيزا للطلاب في فترة الدراسة الجامعية لتقديم أعمالهم الفنية والتنافس الحر.

وبحسب بيان خاص أصدره الغاليري بالمناسبة، فإن المسابقة تكمل السياق الزمني من حيث أعمار الفئات المستهدفة، وليكمل ما بدأه الغاليري في مسابقة رسومات المدارس، التي حققت نجاحا ملموسا في دورتها الأخيرة.

وقد توجت إدارة الغاليري بدعوة الشباب المبدعين والشباب الجامعي للمشاركة في المسابقة، التي تعنى بالفنون الجميلة.

وتتضمن المسابقة ثلاثة حقول، هي: الرسم بتقنياته: على ألا يتجاوز قياس العمل مترا واحدا. البوستر وأعمال الحفر الطباعي: قياس 50 × 70 سم، أو 33 × 48 سم مضغوط على فوم. النحت (خشب، برونز، حجر) على ألا تتجاوز أبعاده مترا واحدا، وتقدم صورة العمل على قرص مدمج (سي دي)، على ألا يتجاوز عدد الاعمال ثلاثة أعمال نحتية ويرفق معها سيرة ذاتية للفنان.

أما شروط المسابقة فكما يلي: يحق للمتقدم المشاركة بعمل واحد من كل حقل ما عدا النحت فالمشاركة بحد اقصى ثلاثة اعمال. حرية اختيار الموضوع دون قيود. الرسومات والتصاميم الورقية تنفذ على ورق فبريانو F4 \ 200غم. كافة الأعمال المشاركة مسترجعة بعد مرور شهر واحد من تاريخ توزيع الجوائز، والغاليري غير مسؤوول عنها بعد هذا التاريخ. تتراوح اعمار المشاركين بين 17-24 عاما. يكتب خلف العمل اسم المشارك وعمره وعنوانه ورقم تلفونه واسم الجامعة او المؤسسة بشكل واضح ويمنع الكتابة والتوقيع على وجه العمل الفني لضرورات التحكيم. تسلم الأعمال المشاركة إلى أي فرع من فروع بنك القاهرة عمان أو غاليري بنك القاهرة عمان في وادي صقرة – الادارة العامة – بناية زارا. آخر موعد لتسليم الاعمال هو 31-5-2012.

أما جوائز المسابقة فهي ثلاثة جوائز لكل حقل من حقول المسابقة، باجمالي تسعة جوائز مالية قيمتها تسعة الاف دينار. يقدم غاليري بنك القاهرة عمان شهادات تقدير للمتميزين وشهادات مشاركة لأبرز 60 عملا فنيا سيتم عرضها في الغاليري. بالإضافة إلى جائزة لجنة التحكيم: رحلة سياحية الى ايطاليا لمدة خمسة ايام تشمل كافة التكاليف مقدمة من فبريانو العالمية.

وسوف يشكل غاليري بنك القاهرة عمان لجنة تحكيم من الفنانيين وذوي الخبرات في حقول الرسم والتصميم و النحت مكونة من خمسة أعضاء.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:52 AM
فعاليات اليوم


قراءة في أعمال الشاعر خالد الساكت

في رابطة الكتاب

بدعوة من لقاء الأربعاء في رابطة الكتاب الأردنيين يقدم الناقد الدكتور حسن عليان قراءة في أعمال الشاعر المرحوم خالد الساكت، يقرأ خلالها الشاعر جميل أبو صبيح مختارات من قصائد الشاعر المرحوم، ويدير الأمسية الشاعر علي البتيري، وذلك الساعة السابعة من مساء اليوم في مقر الرابطة بالشميساني - عمان، والدعوة عامة.



معرض للفنان الراحل عصام السعيد

يحتفي جاليري الاورفلي بالتجربة التشكيلية للفنان العراقي الراحل عصام السعيد، وذلك بافتتاح معرض يضم نماذج من أعماله التشكيلية المختلفة اضافةً الى لوحات للفنانة زينة السعيد، وذلك الساعة السادسة والنصف من مساء اليوم.



نادي الرواد الكبار يحتفي بـ»قناديل ملك الجليل»

يحتفي نادي الرواد الكبار الساعة السادسة من مساء اليوم بالرواية الملحمية الجديدة للشاعر والروائي إبراهيم نصر الله (قناديل ملك الجليل) بندوة يقدم فيها الناقد الدكتور محمد عبد القادر قراءة في الرواية، ويقدم الكاتب شهادة عن تجربته في كتابتها.



محاضرة «رأس المال الاجتماعي»

بدعوة من وحدة الإعلام والعلاقات العامة والثقافة في الجامعة الأردنية تقام محاضرة للباحث حسني عايش بعنوان «رأس المال الاجتماعي» اليوم الساعة الثانية عشرة ظهراً، مدرج الكندي/ كلية الآداب.


التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:52 AM
فعاليات مقبلة


عرض مسرحية «عرس الروح»

يرعى وزير التربية والتعليم د. عيد الدحيات، الساعة الرابعة من مساء السبت المقبل، على مسرح اسامة المشيني - جبل اللويبدة، مسرحية «عرس الروح»، عن الشهيد عبد الرحيم محمود، التي تنظمها مدارس المنهل العالمية، وهي من تأليف: روضة الفرخ الهدهد، سيناريو خزيمة شرف، وإشراف ابن الشهيد طلال عبد الرحيم محمود، وإخراج رمضان الفيومي، وموسيقى محمود عفيفي، ويقوم بأدوار المسرحية طلبة وطالبات من مدارس المنهل العالمية.



بركات في المكتبة الوطنية

ضمن أمسيات نشاط (كتاب الأسبوع) تستضيف دائرة المكتبة الوطنية الدكتور راشد عيسى للحديث عن رواية «بندورة الحية» للكاتب مخلد بركات يدير ويقدم الأمسية القاصة صفية البكري وذلك الساعة السادسة من مساء يوم الأحد المقبل في قاعة الاحتفالات الرئيسة.



محاضـرة «أزمة الطاقة والبدائل المتاحة»

يستضيف منتدى عبد الحميد شومان الثقافي، مستشار رئيس جامعة فيلادلفيا للعلاقات الدولية والشؤون العلمية الأستاذ الدكتور إبراهيم بدران، لإلقاء محاضـرة بعنوان «أزمة الطاقة والبدائل المتاحة»، وذلك الساعـة السادسة والنصف مسـاء الاثنين المقبل بمقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. جواد العناني.


التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:52 AM
عدد جديد من «نزوى» العمانية


عمان - الدستور

صدر، حديثا، عدد جديد من مجلة نزوى الفصلية الثقافية، متضمنا العديد من الدراسات في الأدب والفكر والمعرفة، كما جاء حاملا بين دفتيه أبوابا في اللقاءات والتشكيل والموسيقى والمسرح والسينما والشعر والنصوص والعديد من المتابعات المعرفية والنقدية، افتتح الشاعر سيف الرحبي العدد بمقالته المعنونة: «حين أشرق طفلٌُ من روحه وأخذ بيده نحو الغابة والبحر».

ونقرأ في المجلة، ففي باب «الدراسـات»،: لويس فيرديناند سيلين: لمحمد المزديوي، وغربة الراعي: لختام سعيد سلمان، وأُفق الشِّعرية: شعريّة هنري ميشونيك: لعبد اللّطيف الوراري، ومأساة أوديب وقصة أخناتون: لصقر أبوفخر، والتاريخ والتأريخ: لعادل المطاعني، وفي العدد «ملف»، عن إبراهيم فتحى، كتب فيه: شعبان يوسف وهشام أصلان وهدى توفيق وجمال حسان، ومحمد الحجيري كتب عن «الملهمات الروسيات»، من الشاعرة آنا أخماتوفا إلى أولغا بيكاسو.

ونقرأ في العدد لقاءات، لمارتن اسبادا: ترجمة: محمد الظاهر، ولقاء مع مبارك العامري: لبدرية الوهيبي، وفي «تشكيل»، نقرأ: رمبرانت «لن يسير في الظلام من يتبعني»، باسكال بونافو، ترجمة: أمين صالح، وحميدة السنان: ليوسف إسماعيل شغري، وفي «الموسيقى»، كتب عن: جذور غناء العوادين العُمانيين وتطوره: مُسَلّم الكثيري، وفي «المسرح»، كتبت آمنة الربيع عن: جماليات التجريب في المسرح الخليجي.. حمد الرميحي نموذجا، وفي «السينما»، نقرأ: سيناريوالشقّة لبيلي وايلدر ودياموند ترجمة: مها لطفي.

أما في «الشعر»، نقرأ: تقاسيم الظلال: لفاطمة الشيدي، وحكاية الرجل العجوز: لمحمد جابر النبهان، والتماثل: لبوزيد حرزالله، وسيّان: لخالد درويش، وسيناريواللّوحة: للزميل عمر أبوالهيجاء، وكذراع يسند ظهري: لأشرف العناني، ونشيد إلى الأم: لعوض اللويهي، والليل.. حباله عصيّه: لعبد الرزاق الربيعي، وركعةُ الحلاّج: لهوشنك أوسي، وألس: لاحمد الجحفلي، ولسان السماء الرصاصية: لطالب المعمري.

وفي «نصوص» نطالع: الطريق إلى ميدان التحرير: لنجاة علي، وبين غواية الأمس في دمشق... وفتنة اليوم: لنائل بلعاوي، وشارع الملوك «بولندا»: لمحمد العلي، ورأس عوج ابن عنق المفقود: لعبد الرحمن مجيد الربيعي، وهذيان الذاكرة: لعيسى عبدالحفيظ،، وتجارة حرة: لغاليه آل سعيد، ومواصلة الوصف: لمنتصر القفاش، ورائحة البحر: لإبراهيم الدوسري.

ونقرأ في «متابعات»،: الرواية اللبنانية والحرب: لسلمان زين الدين، وخليل النعيمي تفاصيل عذابات الإنسان العربي في روايته الجديدة: للطيب ولد العروسي، وقراءة في ديوان الشعر السوري الجديد: لخليل صويلح، و»عبدالفتاح المنغلق لا يحب التفاصيل» لسليمان المعمري: ليحيى سلام المنذري، والشعر التونسيّ المكتوب بالفرنسيّة: الجيل الأجدّ: لمحمّد الغزّي، و»تبكي الأرض يضحك زحل».. لعبدالعزيز الفارسي: لحميد الحجري، واصدارات عُمانية جديدة، وجائزة السُّلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب: لعاصم الشيدي.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:52 AM
البحر وتجلياته في معرض بالمغرب


عمان ـ الدستور

تحتفي مدينة الأليزي بالبحر في كافة تجلياته من خلال التظاهرة الفنية «شوف البحر»، التي تنظمها الرابطة الفرنسية المغربية بالصويرة إلى غاية 19 آيار المقبل، من خلال أعمال فنية متنوعة لفنانين صويريين وأجانب، تتميز بتفردها في أنماط الإبداع الفني وتلتقي حول تيمة البحر.

صور فوتوغرافية تقتنص لحظة من زمن البحر وأشخاصه، مجسمات وأشكال هندسية مستوحاة من قصص البحر وأغواره، تؤثث فضاء الرياض الذي يحتضن مقر الرابطة، ترحل بالزائر إلى عوالم تجمع بين الغموض الآسر والسحر الخلاب الذي تمارس زرقة الموج التي تلتقي بالأفق في مكان آخر، لتزيد مكبرات الصوت التي تنقل تسجيلات صوتية تأتي بأصوات النوارس والأمواج، تتماهى مع الخلفية الطبيعية لسماء الصويرة، التي تتحد مع تيمة البحر حد التماهي.

«هناك أعمال فنية تم إبداعها خصيصا من أجل إثراء هذا المعرض الفني»، يوضح ميكاييل فور، مدير الرابطة الفرنسية المغربية بالصويرة، خلال حفل افتتاح معرض «شوف البحر»، الذي نظم نهاية الأسبوع الماضي، مضيفا أن المعرض الجماعي يحتفي بالصويرة وسكانها نظرا للارتباط الوثيق الذي يربطها بالبحر.

وأشار إلى أن هذا المعرض الجماعي، الذي يشارك فيه فنانون من الصويرة وأجانب، نجح خلال هذه السنة في التوفيق بين الإنتاج الإبداعي للفنانين من خلال ضمان حضور هام للفنانين الصويريين يوازي حضور الفنانين الأجانب لتحقيق التوازن بينهما في تقديم أعمالهم الفنية.

كما يسهم هذا المعرض، يضيف فور، في جلب اهتمام المواطنين الصويريين وحثهم على اكتشاف الفن من خلال دعوة الفئات كافة إلى زيارة هذا المعرض الذي يستوحي مضامينه الفنية من البحر والمهن المزاولة به وكذا الأساطير المرتبطة به.

ويتضمن هذا المعرض الفني أعمالا لمبدعين مغاربة وأجانب، من بينهم بيلار كوسيو وإبراهيم بنكيران وكاتي بيون وميشيل دولابورد وسكارليت كوتن ورضوان بنزموري.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:53 AM
خبراء: الحفاظ على العربية أساس الحفاظ على الهوية


عمان - الدستور

حذر المشاركون في أعمال المؤتمر الدولي حول «اللغة العربية ومواكبة العصر» والذي اختتم قبل أيام في المدينة المنورة بالسعودية، من أن اللغة العربية تخوض الآن حرب بقاء أمام تحديات العولمة. واعتبر الخبراء المشاركون في المؤتمر الذي انعقد في الجامعة الإسلامية، أن الحفاظ على اللغة العربية هو بالاساس حفاظ على الهوية والثقافة العربية الاسلامية.

وشدد الخبراء على أن تأثير اللغة العربية في حضارات العالم يكون قويا بقوة العرب، معتبرين أن اللغة العربية تواجه اليوم العديد من صور التحدي التي فرضتها العولمة، والثورة المعلوماتية والانفجار المعرفي، والتقدم الهائل في تقنيات المعلومات والاتصالات، وما تبعها من تغير طال كل مجالات الحياة مما أدى إلى تقارب المسافات وتلاشي الحدود بين الدول والقارات.

وقال مدير جامعة الحدود الشمالية السعودي الدكتور سعيد بن عمر آل عمر، إن اللغة العربية في واقع الأمر من أكثر اللغات انتشارا في العالم، فقد كانت لغة للعلم والأدب والسياسة لقرون طويلة في جميع البلاد التي فتحها وحكمها المسلمون، وأوضح أن عولمة اللغة هي أهم مظاهر العولمة الثقافية والحضارية، ومن الطبيعي أن الأمة الغالبة هي الأمة التي تستطيع أن تفرض حضارتها، وأن اللغة الأقوى هي اللغة الآمرة الناهية، ذات الثقافة العامرة بالمخترعات والإبداعات الكبيرة والتي تسهم بشكل فعال في الحضارة الإنسانية.


التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:53 AM
مثقفون يحيون الذكرى التاسعة لاحتلال العراق


عمان - الدستور

اتفق متحدثون على أن المقاومة العراقية هي أسرع مقاومة في التاريخ ضد الاحتلال، إذ تزامنت انطلاقتها مع الاحتلال نفسه، ما يشير إلى أن الرئيس الراحل صدام حسين قد خطط لها وأعد مقومات انطلاقتها، ضمن استعدادات العراق لمواجهة الغزو والاحتلال، جاء ذلك في كلمات المتحدثين في المهرجان الذي أقامته مساء أمس الأول رابطة الكتاب الأردنيين ونادي خريجي الجامعات والمعاهد العراقية في مقر النادي لمناسبة الذكرى التاسعة لاحتلال العراق، التي تصادف في التاسع من نيسان.

وقال د. لبيب قمحاوي أن إيران وإسرائيل هما المستفيد الأكبر من احتلال العراق، وإن الأمة العربية هي الخاسر الأكبر من الاحتلال، مطالبا بضرورة توفير كل أنواع الدعم للمقاومة العراقية التي وصفها بأنها هي من تحمي العرب في بيوتهم،

فيما استعرض د. سليمان الطراونة في كلمته الأسباب التي دعت الإدارة الاميركية لاحتلال العراق، والمواقف القومية العروبية للقيادة العراقية ودورها في إعادة صياغة مشروع الأمة، مشيرا إلى أن احتلال العراق كان بمثابة استهداف رأس الأمة ليسهل بعد ذلك استهداف الجسد، وأن احتلال العراق جاء لتوفير الأمن لاسرائيل ولتهب ثرواته، وفي مقدمتها النفط.

واتفق قمحاوي والطراونة على الدور القومي الذي لعبه عراق الرئيس صدام حسين، والدعم الذي قدمه لأقطار الأمة بشكل عام، وللأردن بشكل خاص، وأن العراق امتلك مشروعه القومي وقاعدة صناعية متطورة، أثارت رعب الاعداء، مدينين الدور الايراني في العراق الذي اغتال العراق واغتال خيرة أبنائه من العسكريين والعلماء، لافتين النظر إلى أن المقاومة العراقية قادرة ومؤهلة على إعادة العراق إلى حضن أمته وممارسة دوره الطليعي في قيادة الأمة، ليشير د. قمحاوي إلى الفراغ الاقليمي الذي تسبب به احتلال العراق، مما ول الأطماع بالوطن العربي، وأن المقاومة العراقية هي الحامية للوطن العربي وهي اليد الضاربة للاحتلال، ليؤكد الطروانة أن مواقف القيادة العراقية القومية، الداعمة لفلسطين وقضايا الأمة، هي التي دفعت قوى الأعداء لاستهداف العراق واحتلاله لإخراجه من دائرة الصراع.

وكان رئيس نادي خريجي الجامعات والمعاهد العراقية المهندس هشام النجداوي قال في كلمة باسم النادي ورابطة الكتاب إنه لا مجال .. للاختلاف على يوم انطلاقة المقاومة العراقية التي هي باتفاق كافة المراقبين و المحللين، اسرع مقاومة شعبية في التاريخ، قديمه و حديثه، ما يؤكد انها لم تكن عفوية و انما كانت محصلة لرؤية ثاقبة صائبة من التحضير و التخطيط، هيأت لها القيادة العراقية الوطنية، بصورة مسبقة، مدركة لأبعاد المراحل القادمة من الكفاح ضد جميع الغزاة، موجها التحية لرجال المقامة وقائده، متوقفا عند معاني ودلالات يوم التاسع من نيسان وانعكاساته على الحياة العربية.

المهرجان الذي استذكر بطولات الجيش العراقي والمقاومة العراقية، احتفى بالشعر المقاوم أيضا، حيث قرأ الشاعر اديب ناصر قصيدة تحدثت عن مزايا العراق وسجاياه، من خلال مزايا الرئيس الشهيد صدام حسين، حظيت بتصقيق متواصل من الجمهور، وهو الشاعر الذي غنى لمعارك العراق وفلسطين، وظل صوته حاضرا في كل معارك الأمة، فيما القى الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد، الذي تم وصفه بشاعر المقاومة العراقية، قصيدتين، الأولى ناجت المقاومين في العراق وتحدثت عن بطولاتهم ودورهم في مقارعة الاحتلال، مؤكدا في قصيدته ان المقاومة قادرة على اعادة العراق الى ما كان عليه قبل الاحتلال، متوقفا فيها عند رموز الوطن العراقي التي دمرها الاحتلال، فيما تحدثت قصيدته الثانية عن بطولات الجيش العراقي الذي دافع عن العراق والأمة قبل الاحتلال، وكذلك تغنى ببطولته في معارك تشرين 1973، الذي كان له الفضل في حماية دمشق من الاحتلال، لتقابل قصائده بالتصفيق والاعجاب، وهو الشاعر الذي ظل صوته عاليا في مقارعة الاحتلال وتمجيد فعل المقاومة.

وتم عرض فيلم وثائقي عن بطولات المقاومة العراقية ودورها في إلحاق الهزيمة بمشروع الاحتلال، من خلال تجسيد بطولاتها بالصوت والصورة وهي تلاحق جنود الاحتلال في كل أرض العراق.

المهرجان الذي أداره وقدم له الزميل هشام عودة، حضره نخبة من المثقفين والسياسيين، وكان حسب بعض الحضور، بمثابة استفتاء شعبي على الدعم الأردني للمقاومة العراقية في مواجهة الاحتلال، التي هي حسب هؤلاء أكثر مقاومة تتعرض للتآمر والتعتيم، رغم تعاظم دورها في مواجهة الاحتلال وأعوانه.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:53 AM
مراكش تدشن متحفها الفني الكبير منتصف الشهر الحالي


عمان ـ الدستور

من المقرر أن يتم يوم 15 نيسان الحالي تدشين المتحف الفني الكبير لمراكش، وذلك بتنظيم معرض للفنون التشكيلية حول موضوع «الأمل من خلال الفن».

ويمتد هذا المشروع الفني الكبير الذي قدمه رئيسه ومؤسسه العلوي واجد خلال ندوة صحفية نظمت مساء السبت بمراكش، على مساحة تقدر بخمس هكتارات بواحة سيدي إبراهيم على الطريق المؤدية إلى مدينة الدار البيضاء ضمنها 1500 متر مربع مغطاة.

ويضم هذا المتحف 16 قاعة تضم دار الصانع التقليدي ومكتبة خاصة بالفنون ورواقا خاصا بعرض اللوحات والتحف الفنية وقاعة لعرض الأفلام الوثائقية ومتاجر لبيع التحف الفنية وأخرى خاصة بالابداع الفني في مجال الصناعة التقليدية الأصيلة.

كما يضم هذا المتحف، الذي من المنتظر أن يسهم في خلق حوالي 250 «منصب شغل» بشكل مباشر و200 منصب شغل بكيفية غير مباشرة، قاعات للندوات وقاعة كبرى للعروض الفنية خاصة بالفنانين المغاربة والأجانب ومطعما ومرائبا للسيارات.

وأوضح العلوي واجد السعيد، أن الهدف من هذا المشروع، الذي يندرج ضمن «مخطط المغرب الأخضر» ومن شأنه أن يسهم في الحفاظ على التنوع البيئي وأشجار النخيل من خلال توفره على فضاءات خضراء وحدائق أندلسية، هو الرفع من مستوى السياحة الفنية والثقافية والتعريف بالموروث الثقافي والحضاري المغربي.

وأشار إلى أن هذا المتحف سيسهم أيضا في بعث الأمل في روح الفنان التقليدي المغربي والحفاظ على الهوية الثقافية وغنى وتنوع الموروث الحضاري بالمملكة المغربية، مبرزا أنه سيشكل أرضية ملائمة للتبادل الفني والثقافي بين مختلف الفنانين المغاربة والأجانب.

المتحف يتكون من 16 قاعة تضم دار الصانع التقليدي ومكتبة خاصة بالفنون ورواقا خاصا لعرض اللوحات والتحف الفنية وقاعة لعرض الأفلام الوثائقية ومتاجر.
التاريخ : 11-04-2012

سلطان الزوري
04-11-2012, 12:53 AM
«أنس الطاعة» كتاب جديد للزميل مهند مبيضين

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1637_406003.jpgعمان ـ الدستور

صدر، حديثا، عن الدار العربية للعلوم (ناشرون)، كتاب «أنس الطاعة: السياسة والسلطة والسلطان في الإسلام»، للزميل د. مهند مبيضين.

وجاء في مقدمة الكتاب: «أدى صراع السلطة «مغالبة» في الإسلام إلى حدوث الكثير من الانعطافات في تاريخ المسلمين؛ فحول السلطة وبسببها نمت العصبيات وتماهت الهويات في محاولة تملُّك الشرعية، ولأجل السلطة تشكلت الجماعات ونشأ الكلام، وظهرت المِلل والنحل، فانتهت الأمة إلى الافتراق، وغالباً ما كتب تاريخ ذلك كله بعد انقضاء زمن الكتابة، فبرز الانقسام في هذا التاريخ المدوّن منذ الحدث الأول للانقسام وهو (خبر السقيفة).

ولأن هذا الكتاب ليس تأريخاً للسلطة والطاعة، إلا أن القاسم المشترك بين نصوصه وسرده، هو الذهنيات والمواقف والميول التي غلفت الخبر التاريخي، اعتبر مؤلف الكتاب أن السلطة كانت الغاية، ولم يكن تأسيس النظام السياسي هدفاً، ولذا افتقدنا إليه، ولم ينجح المسلمون برأيه في صياغة نظام عقلاني للسلطة السياسية، بقدر ما أسهم الفقهاء في وضع قواعد فقهية ونصوص لضمان سير الخلفاء والسلاطين عليها كي يحموا بيضة الإسلام، ويقوموا عبر الخلافة بحراسة أمور الدين، فكان ذلك سبب افتراق السياسة عندهم بحيث تكون ضبطاً لأخلاق الناس لدفعهم بالسلوك حسب أمر الشريعة، وليست نظاماً للحكم. كما أن الخلاف والشقاق لم يمهد لإنجاز سياسي يقدم مجموعة أو تكتل معترف به كمعارضة سياسية، بل ظل يُنظر لأي جهة مخالفة بأنها خارجة على إجماع الأمة أو رافضة أو تسعى للفتنة التي كان يُخشى من إيقاظها».

لقد بدا مؤلف الكتاب يملك عين الفاحص المتمحص في اختياره للنصوص العربية واختبارها حول مفهوم السلطة السياسية في الإسلام، عندما حاول إعادة القراءة والنظر في روايات ونصوص في مسائل مختلفة، جلّها ذات صلة بالسلطة والسلطان والطاعة، لم يذهب إلى التاريخ من حيث هو نقل وحسب، بل كان هناك توقف عند الخبر المقيَّد بالدقة ومعضلة الحق، وهي قراءة كانت تحاول التدبر في الموضوع المدروس.

من هنا وجد المؤلف في جميع الدراسات التي يتضمنها الكتاب يبدو أن ثمة رغبة دائمة في العقل السياسي العربي في إقصاء المختلف، لأن هذا المختلف بدا غير ممكن الاستيعاب، وكان هدف السلطة/ الحكم الوصول إلى الرضا العام برغم أنه غاية لا تدرك. لكن هذه الدراسات فيها قليل من البحث في السلوك السياسي والمواقف؛ وهي وقفة تستهدف إثراء مفاهيم السلطة وتفسيرها، ولها في محاسبة الخليفة عمر الفاروق رضي الله عنه لبعض الصحابة جرّاء تزايد ثروتهم أنموذجاً.

وينتهي الكتاب، بمحاولة الوقوف عند سيرة معاوية في مصدرين من مصادر التاريخ، وجاء الاختيار مقصوداً؛ من المؤلف، لما لمعاوية من أثر وزيادة في التأسيس، وإحداث انعطافة جديدة في الحكم وفي الدهاء والقدرة على إدارة التناقضات.
التاريخ : 11-04-2012

راكان الزوري
04-11-2012, 06:15 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

نورهان
04-11-2012, 09:57 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

الحارث
04-11-2012, 03:36 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:28 AM
المركز الوطني للثقافة والفنون : هدفنا الانفتاح على الثقافات المختلفة

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406148.jpgالدستور ـ طلعت شناعة

سبع فرق عالمية في مجال الرقص المعاصر ستكون حاضرة في الفترة بين 22 ـ 28 الحالي ضمن فعاليات مهرجان الرقص المعاصر الذي يقيمه المركز الوطني للثقافة والفنون- مؤسسة الملك الحسين وللعام الرابع على التوالي.

وقد أكدت السيدة لينا التل مديرة مركز الفنون الوطني للثقافة والفنون خلال المؤتمر الصحفي الذي عقد بالمركز بحضور ممثلي الدول الاجنبية المشاركة، على اهمية المهرجان والتظاهرة الفنية التي تعد جديدة على المجتمع الاردني ولكنها تعبر عن الانفتاح على الثقافات والفنون العالمية.

ومن جانبها تحدثت مديرة المهرجان الفنانة رانيا قمحاوي نائب مدير المركز الوطني للثقافة والفنون عن برنامج المهرجان الذي سيقام في مركز الحسين الثقافي حيث ستقدم عروض الرقص للكبار الساعة الثامنة مساء ، والمركز الثقافي الملكي حيث ستقدم عروض الرقص للاطفال الساعة السادسة مساء.

واشادت كل من لينا التل ورانيا قمحاوي بدور مؤسسة الاذاعة والتلفزيون الراعي الرسمي للمهرجان والتي لا تدخر جهدا في دعم الثقافة والفنون في الاردن.



حديثة



وقالت السيدة قمحاوي ان ميزة العروض انها حديثة ومنتجة ها العام وتحتوي على عناصر الاثارة والتقنيات الحديثة في الكاميرات والاضاءة. وقالت قمحاوي: الرقص المعاصر مصطلح غريب واعداد المتابعين له في ازدياد والفعاليات تحاكي الزمن الحالي وتعكس الصورة الثقافية وكذلك طموحات المشاركين من الفنانين وتلبي انفتاح الاطفال على عالم شاسع يهمهم وهم بحاجة لاستزادة منه. واشارت الى العروض الصباحية للاطفال والعروض المجانية للايتام وستكون بطاقات الدخول للطلاب بمبلغ دينارين وللكبار 5 دنانير.

ومن جانب آخر، طالبت السيدة لينا التل ان تكون العروض الثقافية والفنية ضمن مقابل مادي تماما مثلما هي الاشياء الاخرى التي يقبل عليها الناس ومنها ما هو ضار مثل التدخين. واكدت ان الفنون والتمتع يجب ان تكون ضمن المناهج المدرسية لمواجهة العنف الجامعي وهو تنمية مهمة اذا ما اردنا تحقيق التنمية الشاملة سياسيا واقتصاديا.

اما مدير الدائرة التجارية بالتلفزيون الاردني صبا حداد فقد اكدت على دور التلفزيون ومؤسسة الاذاعة والتلفزيون في الحراك الثقافي والفني كشريك فاعل وحقيقي وهو ـ التلفزيون ـ حريص على التواجد في كل المناسبات الثقافية والفنية.

الفرق المشاركة تمثل كلا من: اسبانيا ، هولندا ، بريطانيا ، النرويج ، سويسرا و كندا.

ويعقد مهرجان عمان للرقص المعاصر السنوي ضمن ملتقيات شبكة (مساحات التي تاسست في العام 2006 و شملت كل من تجمع مقامات للرقص في لبنان و سرية رام الله الأولى في فلسطين لينضم للشبكة في العام 2008 كل من تجمع تنوين للرقص المسرحي في دمشق والمركز الوطني للثقافة والفنون في الاردن. يهدف المهرجان الى تعريف الجمهور الاردني على تقنيات و جماليات الرقص المعاصر و اتاحة الفرصة للفنانين الاردنين لحضور ورشات عمل في الرقص المعاصر والاستفادة من الخبرات المتعددة للفرق المشاركة .

عروض للاطفال



هذا وسيخصص المهرجان 4 عروض للأطفال من الفئه العمريه من 5 فما فوق لاتاحة الفرصة لهم ، الاطلاع والاستمتاع بهذه العروض حيث سيقدم العروض فرق من النرويج و هولندا وبريطانيا .

كما ستقوم فرقه 7273 السويسريه بعقد ورشة عمل للفنانين الاردنيين والمهتمين يوم الاربعاء الموافق 25/4/2012 من الساعه 7:00-9:00 مساء في المركز الوطني للثقافه والفنون وستقوم فرقة سوزان ميلير وبايفيو للانتاج الكندية بعقد ورشة عمل للفنانين الاردنيين والمهتمين وذلك يوم الجمعة الموافق 27 الجاري من الساعه 11-12ظهرا في المركز الوطني للثقافه والفنون .

علما بأن ريع التذاكر سيخصص لتقديم منح دراسيه للطلبه الأقل حظا والطلبه الموهوبين في دائرة فنون الرقص والمعتمدة من الأكاديميه الملكيه البريطانيه للرقص.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:28 AM
لماذا تخفي المهرجانات الأردنية برامجها عن الاعلام؟

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406146.jpgالدستورـ طلعت شناعة

هل استكمُلَ برنامج مهرجان جرش 2012 ؟، لا أحد يعلم.. هناك «شائعات» تتناثر من هنا وهناك. سمعنا ان برنامج هذا العام يشمل (وردة الجزائرية وكاظم الساهر ونانسي عجرم). وهناك من يقول: غير صحيح ما سمعتم. المشاركة لهذا العام تشمل المطربين: ( فارس كرم ووائل جسار وشيرين عبد الوهاب).

تتصل برئيس هيئة المديرين صديقنا أكرم مصاروة، لا يجيب. وفي أحسن الاحوال، يقول: لا أتحدث الا بعد ان يتحدث رئيس اللجنة العليا دولة الدكتور فايز الطراونة.

نتصل بدولة الدكتور الطراونة، يأخذون اسمك وسبب الاتصال ولا رد.

تكثر التكهنات والتأويلات، والناس يسألون عن مهرجان جرش لهذا العام وعن باقي المهرجانات، لكن ل « جرش» خصوصيته وشهرته وتاريخه.

لا تعرف كيف تردّ.

يجتهد الصحفيون والمتابعون والمحبون لمهرجان جرش، ويلجأون لمصادر مختلفة مثل الشركات الراعية والشركات الانتاجية وحتى المطربين المُحتَملين.

وحين تظهر أسماء، يغضب القائمون على المهرجانات ومنها « جرش».

ويسألونك عن « الشفافية «، وكأن المطلوب من الإعلام ان « يقرأ الفنجان» أو « يضرب بالمندل ليعرف تفاصيل المهرجانات.



ثقة أم لا؟



من مزايا مهرجان جرش عبر تاريخه ومن خلال مختلف المدراء الذين تولوا ادارته،الوضوح والشفافية. وعدم الغضب من النقد وهي حسنة تُحسب له. وفي الجلسة الأُولى التي عقدها الدكتور فايز الطراونة مع اعضاء اللجنة العليا للمهرجان أكد ـ كما قال لنا محمد ابو سمّاقة عضو اللجنة ومدير المركز الثقافي الملكي ـ على الشفافية والانفتاح على الصحافة ووسائل الإعلام، حتى تتاح الفرصة لتغطية « مبكّرة « لفعاليات المهرجان.

ولكن الأُمور سارت في غير هذا الإتجاه. وترك المجال للتكهنات والاجتهادات.

وهو ما يدل على عدم وجود « ثقة « بين ادارات المهرجانات ومنها « جرش» ومعظم او كل وسائل الإعلام التي لولاها لما عرف احد بالمهرجانات. نقول هذا، ونحن في حالة « عتب» على غياب المعلومات عنا. ولم يبق على موعد مهرجان جرش والفحيص والازرق وشبيب سوى « شهرين» ولا أسماء او برامج واضحة وفي كل المهرجانات وليس « جرش» فقط.



مشاركة أُردنية واسعة



ما علمناه في «الدستور» وبطرقنا الخاصة أن مهرجان جرش لهذا العام سوف يشهد « أكبر مشاركة فنية اردنية وعبر تاريخ المهرجان». ومن المتوقع مشاركة نجمين على الاقل على المسرح الجنوبي أحدهما عمر العبداللات. ومن الاسماء المتوقعة : نانسي بيترو وليندا حجازي وجهاد سركيس وتوفيق الدلو وسامر انور وهيفاء كمال. وهناك مشاركة مسرحية تشمل 12 عملا مسرحية للكبار والصغار وهناك ادارة المسارح التي سيتولاها 15 فنانا من اعضاء نقابة الفنانين.

كما علمنا ان بعض الفعاليات المحلية سوف تقام في قاعة بلدية مدينة «جرش» وهناك ثلاث فرق اردنية فنية سوف تحظى بمشاركة فاعلة في المهرجان. مثل فرقة» الروّاد». اضافة الى عازفين اردنيين سوف يستهلون اي حفلة بمعزوفات ومقطوعات قبل ظهور النجم او النجمة الغنائية على المسرح « الجنوبي» او « الشمالي».



مهرجان الفحيص



أما مهرجان الفحيص، فقد أصرّ القائمون عليه على انطلاقته في نفس موعد مهرجان جرش يوم 4 تموز ولمدة 6 أيام. وهم يرون ان «الآخرين «، يقصدون ادارة «مهرجان جرش» لم تخبرهم بموعدها وبالتالي حددوا هم موعد مهرجان الفحيص الذي من المتوقع ان يشهد انطلاقة جديدة وبخاصة مع توفر الامكانيات المادية بشكل افضل من السنوات الماضية.

ورغم التعتيم الذي يمارسه القائمون على «الفحيص»، الا اننا نتوقع مشاركة المطرب معين شريف صاحب أغنية « أصعب كلمة « و « شو بشبه تشرين» ومحمد اسكندر صاحب اغنية « جمهورية قلبي». وباتت مشاركة الفنان موسى حجازين واردة بسبب نجاح مسرحيته « الآن فهمتكم» والتي كتبها الزميل احمد حسن الزعبي.

وبالنسبة للمطربة الكبيرة سميرة توفيق التي قيل انها سوف تحظى بتكريم ادارة مهرجان الفحيص، ونظرا لظروفها الصحية فمن غير المحتمل حضورها. اما مدينة المهرجان فلم تحسم وربما تكون «مادبا» مدينة الثقافة الاردنية لهذا العام. وكذلك هناك البرنامج الثقافي ومن المتوقع دعوة الشاعر اللبناني محمد علي شمس الدين والعراقي عبد الرزاق عبد الواحد. وربما الشاعر الكبير عبد الرحمن الابنودي اذا ما سمح وضعه الصحي بذلك.



نجوم نجوم، وماذا عن الفعاليات الأُخرى؟



للأسف، يهتم الناس ونحن منهم بالنجوم من المطربين وينسون سواهم من الفنانين والفرق والمشاركين. ويحظى هؤلاء النجوم بمكانة تطغى على الفرق العالمية والمحلية. ربما لكونهم «الدجاجة التي تبيض ذهبا» للمهرجانات. وهم الذين يجذبون الجمهور الذي يدفع بطاقات الدخول. وربما بسبب الفضائيات التي تكرر ظهورهم وتلمعهم. وبالتالي منهم من يستغل ذلك ويرفع أجره وهو ما يثير الخوف لدى ادارات المهرجانات الاردنية.

تحدثنا عن مهرجان جرش والفحيص، اما باقي المهرجانات فلا تزال الاتصالات جارية ولم تتضح الرؤية فيها بعد ولا نستطيع التكهن بنتيجة هذه الاتصالات وبخاصة وان مواعيد هذه المهرجانات ستكون خلال ال 20 يوما من شهر تموز المقبل، أي قبل بدر شهر رمضان المبارك.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:29 AM
نجم الكواكب : الفنان باسم ياخور

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406164.jpgولد الفنان السوري باسم ياخور في دمشق يوم 16/8/1971 وهو من مواليد برج الاسد.

حاضر بكل ما لهذه الكلمة من معنى, أنيق, مغرور بطيبة، الرجل الأسد يحب الراحة لأنها تعزز حضوره, تساعده على منهجه أفكاره دون ارتباك, إذ إن الأسد ومن باب ادعائه بمعرفة الأمور قد ينزلق لسانه مرات عديدة وهو يتكلم خصوصا انه دائم الاستعارة لتعابير جديدة رغبة منه لإدهاش الآخرين والحصول على إعجابهم.

الرجل الأسد يهتم جدا بأناقته والغالي عنده من الثياب رخيص, دائما يسال عن عطر مميز لرجل مميز.

قد يزعجك الأسد وهو يتحدث لأنه يبالغ ويصور الأشياء أضخم مما هي.

الأسد الاجتماعي والمسؤول هو أكثر الرجال التصاقا ببيوتهم, فهو صاحب عاطفة نبيلة يقف بجانب أفراد العائلة وقفة فيها الكثير من التعاطف والمحبة.

في العمل ناجح لأنه دءوب ومثابر لكنه إذا كان في مركز المسؤولية فانه قد يزعج العاملين لكثرة ما يلاحظ ويدقق وينتقد, مع انه يملك رغبة في المغامرة والمقامرة أحيانا.

الرجل الأسد جذاب في الحب, فصعب على الفتاة أن تقاوم جاذبيته إذا لم تكن على درجة كبيرة من الوعي والعمق.

وفي علاقته، الأسد لا يبخل على حبيبته بشيء بل هو أكثر الرجال كرما على هذا الصعيد.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:29 AM
قال الفلك : الابراج الصينية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406163.jpgبرج العنز

مبتكر, محب للفنون, يراعي مشاعر الآخرين, كريم, سهل الانقياد, حساس, ميال للقلق.

مواليد برج العنز هم أشخاص حالمون _ وهم أرواح خلاقة تحتاج دائماً إلى وقت أطول لاكتشاف الذات من الداخل.

الحالة التي تتحقق راحتهم فيها هي عندما يكونون منغمسين داخل أنفسهم.

لتتحقق السعادة يجب أن يكون عقل العنز حراً ليتجول حيث أراد. مواليد العنز فنانون ومبدعون بطبيعتهم.

إنهم ليسوا ممن يسعون وراء الثروة المادية وهم يعتمدون على خيالاتهم لإغناء حياتهم، والملاحظ أن مواليد العنز يمكن أن يكونوا كريمين تجاه الأشخاص الذين يحبون.

لا يغوص مواليد العنز بشكل عام في العلاقات الرومانسية؛ إنهم مكبلون بصورة عالية ويميلون إلى الشعور بعدم الاطمئنان والقلق الدائم، والسبيل الوحيد لتهدئة عدم الطمأنينة هذا في مولود العنز هو أن يشعر بأنه محبوب ومحط إعجاب على الدوام.

يتصف مواليد العنز أيضاً بالحساسية المفرطة، فمن الممكن إثارتهم لأشياء تافهة جداً. الصراع في علاقة ما سيؤدي بالضرورة إلى تراجع مولود العنز أكثر إلى داخل العقل الباطن أو قد يؤدي إلى الانسحاب الفعلي عن الساحة.

أما عندما تكون أمور الحب تسير على ما يرام فمن الملاحظ أن العنز سيكون شخصاً متطلباً من الشريك.

الكوكب: القمر

البرج الغربي المكافئ: السرطان

مولود هذا البرج أكثر توافقا مع برج: الخنزير
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:29 AM
أمل حجازي تثير غضب المسلمين بسبب تصويرها اغنية لها داخل مسجد

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406149.jpgعمان - الدستور

أثارت المغنية اللبنانية أمل حجازي استياءً كبيراً بين المغاربة وانتقل إلى الكثير من المسلمين في خارج المملكة المغربية، بسبب تصويرها فيديو كليب لأغنية (بيعاملني) في أحد أهم معالم المغرب الإسلامية، مسجد الحسن الثاني في الدار البيضاء.

واعتبر عدد كبير ممن شاهدوا الكليب أن أمل حجازي، التي يرى البعض إن اسم عائلتها يوحي بأن أصولها تعود إلى الديار المقدسة، كانت تعي جيداً إنها تقوم بعمل مشين، وتعمدت الإساءة الى المسلمين متحدية مشاعرهم من خلال تصوير لقطات راقصة في ساحة المسجد وأروقته، وقد انطلق هؤلاء من انها ومخرجة الكليب ميرنا خياط حرصتا على عدم إظهار المئذنة، في محاولة منهما إلى (تضليل المشاهد).

ويذكّر مستاؤون من سلوك حجازي والخياط بأن المغرب يتمتع بمواقع أثرية ومناظر طبيعية خلابة، تشكل خياراً كبيراً لهما؛ حيث كان من الممكن تصوير فيديو كليب يتناول قصة حب، دون المساس أو تجريح للمسلمين، ويضيف هؤلاء إن صحفيات أجنبيات زرن مسجد الحسن الثاني وغطين رؤوسهن خلال تواجدهن فيه احتراماً لمشاعر المسلمين.

وحاولت «الدستور» الاتصال بالفنانة امل حجازي الا ان هاتفها كان مغلقا.

تجدر الإشارة الى أن هذه ليست المرة الأولى التي تواجه فيها أمل حجازي استياء عدد كبير من الجمهور، اذ سبق لها وان نجحت بذلك بعد تصويرها فيديو كليب أغنية (بياع الورد) بمساعدة المخرج الراحل يحيى سعادة، وهي ترتدي بلوزة نُقش عليها (مستر بي)، التي تعتبر علامة مسجلة لإحدى شركات الملابس الخاصة بالمثليين جنسياً.

وقد دفع استياء الجمهور هذا شركة (روتانا) إلى إعادة تصوير المشاهد التي ظهرت فيها أمل حجازي مع الـ (مستر بي).
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:30 AM
لبنانيون نجوا من حطام السفينة الاشهر «تايتنك»


عمان - الدستور

على متن سفينة «تايتنك» كان العشرات من المسافرين العرب، وهم لبنانيون ومصري واحد، وأسماؤهم واردة في اللائحة الرسمية للركاب الذين لا يوجد إلى الآن تصنيف لهم بحسب الجنسيات، حتى ولو في «إنسكلوبيديا تايتنكا» وهي الأدق والأغنى بالمعلومات عن السفينة التي غرقت منذ 100 عام، ومنذ ذلك الوقت وركابها العرب منسيون في البر وفي الأعماق وبالكاد يذكرهم العالم.

وأسماء الركاب العرب تدل بوضوح على هويتهم. لكن أعداد لائحة كاملة بهم شبه مستحيل، ومستحيل أكثر هو الحصول على معلومات «موثوقة» وبلا مبالغات عنهم، فهذه مهلكة لوجستية شعرت بها «العربية.نت» منذ أول لحظة.

نجد في اللائحة الرسمية أن بعض الأسماء تمت «ترجمتها» كما يبدو، فمن كان اسمه يوسف أصبح في «تايتنك» جوزف، وبطرس أصبح بيتر، وهناك قتيل من مدينة طرابلس من عائلة «بدر» سموه Badt ولولا أن اسمه الأول محمد، لما انتبه للبنانيته أحد. كما هناك آخر من الناجين اسمه ناصيف قاسم أبي المنى، سجلوا عائلته على أنها Albimona وهو من مصيف «شاناي» الشهير في لبنان.

الإعلامية اللبنانية ندى فياض، أخبرت من بيروت أن جدها توفي في 1975 بلبنان بعد أن أنجب ما يعادل قبيلة ناشئة «يعني 200 من الأولاد والأحفاد وذريتهم تقريبا، والحمد لله أنه نجا وإلا لما كنت على الهاتف معك الآن» بحسب تعبيرها.

وقالت إن الجد المحظوظ كان متزوجا حين صعد الى «تايتنك» من لبنانية طلقها عندما عاد من الولايات المتحدة الى لبنان، وفيه تزوج بأخرى أنجبت له 6 بنات، أصغرهن سامية المقيمة مع ابنيها في الولايات المتحدة، وهي أيضا والدة ندى التي اعتادت على القول كلما اعترضتها صعوبات: «إذا كان جدي نجا من تايتنك فأنا أيضا سأنجو من المشكلة».

الناجية فاطمة مسلماني، تزوجت فيما بعد من محمد مصطفى عجمي في ولاية ميتشيغن، وهناك توفيت ودفنت (أرشيف ميتشيغن سيتي نيوز ديسباتش 1980)

عدد كبير من الركاب العرب كانوا شبه أميين وبلا ميزات، طبقا لما تدل عليه مهنهم المذكورة في «عقد السفر» مع الشركة صاحبة السفينة، معظمهم كانت «شغيل عام» أو «عامل بالفلاحة» باستثناء شاب قضى غريقا بعمر 30 سنة واسمه سليمان عطا الله.وترتيب عرب «تايتنك» بين 28 جنسية، هو الخامس بعد البريطانيين (327) والأميركيين (306) والارلنديين (120) والسويديين (113) فهم مصري و81 لبنانيا (تقريبا) بينهم 20 امرأة و46 رجلا، أصغرهم عمره 16 وأكبرهم 45 ومعهم كان 16 طفلا من 3 أشهر الى 15 سنة، وأبحرت بهم السفينة يوم الأربعاء 10 نيسان 1912 من ميناء «شيربورغ» الفرنسي وبعد 5 أيام ابتلعها الأطلسي فنجا منهم بين 30 و31 والباقي انتهى في الأعماق غريقا.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:30 AM
محادين يقدم «قراءة انثروبولوجية في الواقع العربي الراهن»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406197.jpgعمان - الدستور - هشام عودة

وصف الباحث د. موفق محادين التشيّع في الإسلام بأنه ظاهرة طبيعية، نافيا بذلك أن يكون ظاهرة فارسية، مثلما هي المسيحية ظاهرة عربية أيضا، ذاهبا الى وضع مقاربات عديدة تبحث في النظرة الإنثروبولوجية لنشأة الأديان، متوقفا عند التأثيرات التموزية والديانات التي نشأت في حوض الأنهار، باعتبارها جميعا تعتمد التثليث، فيما الظاهرة السنية والديانة اليهودية تعتمد حالة ثنائية، جاء ذلك في الحوارية التي نظمها صالون الثلاثاء الثقافي مساء أمس الأول في رابطة الكتاب الأردنيين، وأدارها وقدم لها د. جورج الفار.

الحوارية التي حملت عنوان «قراءة انثروبولوجية في الواقع العربي الراهن»، استند فيها د. محادين إلى ثلاثة عناوين هي: قتل الأب، إقصاء الابن وتهميش الأم، في اسقاطات سياسية واجتماعية على الراهن العربي، رغم اعتراف د. محادين بأن المقاربة التي قدمها هي مقاربة مغامرة وإشكالية، وأن مثل هذا الموضوع يحتاج إلى قراءة معمقة في الواقع العربي، من وجهة نظر فكرية وفلسفية واجتماعية، مشيرا إلى أن ما يجري في الشوارع العربية، يهدف إلى قتل الأب، سواء من خلال السلطة وأدواتها أو من خلال الرمز، مقدما عدة نماذج من بينها التركيز على اغتصاب النساء وقتل الأطفال والحركة في ظل راية جديدة، في وسائل الإعلام، وما ينطبق كذلك على إقصاء الابن وتهميش الأم، مستندا إلى مقولات عدد من المفكرين العرب الذين بحثوا في هذا الموضوع، مؤكدا من خلال مداخلته أن أي نهضة للأمة لن تتحقق إلا بانطلاق مشروع قومي عربي موحد، في الهوية والأرض والفكرة والموقف.

د. محادين أفرد مساحة واسعة من مداخلته للحديث عن الأديان والمذاهب، وأثرها في تكوين العقل العربي والإنساني، سواء من الزرادشتية الى قبائل الخزر التي اعتنقت اليهودية مرورا باليهودية والمسيحية والاسلام، وقبل ذلك الديانات الرافدنية والفرعونية وأثرهما في الحياة الاجتماعية في المنطقة، مقارنا بين الحياة البحرية والنهرية والصحراوية، ليصل الى القول: إن هناك منطقين يحكمان هذه الرؤية وهما المنطق الجدلي المستند الى وعي الثليث في الديانات والمذاهب، والمنطق الصوري القائم على ثنائية الاعتقاد، موضحا كثيرا من الصور المتقاربة بين التشيّع والمسيحية من جهة وبين اليهودية وأهل السنة من جهة أخرى، ومدى تأثير التموزية، الخارجة من وعي الإله تموز في الحضارة العراقية القديمة، على مسار الإنثروبولوجيا، وقدرتها على صياغة العقل العربي الراهن، باعتبار مصر والعراق يمثلان مركزين مهمين في التاريخ العربي.

ومن خلال قراءته للراهن العربي انثروبولوجيا توقف د. محادين عندما جرى في مصر واليمن وليبيا وما يجري الآن في سوريا، وما جاءت به الانثروبولوجيا من إسقاطات راهنة على الحياة السياسية والاجتماعية، مؤكدا أن ما تعرضت له ليبيا وما تتعرض له اليوم سوريا لايمكن النظر إليه خارج إطار المؤامرة التي تتهدد الأمة العربية، مشيرا الى أن سوريا لا تواجه الآن سؤال الديمقراطية والإصلاح، بل تواجه سؤال وحدتها وعروبتها والموقف من الصراع العربي الصهيوني.

الحوارية التي افتتحت الموسم الثاني من سلسلة الحوارات التنورية التي تتبناها الرابطة حظيت بحضور نخبة من المثقفين والمهتمين الذين قدموا مداخلات ذات قيمة معرفية مهمة في الإطار، ليؤكد د. محادين في رده أن اللغة تلعب دورا في تقديم المصطلح والترويج له، مبينا الفرق بين مصطلحي النسائية والنسوية، ليشير الى ان الأول هو قومي يساري، فيما الثاني مصطلح ليبرالي، في الأول تكون المرأة جزءا من المجتمع وفي الثاني تسعى القوى التي تتبنى المصطلح لفصلها عن محيطها ومجتمعها للأسباب مشبوهة، اجتماعيا وسياسيا.

الحوارية أثارت اسئلة كثيرة في عمق الوعي الفكري والديني والسياسي، لم يقل د. محادين أنه يملك الإجابة الكاملة عنها، لكنه أثارها من أجل مزيد من الحوار الجاد في الوسط الثقافي؛ خاصة وأن الأمة تعيش هذه الأيام مرحلة استثنائية من حياتها السياسية والاجتماعية.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:31 AM
رابطة الكتاب ترشح الربيعي لجائزة القدس

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406205.jpgعمان - الدستور

قررت الهيئة الإدارية لرابطة الكتاب الأردنيين في اجتماعها المنعقد مساء أمس الأول ترشيح الكاتب والمفكر العراقي فاضل الربيعي لجائزة القدس، التي يمنحها اتحاد الكتاب والأدباء العرب.

وعلمت «الدستور» من مصادر في الهيئة الادارية ان عدة أسباب تقف وراء قناعة الهيئة الادارية بترشيح الربيعي للجائزة، منها تراكم انجازه الفكري والابداعي، وما يتعلق منه بالقدس وتاريخها، من خلال كتابه «القدس ليست أورشليم»، ولموقفه السياسي المناهض للإحتلال بإعتباره رئيساً لرابطة الكتاب العراقيين المناهضين للاحتلال، وهو من المفكرين الذين انحازوا لقضايا الأمة وتفاعلوا معها.

وكانت رابطة الكتاب الأردنيين رشحت من قبل الشاعر والناقد الأكاديمي عز الدين المناصرة للجائزة نفسها، وحصل عليها قبل عامين، فيما تم منحها العام الماضي للباحث الفلسطيني جهاد صالح، وهي من أهم الجوائز التي يمنحها اتحاد الكتاب والأدباء العرب، ويتم تسليمها للفائز في اجتماع موسع يحضره ممثلو الاتحادات وروابط الكتاب والأدباء العرب.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:31 AM
الأكاديمية السويدية : ليس هناك ما يدعو لسحب «نوبل» من غونتر غراس

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406199.jpgعمان ـ الدستور

أعلنت الأكاديمية السويدية، أمس الأول، أنه ليس هناك ما يدعو إلى سحب جائزة نوبل للآداب من الأديب الألماني غونتر غراس على خلفية الجدل الذي أثارته قصيدته التي هاجم فيها السياسة الإسرائيلية تجاه إيران.

وكان وزير الداخلية الإسرائيلي إيلي يشاي المنتمي إلى حزب شاس الديني المتشدد طالب في مقابلة مع الإذاعة الإسرائيلية بسحب الجائزة المرموقة من غراس.

وكتب بيتر انجلوند سكرتير الأكاديمية في مدونته على الانترنت بالألمانية والانجليزية والسويدية أن الأكاديمية كانت منحت غراس»84 عاما» الجائزة في عام 1999 على أساس أعماله الأدبية وحسب.

وأضاف أن الأكاديمية لا ترى اليوم وفي المستقبل ثمة سبب لإجراء نقاش يجعل مسألة حصوله على الجائزة مسألة خلافية.

يذكر أن غراس يواجه حملة انتقادات حادة بعد أن نشر الأسبوع الماضي قصيدة بعنوان «ما يجب أن يقال» هاجم فيها السياسة الإسرائيلية تجاه إيران وأعرب عن أسفه لإمداد ألمانيا إسرائيل بغواصة جديدة الأمر الذي جعل الحكومة الإسرائيلية تصدر قرارا بحظر دخوله إسرائيل.

في غضون ذلك أعلن المتحدث باسم الحزب الاشتراكي الديمقراطي، أكبر حزب معارض في ألمانيا، أمس الأول، عن عدم مشاركة الأديب الألماني البارز غونتر غراس في الحملة الانتخابية للحزب بولاية شلفزيغ هولشتاين شمالي البلاد. وأكد المتحدث باسم الحزب الاشتراكي أن عدم مشاركة غراس في الحملة جاء حتى قبل نشوب الخلاف المثار حاليا حول قصيدته مشيرا إلى أن الحزب «كان طلب إلى السيد غراس المشاركة في ندوة عن السياسة الثقافية لكنه لم يكن لديه وقت».

وكان غيرنوت ارلر نائب رئيس الكتلة البرلمانية للاشتراكيين قال في حديث إذاعي صباح الثلاثاء إنه لا ينتظر أن يظهر غراس مرة أخرى كأحد داعمي الحملات الانتخابية للحزب. وأضاف إرلر أن قصيدة «ما يجب أن يقال» أظهرت أن غراس فقد الصلة بالواقع.

وكان فولفجانغ تيرزيه نائب رئيس البرلمان (بوندستاج) وعضو الحزب الاشتراكي حذر من الاستبعاد المتعجل لغراس من حملات الحزب الانتخابية كما حذر من وصف الكاتب المخضرم بأنه معاد للسامية.

في غضون ذلك قالت صحيفة «الباييس» الأسبانية اليسارية ذات التوجه الليبرالي في عددها الصادر الثلاثاء إن قرار إسرائيل حظر الأديب الألماني الحائز على جائزة نوبل للآداب غونتر غراس من دخول أراضيها بسبب انتقاده لسياستها تجاه إيران «إجراء يصعب استمراره». وأوضحت الصحيفة أن الدول الديمقراطية الأخرى تصرفت بشكل مغاير في حالات مشابهة عندما تعلق الأمر بالحق في حرية التعبير عن الرأي. ورأت الصحيفة أن قصيدة غراس تدور حول انتشار السلاح النووي في الشرق الأوسط مما يشكل أحد أكبر المخاطر على السلام الدولي.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:31 AM
غصيب : الثورات العربية لم تستطع أن تصبح حركات تحرر وطني

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406204.jpgالزرقاء – الدستور – محمد الدحيات

رأى المفكر د. هشام غصيب خلال محاضرة قدمها بفرع رابطة الكتاب في الزرقاء، مساء أول من أمس، بعنوان «غياب ثقافة المقاومة عن الحراك العربي الحالي»، أن الثورات العربية الشعبية لم تستطع أن تصبح حركة تحرر وطني، أو أن تنبثق عنها سلطة بديلة تتولى الأمور في البلدان التي جرت فيها الثورات.

وحذّر الدكتور غصيب من مخاطر عدد من المصطلحات التي راجت في ظل الثورات، والتي اعتبرها مشوهة وناتجة عن إعلام موجه يحكمه رأس المال، قائلا: «علينا أن ندقق جميع المصطلحات والمفاهيم الرائجة، وعلينا أن نتنبه إلى هذه المفاهيم»، مضيفا أن «مصطلح الربيع العربي مصطلح مشبوه وغبي»، وأطلق لأول مرة في ثورة تشيكوسلوفاكيا عام 1968م، تحت مصطلح «ربيع براغ»، وهي محاولة لإسقاطه على الواقع العربي باعتبارها ثورات شبيهة للثورات التي قامت على الأنظمة الاشتراكية، وضد الاستبداد، ومحاولة لشل الوعي لدى الشارع العربي، والإيحاء بأن هذه الثورات تأتي كانتصار للنظام الصهيو إمبريالي.

وشدد غصيب على أن مشكلة الوطن العربي الكبرى هي النظام الصهيو إمبريالي المسؤول عن احتلال الأراضي العربية، وهو يتمظهر بعدة أشكال، كالاحتلال المباشر، والسيطرة على ثروات الأمة العربية، والتبعية للسوق العالمية وصندوق النقد الدولي، مشيرا أن على الأمة العربية لزحزحة هذا النظام أن تسترد الموارد المسلوبة، بما فيها الأرض والنفط، وتسخيرها بطريقة علمية، من أجل بناء الأوطان العربية وتحقيق الرفاه الاجتماعي،

ونوّه إلى أن الأمة العربية جابهت النظام الصهيو إمبريالي تاريخيا، من خلال مثلث اشتمل على حركة التحرر الوطني، والمقاومة، والثورة الشعبية مؤخرا، مبينا أن المأساة الكبرى تمثلت بعدم إلتقاء أضلاع المثلث مجتمعة، كما حدث في فيتنام والصين مثلا، ويكمن التحدي الأكبر في جمع التقاء أضلاع هذا المثلث.

واعتبر أن الثورات في كل من تونس ومصر واليمن، وإن جاءت عفوية، وأسقطت رأس الزمرة، إلا أنها لم تستطع أن تطيح بالنظام الصهيو إمبريالي، وكان من الطبيعي أن يلجأ هذا النظام إلى ضرب هذا المد من خلال هجمة ضد ليبيا وسوريا، ضمن مخطط جيو سياسي.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:31 AM
«الشعر» المصرية تواكب «الشعر السوري تحت القصف»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406202.jpgعمان ـ الدستور

احتوى العدد الجديد من مجلة «الشعر» المصرية على ثلاثة ملفات: الملف الأول يتناول تجربة الشاعر رفعت سلام بعنوان «المتعدد»، وفيه: سلام: أبحث عن قصيدة بلا حدود، حاوره: عمر شهريار، الخطاب التراثي في شعر رفعت سلام للدكتور أحمدالصغير، ولعب التشبيهات والأصوات في «كأنها نهاية الأرض» لمحمد سمير عبد السلام، ومعالم الخطاب الشعري في تجربة رفعت سلاّم الشعرية لشريف رزق، وبحثا عن التراث العربي.. نظرة نقدية منهجية للدكتور محمد السيد إسماعيل. والملف أعده: عمر شهريار.

أما الملف الثاني فجاء بعنوان «الشعر السوري تحت القصف «و فيه: الثقافة فى سوريا نفق مظلم لوليد خليفة، وقصائد للشعراء: سرى علوش، رنا سفكوني، تمام التلاوي، أنور عمران، عمر حكمت الخولي، محمد حاج بكـري، عارف حمـزة، عـلاء الدين عبدالمـولى، صدام العبدالله، سمر علـوش، حــازم العظمـة، رائـد وحش، رشا عمران، صلاح حسن، عـادل محمـود، أنس العبـاس، عمـاد الـدين موسـى، مـرام المصـري، وليد خليفة، وائل سعد الدين، هالا محمد، ندى منزلجي. والملف أعده: أشرف عويس.

أما الملف الثالث فبعنوان أبو العرب أبو اليزيد.. شاعر الناس الغلابة، ويضم: ابن الصعيد الذي رحل في صمت لخيري السيد إبراهيم، وحدوتة وطن لمحمود رمضان الطهطاوي، وشاعر البسطاء لعماد عارف الشيمي.

أما باب النصوص فحفل بقصائد: العصـا والثـورة لحسن فتح الباب، وقصيدتان للمنجي سرحان، ومشاعل الحلم الجديد لأحمد سويلم، وامرأة للعتمة.. وأخرى للصباح لمدحت الجيار، وأعلى من الأفلاك لإيهاب خليفة، وشهوة القراصنة لمحمود سيف الدين، وأوَليْسَ لديْكَ أوامرُ أخْرى؟ لعاطف محمد عبدالمجيد، وغزالة النهر لصابر عبدالدايم، وفي موعد الغيوم لحمزة قناوي، والسؤال لمنير فوزي، وسـيّدة المكان لأحمد زنيـبر، ويَفوتُ على التَلِّ.. ويُرَنِّمُ للغابات لمؤمن سمير، وطائرةٌ ورقيـَّة لحسن شهاب الدين، ومَنْ لي بدُرَّاقِ الضُّحى؟ لجيهان بركات، والولد الخاسر لخالد خشان، وثلاث قصائد لهيام مصطفى قبلان، أشياء.. خارج النطاق لجمال عطا أحمد، وفضاءُ حقلِ الأسئلةِ لسالم أبو شبانه، وعَنْها .. حَتْمًا لعبّود الجابري، ونصوص تصبو الكمال لسيبان حوتا.

وفي أسئلة الشعر طاهر البربري يحاور الزميل موسى حوامدة الذى قال: أعيد بناء الوطن المفقود. في باب تأويل الدكتور محمد عبدالمطلب يكتب عن العيد الذهبي لديوان أحمد عبدالمعطي حجازى «مدينة بلا قلب». وفي خارج الحدود يترجم الدكتور ربيع مفتاح فن الشعر تأليف: آي كونج. يذكر أن مجلة الشعر تصدر عن اتحاد الإذاعة والتلفزيون بالقاهرة ويرأس تحريرها فارس خضر.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:32 AM
«هواجس» معرض فلسطيني يعكس ضيم الاحتلال

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406211.jpgعمان ـ الدستور

«أم حُبلى.. لا تعلم ما يخبئ القدر في أحشائها، لكن ما تتمناه أن يُخلق مولودها ويعيش بسلام، متخذة من غصن زيتون أخضر يحمله جنينها رسالة لعيش كريم لها ولنجلها». كان ذلك مما دار في خلد الفنان التشكيلي الفلسطيني زكريا ترابي فعبّر عنه في منحوتة تجسيدية حملت اسم «سلام» شارك بها ضمن معرض الفن التشكيلي «هواجس»، الذي أطلقه فنانون فلسطينيون الاثنين في جامعة النجاح بمدينة نابلس شمال الضفة الغربية.

وقال ترابي إن عمله يؤكد أن أطفال فلسطين يُخلقون من أجل العيش بسلام وأنهم لا يبغون سواه «غير أن الاحتلال يفقدهم إياه».

وما دفع ترابي لهذا العمل إدراكه من خلال معايشته للانتفاضتين الأولى والثانية أن الطفل الفلسطيني هو الأكثر اضطهادا بفعل العنف الإسرائيلي ضده، فقد عاش الموت بكل أشكاله وأماكنه «حتى عندما كان جنينا وعلى الحواجز وفي فراش النوم». وهنا يبرز سر العلاقة بين الأم وطفلها، كما يقول الفنان ترابي، فكلاهما هدف للاحتلال وعاش الحرمان ذاته، وتساءل عن الأسباب التي تحول دون أن يعيش أطفال فلسطين بأمن واطمئنان وتُطلق حريتهم في اللعب والترفيه كغيرهم من أطفال العالم.

وعكست أعمال أخرى قدمها سبعون فنانا شاركوا في المعرض تجاربهم المختلفة، فحضر البيت العتيق «بيت الأجداد» والسوق والبلدات القديمة، في حين لم تغب ملامح الشاعر الراحل محمود درويش. كما بدت حكاية اللجوء والعودة بارزة في زوايا مختلفة، وأظهرت بعض الأعمال واقعا يعيشه الفلسطينيون كالحصار والإبعاد والسجن والأرض.

لكن عمل الأسير المحرر سعيد العتبة بدا أكثر جمالية وحضورا، فهو جسّد المسجد الأقصى بأبعاده الثمانية عبر مجسم زخرفي استخدم فيه ما يزيد على مليون ونصف المليون قطعة من الخرز، واصلا الليل بالنهار على مدار سنتين كاملتين لإنجازه.

وقال العتبة -الذي قضى 33 عاما في سجون الاحتلال- إن عمله الذي أنتجه قبل نحو 16 عاما حمل كافة الأبعاد التراثية والدينية والتاريخية والكفاحية، لا سيما وأنه أنتج داخل المعتقل وسط ظروف قاهرة وصعبة عايشها هو وزملاؤه. كما شكل هذا العمل -بحسب العتبة- انتصارا على السجن والسجان، وعبّر عن إرادة الأسرى «التي لا تقهر وقوة الإنسان الفلسطيني بكل المواقع».

وتناولت الأعمال المشاركة كافة ألوان الفن التشكيلي سواء بطبيعته المجرّدة أو بأعمال تركيبية وأخرى نحتية وخزفية متعددة.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:32 AM
فعاليات مقبلة


عرض مسرحية «عرس الروح»

يرعى وزير التربية والتعليم د. عيد الدحيات، الساعة الرابعة من مساء يوم بعد غد، على مسرح اسامة المشيني - جبل اللويبدة، مسرحية «عرس الروح»، عن الشهيد عبد الرحيم محمود، التي تنظمها مدارس المنهل العالمية، وهي من تأليف: روضة الفرخ الهدهد، سيناريو خزيمة شرف، وإشراف ابن الشهيد طلال عبد الرحيم محمود، وإخراج رمضان الفيومي، وموسيقى محمود عفيفي، ويقوم بأدوار المسرحية طلبة وطالبات من مدارس المنهل العالمية.



بركات في المكتبة الوطنية

ضمن أمسيات نشاط (كتاب الأسبوع) تستضيف دائرة المكتبة الوطنية الدكتور راشد عيسى للحديث عن رواية «بندورة الحية» للكاتب مخلد بركات يدير ويقدم الأمسية القاصة صفية البكري وذلك الساعة السادسة من مساء يوم الأحد المقبل في قاعة الاحتفالات الرئيسية.



محاضـرة «أزمة الطاقة والبدائل المتاحة»

يستضيف منتدى عبد الحميد شومان الثقافي، مستشار رئيس جامعة فيلادلفيا للعلاقات الدولية والشؤون العلمية الأستاذ الدكتور إبراهيم بدران، لإلقاء محاضـرة بعنوان «أزمة الطاقة والبدائل المتاحة»، وذلك الساعـة السادسة والنصف مسـاء الاثنين المقبل بمقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. جواد العناني.



«آداب الأردنية» تطلق موسمها الثقافي

تطلق كلية الآداب في الجامعة الأردنية يوم الثلاثاء المقبل موسمها الثقافي الذي يتضمن ندوات ومسابقات ثقافية إلى جانب مناظرات بين الطلبة لتعزيز التواصل وترسيخ مفاهيم الديمقراطية وثقافة الحوار والتسامح واحترام الرأي الآخر. وتعقد أولى ندوات الموسم في الساعة الثانية عشرة من ظهر الثلاثاء المقبل بعنوان «الديمقراطية وثقافة الحوار»، ويدير الندوة ويقدم لها عميد الكلية الدكتور عبدالله العنبر. يشار إلى أن سلسلة من الندوات ستعقد ضمن الموسم الثقافي وبشكل أسبوعي كل يوم ثلاثاء تلبي احتياجات الطلبة المعرفية وتوسع آفاقهم الفكرية وتتيح الفرصة للنقاش وتبادل الآراء والأفكار في مجموعة من القضايا المهمة.


التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:32 AM
علي عبدالله يوقع «لغة الإبداع بين القائد الموسيقي والمخرج المسرحي»


عمان ـ بترا

احتفى مثقفون ومهتمون بالكتاب الذي أصدره الدكتور علي عبدالله، بعنوان «لغة الإبداع بين القائد الموسيقي والمخرج المسرحي»، الذي نظمته جمعية إبداع الخيرية، مساء يوم أمس الأول، في منتدى الرواد الكبار.

وتحدث الدكتور عبدالله خلال الحفل عن الكتاب الذي يبرز واقع الفن المسرحي والمتغيرات التي تحققت على صعيد المنجز الثقافي الإبداعي وصولا إلى المراحل التي مهدت الى ظهور قادة مبدعين.

وأشار إلى دور الموسيقى والعمل الإخراجي في المسرح بتنظيم العمل الفني وقيادته وتشخيص الظواهر الحياتية والاجتماعية وتعليل أسبابها ومعالجتها، حيث تحققت نتائج أسهمت في تطوير الفن الموسيقي والمسرحي والارتقاء بهما.

واستعرض الفنان جميل عواد مسيرة المؤلف الحافلة بالانجازات الإبداعية وأعماله على مستوى الوطن العربي مبينا امتلاكه لأدوات إبداعية ووسائل لمشروع ثقافي فني متطور.

وقال إن الدكتور عبدالله يحمل رسالة فنية ذات أهداف إنسانية واستطاع وضع موسيقى لأجمل أشعار بدر شاكر السياب ومحمود درويش وغيرهما من الشعراء.

ويحلل المؤلف في هذا الكتاب دور المخرج المسرحي والقائد الموسيقي في تحقيق الأهداف الإنسانية النبيلة للارتقاء بالمجتمع وتطويره، مبينا أن هاتين الوظيفتين الإبداعيتين تعملان على الكشف عن المكنونات الداخلية للفنان وتحليل أوجه التقارب والاختلاف بينهما في الرؤى التفسيرية والتحليلية سواء للقائد الموسيقي أو ما يقابلها من تفسير وتأويل في الرؤية الإخراجية لمهندس العرض المسرحي (المخرج).ويحاول المؤلف في هذا الكتاب أن يضع لبنة تسهم في توضيح العلاقة بين هذين الحقلين علها ترفد الواقع الفني وتعزز الجانب المعرفي لدى القراء والمهتمين بشؤون الثقافة بشكل عام والفنون الجميلة بشكل خاص، اضافة الى اهتمامه بالتقصي عن مكونات العلاقة بين القائد الموسيقى والمخرج المسرحي وجذورهما والمخرجات التي تنتج عن تعامل كل منهما مع العمل الفني ضمن نطاق الفنين الابداعيين (الموسيقى والمسرح).

وتحدثت مها العاروري من جمعية الإبداع خلال الحفل عن دور الجمعية التي تأسست عام 2008، في رعاية المبدعين والموهوبين من الشباب والأطفال، ودعمهم من خلال منح تعليمية مدرسية وجامعية مشيرة إلى استفادة 55 مبدعا وموهوبا من هذه المنح.


التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:32 AM
الخرطوم تقيم «ملتقى النيلين الأول للشعر العربي».. الأحد

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1638_406208.jpgعمان - الدستور-عمر ابوالهيجاء

تنطلق الأحد المقبل، في الخرطوم، فعاليات «ملتقى النيلين الأول للشعر العربي»، الذي تنظمه وزارة الثقافة والإعلام بولاية الخرطوم.

وبيّـن الدكتور محمد البارودي وزير الثقافة والإعلام بالولاية، أن الملتقى سينظّم سنوياً حتى تكون الخرطوم قبلة لكل الشعراء والأدباء من مختلف أنحاء العالم العربي وأفريقيا، مشيراً إلى أن الملتقى مشابه تماماً لتجربة الملتقيات العربية الأخرى المتمثّلة في مهرجان المربد في العراق ومهرجان الجنادرية في السعودية وملتقى أصيلة في المغرب.

وأكد البارودي أن الملتقى يهدف إلى تبادل التجارب والخبرات الشعرية بين الشعراء العرب وتنشيط حركة النقد الشعري في العالم العربي ودفع حركة الثقافة ورفع روح التذوّق الأدبي عند المواطن العربي. وأكّد البارودي مشاركة أكثر من عشرين شاعراً من خمسة عشر بلداً عربياً وأكثر من أربعين شاعراً وناقداً من السودان

وحول تفاصيل برنامج الملتقى، أوضح الوزير بأنه ستُقام حلقات ثقافية وسمنارات حول تطوير بنية القصيدة العربية وكيفية مساهمة الشعر العربي في دعم الثقافة العربية، مؤكّداً أن توصيات هذه السمنارات ستكون هادياً وموجّهاً في رسم السياسات الثقافية بالبلاد.

ويستضيف المهرجان عدداً كبيراً من كبار شعراء الوطن العربي هم: عبد الرازق عبد الواحد وحميد سعيد وعمر عناز من العراق، والشيخ أبو شجة ومباركة بنت البراء من موريتانيا، وأحمد بخيت وأحمد فؤاد نجم ومحمود محمد أمين من مصر، والمنصف المزغني وجميلة الماجري من تونس، وخالد أبو حمدية وعز الدين المناصرة من الأردن، وشهاب غانم من اليمن، وسعدية مفرح من الكويت، عرباوي مجدوب من الجزائر، وشوقي بزيع من لبنان، ومحمد الشيخ علي من سوريا، ومحمد الحربي وفهد الهزلي من السعودية، وإبراهيم محمد إبراهيم من الإمارات.

أمّا الشعراء السودانيون المشاركون تصدّرهم: كمال الجزولي وروضة الحاج وصديق مجتبى وتاج السر الحسن وعبد الله بشارة إلى جانب الصادق الرضي وأبو عاقلة إدريس ومنى حسن الحاج والسر أحمد قدور، ومن النُقّاد سيشارك: الدكتور بكري محمد الحاج والدكتور عبد الله بريمة ومجذوب العيدروس ومحمد إبراهيم الشوش ونبيل غالي وعبد الله حمدنا الله بالإضافة إلى إبراهيم إسحاق وأبو صباح محمد الطيب.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:33 AM
«الثقافة» تؤسس لمركز ثقافي في مادبا


عمان ـ بترا

تعمل وزارة الثقافة حاليا على ربط التراث والتاريخ بالثقافة لأي مدينة يتم اختيارها في كل عام مدينة للثقافة الأردنية وفقا لأمين عام الوزارة مامون التلهوني. وأشار إلى أن مأدبا التي أطلقت احتفالاتها الرسمية كمدينة للثقافة الأردنية للعام 2012 ستحتفي بمنجزاتها التاريخية والثقافية لجعل المكان أكثر تميّزا، والأكثر قدرة على إنتاج الفعل الثقافي الحضاري المميز نظرا للطاقات الثقافية والفكرية والاجتماعية الخلاقة المتوفرة في محافظة مأدبا.وأكد التلهوني ان الاحتفالية لا تتوقف على النشاطات الابداعية، وستتوج مأدبا احتفالاتها بإقامة مركز ثقافي يستوعب العديد من النشاطات الثقافية مبينا ان بلدية مأدبا تبرعت بقطعة ارض لإقامة المركز عليها وستعمل الوزارة على دعم المشروع وتمويله ليفي بالغرض وينمي الطاقات الابداعية في المحافظة.ونوه الى التاريخ الطويل الذي رفدت فيه المحافظة، الثقافة الأردنية بالإبداع والمبدعين الذين كانت لهم بصماتهم المميزة في الثقافة الأردنية والعربية حيث تراهن وزارة الثقافة على أن تكون احتفالية مأدبا مدينة الثقافة دفعة قوية في هذا المشروع المهم والرائد.

وبين ان مشروع مدينة الثقافة الأردنية يقوم على فلسفة تركيز الفعاليات الثقافية الأردنية في العام المقصود في محافظة من محافظات المملكة كلّ عام، ولا يعني بأي حال أن تقتصر الفعاليات فيه على سكان المحافظة؛ لأن ذلك لن يوفر فرص التفاعل التي ينشدها المشروع، كما أنه لن يسهم في تعزيز التفاعل الثقافي بين المؤسسات الثقافية العاملة في المحافظة المقصودة، والمحافظات الأخرى، ومن هنا يأتي التنوع في المشروعات التي سيتم تنفيذها عبر هذه السنة.

ويعتبر مشروع المدن الثقافية، كما قال التلهوني، من أهم المشروعات التي تقوم بها الوزارة في مجال بناء القدرات في إدارة العمل الثقافي وصناعة الفعل الثقافي معتبرا أن ذلك لن يتأتى إلا بتبادل الخبرات والتجارب لنراكم على ما تمّ إنجازه في السنوات السابقة.واضاف إن هذا ما ننشده في احتفاليتنا لهذا العام، نظراً للقدرات الثقافية المهمّة في هذه المحافظة التي تزخر بالعديد من الإبداعات المختلفة.
التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:33 AM
استمرار عروض مسرحية «الوطن لينا وحقه علينا»


عمان - الدستور

تستمر مسرحية «الوطن لينا وحقه علينا» للفنانين حسن سبايلة ورانيا اسماعيل تقديم عروضها والتي بدأتها في الجامعة الأردنية برعاية ودعم وزارة الثقافة، حيث أقامت المسرحية عرضها السادس مساء أمس الأول على خشبة مسرح مدرج عمادة شؤون الطلبة في جامعة مؤتة، بتنظيم من مديرية ثقافة الكرك، وسيقام اليوم العرض السابع في الجامعة الهاشمية في تمام الواحدة والنصف بتنظيم من مديرية ثقافة الزرقاء.

والمسرحية التي كتبها وأخرجها بقالب كوميدي الفنان حسن سبايلة تتناول عدة موضوعات تهم الشباب الأردني، حيث سلطت الضوء على ظاهرة العنف المجتمعي والجامعي بكافة أشكاله وانعكاساتها السلبية على الوطن.

وفي محور آخر عالجت المسرحية تأثير رفاق السوء في حياة الشباب، وتأثير التربية والأساليب التي يمارسها الأهل على الأبناء على شخصية الطالب في الجامعة والمجتمع.

ويأتي هذا العمل استكمالاً لنشاطات الوزارة في نشر الثقافة الوطنية الجادة والهادفة في اوساط الشباب، من خلال ما تتضمنه المسرحية من غرس لقيم ومفاهيم وسلوكيات مرتبطة بالفرد واساليب حياته ونبذ العنف المجتمعي، هذا وتستمر عروض المسرحية في الجامعات: ال البيت، جامعة الحسين في معان، جامعة الطفيلة التقنية، جامعة جرش الاهلية، وجامعة الزرقاء الاهلية. وسيقام عدة عروض في مناطق مختلفة من المملكة والدعوة إليها عامة لتعميم الفائدة من الرسائل التربوية التي تحتويها.




التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:33 AM
العياصرة يعاين دور المكتبة المدرسية في العملية التربوية


عمان - الدستور

ضمن الحملة التعريفية بجمعية المكتبات والمعلومات الاردنية، «اعرف جمعيتك»، التي أطلقتها الجمعية، ألقى الدكتور نضال العياصرة، في مدرسة أم الوليد للبنات/ لواء الجيزة، وبالتعاون مع القائمين عليها، مساء أول أمس، محاضرة لأمناء المكتبات في لواء الجيزة تحت عنوان «المكتبة المدرسية ودورها في دعم العملية التربوية».

وتحدث العياصرة عن أهمية المكتبة بإعتبارها أداة تربوية فاعلة وضرورة لا يمكن الاستغناء عنها وقد شبهت المكتبة بالقلب النابض بالنسبة للمدرسة وكذلك بالدماغ المفكر الذي يقود العملية التعليمية ويسعى الى خدمة المجتمع المدرسي المكون من الطلبة والمدرسين والاداريين، مؤكدا أن المكتبة لم تعد مجرد مخزن للكتب بل أصبحت مركزا للمصادر التعليمية يهدف الى دعم المنهاج المدرسي والعملية التعليمية، حيث ان التعليم عن طريق الخبرة هو افضل انواع التعليم ولم يعد قائما على التلقين فقد تحدث الدكتور العياصرة عن اهمية المكتبة المدرسية في اعداد الاجيال القادمة من خلال بناء قدراتها ومهاراتها وتوجيه ميولها في دعم المنهاج الدراسي وغرس عادة حب القراءة والبحث لدى الطلبة، من خلال توفير المواد المكتبية المختلفة شكلا وموضوعا، وأكد المحاضر على ضرورة تعاون مديري المدارس والهيئة التدريسية وأمناء المكتبات والطلبة واولياء الامور لتحقيق اهداف العملية التعليمية المرجوة منها.


التاريخ : 12-04-2012

سلطان الزوري
04-12-2012, 01:33 AM
الخطيب نائباً وخريسات أمينا عاما لاتحاد الكتاب


عمان-الدستور

عقدت الهيئة الادارية الجديدة لاتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين جلستها الأولى عصر الاثنين الماضي لاجراء الانتخابات الداخلية وتوزيع المناصب الادارية حيث أسفرت عن؛ فوز الدكتور مصطفى خضر الخطيب نائباً لرئيس الاتحاد بالتزكية، ثم جرت انتخابات منصب الامين العام في جو ديمقراطي وعن طريق الاقتراع السري حيث تنافس كل من الاستاذ عبد الله القاق والاستاذ حسان خريسات وقد فاز الأستاذ حسان خريسات أميناً عاماً لاتحاد الكتاب والادباء الاردنيين.

كما فازت الاستاذة سعاد الكيالي أميناً للشؤون المالية بالتزكية والاستاذ محمود رحال للشؤون الداخلية والاستاذ علي القيسي للشؤون الخارجية والاساتذة وجيه العتوم وعبد الله القاق وعمر العرموطي اعضاء.




التاريخ : 12-04-2012

راكان الزوري
04-12-2012, 06:27 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:46 AM
اصالة نصري «عنيدة» في البومها الجديد

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1639_406427.jpgعمان - الدستور

انتهت الفنانة اصالة من تسجيل كافة اغاني البومها، والذي سيكون بعنوان «شخصية عنيدة»، وكانت اصالة قد انتهت مؤخرا من تسجيل اخر اغاني الالبوم مع الموزع طارق مدكور وتلحين احمد صلاح حسني، وصرحت اصالة بان الاغنية والتي تحمل اسم «اساسي» هي نقلة نوعية في حياتها من حيث الاداء.

بالاضافة الى اغنية وصفتها بالعبقرية من حيث التوزيع تحمل اسم «انا حبك» والتي قام بتوزيعها نادر حمدي، والذي انتهي ايضا من توزيع اغنية اخرى في نفس الالبوم من الحان تامر علي وتحمل اسم «بناءً على رغباتك»، وكذلك انتهت من تسجيل اغنيتين من توزيع حسن الشافعي الاولى باسم «سابني» والثانية «قول بحبك»، اضافةً الى اغنية من توزيع هادي شرارة الذي جاء خصيصا الى مصر ليكون متواجد وقت تنفيذ الاغنية لحظة بلحظة خاصة وانه تعذر على اصالة السفر الى بيروت. واضافة الى الاغاني السابقة التي تم ذكرها سابقا والتي تعاونت من خلالها مع كل من الموزعين احمد ابراهيم واسامة عبدالهادي والملحنين ايهاب عبد الواحد وميدين.

يذكر ان اصالة تستعد لجولة حفلات في هولندا الشهر الحالي وحفلة في ايار المقبل اضافة الى حفل في لوس انجلوس تنظمه الجالية السورية لجمع تبرعات للمتضررين واهالي الضحايا والمصابين من الاحداث في سوريا.

الى ذلك.. أكدت المطربة السورية أصالة نصري أن سوريا ليست ملكاً لبشار الأسد كي يفعل بأهلها ما يشاء، مشيرة إلى أنها واثقة من انتصار الثوار الأحرار في النهاية، لأن الحق دائما ينتصر مهما طال الزمن.

المطربة السورية قالت: «أنا مع الثوار لكنني أقل شجاعة منهم، كنت أتمنى أن أكون معكم لأنادي حرية حرية، وفعلاً اشتقت لبلادي، وغنيت دعماً للثورة السورية أغنية (أنا الدمشقي) وكذلك أغنية (آه هـ الكرسي لو يحكي)، ولحنتها وأقول لبشار، كل الكراسي انكسرت، كل العالم ما ينفعك، والشعب بطل يسمعك، وكل القتل ما ينفعك».

أصالة أضافت: :سورية ليست ملكاً لبشار، وأرفض اختزال بلادي في شخصه، سورية ملك للشعب السوري، كما أنني لست مقتنعة بما يقولونه عن الثوار السوريين بأنهم مجرمون ومخربون، فهم يطالبون بأبسط حقوقهم:.

وأوضحت أن وضع المرأة السورية وموقفها صعب ومرعب فهي تتابع وتشاهد ابنها وأباها وأخاها وزوجها يقتلون أمامها في ظل أوضاع صعبة تمر بها بلادها، منتظرة وضع الحلول العاجلة من المجتمع الدولي لحل هذه الأزمة في سوريا.

جدير بالذكر أن أصالة كان لها موقف ثابت وواضح من الحراك الشعبي المطالب برحيل الأسد، منذ مع أول يوم لاندلاع الثورة ضد بشار الأسد، حيث أكدت أنها مع الثورة ووفية لها، مخاطبة الرئيس بشار الأسد بقولها: «سورية للشعب وليست لك، ومن يدافع عنك مجرم».

وكانت قد اثيرت حملة إعلامية حول الفنانة أصالة نصري عقب تغريدة كتبتها على حسابها الخاص على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، وعلقت من خلالها على حذائها وأنها متضايقة منه، وأكدت أصالة أن «بعض السخفاء، لم يقدروا التلقائية التي طالما تمتعت بها وقد استفزهم موضوع الحذاء لدرجة نسوا كل شيء وتفرغوا لانتقاد الموضوع»، وأشارت إلى أنها حتى في لقائها مع الفنانة شيرين عبد الوهاب في البرنامج الذي تقدمه ويحمل تسمية «صولا» أتت على سيرة الحذاء بشكل عفوي دون أن تخدش احترام المشاهدين. وقالت: «أرادوا تصفية الحسابات العالقة بتلك الطريقة، وأنا ليست لدي حسابات مع أحد، لذا فأنا صريحة ولا أخشى إلا الله، لكن من لديهم عقد نفسية يقفون عند مثل تلك الأمور وكأنها قضايا أستحق الإعدام من أجلها»، وأضافت «أقول لهم موتوا بغيظكم فسأبقى تلقائية لا أكذب ولا أراوغ».

أصالة أوضحت أن «هناك من يتربص بي بطريقة مضحكة لأنهم لا يعثرون على الأخطاء في حياتي فيذهبون إلى الانتقادات السخيفة لأمور أقل من عادية مثل التعليق على توتير».
التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:46 AM
منة فضالي: لا أثـــــــق إلا بـــــــأمي

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1639_406431.jpgعمان ـ الدستور

ارجعت الممثلة منة فضالي قيامها ببطولة خمسة أعمال درامية دفعة واحدة الى قرارها بـ»إعادة حساباتي من جديد وتغيير السياسة التي كنت متمسكة بها طوال الفترة الماضية والتركيز على نشاطي الفني فقط وعدم تضييع وقتي في أشياء أخرى غير مهمة تعطل نجاحي».

واضافت انه «ليس معنى ذلك أنني قبلت جميع الأعمال التي عرضت عليَّ، فانا لم أوافق سوى على العمل الجيد والمتميز الذي يمكنني من الظهور بشكل مختلف، وهذا هو ما وجدته في الأعمال التي وافقت على المشاركة فيها، وهي «باب الخلق» الذي يقوم ببطولته الفنان محمود عبد العزيز و»الأخوة الأعداء» الذي أشارك الفنان صلاح السعدني في بطولته ومسلسل «سلسال الدم» مع عبلة كامل و»ابن موت» مع خالد النبوي ومسلسل «الضابط والجلاد».

وأعربت الفنانة منة فضالي عن سعادتها بالعمل مع الفنان المصري محمود عبد العزيز في المسلسل الجديد «باب الخلق»، ووصفته بأنه فنان متواضع.

منة قالت إن عبد العزيز وجه إليها العديد من النصائح وكان أهمها ألا تتسرع وأن تحاول التحكم في أعصابها، لافتة إلى أنه أشاد بموهبتها كممثلة، وأخبرها أنه يرى فيها صورة الفنانة سعاد حسني.

الفنانة الشابة علقت على كثرة الشائعات التي تُثار حولها قائلة: أعلم أن هناك من يغار منى وسعيدة بذلك، مع العلم أنني كنت أغضب في السابق من هذا، ولكن أدركت أنني شاغلة دماغ الحاقدين ومسيطرة على تفكيرهم فشعرت بالسعادة.

وعما قيل بشأن خلع والدتها الحجاب وأنها السبب في ذلك أوضحت منة:- أمي عندها مرض في حنجرتها ولم تتحمل رابطة الحجاب لأنها تتسبب لها في ضيق نفس، ولكن أريد أن أقول شيئًا هي الناس مالها ومال الأمهات كل واحد يخليه في نفسه وهذه الأمور شخصية .

وعن عدم الاهتمام بالأشياء الأخرى التي تبعها عن أعمالها وتعطل نجاحها، قالت منّة انه «للأسف الشديد لقد أعطيت اهتماما لأشياء كثيرة لم استفد منها على الإطلاق، بل عطلت مسيرتي الفنية، حيث انني أعطيت اهتماما للصداقة وأصبح لدي بالفعل العديد من الأصدقاء داخل الوسط الفني وخارجه إلا انني اكتشفت أن الكثير منهم لا يخافون عليَّ بل يحاولون إبعادي عن التمثيل ولا يفرحون لنجاح أعمالي، لذلك قررت ألا أثق بأحد سوى امي فقط لأنها الشخص الوحيد الذي يخاف علي».



خلاف

وعن وجود خلاف بينها وبين خالد النبوي الذي يشاركها في بطولة «ابن موت»، ردّت منّة بأن «هذا الكلام غير صحيح وهي إشاعات تحاول تشويه صورتي أمام جمهوري فانا سعيدة للغاية بهذا العمل الذي يجمعني بالفنان خالد النبوي الذي قدم العديد من الأعمال المتميزة، وشارك في أكثر من فيلم عالمي، وأجسد من خلال هذا المسلسل دور شقيقة خالد ولا يمكنني الإفصاح عن باقي تفاصيل العمل».



راضية

وارجعت منّة سبب ابتعادها عن السينما الى انها «راضية عن النجاح الذي حققته من خلال الأعمال القليلة التي قدمتها، أما عن السبب وراء ابتعادي عن السينما طوال الفترة الماضية فيرجع إلى الأعمال السيئة التي يتم عرضها عليّ وتتضمن مشاهد إغراء وعري بكثرة، وهذا ارفضه بكل تأكيد وأنا في انتظار الأدوار المناسبة التي تمكنني من إثبات نفسي على الساحة الفنية».

وبالنسبة الى انتقادها المستمر بسبب ثيابها، فقالت «هذه الانتقادات لا تزعجني على الإطلاق وأريد أن أوجه رسالة مهمة لكل من ينتقد ملابسي وهي انني فنانة ولا بد أن ارتدي ملابس متنوعة، أنا ارتدي ملابس قصيرة وطويلة لكن للأسف لا يتم التركيز سوى على القصيرة فقط، وأنا مازلت صغيرة وسني تسمح لي بارتداء هذه الملابس».

واكّدت انها في انتظار مقابلة الرجل الذي تحبه ويسعدها وتعيش معه أجمل أيام حياتها وتتمنى أن يحدث هذا الأمر قريبا إن شاء الله خاصة انني احلم بتحقيق حلم الأمومة في أسرع وقت ممكن، فانا أعشق الأطفال وأتمنى أن يرزقني الله بالزوج الصالح.



حلم

وتحلم منة بالارتباط بشخص «مثقف وأنيق كذلك احترم للغاية الرجل الكريم، فانا اكره صفة البخل ولا أستطيع أن أتعامل مع رجل بخيل، أتمنى مقابلة شخص حنون يحبني ويخاف على مشاعري»، متمنية ان يرزقها الله بطفلين و»سأسعى لإسعادهما بكل الطرق وسأكون أمًّا حنونة ولن يشغلني عملي عنهما على الإطلاق».

اما سر رشاقتها، فـ»شرب المياه مفيد للغاية للحفاظ على رشاقة الجسم، كذلك لا أكثر من تناول الأطعمة واحرص على الابتعاد عن كل الأطعمة الدسمة التي تحتوي على سعرات حرارية وأنا من عشاق تناول اللحوم والأسماك المشوية».
التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:46 AM
وعد البحري.. نجمة مهرجان الدوحة للموسيقى الشرقية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1639_406432.jpgعمان - الدستور

تشارك النجمة وعد البحري «أسمهان الجيل» في مهرجان الدوحة للموسيقى الشرقية وهو المهرجان الذي يقام سنويا في قطر ويشارك به مجموعة من اهم نجوم الطرب في الوطن العربي. وعد تستعد خلال المهرجان لتقديم مجموعة متميزة من الأغاني الطربية لأهم نجوم الزمن الجميل وعلى رأسهم أسمهان إضافة إلي مجموعة من الاغاني الحديثة كما ستقدم وعد أغنية خليجية لجمهور المهرجان.

وهذه هي المرة الأولى التي تشارك فيها وعد بهذا المهرجان لذا فهي تستعد لتقديم مجموعة متميزة من روائعها لامتاع جمهور مهرجان الدوحة الذي يمتاز بالأغاني الأصيلة، وعد أعربت عن سعادتها باختيار إدارة المهرجان لها للمشاركة في مهرجان بهذه القيمة والأهمية.

من جهة أخرى قدمت وعد البحري وعدا للدكتورة إيناس عبد الدايم رئيس دار الأوبرا المصرية بتقديم حفل مجاني للأوبرا اعترافا منها بقيمة الأوبرا في رعاية الفن الأصيل في الوطن العربي وجاء ذلك خلال استضافة وعد في برنامج الستات ميعرفوش يكدبوا على قناة cbc مع الدكتورة إيناس.
التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:47 AM
الأميرة ديانا كانت ستقوم ببطولة الجزء الثاني من فيلم «ذا بودي جارد»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1639_406454.jpgلوس انجليس - (د ب ا)

كشف الممثل الأمريكي كيفين كوستنر أن الأميرة ديانا مطلقة ولي العهد البريطاني الأمير تشارلز كانت بدأت محادثات للقيام ببطولة الجزء الثاني من فيلم ذا بودي جارد «الحارس الشخصي» قبل وفاتها.

واعترف كوستنر في حوار أنه كان حريصا على قيام أميرة ويلز الراحلة بدور البطولة في الجزء الثاني .

وقال كوستنر في حوار مع الإعلامي الأمريكي اندرسون كوبر «أنا وديانا تحدثنا بشأن الفيلم وإنني أخبرتها إنني سأعتني بها مثلما اعتنيت بويتني».

وأضاف «عندما توفيت تصدرت أخبارها في وسائل الإعلام وكنت أعرف أن نبأ اعتزامها المشاركة في الفيلم قصة مشوقة ولكنني التزمت الصمت حتى علم صحفي ماهر بهذا الأمر منذ عام و جاء لي وقلت نعم هذه قصة حقيقة».

وقال «ليس أنها كانت ستقوم بالبطولة ولكن أننا تناقشنا بهذا الشأن».

وأشار كوستنر الذي تحدث سابقا عن نوايا ديانا تمثيل فيلم عام 2001 إلى أن ديانا أرادت أن يكتب الفيلم لها وأنه قال «سوف أفصله لك إذا كنت مهتمة» وهي ردت عليه «إنني مهتمة».

كما تحدث كوستنر الذي يروج لمسلسله «هاتفيلدز وماكويز» في البرنامج الحواري عن الموت المفاجئ للمغنية وزميلته في فيلم بودي جارد ويتني هيوستن وقال إنه حاول مساعدتها بكتابة خطابات لها.

قال «هناك بعض الأشخاص الذين أحبوا ويتني وطلبوا مني خلال السبعة أو الثمانية أعوام الماضية كتابة خطاب لها».

وأضاف «سوف تظل ويتني شخصا أقدره لقد رأيت ما راه غيري ولكن عندما طلب مني شخص كتابة خطاب فعلت ذلك ولا أعلم ما إذا كانت قد قرأته».
التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:47 AM
مارك انتوني يقيم دعوى للطلاق من جنيفر لوبيز


لوس انجليس - رويترز

أقام مغني البوب مارك انتوني دعوى قضائية للطلاق من المغنية والممثلة جنيفر لوبيز لانهاء زواجهما الذي استمر سبع سنوات. واستند انتوني في الدعوى التي اقامها باسمه الحقيقي وهو ماركو مونيز يوم الاثنين في محكمة لوس انجليس العليا الى اختلافات بينمها لا يمكن تسويتها. وكان الزوجان اعلنا الانفصال في تموز الماضي.

وطالب انتوني ايضا في دعواه برعاية قانونية ومادية مشتركة لولديهما التوأمين ماكس وايمي وهما في الرابعة من العمر.

وكانت لوبيز (42 عاما) -وهي عضو في فريق التحكيم ببرنامج المسابقات الامريكي (امريكان أيدول)- قد تزوجت من انتوني (43 عاما) في حزيران 2004 بعد أشهر من فسح خطبتها للممثل بن افليك وبعد ايام على انهاء اجراءات انفصال انتوني عن ملكة جمال بورتوريكو السابقة دايانارا توريس.
التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:47 AM
وصول بطلة فيلم «تيتانيك» كيت وينسليت إلى القاهرة


القاهرة - (د ب أ)

وصلت للقاهرة أمس النجمة البريطانية كيت وينسليت بطلة الفيلم الشهير»تيتانيك» قادمة من لندن في زيارة لمصر تستغرق عدة أيام.

تقوم وينسليت بزيارة بعض المعالم السياحية والأثرية في مصر، كما تشارك في بعض الفعاليات الفنية في مصر ولقاء بعض الفنانين.

وأنهت النجمة البالغة من العمر حوالي 36 عاما إجراءات وصولها على الطائرة البريطانية «بي إم آي» القادمة من لندن حيث حرص عدد من الركاب والعاملين بالمطار علي تحيتها وإلتقاط الصور التذكارية معها.

حققت وينسليت شهرتها بعد الفيلم الكلاسيكي «تيتانك» عام 1997، مع النجم «ليوناردو دي كابريو» ونال نجاحا كبيرا.
التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:47 AM
استعادة لوحة مسروقة للرسام بول سيزان في بلجراد


بلجراد (د ب ا)

أفادت أنباء أمس بأن الشرطة الصربية عثرت على لوحة للرسام الشهير بول سيزان تبلغ قيمتها 100 مليون يورو (131 مليون دولار).

ونقلت صحيفة بليك في بلجراد أمس عن مصادر القول إن الشرطة اعتقلت ثلاثة أشخاص في بلجراد وتشاتشاك التي تقع على بعد 120 كيلو متر من الجنوب خلال مداهمة شنتها في الصباح بالتنسيق مع دول أخرى وجرى الاعداد لها لشهور.

ولم تعلن السلطات عن مزيد من التفاصيل على الفور. ويعتقد أن اللوحة التي عثر عليها وهي» بوي ان ذا ريد فيست» (صبي فى سترة حمراء) التي سرقت في زيورخ عام 2008.

وقد رسم سيزان الذي عاش في الفترة من 1839 إلى 1906 اللوحة في عام 1888.








التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:47 AM
نجم الكواكب

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1639_406445.jpgالفنان غسان مسعود



ولد الفنان السوري الشهير غسان مسعود في محافظة طرطوس يوم 20/9/1958 وهو من مواليد برج العذراء.

وهو رجل واقعي, حذر, دقيق عملا وعاطفة، يسحرك هذا الرجل بغموضه, لا يمكنك أن تعرف سره إلا بعد أن تتعلم الفرق في عينيه الضيقتين والعميقتين، أوقات العمل عنده مقدسة, صادق حازم ووفي, قليلا ما يجد لنفسه متسعا من الوقت للراحة, وهذا لا يزعجه لأنه بطبعه ليس من هواة اللهو والتسلية, جلسة مريحة في البيت حيث جو من الهدوء والطمانينة أهم عنده من رحلة بحرية.

يؤمن بالنظام قولا وفعلا ويحاول أن يفرضه على الآخرين الذين يقبلون منه لأنهم يعرفون أن بإمكانهم الاتكال على هذا الرجل العنيد والصلب والطيب. قادر على أن يكون مع كل الناس وان لا يكون فالرجل العذراء ليس له القدرة على الاستماع بشكل دائم إلى الآخرين أو انه لا يملك الأسلوب الناجح للتعامل معهم.

في الحب يقال إن حبه شر لا بد منه, فالقرب منه قلق والبعد عنه قلق اكبر.

في العاطفة لا يقبل هذا الرجل التحدي كما انه يخاف من الروتين, يغار كثيرا وقد يتهم حبيبته زورا, من هنا تراه يخاف الانفصال, ومعظم رجال هذا البرج يتزوجون في سن مبكرة أو في سن متأخرة، وبعضهم لا يميل إلى الزواج إلا إذا عثر على الحب المثالي.
التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:48 AM
قال الفلك


الابراج الصينية

برج القرد

صاحب حيلة، ساحر, قادر على إقناع الآخرين، مسلٍ, اجتماعي وماكر.

القرد الساحر على الدوام والذي يمتلك طاقةً خارقة هو جزء مهم من الابراج الصينية.

لدى مولود القرد رغبة غير محدودة للمرح والقيام بنشاطات.

يستطيع مولود القرد أن يستمتع بوقته بسهولة مهما كانت المجموعة التي هو موجود فيها.

هذا الشخص هو شخص متفائل، ذكي وقد من الله عليه بعقل حاد وقاطع.

بالرغم من أن مولود القرد يحب أن يكون هو مركز الاهتمام إلا أنه مستمع جيد للغير أيضاً، وإن الفضول العميق جداً لديه يضمن أن يكون لديه من المعرفة الشيء الكثير وكذلك المتنوع من المواضيع المختلفة.

كما يسمح له ذكاؤه القيام بمهام وأمور معقدة بسهولة.

مواليد القرد أشخاص يحبون التباهي وليس هناك شيء لديهم أعظم من إبهار أولئك المحيطين بهم بسلوكهم الغريب لن تجد لدى معظم مواليد القرد ذلك الرصيد الأخلاقي الكبير، أي أن الواقع هو أن الأمر الذي يشكل متعة لديهم يقومون به وينجزونه، والهدف الأول لدى هؤلاء الأشخاص هو الركض وراء متعهم، ويمكن القول بأن مولود برج القرد هو شخص مرح ويبعث البهجة في علاقة الحب ولكن يجب التنبه أن هذا الشخص يمكن أن يشرد في مثل هذه العلاقة.

يقوم مولود القرد بتجربة الأشياء لمرة واحدة وفي حال كان في الأمر أدنى درجات التسلية فمن المؤكد أنه سيجربه ثانيةً قد يكون حب الذات لدى مولود برج القرد مشكلة لمواليد بعض الابراج الأخرى.

مواليد هذا البرج هم أشخاص منغمسون ومحبون للمتع والتمتع وفاقدين للسيطرة على الذات؛ أي أنه يمكن القول بأن هذا الشخص إذا لم يجد حفلة لينضم إليها فسيعمل حفلة خاصة به على الفور.

الكوكب: الشمس

البرج الغربي المكافئ: الأسد

مولود هذا البرج أكثر توافقا مع برج: الجرذ
التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:48 AM
قمر: «خلي هيفاء بالغناء افضل»


فجّرت المغنية اللبنانية قمر مفاجآت من العيار الثقيل على هامش استضافتها عبر برنامج «سوري بس» التلفزيوني، أبرزها تلقيها عرضاً مالياً كبيراً من صاحب قنوات «ميلودي» جمال مروان مقابل تسجيل ابنها باسم أحد أصدقائه. لكنها رفضت ذلك، مؤكدة بأنّها لن تظلم ابنها أبداً ولن تضعه في موقف مماثل.

وأضافت الفنانة اللبنانية أنّها عانت كثيراً بعد الدعوى التي رفعتها ضد مروان لإثبات نسب طفلها إليه، مشيرةً إلى أنّها لا تثق بأحد ممن يمكنهم مساعدتها في قوانين لبنان لتسجيل ابنها، مؤكّدة بأنّ أقرب الناس إليها قاموا بإيذائها.

وأشادت قمر بالصحافة اللبنانية والعربية التي وقفت معها ضد مروان كالإعلامية نضال الأحمدية، ومجلات «لها» و»زهرة الخليج» و»كلام الناس». وأكّدت بأنّ هناك الكثير من الصحافيين اللبنانيين والعرب الذين حاربوها ووقفوا ضدها لأنهم لا يريدون أن تتأثّر علاقتهم بمروان سلباً.
التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:48 AM
منى امارشا: متعهدو الحفلات اضروني


اكدت الفنانة المغربية منى آمرشا في مؤتمر صحافي أقامته «بلاتينيوم» أخيراً في دبي أنّ متعهدي الحفلات أضرّوها بألاعيبهم على حد وصفها، ووافقتها الشركة ذلك على لسان ممثلها الملحن عصام كمال.

غير ان مصادر اخرى «حسب موقع انا زهرة» اكدت أنّ متعهدي الحفلات يخشون أن تحيي منى الحفلات، خصوصاً حفلات الزفاف بدعوى أنّها توقعهم في حرج مع أصحاب الحفل، فهي تدخل في مشاكل كبيرة معهم، ما يتسبب في فقدان الثقة بين المتعهد وصاحب الحفل، إضافة إلى قلّة خبرتها في التعامل مع الجمهور.

وأوضحت المصادر أنّ هذه المشاكل كان يحتويها في السابق مدير أعمالها السابق روبير فخري الذي كان يلازمها في حفلاتها، وينهي مشاكلها مع الجمهور وأصحاب الحفل وخصوصاً حفلات الأعراس. أما بعده، فلم يعد هناك حل لهذه المشاكل، وخصوصاً أنّ متعهدين في أبوظبي والسعودية والكويت قد خسروا عملاء بسبب منى آمرشا. وطلبت المصادر من المنسق الكويتي والملحن عبدالله القعود، ومدير أعمالها السابق روبير فخري أن يكشفوا حقيقة ذلك عبر الوسائل الإعلامية.
التاريخ : 13-04-2012

سلطان الزوري
04-13-2012, 01:48 AM
تامر حسني مع آل باتشينو


فور انتشار صور تامر حسني مع النجم السينمائي العالمي آل باتشينو، انهالت التعليقات حول هذا اللقاء عبر صفحات «فايسبوك». وأبرز التعليقات ركّزت على البدلة التي ارتداها المطرب المصري خلال اللقاء، وقد وصفها محبو نجم الجيل بأنها أجمل من بدلة آل باتشينو.

وكان الفنان المصري قد ظهر مع النجم السينمائي على إحدى صفحات مجلة «لوس أنجلوس توداي». وقال جون كالدويل واصفاً تامر بأنه أكبر اسم في الشرق الأوسط في المجال الفني حالياً، تعاون مع شاغي وسنوب دوغ.
التاريخ : 13-04-2012

راكان الزوري
04-13-2012, 06:40 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

ليليان
04-13-2012, 02:49 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

المثنى الزوري
04-13-2012, 03:00 PM
مشكورين على المتابعة
اليومية

راكان الزوري
04-13-2012, 07:49 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-14-2012, 01:56 AM
نعومي توتو : اي حق مؤجل للمرأة هو منكر!!

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1640_406592.jpgعمان - الدستور



بالأمس كانت المرأة في جنوب أفريقيا تناضل على الساحتين، ساحة النضال السياسي لإسقاط نظام الفصل العنصري «الأبارتايد»، وساحة حقوق الانسان وبشكل عام وحقوق المرأة بشكل خاص، واليوم وبعد 18 سنة من سقوط نظام الأبارتايد وفي العهد الديمقراطي تواصل عملها ونشاطاتها بعد أن اعتقدت خاطئة بأن مجتمعها تمكّن من التغلّب على أمراضه العنصرية التي فتكت به طويلاً، ليتضح عكس ذلك خاصة وان الوحدة الوطنية جاءت بقرار سياسي وليس نتيجة لثقافة وطنية.

لتسليط المزيد من الضوء على دور المرأة في جنوب افريقيا وتجربتها أجرى «دروب» لقاءً مع الناشطة في مجال حقوق الانسان السيدة نعومي توتو ابنه رئيس الأساقفة ديزموند توتو الحاصل على جائزة نوبل للسلام في عام 1984.

وبينت توتو ان موضوع حديثها جاء نتاج تجربتها الخاصة كفتاة افريقية عاشت في نظام الفصل العنصري- جنوب افريقيا، حيث كان يصعب انتزاعه من مختلف مناحي الحياة، فقد انعكست هذه السياسة في حياة السود يوما بيوم، في التعليم، والمحاكم، والمواصلات، وأماكن العمل، فقد كانت هذه المعاناة المجتمعية مترسخة تحرم الملونين من السكان الأفارقة من أي حقوق وامتيازات؛مع انهم هم السكان الأصيلون. وقالت بأنها أحست بالكثير من الحزن لما رأته في معاملة اسرائيل للفلسطينيين الذي ذكرها بمحنة السود في جنوب أفريقيا.



العدالة الاجتماعية مدخل الديمقراطية

واستعرضت توتو الحقوق التي تطالب بها المرأة في كافة انحاء العالم؛ فمنها حرية المرأة في التعليم وفي القدرة على منح جنسيتها لأبنائها، وحرية التنقل والسفر، بالاضافة الى مشاركة المرأة في الحياة السياسية والاقتصادية، وحرية القرار في اختياراتها بعيدا عن التحيز والعنف. وقالت: العدالة الاجتماعية تعلم الديمقراطية وترسخ لها، وهذا ما يجب على الشعوب أن تطالب به حكوماتها، كما يجب علي الحكومات أن تتعلم الاستجابة للمطالب العادلة، والا فهنا يأتي دور المجتمع الدولي في دعم مطالب الشعوب في انتازع حقوقها المغتصبة.

«حق مؤجل هو حق منكر»

وعن دور المرأة في الربيع العربي قالت توتو بأن المرأة العربية كانت حاضرة بقوة في الثورات العربية، وتوجهت بأعداد كبيرة الى صناديق الاقتراع لما بعد الثورات، الا أن على المرأة ان تعي بأن لها مكانة كبيرة في قطف ثمار الثورات وهي التي تهمش دائما بحجج واهية كأن يقال: بأنه لا مكان للمرأة الا بعد ترسيخ الديموقراطية فهي الأولوية، او ان يقال بأن الوقت ليس مناسباً في مشاركة المرأة الأن، وهذه اعتراضات غير واقعية، ويجب أن تتذكر المرأة مقولة مارتن لوثر كينغ بأن «حقاً مؤجلاً هو حق منكر».

فوز سو تشي

وقد رحبت توتو بفوز اونغ سان سو تشي، الناشطة في مجال حقوق الانسان والحائزة على جائزة نوبل للسلام سنة 1991 من أجل دعمها للنضال اللاعنفي، الكبير في الانتخابات الفرعية التي جرت في بورما، واعتبرته نصرنا كبيرا لحركة حقوق الانسان، ولكل من يناضل في سبيل غد افصل، واصفة اياه ببداية جديدة لعهد جديد في وقت ابدى الناس حماسة كبيرة للمشاركة في العملية الديمقراطية.

وقالت ناشطة حقوق الانسان تيتو: أن تكون المرأة ناشطة حقوقية مستقلّة معناه أن تكون ضحية العنف اللفظي والعنف المادي والعنف الرمزي، فقد تعرضت للكثير من الضرب اثناء الاعتصامات خاصة في بلد لا تعترف بحقّ المواطن الملون في ممارسة حرياته وحقوقه، وكنت اتسلح بالتهديدات التي كانت تصل للوالد عبر الهاتف، فما كانت تزيده هذه التهديدات الا قوة وصلابة؛ لانها تزيده تصميما في الدفاع عن الحقوق في ظل ظروف عنف وجرائم ضد الإنسانية.

جدتي الأمية

قامت نعومي بإكمال ما بدأه والدها وهي مناصرة السلام وحل النزاع، ووجهت صوتها كمدافعة عن الكرامة للجميع، وكونها الابنة الثالثة من أربعة أبناء لديزموند تيتو، فقد قدم ذلك الكثير من التحديات والفرص وكان من أهم هذه التحديات هو أن تجد لها مكانا في العالم لتصبح ناشطة في مجال حقوق الإنسان.

وبينت تيتو بأن مثلها الأعلى بالاضافة الى والدها تيتو- الذي يلقب ب»البوصلة الأخلاقية» و»ضمير جنوب أفريقيا»، والذي قام بجهود كبيرة في سبيل العدالة الاجتماعية وفي المصالحة، وحقق الكثير بابتسامة لا تفارقه وروح دعابة مدهشة- جدتها وامها.

وتقول: اعتبر جدتي مثلي الأعلى ، فقد كانت امرأة أمية ومع هذا كانت مدركة تماما لأهمية التعليم للمرأة بالذات باعتباره سلاحها ووسيلتها الأنجع لبناء حياة كريمة لها، ومن هنا كان حرصها على ان نحصل نحن حفيداتها على أفضل التعليم في زمن كانت فجوات واضحة وكبيرة في التعليم بين البيض والسود وبين الذكور والاناث، فكانت تحلم بأن تضيق تلك الفجوات.

نبراسك التفوق

وبينت بأن تتخذ من امها مثالا كذلك لانها امرأة عظيمة، فقد كانت تركز دائما على ابنائها كأشخاص مستقلين لا يعيشون في ظل والدهم، فلم تكن تريدهم نسخة من هذا الوالد «المتميز» بل كانت تعمل على غرس مفاهيم التميز فيهم كأفراد وكأبنائها فقد كانت تردد دائما مقولة: «اجعل نبراسك التفوق على نفسك أكثر من تفوقك على الأخرين».

المرأة وتجربة محيطها

واشارت الى ان ابرز ما تعلمته هو ان المرأة هي الأقدر على التعبير عن هموم مجتمعها بشكل اكثر من الرجل حيث يتحدث الرجل عن تجربته الشخصية دائما فيما تتحدث المرأة عن تجربة محيطها وعائلتها وبالتالي فهي الاقدر على صناعة التغيير والحل.

دور الناشطين

وحول سؤالها عن دور ناشطي حقوق الانسان في المجتمع فقد بينت بأنهم يمثلون جهدا أساسا لتنمية الوعي والادراك بحقوق الانسان، وفي خلق قوى ضاغطة، بالاضافة الى التواصل مع هيئات المجتمع المدني الدولية وناشطيه عن طريق الانترنت، وتقول: هذه الأداة المدهشة، فهي تتيح طرح الأفكار، وتبادل الأراء، وتشكل قنوات ضغط لتوعية الناس بحقوقهم وكيفية المطالبة بها وتحقيقها على ارض الواقع.

للمرأة دور

تقول: حقوق الانسان لا تشترى ولا تمنح ولا تورث، ولكنها تكتسب، فهي ببساطة ملك الناس لأنهم بشر، فحقوق الإنسان يجب أن تكون متأصلة في كل فرد. ويجب أن لا ننسى نضال المرأة وتاريخها الطويل لنيل كامل حقوقها الاجتماعية والسياسية وقد خطت المرأة خطوات كبيرة في السنوات الاخيرة؛لكن الطريق ما زالت طويلة أمامها.
التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 01:56 AM
ازمة بين مايا دياب وقناتي النهار المصرية وMTV اللبنانية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1640_406616.jpgتعيش الفنانة مايا دياب، أزمة بين قناتي النهار المصرية وMTV اللبنانية؛ بسبب برنامج «Deal or no DEAL».

وقامت «قناة mtv برفع دعوى قضائية أمام القضاء اللبناني؛ الذي أصدر حكمه مؤخرا بإلزام مايا، بإكمال عقدها مع القناة لمدة سنتين ونصف السنة بحسب العقد المبرم بينهما». وهذا يعني أن المطربة اللبنانية، ملزمة بتصوير موسمٍ ثالث من برنامج «هيك منغني» مع mtv، كما انها ملزمة بعدم التعامل مع قناة أخرى.
التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 01:56 AM
يوسف عرفات .. سبب بكاء نانسي عجرم في مسابقة «Arab Idol»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1640_406614.jpgبيروت - وكالات

في حديث مع الفنانة اللبنانية نانسي عجرم في مقابلة أجرتها مع مجلة «نسرينا»، كشفت نانسي عن سبب نزول دموعها وبكائها في برنامج «Arab Idol» عند خروج المشترك الأردني يوسف عرفات من المنافسة على لقب البرنامج حيث قالت نانسي: «ضيعانو يوسف .. مع أن كارمن ودنيا رائعتين، وجيد أن الحكم النهائي يعود إلى التصويت وليس إلى رأي شخص بعينه».

وتابعت: «لكن يوسف «صبي وحيد» ضعفت أمام القوة التي تقبل بها خبر خروجه، لم يذرف الدموع وبقي مبتسمًا بروحه الرياضية، شعرت أنه كان يريد اللقب لذا كافح وتعب واجتهد ليحصل عليه «حرام لوّالي قلبي» لقد تذكرت بداياتي في تلك اللحظات..وبكيت».

وشوهدت المطربة نانسي عجرم تمسح دموعها تأثرا بكلمات عرفات الأخيرة التي أظهر فيها صلابة ورجولة عندما شكر الجميع في الأردن وفلسطين والكويت والعالم العربي وقال أنه تشرف بالتعرف على فنانين كبار.

وكانت الفنانة الإماراتية أحلام ألمحت للسبب الذي قديكون وراء إقصاء النجم الأردني يوسف عرفات في اللحظة الأخيرة عن المرحلة النهائية من تصفيات برنامج «أراب آيديل» الجماهيري الشهير. وتحدثت عبر صفحتها على التويتر عن مشارك سعودي في التصويت يبدو أنه ضخ كمية هائلة من الأصوات لصالح الفتاة المصرية كارمن وبمبلغ يصل إلى 150 الف دولار .

لكن النجم الأردني لفت الأنظار ووعده النجم اللبناني راغب علامه بعدم التخلي عنه. واكد يوسف عرفات أنه راضٍ عن مشاركته في برنامج

Arab Idol، بعد وصوله إلى المرحلة النهائية، وكان قاب قوسين من اللقب.

وبعد خروجه، قال يوسف: «سعيد لأنني استطعت أن أتخطى المراحل الماضية، وأتمنى أن أكون مشتركا خفيفا على المشاهدين، وأكون شرفت بلدي بصورة جيدة».
التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 01:57 AM
اخترنا لكـم : مسلسل ملح الحياه

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1640_406609.jpgيعرض على قناة أبو ظبي الأولى الساعة الرابعة عصرا.

يتناول مسلسل ملح الحياه فترة مابين الاربعينيات وحتى نهاية الخمسينيات في دمشق بقالب اجتماعي شيق ويقدم المسلسل رؤية سياسيه وتفاصيل واقعية موثقة غير معروفة من قبل المواطنيين السوريين لمرحلة الاربعينيات والخمسينيات التي عاشتها سوريا في ظل الاحتلال الفرنسي .

لايعالج المسلسل الجانب السياسي للاستعمار الفرنسي وإنما سيكون الاستعمار بخلفية أحداث العمل كما أن العمل عالج قضية الظلم والقهر الإنساني، وكيف تضاع مصائر الناس، حيث يعرض العمل قصة شخص يخرج من مكان عمله ليجد نفسه متورطا فجأة بمسألة كبيرة جدا تأخذ منه حياته بكل معنى الكلمة.

المسلسل من بطولة: سلوم حداد، سوسن أرشيد، مكسيم خليل.
التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 01:57 AM
نجم الكواكب : الفنانة سامية جمال

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1640_406606.jpgاسمها الحقيقي زينب خليل ابراهيم محفوظ، ولدت يوم 22/2/1924 في بني سويف، وتوفت يوم 1/12/1994.

هي من مواليد برج الحوت، وهي امراة ذات أنوثة طاغية وإثارة.

امرأة تذوب في الحب؛ امرأة الحوت.

هذه المرأة المحبة للحياة وللعيش برفاهية، إذا اقفل الحظ أبوابه ونسيت الفرص طريق بيتها، عندها تتحول إلى امرأة يائسة متشائمة تلجأ إلى المسكنات؛ علها تنسى.

أما في الحالات التي تكون فيها الحياة في عينيها حلوة فستكون هي الأحلى.

لها نظرات عميقة وهادفة، وعلى شفتيها ابتسامة قد تكون أكثر تعبيرا من كلام الأدباء.

الفتاة الحوت إما ان تضحك لها الدنيا أو تعبس، وهي طيبة إلى درجة السذاجة أحيانا في ما يتعلق بأمورها الخاصة.

أما في ما يخص غيرها فقد تكون الأقدر على فهم مشاعر الغير وعلى التعمق بمعرفة شخصيتهم.

إنسانة ودودة ومخلصة لأصدقائها، ولو أنها سريعة الانجراف مع آراء الآخرين، وسرعة تأثرها قد تدفعها إلى الحكم على المواقف بطريقة متسرعة إلا أنها خير من يساعد غيره.

المال يعني لها حياة حلوة، إشباع رغبات، تمتعا بالأوقات، رفاهية وليس توفيرا وادخارا.
التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 01:57 AM
تقول الكواكب : الابراج الصينية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1640_406605.jpgبرج الديك

دقيق، ذو كفاءة، مرتب، صاحب ضمير حي، ذكي، محترم، قد يكون سيئ السمعة وصريح.

مواليد برج الديك سريعو التفكير وبارعون وهم أشخاص نشيطون ولكن هم ممن لا يفضلون خوض المخاطر مهما كانت.

مواليد الديك يدركون تماماً ما يجري حولهم لدرجة أن البعض قد يعتقد بأنهم أخصائيون نفسيون.

ليس من السهل خداع مولود الديك، وهؤلاء الأشخاص صريحون، صادقون، لا يبتعدون أبداً عن الصراحة ويحوز على إعجابهم الأشخاص الصادقين معهم.

لا يقوم مواليد الديك بالألاعيب ولن يتوقع منهم أن يشكلوا أقنعة يختبؤون خلفها.

إنهم صادقون منفتحون ويحفظون كلمتهم.

هؤلاء الأشخاص هم ممن يسعون إلى الكمال كما يحبون أن تكون السيطرة بأيديهم.

من الأمور الهامة بالنسبة لمواليد الديك؛ مظهرهم، وذلك لأنهم يعشقون أن تقع ملاحظة الناس عليهم.

كما يعشقون التواصل الاجتماعي مع أولئك الذين يحبونهم.

يتوقع مولود الديك أن تكون له السيطرة في المحيط الذي يوجد هو فيه وكذلك هو يصارع للحصول على هذه المنزلة وحتى أنه يرغب بالسيطرة على الأشخاص الموجودين في نطاقه.

هذا الشخص أنيق جداً وهو يتوقع من أفراد عائلته أن يكونوا على نفس الحال.

الكوكب : عطارد

البرج الغربي المكافئ : العذراء

مولود هذا البرج أكثر توافقا مع برج: الأفعى
التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 01:58 AM
فعاليات الغد


بركات في المكتبة الوطنية

ضمن أمسيات نشاط (كتاب الأسبوع) تستضيف دائرة المكتبة الوطنية الدكتور راشد عيسى للحديث عن رواية «بندورة الحية» للكاتب مخلد بركات يدير ويقدم الأمسية القاصة صفية البكري وذلك الساعة السادسة من مساء يوم غد في قاعة الاحتفالات الرئيسية.


التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 01:59 AM
فعاليات مقبلة


محاضـرة «أزمة الطاقة والبدائل المتاحة»

يستضيف منتدى عبد الحميد شومان الثقافي، مستشار رئيس جامعة فيلادلفيا للعلاقات الدولية والشؤون العلمية الأستاذ الدكتور إبراهيم بدران، لإلقاء محاضـرة بعنوان «أزمة الطاقة والبدائل المتاحة»، وذلك الساعـة السادسة والنصف مسـاء يوم بعد غد بمقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. جواد العناني.



«آداب الأردنية» تطلق موسمها الثقافي

تطلق كلية الآداب في الجامعة الأردنية يوم الثلاثاء المقبل موسمها الثقافي الذي يتضمن ندوات ومسابقات ثقافية إلى جانب مناظرات بين الطلبة لتعزيز التواصل وترسيخ مفاهيم الديمقراطية وثقافة الحوار والتسامح واحترام الرأي الآخر. وتعقد أولى ندوات الموسم في الساعة الثانية عشرة من ظهر الثلاثاء المقبل بعنوان «الديمقراطية وثقافة الحوار»، ويدير الندوة ويقدم لها عميد الكلية الدكتور عبدالله العنبر. يشار إلى أن سلسلة من الندوات ستعقد ضمن الموسم الثقافي وبشكل أسبوعي كل يوم ثلاثاء تلبي احتياجات الطلبة المعرفية وتوسع آفاقهم الفكرية وتتيح الفرصة للنقاش وتبادل الآراء والأفكار في مجموعة من القضايا المهمة.
التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 02:01 AM
فعاليات اليوم


مؤتمر صحفي لرابطة الكتاب

تعقد رابطة الكتاب الأردنيين مؤتمرا صحفيا حول قضية الزميل تيسير نظمي، الذي تم فصله من وزارة التربية والتعليم، والتداعيات اللاحقة لهذا القرار، وذلك الساعة الخامسة من مساء اليوم في مقر الرابطة في الشميساني.



توقيع «اضيئيني يا عتمة»

تقيم رابطة الكتّاب الأردنيين حفل توقيع باكورة أعمال الشاعرة نور الشيخ قاسـم «اضيئيني يا عتمة» يقدمها الشاعر إسلام سمحان، وذلك الساعة السادسة من مساء اليوم في مقر الرابطة في الشميساني.



عرض مسرحية «عرس الروح»

يرعى وزير التربية والتعليم د. عيد الدحيات، الساعة الرابعة من مساء اليوم، على مسرح اسامة المشيني - جبل اللويبدة، مسرحية «عرس الروح»، عن الشهيد عبد الرحيم محمود، التي تنظمها مدارس المنهل العالمية، وهي من تأليف: روضة الفرخ الهدهد، سيناريو خزيمة شرف، وإشراف ابن الشهيد طلال عبد الرحيم محمود، وإخراج رمضان الفيومي، وموسيقى محمود عفيفي، ويقوم بأدوار المسرحية طلبة وطالبات من مدارس المنهل العالمية.


التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 02:17 AM
لوحات عصام وزينة السعيد .. إنحياز جمالي للهوية الإسلامية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1640_406685.jpgعمان - الدستور - خالد سامح

«إن وفاة الفنان العراقي عصام السعيد، في لندن، في سن لا تتجاوز 49 عاما قد جعل العالم العربي والإسلامي يفقد أحد أعظم رموزه. ويعتبر الفنان الراحل من ايقونات الفن الإسلامي، والهندسي في العالم الغربي، وأول من أوصل الفن الإسلامي والعمارة الإسلامية للغرب. تمثل فنه في شكل الرسم والنحت والطباعة والخط والتصميم المعماري وتصميم الاثاث والديكور وغيرها العديد من المشاريع التي تظهر تفانيه في التعبير عن الهوية الثقافية الإسلامية»...

بتلك الكلمات، وعبر مجموعة من الأعمال التشكيلية، يستعيد جاليري الأورفلي، في أم أذينة، التجربة الفنية الغنية للفنان العراقي الراحل عصام السعيد، كما ويقدم للجمهور استحضاراً لأجواء أعماله وفضاءاتها من خلال لوحات وأعمال تركيبية تقدمها ابنة شقيقه الفنانة زينة السعيد.

هذه اللفتة الجميلة في تكريم رموز الفن التشكيلي العربي عبر عنها جاليري الاورفلي من خلال معرض مشترك لأعمال الفنانين عصام وزينة السعيد وقد افتتحه أمس الأول الأمير رعد بن زيد والأميرة ماجدة رعد بحضور الأميرة وجدان الهاشمي وحشد من التشكيليين الأردنيين والعراقيين.

اختار «الأورفلي» مجموعة من اللوحات التي تمثل الإرث الفني المهم للفنان عصام السعيد، وفيها نقرأ ذلك الأثر الكبير الذي تركته أجواء الشرق والبيئة العراقية في مسيرة الفنان الابداعية، ونتتبع تطور تجربته وثراءها على عدة أصعدة تقنية وموضوعية، في لوحاته خط عربي ورسوم تعبيرية مستلهمة من أجواء البيئة العراقية، وزخرفة اسلامية محفورة على سطح اللوحة بأساليب فنية تؤشر الى احترافيته وانفتاحه على آفاق فنية رحبة، وهي أعمال منفذة بمجملها بألوان مائية ومجموعة من الأحبار والمواد كالأوان المذهبة وغيرها. إن لوحات الفنان الراحل تحلق بالمتلقي في مناخات الحياة الشرقية وتجلياتها الفنية والاجتماعية وهي منجزات تشكيلية تجريبية بامتياز وتتفوق في قيمتها الفنية وجرأتها في التجريب الكثير مما يقدمه اليوم الفنانون الحداثيون.

في منزل مزين باعمال عمها عصام السعيد، بادرت زينه السعيد بإنتاج مجموعة مبتكرة من التصاميم الفنية واللوحات، مستوحاة من عمها الراحل عصام السعيد، استمراراً لتراثه واحياء فنه. من جمال مستمد من روحانية الشرق وثقافة بلاد ما بين النهرين، يستعرض المعرض اعمال للفنان الراحل ولوحات جديدة مستوحاة من فن عصام السعيد ومن خلال هذا الأعمال، زينة السعيد تطمح لتقديم نداء حديث لأعمال عمها، وإحياء فنه فهذا المعرض يعتبر كجزء مكمل إلى رحلة فنية انتهت قبل اوانها.

توظف الفنانة زينة السعيد في لوحاتها الأشكال الهندسية، وتبرز جماليات الخط العربي ضمن مرتكزات تشكيلية مستحدثة، وتلجأ الى استخدام مواد مختلفة كالخشب والزجاج الممزوج بمواد بلاستيكية وغيرها من المواد، اضافةً الى عدد من الأعمال التعبيرية التي تبرز فيها المرأة العراقية.

ولد عصام السعيد في بغداد 1938، كان الابن لصباح نوري السعيد (عراقي) وهو ابن رئيس الوزراء العراقي الاسبق، نوري السعيد. حصل على بكالوريوس الهندسة المعمارية من كلية كوربوس كريستي، كامبردج في عام 1961 ، درس الفن في كلية هامرسميث للفنون والتصميم في لندن في 1962 واعد رسالة الدكتوراة في منهج التناسب الهندسي في العمارة الإسلامية في جامعة نيوكاسل أبون تاين في عام 1988، والتي لم تكتمل بسبب وفاته المفاجئة في تلك السنة.

اعمال الفنان العراقي البارز عصام السعيد معروضة في مجموعات خاصة وعامة في جميع أنحاء العالم بما في ذلك المتحف البريطاني، ومتحف فيكتوريا وألبرت في لندن، متحف الفن الحديث، نيويورك، المتحف الوطني للفن الحديث، بغداد، المتحف الوطني للفنون الجميلة في عمّان.
التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 02:18 AM
أمين الربيع : «بداية» حملة لإنقاذ المبدع الأردني

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1640_406686.jpgعمان - الدستور - عمر أبوالهيجاء

تستضيف رابطة الكتاب الأردنيين مؤتمر «بداية.. حملة إنقاذ المبدع الأردني»، في الخامس من الشهر المقبل.

المؤتمر نفسه حملة أسسها تركي عبد الغني وأمين الربيع ومعاذ بني عامر، وبمشاركة مجموعة من الكتاب الأردنيين، وتتبنى مشروع تفعيل حضور المبدع الأردني داخليا وخارجيا، وإعادته إلى الواجهة المشرقة، وتطلع إلى صياغة جديدة للمشهد الثقافي الأردني الذي يخدم كل المثقفين والمبدعين حسب تعبير القائمين على هذه الحملة.

«الدستور»، هاتفت الناطق الرسمي لحملة «بداية»، الشاعر أمين الربيع، وسألته عن أهدافها، والأفكار التي تتبناها، فقال: «بداية»، حملة إنقاذ المبدع الأردني، هي رؤيا انطلقت بعد أن أصبح الأُفق الثقافي في الأردن ضيقاً موشكاً على الانسداد في وجه المبدع الذي راحت السبل المتعرجة للإدارات الثقافية في الأردن تُبعده بدل أن تُدنيه وتُغـرِّبه بدل أن تجذره وترعاه، فزادت الشِّكاية وقل الحول أمام لا مُبالاة المؤسسات الرسمية وشللية المؤسسات الخاصة، فصار لزاماً على المثقف المنتمي أن يتحرك لما فيه مصلحة المنظومة الثقافية والوطن»

واضاف: «ان حملة «بداية»، لا تسعى لمهاجمة أشخاصٍ بعينهم أو مؤسسات بذاتها، بل تحرص على تأكيد وتمكين هوية المثقف الأردني وتبيان حقوقه والمطالبة بها، لذلك كان الحرص منصبَّاً على الإشارة إلى ضرورة تغيير وتطوير القوانين المخصصة لدعم المبدع للنهوض بسوية الـمُنتَج الإبداعي وتقديم المبدع الأردني محليَّاً وعربياً على أحسن وأكمل الصور، إضافة إلى الوقوف بجانب وزارة الثقافة والقائمين عليها لتحقيق أعلى مستوى متاح من مستويات التطوير والتقدّم».

وبيّـن الربيع أن الحملة «تسعى إلى إشراك المبدعين الأردنيين كافة في صياغة وتقديم المشاريع الثقافية، من خلال التفاعل الجاد البعيد عن القنوات الضيقة والمصلحة الشخصية، كما تسعى إلى تحديد آليات واضحة ومُقوننة من قِبل وزارة الثقافة لتسيير الحركة الإبداعية، وإنهاء عهد سيطرة (الموظف والأكاديمي) على مفاصل الثقافة الأردنية، وذلك من خلال عقد مؤتمرات يُدعى إليها جميع حملة الأقلام من أهل الإبداع وتقديم توصياتهم حيث إنهم المعنيون بالأساس بكافة المشاريع القائمة، ولا نستبعد أيَّ شكلٍ من أشكال التعبير أو وسائله المشروعة لإيصال صوت المبدع ولأعلى المستويات، فكل الخيارات مطروحة حسب مستجدات الأوضاع، أما مرحليَّاً فنرجئ الحديث عنها إلى وقتها، ولعل هذا التوجه في إشراك المبدع في صناعة القرار الثقافي هو ما جعل التفاعل جيداً مع الحملة على صفحتها على (فيس بوك).

وختم تصريحه بالقول: ان حملة «بداية»، بصدد الإعداد لعقد مؤتمر سيدعى إليه كافة المبدعين الأردنيين يتناول آليات دعمه المبدع وتفعيل الحراك الثقافي الوطني وقد تم تحديد المكان والموعد وبقيت بعض الترتيبات البسيطة، حتى يتم الإعلان عنه في القريب العاجل.
التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 02:18 AM
مثقفون عرب يأتمرون حول «الثورة والثقافة» .. اليوم

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1640_406687.jpgعمان ـ الدستور

ينظم المجلس الأعلى للثقافة في مصر مؤتمراً بعنوان «الثورة والثقافة»، اليوم، بمشاركة باحثين مصريين وعرب وأجانب على مدار ثلاثة أيام.

وسيفتتح وزير الثقافة شاكر عبدالحميد والأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة سعيد توفيق فعاليات المؤتمر في المسرح الصغير في دار الأوبرا المصرية، تنتقل بعدها الفعاليات إلى قاعات المجلس الأعلى للثقافة.

ويدور المؤتمر -الذي يقام في ذكرى العام الأول لثورة مصر 25 يناير واحتفالا بثورات الربيع العربي، والذى كان مقررًا إقامته في يناير الماضي، وتم تأجيله بسبب الأحداث المتلاحقة خلال هذة الفترة - حول ثلاثة محاور.

يعقد المحور الأول بعنوان «الطريق إلى الميدان: محاولة للفهم»، ويضم مجموعة من أوراق العمل؛ حيث يناقش أحمد النجار في ورقته «الأداء الاقتصادى والطريق إلى الثورة المصرية»، ويناقش أحمد بهاء الدين شعبان «حركات الاحتجاج والحركات الاجتماعية الجديدة في مصر والعالم العربي».

وتدور ورقة آدم فتحي، حول «الثورة ثقافية تكون أو لا تكون»، ويتحدث بدرو كاناليس عن «الثقافة والثورة»، ويتحدث جمال زهران عن «التحليل السياسي لتطور ثورة 25 يناير: المقدمات والمسارات»، كما يتحدث جيدرا شابا، عن «ثورة 25 يناير فى سياق ازدواجية مفهوم الثورة»، وتتناول ورقة خليل كلفت «ثورة 25 يناير: السؤال السبب»، وتشارك دليلة الكرداني بورقة بعنوان «الجغرافيا البشرية لميدان التحرير»، فيما يشارك عماد أبو غازي وزير الثقافة السابق، الذي دعا لتنظيم المؤتمر خلال رئاسته وزارة الثقافة كانون أول الماضي، بورقة بعنوان «مقدمات ثورة 25 يناير».

وتتناول ورقة ليلى سويف، عنوان «الطريق إلى 25 يناير»، و تتناول ورقة ليلى غانم «دور المرأة في الثورات العربية وآفاق مشاركتها في صنع القرار»، كما يشارك محمد عفيفي، بورقة بعنوان «الطريق إلى الربيع العربي: «رؤية تاريخية»، ويتناول وحيد الطويلة «الثورة بالفصحى يوميات ثورة تونس».

أما المحور الثاني فيناقش الربيع العربي الظواهر الإبداعية وآليات التواصل، ويتضمن موضوعات وهي الفن والثورة لأحمد عبد الحليم، و»الكاريكاتير وثورة 25 يناير» لإليان يورسولا، و»الربيع العربي: ثورة ثقافية» لخوسيه ماريا باز، و»ثورة 25 يناير من العالم الافتراضي إلى المجتمع الواقعي»، للسيد ياسين.

كما يتناول «محركات الكتابة: الحدث الساخن واللحظة المواتية» لعبده جبير، و»طرائق الإبداع في البحث عن مستقبل بلدانننا» لكريم مروة، و»قراءة أولية لهتافات وكتابات الثورة المصرية» لكمال مغيث، و»الجرافيتي فن الثورة المصرية» لنبيل بهجت، و»الثورة المصرية - قراءة في النماذج المعرفية الجديدة» لهشام جعفر.

ويناقش المحور الثالث بعنوان «مستقبل الثورة والثقافة» عددا من أوراق البحث تشمل «الثورة المصرية من وجهة نظر الآخر» لأحمد عبد اللطيف، و»الثقافة والثورة» لإكرام بدر الدين، و»ملامح جديدة للثورة السياسية» لأنور مغيث، و»ثورة الخامس والعشرين وحقوق الثقافات الفرعية» لحجاج أدول، و»الطريق إلى الميدان، المخاطر والتحديات» لحسن حنفى، و»لاهوت التحرير وموقفه من الشعب: الشاعر والأب إرنستو كاردينال نموذجًا» لخالد سال.

كما يناقش «الدور الثقافي للدولة فى إطار التحول الديمقراطى» لسعيد المصري، و»ثقافة الثورة للدولة ومحاولات الإجهاض» لسيد البحراوي، و»الثورة والمنعطف الثقافي» لصالح مصباح، و»الثورة ومستقبل الثقافة» للطاهر لبيب، و»في معنى الحدث المصري ودلالته» لعلى مبروك، و»المثقف المتسلط والمثقف الديمقراطي» لفيصل درّاج، و»التحول الديمقراطي:الثقافة والتحول الديمقراطى، التحديات والأفاق دراسة لتجارب الانتقال الديمقراطي في كل من إسبانيا وتشيلي» لمحمد مرسي.
التاريخ : 14-04-2012

سلطان الزوري
04-14-2012, 02:19 AM
عبد القادر : «قناديل ملك الجليل» ملحمة رائدة في تاريخ الرواية الفلسطينية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1640_406688.jpgعمان - الدستور

نظم منتدى الرواد الكبار، مساء الأربعاء الماضي، أمسية أدبية حول رواية «قناديل ملك الجليل»، للروائي والشاعر ابراهيم نصرالله، وقدم فيها الناقد د. محمد عبد القادر ورقة نقدية، وأدارها الناقد عبد الله رضوان، وسط حضور من المثقفين والمهتمين.

وخلال ورقته النقدية التي حملت عنوان (روافد التشكيل الملحمي..في رواية.. «قناديل ملك الجليل»..الواقع، التخييل، الأسطور)، أشار د. عبد القادر إلى ان

نصرالله مبدع يأتي في وقته دائما، سواء أكان شاعراًًً أم روائياً، مدفوعا ليس فقط بموهبته العالية وثقافته الواسعة، بل أيضاً بإحساسه الشديد بعظم المسؤولية الوطنية والقومية والإنسانية الملقاة على عاتقه حيال قضيته الأساس، وحيال القيم الإنسانية الكبرى، مشيرا إلى أن قناديل نصرالله أضاءت حقبة من الزمن الفلسطيني بلغت قرنا إلا قليلا، اسمها «ظاهر العمُر»، «الظاهرة» التي قلما التفت إليها مؤرخون ودارسون ومبدعون حتى جاء الكاتب فنفض الغبار عن مرحلة أساس في التاريخ الفلسطيني، وكشف فنياً عن معالم شخصية قاربت تخوم الأسطورة، في ولادتها ونشأتها وتطورها وتحدياتها وانجازاتها، وفي نهايتها المفجعة.

وخلص د. عبد القادر إلى إن «قناديل ملك الجليل»، هي الملحمة الروائية الرائدة في تاريخ الرواية الفلسطينية، وهي التي ستردم الهوة ما بين الملحمة الشعرية الفلسطينية التي أبدعها عدد من الشعراء الفلسطينيين الكبار والملحمة الروائية التي ظلت غائبة لعقود طويلة بالرغم من العمق التاريخي البطولي والملحمي للتجربة الفلسطينية على امتداد تاريخها.

من جانبه قدم الروائي نصرالله شهادة إبداعية حول روايته بعنوان «قناديل ملك الجليل.. وشيء من تجربة كتابتها»، قال فيها: «إذا كان هنالك دوافع أولى لكتابة (قناديل ملك الجليل)، فهي قيم التسامح التي عبرت عنها شخصية ظاهر العمر الزيداني في القرن الثامن عشر. فأكثر ما يؤرقني اليوم عربيا، هو ظاهرة التعصب، والشراسة التي تتناثر حارقة كل ما حولها ومعكرة حياتنا هنا وهناك، والمتمثلة في إقصاء الطرف الآخر، بالتكفير حينا وبالتخوين حينا وصولا إلى القتل في أحيان كثيرة».

وأضاف نصرالله: «لقد عاش الأدب المشغول بالقضية الفلسطينية زمنا طويلا، كان الوطني فيه يضيّق الإنساني، وحين انتبه للمصيدة الخطيرة التي وقع فيها، اكتشف أن عليه أن يعطي الأولوية للإنساني، لأننا بغيره لا نستطيع أن نوسع الوطني ونعطيه معناه الحقيقي. لكنني أحس اليوم بأن علينا أن نوسع الإنساني أكثر، لأننا بغير ذلك نعمل دون أن ندرى على هدم الأوطان التي نقاتل من أجل تحررها، ومن أجل أحلامها، ومستقبل أجيالها، ولكرامتها المهدورة، بالاحتلال أو بالتسلط والقهر. لنكون فعلا جزءا من الضمير الإنساني وجزءا من الحضارة الإنسانية ومساهمين في ترسيخ قيم جديدة تحتضنها البشرية وتستنير بها في كل مكان، كما حدث واستنارت البشرية بفكرة الانتفاضة الفلسطينية ذات يوم، وتستنير اليوم بالربيع العربي. إن الإنساني هو ما يوسع الوطني ويعطيه بعده الحقيقي والجوهري في الضمير الإنساني؛ لأننا إذا أخفقنا في أن نكون بشرا أولا وأخيرا، فلن ننجح في أن نكون بشرا جيدين: سواء أكنا أردنيين أم فلسطينيين أم مصريين أم سوريين أم لبنانيين إلى آخر القائمة..».
التاريخ : 14-04-2012

راكان الزوري
04-14-2012, 06:08 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

بشرى
04-14-2012, 03:07 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:48 AM
يوسف عرفات : كسبت حب الناس وكل الاردنيين دعموني وانا مدين لهم


الدستور ـ طلعت شناعة ومحمود الخطيب

حفاوة ما بعدها حفاوة؛ تلك التي استُقبل بها «سفير الأردن» كما يحب أن يلقب نجم برنامج « محبوب العرب « يوسف عرفات الذي حلّ ضيفا امس على جريدة «الدستور» في أول زيارة له الى بلده، حيث ولد عرفات في الكويت، ولكنه ظل وفيا لبلده واهله؛ الذين احبوه وساندوه وصوّتوا له خلال فترة مشاركته في برنامج «أراب ايدول».

يوسف عرفات أبهره الاستقبال في مطار الملكة علياء عندما وصل الخميس الماضي، وكانت المفاجأة الأكبر حين استقبله اكثر من مئة الف شخص في عروس الشمال «إربد» حيث احيا حفلا في أحد المولات هناك ولكثرة الجمهور الذي بلغ اكثر من 74 الف شخص داخل المول، اضطرت ادارة المول والقائمين على الحفل الى إدخاله متنكرا بواسطة سيارة «تكسي».

يوسف عرفات خرج من اول حفل قدمه في الأردن مندهشا، وبدا أكثر تواضعا وهو يحرص على شكر الناس الذين احبوه وتابعوه وتأثروا بل وحزنوا لخروجه من المسابقة. وبسبب ارتباطه بالعديد من المواعيد المتعددة والمتلاحقة، استثمرنا «نصف ساعة»، هي كل ما سمح لنا الوقت للقائه وطرح ما تيسر من الأسئلة حول تجربته وتطلعاته المستقبلية.



بداية



* لنتحدث عن البدايات؛ التي سبقت ظهورك في برنامج « أراب ايدول»، كيف كانت؟

ـ كنتُ شاركت في العديد من البرامج التلفزيونية العربية. ورغم ان تلك المشاركات لم تكن مريحة، لكنها خدمتني إعلاميا ومنحتني بعض الخبرات. ثم درست بعد ان أنهيت المرحلة الثانوية في كلية التمريض لمدة سنة. وكانت بمثابة سنة سيئة. ما أصابني بالإحباط. وخلالها كنت أتدرب على الغناء، وما ان شاهدت برنامج « أراب ايدول» على محطة « إم بي سي» حتى سارعت للمشاركة مدعوما بتشجيع من والدي. وكانت تلك انطلاقتي الحقيقية، بعكس مشاركاتي السابقة.



* كيف تُقيّم تجربتك في «أراب ايدول»؟

ـ بالتأكيد، هي أكبر وافضل تجربة عشتها في حياتي. وكانت بمثابة الفرصة لإثبات الذات ومعرفة الناس بي على امتداد الوطن العربي والعالم. كما انها كانت السبيل لإعلاء صوت بلدي في محفل فني واعلامي كبير يتابعه الملايين. كنت سعيدا بالتجربة التي جعلتني اشعر بالفخر لكوني شخصا اردنيا يحظى بهذا الاهتمام الكبير.



* لماذا توجهت الى الكويت وليس الى الاردن بعد مغادرتك البرنامج؟

ـ لولا اشتياقي لأهلي الذي غبت عنهم لأكثر من شهرين لكانت عمّان محطتي الأولى. فقد كنت مشتاقا الى الاردن حيث رائحة الاهل والوطن الاجمل. تعلمون انني من مواليد الكويت واهلي يعيشون في الكويت وهذا السبب في ذهابي واقامتي هناك. وهنا اشكر الناس في الكويت حيث اعيش لما قدموه من اجلي. وفي النهاية كلنا ابناء العروبة وابناء الوطن العربي.





مهرجان جرش



* علمنا انك سوف تشارك في مهرجان جرش المقبل، ما صحة ذلك؟

ـ نعم، أمس الأول كنت ضيف برنامج « يسعد صباحك « وخلال البرنامج اتصل محمد ابو سماقة عضو هيئة المديرين بمهرجان جرش واكد اختياري ضمن الفنانين الذين سيشاركون في مهرجان جرش هذا العام.



* وهل جرى اتفاق بينك وبين إدارة المهرجان بشكل مكتوب ام فقط ما تم عبر محادثة محمد ابو سماقة؟

ـ لم يحدث أي اتفاق، بخلاف ما جرى عبر برنامج «يسعد صباحك».



* ماهو شعورك حول مشاركتك في مهرجان جرش فيما لو تم اختيارك؟

ـ أتشرف بذلك حيث ساقف على المسرح الذي اعتلاه كبار نجوم الغناء العربي. إنه شرف لي بالتاكيد. وانا اعتبر ذلك «مكافأة». وان كانت المكافآت الاردنية لا تتوقف عند المشاركة في مهرجان جرش بل سبقته المشاعر الطيبة والمؤازرة خلال مشاركتي في برنامج « ارب ايدول» وكذلك الاستقبال والترحيب الكبيرين اللذين حظيت بهما خلال مشاركتي ووصولي الى الاردن.



مرحلة ما بعد « أراب ايدول»



* عادة ما تكون المرحلة ما بعد ظهور الفنان في اي من برامج المسابقات الفنية، هل حسبت لذلك حسابا؟

ـ نعم، واقولها بكل تواضع، لدي تصور لما سيأتي من مراحل. واعتمد على الشركة المنتجة وكذلك خوفي من خذلاني للناس الذين احبوني وساندوني وهو ما يشعرني بالمسؤولية المضاعفة.

ولهذا بدأنا مبكرا بالتحضير لاغنية « منفردة « تسبق انشغالي بالالبوم الجديد. وانا اسعى للتواجد على الساحة الفنية بكل اصرار وبكل تواضع.

دعم اردني



* يتساءل الجمهور عن مقدار الدعم الذي تلقيته من الاردن «رسميا «، ما حقيقة ذلك؟

ـ الحكومة الاردنية وعبر وزارة الثقافة لم تتردد في الوقوف الى جانبي. وتلقينا اتصالات من الدكتور صلاح جرار وزير الثقافة داعما ومشجعا ومؤازرا.



الاغنية الاردنية بخير



* مؤكد انك تتابع الاغنية الاردنية، كيف ترى حضورها على الساحة؟

ـ الاغنية الاردنية بخير ولها نجومها وهنا اذكر عمر العبداللات وديانا كرزون على سبيل المثال مع التقدير لكل الرواد والنجوم المطربين والمطربات الذين قدموا الاغنية الاردنية عبر الاجيال الماضية والحالية.



* كيف ترى تجربتك في برنامج «أراب ايدول»، ما هي الايجابيات وما هي السلبيات؟

ـ لا توجد سلبيات بل هناك ايجابيات كثيرة. فقد اكتسبت من البرنامج والمشاركة خبرات في الحياة وفرصة نادرة لايصال صوتي الى الناس.

كما انني اذكر بالخير والمحبة كل الزملاء والزميلات الذين شاركوا معي وشاركت معهم وتحديدا كارمن سليمان ودينا بطمة وباقي الزملاء والزميلات.

انا كسبت الناس وهذا هو المهم. وكنت اغضب كلما خرج احدهم من البرنامج.



* هناك حديث عن تعاون قادم بينك وبين الفنان الدكتور ايمن عبد الله الذي قيل انه يعد لك لحنا لتغنيه في الاردن ما صحة ذلك؟

ـ نعم، اتشرف بالتعاون مع الفنان عبد الله.



سيرة نجم

معروف ان الفنان يوسف عرفات. من مواليد برج الحمل، مرح بطبعه، حنون ورومانسيّ، يحبّ الهدوء، لكنّه عصبّي ويغضب بسرعة، ويتمنّى أن يتخلّص من صفة العناد فيه، من أقواله أنا هنا لأفوز؛ لأنّني أثق بالموهبة التي أنعم بها عليّ ربّي، أكلته المفضّلة: الكفتة ومن هواياته: صيد السمك والسباحة كان يتمنّى لو يتعلّم العزف على البيانو والعود، لكنّ الظروف لم تسمح. حادثة جعلته أفضل: كان يتخصّص بمجال التمريض، فضيّع من حياته سنة ونصفً السنة اعتبرها قرارًا غير مناسب وخاطئًا. وها هو الآن يركّز على ما يحبّ، وهو مجال الموسيقى والغناء بالإضافة إلى الهندسة، لماذا أراب أيدول بالذات؟: «أراب أيدول برنامج ضخم على القناة الأكثر مشاهدة في العالم العربي - وهي شيء مهمًّ.

الشخص الأوّل الداعم له: أهله.وعند حزنه يستمع إلى: أغنية «يا مسافر وحدك» لمحمّد عبد الوهّاب.

عند فرحه: الأغاني ذات الإيقاع السريع.

الفنّان العربي المفضّل: محمّد عبد الوهّاب وملحم بركات.

الفنّانة العربيّة المفضّلة: أمّ كلثوم وأصالة.

الممثّل العربي المفضّل: أحمد حلمي.

الممثّل العالمي المفضّل: توم كروز. الممثلة العالمية المفضّلة: أنجيلينا جولي.

الفريق الرياضي المفضل: المنتخب الاردني اكيد و»أموت» في برشلونة.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:48 AM
نجم الكواكب : الفنانة دنيا سمير غانم


ولدت الفنانة الشابة دنيا سمير غانم في القاهرة يوم 1/1/1985 وهي من مواليد برج الجدي.

اذا تعرفت على إمراة حلوة تفيض أنوثة فهي من برج الجدي.

وقد تتعرف إلى امرأة جدية, عواطفها ثلج، ونظراتها ثابتة فهي ايضا من برج الجدي.

لذلك فان دراسة شخصية هذه المولودة بصورة محددة صعبة بعض الشيء.

من المتفق عليه أن هذه المولودة واقعية ترفض تصديق أحلامها الوردية أو إلباس واقعها حلة قد تساعدها على النظر إليه نظرة تفاؤل.

اللافت عندها إقرارها بالواقع, إلا أنها أكثر النساء عنادا.

العمل عندها حاجة إلى المادة وإلا لكانت استغنت عنه وارتسمت على شفتيها ابتسامة صادقة.

لها ذاكرة قوية, تحفظ كثيرا, اللهم ما يستهوي ذاكرتها لحفظه وإلا أغرقته في بحر النسيان غير آسفة أو نادمة.

هناك نوع من نساء الجدي المتعلمات, فمعظم المولودات في هذا البرج يسعين إلى درجة من التحصيل العلمي إلا إذا جرفتهم ملذات الحياة في سن مبكرة.

إجمالا المرأة المتعلمة وهي تشكل النسبة الكبرى تكون دبلوماسية وجادة ومسئولة ومرتبطة بأسرتها.

صاحبة ذوق رفيع تعرف كيف تختار ثيابها وذوقها المميز قد يفتح لها باب الاستعانة بها من قبل آخرين لمشاركتهم مشترياتها من حلي وثياب وأثاث.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:48 AM
قال الفلك : الابراج الصينية


برج الكلب

صادق، ممكن الاعتماد عليه، مجتهد، نافذ البصيرة، غير أناني، يهتم لشؤون الآخرين، مزاجي، محب للمرح، مغامر. مواليد برج الكلب هم أشخاص أوفياء، صادقون، وهم كذلك يعيشون وفق نظام وأخلاقيات ثابتة خاصة بهم ولا يمكن المساومة عليها.

بالرغم من أن مواليد برج الكلب جديرون بالثقة إلا أنهم يجدون من الصعوبة أن يضعوا ثقتهم في الآخرين.

إنهم أصدقاء وفيون ومستمعون للغير بصورة غير عادية.

يمكن أن يسمى مواليد برج الكلب المحاربين من بين مواليد الابراج الصينية؛ ذلك لأنهم سيكونون في الصراع بمواجهة الظلم وفي صف المظلومين على الدوام وفي أي مكان كان يمكن أن يكون مولود برج الكلب صلباً جداً في تفكيره وفي سلوكه.

كما يميل هذا الشخص إلى أن يكون مزاجياً ويحتاج إلى وقت يقضيه بمفرده لينتقل من حالة العبوس إلى الابتهاج مرة أخرى.

مواليد برج الكلب بطيؤوا الثقة في الآخرين ولكن مع مرور الوقت والدليل الكافي بأن شخصاً ما هو محل ثقة سينشأ نوع من الدفء تجاه هذا الشخص.

يحتاج مولود الكلب إلى النشاط البدني لتتحقق له السعادة. وهو سيدافع عن أية قضية يعتقد بأنها تستحق المناصرة. وفي شؤون الحب قد يكون مولود برج الكلب عدو نفسه الأول، فمن الممكن أن ينتاب مولود هذا البرج القلق من الانخراط في طقوس علاقة الحب مما ينجم عن ذلك توتر يصيب شريكه في علاقة الحب حتى تصبح هذه العلاقة ناجحة.

الكوكب : الزهرة (فينوس)

البرج الغربي المكافئ : الميزان

مولود هذا البرج أكثر توافقا مع برج: الحصان

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:48 AM
فرقة القناطر تطلق اعمالها من مخيم راسون السياحي


أطلقت فرقة القناطر للمسرح الشعبي في عجلون اول اعمالها من مخيم راسون السياحي حيث قدمت الفرقة ثلاثة سكتشات مسرحية لكتاب عالميين أبرزها بعنوان عرق جبين؛ حيث أخذت من كتاب مجنون على السطح ، والفساد وامتلاء جيوب الفاسدين و الإعلام والحريات الصحفية .

وعلى هامش إطلاق فرقة القناطر المسرحية أول أعمالها نظمت امسية شعرية شارك فيها الشاعران الإماراتي أنور الزعابي وعمر الزغول، كما اقيم مهرجان لمغامرة الانزال والتسلق الجبلي باشراف الكابتن إبراهيم ظاظا رئيس فرقة (المغامرون الأوائل)، وزهير الشرع مدير مخيم راسون السياحي.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:49 AM
سيرة نجم


معروف ان الفنان يوسف عرفات. من مواليد برج الحمل، مرح بطبعه، حنون ورومانسيّ، يحبّ الهدوء، لكنّه عصبّي ويغضب بسرعة، ويتمنّى أن يتخلّص من صفة العناد فيه، من أقواله أنا هنا لأفوز؛ لأنّني أثق بالموهبة التي أنعم بها عليّ ربّي، أكلته المفضّلة: الكفتة ومن هواياته: صيد السمك والسباحة كان يتمنّى لو يتعلّم العزف على البيانو والعود، لكنّ الظروف لم تسمح. حادثة جعلته أفضل: كان يتخصّص بمجال التمريض، فضيّع من حياته سنة ونصفً السنة اعتبرها قرارًا غير مناسب وخاطئًا. وها هو الآن يركّز على ما يحبّ، وهو مجال الموسيقى والغناء بالإضافة إلى الهندسة، لماذا أراب أيدول بالذات؟: «أراب أيدول برنامج ضخم على القناة الأكثر مشاهدة في العالم العربي - وهي شيء مهمًّ.

الشخص الأوّل الداعم له: أهله.وعند حزنه يستمع إلى: أغنية «يا مسافر وحدك» لمحمّد عبد الوهّاب.

عند فرحه: الأغاني ذات الإيقاع السريع.

الفنّان العربي المفضّل: محمّد عبد الوهّاب وملحم بركات.

الفنّانة العربيّة المفضّلة: أمّ كلثوم وأصالة.

الممثّل العربي المفضّل: أحمد حلمي.

الممثّل العالمي المفضّل: توم كروز. الممثلة العالمية المفضّلة: أنجيلينا جولي.

الفريق الرياضي المفضل: المنتخب الاردني اكيد و»أموت» في برشلونة.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:49 AM
مثقفو إربد .. دعوة إلى ثقافة مؤثرة وفاعلة


عمان - الدستور - عمر أبوالهيجاء

يستعد فرع رابطة الكتاب الأردنيين في إربد لإجراء الانتخابات لهيئته الإدارية الجديدة لعام 2012، التي ستعقد يوم الجمعة، السابع والعشرين من الشهر الحالي، الساعة العاشرة صباحا، في مقر الفرع.

ودعا الفرع أعضاء الهيئة العامة إلى تسديد اشتراكاتهم السنوية، حيث يغلق باب الترشح للهيئة الادارية المقبلة في اليوم الذي يسبق الانتخابات.

«الدستور»، التقت بعض أعضاء الفرع، وسألتهم عن رؤيتهم وتصوراتهم للانتخابات والهئية المقبلة، فكانت هذه الرؤى والتطلعات.

صالح القاسم

يمكن القول إن الربيع العربي قد أصاب جوانب كثيرة في حياتنا، بإستثناء الجانب الثقافي، فلا زال الحرس القديم النائم هو الذي يتحكم بمصير الثقافة في الأردن، بدليل أن الثقافة لا تزال بعيدة عن نبض الشارع المحلي، وعن تطلعات الشارع الأردني، بل وبعيدة عن رؤية جلالة الملك تجاه الإصلاح. من يحمل راية قيادة الثقافة يجب أن يقف على مسافة واحدة من جميع المثقفين، ولا يميل لشخص محدد على حساب ضرر أمة. يجب السماح للمثقف الأردني بأخذ دوره في مسيرة الإصلاح، وهذا لا يتأتى إلا إذا كان هناك فهم واضح لدور الثقافة في حياتنا اليومية، ولا يمكن فهم دور الثقافة على المستوى الوطني إلا اذا أفرزت انتخابات الرابطة مثقفين قادرين على وضع العمل الثقافي ضمن أولويات صانع القرار السياسي؛ من خلال برامج ثقافية جادة تدفع بالتنمية ـ على اختلاف مستوياتها ـ إلى الأمام. يجب وقف الشعارات الكاذبة والمخادعة التي تنتهي بانتهاء عملية فرز الأصوات وإعلان أسماء الفائزين.

مهدي نصير

أتمنى أن يتم انتخاب هيئة إدارية من مبدعين حقيقيين، وذوي خبرة في العمل الثقافي، ولهم حضورهم الثقافي المميز على مستوى الثقافة الأردنية والعربية، حتى يواصلوا ما بدأته وكرَّسته الهيئات الإدارية السابقة من حضور ثقافي مؤثِّر وفاعل، وبما يحقِّق الحلم بأن تكون رابطة الكتَّاب الأردنيين البيتَ الحقيقي للثقافة والمثقفين الأردنيين من أعضاء الرابطة وأصدقائهم ومن الجيل الشاب من المثقفين، الذين يبحثون عن حاضنات ثقافية ترعاهم وتمنحهم الفرص لإبراز إبداعاتهم وتقييمها.

أتمنى للهيئة الإدارية المقبلة أن تكرِّس دور الرابطة وتدعم أعضائها بالنشر واللقاءات والندوات والمؤتمرات بما يُعطي الكاتب والمبدع فرصة لنشر إبداعاته والتواصل والوصول إلى جمهور القراء والمثقفين وإشراك مثقفي اربد في لجان التقييم والتحكيم وفي الدعوات الداخلية والخارجية سواءً للرابطة الأم أو وزارة الثقافة أو أمانة عمان أو بلدية اربد التي أتمنى أن يكون هناك تنسيق عالٍ بين الهيئة الإدارية القادمة وبين بلدية اربد لتخصيص أحد البيوت القديمة التابعة للبلدية كمقر للرابطة بما يخدم العمل الثقافي ويبرز وجه مدينة اربد الثقافي بما يليق بتاريخها وبمبدعيها الذين كثير منهم ينافسون أعلى القامات الثقافية والإبداعية على مستوى الوطن العربي .

هناك طموحات كثيرة وأحلام كثيرة نتمنى أن تواصل الهيئة الإدارية المقبلة ما بدأه من سبقها من الهيئات الإدارية لتكريس حلم أن تكون الثقافة الوطنية الجادة حاضرة ومؤثرة ومنتشرة وأن يكون لهذه الرابطة مقر دائم يليق بنشاطها ودعم مالي من وزارة الثقافة وبلدية اربد والمؤسسات الثقافية والنقابات بما يدعم مشاريع النشر والجوائز والمسابقات الإبداعية التي تؤسِّس لجيل شاب يبحث عن صوته ومكانه وبما يُكرِّم مثقفي ومبدعي اربد الرواد بتسمية جوائز بأسمائهم كتقليد حضاري يُعطي هؤلاء الرواد بعضاً من عطائهم وتفانيهم في خدمة الثقافة الوطنية في هذه المدينة الحورانية التي تستحق من الكثير .

أمين الربيع

يُعتبر فرع رابطة الكتاب الأردنيين في إربد، حالة متميزة في التفاعل مع الوسط الثقافي للمدينة، وذلك للحرص الذي أولته الإدارات المتعاقبة في الامتزاج مع المجتمع الثقافي للمدينة بمؤسساته وأفراده على حد سواء.

وبما أننا نقتربُ من يوم انتخابات الهيئة الإدارية التالية للفرع، فإنَّني أوجه شكري وتقديري للهيئة السابقة على الجهود التي بذلتها لتنمية التَّفاعلية الثقافية في أوساط المثقفين في إربد، كما أتمنى على الإدارة المقبلة أن تسعى لتأكيد الترابط الثقافي بين مبدعي إربد من جهة، وأن تدفع نحو تطوير الرابطة من جهة أخرى، وذلك بالاهتمام بنوعية الأنشطة وتنوّعها، والتواصل مع الهيئة الرئيسة في عـمَّان لتسهيل مُتطلّبات الأعضاء، والمحاولة لتحسين الجانب المادي لفرع الرابطة (المكان والتجهيزات) متمنياً للهيئة القادمة النجاح والتوفيق.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:50 AM
رابطة الكتاب تشرف على الفعاليات الثقافية في «جرش»


عمان - الدستور



علمت «الدستور»، من مصادر مطلعة في الهيئة الإدارية لرابطة الكتاب الأردنيين، أن الرابطة ستتولى الاشراف بشكل كامل على البرنامج الثقافي الخاص بمهرجان جرش للثقافة والفنون في دورته التي ستعقد في تموز المقبل.

وأشارت المصادر الى أن الرابطة تقدمت بمقترحات تضم أسماء عشرين شاعرا أردنيا وعشرة شعراء عرب يمثلون مختلف المدارس والأجيال والاتجاهات الشعرية للمشاركة في المهرجان الشعري الذي سيتوزع على ثماني جلسات شعرية يتم تنظيم خمسة منها في المدينة الأثرية في جرش، بينما تقام جلستان شعريتان في عمان، واحدة في مقر الرابطة والأخرى في المركز الثقافي الملكي، وتقام جلسة شعرية في مدينة مادبا التي تحتفل كونها مدينة للثقافة في الأردن.

وفي السياق ذاته أكدت المصادر ذاتها أن الرابطة تقدمت بمقترحات أخرى لعقد أربع ندوات ذات طابع فكري وثقافي ضمن فعاليات المهرجان، واحدة من هذه الندوات تناقش قضية من قضايا الشعر العربي المعاصر، وندوة ثانية تناقش أزمة النقد في مجالات الفن والفكر والابداع، وندوة ثالثة تناقش مشروع التنوير والهوية، فيما تناقش الندوة الرابعة قضايا التراث والفلكلور، وتعقد هذه الندوات في رابطة الكتاب ومركز الحسين والمركز الثقافي الملكي ومدينة جرش، فيما اقترحت الرابطة كذلك أسماء المشاركين في هذه الندوات من نقاد ومفكرين عرب وأردنيين، وكذلك مقدمي الأمسيات الشعرية.

وثمنت المصادر موقف اللجنة الوطنية العليا لمهرجان جرش، التي تضم في عضويتها للمرة الأولى رابطة الكتاب، في ثقتها بمقترحات الرابطة وتبنيها، من أجل رفع سوية المشاركة في الجانب الثقافي لمهرجان جرش، الذي يعد أحد أهم المهرجانات الفنية والثقافية في المنطقة، وكانت الرابطة شكلت من بين أعضائها لجانا لاقتراح أسماء الشعراء وأسماء المفكرين والنقاد والمشاركين في فعاليات المهرجان، حيث اعتمدت السوية الابداعية أولا، مع مراعاة حوار الاجيال الشعرية والابداعية، من دون أن يكون انحياز لاتجاه شعري على حساب آخر.

وقال مثقفون أن اقتراح الرابطة بدعوة الروائي والشاعر الالماني غونتر غراس ليكون ضيف شرف على مهرجان جرش للثقافة والفنون هذا العام، يمثل موقفا سياسيا وثقافيا متقدما، إذ ينحاز لهذا المثقف الكوني الحائز على جائزة نوبل للآداب في مواجهة الهجمة الصهيونية التي يتعرض لها بسبب مواقفه السياسية.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:50 AM
«أصوات الموز» رواية تركية ترسم صورة لبيروت


عمان-الدستور-عبير زكي

«أصوات الموز»، هو الكتاب الثاني عشر والرواية الأولى للكاتبة التركية اجه تمل قوران صدرت عن دار الجمل بترجمة عبدالقادر عبداللي الى اللغة العربية. الرواية نشرت في تركيا من قبل دار النشر «ايفرست» في شهر يناير/كانون ثاني 2010. وحتى بعد مضي عدة أشهر من تاريخ صدورها لا تزال الرواية تحتل المرتبة الثالثة من بين أعلى الكتب مبيعا في السوق التركية. وقد اعتبرها ملحق الكتب لصحيفة «راديكال»، وهو أهم مجلة تركية متخصصة في مراجعة الكتب، بأنها رواية «لا بد من قراءتها».

«أصوات الموز»، رواية تروي قصة الحب والسياسة. فهي تعري التشابك المعقد بين هذين العالمين وترسم صورة لبيروت تكشف من خلالها عن روح الإضطراب والجمال التي تعصف بالشرق الأوسط.

رسمت الرواية ملامح أناس محطّمين وتائهين وسط انقلابات اللحظة والأمكنة، بين لبنان، وباريس ولندن. من مخيم شاتيلا قبيل المجزرة، إلى حرب تموز الدامية، سردت الكاتبة تفاصيل الحياة الواقعة على الحدّ القاتل للخيبات والمتاهات والقلق، جاعلة أبطالها متنوّعي الانتماءات الشرق أوسطية في بلدان ومساحات اجتماعية مختلفة، من خلال شخصية خادمة فيلبينية تعيد ترميم ذاكرتها اللبنانية القديمة، بالإضافة إلى آثار الحرب الأهلية المستمرّة، والمنافي المفتوحة على صدامات وانكسارات.

الرواية تبدأ بعبارة «كانت الحقيقة في الغبار: رأيت ذلك». في القسم الأول، والتي تعتبر كمقدمة، تعلن عن كتابة القصة نفسها، ملمحا الى نهاية الرواية، و تنتهي المقدمة بعبارة « أستطيع أن اسرد القصة الآن ... استطيع أن أتحول الى الغبار.»

تدور أحداث القصة في صيف عام 2006 بين شابتين فيليبينا ودنيز. وبالتناوب تسرد فصول الرواية قصص الشابتين، اللتين تبدوان للوهلة الأولى، بأنه ليس لهما علاقة مع بعضهما البعض ولكن في الواقع فإن حياتيهما متصلتان على الرغم من أنهما لم تدركا ذلك.

الشابة فليبينا - والدتها فلبينية ووالدها فلسطيني - أتت الى بيروت من الفلبين لكي تعمل كمديرة منزل لزينب وهي امرأة عجوز لبنانية. وكانوا يعيشون على التل الجتاوي في حي الأشرفية في شرق بيروت.

وكان هناك العديد من الشخصيات التي تدور حول حياة فليبينا في بيروت: جيرانها الجدد، سكان العمارة. فهناك مروان، الحارس السوري للعمارة والذي يبدو مهتما بفليبينا ويقع في حبها. أما السيد هادي، فانه رجل مخرف، فقدَ احساسه بالزمن، ويعتقد أن لبنان لا يزال في خضم الحرب الأهلية. والرجل المثلي جان، والذي مارس الجنس مع العديد من النساء لكي يكذب نفسه، إضافة إلى الآخرين أيضا من السكان المقيمين في العمارة على تل الجتاوي.

وفي فصول الرواية، تصبح العمارة التي تقع على تل الجتاوي – في الواقع في مدينة بيروت نفسها – إحدى الشخصيات التي تلعب دورا نشطا في حياة سكانها.

وتجسد في بعض الأحيان أيضا مدينة بيروت تماما مثل أي شخصية أخرى في الرواية : «إنها ليست شخصا، لكنها واحد منا. تعيش معنا، في شققنا، لكنها كما لو لم تكن هناك. واذا كنا معاً لا يمكننا ان نظهر لك بالضبط أين هي. إنها ببساطة جامع لنا جميعاً.»

أما دنيز، الشخصية الثانية، وهي شابة تركية تتابع دراستها العليا في جامعة اوكسفورد، والتي تتوهم بأنها تشعر بالاختناق من حياة اوكسفورد. لقد غير الإجهاض الذي قامت بها مؤخرا أمورا كثيرة بالنسبة لها: كانت تشعر بالاشمئزاز بالمجاملات الكاذبة من زملائها ومن صديقها تونج. وكانت القشة الأخيرة لدنيز عندما عرض عليها مشرف الرسالة ان ترحل من اوكسفورد وتنتقل الى بيروت لكي تتعرف على الروح الحقيقية لمنطقة الشرق الأوسط.

وبالرغم من عدم اقتناعها بعرض مشرف رسالتها، لكنها تدرك بأنها في حاجة الى تغيير حياتها حيث تغادر اوكسفورد لتذهب الى باريس. وفي باريس تتعرف على زياد اللبناني ويقعان في الحب.

ولدت الكاتبة اجه تمل قوران في مدينة ازمير عام 1973و تعتبرمن أهم الصحفيات كما أنها محللة سياسية في تركيا. تخرجت عام 1995 من جامعة أنقرة من قسم الحقوق، بدأت تعمل في حقل الصحافة عام 1993 في صحيفة «الجمهورية». ومنذ عام 2000 أصبحت تكتب كمحللة سياسية في الصحف التركية.

لقد طرحت تمل قوران موضوعات مثيرة للجدل في تركيا حيث كتبت العديد من الكتب عن قضايا الكردية والأرمنية، الحركات النسائية، والسجناء السياسيين في تركيا. كما حصلت على العديد من الجوائزبما في ذلك جائزة «القلم» للسلام، و جائزة أفضل صحفية تركية في عام 1996 من ألمانيا. كما انها كانت «زميل زائر» في جامعة اوكسفورد في معهد رويترز لدراسة الصحافة.

نشرت حوالي اثني عشر كتاباً، وترجمت كتابها «الجبل العميق: عبر الفجوة التركية الأرمنية» و كتابها «كتاب القمة» الى اللغة الإنجليزية.

كما ترجمت مقالاتها السياسية في موقع «نوات» التونسية، في مجلة «نيو لفت رفيو»، «لو موند ديبلوماتيك»، «جلوب ورلد ادفوكوسي»، و صحيفة»الجارديان» البريطانية.

وحاليا تكتب كمحللة سياسية في صحيفة الأخبار اللبنانية في نسختها الانجليزية، منذ شهر شباط/فبراير2012 بعدما منعت من الكتابة في الصحف التركية.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:50 AM
معرض للفنانة شيخة إبراهيم في «التشكيليين» .. اليوم


عمان ـ الدستور

برعاية رئيس لجنة أمانة عمان الكبرى المهندس عبد الحليم الكيلاني، تقيم رابطة الفنانين التشكيليين الأردنيين، الساعة السادسة من مساء اليوم معرضاً فنياً للفنانة القطرية شيخة إبراهيم وذلك في جاليري (توفيق السيد)، في مقر رابطة الفنانين التشكيليين الأردنيين، بجبل اللويبدة.

وفي تصريح له حول المعرض، قال رئيس رابطة الفنانين التشكيليين الأردنيين الفنان غازي انعيم: «قدمت الفنانة الفطرية شيخة إبراهيم لنا من خلال معرضها الأول عناصر تراثية ورموز وأشياء مستقاة من محيطها.. مستخدمة الألوان الواضحة والمشرقة للتعبير عن رؤيتها الخاصة تجاه العالم والناس.. حيث تحمِّل خطوط شيخة إبراهيم المتلقي خلفيات فلسفية وسيكولوجية عميقة، ومن هنا نلاحظ موضوعات شيخة لا تتعدى أبسط الأشياء كوسائل النقل مثل الباص، والسفينة، وكذلك الراديو، والنخلة، والطيور، والأزهار، والثعبان، والنساء وإشارات ورموز مستمدة من التراث الحضاري والفلكلوري ... الخ».

وأضاف: «الفنانة شيخة إبراهيم التي خاضت مغامرة التجريد التعبيري والتجريب استشعرت شخصيتها الفنية في وقت متأخر، لذلك نلاحظ من خلال تجربتها انه لا يعنيها وصفات الظل والنور والمنظور والحركة بقدر ما يعنيها أن تعبر عن طريق الرمز عما يجول في داخلها».

الفنانة نفسها ولدت عام 1946، حاصلة على شهادة الديكور الداخلي الشرقي أثناء إقامتها في بريطانيا في فترة الستينات، أقامت فترة في العراق قبل عودتها لعمان للإقامة الدائمة في عام 1973، آثرت إقامتها في بغداد لحبها للفن ولقربها من عائلات فنية، بدأت علاقتها مع الألوان بشكل مكثف من عام 2002 حتى الآن، لها مقتنيات في هولندا وعمان.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:50 AM
جوجل يحتفل بالذكرى الـ 100 لميلاد المصور الفرنسي روبير دوانو


عمان-الدستور

احتفل محرك البحث الشهير جوجل أمس 14 ابريل/نيسان بالذكرى الـ 100 لميلاد المصور الفرنسي الشهير روبير دوانو.

ولد روبير دوانو في 14 إبريل عام 1912م وتوفى في 1 ابريل عام 1994م.

يعتبر روبير دوانو من أشهر المصورين الفوتوغرافيين في العالم، ولا ترجع شهرته لأنه صوّر أحداثاً تاريخية مفصلية أو التقط صور الروساء والملوك، بل لأنه كان فناناً صبورا التقط مظاهر الحياة اليومية ببساطتها في شوارع باريس، تعتبر صوره لحظات مكثفة من الفرح في متناول الجميع، فهو يعرف كيف يجمع بين الرقة والحنين مع شيء من الفكاهة والسخرية أو ما نسميه بالدماثة الإنسانية.

أحب باريس وضواحيها، وتعتبر صوره أرشيفاً فنياً كاملاً للمدينة.. أعماله كرنفالٌ حقيقي للنظر، وتحريض صريح للحياة والاستمتاع، وما يدهشك ليس التقاطاته فقط، فحتى العناوين التي يختارها للصور تُصاغ بطريقة شعرية لافتة، وكأنه يكتب قصيدة نثر.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:51 AM
دور المثقف العربي الآن * فخري صالح


موضع المثقفين في التحولات السياسية والاجتماعية والأيديولوجية الجارية التي تخض العالم العربي مازال ملتبسا، لأسباب تتعلق بنشأة المثقف العربي وعلاقته بالسلطة، وعدم قدرته على الاستقلال عنها وبناء حيزه الخاص الذي يتواصل انطلاقا منه مع المجتمع. ويعود ذلك إلى الطبيعة التسلطية التي ميزت السلطة العربية على مدار أزمنة العرب الحديثة، فهي لم تسمح باستقلال المثقف الذي أجبر على أن يكون جزءا منها أو معارضا لها، وإلا نفي إلى الأطراف والهوامش. كان موضع المثقف العربي في جهاز السلطة العربية أو في سجونها، أو مقيما على الحواف لا تأثير يذكر له.

لكن حقبة السنين الثلاثين الماضية شهدت تشكل نوع من السلطة العربية التي تتعامل مع الثقافة بوصفها شيئا زائدا عن الحاجات الاجتماعية، بوصفها ديكورا مفرغا من المعنى سوى تزيين السلطة والتغطية على عوراتها الأخرى، ما دفع مثقفي السلطة والمعارضة، وما بينهما، إلى الهوامش. لقد تم تصحير الحياة الثقافية من قبل سلطات نيوليبرالية لا تؤمن بأي دور ثقافي للدولة، وتنظر إلى الثقافة بعين المحتقر المزدري. ولهذا تقلصت مشاريع الدولة الثقافية بالمقارنة مع الحقبة القومية في الدولة العربية خلال القرن الماضي. هكذا جرى تفريغ الحياة الثقافية العربية من حيويتها، فتراجع دورها الاجتماعي وتمزق حلمها النهضوي. لقد نظر إليها كسلعة غير رائجة في ضوء تراجع التعليم وتحويل قطاعات واسعة من سكان العالم العربي إلى الأمية الكتابية، ناهيك عن الأمية الثقافية التي تسِم المشهد العربي العام.

هكذا أصبح المثقف العربي معزولا عن المجتمع وما يعتمل في قلب هذا المجتمع من تحولات. ولذلك لا أعتقد أن هناك فعلا مباشرا للمثقف العربي في ما حدث من حركات احتجاج وانتفاضات وثورات في بعض البلدان العربية، فلم نشهد الكثير من المثقفين في ساحات المظاهرات والاحتجاجات في المدن والعواصم العربية المختلفة. لكن الدور الحقيقي للمثقف يكمن وفق اعتقادي في عملية تهيئة التربة للمطالب الجذرية، التي نادى بها المتظاهرون في ساحات التغيير وميادين التحرير. فالمثقف العربي منذ بداية عصر النهضة، أي منذ منتصف القرن التاسع عشر، نادى بمعظم القيم التي يطالب بها المتظاهرون في العالم العربي. ولهذا السبب أظن أن علينا ألا نحصر مسألة مشاركة المثقف السياسية والاجتماعية في الحراك الجماهيري والاحتجاجات الشعبية في مسألة المشاركة بالجسد. علينا أن نفهم الدور الملهم للمثقفين العرب الأساسيين والذين يؤمنون بضرورة مشاركة المثقف السياسية والاجتماعية، وأن نربط هذا الدور الملهم بحركة الاحتجاج المستمرة في العالم العربي.

يجب أيضا أن لا نغفل أن هناك العديد من المثقفين شاركوا في هذه الاحتجاجات سواء بالنزول إلى الساحات أو بالتنظير لحركة الاحتجاج في العالم العربي. من هنا أظن أن للمثقف دورا ملحوظا بصورة من الصور رغم كل ما مارسته الأنطمة العربية من محاولات لتهميشه أو استتباعه وجعله جزءا من آلة النظام.

لكن لا شك أن المثقفين لهم اهتمامات متمايزة عن بعضهم البعض، هناك مثقفون لهم علاقة بالأنظمة وينادون بأن يكونوا جزءا من النظام، وهناك مثقفون معارضون لهم آراء مختلفة، وحتى هؤلاء المعارضون لهم ألوان تتمايز عن بعضها البعض، هناك أشخاص يمينيون وآخرون يساريون وآخرون ليبراليون في الوسط. ولذلك لا ينبغي أن نتعامل مع المثقفين بوصفهم كتلة واحدة متجانسة. لكن المطلوب أن يلتقوا على برنامج حد أدنى، على مجموعة من الغايات التي تساعد في إنقاذ العالم العربي من أزماته ومن حالة التردي السياسي والتعليمي والثقافي والاقتصادي التي وصل إليها. دون ذلك سيخون المثقف دوره التاريخي الذي يتوقعه الناس منه.



nawahda@go.com.jo

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:51 AM
فعاليات مقبلة


«آداب الأردنية» تطلق موسمها الثقافي

تطلق كلية الآداب في الجامعة الأردنية يوم الثلاثاء المقبل موسمها الثقافي الذي يتضمن ندوات ومسابقات ثقافية إلى جانب مناظرات بين الطلبة لتعزيز التواصل وترسيخ مفاهيم الديمقراطية وثقافة الحوار والتسامح واحترام الرأي الآخر. وتعقد أولى ندوات الموسم في الساعة الثانية عشرة من ظهر الثلاثاء المقبل بعنوان «الديمقراطية وثقافة الحوار»، ويدير الندوة ويقدم لها عميد الكلية الدكتور عبدالله العنبر. يشار إلى أن سلسلة من الندوات ستعقد ضمن الموسم الثقافي وبشكل أسبوعي كل يوم ثلاثاء تلبي احتياجات الطلبة المعرفية وتوسع آفاقهم الفكرية وتتيح الفرصة للنقاش وتبادل الآراء والأفكار في مجموعة من القضايا المهمة.



محاضرة لرؤوف أبو جابر

في المنتدى العربي

ينظم المنتدى العربي في الساعة السابعة من مساء الثلاثاء، محاضرة بعنوان «الأب شنودة: مواقفه الوطنية والقومية»، يلقيها الدكتور رؤوف أبو جابر.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:51 AM
فعاليات الغد


محاضـرة «أزمة الطاقة والبدائل المتاحة»

يستضيف منتدى عبد الحميد شومان الثقافي، مستشار رئيس جامعة فيلادلفيا للعلاقات الدولية والشؤون العلمية الأستاذ الدكتور إبراهيم بدران، لإلقاء محاضـرة بعنوان «أزمة الطاقة والبدائل المتاحة»، وذلك الساعـة السادسة والنصف من مسـاء يوم غد بمقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. جواد العناني.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:51 AM
فعاليات اليوم


بركات في المكتبة الوطنية

ضمن أمسيات نشاط (كتاب الأسبوع) تستضيف دائرة المكتبة الوطنية الدكتور راشد عيسى للحديث عن رواية «بندورة الحية» للكاتب مخلد بركات يدير ويقدم الأمسية القاصة صفية البكري وذلك الساعة السادسة من مساء اليوم في قاعة الاحتفالات الرئيسية.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:51 AM
صدور رواية «الثقلان» لصالح الشادي


عمان - الدستور

عن دار مجدلاوي للنشر والتوزيع، صدرت مؤخرا رواية بعنوان: «الثقلان»، للدكتور صالح الشادي، وتقع في 300 صفحة من القطع المتوسط.

وتتضمن الرواية الكثير من الحقائق الدينية والعلمية، وتضع إجابة عن العديد من التساؤلات المطروحة حول عالم الجن والشياطين، والذي لا زال عالما مبهما يلفه الغموض حتى الآن، ويجتذب الحديث عنه الفضول.

من أجواء الرواية نقرأ: «أواخر الخمسينات من القرن الماضي، قرية وادعة على أطراف الصحراء تدعى «الصفراء»، تربع على إحدى مشارفها بيت طيني كبير، محاط بمزرعة متوسطة الحجم، مكوناتها شجر النخيل ونبات الإبريسم، وقد بدأت بعض ملامح المدينة تزحف على تلك القرية، معظم أهالي القرية كانوا من كبار السن، ومن الأطفال والنساء، أما الشباب فكانوا يهجرونها تباعا بحثا عن فرص عمل أفضل، او لتلقي العلم في الحواضر وفي المدن الكبرى، إذ لم تعد المهن الفلاحية التي تمارس، أمرا يستهوي الشباب أو يحقق رغباتهم وطموحاتهم».

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:52 AM
مهرجان الخليج السينمائي يعرض ويناقش تجارب في صناعة الافلام الاردنية


دبي- بترا

عرض مهرجان الخليج السينمائي الذي يواصل فعالياته في كل من دبي وأبو ظبي مجموعة من الافلام الاردنية القصيرة التي اثارت الاعجاب والجدل.

والافلام الاردنية التي عرضت في (قسم الاردن في دائرة الضوء ) هي:

انبثاق لاحمد تميمي وبهية ومحمود لزيد ابو حمدان وحالة نفسية لسارة قصقص وعبور لثريا حمدة ومحمد الحشكي واكرم لانس بلعاوي، واتسمت تلك الافلام بذلك التنوع الفريد في معالجاتها الدرامية والجمالية ورؤية صانعيها الى واقع بيئتهم في تركيز على هموم وطموحات انسانية.

ويشارك الفيلمان الطويلان:

الجمعة الاخيرة ليحيي العبدالله وعمو نشأت لاصيل منصور ضمن عروض الاردن في دائرة الضوء، وسيجري مناقشة تلك التجارب من قبل المشاركين ضمن قسم ليالي الخليج احد ابرز المنتديات العامة في المنطقة والتي تعنى بقضايا السينما اضافة الى تسليط الضوء على الدور الذي تضطلع به الهيئة الملكية الاردنية للافلام والمؤسسات الاكاديمية التي تدرس تقنيات صناعة الافلام وجهود الشباب الاردني واشتغالاتهم في حقل السينما المستقلة.

ويقول مدير المهرجان مسعود امر الله ان اختيار مجموعة من الافلام الاردنية جاء في مسعى لاكتشاف سينما لا تختلف في ملامحها عن الكثير مما يحدث في صناعة الافلام في منطقة الخليج.

يشار الى ان العديد من الافلام الاردنية حققت في السنوات الاخيرة حضورا مشهودا في الكثير من المهرجانات السينمائية بالعالم مثل دبي وابو ظبي في الامارات العربية المتحدة وسندانس في اميركا وفوريبرغ بسويسرا وروتردام بهولندا وسواها كثير.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:52 AM
كاتب أمريكي يرى بلاده إمبرطورية عسكرية لم تعد مقيدة بالقانون الدولي


القاهرة ـ رويترز



يرى أكاديمي عمل مستشارا سابقا بوكالة المخابرات المركزية الامريكية أن الولايات المتحدة تتناقض مع نفسها حين «تتكلم» عن نشر الديمقراطية رغم كونها امبراطورية تمارس أشكال الاستبداد وأنه منذ 2001 أصبحت أمريكا امبراطورية حقيقية.

ويقول تشالمرز جونسون «لدى امبراطوريتنا نواب قناصلها» كما كان الحال في الامبراطورية الرومانية ففي الحالة الامريكية يتولى عسكريون كبار فرض اتفاقيات «على الحكومات المضيفة لضمان عدم تحميل الجنود الامريكيين مسؤولية الجرائم التي يرتكبونها ضد السكان المحليين» ويصف ذلك بأنه عسكرة للامبراطورية الامريكية.

ويسجل أن «النزعة الامبراطورية... لا تحكم مطلقا من خلال الشعب.. ولا تسعى الى الحصول على رضاه» اذ تهيمن على العالم من خلال قوتها العسكرية التي يقول: انها تضم أكثر من 725 قاعدة عسكرية و12 حاملة طائرات وأكثر من نصف مليون من الجنود والجواسيس والتقنيين والمقاولين المدنيين اضافة الى ما يسميه القواعد السرية خارج أمريكا لمراقبة ما تتبادله الشعوب من رسائل الفاكس أو البريد الالكتروني.

ويضيف في كتابه (أحزان الامبراطورية.. النزعة العسكرية والسرية ونهاية الجمهورية) أن جذور النزعة الامبراطورية ترجع الى بدايات القرن التاسع عشر ولكنها بعد الحرب العالمية الثانية أصبحت الاقوى والاغنى والوريث التلقائي للامبراطورية البريطانية.

ويرى أن هجمات 11 أيلول 2001 أدت الى «تغيير خطير» في رؤية الولايات المتحدة كامبراطورية حقيقية «أو روما الجديدة. هي أضخم صرح في التاريخ ولم تعد مقيدة بالقانون الدولي ولا بهموم الحلفاء ولا بأية قيود على استخدامها للقوة العسكرية... الولايات المتحدة شيء مغاير لما تظاهرت به.. في الحقيقة «هي» قوة ساحقة مصممة على السيطرة على العالم.» والكتاب الذي صدرت ترجمته العربية عن المركز القومي للترجمة بالقاهرة يقع في 429 صفحة كبيرة القطع وترجمه صلاح عويس وهو خبير اعلامي مصري.

ومؤلف الكتاب (81 عاما) أستاذ غير متفرغ للعلاقات الدولية بجامعة كاليفورنيا وهو ضابط بحري سابق وكان مستشارا لوكالة المخابرات المركزية الامريكية بين عامي 1967 و1973.

ويضم الكتاب فصولا منها «الامبراطوريات القديمة والحديثة» و»جذور النزعة العسكرية الامريكية» و»نحو روما الجديدة» و»مؤسسات النزعة العسكرية الامريكية» و»الجنود البدلاء والمرتزقة» و «امبرطورية القواعد» و»الحربان العراقيتان» 1991 و2003.

ويشدد المؤلف على أن «النفط واسرائيل والسياسات المحلية لعبت كلها دورا حاسما في حرب ادارة «الرئيس الامريكي السابق جورج «بوش ضد العراق» والتي أنهت نظام الرئيس العراقي الراحل صدام حسين واحتلال العراق عام 2003.

ويسجل الكتاب أن أمريكا استهدفت بالحرب على العراق اقامة «قواعد عسكرية دائمة في ذلك البلد لتسيطر من خلالها على الشرق الاوسط». ويستعرض جونسون في مقدمة كتابه جانبا يقول انه غائب تماما عن الاعلام الامريكي في «امبرطورية القواعد الامريكية» حيث زار عام 1996 قاعدة أمريكية في جزيرة أوكيناوا باليابان عقب قيام اثنين من جنود مشاة البحرية الامريكية وبحار أمريكي باغتصاب فتاة في الثانية عشرة.

ويضيف أنه نشر مشاهداته في كتاب «الانفجار المرتد» عام 2000 وأنه استخدم مصطلح وكالة المخابرات المركزية الامريكية «الانفجار المرتد» عنوانا لكتابه السابق مسجلا أن سكان أوكيناوا ربما يثورون في أي وقت هم وسكان أي مكان توجد فيه حاميات عسكرية أمريكية.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:52 AM
جدل في العراق حول تهديد أنابيب النفط لكنوز بابل الأثرية


عمان-الدستور

اتهمت هيئة الآثار والتراث العراقية، وزارة النفط بتدمير المناطق الأثرية لمدينة بابل من خلال مد أنبوب للمشتقات النفطية عبر منطقة أثرية غير منقبة، فيما نفت الوزارة أن تكون قد تسببت في تدمير إي آثار عراقية، مشيرة إلى أن الأنبوب تم إنشاؤه في منطقة يمر بها أنبوبان لنقل الغاز والنفط منذ عام 1975.

وقال رئيس الهيئة قيس حسين رشيد إن «دائرة المشاريع النفطية التابعة لوزارة النفط عمدت الى مد أنبوب لنقل المشتقات النفطية في منطقة أثرية غير منقبة مخترقة السور الشمالي والجنوبي لمدينة بابل الأثرية»، مؤكداً أن «مد الأنبوب تم رغم رفض وزارة السياحة وهيئة الآثار عملية مدة».

وأضاف رشيد أن «مد الأنبوب النفطي قد الحق أضرارا كبيرة بالمنطقة الأثرية غير المنقبة لمدينة بابل والتي قد تحتوي آثارا كبيرة ونفيسة لمعابد وقصور وشوارع قديمة»، مشيرا إلى أن هذا الاجراء «سيساهم في عدم إدراج المدينة على لائحة التراث العالمي، فضلا عن تقييد حركة السياح والزوار وما يسببه من تلوث للبيئة».

كما حذرت وزارة الآثار والسياحة العراقية، مطلع نيسان الحالي، وزارة النفط من إتمام مشروع مد الأنبوب عبر مدينة بابل الأثرية على اعتبار أن هذا الإجراء سيحول دون إعادة ادراجها ضمن لائحة التراث العالمي.

وكانت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة اليونسكو زارت موقع بابل الأثري وأعدت خطة بعد أن قدمت دراسة لتحليل التربة وإنقاذ المواقع التي تدهورت من أجل إعادة إدراج آثار بابل ضمن لائحة التراث العالمي.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:52 AM
البرامج الثقافية في الأمانة تطلق سلسلة ورش للتدريب على التصوير الفوتوغرافي


عمان-الدستور

أطلقت دائرة البرامج الثقافية في أمانة عمان بالتعاون مع الجمعية الأردنية للتصوير سلسلة ورش للتدريب على التصوير الفوتوغرافي في مختلف مكتبات وحدائق أمانة عمان.

وقال مدير دائرة البرامج الثقافية في الامانة ناصر الرحامنة: إن هذه الورشة تهدف الى نشر المعرفة في هذا المجال وخدمة أبناء المجتمع المحلي واتاحة الفرصة لممارسة التصوير كهواية ومهنة مستقبلا.

واستعرضت عضو الجمعية المصورة هدييل الرمحي خلال الورشة الاولى التي اقيمت في حديقة مكتبة الجويدة بمشاركة 45 طالبا من مختلف مناطق عمان مبادىء وأساسيات التصوير اضافة الى التطبيق العملي لمختلف اوضاع التصوير.

التاريخ : 15-04-2012

سلطان الزوري
04-15-2012, 12:53 AM
الأردنية تكرّم فائزا بجائزة الشارقة للإبداع العربي


عمان - الدستور



تقيم اللجنة الثقافية - قسم اللغة العربية في كلية الآداب بالجامعة الأردنية، في الحادية عشرة من صباح الثلاثاء المقبل، في مدرج الخليل بن أحمد الفراهيدي، ندوة تكريمية للكاتب المبدع عثمان المشاورة الفائز بجائزة الشارقة للإبداع العربي في حقل القصة القصيرة للعام الحالي 2012 عن مجموعته القصصية «رجل الثلج»، التي ستصدر عن مؤسسة الجائزة، وسيتضمن الحفل التكريمي قراءة لاثنتين من قصصه القصيرة، ومتابعة نقدية للدكتور إبراهيم خليل والدكتورة امتنان الصمادي.

يذكر أن عثمان المشاورة طالبٌ في كلية الصيدلة في الجامعة الأردنية، وقد نشر عددًا من قصصه القصيرة في الصحف الأردنية والمجلات، ومنها مجلة أقلام جديدة، وصدرت له رواية بعنوان «شارع اللغات السعيد»، عن دار فضاءات للنشر والتوزيع بعمان. وفاز سابقا في 2008، بالمركز الأول في الملتقى الإبداعي للطلبة الجامعيين في دمشق، وللمشاورة اهتمامات بالفن التشكيلي وقد فاز بالمركز الثالث في الملتقى الإبداعي عن الفن التشكيلي 2009، واقام معرضا شخصيا في2010 بقاعة المعارض في عمادة شئون الطلبة بالجامعة الأردنية استحوذت اللوحات التي عرضت فيه على اعجاب الحضور.





التاريخ : 15-04-2012

ليليان
04-15-2012, 05:17 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

زائر الليل
04-16-2012, 12:16 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:14 AM
آية علقم.. التلفزيون الأردني عنوان دائم لي وليس محطة عابرة

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407011.jpgالدستور ـ طلعت شناعة

حين تنظر الى عينيها تلمح بريق التصميم والتحدي، وفي نفس الوقت وذات اللحظة ترى فيها طفولة ما، تداعب ملامحها البريئة. لكن ذلك، هل يتناقض مع طبيعة عملها كمذيعة وقارئة لنشرات الاخبار السياسية التي عادة ما تجلب للمشاهد دمار العالم ومتاعبه؟

كنا لزمن قريب، نظن ان مذيعة « الاخبار» إمراة جادة أكثر مما ينبغي، وأنها لا بد ان تتسم بالصرامة والوقار، سواء الطبيعي او المُفتَعَل. ناهيك عن عدم اهمية الجمال في طلّتها. كل هذا ناتج عن قناعات قديمة تولدت ربما بسبب موروثات إعلامية وتحديدا تلفزيونية، ان الجمال والبسمة لا ينسجمان مع قارئات النشرة الإخبارية والسياسية، بل مع مذيعات « المنوعات» ومقدمات الأغاني والأخبار الفنية.

آية علقم وجه ألفه الجمهور الأُردني والعربي والمشاهد لشاشة التلفزيون الأُردني وجمعت بين « الحُسنيين»: الوقار والجمال. وأُضيف، والملامح الطفولية البريئة.

تجربتها لا تزال في مقتبل العمل الإعلامي،التقيناها في «الدستور» لنستكشف آفاق طموحها وما التصق بروحها من ذكريات.

خطابة وقصائد



* كيف اكتشفت نفسك في الإعلام، أسألك عن بداياتك؟

ـ منذ صغري، كنتُ أعرف أنني متجهة صوب الإعلام. كانت الرغبة تسكنني منذ طفولتي بان اكون « مذيعة» كنت أُشارك في المدرسة بالنشاطات الثقافية. وفي الصف السادس ابتدائي حصلتُ على المرتبة الأُولى في مسابقة الخطابة( خطاب الخليفة عمر بن عبد العزيز أثناء مبايعته اميرا للموؤنين ) وعلى مستوى المملكة. كما حصلت على المرتبة الثالثة في إلقاء الشعر حيث قرأتُ قصيدة الشاعر محمود درويش « سجّل أنا عربيّ».



* من كان نصيرك في البدايات؟

ـ أهلي. والدي مهندس ووالدتي كانت مديرة مدرسة وقد شجّعاني على ذلك.



* ما هي أشكال النشاطات الأُخرى التي كنتِ تمارسينها في المدرسة غير الخطابة والقاء الشعر؟

ـ كنتُ مواظبة على الكلمات الصباحية في « الإذاعة المدرسية». وبالمناسبة لم أكن طالبة في المدرسة التي كانت تديرها والدتي.





* ماذا عن دور المدرسة في اكتشاف ورعاية موهبتك؟

ـ كثيرون في المدرسة وقفوا الى جانبي وخلف موهبتي. حيث كان هناك من عزّز قدراتي اللغوية. وعندما تخرجت في القسم العلمي كانت طريقي واضحة المعالم. فاتجهتُ صوب دراسة الصحافة في جامعة البترا.





كتابة خاصة



* عادة ما يتم صقل واكتشاف آخر للمواهب في الجامعة، هل حدث هذا معك؟

ـ نعم، بكل تاكيد. فإذا كانت المدرسة تكشف المواهب، فإن الجامعة تصقل وتعزّز الموهبة وترعاها. وهو ما حدث معي حيث رعاني الدكتور سليم عبد الرحيم والدكتور تيسير ابو عرجة. وكان يقول لي الدكتور سليم عبد الرحيم: نحن لا نصنع إعلاميين، ولكننا نهذّبهم ونريهم السلوك السليم».

كان أساتذتي يتابعون نشاطاتي، حيث كنتث أُشارك في المسرح الجامعي وكنت أُحررواشارك في مجلة « أوراق جامعية « التي تصدرها الجامعة كتحرير ومساهمة وليس كتابة ونشرا.



* لماذا وأين كتاباتك ؟

ـ منذ صغري وانا أكتب لنفسي ولا انشر. كنتُ اعتبر ذلك شيئا خاصا واشبه ببوح سرّيّ. وكنت اكتب قصصا قصيرة. وخواطر. وكذلك، مقالات. وتحديدا إذا ما استفزّني شيء. وكان هناك حدث ما يستفزني للكتابة. كنت أكتب مذكراتي ايضا واقوم بإجراء مقابلات لمجلة الجامعة.





نقلة



* وكيف قادتك قدماك الى بوابة العمل الإعلامي لأول مرة؟

ـ بالصدفة، كان الزميل عماد العضايلة مراسلا لمحطة « إم بي سي» وكان زميل دراسة ورشحني لمقابلة عمل في محطة « سفن ستارز». وكان ذلك أثناء دراستي الجامعية. وأجريت المقابلة وتم قبولي وبدأ مشواري في برنامج عن « الصحافة في اسبوع» وكذلك كنت أعد واقدم تقارير وتغطيات.

ذلك العمل، كان محطة مهمة في حياتي. لان ادارة القناة كانت متعاونة معي وهو ما جعلني وساعدني على خوض التجربة الإلامية واقتحم عالما شاسعا. كنت بالنسبة لهم « الطفلة المدللة». وكانوا يسعون لاستخراج أفضل ما لديّ.

عملت لمدة سنتين حتى تخرجت ُ في الجامعة وغادرتُ « سفن ستارز» وذلك لوجود « فرصة « لي بالتلفزيون الاردني.



* من «سفن ستارز» الى التلفزيون الاردني، كيف تم ذلك؟

ـ ايضا بالصدفة. كنت أقف عند «الدوّار الثالث في منطقة جبل عمّان» ومر زميلان يعملان في محطات فضائية عربية وعرضا علي توصيلي. وخلال الطريق جرى حديث وابداء رغبة لدي للعمل إما في محطة «الجزيرة» في مكتب عمّان او في «العربية». وتشاء الاقدار ان اذهب الى التلفزيون الاردني حيث التقيت فراس المجالي الذي كان يعمل وقتها مديرا للاخبار وطلب من الاعلامي القدير علي أسعد المعروف في إذاعة ال «بي بي سي» والذي يعمل مدربا للمذيعين بالتلفزيون الاردني وكان ذلك عام 2008. وكانت تلك المحطة بمثابة عبور الشط، حيث كنا نتدرب من الساعة الثانية وحتى الساعة السادسة. وبعدها أخبروني أنني بتُ جاهزة للظهور على الهواء على شاشة التلفزيون الاردني.



مشاعر



* كيف تنظرين الى تلك النقلة؟

ـ بالتاكيد، كانت نقلة نوعية بكل معنى الكلمة. بل انها كانت نقطة تحول. شعرت بالرهبة وغمرني الإحساس بالمسؤولية. وخفتُ الا اكون كما اُريد.



* ما هو اول عمل قمت بتقديمه في التلفزيون الاردني؟

ـ طلبوا مني قراءة أخبار الساعة السابعة صباحا.





* هل لك ان تصفي لنا مشاعرك في ذلك الوقت؟

ـ انشغلتُ بالشكل والملابس التي سوف أظهر فيها لأول مرة على شاشة التلفزيون الاردني الذي يختلف عن سواه. كنتُ أُجرّب قراءة الاخبار أمام أهلي. وكنتُ أنظر في المرآة واتخيل نفسي امام الكاميرا. وقتها كنت مخطوبة. وكان العلامة الكبير علي أسعد استاذي يتابعني ومنذ اول كلمة نطقت بها. كان يهتم بأدق التفاصيل. وكان خلال مرحلة التدريب يقدم الارشادات عن اللبس المناسب. كان جادا ومقنعا واستاذا في الاعلام ويحرص ويوصينا الا يكون هناك ثمة تناقض بين شخصية المذيع على الشاشة وما يظهر به خارج الشاشة.



* معلوماتي انك قدمت النشرة الاقتصادية، حدثينا عن ذلك؟

ـ كنتُ اقدم الساعة السابعة صباحا نشرة الاخبار السياسية وفي الساعة الثامنة الا ربعا مساء اقدم نشرة الاخبار الاقتصادية.



* أين كانت ميولك وقتها، اقتصاد ام سياسة؟

ـ دائما كنت اعتبر نفسي مذيعة اخبار سياسية وميولي لم تكن ابدا في مجال الاقتصاد. بصراحة، وجدت نفسي في الاخبار السياسية.

انا اؤمن بالتخصص في العمل.

نموذج



* هل كان ثمة نماذج اعلامية تنظرين اليها خلال مسيرتك وتتمنين ان تصبحي مثلها؟

ـ ليس بالضبط. كنت احب أن اكون خليطا من بضع مذيعات. تعجبني المذيعة ليلى الشبخلي ب « الجزيرة» و كريستيان امان بور في «سي ان ان» ومنتهى الرمحي ب « العربية.» ولكلٍ مزايها. قوة الشخصية في ليلى الشيخلي واسلوبها وفي كريستيان بور حضورها في المناسبات والأحداث المهمة ومنتهى الرمحي يعجبني فيها ثقافتها واسلوبها في الحوار وهدوؤها واهتماما وتطويرها لذاتها. وايضا الدكتورة رلى الحروب مثقفة وذات لغة جميلة.





* ماذا عن شرط الجمال واهميته للمذيعة؟

ـ لا بد ان يتوفر الحد الادنى من الجمال للمذيعة ولكن الاهم الا يتم النظر اليها ك « عارضة ازياء». الاهم من الجمال الشكل والاناقة وانا كمشاهدة لا احتمل ان ارى مذيعة اخبار غير أنيقة.

الجديّة لا تعني الكشَرة.



مواقف



* هل مررت بمواقف صعبة او طريفة او محرجة خلال عملك الاعلامي؟

ـ ذات يوم أدخلوا عليّ « خبرا عاجلا» عبر ورقة فاكس وكنت على الهواء ولم يكن الخط واضحا صرتُ اتنبأ بالخبر وكنت تحت الضغط.

ومرت على خير.

كذلك، اخبروني بعد بدايتي لقراءة اخبار الساعة السادسة مساء ان هناك كلمة لرئيس الوزراء الاسبق الدكتور معروف البخيت ردا على خطاب جلالة الملك عبد الله الثاني وجاء ذلك فجأة؛ ما وضعني في موقف صعب وبصراحة كنت خائفة لكوني اطلع على الاخبار قبل دخول الاستوديو.



* وما المتعة في عملك؟

ـ احب عملي جدا وحين أذهب اليه أشعر وكانني ذاهبة لموعد عشق. أنتظر موعد عملي بلهفة المشتاق واعتز بعملي واشعر انني اقدم رسالة مهمة جدا. وهو ما يمنحني اضافة جديدة دائما.

احب التلفزيون الاردني واتمنى الا اترك العمل به. وانا لا انظر اليه كمحطة عابرة بل هو محطة وعنوان دائم.



حياة خاصة



* اذا لم يكن لديك مانع، نريد شيئا عن حياتك الخاصة اذا رأيت ذلك ممكنا؟

ـ ابدا. انا سيدة متزوجة من المهندس محمد عوض وهو يحترم عملي ويقدر طموحاتي. ولدينا ابنة جميلة « ميرا» وتعني الزوّادة وعمرها عامان.



* محطة لم نتحدث عنها في تجربتك؟

ـ بكل تأكيد ان لي تجربة جيدة مع المخرج عروة زريقات في برنامج « الحكي إلنا» وتعلمت منه ادب الحوار وترك بصمة في حياتي المهنية وقد امتدت التجربة لسنة.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:14 AM
طالبة في الصف العاشر تصدر كتاب «الملك في عيون طفلة أردنية»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407020.jpgالسلط – الدستور – رامي عصفور

نظم مركز موسى الساكت الثقافي حفل إشهار كتاب «الملك في عيون طفلة أردنية» مساء اول أمس لمؤلفته الطفلة نور عبد الفتاح خريسات التي تدرس في الصف العاشر بحضور عدد من نواب وفعاليات ثقافية واجتماعية.

وفصلت الطفلة نور خريسات أبواب الكتاب وأشارت إلى أن الدافع لتأليف هذا الكتاب هو نشاط وانجازات جلالة الملك الخاصة بالأطفال والطلاب بكافة فئاتهم حازت على إعجاب الحضور لما أبدته من رباطة جأش أمام الجماهير يعجز عنها بعض البالغين وقد شكرت كل من وقف إلى جانبها لإخراج كتابها بصور لائقة وناشدة مؤسسات الدولة المهتمة بالثقافة أن تعمل على تبني الكتاب ليكون دليلا على انجازات ملك وإبداع طفلة. و ألقى النواب جمال قموه و هدى أبو رمان ومعتصم العواملة والدكتور إبراهيم كلوب والمحامي علاء خريسات كلمات في هذه المناسبة مبدين إعجابهم بطريقة تأليف

الكتاب وأبوابه مشيدين بانجازات جلالة الملك حفظه الله خاصة فيما يتعلق بحقوق الأطفال وقد شجعوا الطفلة على الاستمرار في أبداعاتها.

و أطلق النائب جمال قموه مبادرة تبني المبدعين الأطفال من أعمار «6 - 17» سنة وتكريمهم سنويا من خلال تشكيل لجنة مختصة في مجالات الإبداع على أن يتبنى مركز موسى الساكت الثقافي المبادرة. وأكد مدير المركز د.إبراهيم الكلوب أن سياسة مركز موسى الساكت الثقافي هي الانفتاح على المجتمع والعمل على تنميته، وتبني المبدعين خاصة الأطفال والشباب منهم لإبراز أبداعاتهم ودعمها.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:16 AM
طلاق رانيا يوسف .. كلاكيت ثاني مرة!

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407036.jpgالقاهرة - وكالات

أكدت الفنانة رانيا يوسف في تصريحات صحافية تناقلتها العديد من وسائل الإعلام، صحة انفصالها عن زوجها رجل الأعمال كريم الشبراوي بعدما عجزت عن مساعدته في أزمته المالية التي يعاني منها نتيجة تراكم الديون عليه من البنوك بالإضافة إلى تحريره شيكات من دون رصيد، الأمر الذي دفع الشرطة الى إلقاء القبض عليه في فندق الفور سيزون قبل يومين، وأضافت أنه تم الاتفاق على الطلاق بهدوء تام.

وأوضحت أنها منذ بداية زواجها من كريم الشبراوي حاولت مساعدته أكثر من مرة في حل هذه المشاكل لكنها فشلت معه، وأنها لم تكن تتخيل كل هذا الكم الرهيب من المديونيات عليه.

رانيا أكدت أنها حاولت أن تصبر كثيراً إلا أنها لم تجد خيارا آخر إلا الطلاق، وبدأت في مفاوضات عبر الهاتف مع الشبراوي للاتفاق على تفاصيل الطلاق، وبالفعل تم الاتفاق على كل تفاصيل الطلاق، ولكنها فوجئت بمباحث تنفيذ الأحكام تلقي القبض عليه في قضية شيكات بدون رصيد، بعد تقابلا في أحد الفنادق الكبرى.

وكانت رانيا أعلنت زواجها من كريم الشبراوي في نهاية العام الماضي، بعد أن انفصلت عن زوجها الأول المنتج محمد فوزي.

يذكر أن فترة زواج رانيا من كريم الشبراوي لم تتجاوز ستة أشهر، وتم التكتم على الخبر لمدة ثلاثة أشهر، وطوال هذه الفترة لم يظهرا معا في أي من الأماكن العامة أو العروض الخاصة لأفلامها الأخيرة.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:16 AM
فيروز تطلق تصويرا جديدا لأنشودة «معنا هو اللـه» بمناسبة عيد القيامة


القاهرة - (د ب ا)

أطلقت المخرجة اللبنانية ريما رحباني في وقت متأخر من مساء اول امس السبت أنشودة مصورة بصوت والدتها المطربة الكبيرة فيروز بمناسبة عيد القيامة المجيد.

وصورت ريما رحباني الأنشودة التي تحمل عنوان «معنا هو الله» والتي كتبها ولحنها الأخوان عاصي ومنصور رحباني قبل سنوات طويلة وأنشدتها فيروز عدة مرات بعد ذلك لكنها قدمتها مجددا في دير «مار إلياس شويا» خصيصا بمناسبة عيد القيامة الذي تحتفل به الطوائف المسيحية حول العالم حاليا.

وقامت ريما رحباني بالكشف عن الأنشودة المصورة في نسختها الجديدة عبر القناة الرسمية للمطربة الكبيرة فيروز على موقع الفيديوهات «يوتيوب».

واعتمدت الأنشودة المصورة بالكامل على صوت فيروز الملقبة بـ»جارة القمر» إضافة إلى ترديد مجموعة المنشدين في الدير خلفها جملة «لأن الله معنا».










التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:16 AM
نجم الكواكب : الفنان احمد الفيشاوي

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407028.jpgهو نجل الفنان الكبير فاروق الفيشاوي وابن الفنانة الكبيرة سمية الألفي. ولد في مصر يوم 16/2/1980 وهو من مواليد برج الدلو.

قد لا نستطيع القول أن الرجل في برج الدلو يحب جميع الناس حباً صادقاً ومجرداً, ولكن في استطاعتنا التأكيد أنه يعتبر جميع الناس دون استـثـناء أصدقاء جديـرين باهتمامه والبرهان على ذلك كلمة «صديقي» التي تـتردد على لسانه أكثر من مرة حتى في حديثه مع خصم أو عدو.

إن شعور رجل برج الدلو تجاه الآخرين هو في الواقع شعور غامض مُعقــّد إذ يُحيط نفسه بالكتمان الشديد ويعتبر في الوقت ذاته كل شخص أو حادث تجربة ذهنية تستحق منه الفضول والتحرّي.

حياة هذا الإنسان سلسلة حوادث مفاجئة وتقـلبات وتناقضات ومع ذلك يُعتبر وجوده مصدر راحة نفسية للكثيـرين بينما هو يقـلق في سعيه وراء الألغاز والقضايا العويصة والأهداف البعيدة المرمى.

إنه نموذج الإنسان الواسع الصدر الذي يُقـنع نفسه حتى في حالة الحب والغرام بأن قلبه متسعاً لحب العالم أجمع، وهو بهذه المناسبة قليل الاهتمام بالمرأة الواضحة كالكتاب المفتوح بينما ينجذب بشدة نحو المرأة التي تـُثير حيرته بغموضها وتكتمها.

يتظاهر هذا الإنسان بالطاعة والولاء, فيبدو هادئاً مستكيناً ولكن هدوءه أقرب إلى السراب منه إلى الحقيقة . لذا ما أن يشعر باستغلال البعض – ومنهم زوجته – لطيبته حتى ينتـفض بقوة ويرد على المستغلين بصلابة غير متوقعة.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:16 AM
قال الفلك : عناصر الأبراج وسماتها - الجزء الأول

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407027.jpgلكل من الأبراج عنصر وسمة مرتبط بهما. يبين العنصر التكوين الأساس للبرج وتصف السمة نوعية النشاط المرتبط بكل من الأبراج.

يمكن ضم الأبراج معًا في مجموعات وفقًا لعناصرها وسماتها. تشترك الأبراج من ذات العنصر الواحد في الكثير من السمات الأساسية. فهي تميل إلى تكوين تشكيلات ثابتة ومن ثم علاقات متناغمة. وتكون الأبراج من السمة ذاتها أقل تناغمًا عادة، ولكنها تشترك في الكثير من الإمكانيات النشيطة التي تساعد على النماء وعمق التحقيق. فيما يلي وصف مفصل لهذه المجموعة البرجية.



الأبراج النارية

هذه هي مجموعة الأبراج النارية، (الحمل، الأسد، القوس) وهي نماذج عاطفية على وجه العموم ومتقلبة، سريعة الغضب وسريعة التسامح. تتسم بروح المغامرة وبالقوة، وهي مصدر إلهام للجميع. تنشط إلى العمل بدوافع مرحة فورية. تتميز بالذكاء والانشغال بأمور الذات والإبداع والمثالية. تشترك جميعًا في الحيوية والتألّق الذي ينعكس من الخارج لهبًا داخليًّا وتحرُّقًا إلى الحياة.

الأبراج الترابية

هذه هي مجموعة الأبراج الترابية، (الثور، العذراء، الجدي) وهي على اتصال دائم بالعالم المادي، وتميل إلى التحفظ. على الرغم من أنها جميعًا مهيأة للتحكم في الذات إلا أن مواليدها ماديون وحشيون تستهويهم الواقعية والأناقة والفخامة – عصب حياتهم عملي دائمًا، ولكنهم يستسلمون إلى الخيال أحيانًا فيميلون إلى العاطفيين والغامضين والعابسين. هم أشبه بصخور عملاقة مطلة على البحر على علاقة أبدية وثيقة بالمحيط، ولكنها في حالة مقاومة دائمة للتآكل بسبب القوى العاطفية العمياء التي ترعد عند أقدامهم.



الأبراج الهوائية

هذه هي مجموعة الأبراج الهوائية، (الجوزاء، الميزان، الدلو) ومواليدها مخلوقات مرحة عقلانية تحب الاتصال والتواصل وإقامة العلاقات. إنهم ذوو اهتمام خاص بالآخرين وبتكوين الروابط على الكثير من المستويات. هم مفكرون مبدعون وحملة أخبار البشر. لغتهم هي إحساسهم بالكلمة وباللون وبالأسلوب وبالجمال. يهيئون جوًّا مناسبًا ومريحًا للحياة. يضيفون التغيير والبراعة المتعددة الجوانب إلى المشهد، ومن خلالهم يمكننا أن نستكشف الذكاء والخبرة البشرية.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:16 AM
مديرية شباب عجلون تنظم تجمعا كشفيا لمراكز الشباب

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407023.jpgاقامت مديرية شباب عجلون تجمعا كشفيا في معسكر الحسين للشباب في العقبة لمراكز شباب عجلون وكفرنجة وصخرة وعبين عبلين بمشاركة 40 كشافا ولمدة ثلاثة أيام.

واكد مدير الشباب رئيس هيئة الاشراف الدكتور حمزه العقيلي خلال افتتاحه فعاليات المعسكر بانه يتضمن مجموعة من البرامج والانشطة الكشفية والاعمال التطوعية لاكساب المشاركين مهارات نظرية حول ماهية الحركة الكشفية واهدافها ودورها في صقل مهارات الكشاف المشاركين اضافة الى تعريف المشاركين بالوعد والقانون والخارطة والبوصلة وتحديد الاتجاهات مشيرا الى المجالات العملية والتطوعية لتعزيز ثقافة التطوع وحب العمل اليدوي ومسير كشفي لاكساب الكشافة قدرة التحمل. وثمن الكشافة المشاركون في المعسكر جهود هيئة الاشراف وفاعلية برنامج المعسكر الذي جاء ملبيا لطموح المشاركين وتطلعاتهم نحو الحركة الكشفية . وتألفت هيئة الاشراف من القادة يحيى المومني ومحمد الصمادي وعصام المومني والحسن المومني.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:17 AM
وزير الثقافة يكرم النجم الأردني يوسف عرفات

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407013.jpgعمان - (بترا)

كرمت وزارة الثقافة مساء اول امس السبت النجم الأردني يوسف عرفات الذي وصل الى مراحل متقدمة في البرنامج الغنائي الشهير (اراب أيدول).

وتاتي هذه الخطوة من الوزارة في اطار تكريم الاردنيين المتميزين في حقول الابداع بمختلف مجالاته، حيث حظي عرفات باعجاب المشاهدين الذين تابعوا البرنامج الذي بث على محطة (ام بي سي)، واستطاع ان يحتل المركز الثالث في البرنامج من بين المتسابقين.

وقال وزير الثقافة الدكتور صلاح جرار خلال الحفل الذي حضره امين عام الوزارة مامون التلهوني ان من واجب الوزارة دعم المبدعين الذين رفعوا اسم الاردن في مختلف المحافل وان هذا التكريم هو اقل شيء يمكن ان تقدمه الوزارة لهذا النجم الاردني. واضاف أن الوزارة ترعى الابداع الفني من خلال تنفيذ العديد من المشروعات ومن بينها مهرجان الاغنية الاردنية.

وقال ان الفنان عرفات ومن خلال ادائه الرفيع في البرنامج وتميز صوته امتد في الوطن العربي كله، وكانت مشاركته من أفضل المشاركات بحسب المتابعين ويستحق الدعم ليواصل تميزه. وأكد جرار انه لا يجوز للوزارة ان تمر بشكل عابر على هذه الابداعات، وان المنتج الثقافي والفني المتميز لاحد ابنائنا يجعلنا نعتز ونفتخر به. وعبر الفنان عرفات في لقاء مع وكالة الأنباء الأردنية (بترا) عن تقديره لخطوة وزارة الثقافة ورعايتها لابنائها ولما حظي به من اهتمام من مختلف مؤسسات الوطن، وقال ان التكريم الذي حظي به هو شرف كبير له. واضاف ان هذا الاستقبال الذي تشرفت به في بلدي ومحبة الناس لي هو اللقب الحقيقي الذي فزت به وهو بمثابة الجائزة الحقيقية التي حصلت عليها. وابدى استعداده للمشاركة في مهرجان جرش لهذا العام بعد مراجعته للشركة الراعية لاعماله والاتفاق معها معتبرا ان كل فنان يتمنى الوقوف على مدرجات جرش ومسارحها خاصة أن كبار الفنانين العرب وقفوا على مسارحه.

واكد ان أي مشاركة له في المهرجان هي دعم حقيقي له وسيحاول ان يثبت ويقدم أفضل ما لديه ليكسب محبة الناس وليكون عند حسن ظنهم.

وابدى استعداده للتعاون مع الفنانين الاردنيين لتقديم الحان واغان تليق بسمعة الفن الاردني. وفي تعليقه على عدم فوزه بلقب اراب ايدول، أكد أن المهم بالفنان الاستمرار بالعطاء بحيث لا ينقطع عن جمهوره، وكان عدد من الشعراء الاردنيين والملحنين أبدوا استعدادهم لدعم عرفات وتقديم اشعارهم والحانهم اليه. وخلال الحفل الذي حضره كذلك نقيب الفنانين الاردنيين حسين الخطيب ومدير عام المركز الثقافي الملكي محمد ابوسماقة ومدير عام دائرة المكتبة الوطنية محمد يونس العبادي ومديرو محطات فضائية واعلاميون قدم وزير الثقافة درعا تذكاريا للنجم عرفات.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:17 AM
المثقفات و«الربيع العربي» .. رؤية مبهمة وأداء مرتبك

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407089.jpgعمان - الدستور - خالد سامح

من بين المفارقات العديدة التي فجرها الحراك الشعبي العربي، ذلك الانقسام الحاد بين المثقفين في التعاطي مع ما يحصل على الأرض، فعلى مدى عقود طويلة طالب هؤلاء بالثورة والتغيير والتخلص من أنظمة الاستبداد والتبعية، حتى إذا لاحت رياح ذلك التغيير، المطلوب، تمترسوا في معسكرين: الأول ينظر بعين الريبة إلى كل ما يحصل، ويتخوف من قطف الأجنبي لثمار التحرك الشعبي أو سيطرة حركات دينية متطرفة على الحكم، بينما أيد الفريق الثاني الثورات بالمطلق باعتبارها تعبيراً عفوياً عن غضب شعبي عارم اعتمل في نفوس الجماهير العربية على مدى سنين طويلة، ولحظة تاريخية يجب اقتناصها لتحقيق الديمقراطية التي طالما حلموا بها وناضلوا من أجلها.

وفي خضم ذلك السجال الذي نشهده على الفضائيات وفي الصحف العربية لم يبرز دور المثقفة والمبدعة العربية بالصورة التي كان الجميع يتوقعها، ذلك -وتلك مفارقة أخرى- أن صوت مثقفاتنا قد دوى عالياً خلال السنوات الماضية، ولا سيما في قضايا الديمقراطية وحقوق المرأة والمجتمع المدني وغيرها، وحتى في أكثر المجتمعات العربية محافظةً ومعاداةً للنهج الديمقراطي، بينما هو خافت حالياً، وغير مسموع، إن كان على صعيد التحليل أو استشراف المستقبل، فما سبب ذلك الانكفاء؟ وهل هو غياب أم تغييب؟ وأين هي المثقفة من الحراك المحيط؟

تلك الأسئلة طرحناها على عدد من المثقفات والكاتبات الأردنيات، فأختلفت آراؤهن وتفسيراتهن بين توجيه اللوم إلى النظام الإعلامي العربي الذي لا زال ذكورياً، على حد تعبيرهن، وبين اليأس من ذلك الحراك الذي لم يطرح قضايا الإنسان العربي بعمق وشمول، كما يعتقدن، وغيرها من الآراء.



النجار: الوقت لا يزال مبكرا

الكاتبة الدكتورة عايدة النجار ترى أن المثقفة العربية سجلت مواقف مهمة في بداية «الربيع العربي»، قبل أن يتراجع دورها، وتضيف: «في الحقيقة إن المرأة العربية كما عكست نفسها في الواقع ووسائل الاعلام كانت أكثر وضوحا وحماسا عندما اندلعت الثورات بشكل متتال. ولم يقل حضورها في التجمعات والنشاطات الجماهيرية. وكانت النساء المنظمات حزبيا أكثر نشاطا من المستقلات. ومع الوقت، أي مدة السنة التي مرت على الربيع العربي، أخذت المشاركات تخف رويدا رويدا، وهذا يعود لعدم وضوح التطورات ونضوج الربيع العربي. وكما هو معروف فالمرأة في كثير من بلداننا لا زالت، مع الأسف، تابعة للرجل في تفكيرها وتحركها. عبرت النساء المبدعات والمتفاعلات مع الربيع العربي عن مشاعرهن، وبدى ذلك واضحا في المقالات الجادة، وإن كانت أقل حضورا من الرجل. وقد يعود ذلك لوجود أعمدة ثابتة في الصحافة للرجل أكثر من النساء. فأنا نفسي كتبت أكثر من مقالة حول ذلك في «الدستور».. وأيضا لا بد من القول إن كثيرات من النساء المبدعات غير مسّيسات وتنقصهن القدرة على التحليل والتعليق. ولا شك ان الكتابة الإبداعية هي فن وفكر وعواطف».

وتتابع د. النجار: «نعم لم تقدم المرأة المبدعة بشكل واضح انتاجا كبيرا في الفن كما الرجل الذي ابتدع الغناء وأجاد في كتابة الشعارات وتلحينها وفي بعض الحالات كالحالة السورية واليمنية اذ تبدو هذه «الأفعال» وكأنها خاصة بالرجل من تأليف وتلحين. ولم تتمكن المرأة الفنانة في مصر من الاستقرار على رأي واضح إذ لا زال الراي منقسما بين المؤيد والمعارض، ويبدو هذا واضحا في الفترة الاخيرة والإعداد للانتخابات، وهذا بلا شك يربك الابداع والانتاج للمرأة كالرجل».

وتختتم بالقول «الوقت لا يزال مبكرا للمرأة والرجل لانتاج إبداع نوعيّ يعبر عن الثورات العربية في الكتابة الابداعية بجميع أنواعها للمرأة والرجل. وتحتاج لوقت أطول للحكم على الانتاج كما ونوعا. ولكن لا شك أن الربيع في النهاية سيزهر ونرجو أن يكون للمرأة مكان ووجود فيه يوزع شذاها».



رفعة يونس: هل هو ربيع حقيقي؟

قبل الإجابة على التساؤلات المطروحة، تتساءل الشاعرة رفعة يونس بدورها: «هل ما يحصل في عالمنا العربي ثورات حقيقية؟ أو «ربيع» كما يصفونه»؟، معلنةً تخوفها من أن تقود حالة الفوضى الحاصلة في بلادنا العربية الى مزيد من التدخل الأجنبي، وبالعودة الى دور المثقفة العربية ورأيها فيما يحدث، تؤكد يونس أن المثقف العربي سواء كان رجل أو امرأة لازال مهمش للغاية في ذلك الحراك، وأن مثقفينا لم يستمع أحد لرأيهم كما قالت لاسيما في خضم سيطرة التيارات السياسية على المشهد والتي لاتؤمن بالثقافة كجزء عضوي ورئيس في الحياة الاجتماعية وادارة الشأن السياسي، وتضيف» بالنسبة لي فقد قاربت الوضع العربي الراهن في الكثير من أشعاري وكتاباتي»، واؤمن بدور المرأة المثقفة في تلك المرحلة الحرجة التي تمر بها أمتنا.



د. تهاني شاكر: دور محدود

أستاذة الأدب العربي في الجامعة الهاشمية الناقدة د. تهاني شاكر يقترب رأيها من رأي الشاعرة رفعة يونس، فهي تشكك في جدوى ما يحصل حاليا في عالمنا العربي، ولا تحبذ مقولة «الربيع العربي»، وتضيف: «نعم دور المثقفة العربية يبدو محدودا اذا ما قورن بدور المثقف الرجل، فالفضاء الإعلامي والصحفي مفتوح له بصورة أكبر، والأخطر من ذلك أن دور المثقفة العربية يتراجع بصورة خطيرة ليس في تلك القضية فحسب وإنما في الحياة الأكاديمية».

لكن د. شاكر تدعو إلى خروج المثقفة العربية من عزلتها وتحدي كل المعوقات، والمشاركة في الحياة العامة وطرح رأيها بجرأة وشفافية.



عالية صالح: تغييب متعمد

في حين تسجل القاصة عالية صالح استنكارا واعتراضاً على ما اعتبرته تغييبا متعمدا لرأي المثقفة وصوتها، وتابعت: «لا يمكن القول إن المثقفة العربية غير مهتمة بما يجري من حراك في الشارع العربي، فهي جزء فاعل في المجتمع، لكن إعلامنا وصحافتنا وفضاء التعبير بالنسبة للجماهير لازال ذكورياً بامتياز.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:18 AM
محادين : رابطة الكتاب هي المؤسسة الثقافية العربية الوحيدة التي تتمتع باستقلال واضح

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407097.jpgعمان - الدستور - القسم الثقافي

ضمن مبادرة اطلقها «الدستور الثقافي»، للوقوف على الحراك الثقافي في الأردن والوطن العربي، عبر لقاءات مباشرة مع رموز هذا المشهد والفاعلين فيه، بدأ «بيت الدستور الثقافي»، أول لقاءاته مع رئيس رابطة الكتاب الأردنيين د. موفق محادين، باعتباره مثقفا ومفكرا وباحثا وناشطا سياسيا ونقابيا، وفي هذا الحوار الذي شارك فيه الزملاء مدير الدائرة ومنتسبوها، تناول الخاص والعام في المشروع الفكري والثقافي والنقابي الذي يشتغل عليه د. محادين، الذي كان صريحا وواضحا في اجاباته على أسئلة «الدستور» التي سعت للوقوف على ملامح المشهد الثقافي في الأردن من خلال التعرف على مشروع وإنجازات أهم مؤسسة ثقافية مستقلة في البلاد «رابطة الكتاب الأردنيين».

في هذا الحوار، الذي ستتبعه بالتأكيد حوارات أخرى مع رموز ثقافية فاعلة في المشهد الثقافي الأردني، أثار محادين مجموعة من الأسئلة وكشف عن كثير من المشاريع والانجازات التي تعمل في إطارها رابطة الكتاب، معترفا أن رئاسته للرابطة لم تؤثر على مشروعه الشخصي في الفكر والثقافة، وأن الرابطة مؤسسة تعبر عن آراء كل أعضائها ولا يحق لأي عضو أو مسؤول فيها أن يحتكر موقفها ويصادر قرارها باتجاه مواقف الشخصية، وقد ثمن د. محادين المهنية العالية «للدستور الثقافي»، مؤكدا اعتزاز الرابطة بهذا القسم الذي يقدم بشكل مهني صورة الحراك الثقافي في الأردن والوطن العربي.

وتاليا أهم ما جاء في الحوار مع د. محادين:



* يبدوا للمتابعين أن الوظيفة السياسية تطغى على الوظيفة الثقافية لرابطة الكتاب، إلى أي مدى يمكن التسليم بهذا القول؟

- تظل الوظيفة الثقافية للرابطة هي الأساس، باعتبار الرابطة تمثل بيتا للمبدعين والمثقفين، ولا نقبل ولا يجوز أن يقبل أحد غيرنا أن تطغى الوظيفة السياسية على الوظيفة الثقافية للرابطة، فنحن لن نسمح بإقامة أي نشاطات ذات طبيعة حزبية أو سياسية، وللتوضيح فإن ما تقوم به الرابطة من أنشطة يدخل في توصيف العمل الوطني، ومثل هذا العمل مشروع لكل الأفراد والمؤسسات، إذ أن احتفالنا بالمناسبات الوطنية يأتي من بوابة ثقافية وفكرية.

وحتى تتوضح الأمور فإن ملتقى الثلاثاء الثقافي الذي تقيمه الرابطة مع عدد من شركائها يتناول قضايا سياسية برؤية ثقافية فكرية تنويرية، وليست ذات طابع سياسي مباشر، وهي حوارية مستمرة في تناول عناوين مثيرة للجدل ومثيرة للاهتمام أيضا، ومن أجل التوضيح أيضا فإنني أقول إن الهيئة الإدارية أتمت دراسة إقامة أنشطة ذات طبيعة إبداعية لتوازي الأنشطة الفكرية من حيث استقطاب الجمهور واهتمام الشارع الأردني بها، ومن هذه الأنشطة سيكون لدينا بشكل اسبوعي نشاط تحت عنوان «شهادات ابداعية»، يتم فيه تسليط الضوء على أبرز التجارب الإبداعية في الأردن، وهناك نشاط شهري تحت عنوان «حوار الأجيال»، يتم فيه استضافة مبدعين يمثلون مختلف الأجيال والمدارس والاتجاهات الأدبية للحوار فيما بينهم.

وعلى الصعيد نفسه فإن رابطة الكتاب التي نجحت محليا وعربيا بإقامة ملتقى السرد، وهو ملتقى سيعقد في خريف هذا العام متناولا تجربة الروائي الراحل تيسير سبول، فإنها تسعى لإقامة ملتقى مواز للشعر العربي، بمشاركة شعراء أردنيين وعربا من أجل تفعيل المشهد الشعري الأردني المعاصر.



* للمرة الأولى تم اعتماد رابطة الكتاب عضوا في اللجنة الوطنية العليا لمهرجان جرش، واناطة الاشراف البرنامج الثقافي لها، ما الآلية التي اعتمدوها في اختيار المشاركين، وما الفعاليات التي اقترحتموها للبرنامج الثقافي لمهرجان جرش لهذا العام؟

- أولا لا بد من توجيه الشكر والامتنان للسادة في اللجنة الوطنية العليا لاختيارهم الرابطة عضوا اساسيا فيها، وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على الدور الفاعل الذي تقوم به الرابطة في الحياة الثقافية وتقدير المؤسسة الرسمية لهذا الدور.

لقد شكلنا لجانا متخصصة في الرابطة لاختيار أسماء الشعراء الأردنيين والعرب، وكذلك أسماء المشاركين في الندوات الثقافية والفكرية وعناوين هذه الندوات، مؤكدين على عدم استبعاد أي شاعر بسبب شكل قصيدته، بل ظل المعيار مستندا الى السوية الإبداعية للشاعر والناقد والمفكر، على الصعيدين الأردني والعربي، آخذين بعين الاعتبار عدم تكرار المشاركة للشعراء والنقاد، ومنح الفرصة لمن تم تغييبهم لأسباب عديدة عن الدورات السابقة للمهرجان.

وهنا لا بد من الإشارة إلى أن اللجنة العليا للمهرجان متعاونة جدا، وقد وافقت على كل المقترحات التي تقدمت بها الرابطة في الجانب الثقافي، وفي المقدمة منها استضافة الروائي والشاعر الألماني غونتر غراس ليكون ضيف شرف المهرجان، اضافة الى برنامج «بشاير»، وهو برنامج يشرف عليه عضو الهيئة الإدارية الزميل القاص رمزي الغزوي، ويعنى بالابداعات الشبابية.

ويهمنا أن اقول هنا إن رابطة الكتاب اتخذت قرارا بترشيح مبدعين فلسطينيين للمهرجانات المحلية والعربية ضمن وفد الرابطة التي لا تتم دعوة الأدباء الفلسطينيين إليها، في خطوة تهدف الى دعمهم وإيصال صوتهم، مثلما اتخذنا من قبل قرارا باعتماد مقر الرابطة مقرا لاتحاد كتاب فلسطين في الأرض المحتلة.



* هناك اشكالية بتوصيف موقف رابطة الكتاب، فهي تقف في خندق المعارضة بينما تحصل على تمويلها من الحكومة، كيف استطعتم المحافظة على استقالية قراركم، وهل تخافون مستقبلا من شروط التمويل؟

- لا بد من القول إن رابطة الكتاب هي المؤسسة الثقافية العربية الوحيدة التي تتمتع باستقلال واضح وملموس في موقفها وقراراتها، ونلمس هذا الشيء عند مشاركتنا في اجتماعات اتحاد الكتاب العرب ومؤتمراته، حيث يكون صوت الرابطة وموقفها هو الأكثر وضوحا واستقلالية في المجال، لكنني أؤكد أن الحصة الرئيسة من تمويل الرابطة وميزانيتها تأتي من وزارة الثقافة، وللتاريخ أقول إن الوزارة لم تقم في أي يوم من الأيام بفرض شروط أو أجندة خاصة على الرابطة من منطلق التمويل، بل كانت دائما تحترم استقالية الرابطة وتتعامل مع موقفها السياسي والثقافي والوطني بروح عالية من المسؤولية الاخلاقية، مؤكدين في هذا الجانب شكرنا للوزارة التي تدعم كثير من مشاريع الرابطة من بينها ملتقى السرد ومجلة أوراق، اضافة لاهتمامها بمتابعة قضايا الزملاء الكتاب.



* يبدو أن الرابطة في صورتها الخارجية تهتم بالقضايا السياسية والوطنية والثقافية على حساب حقوق أعضائها والامتيازات التي يمكن التي تحققها لهم، إلى أي مدى يمكن الاعتراف بهذه القضية؟

- أولا الرابطة ليست نقابة، ومع ذلك لم نترك مسؤولا في الدولة إلا وطرقنا أبوابه من أجل الحصول على مكاسب تخدم أعضاء الرابطة وعائلاتهم، ومن بين هذه الجهات التي طرقنا ابوابها رئاسة الوزراء ووزارات الثقافة، التربية والتعليم، الصحة، الزراعة، امانة عمان الكبرى، وغيرها دون الحصول على أية إجابة مقنعة، فيما يتعلق بالتأمين الصحي والمتعطلين عن العمل من أعضاء الرابطة، والإسكان وغير ذلك ما يعود بالفائدة على الأعضاء وعائلاتهم، وقد منحتنا وزارة الزراعة قطعة أرض على أطراف غابة برقش لتشجيرها وتحمل اسم الرابطة.

ومن المشاريع التي ستنفذها الرابطة قريبا اطلاق دار نشر تعمل على مطبعة أوفست، للمساهمة بطباعة اصدارات أعضاء الرابطة وكذلك مجلة أوراق، وكذلك إقامة معرض كبير في شارع الثقافة لإصدارات أعضاء الرابطة يرافقه ندوات وامسيات وورش عمل ثقافية متخصصة، فيما طلبنا من وزارة التربية وأمانة عمان اعتماد الرابطة بيتا للخبرة، ليكون لأعضائها دور في تقييم المخطوطات وإعطاء الرأي في المشاريع الثقافية، وكذلك إطلاق موقع الكتروني جديد للرابطة يهتم بالحراك الثقافي والنقدي والإبداعي بشكل عام، وتطوير مكتبتها الورقية خدمة لأعضائها وجمهورها أيضا.

وفي هذا المجال يهمني التأكيد على أن الوزارة لم تقم يوما من الأيام بفرض شروط أو أجندة خاصة على الرابطة من منطلق التمويل، علما بأننا خاطبنا جهات عديدة في الدولة لدعم هذا المشروع من أجل أن يصدر في كتب، وأن يكون له تأثير في تحديد طبيعة المناهج الدراسية في المدارس والجامعات، إلا أن أحدا لم يهتم بهذا الموضوع.



* يتم الحديث عن رغبة الرابطة في تعديل نظامها الداخلي، إلى أين وصل هذا المشروع، وما المبررات التي دعتكم لذلك؟

- مرت سنوات طويلة على النظام الداخلي المعمول به حاليا في الرابطة، ولنعترف أن هذا النظام قد صاغه مثقفون حزبيون، انطلاقا من رؤيتهم الثقافية والحزبية في السنوات السابقة، وصار ضروريا الآن إنجاز نظام داخلي جديد يتماشى مع المستجدات والمتغيرات المحلية والعربية، وأن يأخذ في الحسبان قبول الأدباء العرب المقيمين في الأردن في عضوية الرابطة، وأن يتم الإشارة الى اللجان المساعدة وإلى كثير من الأمور التي نعتقد أنها غائبة عن مواد النظام الداخلي المعمول به حاليا، وقد شكلنا لهذه الغاية لجنة متخصصة قامت مشكورة بتقديم مسودة مكتملة لمشروع النظام الداخلي، وسندعو لاجتماع غير عادي للهيئة العامة لإقرار النظام الجديد، بعد أن يأخذ حصته من الحوار والنقاش والتعديل، بالتعاون بين الهيئة الادارية وخبراء قانونيين واداريين من بين أعضاء الرابطة واصدقائها.

* بعد ما يقرب من العام على تسلمكم رئاسة الرابطة، لوحظ عدم قبول أي من الأعضاء الجدد حتى الآن، هل هناك مشكلة، أم تؤجلون ذلك الى موسم الانتخابات المقبل؟

- لا بد من الاعتراف أن هناك اسئلة كثير يمكن أن تطرح حول عضوية الرابطة ونشاط أعضائها، بخاصة أنه مرة فترة كان فيها تساهل كبير في قبول الأعضاء مما أثر بشكل أو بآخر على قائمة العضوية التي تبدو أطول مما يجب.

نحن في الهيئة الادارية الحالية قررنا عدم التساهل بالمطلق في قبول الاعضاء، لذلك اشترطنا موافقة اللجنة المختصة المكونة من ثلاثة خبراء بالاجماع، من أجل رفع سوية أعضاء الرابطة، التي نعتز لأنها تضم خيرة المبدعين والمفكرين والكتاب على الصعيدين الأردني والعربي.

أما على صعيد الفروع فإن الرابطة تسعى بشكل جاهد لتفعيل دور فروعها في المحافظات وهي حتى الآن خمسة فروع، مؤكدين أن فرع إربد بعدد أعضائه وحجم أنشطته هو الفرع الموازي للمركز، وستقوم الهيئة الادارية في المستقبل بنقل اجتماعاتها الى مقرّات الفروع للوقوف على أنشطتها وبرامجها واحتياجاتها، وتفعيل دورها في المجتمع المحلي.

* من الملاحظ تراجع دور الرابطة ميدانيا في المشاركة في فعاليات الحراك الشعبي، هل افترقتم عن الحراكات الشعبية، أم لكم رؤية خاصة في الإصلاح؟

- نحن جزء من مجلس النقباء ومشاركاتنا السياسية المباشرة تأتي في إطار عمل جماعي مع شركائنا في النقابات المهنية، وليس سرا القول إن الخلاف الذي نشأ في أروقة مجلس النقباء قد انعكست سلبا على طبيعة المشاركات الميدانية والموقف منها، مع إدراكنا أن الرابطة لن تكون منبرا سياسيا مباشرا، بل سنكون مع مطالب شعبنا في الإصلاح الحقيقي وقد عبرنا عن ذلك باستمرار في بيانات الرابطة ومواقفها المعلنة.



* مثلت الأزمة السورية تحديا استثنائيا للرابطة، وكادت تداعيات هذه الأزمة أن تشق الرابطة عموديا، وكنت أنت كرئيس للرابطة واحدا من رموز هذه الأزمة، هل في اعتقادك أن الموقف تغير أم أن الأزمة ضعف تأثيرها؟

- الأزمة السورية لم تؤثر على رابطة الكتاب فقط، بل تركت أثرها على كل قطاعات المجتمع، ونحن في الرابطة نحترم التعددية التي يمثلها الأعضاء والتيارات فيها، رافضين بشكل مطلق أن تفرض أي جهة أو تيار موقفه السياسي على الرابطة، التي تميزت كما قلنا باستقلاليتها الدائمة، غير أن ذلك لا يمنعني من القول أن المستهدف الآن في سوريا هو الهوية وليس سؤال الديمقراطية كما تحاول بعض الجهات الترويج لذلك.



* إلى أي مدى يمكن القول إن رئاسة الرابطة وانشغالك اليومي بهمومها أثر عليك مثقفا ومفكرا؟

- لم تسحبني رئاستي للرابطة من اهتماماتي الفكرية والثقافية، فما زلت قادرا على القراءة يوميا، والمشاركة في مختلف الفعاليات والانشطة، وكان قبولي بالترشح للرئاسة مستندا الى موقفي في امكانية تقديم الخدمة لزملائي أعضاء الرابطة، غير أني أقول هنا إنني لن أترشح ثانية لهذا الموقع، ليس هروبا، ومن الممكن أن اترشح لعضوية الهيئة الإدارية وليس الرئاسة.

أنا كمثقف مدين لاستاذي ياسين الحافظ الذي أخذت عنه ما كان يردده من مقولة للقائد الشيوعي لينين وهي «على المثقف أن يكون ذا عقل بارد وقلب حار»، وهذا ما أمارسه بالفعل في يوميات حياتي.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:18 AM
نضال القاسم يصدر «الكتابة على الماء والطين»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407093.jpgعمان - الدستور

يواصل الشاعر نضال القاسم اشتغاله على قصيدته بدأب واجتهاد عميقين، منذ صدور ديوانه الأول «أرض مشاكسة»، في عام 2003، الذي تبعه عام 2005 «مدينة الرماد»، و»كلام الليل والنهار»، في عام 2007، و»تماثيل عرجاء»، في عام 2009.

ضمن هذا السياق صدر للشاعر القاسم عن الدار الأهلية للنشر والتوزيع، وبدعم من وزارة الثقافة عمل شعري جديد حمل عنوان «الكتابة على الماء والطين»، يقع 78 صفحة من القطع المتوسط.

واشتمل الديوان على مجموعة من القصائد من مثل: «قصائد الحياة، قلبي عالق في الفخ، وفي كل يوم جنون جديد، رياح الشمال، وقلت تجيئين مع الموج، خرائط طوكيو، بلاد مستعارة، سائح في المحطة، الكتابة على الماء والطين، المرأة النهر، والعصافير.

قصائد الديوان توغل في الهمّ الإنساني وتعاين توجعات الروح وعذاباتها، بلغة لا تخلو من الانزياح الإسلوبي في بناء الشعري، والتراكيب اللغوية المدهشة المعبرة عن الحالة المعاشة، ولا تخلو أيضا القصائد من معاينة الغربة - غربة الذات الشاعرة المنصهرة مع الواقع الراهن، قصائد مشغولة بتقنية وفنية عالية.

الناقد د. سليمان الأزرعي كتب على الغلاف الأخير للديوان يقول: «إن عنوان هذا الديوان «الكتابة على الماء والطين»، يشي بطبيعة قصائده كما يشي بطبيعة الذائقة الفنية للشاعر، الذي يقدم بيانات هويته الابداعية في مفردات هذا العنوان التي تتكرر في العديد من القصائد ذات السمة المحلية والنكهة الطبيعية الخالية من الاضافات والتوابل القادمة من مكان بعيد خارج عن محيط نشأتها وتشكلها فنيا وموضوعيا، وفي كل قصيدة من قصائد هذا الديوان تطالعنا تلك النكهة التي تميز بدورها تجربة الشاعر، وتطبعها بطابع خاص يميزه عن تجارب الآخرين، وهذه سمة نادرا ما تطالعنا كخصوصية في التجارب العامة للشعراء.

من أجواء الديوان نقرأ من قصيدة «رياح الشمال»، التي يقول فيها:

«من مهب الهواء/ وحيدا على باب عمان أعوي كذئب/ وأرعى جراحي/ كمن يزدهي بالذبول/ وأصهل في المدى الفضي أصهل، كالرعد أصهل/ والجياع عشيرتي/ كنهر يشق المدينة نصفين أمضي/ وقلبي دليلي إلى العاصمة».
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:18 AM
تشكيليون يطالبون بإقامة متحف للفن الأردني المعاصر


عمان ـ بترا

دعا فنانون تشكيليون إلى توثيق مسيرة الفن التشكيلي الأردني الطويلة من خلال اقامة متحف للفن الحديث يعمل على تقديم تاريخ الفن التشكيلي بكل اتجاهاته وأطيافه وأجياله وجمالياته.

واكد رئيس رابطة الفنانين التشكيليين الفنان غازي انعيم أهمية المتحف كضرورة وطنية يؤسس لنهضة فنية عن تاريخ المتاحف ويعمل على نشر رسالته في المجتمع.

واعتبر ان أهمية وجود متحف للفن الأردني الحديث تنبع من أهمية حضور الفنون التشكيلية الأردنية الحديثة من أجل صيانة ذاكرة الفن التشكيلي إلى جانب أنه سيكون علامة سيادية في حياة المجتمع ودالة ثقافية على رقي الثقافة والفنون في بلدنا ويساعد على تنوير الجمهور وتعريفه بأعمال كبار الفنانين. وطالب الحكومة بان تضع الفن التشكيلي ودعمه على أجندة اهتماماتها، والإيعاز بتشكيل لجنة عليا من المتخصصين والنقاد والمعماريين لوضع تصور لمتحف يليق بمكانة الأردن في الفنون وليكون هذا المتحف الذي سيعكس الذاكرة البصرية الأردنية رئة فنية لمدينة عمان ومعلما ثقافيا شامخا يميزها.

ويرى مدير المتحف الوطني للفنون الجميلة الدكتور خالد خريس أن لا ضرورة لانشاء متحف خاص للفن الأردني الحديث، وقال ان هناك متحفا قائما يضم أعمالا لمجموعة من الفنانين الأردنيين الرواد والذين لديهم تجربة في مجال العمل التشكيلي. وأكد الدكتور خريس انه إذا كانت هناك ضرورة فهي تتجلى وتتمثل في مساعدة المتحف الوطني ودعمه مالياً لإنشاء مساحات إضافية تخصص فقط للفن الأردني المعاصر كإضافة لمجمع المتحف الوطني وبالتالي يكون متخصصا بالفن الأردني المعاصر.

واعتبر الفنان التشكيلي الشاعر محمد العامري أن وجود متحف وطني أردني يعنى بالفنون الحديثة ضرورة ثقافية أردنياً، وطالب باظهار الفن الاردني المعاصر بكل مخرجاته بصورة جديدة ليشتمل على «الغرافيك والنحت والارت فوتوغرافي والانستيليشنط والفيديو ارت». واقترح العامري كون المتحف الوطني الأردني يمتلك مبنيين أن يسمى مبنى باسم الفن الأردني المعاصر ليخصص لمخرجات الفن الأردني، والمبنى الاخر يخصص للفن العربي والاسلامي وان تكون هناك لجنة استشارية من الخبراء الأردنيين لتصنيف العمل المتحفي في سبيل اقتنائه أسوة بالمتاحف الأخرى.

وقال الناقد والتشكيلي الدكتور مازن عصفور مساعد عميد كلية الفنون لشؤون الطلبة في الجامعة الأردنية ان فكرة انشاء متحف خاص للفنون الحديثة في الاردن فكرة لافتة ومهمة. وعبر عن اعتزازه البالغ بالدور الذي يقوم المتحف الوطني للفنون الجميلة الذي يغطي جزءا كبيرا من الحاجة للفن التشكيلي على المستوى العربي والإسلامي. وقال عصفور إن انشاء متحف حديث يعنى بشكل أكبر بالمنجزات الفنية للنشء الجديد وبصماته الراهنة على الحركة الفنية يشكل إضافة هامة ونوعية للمتاحف الأخرى الرسمية والخاصة.

واعتبر الناقد والتشكيلي محمود صادق استاذ الفن التشكيلي في الجامعة الاردنية ان الحاجة ملحة لانشاء متحف خاص للفن التشكيلي الحديث من حيث الاعتبارات الحضارية والثقافية والتوثيقية والجغرافية. وقال ان هناك حاجة سياحية لوجود متحف يختص بالفن الأردني الحديث , فأي زائر يسأل قبل كل شيء عن الفن ومن خلال رؤيته للفن القائم في البلد الذي يزوره يحكم على المستوى الحضاري لهذا البلد أو ذاك منوها باهمية وجود هذا المتحف ليعبر عن مسيرة الفن الأردني خاصة أن الفنان الأردني قطع أشواطاً كبيرة في هذا المجال.

واعتبر التشكيلي غسان أبو لبن أن من أهم دوافع وجود متحف للفن التشكيلي الأردني المعاصر هي الحاجة الملحّة للتعريف بهذا الفن وبالفنانين، وضرورة أن يأخذ هذا المتحف على عاتقه مهمة التأريخ والتأصيل لهذا الفن بأجياله المتعاقبة، وكذلك توثيقه ونقده وحمل التجربة التشكيلية المحلية إلى بلدان العالم المختلفة للتأكيد على الهوية التشكيلية المحلية المتميزة. وقال ان المتحف ليس فقط جدراناً للعرض أو قاعات للمحاضرات، بل هو مؤسسة تسعى الى تطوير الواقع التشكيلي ورفده بالإمكانات وتحقيق سلطة إبداعية له وتسليط الضوء عليه في الداخل والخارج.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:18 AM
أمانة عمان تفتتح «مكتبة الشؤون الرياضية»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407100.jpgعمان - الدستور

دشّنت مديرية الثقافة في أمانة عمّان الكبرى، يوم أول أمس، مكتبة مدينة الملك عبدالله الثاني المتخصصة بالشؤون الرياضية، الواقعة داخل حرم مدينة الملك عبدالله الثاني الرياضية في القويسمة، والتي ضمت نحو 3100 عنوان في مختلف حقول الرياضة والطب الرياضي.

وفي حفل الافتتاح الذي رعاه مدير مدينة عمّان، المهندس هيثم جوينات، وأداره مشرف مشروع المكتبة أسامة جبارة، جرى التطرق لفكرة المكتبة وأغراضها وآليات عملها، حيث لفت جوينات إلى خصوصية هذه المكتبة، وندرة ما تحتويه من مواد مكتبية، مؤكداً ضرورة التواصل المستمر مع الاتحادات الرياضية، بهدف تعظيم الفائدة من المكتبة بالنسبة للمجتمع والمعنيين.

وأوضح المدير التنفيذي للثقافة في الأمانة، سامر خير، أن هذه المكتبة تعد الرابعة في سلسلة المكتبات المتخصصة التي دشّنتها الأمانة منذ العام 2009، بعد كل من: مكتبة سليمان الموسى المتخصصة بتاريخ الأردن، ومكتبة شؤون المرأة المتخصصة، ومكتبة يعقوب العودات المتخصصة بالأدب الأردني، مشيراً إلى أن وظيفة المكتبات المتخصصة هي تنظيم نشاطات معرفية متخصصة بموضوعها، فضلاً عن إتاحة المواد المكتبية ذات الصلة بالموضوع للباحثين والمهتمين والمتخصصين.

من ناحيته مدير المكتبات في أمانة عمّان حاتم الهملان قال: إن الأمانة تعمل حالياً على تأسيس مكتبة متخصصة بالفنون، حيث بدأت جمع موادها وحصر العناوين المراد اقتناؤها في مختلف مجالات الفنون.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:19 AM
فعاليات اليوم


محاضـرة «أزمة الطاقة والبدائل المتاحة»

يستضيف منتدى عبد الحميد شومان الثقافي، مستشار رئيس جامعة فيلادلفيا للعلاقات الدولية والشؤون العلمية الأستاذ الدكتور إبراهيم بدران، لإلقاء محاضـرة بعنوان «أزمة الطاقة والبدائل المتاحة»، وذلك الساعـة السادسة والنصف مسـاء اليوم بمقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. جواد العناني.



«ما بعد تسونامي اليابان» في الأندى

يفتتح في جاليري دار الأندى معرض «ما بعد تسونامي اليابان» للفنانين اليابانيين: يوكو كواجوتشي، ماكي ساتو، ياسويوكي أيزاوا، وكازواو أيزاوا وذلك الساعة السادسة من مساء اليوم ويستمر المعرض حتى الثلاثين من الشهر الحالي.



الفيلم الوثائقي «مجزرة»

بدعوة من الهيئة الملكية الأردنية للأفلام يعرض الفيلم الوثائقي «مجزرة» يتبعه نقاش مع المخرجة مونيكا بورغمان، وذلك الساعة السابعة من مساء اليوم في بيت الأفلام. في عام 1982 وبالتحديد من 16إلى 18 أيلول، اقتحمت عناصر مسلحة من الميليشيات المتحاربة في لبنان مخيمي صبرا وشاتيلا الفلسطينيين في بيروت. يعرض الفيلم مقابلات مع ستة من الأشخاص المتورطين في هذه المجزرة ويربط تصرفهم كجناة بالبيئة السياسية المحيطة بهم وتأثيرها على ظاهرة العنف الجماعي.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:19 AM
فعاليات الغد


«آداب الأردنية» تطلق موسمها الثقافي

تطلق كلية الآداب في الجامعة الأردنية غدا موسمها الثقافي الذي يتضمن ندوات ومسابقات ثقافية إلى جانب مناظرات بين الطلبة لتعزيز التواصل وترسيخ مفاهيم الديمقراطية وثقافة الحوار والتسامح واحترام الرأي الآخر. وتعقد أولى ندوات الموسم في الساعة الثانية عشرة من ظهر الثلاثاء المقبل بعنوان «الديمقراطية وثقافة الحوار»، ويدير الندوة ويقدم لها عميد الكلية الدكتور عبدالله العنبر. يشار إلى أن سلسلة من الندوات ستعقد ضمن الموسم الثقافي وبشكل أسبوعي كل يوم ثلاثاء تلبي احتياجات الطلبة المعرفية وتوسع آفاقهم الفكرية وتتيح الفرصة للنقاش وتبادل الآراء والأفكار في مجموعة من القضايا المهمة.



محاضرة لرؤوف أبو جابر في المنتدى العربي

ينظم المنتدى العربي الساعة السابعة من مساء يوم غد، محاضرة بعنوان «الأب شنودة: مواقفه الوطنية والقومية»، يلقيها الدكتور رؤوف أبو جابر.



«الأردنية» تكرّم فائزا بجائزة الشارقة للإبداع العربي

تقيم اللجنة الثقافية بقسم اللغة العربية في كلية الآداب بالجامعة الأردنية ندوة تكريمية للكاتب عثمان المشاورة الفائز بجائزة الشارقة للإبداع العربي في حقل القصة القصيرة للعام الحالي 2012 عن مجموعته القصصية «رجل الثلج» التي ستصدر عن مؤسسة الجائزة. وسيتضمن الحفل التكريمي للكاتب قراءة لاثنتين من قصصه القصيرة، ومتابعة نقدية للدكتور إبراهيم خليل والدكتورة امتنان الصمادي عند الساعة الحادية عشرة من ضحى يوم غد في مدرج الخليل بن أحمد الفراهيدي.


التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:19 AM
إصدار «نصوص جائزة الشارقة للتأليف المسرحي»


عمان ـ الدستور

صدر مؤخراً عن دائرة الثقافة والإعلام في الشارقة كتاب، يتضمن النصوص المسرحية الفائزة بجائزة الشارقة للتأليف المسرحي ،2010 يتضمن نص «التريلا» لإسماعيل عبدالله و»لعبة البداية» لمحسن سليمان و»طوفان» لحميد فارس و»شهيد التين» لعبدالله صالح و»الطين» لمحمد صالح و»حديث المساء» لصالح كرامة، خطوة من دائرة الثقافة لتوثيق النصوص المسرحية الفائزة في جائزة «النص المسرحي المحلي» التي تواكب إعلانها مع أيام الشارقة المسرحية، حيث تأتي الجائزة تأكيداً ودعماً للنص المسرحي المحلي، وتشجيعاً لكتّاب المسرحية، ورفداً للمكتبة الوطنية، وتوفيراً لنصوص تسهم في تجويد وتراكم يحتاجه الحراك المسرحي في الإمارات، كما ثبت ذلك على الغلاف الأخير للكتاب.

وفي قراءة لنصوص المسرحيات الفائزة، يلاحظ أن هذه المسرحيات تناولت موضوعات متنوعة، وإن كان هناك ثمة قاسم مشترك بينها جميعها، هو محاولة كتابها من مقاربة الواقع، وتناوله، كل بطريقته الخاصة. وفي تناول إحدى هذه المسرحيات، وهي «التريلا» فإننا نجد شخصيات عدة منها «عبود المسحراتي» و»جمعان» و»صالح» و»رئيس الفرقة» و»غريبة» و»الموفد» و»مرزوق» و»خلفان» و»عيسى» و»درويش» و»الرجل» و»صالح». والمسرحية تنقسم إلى4 فصول، وهي تسلط الضوء على القيم الاجتماعية والإنسانية من خلال استرجاع المكان، وشخوصه، بكل ما في تلك العملية الاستعادية من إسقاطات على الواقع الراهن.
التاريخ : 16-04-2012

سلطان الزوري
04-16-2012, 01:19 AM
صدور «إسهامات العلماء والمستشرقين في الفكر الإسلامي»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1642_407092.jpgعمان - الدستور

صدر حديثا عن دار أمواج للنشر والتوزيع كتاب بعنوان «إسهامات العلماء والمستشرقين في الفكر الإسلامي»، من تأليف الدكتور محمد مختار المفتي أستاذ الحديث الشريف في جامعة آل البيت.

والكتاب مجموعة من الأوراق والأبحاث العلمية التي شارك فيها المؤلف في المؤتمرات والملتقيات العلمية. وحرصاً منه على إطلاع القارىء على هذه الموضوعات، وحتى لا تبقى حبيسة الأدراج والرفوف فقد جمعها في هذا السفر القيم لتعم الفائدة وليكون بين يدي الباحثين وطلبة العلم، وقد اختار منها البحوث التي شارك فيها في السنوات الخمس الأخيرة.
التاريخ : 16-04-2012

راكان الزوري
04-16-2012, 06:21 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:24 PM
البرنامج البريطاني في «العلمية الإسلامية» يقيم المعرض الفني الثامن

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407293.jpgأقام البرنامج البريطاني في مدارس الكلية العلمية الإسلامية المعرض الفني الثامن.

وتم خلال المعرض الذي أقيم تحت رعاية غالب مؤمن مدير عام المدارس عرض أعمال فنية متنوعة للطلبة من أعمال خزفية وتصاميم ثلاثية الأبعاد ورسومات زيتية ومائية مما ساهم بإثراء مواهب الطلبة الفنية.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:24 PM
«العمرية» تقيم معرض الكتاب الثالث

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407291.jpgتحت رعاية السيد المدير العام للمدارس العمرية الأستاذ هشام عبد المعطي وبحضور مدراء المدارس والمشرفين التربويين افتتحت المدرسة الأساسية فعالياتها لهذا العام في معرض الكتاب الثالث تحت شعار (قارئ اليوم قائد الغد) الذي احتوى على كتب تنوعت موضوعاتها لتضم قصص الأطفال والكتب العلمية والإسلامية والثقافية والتربوية وغيرها من موضوعات وألعاب تعليمية متنوعة. واشتملت فعاليات المعرض على فقرات مسرحية وأناشيد هادفة.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:24 PM
الإعلامية ناديه الزعبي تحاضر في الجمعية الثقافية للشباب

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407290.jpgضمن نشاطاتها الثقافية التقت الإعلامية ناديه الزعبي من راديو روتانا بالمشاركين في الورشة التدريبية «كن طموحا» التي نظمتها الجمعية الثقافية للشباب بالتعاون مع رابطة الإعلام والمؤسسة الدولية للشباب بمشاركة (25) شابا وشابة من الجامعات: الأردنية، الهاشمية، آل البيت، البتراء، جرش، فيلادلفيا، الزيتونة، الشرق الأوسط وجائزة الحسن.

وتحدثت الإعلامية الزعبي عن مشوارها في المجال الإعلامي وقدمت للمشاركين العديد من النماذج التي قدمتها للنجاح في مجال الإعلام، وقدم لها الدكتور عدنان الطوباسي درع الجمعية تقديرا لها.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:24 PM
فوز الزميل عطية بجائزة «الصحة العالمية» لأفضل تغطية اعلامية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407289.jpgكرم وزير الصحة الدكتور عبداللطيف وريكات وممثل منظمة الصحة العالمية في الاردن بالوكالة الدكتور احمد اليوسفي الزميل حسام عطية من قسم التحقيقات الصحفية بجريدة الدستور بحصوله على المركز الثاني لافضل تغطية اعلامية عن تحقيقه «الشيخوخة والصحة» والذي تناول فيه العديد من المحاور كان اهمها المحور الصحي واهمية توفره في حياة المسنين.

ونوه وزير الصحة خلال رعايته الاحتفال الذي اقيم في مستشفى الامير حمزة، ان الاردن والعالم يشهدان تزايدا مضطردا في اعداد المسنين ممن هم فوق سن الستين عاما، وتشير الاحصاءات الى ان عددهم في العالم يبلغ حوالي 650 مليونا ويشكلون في الاردن ما نسبته 2ر5 بالمئة من مجموع السكان الامر الذي يتطلب توفير خدمات صحية مناسبة لهم.

ولفت ممثل منظمة الصحة العالمية في الاردن بالوكالة الدكتور احمد اليوسفي ان عدد الاشخاص المسنين ستصل نسبتهم الى 7ر8 بالمئة من اجمالي عدد السكان بحلول عام 2025 الامر الذي يدفعنا لتلبية احتياجاتهم الصحية والاجتماعية.

وتضمن الحفل عرضا تقديميا لواقع حال كبار السن وتكريم عدد من الاشخاص الذين كان لهم بصمات واضحة في جميع المجالات وعرضا فنيا قدمته الفنانة سلوى العاص وفرقة الرواد من امانة عمان الكبرى.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:25 PM
جفرا نيوز تحتفل بالعيد الثاني لانطلاقتها

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407288.jpgاحتفل الزميل نضال الفراعنه والزملاء في جفرا نيوز مساء السبت الماضي بالعيد الثاني لتأسيس جفرا نيوز، حيث حضر الحفل كبار رجال الدولة وجمع غفير من الزملاء الإعلاميين.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:25 PM
«كبسة زر» ..جديد الفنان يحيى صويص

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407281.jpgعمان - الدستور

طرحت اليوم على اثير الاذاعات المحلية والعربية أغنية جديدة للفنان الاردني المحبوب «يحيى صويص» تحمل عنوان «كبسة زر» وهي من كلمات والحان وتوزيع الفنان الاردني المبدع وائل الشرقاوي في تعاون متجدد يجمع بينهما، و»كبسة زر» اغنية جديدة يضيفها الفنان «صويص» الى رصيده الفني وهي من اللون الذي اعتاد جمهور صويص الاستماع اليه واحبه بصوته القوي والذي يمتاز بقدرات كبيرة وقدرة على الاداء المتميز.

ويقول مطلع الاغنية: (الليلة رح تولع نار وتصفي وين ما تصفي/ كرمالك لا خذ بالتار لو عموتي رح وفي/ طلعو عقلاتي الصغار ودموعك نقطة ضعفي/ شي مرة شفتي اعصار عـ «كبسة زر» بيطفي/ كل غلطة بمرق وحدة.. ماعادت معي توفي/ هالمرة وحدة بوحدة .. حاملون روحي بكفي/ لاتهديني لاتهدي وبوجي لا توقفي/ كلمة واحده ما بدي اتحملتم بكفي).

«وست لايف» الشركة التي ستسهم في انتاج كليب «كبسة زر» خلال الاسابيع القادمة هي احدى الشركات الاردنية المتخصصة في تنظيم الحفلات الفنية الغنائية ولها رصيد كبير في هذا المجال، عبرت ومن خلال مديرها العام اشرف برقاوي عن اعتزازها باستمرار التعاون مع الفنان «يحيى صويص» وتقديم كل الدعم لمسيرته الفنية.

واضاف البرقاوي ان سياسة شركتنا هي في تقديم الدعم الكامل للفنانين الاردنيين وتمكينهم من الوصول الى جمهورهم بصورة متميزة . وهي رسالة نتحمل مسؤوليتها على الدوام.

وعن علاقة «وست لايف» بالفنان «يحيى صويص» قال البرقاوي ان «صويص» اثبت وجوده من خلال فنه وادائه وتميزه واكتسب شهرة واسعة وجمهور عريض لا مجال لانكاره ، وبالتالي فإن كل هذا يفرض علينا التعامل مع فنان ناجح ومحبوب مثل «يحيى صويص». بدوره الفنان «يحيى صويص» وبمناسبة اطلاق اغنيته الجديدة صرح بأنه سعيد جدا بهذا المولود الجديد والذي يضمه الى باقة اغنياته ورصيده الفني ، وتمنى ان تنال الاغنية الجديدة رضا المستمعين وان يكون عند حسن ظن الجمهور به.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:25 PM
أنجيلينا جولي وبراد بيت يعلنان خطوبتهما

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407309.jpgلوس انجليس - وكالات

بعد سنوات من الحياة المشتركة، ورعايتهما لستة أطفال، فضلاً عن تصدر أخبارهما للعديد من الصحف والمجلات خاصة في الفترة الأخيرة التي انتشرت فيها الأقاويل حول قرب إتمام زواجهما، أعلن ثنائي هوليوود الأشهر براد بيت وأنجيلينا جولي الجمعة الماضية خطوبتهما رسمياً بعد مرورسبع سنوات على بداية علاقتهما الغرامية.

جاء تأكيد خبر خطوبة الثنائي الهوليوودي بواسطة مدير أعمال براد بيت بعد ظهور أنجلينا جولي وهي ترتدي خاتم من الماس في يدها اليمنى، أشرف على تنفيذه مصمم المجوهرات روبرت بروكوب، الذي عمل لمدة عام بالتعاون مع براد بيت من أجل تصميم ذلك الخاتم .

جعل براد وأنجيلينا علاقتهما رسمية فتح مجالاً للعديد من التكهنات حول موعد، ومكان إقامة حفل الزفاف، فضلاً عن المدعويين وغيرها من التفاصيل المتعلقة بزفاف ذلك الثنائي، علما بأن صحف عديدة اعتبرت زفاف برانجيلينا سيضاهي في أهميته زفاف إبن ولي عهد بريطانيا، الأمير ويليامز وكاثرين ميدلتون، وهو الزفاف الذي أطلق عليه «زفاف القرن».

أوضح ستيفن غالاوي، رئيس لتحرير التنفيذي لموقع «The Hollywood Reporter»، قائلا: « زفاف براد وأنجيلينا جولي سيكون عرساً للولايات المتحدة، فذلك الزفاف سيمثل للأمريكيين ما مثله زفاف الأمير زيليام وكيت ميدلتون للبريطانيين»، مشيراً إلى أن الزفاف الهوليوودي المنتظر سيكون « الحدث الأهم لوسائل الإعلام في القرن الجديد».

أما برادلي جاكوب، أحد أهم محررى صحيفة « Us Weekly»، فيرى الأمور بشكل يختلف عن غالاوي، إذ يتوقع أن يكون حفل زفاف أنجلينا جولي وبراد بيت مقصوراً على المقربين ويتسم بالخصوصية، وقال:» لا أعتقد اننا سنرى الكثير من التفاصيل والمبالغات حول العرس، أتوقع أن يكون عرسا هادئاً، فأنجيلينا جولي ليست كيم كارديشيان».وعلى الرغم من إشارة جاكوب إلى أن السرية ستكون السمة الغالبة على زفاف براد وأنجيلينا، إلا أنه أكد على أن وسائل الإعلام لن تهدأ إلا بعد معرفة مكان وموعد الحفل، فضلاً عن قائمة المدعويين وإسم مصمم ثوب زفاف أنجلينا، وهو الاسم الذي سيبدأ التكهن به منذ الآن، إذ أن العديد من المصممين سيعملون جاهدين من أجل الفوز بتصميم ثوب زفاف أنجيلينا جولي.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:25 PM
نجم الكواكب الفنان ملحم زين

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407300.jpgولد الفنان اللبناني ملحم زين في بعلبك يوم 21/10/1982 وهو من مواليد برج الميزان.

الرجل الأكثر جاذبية.. ربما حضور هذا الرجل آسر وحديثه لبق مما يجعلك تتشبه به من دون أن تدري.

يتمهل الرجل الميزان في اتخاذ قراراته, كما انه قادر على التنازل عن قرار إذا شعر انه بات غير مجدي.

الرجل الميزان حساس وأنيق في تعامله مع الآخرين فهو لا يحب أن يجرح احدا أو يتعرض لمشاعر احد, إلا انه عندما يتحدث قد يتحول إلى منظر يغرق في التنظير فتظن انك أمام قاض له صوت جهوري, وبين يديه كل الوثائق والحقائق.

داهية في إنقاذ نفسه من مشكلة ما وكأن لا علاقة له بالأمر مع انه أكثر الناس حماسة للوقوف إلى جانب الحق والاستقامة والعدل.

كريم, ينفق المال دون حساب, ومضياف, بيته يتحول إلى واحة للاجتماعات والحفلات.

ناجح في عمله ويحاول تنظيم وقته لأنه لا يسمح لعمله أن ينتزع منه كل الوقت, فهو بحاجة إلى الراحة, إلى المغامرة, إلى التنقل والتعرف على وجوه جديدة, يهوى لعب دور الوسيط بين المتخاصمين لان عنده متعة الظهور بمظهر القادر على حل المشاكل والمعضلات.

عنده بعض من خبث مرده إلى ارتباك في إعلان موقف جريء مخافة من انعكاسات سلبية.

رجل الميزان رجل الحب وعنده من الأساليب ما يساعده على اجتذاب أي فتاة. بارع, حذق, محدث لبق, صعب اصطياده وان وعد بتغيير فالوعد وعد وليس تنفيذ. المغامرات العاطفية عند الميزان كما الهواء, فرئتاه مفتوحتان للهواء والهوى.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:25 PM
قال الفلك


الأبراج المائية

هذه هي مجموعة الأبراج المائية، (السرطان، العقرب، الحوت) من خلال مواليد هذه الأبراج نحن جميعًا مرتبطون بمستويات عاطفية لا كلامية. يتميز مواليد هذه الأبراج بالصمت والغموض، ويأسر سحرهم حتى أكثر الواقعيين. لهم إدراك خارق بالآخرين، وهم في مثل ثراء المحيط إذا ما تعلّق الأمر بالمشاعر أو العاطفة أو الخيال. هم مخلوقات حسّاسة غامضة ذات ذاكرة تعود إلى ما قبل الزمان. بالماء تُحفظ الحياة. ولهؤلاء قدرة على أعماق الظلام أو ذروة الروحانيات والفنون.



الأبراج الأصلية

تمثل الأبراج الأصلية (الحمل، الميزان ، السرطان، الجدي) صورة الحيوية والنشاط والتوتر الشديد والإنجازات الأساسية. يعرف هؤلاء معنى التغيير الكبير، إذ إن حياتهم تتسم دائمًا بالأزمات الشديدة والنجاحات الكبيرة. تشير الأبراج الأصلية إلى بدء المواسم الأربعة. وتشبه هذه المؤتلفة تزامن عاصفة صيف مع عاصفة خريف، وعاصفة شتاء مع عاصفة ربيع. وتتمثل الخطورة في انطلاق فوضوي للطاقة، والاحتمال الأكبر هو نماء ونصر لا يُكبحان.



الأبراج الثابتة

دائمًا ما ترسخ الأبراج الثابتة (الثور، الأسد، العقرب، الدلو) نفسها في موضع أو مساحة محدودة من الخبرة، مثل المكتشفين الذين يصلون إلى نقطة معينة ويغرسون عَلمًا يتمسك هؤلاء بموقع لا يحبذون أن يُخلعوا منه. وهؤلاء أناس يتميزون بالإخلاص والشجاعة والاستقامة والجدارة بالثقة والشرف وإن كان عنادهم لا يجهله أحد... إسهامهم هو الثبات .



الأبراج المتغيرة (المتقلبة)

يتميز هؤلاء الأفراد المتغيرون أو المتقلبون (الجوزاء، العذراء، القوس، الحوت) بتعدد جوانبهم الإبداعية، وبالحساسية، والذكاء، والتوتر العصبي، وعمق الفضول عن الحياة. هم مترجمو جميع أنواع الطاقة، وعادة ما يقومون أو يكملون أعمالا بدأها آخرون. يتمتع مواليد الأبراج المتغيّرة برجاجة العقل وخصوبة الخيال.

إنهم متسرعون ويكثرون التفكير والكلام. على أسوأ الفروض تشبه حياتهم برج بابل، وعلى أفضلها يحسنون التأقلم والتأهّب، ويمكنهم استيعاب إحدى التجارب والاستمتاع بها وفي الوقت ذاته يتطلعون إلى التغيرات المقبلة.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:26 PM
مهرجان جرش.. يخصص مساحة واسعة للفنانين الاردنيين

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407277.jpgالدستور ـ طلعت شناعة

تستعد ادارة مهرجان جرش للإعلان عن برنامج فعاليات دورة هذا العام السابعة والعشرين والتي ستبدأ يوم الرابع وحتى الرابع عشر من تموز المقبل وتمتد لخمس ليال رمضانية.

وقال محمد أبو سمّاقة (أمين سر اللجنة العليا للمهرجان) لـ «الدستور» انه سيصار للاعلان عن برنامج المهرجان بشكل مبكر واكد ان التركيز هذا العام سيكون على الفنان الاردني وان ما بين (65 ـ 70%) من المبالغ المخصصة لشراء الحفلات والعروض سوف تخصص للفنان والفعاليات الاردنية.

وحول مشاركة المطربين والفنانين الاردنيين في المهرجان، قال أبو سمّاقة: سوف تكون هناك حفلات لنجوم اردنيين بشكل فردي كما هي حفلة الفنان عمر العبداللات والفنانة ديانا كرزون والفنان يوسف عرفات نجم برنامج «أرب ايدول»، وكذلك مطربين آخرين سيتم اختيارهم لاحقا. بينما ستخصص حفلات لفرق فنية وحفلات لفرق موسيقية اردنية وعروضا مسرحية للكبار واخرى للصغار. وتتوقع «الدستور» ومن خلال مصادرها ان يكون المطرب راغب علامة من بينهم.



اتفاقية مع «نقابة الفنانين»

واشار ابو سماقة في حديثه لـ»الدستور» الى مذكرة التفاهم التي تم توقيعها ما بين ادارة مهرجان جرش ممثلة بأكرم مصاروة ومحمد ابو سماقة من جهة ونقيب الفنانين حسين الخطيب من جهة ثانية وتم عقد عدة اجتماعات وجرى مناقشة مشاركة الفنانين الاردنيين بمهرجان جرش 2012 بشكل مستفيض وذلك بما تقترحه او تتبناه نقابة الفنانين الاردنيين. وتم الاتفاق على تنفيذ المقترحات المقدمة من قبل «النقابة». كما اشار محمد ابو سماقة الى البرنامج الثقافي الذي تشرف عليه وزارة الثقافة ومهرجان جرش ورابطة الكتاب الاردنيين بما يشمله من أُمسيات وندوات شعرية ونقدية.



نقيب الفنانين

بدوره قال نقيب الفنانين حسين الخطيب عضو اللجنة العليا لمهرجان جرش، لـ «الدستور»: اختارت نقابة الفنانين عددا من المطربين الاردنيين للمشاركة في فعاليات مهرجان جرش. حيث سيشارك : حسين السلمان وعماد الخوالدة ونانسي بيترو وليندا حجازي وجهاد سركيس وتوفيق الدلو وسامر انور وهيفاء كمال ومحمد شعلان واشرف صابر وعلي حمادة وضرار هيلات وعادل الحاج وخالد بركات. وسيقوم مجلس النقابة بتوزيعهم على المسارح المختلفة (الجنوبي والشمالي والساحة الرئيسية) وكذلك الليلة الطربية التي ستقام في المركز الثقافي الملكي خلال شهر رمضان المبارك. كما ستشارك اوركسترا نقابة الفنانين الاردنيين. اما الفرق المشاركة فهي فرقة الرواد وفرقة شرق وفرقة نايا.

وهناك مشاركة مسرحية تشمل 14 عملا مسرحية للكبار والصغار وهي من نتاجات عام 2011 وهناك ادارة المسارح التي سيتولاها 15 فنانا من اعضاء نقابة الفنانين.

كما علمنا ان بعض الفعاليات المحلية سوف تقام في قاعة بلدية مدينة « جرش»، اضافة الى عازفين اردنيين سوف يستهلون اي حفلة بمعزوفات ومقطوعات قبل ظهور النجم او النجمة الغنائية على المسرح « الجنوبي» او «الشمالي».



نجوم الغناء

وحول المشاركة العربية لنجوم الغناء في المهرجان قال ابو سماقة: ان تم الاتفاق مع المطرب وائل جسار والمطرب فارس كرم والمطرب ملحم زين للمشاركة، وهناك فرصة لنجمين آخرين يجري دراسة ظروفهما ومناسبتهما للمهرجان.

اما الفرق العالمية، فهناك عدد كبير للفرق العالمية سوف تشارك في الفعاليات من مختلف الوان المدارس مثل الموسيقى : التانغو والفلامنجو والجاز. وادارة المهرجان تحرص على مشاركة هذه الفرق باعتبار ان « جرش» مهرجان عالمي وليس محليّا. وادارة المهرجان تقدم دائما هذا التنوع الثقافي والفني بحيث تغطي هذا الفرق معظم التخصصات الفنية. وتقدم محمد أبو سمّاقة بالشكر لرئيس هيئة المديرين أكرم مصاروة الذي قام بدراسة عميقة وحثيثة للفرق العالمية المشاركة في فعاليات « جرش 2012». ما علمناه في «الدستور» أن مهرجان جرش لهذا العام سوف يشهد « أكبر مشاركة فنية اردنية عبر تاريخ المهرجان».
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:26 PM
جنات: لماذا اهرب من مصر؟

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407279.jpgعمان - الدستور

قالت الفنانة المغربية الشابة، جنات، انها ستقوم باحياء 4 حفلات غنائية، ثلاثة منها بفنادق متنوعة، والرابعة في مدينة دريم بارك للالعاب، وذلك احتفالاً بأعياد الربيع، وردًا على الشائعات التي انطلقت في مصر والمغرب حول هروبها من مصر وانتقالها للعيش في دبي.

وأضافت ان الرد العملي على الشائعات يكون من خلال العمل خصوصًا وان هناك من لا يزال يردد انها ممنوعة من الغناء في مصر، لافتة الى انها قررت عدم الرد على مروجي تلك الشائعات التي لا اساس لها من الصحة، خصوصًا وانها شاركت في احدى الحفلات في مدينة السويس قبل نحو اسبوعين، اضافة الى ان قلة الحفلات يرجع الى الاوضاع الامنية التي لا تسمح باقامتها.

وأوضحت انها لم توقع حتى الان مع شركة لتوزيع البومها الغنائي الجديد الذي تضع عليه اللمسات الاخيرة في الفترة الحالية، لافتة الى انها تعتبر هذا القرار من اصعب القرارات ومن ثم تدرسه جيدًا خصوصًا وانها لم تقرر بعد هل ستتولى الشركة توزيع الالبوم فحسب ام شراء انتاجه منها وتوزيعه.

الى ذلك.. قالت المطربة المغربية جنّات إنها قد تتعرّض كأيّ فنانة للمضايقات والمعاكسات اللفظية كون البعض ممّن في الوسط الفني لا يتعامل معها على أنها فنانة بل أنثى. وأوضحت أنها تتعامل مع هذه المواقف من خلال إهمالها، وتحاول الابتعاد عمّن يتجاوز حدوده.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:27 PM
لــوحـات شـيخــة إبــراهـيـــم.. تعبير فطري يحلق في أجواء ميثولوجية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407352.jpgعمان - الدستور - خالد سامح

«شيخة إبراهيم الناصر» تشكيلية أردنية نكاد لا نجد لها ذكراً أو إشارة على خريطة الفن التشكيلي المعاصر في الأردن أو العالم العربي، لا لضعف موهبتها أو ضحالة القيمة الفنية لأعمالها كما سيفسر البعض، وانما لأنها تنتمي الى شريحة من مبدعين عرب يفضلون التواري عن الأنظار وممارسة ابداعهم في الظل لإرضاء أنفسهم ووجدانهم الفني بالدرجة الأولى، ولتجنب القيود والمسؤوليات الكبيرة التي قد تفرضها الشهرة والنجومية على مسيرتهم وعطائهم.

وهذه الأيام تقيم شيخة الناصر معرضها التشكيلي الأول والذي يضم خمسا وعشرين لوحة يعود بعضها إلى حقبة الستينيات من القرن الماضي، حيث انطلقت ريشتها نحو فضاءات اللون والطبيعة في هذه الفترة التي لم يلق فيها الفن التشكيلي في الأردن الاهتمام اللازم لتطوير لغته وأدائه كما هو حاصل حالياً، والمعرض الذي أفتتح أمس الأول في جاليري توفيق السيد برابطة التشكيليين الأردنيين ويستمر حتى السبت المقبل، جاء برعاية مدير المدينة المهندس هيثم جوينات الذي انتدب عنه مدير الدائرة الثقافية في أمانة عمان المهندس سامر خير، وذلك بحضور عدد من أعضاء الهيئة الإدارية للرابطة ونخبة من التشكيليين الأردنيين والمهتمين.

أعمال شيخة الناصر ذات الأفق التعبيري الخصب والصياغات التجريبية، تعكس رؤيتها للواقع الاجتماعي في الأردن والمنطقة العربية بين الأمس واليوم، وذلك من خلال عناصر تراثية ورموز ومفردات مستقاة من المحيط وبألوان ذات قيمة تعبيرية تعبرعن أحاسيسها الخاصة تجاه العالم والناس، وهي تشكل منجزات تشكيلية فطرية بامتياز، أنجزتها صاحبتها بعيداً عن التنظير النقدي أو محددات وضوابط المدارس الفنية المختلفة، فهي مبدعة توجه ريشتها الى حيث يحط خيالها فتخرج بأعمال فيها الكثير من التجريد التعبيري المنبثق من رغبة عفوية بالتجريب مستهلمةً أجواء ميثولوجية ومفردات من الحياة اليومية.

ويرى رئيس رابطة الفنانين التشكيليين الفنان غازي انعيم ان خطوط الفنانة شيخه تحمّل الملتقى خلفيات فلسفية وسيكولوجيه عميقة وهذا واضح في المواضيع التي تعالجها الفنانة والتي لا تتعدى ابسط الاشياء كوسائل النقل مثل الباص والسفينة وكذلك الراديو والنخلة والطيور وإشارات ورموز مستمدة من التراث الحضاري والفلكلوري، وهي أعمال تحمل قيمة متحفية على حد تعبير رئيس لجنة العلاقات الخارجية في رابطة التشكيليين الفنان والناقد د.عرفات انعيم، كما تتميز بالصدق والعمق والجدية.

أما الفنانة شيخة فهي ترى أن الاعمال التي تقدمها في هذا المعرض تعكس احداثا ورؤى ارتبطت بها ذاكرة الفنانة خلال معايشتها لأحداث حياتية غنيه بالصورة والتفاصيل التي تمكن صياغتها بصريا بأدوات تعبير فطرية وبألوان مليئة بالحياة وبمضمون انساني كما تقول.

تجدر الإشارة إلى أن الفنانة شيخة أردنية من مواليد عام 1946 درست التصميم الداخلي في بريطانيا في ستينيات القرن الماضي وبالرغم من ان علاقاتها بالفن تعود الى فترة طويلة الا أن هذا هو المعرض الشخصي الاول لها، وللفنانة مقتنيات في العديد من الدول منها هولندا والأردن والعراق.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:27 PM
الممثل المصري أحمد مكي يطلق ألبومه الغنائي الأول «أصله عربي»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407280.jpgالقاهرة - (د ب ا)

يطلق الممثل المصري أحمد مكي يوم غد الأربعاء أول ألبوماته الغنائية بعنوان «أصله عربي» بعد نجاح العديد من الأغنيات الفردية التي قدمها خلال السنوات الخمس الأخيرة. وقال مكي في بيان وصل وكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) إن ألبومه يتضمن شرحا صوتيا لأصول موسيقى الراب وكيف أنها عربية الأصل وليست غربية

كما يظن كثيرون منوها أن تلك المعلومات التي يكشف عنها في الألبوم كانت سببا مباشرا في اختياره عنوان الألبوم «أصله عربي».

وينتمي ألبوم مكي بالكامل إلى موسيقى «الراب» التي قدم بها أغنياته السابقة أيضا ويضم 11 أغنية واسكتش غنائي بينها «أيام زمان» و»منطقتي» و»حلة محشي» و»كانت هتفرق في الوداع» و»قطر الحياة» التي تدور حول الخروج من عالم إدمان المخدرات والتي أطلقها كأغنية مصورة مؤخرا على موقع الفيديوهات «يوتيوب» وحققت نجاحا كبيرا تجاوز 4 مليون مشاهدة.

وكتب أحمد مكي جميع أغنيات الألبوم عدا أغنية «كانت هتفرق في الوداع» التي كتبها الشاعر مصطفى إبراهيم وقام بالتلحين والتوزيع شادى السعيد ومصطفى الشريف ويشارك المغني أحمد سعد في احدى أغنيات الألبوم الذي لا يتضمن أي أغنية قدمها مكي سابقا. وكان أخر أفلام أحمد مكي «سيما علي بابا» عرض في عيد الأضحى الماضي وحقق 12 مليون جنيه بينما يجهز حاليا لفيلم جديد لم يكشف بعد عن عنوانه أو موضوعه.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:27 PM
عيسى: «بندورة الحية» لمخلد بركات.. رواية تجريبية رمزية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407353.jpgعمان - الدستور

استضافت دائرة المكتبة الوطنية، مساء أول أمس، الكاتب مخلد بركات، للحديث عن روايته «بندورة الحية»، في أمسية شارك فيها الشاعر والناقد د. راشد عيسى، عبر قراءة نقدية للرواية، وأدارت الأمسية الأديبة صفية البكري، وسط حضور من المثقفين والمهتمين.

ولفت د. عيسى النظر إلى أن البناء الفني في «بندورة الحية» يؤكد أن الرواية أكثر الفنون الأدبية تحملا لتحطيم الشكل وابتكار أساليب سردية خارجة على السائد، مشيرا إلى أن الرواية المحتفى بها تعرض مقاطع من سيرة أسطورية لحياة قروية قائمة على المعتقدات الخرافية والتفاصيل الشعبية الغريبة، بأسلوب بنائي حر يبدو سينمائيا من حيث ثقافة العرض، فالسرد معتمد طريقة القطع والاسترجاع وتشتيت الفكرة الجوهرية وتفتيت الأحداث الجزئية والاستناد الى الايماء والايجاز وتكثيف الدلالة، وأبرز ظاهرة فنية في هذه الرواية هي التناص الذي احتشدت به الرواية احتشادا ملحوظا، وأبرز أشكال هذا التناص هو استدعاء اللهجة المحكية المسميات البيئية الشعبية في القرية والأغاني.

وأكد د. عيسى أن أثر اللهجة المحكية قد ظهر في الرواية لإسهام بعض العبارات الشعبية في التعبير الصادق المؤئر عن الحادثة أو المشهد أو الفكرة، وفي تعميق البعد الخرافي في الأذهان في الوقت نفسه يرتقي الكاتب بلغته حد الشعرية العالية كقوله: «يجب أن تعلموا أيها الصبية أن القمر يرش الآمال فضة على الأرواح الميتة لذا ستطلع صبحا ذات فجر مثل قوس قزح»، اما التناص مع القرآن الكريم فكان بارزا في مجموعة من المواقف، كاستغراب حمدان احتمال قدوم ابن له وهو متجاوز التسعين وقالوا يا «حمدان الحمد» انا نبشرك بغلام اسمه فلاح.

وخلص د. عيسى إلى أن «بندورة الحية» رواية تجريبية رمزية الأسلوب تصلح أن تكون فيلما أو مسرحية، وأضاف: «ولي عليها مأخذان، الأول: الافراط في توظيف اللهجة المحكية بحيث لا يستطيع كل القراء فهم المصطلحات بروية، والثاني: اقحام كلمات مثل المثيولوجيا والمنيودراما على السنة الشخوص تصور أن ميزة الرواية فنيا هي أن البطولة أسندت للمعتقدات القروية الخرافية و ليس للشخوص تلك سمة ابتكارية في الرواية المعاصرة».

من جهته قال مخلد بركات: «كم شعرت بالقلق المزمن قبيل كتابة الرواية وبعد كتابتها أيضا، قلق وجودي أعادني إلى الطفل القروي القديم القديم وهو يلعب بسيارة السلوك على ضوء قمر غامض، وعندما يسأم يقذف حجرا بوجه الحوت الذي يبتلع اقمر الجميل احيانا، وكان فلاح حمدان يصرخ في اذني تحت شجرة البطم الكبيرة خلف دارنا الطينية، أن اكتب قصتي في العلية السرمدية وانا أرقب البشر يتهاتفون على قصة الحياة والسراب واللامطر. لاشيء من ذكراه سوى أوراق اخامرها في الليل اعصرها وانتشي لا تطلع من نافذتي الحدباء صوب الموارس هي الكتابة غربة كاحلة نبوءة تطعن القلب على مسمع من صوت النسوة البعيد «يا الله يا دايم تسقي زرعنا النايم» نعم هي الكتابة غربة كالحة».

وكانت الأديبة صفيه البكري قالت في تقديمها للفعالية: «بندورة الحية» رواية جريئة الطرح في مضامينها الجدلية، حيث تبحث في شبكة من الدلالات في الموروث القروي وميثولوجيات الريف واليقين، و شخوص تبحث في قلق وجودي دائم عن أسئلة الكون الكبرى،والخلق والميلاد والمصير.

وفي الختام قامت دائرة المكتبة الوطنية بتوزيع مجلة «فنون»، على الحضور وهي من إصدارات وزارة الثقافة.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:27 PM
الهجرات السياسية عززت تبدل بعض الحروف في اللهجات العربية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1643_407358.jpgرشا عبدالله سلامة

لم يختبر العرب حرفا أبجديا كثير التبدل أثناء النطق به، كما الحال في حرف القاف الذي يأتي على كثير من الصور، وبحسب المناطق والبيئة؛ إذ ثمة من ينطقه قافا عربية أصلية، ليقلبه بعض آخر لجيم مصرية مفرّغة، فيما نفر ثالث يحوّله إلى ألف أو كاف مركزة أو مخففة.

يعلق على ما سبق دكتور اللغة العربية إسماعيل عمايرة، الذي يعتبر حرف القاف علامة فارقة في اللهجات العربية. يقول «ورد قديماً أنه كان للقاف شكلان من النطق في منطقة الجزيرة العربية، إذ كان البعض ينطقه قافاً (تقليدية)، فيما آخرون كانوا يلفظونه جيماً (مصرية مفرغة)»، بيد أن عمايرة يعاود القول «أما حسب اعتقادي، فالقاف كان ينطق منذ القدم (كَ) كما بعض قرى فلسطين الشمالية التي ما زالت تنطقه كذلك حتى الآن، إذ هي بهذا الشكل تشبه اللهجة اليمنية التي أعتقد أنها كانت هي السائدة».

ويرى عمايرة أن حروفاً أخرى دخلت على خط القاف ونطقه، كالهمزة التي يستبدلها كثيرون بالقاف عندما يقولون مثلاً «عربي أُح» بدلاً من «عربي قح»، وهي لهجة أهل المدن، فيما آخرون يقلبونها إلى «ك» كبعض قرى فلسطين التي تقول «أُكعد» بدلاً من «أُقعد»، أو «ج» (مصرية مفرغة) كاللهجة البدوية الأردنية والخليجية وبعض قرى الخليل وغزة التي تقول «أجعد» (مصرية مفرغة)، أو إلى «غ» كبعض قرى الشمال الفلسطيني التي تقول «مش غادرة» بدلاً من «مش قادرة».

ويعلل عمايرة هذا التباين في اللهجات، الذي ظهر في نطق حرف القاف خصوصاً، بأسباب عدة منها أن «فلسطين والأردن كانتا مناطق هجرة للعديد من القبائل التي ما زالت آثار لهجاتها ماثلة حتى الآن، إلى جانب عوامل أخرى منها النكبة الفلسطينية ولجوء العديد من الفلسطينيين بلهجاتهم المتنوعة إلى الأردن وإلى دول أخرى مجاورة».

ويضيف عمايرة «احتكاك العربية بلغات قديمة وحديثة كان له أثر كبير أيضا، فقديما كانت الفارسية والتركية وغيرهما، وحديثا الإنجليزية والفرنسية وغيرهما؛ ما غير في كيفية نطق بعض الحروف العربية على مدار التاريخ، إذ تقلبت أقوام وحضارات عدة على هذه المنطقة ما أثرى لهجاتها».

ويضيف دكتور اللغة العربية يوسف ربابعة إلى هذه العوامل ثلاثة عوامل أخرى جعلت من حرف القاف خصوصاً مسرحاً للتنوعات اللفظية، ومنها أن «تنوعات الصوت في نطق حرف القاف لا تغير من معنى الكلمة المستخدم بها، اذ نعلم جميعاً أن قم هي ذاتها (كوم) و(تشوم) و(جوم- مصرية مفرغة). إلى جانب أن هذا الحرف يُطبّق عليه كثيراً مبدأ الجهد اللغوي الذي يؤدي إلى ترقيقه بدلاً من نطقه مفخماً كما في حالة قلبه إلى (ك) أو (كَ) في (كلم) أو(كَلَم) بدلاً من قلم».

ويكمل ربابعة «كما أن هذا الحرف ارتبط بالمستوى الاجتماعي والاقتصادي، فأهل المدينة ينطقونه (أ) فيما أهالي القرى (ك) أو (كَ) أو (ج- مصرية مفرغة) التي ينطقها أهل البادية أيضاً، فكان أن تحول كثيرون من نطقها بكل تلك الأشكال الفلاحية والبدوية عندما جاؤوا إلى المدن، فيما آخرون أصروا على بقائها قافاً تقليدية كبعض قرى فلسطين وسورية».

«يندرج هذا الموضوع تحت بند فقه اللغة. ومعروف عن العربية أنها بسبعة ألسن تتبع قبائل هذيل وقريش وربيعة و قباعة والأزد وقد تحدث عنها القرآن والسنة النبوية» يقول خبير التراث نايف النوايسة.

ويزيد «يعد حرف القاف من حروف القلقلة التي ترتبط بعلاقات صوتية بين الشفتين والأسنان، لذا يتباين تبعا للمنطقة التي تستعمله، فالسودان مثلا تقلب القاف إلى الغين وهي من أصح حالات نطق العربية كما في اليمن التي تنطقه قافا مخففة».

وعن آثار اللهجات المختلفة على المجتمع الأردني يقول النوايسة «حمل اللاجئون الفلسطينيون معهم لهجات مختلفة ما أثر في خريطة الألسن، إلى جانب اللهجات الحجازية والصحراوية السينائية والعراقية واليمنية، بيد أن اللهجات الفلسطينية تعد من أكثرها تأثيرا».

ويضيف النوايسة إلى ذلك عاملا آخر يتمثل في «تيسير الحياة المدنية والاقتصادية وخصوصا في الأسواق، فالتعاملات اليومية والتجارية لا تحتمل تفخيما للحروف بل ترقيق لها، لذا استبدل كثيرون لهجتهم الفلاحية والبدوية بالمدنية التي يميزها نطق (أ) كما هو الدارج حاليا».
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:27 PM
رابطة الكتاب تتضامن مع الأسرى العرب في سجون الاحتلال


عمان ـ الدستور

أصدرت رابطة الكتاب الأردنيين، أمس، بيانا بمناسبة «التضامن مع الأسرى الفلسطينيين والعرب الذين يقبعون في سجون الاحتلال وزنازينه، ويتعرضون لأبشع أساليب القهر عقاباً لهم على دورهم المقاوم، والرافض للاحتلال، حيث سجلوا أروع صفحات الصمود والتصدي في مواجهة السجان الصهيوني وجلاوزة التعذيب».

وأكدت الرابطة، وهي تحيي هذه المناسبة، «أن التضامن مع الأسرى الفلسطينيين والعرب يكون بالسير على دربهم، درب المقاومة، ونبذ خيار المفاوضات البائس، وبإبقاء قضيتهم على جدول الأعمال اليومي لقوى المقاومة العربية من أجل اجتراح الأساليب النضالية لتحريرهم».

كما أكدت الرابطة، في بيانها، « ضرورة جعل قضية الأسرى الفلسطينيين والأردنيين والعرب، قضية عالمية لأن النضال ضد الاحتلال الصهيوني، هو نضال أممي إنساني ضد الاحتلال والاستعمار الكولونيالي الإجلائي، الذي هو جزء لا يتجزأ من الإمبريالية العالمية، التي تقف الولايات المتحدة على رأسها». ولفت بيان الرابطة النظر إلى أن «الأسرى الفلسطينيين والعرب بصمودهم وانتفاضاتهم العظيمة في سجون الاحتلال، وإضراباتهم المميزة منذ عقود من أجل تحسين شروط الاعتقال، إنما يقفون في المتراس الأمامي والمتقدم في مواجهة المشروع الصهيوني، ويشكلون رافعة للنضال ضد الاحتلال للأرض الفلسطينية والعربية».

وأكد البيان أن «رابطة الكتاب وهي تحيي هذه المناسبة مع بقية القومية والديمقراطية العربية، لتدين أساليب القمع التي يمارسها العدو الصهيوني ضد الأسرى الفلسطينيين والعرب، وحرمانهم من أبسط الحقوق التي ينص عليها القانون الدولي واتفاقات جنيف. كما تطالب الرابطة منظمات حقوق الإنسان والجهات الدولية المعنية بتطبيق هذه الاتفاقات، أن تأخذ دورها المناط بها في الضغط على حكومة العدو، ليس لإلزامه فقط بتطبيق الاتفاقات، بل من أجل تحريرهم من سجون الاحتلال، بوصفهم مناضلين من أجل الحرية».




التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:28 PM
حسين نصار: التاريخ المصري سلسلة متصلة من الثورات ضد ظلم الحكام


القاهرة ـ رويترز

في حين تروج مقولات عما يراه البعض استكانة من المصريين وصمتا عن ظلم حكامهم يثبت كاتب مصري بارز أن تاريخ بلاده سلسلة ثورات تختلف دوافعها وان بعضها أدى الى قيام دول مستقلة عن دولة الخلافة في العصر العباسي الذي شهد كثيرا من الثورات الحمراء بمصر.

ويقول حسين نصار في كتابه (الثورات الشعبية في مصر الاسلامية) ان كتب التاريخ العامة شوهت تاريخ مصر «كل التشويه» اذ اهتم المؤرخون بتسجيل تاريخ العراق حاضرة الخلافة والاحداث التي هزتها «هزا عنيفا» وتجاهلوا تاريخ مصر بدليل اهمال أخبار الدولتين الطولونية والاخشيدية.

والدولة الطولونية (768-934 ميلادية) تأسست على يد أحمد بن طولون الذي أعلن استقلال مصر عن الخلافة العباسية. وبعد سقوط الدولة الطولونية قامت الدولة الاخشيدية على يد محمد بن طغج الاخشيد واستمرت حتى استيلاء الفاطميين المغاربة على مصر عام 969 ميلادية.

ونصار -الذي حقق كتبا تراثية منها (النجوم الزاهرة في حلي حضرة القاهرة) و( ولاة مصر) و(رحلة ابن جبير)- يرى أن «قيام هاتين الدولتين ثمرة ثورات وحركات يراد بها مقاومة النفوذ العباسي» حيث كانت بعض تلك الثورات حمراء بلون الدماء وبعضها بيضاء يكتفي بمقاومة سلبية تبدأ بالامتناع عن التعاون مع الوالي وتنتهي بالمقاومة القولية ومنها الفكاهة والسخرية.

ويرى المؤلف أن المصريين أجادوا استخدام سلاح المقاومة القولية ولكن المؤرخين أهملوا تسجيل هذا الجانب الذي برع فيه المصريون.

وطرحت الهيئة العامة لقصور الثقافة وهي احدى مؤسسات وزارة الثقافة المصرية طبعة جديدة من الكتاب تقع في 112 صفحة متوسطة القطع بعد أكثر من عام على «ثورة 25 يناير 2011» التي نجحت بعد 18 يوما في انهاء حكم الرئيس السابق حسني مبارك.

ويرى مؤرخون أن مصر «أطول مستعمرة في العالم» اذ خضعت للاحتلال البطلمي عام 332 قبل الميلاد ثم تلاه الاحتلال الروماني الذي أنهاه العرب عام 641 ميلادية وانتهت سلسلة الاحتلال بحكم أسرة محمد علي (1805 -1952) وخلالها جاء الاحتلال البريطاني الذي انتهى عام 1956 تنفيذا لاتفاقية الجلاء التي وقعها الرئيس المصري جمال عبد الناصر عام 1954 ليستعيد المصريون بلادهم بعد «احتلال» متصل منذ القرن الرابع قبل الميلاد.

وعقب خلع مبارك في فبراير شباط 2011 تداول مدونون ونشطاء كلاما موروثا ومتضاربا عن مصر منه وصية الحجاج بن يوسف الثقفي لاحد الولاة «لو ولاك أمير المؤمنين أمر مصر فعليك بالعدل... ما أتى عليهم قادم بخير الا التقموه كما يلتقم الرضيع ثدي امه، وما أتى عليهم قادم بشر الا أكلوه كما تأكل النار أجف الحطب وهم أهل قوة وصبر وجلد. ولا يغرنك صبرهم ولا تستضعف قوتهم فهم ان قاموا لنصرة رجل، ما تركوه الا والتاج على رأسه وان قاموا على رجل، ما تركوه الا وقد قطعوا رأسه. فاتق غضبهم ولا تشعل نارا لا يطفئها الا خالقهم...» وفي مقابل ذلك قال كعب الاحبار لعمر بن الخطاب «ان الله عندما خلق الدنيا جعل لكل شيء شيئا فقال الشقاء أنا لاحق بالبادية وقالت الصحة وأنا معك. وقالت الشجاعة أنا لاحقة بالشام فقالت الفتنة وأنا معك. وقال الخصب وأنا لاحق بمصر فقال الذل وأنا معك.» أما الرحالة ابن بطوطة فوصف أحوال مصر قائلا «يستبد العسكر والشعب يئن تحت وطأة الحكم ولا يهتم الاقوياء بذلك والعجلة تدور.» ولكن (نصار) مؤلف هذا الكتاب يؤرخ لفترة تبدأ من حكم ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان وتنتهي بالخلافة العباسية.


التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:28 PM
سماح إدريس: السياسة لن تغرق «الآداب»


عمان ـ الدستور

لسنوات كان الكاتب اللبناني سماح إدريس شاهدا على العصر الذهبي لمجلة «الآداب» البيروتية العتيدة، التي أنشأها وأدارها والده الراحل سهيل إدريس عام 1953، مع الراحلين بهيج عثمان ومنير بعلبكي، وشهد جانبا من توهجها ومعاركها الأدبية. بعد وفاة الوالد المؤسس تولى رئاسة تحرير المجلة الأدبية الأشهر في ظل متغيرات سياسية وثقافية عميقة في تسعينيات القرن الماضي. أدخل رئيس التحرير الجديد تغييرات جذرية على المجلة، التي أصبحت المواضيع السياسية تحتل حيزا أكبر في صفحاتها، ما أثار خوف القراء من طغيان السياسي على مواضيع المجلة وطروحاتها.

فيما يلي جزءً من حوار أجرته «الجزيرت نت» مع سماح إدريس عن أسباب هذا التحول ودوافعه، وعما إذا كانت المجلة ستتحول إلى الطابع السياسي البحت.

* تتجه المجلة إلى اعتماد مواضيع سياسية أكثر فأكثر، والمواضيع الأدبية التي تطرحها قليلة جدا، ما أسباب هذا التحول؟

- هذا التشخيص صحيح إلى حد ما فقط، فالمجلة، في واقع الأمر، تواظب على نشر مواد وملفات أدبية. يكفي أن أذكر بأنها ركزت في الأعداد الخمسة الأخيرة، وانطلاقا من التزامها السياسي التحرري المعلوم، على الانتفاضات العربية. نشرت ملفين أدبيين: الأول بعنوان «القصة العربية الجديدة»، وضم إسهامات 15 قاصا شابا من جميع أرجاء الوطن العربي، والثاني بعنوان «إبداعات فلسطينية»، وشمل إسهامات عشرة مبدعين فلسطينيين شباب من داخل فلسطين ودول الشتات.

يضاف إلى ذلك حوالي 10 قصائد و12 قصة قصيرة خارج إطار الملفين المذكورين. نعم، علي أن أعترف بأن نسبة الشعر أقل من المأمول، ولكن ذلك ليس متعمدا بل ناجم عن ضعف ما يأتينا من شعر. ولعلنا سنسد هذه الثغرة بالمزيد من الجهد في الأعداد المقبلة.

* هل من الممكن أن تتحول المجلة الأدبية العريقة إلى مجلة سياسية خالصة؟

- كلا. لكن الظروف هي التي تقرر نسبة «السياسة» إلى «الأدب» في كل عدد. لكنني لا أفصل، كما سبق الذكر، بين مجالي السياسة والأدب لكون هذا الفصل غير صحيح أصلا، ولأن الإصرار عليه إنما هو إغراق في نوعٍ معين من السياسة: هو سياسة الانعزال، وسياسة ترك الأمور للساسة «المحترفين» الذين يبيعون المبادئ عند أول منعطف.

* كيف تقبل قراء المجلة عملية تحول المجلة من ثقافية بحتة إلى تخصيص حيز أكبر للمواضيع والقضايا السياسية؟

- الجيل القديم يفضل «الآداب» القديمة، وإن بدأ قسم منه منذ أعوام يستسيغ الصيغةَ الجديدة ويبرر تسيسها «الزائد». أما الجيل الجديد فالأمر يتوقف على مدى اهتمامه بالفكر والسياسة، فالشباب الناشط في الوطن العربي اليوم عموما يحب «الآداب» الجديدة، أما الشباب الذي ينفر من السياسة ويتوق إلى الحداثوية فقد لا يجد في المجلة اليوم ما يرضي توقه هذا، باستثناء بعض المواد القليلة عن السينما والمسرح والغرافيتي على سبيل المثال لا الحصر.

* بالنظر إلى تاريخ المجلة ومسارها التنويري والحداثي، أي دور تراه للأدب في التحولات السياسية والثورات الجارية في الوطن العربي؟

- الأدب جزء من الثورات. هل تستطيعين أن تتخيلي ثورة تونس من دون قصيدة أبي القاسم الشابي (1933)، ومطلعها «إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر»؟ هل تتصورين ثورة مصر من دون قصيدة نجيب شهاب الدين، ومطلعها «يا مصر قومي وشدي الحيل»، أو من دون قصيدة أحمد فؤاد نجم ومطلعها «صباح الخير على الورد اللي فتح في جناين مصر»؟ والقصيدتان غناهما الشيخ إمام. لكن دور الأدب هو دور تراكمي وليس لحظويا. إن الثورة لا تأتي عفوية، بل نتيجة لسنوات وعقود مما ترسب وترسخ في عقول الناس من قيم العدالة والخير القادمة على أكتاف القصيدة والأغنية والقصة والمقالة.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:28 PM
«هليوبوليس».. مصر والواقع الجديد برؤية فنية


عمان ـ الدستور

تعرض مؤسسة عبد الحميد شومان/ لجنة السينما الفيلم المصري «هليوبوليس»، الفيلم الروائي الطويل الأول للمخرج أحمد عبدالله، وذلك عند الساعة السادسة والنصف من مساء اليوم.

يقرأ المخرج ومن خلال رصد لمجموعة من الشخصيات لا يتجاوز عددها الست (ولا يرتبط أي منها بالآخر فكل يسير في سكته الخاصة التي لا تتقاطع مع سكة الآخر)، يقرأ مصر قبل 25 يناير 2011 التي أعاد صياغة واقعها السياسي والاقتصادي والاجتماعي السادات ومن بعده مبارك ومدى تأثير هذا على الطبقة الوسطى.

إن المنطقة التي تجري بها أحداث الفيلم هي هليوبوليس، أي مدينة الشمس، وهي ضاحية في القاهرة يعرفها المصريون باسم مصر الجديدة! من هنا يبدو أن اختيار اسم الفيلم ليس عبثيا إذ أن الأحداث يمكن أن تجري في أي ضاحية أخرى من القاهرة.

يبدأ الفيلم الذي تمت كل أحداثه في أربع وعشرين ساعة أمام عمارة في شارع بطرس غالي! حيث يجلس بواب العمارة وبجانبه الشاب إبراهيم (الممثل خالد أبو النجا) متثائبا وبقطع سريع نشاهد أرجل مجموعة من الجنود تخبط الأرض (ارض مصر) بقسوة لكننا لا نشاهدهم !

بقطع أخر نشاهد جندي حراسة جالسا في كشك لكننا لا نعرف ولن نعرف من الذي يحرسه هذا الجندي، وتستمر حركة الكاميرا من مكان لأخر ومن شخص لأخر تجمعهم مصر الجديدة ! وعلى الرغم من القطع السريع أحيانا بل غالبا إلا انه يتميز بالرشاقة.

من مجرى أحداث الفيلم نعرف أن إبراهيم طالب أنهى البكالوريوس ويدرس للماجستير وهو يحمل في حقيبته كاميرا فيديو ليصور بها شوارع مصر الجديدة وما الذي تغير بها وأيضا يجري مقابلات مع بعض سكان الحي.

يبدأ إبراهيم مقابلاته مع سيدة تعيش وحيدة في شقتها تستقبل هذه السيدة (فيرا) إبراهيم وتتحدث له بحنين عن ماضي الحي ولكنها ترفض أن يصورها ونعرف من خلال حديثها مع إبراهيم أنها يهودية لكنها تخفي هويتها الدينية .

يستمر إبراهيم في تجواله ويقابل صاحب مصبغة ثم صانع كعك وعندما يبدأ بتصوير الحي يمنعه شرطي من القيام بذلك. من الطبيعي أن هناك في أي مدينة أماكن يمنع فيها التصوير ولكن هنا وحيث يصور إبراهيم لا يوجد ما يستحق المنع ونحن نعرف أن الصورة جزء من ذاكرة الإنسان وبذا ندرك روعة ودلالة هذا المشهد القصير.

يعود المخرج إلى جندي الحراسة في الكشك ويصوره بوجه جامد من خلال شباك الكشك يستمع من خلال راديو ترانزيستور مهلهل إلى أغان من الزمن القديم. هذا الجندي يلقي طعامه القليل أصلا إلى كلب متشرد لا أصحاب له. بلقطة معبرة نشاهد الكلب يتشمم (بصطار) الجندي عندما يخلعه هذا للصلاة.

على جانب أخر من شريط الفيلم نتابع الدكتور هاني (الممثل هاني عودة وهو موسيقى وعازف) الذي يسكن شقة في الحي يريد تأجيرها والهجرة إلى كندا ليلحق بأهله هناك. الدكتور يربي كلبا ولكن شتان بين هذا الكلب المدلل الذي ينتقل في السيارة مع الدكتور والذي يشرب ماءً نقيا من زجاجة وبين الكلب المتشرد عند كشك جندي الحراسة.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:28 PM
فعاليات اليوم


ورشة حوارية حول

أزمة حركة التحرر العربي

في إطار ملتقى الثلاثاء الثقافي، تعقد في رابطة الكتاب الأردنيين ورشة حوارية حول أزمة حركة التحرر العربي، يقدمها عصام التل، وذلك الساعة السابعة من مساء اليوم في مقر الرابطة بالشميساني

محاضرة لرؤوف أبو جابر

في المنتدى العربي

ينظم المنتدى العربي الساعة السابعة من مساء اليوم، محاضرة بعنوان «الأب شنودة: مواقفه الوطنية والقومية»، يلقيها الدكتور رؤوف أبو جابر.


التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:28 PM
فعاليات الغد


حوارية في رابطة الكتاب

تقيم رابطة الكتاب الأردنيين حوارية في ذكرى (هبة نيسان) بمشاركة كل من: د. رياض النوايسة وعبد الله زريقات وياسين الطراونة ومهدي سعافين وذلك الساعة السادسة من مساء يوم غد في مقر الرابطة بالشميساني

مريم الصيفي في «الرواد الثقافي»

يستضيف نادي الرواد الثقافي/ مخيم حطين، الشاعرة مريم الصيفي، حيث ستقرأ منتخبات من قصائدها، ويدير الأمسية أمين سر النادي الكاتبة ناريمان أبو دية، وذلك الساعة السابعة من مساء يوم غد.

فيلم «لاجئون مدى الحياة»

يعرض المركز الثقافي الملكي بالتعاون مع الهيئة الملكي للافلام فيلم (لاجئون مدى الحياة)، للمخرج هادي زقاق، وذلك الساعة السابعة من مساء يوم غد. الفيلم نفسه يسلط الضوء على تجارب ثلاث عائلات فلسطينية من اللاجئين المقيمين من مدينة صور في جنوب لبنان بالاضافة الى ناشط في مجال حقوق الانسان، ممعنا النظر في معاناتهم اليومية ومتأملا امالهم بالتواصل مع اقربائهم في ألمانيا، بالاضافة الى املهم في العودة يوما ما الى فلسطين. وعرض الفيلم في العديد من المهرجانات العربية والعالمية.


التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:28 PM
ندوة ثقافية عن كتاب «الربيع العربي أم الخريف العربي»


إربد ـ بترا

استضاف ملتقى إربد الثقافي، يوم السبت الماضي، أستاذ الإعلام في جامعة البلقاء التطبيقية الكاتب الدكتور مصطفى عيروط للحديث عن كتابه الذي صدر اخيرا بعنوان (الربيع العربي أم الخريف العربي آراء وعبر)، وذلك ضمن برامج وأنشطة الملتقى الأسبوعية.

وقدم الكاتب عبد المجيد جرادات خلال الندوة التي أدارها رئيس الملتقى الدكتور خالد الشرايري دراسة تناولت أهم الأبعاد التي ارتكزت عليها فكرة الكتاب، اذ يرى الدكتور عيروط ان أحداث الربيع العربي تسببت في مجملها بإحداث العديد من الاختلالات على المستويين الاجتماعي والإقتصادي، والسبب هو أن الثورات العربية تدرجت في الدول التي نجحت فيها بدون أن يكون لها قيادات تستطيع حسم الموقف بوقت قياسي لتعود الحياة الى طبيعتها الاعتيادية.

من جانب آخر اشار الدكتور عيروط في كتابه الى أن المنظمات الصهيونية العالمية توظف جهدها للمزيد من إحداث التفرقة بين المجتمعات العربية، مشيرا الى أن الدول العظمى والصناعية تحرص على حيوية دورها في المنطقة لما تحتويه هذه البقعة من مصادر دخل قومي متجدد أهمها البترول والغاز والمنغنيز والحديد والفوسفات والبوتاس.

وخلصت الندوة التي حضرها جمع من الأدباء والمثقفين من محافظة إربد الى الإشادة بجهود الدولة الأردنية بإحتواء الحركات الاجتماعية والمظاهرات، وذلك لأن إرادة الإصلاح متوفرة ويقودها جلالة الملك عبدالله الثاني، مشيرين الى أهمية الحرص على عدم الإنزلاق نحو شعارات قد توطن مظاهر الفوضى في البلاد.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:29 PM
«آداب الأردنية» تكرم فائزا بجائزة الشارقة للإبداع العربي


عمان ـ الدستور

تقيم اللجنة الثقافية بقسم اللغة العربية في كلية الآداب بالجامعة الأردنية ندوة تكريمية للكاتب عثمان المشاورة الفائز بجائزة الشارقة للإبداع العربي في حقل القصة القصيرة للعام الحالي 2012 عن مجموعته القصصية «رجل الثلج» التي ستصدر عن مؤسسة الجائزة. وسيتضمن الحفل التكريمي للكاتب قراءة لاثنتين من قصصه القصيرة، ومتابعة نقدية للدكتور إبراهيم خليل والدكتورة امتنان الصمادي عند الساعة الحادية عشرة من ضحى اليوم في مدرج الخليل بن أحمد الفراهيدي.



.. وعرض مسرحية «ثلاثة أحزان مسموعة»

بدعوة وحدة الإعلام والعلاقات العامة والثقافة في الجامعة الأردنية تعرض مسرحية (ثلاثة أحزان مسموعة) للمخرج رشيد ملحس، والمأخوذة عن نص للكاتب التركي عزيز نسين. الساعة الواحدة من ظهر اليوم في مدرج الحسن /عمادة شؤون الطلبة.
التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:29 PM
فتح الباب للترشيح لجائزة «البوكر» 2013


عمان ـ الدستور

أعلنت إدارة الجائزة العالمية للرواية العربية (البوكر) فتح باب الترشيح والتقديم للجائزة 2013.

الجائزة نفسها خاصّة بجنس الرواية الأدبي، ولا يمكن للمؤلّف أن يرشّح روايته بنفسه، بل ينبغي لدار النشر أن تتولى عملية الترشيح، على أن يتمّ ذلك بالتشاور معه وبموافقته، وذلك ضمن مجموعة من الشروط، منها: لا يمكن أن تُرشّح سوى الأعمال المكتوبة بالعربية: لا تتأهل الروايات العربية المترجمة من لغة أخرى. ينبغي أن يكون الروائي الذي تُرشّح أعماله على قيد الحياة. لا تُقبل المخطوطات ولا يحق للكاتب سوى الترشّح بعنوان واحد. ينبغي للرواية المرشّحة أن تحترم حقوق الملكية الفكرية وقوانين المطبوعات والنشر السارية المفعول في مكان نشرها. يمكن لكل ناشر أن يرشّح ثلاث روايات صدرت لديه بين تموز 2011 وحزيران 2012.

للمزيد من التفاصيل حول شروط الترشيح وعنوان منسقة الجائزة يمكن الإطلاع على موقع الجائزة الإلكتروني:

www.arabicfiction.org

يذكر أن الروائي اللبناني ربيع جابر كان فاز بالجائزة للعام 2012 عن روايته «دروز بلغراد»، التي ضمن ست روايات وصلت إلى القائمة القصيرة للجائزة وهي «عناق عند جسر بروكلين» لعز الدين قشير و»العاطل» لناصر عراق من مصر، و»شريد المنازل» لجبور الدويهي من لبنان و»نساء البساتين» للتونسي الحبيب السالمي و»دمية النار» للجزائري بشير مفتي.

وستتم ترجمة الرواية إلى اللغة الإنجليزية على غرار الروايات الفائزة في الدورات السابقة. وقد حصل كل من الروائيين الستة الواصلين إلى القائمة القصيرة على مبلغ عشرة آلاف دولار.

وكانت مؤسسة الإمارات في إمارة أبو ظبي بالتعاون مع مؤسسة جائزة بوكر البريطانية ومعهد وايدنفيلد للحوار الإستراتيجي أطلقت الجائزة عام 2007. ومنحت أول جوائزها في العام 2008 إلى الروائي المصري بهاء طاهر عن روايته «واحة غروب».




التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-17-2012, 03:29 PM
فاس تفتتح ملتقاها الوطني العاشر للقصة القصيرة


عمان ـ الدستور

افتتحت، أمس الأول، بمدينة فاس المغربية، فعاليات الملتقى الوطني العاشر للقصة القصيرة «دورة الناقد المغربي محمد خرماش».

وتحتفي دورة هذه السنة، التي تنظمها جمعية الفنانين للثقافة والمسرح بمدينة فاس بشراكة مع الجماعة الحضرية لفاس، بالأديب والناقد المغربي الدكتور محمد خرماش، الذي يعد أحد أبرز أعلام الكتابة والنقد بالمغرب والعالم العربي.

ويشارك في هذه التظاهرة، المنظمة بدعم من وزارة الثقافة والمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو)، مجموعة من رواد القصة الشباب قدموا من مختلف مدن المملكة لعرض آخر إبداعاتهم والمشاركة في ندوات وموائد مستديرة تسلط الضوء على حاضر ومستقبل القصة القصيرة بالمغرب.

وقال رئيس الملتقى الوطني العاشر للقصة القصيرة ورئيس جمعية الفنانين للثقافة والمسرح بفاس، السيد تحاف السرغيني، في كلمة خلال الجلسة الافتتاحية لهذا اللقاء، إن جديد دورة هذه السنة يتمثل في تنظيم مجموعة من الندوات العلمية ينشطها أدباء وباحثون مرموقون تناقش موضوع «النقد الأدبي بالمغرب».

وأضاف أن الملتقى اختار هذه السنة تكريم الأديب والناقد المغربي المتميز الدكتور محمد خرماش اعترافا بإسهاماته الجليلة وأبحاثه القيمة في مجال النقد الأدبي بالمغرب، وكذا احتفاء بمساره المتميز كأستاذ وناقد وباحث يعد نبراسا ونموذجا يحتذى للأجيال القادمة.

من جهته، اعتبر عز الدين كارا، المدير الجهوي للثقافة بجهة فاس بولمان، أن حقل القصة القصيرة بالمغرب له حضور متميز على مستوى الإبداع الأدبي، فضلا عن كونه يعد بمستقبل باهر، مؤكدا أن وزارة الثقافة تولي اهتماما كبيرا للكتاب والإبداع بشتى تجلياته وتسعى جاهدة «لتقريب الكتاب من المواطنين، لاسيما الشباب».

وأكد أن المشاركة المتميزة لرواد القصة القصيرة، من مختلف مدن المملكة، لاسيما المبدعين الشباب، في المسابقة الوطنية التي ينظمها الملتقى، تعكس أهمية هذا الحدث الثقافي والإشعاع الذي يحظى به على الصعيدين الوطني والعربي.


التاريخ : 17-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 12:56 AM
شيرين عبد الوهاب : لم أمنع من الغناء في السودان

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407592.jpgالقاهرة - وكالات

كشفت الفنانة المصرية، شيرين عبد الوهاب، عن سبب الغاء حفلها في السودان الذي كان من المقرر ان يقام خلال الايام الماضية بمناسبة الاحتفال باعياد الربيع، مؤكدة ان السبب ليس له علاقة سوى بالاوضاع الامنية المضطربة على الحدود بين شمال السودان وجنوبه والظروف العامة التي تمر بها الدولة الشقيقة.

وقالت شيرين ان سبب الغاء الحفل امني مستغربة من تضخيم الصحافة للامر على الرغم من ان الغاء الحفلات بات طبيعيًا ويحدث كثيرًا بسبب عدم استقرار الاوضاع الامنية سواء في السودان او غيرها من الدول العربية، مؤكدة انها تتمنى عودة الاستقرار للسودان حتى تذهب اليه وتلتقي جمهورها العربي هناك.

وأضافت ان الحفل الذي كانت ستحييه لم تتقاضَ عنه اجرها المعهود نظرًا لكونه خيريًا ودخله مخصصا لصالح نقابة الموسيقيين السودانية واحد الجمعيات الخيرية، وهو ما دفعها للحصول على اجر متواضع نظرًا لطبيعته الانسانية.

من جهته، قال طارق مرتضى المتحدث باسم نقابة الموسيقيين ان النقابة تابعت ما نشر عبر الصحف من منع دخول شيرين الى الاراضي السودانية، وهو ما دفع نقيب الموسيقيين الى المبادرة بالاستفسار عن الامر من السفارة السودانية في القاهرة، خصوصًا لما ورد من تصريحات على لسان قيادات تنتمي للتيارات الدينية تتحدث عن ان الغناء حرام لكن النقابة لم يصلها اي رد من السفارة حتى الآن.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 12:57 AM
هايدي كلوم فخورة انني لم أخضع لعمليات تجميل حتى الآن

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407564.jpgلوس انجليس - (د ب ا)

كشفت عارضة الأزياء الشهيرة هايدي كلوم أنها لا تعتزم الخضوع لأي عمليات تجميل قريبا وذلك فى الوقت الذي يتجه فيه العديد من المشاهير لمثل هذه العمليات ليبدون أصغر سنا .

وقالت هايدي: «أنا فخورة بأنني أستطيع أن أقول اليوم أنني لم أخضع لعمليات تجميلية ..فكل شخص لديه رأى بشأن الذي يناسبه و أنا أشعر أن الجراحات التجميلية لا تناسبني».

وأضافت هايدى فى حوار مع مجلة أليور الأمريكية «أسألونى مجددا عندما أبلغ من من العمر 65 عاما». وتحدثت هايدى عن المتاعب التي واجهتها للحصول على وظيفة. وقالت: «لقد كنت بدينة بعض الشيئ و قصيرة بالنسبة للعمل كعارضة أزياء».

وفيما يتعلق بانفصال هايدى عن زوجها المغني سيل قالت: «أحيانا يواجه المرء مصاعب ويتعين عليه تحديدها والتعامل معها ولكن حلمي دائما

كان أن أحظى بأسرة كاملة و أبناء كثيرين و حديقة جميلة». وأضافت: «كانت لدى أحلام بشأن حياتي و كيف سوف تبدو ولكن كما نعلم فإن الأمور لا تسير كما تحلم بها».

الى ذلك.. تقدمت عارضة الأزياء السابقة هايدي كلوم التي أصبحت نجمةً من نجوم التلفزيون الأميركي بدعوى طلاق الجمعة في لوس أنجلوس للانفصال عن مغني السول البريطاني سيل بعد زواج دام أكثر من ست سنوات، حسب ما أعلنت المتحدثة باسمها ساره جاين ليب. وبعثت ليب رسالة إلكترونية إلى وكالة فرانس برس كتبت فيها أن «هادي تقدمت فعلياً» بطلب طلاق وأنها لن تضيف «أي تعليق آخر». وكانت هايدي كلوم البالغة 38 سنةً قد أشارت إلى «خلافات لا يمكن حلها» مع زوجها البالغ من العمر 49 عاماً. وكان الزوجان قد انفصلا منذ مطلع هذه السنة.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 12:57 AM
نجم الكواكب : الفنانة رغدة

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407585.jpgاسمها الحقيقي رغداء محمود نعناع، ولدت في حلب من أب سوري وأم مصرية يوم 26/11/1957 وهي من مواليد برج القوس.

هي إمراة متوقدة, متيقظة, خير مساعدة وواضحة.

إمرأة من برج القوس انفعال من طيبة, عصبية من كره للكسل والخمول.

جارحة في كلامها ولكن هذه الجارحة هي نفسها المبلسمة للجراح.

تهوى السهر والزحام ولكنها أكثر النساء توقا بعد السهر إلى الركون لذاتها ومراجعة ما حدث معها قبل أن تؤنب نفسها أو تهنئها, تحاسب نفسها بصراحة تامة.

كم تغضب وتحنق إذا ما حاول أحد مس كرامتها أو التطاول على سمعتها فإنها تتحول إلى قطة تنهش الأرض بمخالبها, لأنها أكثر النساء حرصا على مثالية التصرف والمحافظة على سمعة نظيفة.

المرأة القوس تنضج في سن مبكرة, وقد تضطرها الظروف إلى تحمل مسؤوليات جسام, تتحملها بكل طيبة خاطر وتتباهى أنها لم تضعف أمام الصعوبات.

لا يمكن أن تتقبل المرأة القوس أي أمر من أحد, فنضجها بالنسبة إليها يخولها إسداء النصائح وإعطاء الأوامر وليس العكس.

تهوى المرأة القوس أن تكون محط الأنظار وان يمدحها الآخرون لحسن سلوكها ومعرفتها في تدبير الأمور.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 12:58 AM
قال الفلك : الابراج الصينية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407584.jpgبرج الخنزير



مخلص، صادق، يثق بالآخرين، اجتماعي، مجتهد في العمل، عنيد.

مواليد برج الخنزير في الابراج الصينية هم أشخاص معطاؤون وأصحاب مبادئ من دون مثيل.

مواليد برج الخنزير هؤلاء هم أشخاص ظريفون جداً ولهم شخصيات وأذواق لا تخطئ.

وبسبب أنهم يسعون نحو الكمال ينظر إليهم على نحو خاطئ على أنهم متعجرفون أو يميلون إلى السعي لما ما هو أبعد من الإنسانية.

مواليد هذا البرج أشخاص شهوانيون وميالون للترف نوعاً ما بالفطرة.

هم يحبون الأشياءالنقية والصافية في الحياة. إنهم يهتمون لشؤون العائلة والأصدقاء وقد يصلون إلى حد التطرف في سعيهم لتحقيق السعادة وكذلك السعي نحو الأفضل لهم.

لا يجد مواليد برج الخنزير مساعدة الآخرين على أنها واجب يقومون بتأديته ولكن يجدون هذا الأمر متعةً بالنسبة لهم لأن هؤلاء الأشخاص معطاؤون إلى درجة أنهم يقعون في حالة من الحزن عندما لا يجدون أي شخص يقدمون له العون والعطاء.

إلا أن حاجتهم لأن يكونوا في موقع الشهامة يجعلهم هدفاً سهلاً لأولئك الذين يحترفون الخداع والاحتيال في الحياة. من الملاحظ أن مواليد برج الخنزير يكونون أصدقاء ومحبين عظيمين في الحياة.

مولود هذا البرج يعتقد بأن الخير موجود في البشر جميعهم، لذلك يعمل جاهداً لكي يتجنب رؤية الزوايا القاتمة والسلبية في أصدقائه وأفراد عائلته، وهو في الوقت نفسه عندما يشعر بأن هؤلاء الأصدقاء أو أفراد العائلة قد تمت الإساءة إليهم عند ذلك سيتحول إلى القوة التي ستحاسب المسيئين.

مواليد برج الخنزير فضوليون وأذكياء.

الكوكب : المريخ

البرج الغربي المكافئ: العقرب

مولود هذا البرج أكثر توافقا مع برج: العنزه
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 12:58 AM
قال الفلك : الابراج الصينية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407584.jpgبرج الخنزير



مخلص، صادق، يثق بالآخرين، اجتماعي، مجتهد في العمل، عنيد.

مواليد برج الخنزير في الابراج الصينية هم أشخاص معطاؤون وأصحاب مبادئ من دون مثيل.

مواليد برج الخنزير هؤلاء هم أشخاص ظريفون جداً ولهم شخصيات وأذواق لا تخطئ.

وبسبب أنهم يسعون نحو الكمال ينظر إليهم على نحو خاطئ على أنهم متعجرفون أو يميلون إلى السعي لما ما هو أبعد من الإنسانية.

مواليد هذا البرج أشخاص شهوانيون وميالون للترف نوعاً ما بالفطرة.

هم يحبون الأشياءالنقية والصافية في الحياة. إنهم يهتمون لشؤون العائلة والأصدقاء وقد يصلون إلى حد التطرف في سعيهم لتحقيق السعادة وكذلك السعي نحو الأفضل لهم.

لا يجد مواليد برج الخنزير مساعدة الآخرين على أنها واجب يقومون بتأديته ولكن يجدون هذا الأمر متعةً بالنسبة لهم لأن هؤلاء الأشخاص معطاؤون إلى درجة أنهم يقعون في حالة من الحزن عندما لا يجدون أي شخص يقدمون له العون والعطاء.

إلا أن حاجتهم لأن يكونوا في موقع الشهامة يجعلهم هدفاً سهلاً لأولئك الذين يحترفون الخداع والاحتيال في الحياة. من الملاحظ أن مواليد برج الخنزير يكونون أصدقاء ومحبين عظيمين في الحياة.

مولود هذا البرج يعتقد بأن الخير موجود في البشر جميعهم، لذلك يعمل جاهداً لكي يتجنب رؤية الزوايا القاتمة والسلبية في أصدقائه وأفراد عائلته، وهو في الوقت نفسه عندما يشعر بأن هؤلاء الأصدقاء أو أفراد العائلة قد تمت الإساءة إليهم عند ذلك سيتحول إلى القوة التي ستحاسب المسيئين.

مواليد برج الخنزير فضوليون وأذكياء.

الكوكب : المريخ

البرج الغربي المكافئ: العقرب

مولود هذا البرج أكثر توافقا مع برج: العنزه
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 12:59 AM
اصــــــدارات


عـدد جديــد مـن المنبـر الـــنقـابي

صدر العدد 118 «الخامس من السنة السادسة» من المنبر النقابي المتخصص بالشؤون النقابية ويوزع مجانا على منتسبي النقابات المهنية والعمالية والاتحادات المهنية النوعية.

وقد غطى العدد اعمال المؤتمر الاردني الدولي الاول لجراحي الفم والوجه والفكين وتضمن العدد ايضا مجموعة من المواضيع النقابية منها: عبيدات «نقيب المهندسين»: «المهندسين» تستثمر بـ 200 مليون دينار خلال السنوات المقبلة، و»الاطباء تقر التقريرين الاداري والمالي، و»الممرضين» تمدد تعليق اجراءاتها التصعيدية والقائمة الرسمية لمرشحي مجلس نقابة المعلمين والعرموطي «نقيب الاطباء»: هيكلة الرواتب حققت مطالب الاطباء.. وممثلو النقابات والجمعيات الزراعية يبحثون مشكلات وهموم القطاع واحالة نزاع «توليد الكهرباء المركزية» للمحكمة العمالية.

وكتب الدكتور زيد حمزة وزير الصحة الاسبق في زاويته الدورية «خاطرة نقابية» مقالا تحت عنوان «تحية لنقابة المهندسين .. مرة اخرى» وكتب المدير المسؤول الدكتور زياد نصار محادين في زاوية «بكل وضوح» مقالا تحت عنوان «النقابات المهنية والتمثيل النسبي».
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 12:59 AM
غرابة المواهب وتنوّعها .. أبرز سمات ثاني حلقات «Arabs Got Talent»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407569.jpgعمان - الدستور

غرابة المواهب وتنوّعها.. هي أبرز سمات الحلقة الثانية من برنامج «Arabs Got Talent» في موسمه الثاني على MBC4.

البداية مع اختراع موسيقي غير مسبوق للمشترك حسن ميناوي من الأردن الذي قدم معزوفةً على «مصّاصة» «straw» من البلاستيك، طوّرها لتكون أشبه بمزمار، فنال «نعم» ثلاثية أهّلته إلى الدور نصف النهائي. ومع مزيج الكيمياء بالكوميديا، قدّم عبد الله عبد الفتاح كاسبر من مصر عرضاً بعنوان «العالِم زنزون المجنون» فكان ثاني المتأهلين.

أما أغرب المواهب فكانت «عدّ الحروف» مع المشترك محمد الصياحين من الأردن القادر على إعطاء عدد الحروف الموجودة في أي جملة يسمعها من المرة الأولى! عودة الغناء العربي إلى مسرح «Arabs Got Talent» كانت قويةً مع الإحساس العالي والصوت العذب لـ مصفى محمد من الاردن الذي نال استحسان اللجنة «بعيداً عن أي تعاطفٍ بسبب إعاقته» كما أكّد ناصر القصبي. وللمرة الأولى في الموسم الثاني، تبرز ألعاب الخفّة والخداع البصري بقوة مع أمين جبور من لبنان.

أما محمد زويّد من البحرين الذي ورث شغف العزف والغناء أباً عن جد، فقد حاز على قبول اللجنة التي أثنت على حضوره وشخصيته الكاريزماتيّة. أسلوب الأسطورة مايكل جاكسون عاد ليتألق على المسرح مع الشاب الكويتي الموهوب MJQ8 الذي توقّع له العميد علي جابر حظوظاً قويةً في الدور نصف النهائي. فيما أطرب فرناندو عوف من لبنان اللجنة بغنائه الأوبرالي، فكان أول المتأهلين عن هذا النمط من الفنون العالمية.

«النار التي أشعلت خشبة المسرح» كما وصفها ناصر القصبي هي وداد سيري من المغرب، بلوحة راقصة من التراث الهندي. «اللورد Gaga X» كان الوحيد القادر على إضحاك العميد علي جابر طويلاً، بعد استعراضٍ غريبٍ قلّد خلاله رقصات المغنية العالمية «Lady Gaga». ومسك الختام كان راقص الهيب هوب حسن أو «Haspop» من المغرب، الذي سبق وتألّق في النسخة الأميركية من برنامج Got Talent، كما وصل إلى النهائيات في النسخة الفرنسية، قبل أن يقرّر المشاركة أخيراً في Arabs Got Talent، لينال إعجاب كل من شاهده، ويقطف بطاقة التأهل إلى الدور نصف النهائي مع توقعات لجنة التحكيم له بالمنافسة في النهائيات.

الجدير ذكره أن استعراض «اللورد Gaga X» تمكّن خلال بضع ساعات بُعيد نهاية الحلقة الثانية، من دخول رابط «Trends» على شبكة التواصل الإجتماعي «Twitter» تحت كلمات بحث: «AGT» أو «Najwa» أو «Lord Gaga X»، ليصبح حتى الآن من بين أكثر «Trending» في «Twitter»حول العالم، ما يعكس اهتمام الجمهور العالمي بــ «Arabs Got Talent» كون الفنون والموسيقى لغة عالمية تدخل قلوب الناس على اختلاف حضاراتهم وانتماءاتهم.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:00 AM
مي سليم .. نجمة مهرجان الفحيص المقبل

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407567.jpgعمان ـ الدستور

من المتوقع ان تشارك الفنانة مي سليم ضمن فعاليات مهرجان الفحيص المقبل. وعلمت «الدستور» ان مي من الاسماء المطروحة بقوة لتكون المطربة العربية الوحيدة بين نجوم الغناء المشاركين في المهرجان الذي سينطلق في الرابع من تموز المقبل. واذا ما صدقت التوقعات تكون هذه المشاركة الاولى للمطربة مي في المهرجانات الاردنية، حيث من المقرر ان تحيي ليلة السبت السابع من تموز المقبل.

وعلى صعيد نشاطاتها، تعاقدت الفنانة مي سليم مع شركة أوسكار لتشارك فى بطولة مسلسل «سلسال الدم «من تأليف مجدي صابر وإخراج مصطفى الشال وبطولة النجمة عبلة كامل ورياض الخولي، وعلا غانم.

المسلسل يعتبر دراما اجتماعية صعيدية حيث تدور احداثه فى إحدى قرى سوهاج وتبدأ أحداثه عام 1980 قبل مقتل الرئيس السادات بفترة قصيرة، وتنتهى قبل «ثورة 25 يناير».

وسوف تبدأ مي تصوير المسلسل قريبا ليلحق بمسلسلات رمضان 2012. ومن جهة اخرى لم تستقر مي بعد على المسلسل الثاني الذي سوف تشارك فيه حيث انها تختار ما بين 3 مسلسلات اخرى لتشارك فى احدهما وتعتبر مي ان المشاركة في مسلسلين فى رمضان لا يضر طالما انها تقدم دورين مختلفين.

يذكر ان مي قدمت مسلسل مكتوب على الجبين رمضان الماضي بمشاركة الفنان القدير حسين فهمي، ودلال عبد العزيز، ومحمود الجندي، وهو من سيناريو وحوار محمد الحموي، وقصة وإخراج حسين عمارة.

ومن جهة اخرى، تحل كل من الفنانة مي سليم والممثل محمود الجندي ضيوف شرف في مسلسل «فيرتيجو» الذي تقدمه النجمة هند صبري حيث يظهر محمود الجندي في سبعة مشاهد في المسلسل بالكامل وتظهر مي سليم في خمسة مشاهد داخل المسلسل..

ومن ناحية أخرى تجسد هند صبري داخل المسلسل دور «فريدة» مصورة فوتوغرافية ترى أمامها قضية قتل في مقهى «فيريتيجو» لتبدأ الأحداث في التصاعد.

الجدير بالذكر أن المسلسل مأخوذ عن رواية «فيريتيجو» للكاتب أحمد مراد وكتبها للتلفزيون محمد ناير وإخراج عثمان أبو لبن ويشارك في البطولة يسرا اللوزي وسلوى خطاب.

اراء

ولالقاء الضوء على شخصية مي سليم نورد هذه الاراء لها بعالم واهل الفن: تقول مي:أعجبني كثيرا تامر حسني في فيلم «عمر وسلمى3».

وتضيف: سأصور أغنية «فهمتك غلط»، وهى كلمات جمال الخولي وألحان تامر على وتوزيع إحمد إبراهيم.وهناك أغنيه ثالثة ولكن لم أختارها حتى الآن.

وحول النقلة الفنية في البومها الثاني تقول مي: الجمهور هو من يحكم ، ولكن الألبوم الثاني أرهقني كثيرا ولم أبخل عليه بأي جهد ، وأيضا نضجت فنيا فيه، والحمد لله رد الفعل الذي جائني جيد.

البومات

وحول الالبومات التي اعجبتها تقول: أعجبتني ألبومات كل من تامر حسني وعمرو دياب ومحمد حماقي ، وأنا أحب كثيرا فضل شاكر وأحب حسين الجسمي ومحمد عبده من الأغنيه الخليجية.

وحول قلة ظهورها اعلاميا تقول: أظهر عندما يكون هناك شىء جديد أقوله أو أتحدث عن أعمال جديدة ، ولن أظهر للشهرة أو للاستفسار من الجمهور عن رأيهم في طريقة تصفيف شعري مثلاً!.

واشارت الى انها لو تكن مطربة لتمنت ان تكون راقصة باليه ، فأنا أحب أن أشاهدهم كثيرا في التليفزيون وهم يطيرون مثل «الفراشات».

وعن الملحنين الذين تحولوا الى الغناء قالت مي:فكرة جميلة ، وهناك كثيرون حققوا نجاحات في هذا الشأن ، ولكن بالطبع هذه الفكرة ستأخذهم عن التلحين بعض الشىء ولكنهم «بيفوقوا تاني».

سيرة نجمة

مي سليم اسمها الحقيقي مي حمدان من اب أردني من اصول فلسطينية من بلدة عرابه قضاء جنين وام لبنانية. مغنية و ممثلة من مواليد الإمارات، أخت الفنانة ميس حمدان وهي تعيش حالياً في القاهرة. وشاركت الفنان أحمد السقا فيلمه «الديلر» . وقامت بدراسة إدارة الأعمال بالأكاديمية البحرية.

و قدمت منذ بداية مشوارها الفنى ألبومين غنائيين هما: قلبي يعلم وهو أول ألبوم غنائي تقدمه ثم ألبوم إحلوت الأيام، وقدمت كليب «طال» من إخراج رامي محمد . وقدمت كذلك أغنية «أكيد في مصر»، وأغنية «هو ده» التي تم تصويرها أيضا في لبنان، بالإضافة إلي أغنية «أحسن ناس» مع محمود العسيلى ثم أغنية «سيبه».
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:00 AM
«اليابان بعد تسونامي» .. الألم الإنساني في أعمال فوتوغرافية وتشكيلية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407622.jpgعمان - الدستور - خالد سامح

«اليابان بعد تسونامي» عنوان المعرض المشترك الذي أفتتح أمس الأول في جاليري دار الأندى بجبل اللويبدة، وضم أعمالا فوتوغرافية ورسومات نفذها مجموعة من الفنانين اليابانيين ورصدوا فيها تجليات المأساة الانسانية والبيئية التي عصفت ببلادهم بعد أن ضربها زلزال «تسونامي» الشبيه بموجة الزلازل التي ضربت شرق آسيا قبل سنوات وخلفت مئات الآلاف من القتلى وشردت الملايين، وذلك في الحادي عشر من آذار عام 2011 ، وشهد الافتتاح حضور ديبلوماسيين يابانيين وعددا من أبناء الجالية اليابانية في الأردن وجمهور غفير.

المأساة التي صدمت الشعب الياباني وتركته في حالة من الذهول والألم حركت أيضاً الأحاسيس الفنية والانسانية لدى مجموعة من الفنانين اليابانيين في حقول مختلفة من الفنون البصرية، ومنهم ضيوف دار الأندى وهم: يوكو كواجوتشي، ماكي ساتو، ياسويوكي أيزاوا و كازواو أيزاوا، وهم ذوي خلفيات ابداعية مختلفة جمعتهم ذائقة فنية حركتها تداعيات المأساة والذاكرة البصرية التي شكلتها الكارثة في أذهانهم.

ونجد في أعمال الفنانين المشاركين توجه تجريبي في التعاطي الفني مع مشاهد الزلزال، ظهر ذلك في الأعمال الكولاجية التي تلاقحت فيها الصورة الفوتوغرافية مع الرسم التسجيلي والانطباعي عدى عن الاسكتشات التي التقطت بعضاً من لحظات زمنية بدت فيها صورة الحياة سوريالية ولايمكن للعقل البشري استيعابها ، اضافةً الى صور توثيقية تؤرخ لما حصل والآثار البيئية المدمرة التي خلفتها الأمواج العاتية والاهتزازات التي ضربت بصورة خاصة المدن الساحلية فدمرت الأبنية والمنازل واقتعلت ملايين الأشجار ودمرت الموانيء والجسور والشوارع وأصابت محطات توليد الطاقة الكهربائية والمفاعلات النووية السلمية بالعطب مما شل الحياة الطبيعية في معظم أرجاء اليابان.

فاضت الأعمال المعروضة بتعبير صادق عن ألم وحزن منجزيها تجاه ما حصل، وبدى واضحاً أنهم تبعوا أحاسيسهم بالأساس في عملية رصدهم التشكيلي للزلزال، ومجمل اللوحات المعروضة يذكرنا بمأساتي «هيروشيما» و»ناجازاكي» في الحرب العالمية الثانية، حيث نشط الفنانين اليابانيين بعد تلك المأساتين في اعادة تشكيل وانتاج ماعلق في أذهانهم من صور الدمار والموتى والتشوهات التي أصابت أجساد سكان المدينتين بأساليب فنية استلهمت المذاهب التشكيلية المختلفة، وقد شهدت شخصياً بعضاً من تلك الأعمال الفنية الفريدة خلال زيارتي لليابان قبل سنوات وتجوالي على بعض المتاحف التي أرّخت لتلك الفترة حيث دخلت اليابان في حروب طاحنة مع القوى الكبرى.

وفي كلمة مشتركة لهم يقول الفنانون المشاركون «نثمن عالياً للأردن ذلك التعاطف الكبير مع الشعب الياباني نتيجة المأساة التي قتلت أكثر من 15 الف من أبناء شعبنا، ونأمل أن يشكل هذا المعرض فرصةً للجمهور الأردني للتعرف على جوانب مختلفة من الدمار الهائل الذي شهدناه، نحن الفنانين اليابانيين نشكر كل من مد يد المساعدة لشعبنا ونتمنى أن تبقى العلاقات الثقافية والفنية مزدهرة بين اليابان والأردن كما كانت دوماً».

وقد أقام الفنانون المشاركون في المعرض المستمر حتى نهاية الشهر الحالي عددا من المعارض في اليابان والعديد من العواصم العالمية، وحصلوا على جوائز رفيعة.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:00 AM
وزير الثقافة يحاضر حول العنف الجامعي

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407623.jpgعمان ـ الدستور

يلقي وزير الثقافة د. صلاح جرار محاضرات حول العنف الجامعي ودور الشباب الإيجابي تجاه جامعتهم ومجتمعهم عموماً، الأولى في كلية الهندسة التكنولوجية/ جامعة البلقاء التطبيقية، اليوم، والثانية في جامعة الزرقاء الأهلية يوم غد، كما يقدم محاضرة ثالثة في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية، يوم الاربعاء المقبل بعنوان «دور الشباب الجامعي في صناعة الثقافة».
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:00 AM
الكوني : هناك حلقة مفقودة بين الشارع والمثقفين

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407626.jpgعمان ـ الدستور

نفى الكاتب الليبي إبراهيم الكوني أن يكون قد تخلى عن بلاده خلال فترة الثورة التي شهدتها، العام الماضي، ضد نظام الرئيس السابق معمر القذافي، موضحاً ان ما فعله لهذه الثورة عبر وسائل الاعلام الأوروبية «لم يفعله أحد على الاطلاق».

وقال الكوني: «الليبيون يعتقدون أنني صامت، وأنني لم أفعل شيئا للثورة، ولكن الحقيقة أنني لم أنم منذ قيام الثورة، وأنا أتلقى دعوات للمشاركة في المؤتمرات في جميع القارات للحديث عن الثورة الليبية، ولكن مشكلة العالم العربي أنه لا يقرأ بلغات اخرى، ولذا كل النشاطات التي قمت بها مجهولة كلياً للعالم العربي»، مشيرا إلى أن الأوروبيين يعتبرونه مرجعاً لهم في شأن ليبيا، ويتم استدعاؤه متحدثاً عن ليبيا في المحافل والمؤتمرات الدولية.

ونفى الكوني كذلك انفصاله عن الشارع الليبي وما يحدث فيه بسبب اقامته منذ سنوات طويلة في اوروبا؛ مؤكداً انه على اتصال بالشارع طوال الوقت من خلال اهله ومعارفه الموجودين في ليبيا، ولم يغادروها، إلى جانب زياراته إلى بلده ومختلف الدول العربية، مضيفا في لقاء جمعه بجانب من الإعلاميين العرب خلال وجوده في أبوظبي للمشاركة في فعاليات معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2012: «قد أكون تركت ليبيا بجسدي، لكن فعليا لم اتركها، وهي موجودة في نصوصي، ورغم ان لدي 70 كتابا، إلا ان الليبيين لم يقرأوا منها سوى ثلاثة فقط، بينما قرأ الاوروبيون كل النصوص، وبعضها يدرّس في الجامعات الاوروبية واليابانية والاميركية، دون ان يشعر العالم العربي بذلك، فالعلاقة بين اوروبا وبين العالم العربي مقطوعة، لأن عالمنا العربي لا يتحدث بلغات أخرى، والناس لا تقرأ، رغم ان العالم اليوم لا تكفي فيه لغتان فقط». اعترف صاحب «التبر» و»أساطير الصحراء»، بغياب المثقفين عن الساحة. مرجعاً ذلك إلى ما يعانونه من اقصاء ممنهج وقوي من كل الاطراف؛ من السلطة السابقة واللاحقة، ومن الأحزاب، ومن الشارع ايضا، بالإضافة إلى ان المثقفين انفسهم في كوكب والواقع في كوكب آخر. وأضاف «هناك حلقة مفقودة بين الشارع والمثقفين، فالقراءة لمثقف جاد تحتاج إلى جهد، ولذا نجد ان الناس لا تقرأ العمل الجاد، وبشكل عام؛ لدينا، كعرب، محنة قراءة، ما ادى إلى حدوث انقطاع بين المثقف والانسان البسيط، هذا الانسان الذي دائما يكون ضحية، والمثقف أيضا ضحية، المثقف ضحية الشارع والشارع ضحية المثقف والأحداث، ولان درجة الوعي في الشارع متدنية، نجده غير قادر على تبني المشروع الثقافي للمثقفين».zالكوني أعرب عن قلقه من الأوضاع العربية حاليا، وقال: «لست متفائلاً بما يحدث في العالم العربي، ليس فقط لظهور دول دينية، فهناك نوع من الفوضى اللا خلاقة، وهي لا تصلح لكل واقع وكل مكان وزمان، ولذلك أشعر بالقلق على مصير شعوبنا في ظل هذه الشهوة إلى السلطة، واحذر سواء الاحزاب او الفئات المختلفة وكل التنظيمات والمجتمع المدني الذين يسعون إلى هذا الجحيم بدلا من ان نفر منه لا ان نسعى إليه، فمن اراد الحقيقة السلطة ليست طريقها، الحقيقة خارج السلطة، سيما وهي خارج الوجود اصلاً». أشار الكاتب الحاصل على جائزة الشيخ زايد للكتاب في الآداب، في دورتها الثانية ،2007 كما حصل على جائزة الدولة الاستثنائية الكبرى التي تعد أعلى جائزة تمنحها الحكومة السويسرية، إلى ان «اعادة تأهيل الانسان العربي، مسألة لها علاقة بمشروع الحضارة، ويجب ان تبدأ من مناهج التعليم، فالانسان الذي لم يتدرب على ان يقرأ لا يمكن ان يقرأ بعد ان يبلغ من العمر عتياً، وإذا لم تكن هناك ثورة في المناهج وثورة روحية، واذا لم تترجم الرغبة في الثورة إلى ثورة ثقافية لا يمكن ان تأتي بالنتائج المرجوة».
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:01 AM
جلال برجس : السؤال قمر يضيء الحقيقة

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407630.jpgعمان - الدستور - عمر أبوالهيجاء

يتساءل الشاعر جلال برجس: كيف يمكنني أن أعيش من دون الوقوف أمام أسئلة الحياة الكبرى؟ ويؤكد أنه «أمام كل هذا الخراب تصبح الأسئلة هي التي لها أن تخلق الإجابات، وبذلك اجتراح الحياة ضروري أكثر من ذي قبل». لهذا يطلق الشاعر برجس أسئلته عبر فضاء قصائده الرعوية، التي تقف أمام قمر الإنسانية الذي يصاب بالخسوف كل يوم.

«الدستور»، وبمناسبة إصدار ديوانه الجديد «قمر بلا منازل»، حاورته حول تجربته الإبداعية، التي تجاوز فيها صوت الأسئلة وحواجز الصمت.

* العنوان والإهداء والمقولة التي افتتحتَ بها ديوانك، ثلاثة عناصر مهمة، ماذا رغبت أن تقول خصوصاً ونحن نلمس التفاتاً قوياً نحو الحرية؟

- في العنوان رغبتي بالانعتاق الكامل، وأنا أرى مُدن الحداثة تجثم على روحي الصحراوية. في الإهداء شهوتي بالارتداد إلى الطفولة، ربما إلى الرحم ذاته حيث يمكنني هناك أن أهدأ وأستريح. وفي المفتتح حاجتي لإعادة النظر بالعالم الذي ضاعت ملامح اليقين به. أنت الآن لا يمكن لك أن تجزم بشكل مستمر مثلاً هل أنت مع الربيع العربي أم ضده؟ وخصوصاً وأنت أمام تناقضات عديدة. ما يحدث عبارة عن فيلم مُعَد بإتقان. فيلم منتجه سلطة المال والحرب وعنوانه تهشيم منطق الإنسانية. وهذا لا يعني بالضرورة أنني ضد السعي للحرية، لكن أي حرية هذه التي تجيء في خضم كل تلك التناقضات؟

* أولى قصائد ديوانك استلهمت الحرية والسؤال عبر قصيدة «الخاسرون»، لماذا ربطتَ الحرية بالحقيقة والسؤال والخسارة؟

- الحياة التي نعيشها، أقصد الحياة التي نقبلها، هي إجابة عن سؤالنا الإنساني، كيف يمكنني أن أعيش من دون الوقوف أمام أسئلة الحياة الكبرى؟ لذلك خاسر من استراح وأوصد باب السؤال. السؤال معني بالحقائق، والسؤال ذاته هو القمر الذي يضيء الحقيقة ويجعلها أكثر وضوحاً. لذلك من استراح عن السؤال فهو خاسر.

* في قصيدتك «الحوت يبتلع القمر»، والتي تمسك بباقي القصائد كما لو أنها قلب ديوانك، ثمة صرخة، أي حوت تؤشر عليه وأي قمر؟

- كل يوم نرى شكلاً جديداً من أشكال التغول على الإنسانية. سلطة المال باتت متوحشة أكثر من ذي قبل وراحت تبتكر صنوفاً عديدة من أصناف الخراب التي تؤدي في النهاية وفق رؤى محكمة إلى خراب كثير من المفاهيم الإنسانية. هنالك حروباً ومجازر تبتكر باسم الإنسانية ذاتها ولغة الدم تعلو على لغة الماء ولغة البارود تعلو على لغة الهواء، ولغة الليل تعلو على لغة النهار ولغة الكراهية تعلو على لغة الحب، أمام كل هذا الخراب تصبح الأسئلة التي لها أن تخلق الإجابات وبالتالي اجتراح الحياة ضرورية أكثر من ذي قبل، الحوت هذا العابر لكل الثقافات والأعراق والأديان والمسافات بات يهدد إنسانيتنا،علينا أن نقف أمامه ونقرع الطبول كما كان أجدادنا يفعلون ليلة الخسوف.

* في «قمر بِلا مَنَازِل»، ثمة نزوع لاستخدام المفردة الشعبية، لماذا عمدت إلى ذلك؟

- الكثير من تلك المفردات هي مفردات فصيحة، لكن هيمنة المحكية على الفصيحة جعلتنا نتعامل معها كأنها مفردة شعبية، أما لماذا عمدت على ذلك فانا ابن هذه البيئة بكل محمولاتها ومدلولاتها، لذلك تفرض تلك التفاصيل ذاتها على قصيدتي ليكتمل المشهد، ليس بإمكاني أن أتحدث عن «الزهرة الزئبقية الهولندية»، التي كانت رمز التعقل والحصافة والحكمة والحنين إلى الجنة في الرسوم الكنائسية، لأنني ببساطة لم أعايش طقوس تلك الزهرة، لكنه يمكنني أن أدرج نبتة «العطرفان»، في قصيدتي تلك النبتة التي عمد البدو سابقاً لدعك أجساد الأطفال بها كأحد الطقوس الفريدة.

* تجيء المرأة في ديوانك هذا، كعنصر مهم، لكنها تتداخل في أحيان كثيرة بثيمات أخرى، إلى أي حد تصير المرأة وطنا؟

- المرأة دائماً وطن فسيح، هذا الوطن يتداخل بثيمات كثيرة دون أن نعي ذلك، وهذا التداخل ربما يتضح في زمن القصيدة الذي يذهب باتجاه الحياة، فالمرأة ماء الخصب والنماء أكثر من الماء ذاته، إن ذهبنا باتجاه المرأة فإننا نذهب عبر وهج الحب الذي يحيلنا إلى فضاءات أكثر رحابة، في تلك الفضاءات نرى ذواتنا بوضوح، ذلك الوضوح ربما يتداخل مع رغبتنا بالارتداد إلى الطفولة التي هي بمثابة جانب مهم من الحقيقة، والمرأة حقيقة كالشموس.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:01 AM
عرض مسرحية «ثلاثة أحزان مسموعة» في «الأردنية»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1644_407633.jpgعنان ـ الدستور

بدعوة وحدة الإعلام والعلاقات العامة والثقافة في الجامعة الأردنية عرضت، أمس، مسرحية (ثلاثة أحزان مسموعة) للمخرج رشيد ملحس، والمأخوذة عن نص للكاتب التركي عزيز نسين، في مدرج الحسن /عمادة شؤون الطلبة.

في نص «ثلاثة أحزان مسموعة» يتناول كاتبه القاص التركي الراحل عزيز نسين وبحسب الافتراض الفني لقاء بين رجل أمن (شرطي) و(فار من وجه العدالة) حيث تم التعميم على جميع قوى الأمن بضرورة إطلاق النار على «المجرم» من دون تردد ولكن (شرطي نسين) طيب القلب رقيق المشاعر لا يقوى على إطلاق النار على أحد ما يضطره للتحاور مع «المجرم» في محاولة لإبعاده عن منطقته حتى لا يضطر لقتله لكن «الفار من وجه العدالة» يرفض التحرك من مكانه لعدم قدرته جسديا ولإدراكه أنه لا محالة ميت أينما ذهب في ظل ظروف البحث عنه حيث خصصت الدولة مكافأة مجزية لمن يقتله أو يدل على مكان اختبائه.

والمسرحية من تمثيل: أحمد العمري، أشرف طلفاح، عمران العنوز، وساعد في اخراجها وتصميم اضاءتها قاسم الملكاوي وأريج مسعد.

رشيد ملحس يعتبر أنه يخوض عدة مغامرات محفوفة بالمخاطر في هذا العرض الأولي تتعلق بالتطرق للصراع النفسي لرجل الأمن أثناء أدائه لمهمات قاسية إنسانيا والثانية في تناول مسألة توريط الشعوب في معارك السلطات ضد «معارضيها» والثالثة فنية تقنية تتعلق بفكرة الديكور أو جغرافيا مكان الحدث.

كما يؤكد ملحس من خلال تجربته المسرحية ضرورة الاقتراب أكثر من أحاسيس المتفرج وإزالة كافة العوائق التي تمنع التواصل الجاد بينه وبين ما يجري على الخشبة والتركيز على جانب المتعة والترفيه بهدف تجسير الفجوة بين المسرح الجاد والجمهور العادي الذي يشعر عادة بالغربة في عروض هذا النوع من المسرح.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:01 AM
فعاليات اليوم


حوارية في رابطة الكتاب

تقيم رابطة الكتاب الأردنيين حوارية فكرية سياسية بمشاركة كل من: د. رياض النوايسة وعبد الله زريقات وياسين الطراونة ومهدي سعافين وذلك الساعة السادسة من مساء اليوم في مقر الرابطة بالشميساني



مريم الصيفي في «الرواد الثقافي»

يستضيف نادي الرواد الثقافي/ مخيم حطين، الشاعرة مريم الصيفي، حيث ستقرأ منتخبات من قصائدها، ويدير الأمسية أمين سر النادي الكاتبة ناريمان أبو دية، وذلك الساعة السابعة من مساء اليوم.



فيلم «لاجئون مدى الحياة»

يعرض المركز الثقافي الملكي بالتعاون مع الهيئة الملكي للافلام فيلم (لاجئون مدى الحياة)، للمخرج هادي زقاق، وذلك الساعة السابعة من مساء اليوم. الفيلم نفسه يسلط الضوء على تجارب ثلاث عائلات فلسطينية من اللاجئين المقيمين من مدينة صور في جنوب لبنان بالاضافة الى ناشط في مجال حقوق الانسان، ممعنا النظر في معاناتهم اليومية ومتأملا امالهم بالتواصل مع اقربائهم في ألمانيا، بالاضافة الى املهم في العودة يوما ما الى فلسطين. وعرض الفيلم في العديد من المهرجانات العربية والعالمية.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:01 AM
فعاليات الغد


أمسية شعرية في المركز الثقافي الملكي

تقيم وزارة الثقافة أمسية شعرية للشعراء: د. محمد مقدادي، د. مها العتوم، ويوسف عبد العزيز، ويديرها الأديب مخلد بركات، وذلك الساعة السادسة مساء يوم غد في قاعة المؤتمرات- المركز الثقافي الملكي.



أمسية شعرية لعبد الغني والأسمر

ينظم ملتقى شرفات الثقافي وبالتعاون مع غرفة تجارة إربد الساعة الخامسة من مساء يوم غد أمسية شعرية للشاعرين: تركي عبد الغني وأنور الأسمر، ويقدم الشاعران في الأمسية التي تدير فعالياتها د. شذى غرايبة باقة من نتاجهما القديم والجديد.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:02 AM
«المورد الثقافي» تنظم الأسبوع الأول لمهرجان الربيع


القاهرة ـ (د ب أ)

كشفت مؤسسة «المورد الثقافي» عن التفاصيل الكاملة للأسبوع الأول من مهرجان الربيع الذي تنظمه في ست مدن عربية أبرزها العاصمة المصرية، والمقرر أن يقام حفل افتتاحه يوم 20 نيسان/أبريل الجاري ويتاح حضوره للجمهور بالمجان.

وقالت المؤسسة في بيان إن المهرجان يفتتح في قصر الأمير طاز الأثري في القاهرة بالعرض الموسيقي «قهوة تركي»، الذي ينتمي إلى التراث التركي ويقدمه عدد من الموسيقيين المحترفين بينهم نديم نالبنتوغولو على آلة «الكمان» ونوري كرادميرلي على آلة «العود» وبارباروس إركوسي على «الكلارينت» وعصمت كيزل على «الإيقاع» وفولكان كيربك على آلة «القانون».

وأوضح البيان أن الموسيقيين المذكورين من مشاهير العزف في العالم، حيث عرف نديم نالبنتوغولو (46 عاما) بارتجاله وموهبته في المزج بين أنواع الموسيقى المختلفة مثل الجاز والموسيقى الكلاسيكية والتركية والبلقانية والروك والبلوز والموسيقى الهندية وتمت دعوته ليعزف عزفا منفردا في حفل لملكة بريطانيا.

وصار نوري كرادميرلي (62 عاما) عازفا مشهورا على العود في تركيا قبل أن يتم 16 عاما، وشارك في إنشاء معاهد موسيقية عالمية في إسطنبول وإزمير، كما أسس معهد الموسيقى التركية في برلين عام 1985، وهو ملحن ومؤلف لعدة كتب وتلقى العديد من الجوائز الدولية والأوسمة.

أما بارباروس إركوز (76 عاما) فينتمي إلى عائلة موسيقية ذات شهرة عالمية، حيث كان والده عازفا للعود مع المغني التركي الشهير حافظ برهان، بينما عمل هو مع العديد من المطربين الأتراك مثل زكي مورين ونسرين صباحي، وسجل ألبومات مع بعض من أشهر عازفي الجاز.

يقدم المهرجان في اليومين التاليين للافتتاح، السبت والأحد، عرضا حركيا لفرقة «دوركي بارك» بعنوان «بعد الآن»، تصميم وإخراج كونستانزا ماكراس، ويقدم العرض على مسرح الفلكي في القاهرة وهو عرض مجاني للجمهور.

يتناول عرض «بعد الآن»، من خلال خمسة من المؤدين وموسيقي واحد، كشف المزيد عن الـ»أجورا فوبيا» أو الخوف من المساحات العامة الواسعة بالإضافة للتجمعات البشرية بكل خواصها، بطرح فكرة: هل تشكل الحياة اليومية في مدينة كبيرة خطراً على الناس؟

وقامت فرقة «دوركي بارك» بجولات في كوريا واليابان والهند وإندونيسيا والأرجنتين والبرازيل وتشيلي وكولومبيا وجنوب إفريقيا والولايات المتحدة، وتمت دعوتها للعديد من مسارح ومهرجانات أوروبا مثل مهرجان أفينيون في فرنسا ومهرجان أرهوس في الدنمارك.

ويقدم المهرجان يوم الاثنين المقبل على مسرح مركز الجيزويت الثقافي في مدينة المنيا جنوبي مصر، ويوم الأربعاء الموافق 25 من نفس الشهر في بيت السحيمي في القاهرة، عرضا لفرقة مسرح خيال الظل للتركي جنكيز أوزيك بعنوان «وحش القمامة».

يقدم العرض رؤية بصرية لفكرة السمكة التي تكمن مهمتها في تنظيف البحار من القمامة التي يلقيها البشر بعدما أكلت الكثير من القمامة حتى تحولت إلى وحش كبير يواصل عمله باجتهاد للإبقاء على البحار نظيفة.

يعمل مؤسس الفرقة جنكيز أوزيك في مسرح الظل التركي التقليدي الذي يسمى أيضا «كراكوز» منذ عام 1977، وهو مؤسس أول مهرجان عرائس عالمي في إسطنبول، وتمت استضافته في العديد من الدول وقدم أكثر من ألف عرض بالإضافة لورش العمل والمعارض والمحاضرات عن الأراجوز.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:02 AM
«آداب الأردنية» تكرم الأديب عثمان المشاورة


عمان ـ الدستور

أقامت اللجنة الثقافية بقسم اللغة العربية في كلية الآداب بالجامعة الأردنية، أمس، ندوة تكريمية للكاتب عثمان المشاورة الفائز بجائزة الشارقة للإبداع العربي في حقل القصة القصيرة للعام الحالي، عن مجموعته القصصية «رجل الثلج»، التي ستصدر عن مؤسسة الجائزة. وتضمن الحفل التكريمي قراءة لاثنتين من قصصه القصيرة، ومتابعة نقدية للدكتور إبراهيم خليل وأدارت الندوة الدكتورة امتنان الصمادي، في مدرج الخليل بن أحمد الفراهيدي.

بداية قرأ المشاورة من قصة «بناتات خضراء»، وأتبعها بقصة ثانية بعنوان «تشكيلات سحابية».

الى ذلك قدم د. ابراهيم خليل قراءة نقدية حول مجموعة «رجل الثلج»، قال فيها: «من يتصفح قصص المجموعة يكتشف بيسر ومن غير تدبر أو تعمق في تحليل القصص أنها تقوم في الغالب والأعم على معادلة من طرفين كل منهما يناقض الآخر».

وحلل د. خليل بعض قصص المجموعة من مثل «حكاية مختلفة كل ليلة»، والتي تتحدث عن بطل القصة يعاني من انتشار الخلايا السرطانية في جسده، وينتقل بعضها من الصدر الى الدماغ، لافتا النظر إلى أن القصة «تقوم على نمط تراسلي، يعتمد معادلة من طرفين اثنين، متناقضين، الحياة الجديدة المتفتحة التي تمثلها النباتات المنزلية وتمثلها راما والحكايات الجديدة التي ينبغي لها أن تروى، والموت القادم عبر الخلايا المنتشرة في أنحاء الجسد».

وخلص د. إبراهيم إلى عدد من النقاط يمكن تخيصها فيما يأتي: ثمة قدر مشترك من التباين بين أطراف الصراع في القصص ما يضفي عليها طابع التوتر، ويطغى على القصص الشعور بعدم اليقين تجاه حياة يملؤها الخوف وعالم يسوده العنف، وثمة اتجاه قوي لدى الكاتب للتعبير عن أفكاره بطريقة غير مباشرة قريبة من الرمزي تارة والباطني السريالي تارة أخرى وتمثلها قصة «تشكيلات سحابية».

وكانت د. أمتنان الصمادي قالت في تقديمها: «كنت على اطلاع على تجربة عثمان المشاورة منذ العام 2007، من قصة ورواية فن تشكيلي، وشارك المشاروة في اكثر من مسابقة ثقافية ابداعية داخل الأردن وخارجه وكان يحصد المرتبة الأولى، وقد توج منجزه في الرواية والقصة القصيرة والفن التشكيلي بفوزه بجائزة الشارقة للإبداع العربي، وكما فاز بجائزة أخرى على مستوى الجامعات العربية،وهو كاتب جاد وله مستقبل في عالم الكتابة».
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:02 AM
أمسية شعرية في الزرقاء


الزرقاء ـ بترا

نظم حزب الحياة مساء امس الاول امسية للشاعرين ربحي ابو سارة ومحمود ابو جابر.

واستهل ابو سارة الامسية بقراءة قصيدة باللهجة المحكية الفلسطينية بمناسبة يوم الارض، عكست تمسك الانسان بأرضه والاستعداد للتضحية من اجلها وعدم التفريط بها.

كما قرأ ابو سارة صاحب ديوان «اخاف من نفسي» ورواية» وكان الحب اقوى» مجموعة من القصائد باللهجات المحكية اللبنانية والمغربية والخليجية والبدوية، حيث امتازت بجملها الغنائية وتراكيبها البسيطة في عرض مضامينها الغزلية والعاطفية.

فيما قرأ الكاتب محمود ابو جابر عدة قصائد باللهجة الفلسطينية المحكية حملت عناوين «هتف الشعب» و»الى امرأة شامية» و»موال للمضطهدين» والتي ركز فيها على اهمية التمسك بالمقاومة كسبيل وحيد لاسترجاع الحقوق والاراضي المغتصبة، وابرز مدى حب الانسان للوطن والتعلق بتفاصيل الحياة المعيشية داخل قراه وبساتينه.

حضر الامسية مجموعة من الكتاب والشعراء والمهتمين.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:02 AM
أكاديميون عرب وبريطانيون يناقشون آفاق الدراسات الإسلامية


عمان ـ الدستور

افتتحت، الاثنين الماضي، في مدينة فاس المغربية، ندوة حول «جامعة كامبريدج في المغرب: آفاق الدراسات الإسلامية والشمال إفريقية»، بمشاركة أكاديميين من جامعة كامبريدج وباحثين مغاربة ودبلوماسيين وشخصيات أدبية.

وتهدف هذه الندوة التي ينظمها المجلس الثقافي البريطاني بتعاون مع جامعة كامبريدج ومركز الأمير الوليد بن طلال للدراسات الإسلامية، من 16 إلى 20 نيسان الجاري بمدن فاس والرباط والدار البيضاء، إلى إرساء علاقات بين المغرب وبريطانيا في مجال الأبحاث والتعليم، بغرض اكتشاف أثر الموقع الدولي والسياسي على الدراسات الأكاديمية في المغرب العربي والشرق الأوسط وشمال أفريقيا.

كما يتوخى هذا اللقاء العلمي الذي ينظم بشراكة مع جامعات سيدي محمد بن عبد الله بفاس والحسن الثاني بالدار البيضاء ومحمد الخامس بالرباط تكوين المهارات المؤسساتية في قطاع الدراسات الجامعية بالمغرب عن طريق تشجيع الروابط المؤسساتية بين الجامعات المغربية والبريطانية.

وقال رئيس جامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس، السرغيني فارسي، في كلمة خلال الجلسة الافتتاحية لهذا اللقاء، إن هذه الندوة تعتبر مناسبة للحديث عن العلاقات «الخاصة والعريقة» التي تربط المغرب ببريطانيا، وفرصة مواتية لتوطيدها أكثر.

من جهته، أكد رئيس المجلس الثقافي البريطاني، السيد مارتن روز، في كلمة مماثلة، أن العلاقات التي تربط بلاده بالمغرب «متينة وعريقة» وأن هذا اللقاء يعد فرصة سانحة للنهوض بها على جميع المستويات، مبرزا أن زيارة وفد جامعة كامبريدج المتكون من باحثين وأساتذة في العلوم الإنسانية والاجتماعية تهدف إلى إرساء جسور التعاون مع الجامعات المغربية وبحث سبل النهوض بالبحث العلمي بالبلدين.

يذكر أن هذا اللقاء الذي ينظم للمرة الأولى في المغرب يبحث عددا من القضايا التي تنظر إلى المغرب من منظور جهوي وتدرس علاقاته بمنطقة البحر الأبيض المتوسط وبمناطق أخرى من العالم العربي من قبيل «تاريخ منطقة البحر المتوسط» و»وضعية المثقف العربي»، و»التحولات الاجتماعية» و»سياسة الاتحاد الأوروبي في المنطقة»، و»العلاقات مع مجلس التعاون الخليجي».




التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:03 AM
«طعم الكرز» للمديني.. حكايات بين الكوابيس والأحلام


عمان ـ الدستور

يواصل الكاتب المغربي أحمد المديني تنقله بين أشكال الكتابة النقدية والسردية، ليقترح على قرائه مجموعة قصصية جديدة وسمها بـ «طعم الكرز». وتضم المجموعة، التي صدرت مؤخرا عن دار توبقال للنشر 87 صفحة، 16 نصا قصصيا متنوع الآفاق والرهانات، موضوعا وكتابة.

نصوص المديني المتعددة الفضاءات، توزعت أحداثها وشخوصها، وتبلورت علاقاتها ومضامينها بين المغرب وجغرافيات أخرى عبرها الكاتب، إقامة أو استطلاعا.

وتنطلق قصص «طعم الكرز» إجمالا من أرضية شديدة الواقعية، يكاد القارئ يلمس شخوصها وأمكنتها، وتتطور وقائعها بشكل منطقي معقول، قبل أن تنعطف عند مشارف النهاية نحو آفاق تقارب العجائبية أحيانا، مخلخلة أفق الانتظار الحكائي الجاهز.

يكتب المديني في هذه المجموعة حكايات تشبه الأحلام.. والكوابيس أحيانا، من حيث تجاور المعقول واللامعقول من خلال الحس اللاقط لليومي، والخيال الخارق لحجب الواقع المحدودة والضاغطة.

فضلا عن الفضاءات المغربية المألوفة، تحلق نصوص المجموعة في مكان الاغتراب الفرنسي من خلال نص «شوكة في الحلق»، الذي يرصد سلوك الكائن المغترب في سعيه إلى الاعتراف والاندماج داخل مجتمع متعدد الأعراق والأديان. ومن داخل هذا المسعى، يسائل المديني ممكنات العلاقة بين العربي واليهودي ومأزقها في ظل استمرار الجرح الفلسطيني المفتوح.

رحلات المديني وأصوات الأمكنة يوثقها الكاتب في نصوص تجمع بين أدب الرحلة ومكونات النص القصصي، من خلال مادة سردية تضيء المكان وتتوسل بخصوصياته. ذلك كان الشأن مع نص «على مرمى حجر»، الذي يتخذ من جغرافية الأردن فضاء له، لاسيما من زاوية التأمل في نقاط التماس مع الوجود الإسرائيلي على الجانب الآخر من الحدود، وكذا نص «ضياع في تونس» و»غرباء الليل»، الذي يخلد عبورا ذهنيا في عوالم مدينة أرجنتينية.

ويحتفي المديني في نص «عين مثل عصا» بسيرة «أبطال أمتنا في ميادين التحرير»، كما يهدي إلى صديقه الناقد عبد الفتاح الجحمري نص «القاعة والحديقة، الحديقة والقاعة».

في غلاف المجموعة يكتب الناشر «في طعم الكرز يقدم الكاتب ثمرة مساره الناضج والمختبر، بدءا من نبذ الواقعية الفجة إلى تغوير المعنى، واستبطان الإحساس، فإلى تأجيج اللغة وإشعاع الرؤيا وتدقيق العبارة وإدراك الوحدة الموضوعية لجنس القصة القصيرة، حيث يتبادل الواقع والخيال المواقع ويتماهيان، صانعين في كل مرة نصا مركزه الذات ومداه المحيط، أرضيته الحياة وقطبه الوجدان...».

مجموعة «طعم الكرز» تعد محطة جديدة في مسار التجربة القصصية التي دشنها أحمد المديني بمجموعة «العنف في الدماغ» (1971) والتي يعتبرها النقاد مؤسسة ورائدة في كتابة التجريب والتحديث في القصة المغربية.

وبين المجموعتين، راكم المديني منجزا سرديا حافلا من عناوينه القصصية مجموعات «سفر الانشاء والتدمير» (1978)، «الطريق إلى المنافي» (1985)، «رؤيا السيد سين» (1996)، «هيا نلعب» (2004)، «امرأة العصافير» (2006) و»عند بوطاقية» (2010).
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:03 AM
«كلمة» يعرض ترجماته في معرض لندن للكتاب


عمان ـ الدستور

ضمن مُشاركة هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة في فعاليات معرض لندن للكتاب، المقام حاليا، يعرض مشروع «كلمة» للترجمة التابع للهيئة مجموعة من إصداراته التي تمت ترجمتها عن أكثر من 13 لغة ووصل عددها إلى قرابة 700 عنوان في مختلف المجالات والحقول.

وتأتي المشاركة الواسعة للهيئة بهدف تعزيز تواصل وتفاعل مشاريع صناعة الكتاب التي أطلقتها مع المشهد الثقافي الأوروبي والعالمي، وفي مقدمتها جائزة الشيخ زايد للكتاب، مشروع كلمة للترجمة، شركة كتاب، مشروع قلم لدعم المواهب الإماراتية الشابة، إضافة لدار الكتب الوطنية، وكذلك الترويج لمعرض أبوظبي الدولي للكتاب الذي بات يعتبر من أسرع معارض الكتاب نمواً في العالم.

ويعتبر معرض لندن للكتاب أحد أكبر معارض الكتب الدولية في أوروبا، ويحرص مشروع «كلمة» عبر مشاركته في المعرض على التواجد في الساحة العالمية، والتواصل المباشر مع دور النشر العالمية والمؤسسات الدولية المهتمة بالترجمة، والخبراء في مجال صناعة الكتاب، كما أنها تُعدّ فرصة مثالية للتعرف على أحدث الإصدارات العالمية، والتواصل مع القراء من مختلف الشرائح، والاطلاع على أحدث التقنيات في صناعة الكتاب.

ويعرض مشروع «كلمة» للترجمة ضمن جناح هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة في معرض لندن الدولي للكتاب مجموعة من أحدث إصداراته المترجمة عن مختلف الثقافات واللغات، بالإضافة إلى مجموعة من كتب الأطفال والناشئة. وشهد الجناح في اليوم الأول للمعرض إقبالا كبيرا من قبل الزوار وممثلي دور النشر العالمية، وقد أبدى العديد منهم رغبة في التعاون مع مشروع «كلمة».
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:03 AM
رائعة تيتيان «الهروب إلى مصر» تغادر روسيا لأول مرة


عمان ـ الدستور

تُعرض في الغاليري الوطني في لندن لوحة تيتيان «الهروب إلى مصر» التي لم تغادر روسيا منذ ابتاعتها الإمبراطورة كاثرين العظيمة في عام 1768.

وتعتبر «الهروب إلى مصر» رائعة تيتيان الأولى بحسب المؤرخ جورجيو فاساري الذي عاش في القرن السادس عشر.

وتبدو اللوحة التي أنجزها تيتيان قبل 505 سنوات في أفضل حال منذ عقود بعد إخضاعها لعملية تجديد معقدة وطويلة. واستعارها الغاليري الوطني البريطاني من متحف ارميتاج في سان بطرسبرغ. وكان الارميتاج بدأ ترميم اللوحة في عام 1999 واشتغل عليها خبيران اكثر من 12 سنة قبل أن تُنجز عملية التنظيف والترميم.

ونقلت صحيفة الغارديان عن ارينا آرتمييفا مديرة قسم لوحات البندقية في الارميتاج ان «الهروب الى مصر» كانت داكنة تحت طبقات من الورنيش والترتيشات المتكررة التي غيَّرتها تماما. واضافت ان اللوحة «لم يكن فيها أخضر أو ازرق بل رمادي وبني واسود فقط».

وارسلت آرتمييفا قبل عامين صورة اللوحة الى مدير الغاليري الوطني البريطاني السر نيكولاس بيني الخبير بالأعمال الفنية لعصر النهضة في البندقية. وقالت آرمتييفا ان السر نيكولاس فوجئ بمستوى الترميم «بحيث فكرنا فورا في تقديمها هنا في الغاليري الوطني».

وتُعرض «الهروب الى مصر» مع اعمال أخرى استوحت اللوحة لفنانين مثل جيفاني بليني وجيورجين والبرشت دورر. وتدرب تيتيان على يدي الاثنين الأولين وعمل الثالث في البندقية حين رُسمت اللوحة. رسم تيتيان «الهروب الى مصر» عام 1507 حين كان مراهقا يعمل تحت اشراف جيورجين. وطلب تنفيذها النبيل اندريه لوردان لقصره على قناة البندقية الكبيرة.

وتصور اللوحة العائلة المقدسة وهي تخترق منطقة ريفية تنبض حياة بما فيها من نبات وحيوان وأطفال. وقال المؤرخ فاساري ان الحيوانات في الصورة طبيعية حقا «وتكاد تكون حية»، وهو انطباع يؤكد خبراء انه لم يفقد شيئا من قوته بعد اكثر من 500 سنة.
التاريخ : 18-04-2012

سلطان الزوري
04-18-2012, 01:04 AM
اتحاد المنتجين يدعو إلى دعم الدراما الأردنية


عمان ـ بترا

أبدى اتحاد المنتجين الأردنيين تفاؤله باقرار توصيات ندوة الدراما الأردنية التي عقدتها مؤسسة الإذاعة والتلفزيون مؤخرا إذ ان تطبيقها يخرج الدراما المحلية من أزمتها.

وقال عضو اللجنة الإدارية للاتحاد عصام حجاوي: ان الاتحاد سيعمل بالتعاون مع المؤسسة على تحقيق انطلاقة مهمة للدراما الأردنية في القرن الواحد والعشرين ليكون لها ربيعها الدائم داعيا الفنانين الأردنيين إلى تقييم إنتاجهم الفني بهدف تقديم منتج نوعي متطور؛ لتحقيق النهضة للحركة الفنية الأردنية. ولفت إلى أن صندوق دعم الدراما سيعمل على تقديم أعمال فنية بمستوى عال ينافس المسلسلات العربية مبينا ان مؤسسة الإذاعة والتلفزيون ستعمل على تقييم الاعمال الفنية التي ستبث عبر شاشة التلفزيون الأردني بما فيها ما قد تنتجه المؤسسة من اعمال وفقا لما اتفق عليه بين الطرفين. واشار الى أن التزام المؤسسة بتسعيرة لشراء الأعمال الفنية وفق اسس ومعايير محددة يشجع المنتجين على دعم نتاجهم الفني. ودعا جميع الجهات المعنية إلى تسويق الفنان الأردني ليصل إلى المستوى الذي يليق به خاصة أنه أصبح مطلوبا في جميع الدول العربية لافتا الى ان العشرات من الفنانين الأردنيين يصورون حاليا مسلسلاتهم في دول الخليج العربي.

واشار الى ان اتحاد المنتجين سيعمل بالتعاون مع نقابة الفنانين الاردنيين على عقد دورات متخصصة في مجال الكتابة والتمثيل خاصة للعناصر النسائية من المواهب الجديدة لرفد الحركة الفنية بعناصر كفؤة للمساهمة بالنهوض بالحركة الفنية. وقال: ان عملية الإنتاج الدرامي أصبحت صناعة وطنية وصمام أمان للشركات المنتجة ويمكن تشجيعها لتحقيق عائدات مالية على مستوى الدخل الوطني، لافتا الى أن الدراما تمثل استثماراً وطنياً.
التاريخ : 18-04-2012

راكان الزوري
04-18-2012, 10:37 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-19-2012, 12:57 AM
انغام .. تقتحم الدراما الرمضانية في «غمضة عين»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407871.jpgالقاهرة - وكالات

في مغامرة تعد الأولى لها على الساحة الدرامية، تخوض المطربة أنغام تجربة التمثيل من خلال مسلسل «في غمضة عين» لتدخل به السباق هذا العام على المائدة الرمضانية، إذ يراهن المخرج سميح النقاش على نجاح مسلسله بتلك المغامرة التي يعتبرها تميمة حظ العمل، خصوصاً أن عدداً من الأعمال الدرامية كان عرض على أنغام خلال الفترة السابقة ولكنها لم توافق عليه، ناهيك بمشاريع أخرى درامية وسينمائية تم الإعلان عنها ولم تخرج إلى النور بسبب تراجعها عنهما، نقلا عن «الحياة» اللندنية.

وتكشف أنغام أنها لم تضع أي شروط قبل خوضها في تجربة التمثيل خلال مسلسل «في غمضة عين»، كما تردد في وسائل الإعلام، مشيرة إلى أن العمل أتاح لها فرصة التمثيل «كهاوية وليس كمحترفة»، كما أتاح لها الإمكانيات كي تخرج به بصورة مختلفة على جمهورها، سواء شكلاً أو مضموناً، بينما تنتظر ردود فعل الناس على هذا العمل حتى تقرر «تكرار التجربة في المرحلة المقبلة مرة أخرى أم لا».
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 12:58 AM
نبيلة عبيد : شخصية «حلاوتهم» مليئة بالتناقضات امام فيفي عبده

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407840.jpgالقاهرة - وكالات

قالت الفنانة، نبيلة عبيد، انها اوشكت على الانتهاء من تصوير نصف مشاهدها في المسلسل الدرامي الجديد «كيد النسا 2»، والذي انضمت الى بطولته بعد اعتذار الفنانة سمية الخشاب عنه، مشيرة الى ان باقي المشاهد الخاصة سيتم الانتهاء منها قبل بداية شهر رمضان.

وأوضحت الفنانة المصرية انها طلبت من المخرج ان تنهي مشاهدها بالكامل قبل بداية رمضان حتى لا تتعرض لمشكلة العمل تحت الضغط كما حدث في مسلسل «العمة نور»، مؤكدة انها لا ترغب في تكرار هذه التجربة نظرًا لصعوبتها واضطرارها الى الابقاء على مشاهد لم تكن راضية عنها بسبب ضيق الوقت.

وأشارت الى ان شخصية حلاوتهم التي تجسدها في المسلسل مليئة بالتناقضات والصراعات، لافتة الى ان الصراع النسائي الذي يدور على المعلم حنفي بينها وبين كيداهم التي تقوم بدورها فيفي عبده مليء بالاحداث الكوميدية خصوصًا وان كيداهم تستعين ببناتها احيانًا.

على جانب آخر، نفت نبيلة عبيد اي علاقة لها بمواقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك» و»تويتر»، مؤكدة انها لا تملك اي حسابات شخصية لها ولا تتابعهما نظرًا لانشغالها بالتصوير من جهة، وعدم انشغالها بمتابعة ما يدور عليهما من جانب آخر، لافتة الى ان زملاءها اخبروها بوجود من ينتحل صفتها ويتحدث باسمها في العديد من القضايا.

وأشارت الى انها لم تستقر حتى الآن على المرشح الذي ستصوت له في الانتخابات الرئاسية، مؤكدة انها ستحدد مرشحها وفقًا لبرنامجه الانتخابي وشخصيته في اللقاءات الجماهيرية وخبراته السابقة.

الى ذلك.. ومع فتح باب الترشح للانتخابات الرئاسية، أكدت أنها لم تستقر على اسم بعينه، ولكنها تتمنى من كل المرشحين أن يضعوا مصلحة مصر نصب أعينهم، والبعد عن المصالح والأهواء الشخصية.

وحول رأيها في اكتساح التيارات الدينية لانتخابات مجلسي الشعب والشوري، أشارت إلى أنهم «جاءوا بارادة الشعب، وأتمنى لهم كل التوفيق، ولكني لا أخشاهم، لأنني واثقة أنهم سيطبقون مبدأ الوسطية في تعاملاتهم كلها».

وعن محاكمة مبارك التي اقترب موعد النطق في حكمها، قالت إن «مشهد وجود مبارك خلف القضبان كان بمثابة العدالة المنشودة، نظرا للاهمال والفساد الذي تفشى في عهده، وهو ما أظهره المصريون في ثورتهم، وهنا أتساءل لماذا تفشت البطالة في عهد مبارك، وكيف تسربت المواد المسرطنة، وازدادت العشوائيات بشكل مخيف، وحينما كنت أشاهد تلك المناظر في التلفزيون، أشعر بالحزن»، وأضافت أنها «كانت موجودة في أميركا أثناء الثورة، وتمنت أن تكون في ميدان التحرير لكي تضمد جراح المصابين، بحكم أن التمريض هو المجال الذي من الممكن أن تخدم فيه أبناء وطنها في ظل هذه الظروف العصيبة».
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 12:59 AM
نجم الكواكب : الفنان يوسف عرفات

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407862.jpgولد نجم برنامج عرب أيدول «محبوب العرب» الفنان الأردني يوسف عرفات يوم 24/1/1994 وهو من مواليد برج الحمل.

وهو شاب حركته ديناميكية ونار متوهجة، أحيانا فتور وكسول.

رجل الحمل صادق لا يعرف النفاق يسعى دائما إلى التجديد والتغيير.

رجل جريء يقع في بعض الأحيان ضحية صدقه وإخلاصه, تجده دؤوبا ومخلصا في العمل وتجد زملاءه يتكلون عليه.

جديته قد تخلق مسافات بينه وبين الآخرين, ومع ذلك لديه ميول للضحك وسماع النكت وإلقائها.

رجل الحمل لديه إبداع وتفكير عميق, لو تساعده الظروف ستكون له بصمته الخاصة والمميزة ولكن لعبة الحظ لها تأثير واضح في مسار حياته.

ينجح في دور المستشار والناصح بعيدا عن كل ادعاء أو تكلف, يتأثر كثيرا إذا لم يقدر على المساعدة.

رجل الحمل صعب في الحب والعشق لذا يجب أن تكون فتاته مميزة أو صابرة جدا.

رجل الحمل فنان بطبعه مما يعني انه مزاجي فمرات تجده يتوق إلى الحب والدلال ومرات يضرب الأرض برجله وكأنه يريد تحرير العالم, لا يطيق الحبس, عاشق للحرية, وهذا ما يفسر مغامراته العديدة في عالم العاطفة ولن يثبت حتى يجد الفتاة التي تكون له أما وامرأة وسيدة عاشقة.

رجل الحمل من أكثر الرجال الذين يعرفون إسعاد حبيباتهم من حيث الكرم, الاحترام, العشق وكلام الشعر.

الحمل لا يستطيع كبح جماحه وليس لديه نفس طويل يريد من حبيبته أن تكون بقربه كل يوم كما يسعى إلى بلورة شخصية حبيبته حسب مزاجه وأهوائه.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 12:59 AM
قال الفلك : أسرار القمر

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407861.jpgالجزء الأول - تأثير القمر على الإيقاع الداخلي اليومي

تظهر نتائج المراقبة أن العمليات الدورية التي تجري في الطبيعة عموما وضمن الجسم البشري خصوصا : تتعلق بشكل قوي وكامل بدوران القمر حول الأرض.

بمعنى آخر تتعلق ( بظهور- تطور – اختفاء ) القمر ينجز القمر خلال 29.5 يوم دورة كاملة حول مركز ثقل ثنائية القمر والأرض. بالرغم من أن القمر يصغر الشمس ب ( 27 ) مليون مرة. إلا انه اقرب إلى الأرض ب (374) مرة. وهذا يعلل غلبة تأثيره على الأرض بالقياس إلى الشمس. و طبعا لا يقتصر هذا التأثير على الأرض ( البحار – الجبال – الصخور ) فقط وإنما سيطال التأثير كافة الكائنات الحية الموجودة على سطحها.

الأثر الأول :

إن الأثر الأول لتأثير القمر على الأرض هو: الأثر (التجاذبي) ينجز القمر دورة كاملة حول الأرض في غضون (24) ساعة و(50) دقيقة. وتحت تأثير جاذبية القمر سوف تنفصل الطبقة السطحية للكرة الأرضية وتتمدد باتجاه القمر بمقدار(5) سم بالاتجاه الأفقي. ومن الطبيعي أن يكون هذا التأثير أكثر وضوحا وقوة على المياه التي تغمر اليابسة . وكما هو معروف فإن ظاهرتي المد والجزر من نتائج هذا التأثير . وبهذا فإنه في اليوم الواحد وخلال فترات زمنية متساوية يمكن مشاهدة موجتين كاملتين وموجتين صغيرتين ، وتكون تقريبا متساويتين في الارتفاع . ويشاهد أيضا موجة كاملة صغيرة في حال عدم اعتبارهما موجة مشتركة. وبهذا الشكل فإن ظاهرتي المد والجزر تحدثان عندما تتلبد المياه الشاطئية للبحار والمحيطات، ويتكرر هذا التلبد كل (12) ساعة و(25) دقيقة، مشكلا موجة المد.

من الطبيعي أن يطال هذا التأثير الغلاف الجوي وخواص المادة (عضوية وغير عضوية ).

إن التأثير المد – جذري للحقل ألجاذبي للقمر لا يقتصر على مياه البحار والمحيطات؛ وإنما يطال أيضا الماء الموجود داخل الجسم، ويظهر تأثيره بشكل خاص على انتشار الدم وتوزيعه ضمن الجسم. يقول الطب الصيني القديم إنه يوجد اثنا عشر عضوا داخليا من أعضاء الجسم البشري ، مرتبطة مع بعضها بشبكة من قنوات الطاقة. وتحدث موجة مد واحدة خلال اليوم لكل قناة من القنوات ألاثنتي عشرة. عندئذ يكون العضو الموافق في حالة نشاط أعظمي.

تبدأ هذه الموجة بفعل نبضة طاقة تصل للعنصر وعندها تصبح التغذية الدموية لهذا العنصر أفضل ما يمكن ، والعكس صحيح أي: تحدث موجة جزر واحدة عندها تكون التغذية (التروية ) الدموية للعنصر الموافق أصغريه.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 12:59 AM
ايمان العاصي .. تظهر في «الهروب»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407843.jpgتعود الفنانة المصرية إيمان العاصي إلى الشاشة الصغيرة بعملين دفعة واحدة في مارتون شهر رمضان المقبل وهما مسلسل «الهروب» مع الفنان كريم عبدالعزيز والآخر مسلسل «9 جامعة الدول» من بطولة الفنان خالد صالح.

وأكدت إيمان أنها سعيدة للعودة إلى جمهورها بعد فترة غياب وصلت إلى ثلاث سنوات، وخاصة أنها ستعود في شهر رمضان الكريم بسبب إقبال الجمهور على مشاهدة المسلسلات بشغف. وأشارت أن دورها في مسلسل «الهروب» مختلف تماما عن كل الأدوار التي قدمتها من قبل مبينه أنها منذ بدايتها تظهر بشخصية الفتاة الراقية لكن في هذا المسلسل تقوم بتجسيد شخصية فتاة شعبية وتجمعها علاقة حب مع بطل العمل كريم عبد العزيز وتقع في كثير من المشاكل بسبب مطاردات رجال الشرطة لحبيبها، ووضعها تحت المراقبة لكي يتم القبض عليه من خلالها.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 12:59 AM
سامو زين ينتظر ديو عالميا يجمعه بخوليو إغليسياس

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407842.jpgأكد المطرب السوري سامو زين تقديم ديو غنائي جديد قريباً يجمعه مع النجم العالمي «خوليو إغليسياس»، و كانت بداية معرفتهما ببعضهما عن طريق ابنه «أنريكي» الذي طلب من والده أن يستمع لمطرب عربي شاب يقدم أغاني رومانسيه، تسير على نفس لونه الرومانسي الذي اشتهر به خوليو, وأعرب المطرب العالمي عن إعجابه بصوت سامو، الذي وصفه بأنه قدم الأغنية الرومانسية بشكل متميز, وبعدها تواصل الفنان السوري مع النجم العالمي واقترح سامو عمل ديو عالمي يجمع بينهما, وقد رحب خوليو بالفكرة.

وأكد سامو زين أنه يعتبر نفسه المطرب رقم 1 في مصر, وتحديدا في الأربع سنوات الأخيرة, نافياً أن يكون هذا غرورا, فهو احتل الصدارة بموهبته الفنية التي فرض بها نفسه على الساحة الفنية بعد عمل وجهد استمر على مدار 14 عاماً, لافتا إلى أن معظم جيل الشباب جاء بعده، ومن حقه أن يتحدث عن مشواره وعن مشقته إلى أن وصل لهذا المستوى.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:00 AM
لقاء سويدان في «فضيحة الخفافيش»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407841.jpgتواصل الفنانة لقاء سويدان تصوير مشاهدها في مسلسلين في نفس الوقت هما «الخفافيش» و»زي الورد». وشرحت سويدان أن حلقات مسلسل «الخفافيش» منفصلة وأنها ستظهر فيه من خلال حلقة «فضيحة» التي تجسد فيها شخصية مطربة تعمل في ملهى ليلي وتواجه العديد من المصاعب.

ومسلسل «الخفافيش» من إخراج وتأليف أحمد النحاس ويشارك في بطولته كل من نجوى فؤاد وزيزي مصطفى وعبير صبري وجمال سليمان. وعن مسلسلها «زي الورد» قالت سويدان إنها ستجسد من خلاله ولأول مرة شخصية أم، مضيفةً أن هذا الدور يشكل مغامرة كبيرة. وشرحت سويدان عن دورها قائلة إن شخصيتها، التي تدعى مريم وتعمل كطبيبة، «مليئة بالمشاعر والأحاسيس الإنسانية». وأضافت أن المسلسل، الذي يتكون من 120 حلقة، يتميز ببطولته الجماعية ويشاركها فيه كل من يوسف الشريف والتونسية درة زريق وصلاح عبد الله ومحمد نجاتي وهاني عادل، وكتب السيناريو والحوار فداء الشندويلي وأخرجه سعد هنداوي فيما كان الإنتاج لصادق الصباح.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:01 AM
وزير الثقافة يعاين أسباب العنف الجامعي ووسائل علاجه

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407926.jpgعمان ـ الدستور

ألقى وزير الثقافة الدكتور صلاح جرار محاضرةً، أمس، في كلية الهندسة التكنولوجية/ جامعة البلقاء التطبيقية، بحضور الدكتور جمال صبيحات عميد الكلية وجمع من اساتذة الجامعة والطلاب حول العنف المجتمعي بعامّة والعنف الذي تشهده الجامعات بخاصّة، فقد طرح الوزير بعضاً من اسباب هذه الظاهرة التي بدأت تنذر بالخطر لتطوّر أشكال هذا العنف وصوره وأنواعه ودوافعه وانتشاره في الجامعات التي يفترض أن تكون مثلاً أعلى للمجتمع وقدوة لأبنائه، مبيناً بأن جامعاتنا أخذت تقتفي أثر المجتمع في الاحتفاء بالكمّ أكثر من النوع وذلك منذ إقرار نظام الساعات المعتمدة سنة 1973، ونقص العناصر التثقيفية في العمل الجامعي، وتراجع الأعراف والتقاليد الجامعية التي تجعل من الطالب الجامعي عنصراً مميّزاً في المجتمع، وعدم توجيه العناية اللازمة لتربية الأبناء في المنزل أو في المدرسة على تقبّل التنوّع الثقافي، هي بعضُ من اسباب تلك الظاهرة.

ووضح وزير الثقافة بأن الجامعات هي أهم مقوّمات الدولة العصرية والداعم لقراراتها وخططها ومشاريعها وتطلعاتها، فهي مكان لاكتساب العلم والمعرفة وإنتاجهما وتطوير عقل الأمّة ووعيها، وليست ميداناً لتصفية أي شكل من أشكال الحسابات، فلها حرمة لا تقلّ عن حرمة المساجد ودور العبادة. كما و قدم الوزير مقترحاتٍ للتغلب على حوادث العنف الطلاّبي في الجامعات ومحاصرتها كضبط آليات قبول الطلبة في الجامعات، وتوجيه عناية أكبر لبرامج خدمة المجتمع شبيه بخدمة العلم فلا يتخرج الطالب ما لم يكن قد أمضى عدداً من الساعات في خدمة الجامعة أوّلاً وخدمة المجتمع ثانياً فقد ثبت عملياً أن الطلبة الذين ينخرطون بالأنشطة الثقافية والفنية هم الأرقى سلوكاً والأكثر توازناً والأبعد عن المشاركة في المشاجرات الطلابية، لأنّ العمل الثقافي والفني يصقل الشخصية ويضبط السلوك ويهذّب النفس والروح.

وفي نهاية المحاضرة فتح باب الحوار من خلال المشاركة بطرح الاسئلة والاجابة عليها من قبل الوزير والحضور، كما وقام وزير الثقافة بالاطلاع والمشاركة في حملة «لا للعنف الجامعي» والتي نظمها أعضاء نادي الجامعة للعمل التطوعي، حيث أكد الطالب نواف الحمود رئيس نادي العمل التطوعي في الجامعة بأن هذا العمل هو ميثاق شرف من طلاب الجامعة يتعهدون فيه بالعمل على الحد من العنف المجتمعي في الجامعات وتكريس طاقاتهم تجاه بناء مستقبلهم وعِلمهم.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:01 AM
فارغاس يوسا يتوقع زوال الثقافة وخسوف المفكر في المجتمع المعاصر

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407916.jpgعمان ـ الدستور

يتوقع الكاتب البيروفي ماريو فارغاس يوسا في أحدث كتبه، الذي صدر الإسبوع الماضي، عن دار «ألفاغوارا» للنشر في إسبانيا، وسيتم توزيعه تدريجياً في أمريكا اللاتينية، زوال الثقافة، وخسوف المفكر في المجتمع المعاصر. إعتاد فارغاس يوسا أن لا يتردد لحظة في قول ما يفكر فيه، حتى لو أثارت آراؤه الغضب في نفوس الآخرين، ومن المؤكد أن كتابه الجديد «حضارة الفرجة» الصادر مؤخراً، يحمل بين طيّات صفحاته الكثير مما يدعو الى الجدل، كونه يسلط الضوء على الحاضر، وينتقد الذين يستهينون بالثقافة، والسياسة، والصحافة، وفقاً لوكالة إيفي الإسبانية.

يكتب فارغاس يوسا في كتابه الجديد، الذي يتصف بالجرأة في الطرح، والوضوح في التنديد بالأهمية المفرطة التي تعطى للترفيه، والتسلية في عالمنا قائلاً «يمنح المفكر أهمية إذا ما ساير لعبة الموضة، وأصبح مهرجاً».

ويؤكد الروائي المعروف على أن الرغبة في التسلية هو «أمر مشروع»، لكن أن تتحول الى قيمة عُليا، حينذاك تترتب عليها عواقب وخيمة: « الاستهانة بالثقافة، وتعميم اللاأبالية في ميدان المعلومات، التي تنتشر في الصحافة غير المسؤولة، والتي تهتم بالقيل والقال، والفضائح»

أن هذه الرغبة في التسلية تؤثر في الأدب، وتجعل من كل ما هو «خفيف» أن ينتصر، ولها، هي الأخرى، عواقب أيضاً من حيث أن النقد الأدبي، الذي نكون بأمس الحاجة إليه لتسليط المزيد من الضوء على الساحة الثقافية المربكة، يكون في كل مرة، أقل تأثيراً.

وينتقد الكاتب أيضاً المساحة الواسعة التي تخصص للموضة، والمطبخ في الأقسام الثقافية. ويشير فارغاس يوسا في أول كتاب يصدر له، بعد فوزه بجائزة نوبل، الى أن «الطهاة»، ومصممي الأزياء «إستحوذوا على دور البطولة الذي كان رجال العلم، والمؤلفون، والفلاسفة، يؤدونه فيما مضى».

ويضيف مؤلف العديد من الروايات الرائعة «حفلة التيس»، و»إمتداح الخالة»، و»البيت الأخضر»، أنه في ثقافة التهريج هذه، والسائدة في الوقت الحاضر، «يكون لنجوم التلفزيون واللاعبين الكبار التأثير ذاته، الذي كان للأساتذة، والمفكرين، وقبل ذلك، علماء الدين».

ولا يبدو أن الصورة التي رسمها لرجال السياسة في كتابه «حضارة الفرجة»، قد خرجت سليمة هي الأخرى، حيث يؤكد فارغاس يوسا، الذي يلفت الإنتباه أيضاً الى تأثير المثقفين الضئيل على المجتمع اليوم، على أن «السمعة السيئة للسياسة، في ايامنا هذه، لا حدود لها»، بسبب من «هبوط المستوى الفكري، والمهني، وبالتأكيد الأخلاقي، للنخبة السياسية».

يقول الكاتب والروائي أن المفكر «اختفى من المناقشات العامة، على الأقل، من التي تكتسب أهمية خاصة»، ولم يعد للفكر وزنه «في حضارة الفرجة»، التي تطغي اليوم «الصور على الأفكار».

وأما السينما، يقول عنها فارغاس يوسا، أنها لم تعد تنتج مبدعين مثل بيرغمان، أو فيسكونتي، أو بونويل. حيث يعتبر وودي ألن رمزاً سينمائياً «كما لو كان ديفيد لين، أو أورسون ويلز»، أو أندي وارهول، كما لو كان غوغان، أو فان كوخ في الرسم، أو داريو فو، كما لو كان تشيخوف، أو إبسن في المسرح».

وفي كتابه، الذي سيقدمه في حفل خاص يوم 25 نيسان الحالي، في «كاسا أميريكا» بمدريد، يتوقف المؤلف عند الفنون التشكيلية أيضاً، مؤكداً على أن «اللاأبالية فيها قد بلغت حداً لا يطاق».

ويكتب فارغاس يوسا الذي يحتوي كتابه الجديد «حضارة الفرجة» على بعض مقالاته المنشورة في صحيفة «الباييس» الإسبانية، أن الصحافة تسهم، بشكل كبير، «في توطيد الثقافة (الخفيفة)، الأمر الذي يؤدي الى نسيان أن الحياة «ليست مجرد متعة، بل دراما، وألم، وغموض، وإحباط».
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:02 AM
كابي لطيف : الأردن أرض التلاقح الثقافي والحضاري

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407924.jpgعمان - الدستور - خالد سامح

وجه إعلامي عربي، انطلق من لبنان وحلق صوتاً وصورة في الفضاء الثقافي والفني العربي، وعلى مدى عقود، صاحبة هذا الوجه والصوت اللامع هي الإعلامية العربية كابي لطيف، التي احتفلت، مؤخرا، بمرور أربعين عاماً على تأسيس «مونتيكارلو»، الاذاعة التي تعمل بها منذ عشرين عاماً، وذلك عبر برنامج خاص بتلك المناسبة، أعدته وقدمته للجمهور العربي من عمان، وشارك فيه عدد من المثقفين والفنانين والاعلاميين الأردنيين، وعلى هامش ذلك البرنامج كان لـ «الدستور» حوارا مع الإعلامية التي قدمت خلال مسيرتها المهنية العديد من البرامج التلفزيونية والإذاعية، أهمها «لقاء الجمعة» من فندق رويال مونصوـ باريس، و»الوجه الآخر»، والطاولة المستديرة من المقهى الأدبي في معهد العالم العربي في باريس كما حاورت كبار الشخصيات العربية والعالمية في عالم السياسة والثقافة والفن وقامت بتغطية العديد من التظاهرات الفنية والثقافية في العالم العربي.

كابي لطيف نفسها تحمل شهادة الماجستير في الاعلام الثقافي من جامعة السوربون الفرنسية حازت عام 2006 على جائزة النجاح النسائي من جمعية فرنسا أوروبا المتوسط في مجلس الشيوخ الفرنسي، وعام 2007 على جائزة حورس للثقافة والفن الفرنسية- المصرية بمناسبة يوم المرأة العالمي، وعام 2009 على جائزة الموريكس الذهبي للإعلام في لبنان. وفيما يلي الحوار:



* أنت من أكثر الإعلاميين العرب حباً ووفاءً للأردن، كما أنك تتابعين باستمرار الفعاليات الثقافية والفنية التي تقام في المملكة على مدار العام، فكيف تنظرين للمشهد الثقافي الأردني حالياً؟

ـ بدايةً لابد من القول أن الأردن وعلى مدى تاريخه كان أرض لقاء وتلاقح ثقافي، لذا لاعجب أن يجتذب فعاليات ثقافية وابداعية كل عام ومن كافة أقطار الأرض، وفي الأردن نخبة من أهم المثقفين العرب والمبدعين في مجالات الشعر والرواية والقصة والمسرح والسينما وغيرها، وما يلفت النظر في هذه المرحلة تطور وازدهار الفنون التشكيلية في الأردن، والانطلاقة الجريئة والكبيرة للسينما الأردنية التي حازت عدداً من الجوائز العربية والعالمية رغم قصر عمرها، ولكن ربما ينقص المشهد عملية ترويج فعالة للمنتج الثقافي والفني الأردني حتى ينتشر عالمياً بصورة أكبر وأعم.



* من خلال متابعاتك كإعلامية ومثقفة عربية مقيمة في الغرب، ما مستوى الاهتمام الغربي في الثقافة العربية في تلك المرحلة التي نمر بها وتشهد تحولات عديدة في العلاقة بين العرب والعالم الغربي؟

ـ يسعدني كعربية أن ألحظ اهتماماً كبيراً ولافتا في الثقافة العربية واحتفاءً بمنتجنا الابداعي ترعاه عدد من المؤسسات الثقافية في اوروبا سواء كانت رسمسة أو خاصة، فمثلاً في باريس هنالك عشرات الفعاليات الثقافية العربية التي تقام على مدار العام، وزيارات مستمرة لمثقفين وفنانين عرب لعاصمة النور، كما أن التطور التكنولوجي ساهم في تقديم الثقافة العربية للغرب بطريقة مبتكرة وسهلة وممتعة في آن، وبعد أحداث 11 سبتمبر في الولايات المتحدة ازداد الفضول لدى الغربيين للتعرف أكثر على حقيقة الثقافة والحضارة العربية، وتحول ذلك الفضول الى واجب، وهنا اسمح لي أن أشكر معهد العالم العربي في باريس لدوره في اغناء الحياة الثقافية للعرب المغتربين واستضافة المبدعين والمثقفين العرب وتقديمهم للجمهور الفرنسي والأوروبي.



* تخصصت في الاعلام الثقافي وحصلت على درجة الماجستير في ذلك المجال، برأيك لما ها التراجع النسبي في البرامج الثقافية على القنوات الفضائية العربية؟

ـ في الواقع لايمكن القول أن الثقافة غائبة تماماً عن محطاتنا الفضائية فهناك برامج مهمة ولافتة في ذلك المجال رغم أنها قليلة، ويسعدني وجود قنوات متخصصة في تقديم الفن الأصيل والملتزم، ولكن هذا لايكفي حقيقةً ولابد من الاعتراف بحقيقة قلة عدد الاعلاميين المختصين في الثقافة والابداع، وتفضيل معظم الفضائيات لبرامج التسلية والمنوعات التي تدر أرباحاً مالية كبيرة، وفي المجمل أعتقد أن الثقافة حاضرة دوماً رغم كل المعيقات فعملية اختيار القناة من قبل المشاهد عملية ثقافية ومتابعة الأخبار السياسية هي عملية ثقافية أيضاً.



* أخيراً، ماذا حققت المرأة العربية في الاعلام الذي يرى الكثيرون أنه لازال يخضع للسطوة الذكورية؟

ـ أعتقد أننا شهدنا خلال السنوات القليلة الماضية حضوراً لافتاً ومرموقاً للإعلامية العربية، فهي موجودة على أثير كل الاذاعات وفي كل الشاشات والمواقع الالكترونية، ونجحت في تقديم البرامج السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية وغيرها، وعندما أعود بالزمن الى سبعينيات القرن الفائت عندما بدأت العمل في الاذاعات والتلفزيونات المحلية اللبنانية أجد أن المرأة كان وجودها ضعيفاً للغاية، أما اليوم فبلا شك تطورت الأمور بسرعة كبيرة وأضحت بصمة المرأة أكثر وضوحاً في الصحافة والاعلام.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:02 AM
أبو أصبع يترجم «وسائل الاعلام والمجتمع : وجهة نظر نقدية»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407917.jpgعمان ـ بترا

يطرح كتاب (وسائل الاعلام والمجتمع: وجهة نظر نقدية)، لمؤلفه «ارثر اسا بيرغر»، وترجمة الدكتور صالح أبو أصبع، الأستاذ في جامعة فيلادلفيا، جملة من القضايا والموضوعات المتعلقة باسئلة ومشكلات وسائل الاعلام المتعددة في المجتمع.

تكمن اهمية الكتاب الصادر حديثا ضمن سلسلة عالم المعرفة بالكويت في ذلك التناول الجريء لمفهوم الثقافة الشعبية ومسألة الاستعمار الثقافي وقدرتها في التأثير على ثقافات انسانية متنوعة لافتا الى الدور الذي تلعبه وسائل الاتصال الحديثة.

يناقش المؤلف في كتابه مسألة البعد الاخلاقي في حقل الاعلام في فصل خاص عن الفنانين والمبدعين كونهم من اكثر الفئات استهدافا للمشكلات المتعلقة باخلاقيات العمل الاعلامي. يشتمل الكتاب على مقدمة بعنوان وجهة نظر في وسائل الاعلام بالاضافة الى احد عشر فصلا منها: وسائل الاعلام في افكارنا وحياتنا واستخدام وسائل الاعلام في اميركا والبعد الاجتماعي لجماليات وسائل الاعلام وجماهير وسائل الاعلام والتأثيرات التكنولوجية واهمية نصوص وسائل الاتصال الجماهيري ووسائل الاعلام والعنف وفنانو وسائل الاعلام وفرضية الثقافة الجماهيرية والمجتمع ووسائل الاعلام والمجتمع. ويكشف عن قدرة الصور والبرامج الاخبارية في احداث تغييرات جذرية داخل المجتمع مبينا انه يمكن لنصوص معينة في وسائل الاتصال الجماهيري توليد انعكاسات جذرية مذكرا بتعامل وسائل الاعلام في اميركا مع اعتداءات نيويورك يوم الحادي عشر من ايلول العام 2001 وايضا تداعيات الرسومات المسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في الدنمارك العام 2005 وما اعقبها من ردود فعل واحتجاجات في دول العالم.

ويرى الكتاب ان العنف في الكثير من الافلام المعاصرة وبرامج التلفزيون التي غدت مهووسة بالاثارة والتشويق المجاني المفرط غالبا ما تكون تأثيراته مدمرة كونها تعلق في نفسيات وذاكرة المتلقي خصوصا لدى شريحة الاطفال والفتيان لسنوات طويلة.

وعلى الرغم من ان هذا الكتاب يعالج موضوعات ترتبط بوسائل الاعلام في اميركا وهيمنتها على الحياة هناك فان الرسائل الاعلامية والثقافية في ظل العولمة باتت هي نفسها التي يتلقاها الجمهور العربي , ولهذا فان الموضوعات التي يطرحها الكتاب ليست غريبة على القارىء العربي. يسد الكتاب المدعم بارقام وهوامش نقصا في المكتبة الاعلامية وهو يفيد الباحثين والدارسين والعاملين في وسائل الاعلام المقرؤة والمسموعة والمرئية، ويسلط الضوء على جوانب خفية في هذا الحقل المعرفي المثير للجدل والتجاذبات في اساليب رواية الاخبار والقصص والصور الموزعة في ارجاء هذا العالم.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:02 AM
علي عليان يشرف على ورشة مسرحية متخصصة في الشارقة

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407927.jpgعمان ـ الدستور

انطلقت الاثنين الماضي، فعاليات ورشة العمل «كيف تدير فرقة مسرحية؟» بمشاركة 40 متدرباً من فئات عمرية مختلفة تحت إشراف المخرج والممثل الاردني علي عليان مدير مهرجان المسرح الحر وذلك بمعهد الشارقة للفنون المسرحية، وبحضور أحمد بورحيمة مدير إدارة المسرح.

واستهل عليان حديثه بتثمين البرامج التدريبية التي تنظمها إدارة المسرح بالدائرة لاهميتها في صقل المواهب وتقديم الوجوه الجديدة لافتاً إلى الدور الكبير الذي تقوم به إمارة الشارقة دعماً وتنشيطاً للحراك المسرحي في الوطن العربي عبر العديد من الملتقيات والإصدارات والمهرجانات والورش المسرحية المهمة.

وقال عليان: «نرجو ان نرى مثل هذا الاهتمام في البلدان الأخرى حتى تتكامل الجهود هنا وهناك فيحقق مسرحنا العربي المنتظر منه ويستجيب لتطلعات فنانيه وجمهوره».

من جانبه شكر أحمد بورحيمة كل المسرحيين العرب الذين استجابوا لدعوة الدائرة واشرفوا على ورشات مسرحيّة في الشارقة وقال: «ان الورش التدريبية تعتبر حلقة اساسية في البرامج التي تنظمها إدارة المسرح: واننا نعول عليها كثيراً في تطوير تجربتنا المسرحية ورفدها بالخبرات الحديثة ونعمل على ان نجعلها مستمرة ودائمة حتى تكون مثمرة.»

وجدد بورحيمة دعوته للموهوبين والمهتمين بالمسرح للمشاركة في الورش والاستفادة من الخبراء المشرفين عليها بالتعلم منهم والتحاور معهم مشيرا إلى ان البرنامج التدريبي لهذا العام يستمر إلى شهر تشرين الأول المقبل ويضم العديد من الورش النوعية.

أما برنامج اليوم الأول من ورشة «كيف تدير فرقة مسرحية» فجاء تحت عنوان «كيف تؤسس فرقة مسرحية» باعتبار ان تأسيس الفرق يسبق أمر إدارتها وفي هذا الإطار قال عليان: ان نجاح أية فرقة مشروط غالبا بالهدف الذي أسست من أجله واتفاق المجموعة المؤسسة على الهدف بل وايمانها به هو أساس استمراريتها وفعاليتها.

وبعد استعراضه للفروق بين القوانين العربية المنظمة لنشاط الفرق والجمعيات الفنية تحدث المشرف عن أهمية تسجيل الفرقة ووضع نظام اساسي ووضع هرم إداري، وغير ذلك مما يتعلق بمرحلة التأسيس.

وتستمر الورشة إلى يوم 22 من الشهر الجاري ويقدم مشرفها في الايام القادمة تدريبات أولية حول طرائق الادارة الناجحة ووظائفها، كما يخصص محاضرات عدة للكلام حول اهمية تعلم مهارات الإدارة والصلة بين الادارة والفن وكيفية التعامل مع الطوارئ الإدارية وكيفية وضع الخطط المستقبلية.

علي عليان هو رئيس فرقة المسرح الحر في الاردن ومدير مهرجان ليالي المسرح الحر الدولي وعضو المنظمة العالمية للمسرح (ITI)، وأدار ادارة العلاقات العامة لعدد من مهرجانات وزارة الثقافة وهو ممثل ومخرج مسرحي حاصل على العديد من الجوائز.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:03 AM
فعاليات اليوم


أمسية شعرية في المركز الثقافي الملكي

تقيم وزارة الثقافة أمسية شعرية للشعراء: د. محمد مقدادي، د. مها العتوم، ويوسف عبد العزيز، ويديرها الأديب مخلد بركات، وذلك الساعة السادسة مساء اليوم في قاعة المؤتمرات- المركز الثقافي الملكي.



أمسية شعرية لعبد الغني والأسمر

ينظم ملتقى شرفات الثقافي وبالتعاون مع غرفة تجارة إربد الساعة الخامسة من مساء اليوم أمسية شعرية للشاعرين: تركي عبد الغني وأنور الأسمر، ويقدم الشاعران في الأمسية التي تدير فعالياتها د. شذى غرايبة باقة من نتاجهما القديم والجديد.



أمسية بعنوان «الحرية لاسرى الحرية..»

يقيم بيت بلدنا للثقافة والفنون ضمن برنامج الخميس الاسبوعي أمسية بعنوان «الحرية لاسرى الحرية/ إحياء ذكرى الاسير الفلسطيني»، بمشاركة الكاتب العربي فاضل الربيعي، وكلمة تضامن الاسرى يلقيها الاسير المحرر مروان المالحي، وتقدم فرقة بلدنا بقيادة كمال خليل وفرقة الشراع بقيادة عبدالحليم ابو حلتم مجموعة من الاغاني الوطنية لهذه المناسبة، يدير الامسية الشاعر والصحفي غازي الذيبة وذلك الساعة الثامنة من مساء اليوم في مقر بيت بلدنا بجبل اللويبدة.




التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:03 AM
فعاليات مقبلة


وزير الثقافة في «بيت الدستور الثقافي»

تستضيف الدائرة الثقافية في جريدة «الدستور» وزير الثقافة د. صلاح جرار، في لقاء حواري، يناقش راهن الثقافة الأردنية، وتحدياتها، ضمن برنامج الدائرة الجديد «بيت الدستور الثقافي»، وذلك يوم بعد غد.



ندوة «دعم قضية الأسرى واجب قومي»

تقيم رابطة الكتاب الأردنيين- لجنة فلسطين ندوة بمناسبة يوم الأسير الفلسطيني والعربي تحت عنوان (دعم قضية الأسرى واجب قومي) وذلك في مقر الرابطة يوم بعد غد، ويتحدث فيها كل من خبير القانون الدولي الدكتور أنيس قاسم والأسير المحرر رفاعي حسين وتلقي الشاعرة مريم الصيفي بعض القصائد التي تمجد نضالات الأسرى، ويتخلل الندوة إقامة حفل فني للفنان المبدع والملتزم كمال خليل - فرقة بلدنا ويدير الندوة الكاتب عليان عليان.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:03 AM
حمودة زلوم يوقع «صبا الجنوب» في الزرقاء


الزرقاء ـ بترا

وقع الشاعر حمودة زلوم مساء امس الاول ديوانه الجديد «صبا الجنوب» في فرع رابطة الكتاب الاردنيين بالزرقاء.

وقدم القاص عمر الخواجا قراءة نقدية في الديوان مشيرا الى ان المطلع على قصائد الديوان سيكتشف ان قلب الشاعر متعلق بمعشوق يستحق ان يصفه ويتغزل بحسنه في قصائده هو الجنوب، موضحا ان مدينة معان نسبة للشاعر هي مهد الذكريات ومهوى القلوب وهي موئل الثورة العربية ومقصد الرجال الاوفياء الذين شادوا صروح المجد والبطولة حيث عبر الشاعر باسلوب شاعري مليء الايقاع والموسيقى عن علاقة خاصة تربطه بالمكان .

ولفت الى ان التنوع ما بين الشكل والمعنى في «صبا الجنوب» جعل منه لوحة معبرة عن مسيرة حافلة لشاعر تربوي ومثقف قدير لخص ديوانه برؤية شاعرية عبر قصائد تضج بالعشق والاحاسيس.

من جهته، قال الناقد محمد المشايخ «ان زلوم يحاول ان يضفي من روحه على جماليات المكان من خلال انسنة المكان وابراز المكانة الدينية والتاريخية، الامر الذي يكشف الكثير من الرؤى الجمالية والمكانية»، مبينا ان ظهور مشروع المدن الثقافية حفز الشاعر للتركيز على المكان.

وقرأ زلوم في الامسية التي ادارها القاص سمير برقاوي ،عددا من قصائد الديوان، مثل: «صبا الجنوب»، و»تحولات طائر الفينيق»، و»الرجال الرجال»، و»فصول ماحلة»، «والايام»، و»اعتذار»، و»اطفال غزة»،و»ابراهيم طوقان»، و»على قبر الوفي» .

يشار أن الشاعر زلوم من مواليد الخليل عام 1943، حاصل على دبلوم معهد المعلمين من كلية حوارة، عمل معلماً، وأصدر 18كتابا مشتركا، و16 كتابا منفردا منها: خليل السكاكيني: (المربي الأديب الإنسان)، و(الشخصية اليهودية في الأدب الفلسطيني)، و( الزرقاء ماضيها وحاضرها).
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:03 AM
المفتي يصدر «همسات في أذن صائم» و«إشراقات من السنة النبوية»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1645_407929.jpgعمان - الدستور

صدر حديثا عن دار أمواج للنشر والتوزيع كتابان جديدان للدكتور محمد مختار المفتي، الأول بعنوان «همسات في أذن صائم»، وهو مجموعة من الحلقات التي قدّمها المؤلف عبر أثير مؤسسة الإذاعة الأردنية، في برنامج «همسات في أذن صائم»، خلال شهر رمضان المبارك (1428 هـ، 2007 م).

ويهدف الكتاب إلى بيان الطرق والوسائل والآليات العملية والمنهجية التربوية في كيفية استقبال واستغلال الفرصة الثمينة لهذا الشهر الكريم.

ويوضح الكتاب كذلك إمكانية معايشة معاني الصوم ذهنياً؟ وكيف يمكننا تطبيقها عملياً؟ وكيف نرتقي بأنفسنا وأولادنا وأزواجنا روحياً! ويصحح الكاتب كذلك مجموعة من المفاهيم والسلوكيات الخاطئة لبعض الصائمين كي يبتعدوا عنها ويحذروها، ليكون صومهم صحيحاً تاماً مقبولاً، وكذلك ينبه على الأحاديث الواهية والموضوعة التي يكثر تداولها بين الناس في رمضان، ويطرح بعض التوجيهات والأفكار التي تهم المرأة، لتصويب بعض المخالفات النسائية في رمضان، وكان المؤلف يغلب جانب التوعية على الدروشة في المحتوى والمضمون، ويغلب لغة العقل والإقناع على لغة العاطفة.

أما الكتاب الثاني، وهو «اشراقات من السنة النبوية» لمحمد مختار المفتي فهو مجموعة من الحلقات التي قدّمها المؤلف عبر أثير إذاعة حياة إف إم، ويناقش قضايا وأفكار معاصرة في السنّة وعلومها، وجاء الكتاب ليزيل الكثير من الإشكالات والتصورات الخاطئة عن السنّة والحديث الشريف، كما يوضح كيف يمكن أن يُفهم النصّ النبوي، وما هي المبادئ الأساسية للتعامل مع أحاديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم؟ وكيف يتعامل مع المشكل منها؟ كما يستعرض مجموعة من الآفات التي تتعرّض لها السنّة في هذا العصر:كأن يتسرع بعض الناس في ردّ الحديث الذي ثبتت صحته عند العلماء، بدعوى أنه يتعارض مع العقل أوالعلم، أوالتعجل في إصدار الحكم على الحديث دون الرجوع إلى أهل العلم والاختصاص، أو عدم التأني والتحري والتدقيق في فهم السنّة.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:04 AM
لا تحــرر وطـــنيا من دون تحرر اجتماعي


عمان - الدستور – هشام عودة

قال الباحث عصام التل إن التحرر الوطني هو مسألة طبقية بامتياز، وإنه لا تحررا وطنيا، من دون تحرر اجتماعي، فهما متلازمان في مشروع ثوري لا بد له من حامل اجتماعي، له مصلحة حقيقية فيه، ومن أجل ذلك لا بد من نظرية ثورية، ومن طليعة ثورية يقود نضاله حتى النهاية، جاء ذلك في خلاصة الورقة التي قدمها الباحث التل، مساء أمس الأول في حوارية صالون الثلاثاء الثقافي في رابطة الكتاب الأردنيين، وهي الورقة التي حملت عنوان «حركة التحرر العربي وسحر البرجوازية الخفي».

وأضاف التل في مستهل حديثه أن ورقته ليست معالجة نظرية بحثية لسيرورة أزمة التحرر الوطني العربية، إنما هي قراءة تستند إلى المنهج المادي الديالكتيكي، لسيرورة النظام الرأسمالي في مرحلته الراهنة، لافتا النظر إلى وجود حقائق على الأرض لا بدّ من التوقف عندها أثناء أي محاولة لقراءة واقع الحركات التحرررية العربية، وهي: ان ما حدث في تونس ومصر واليمن والبحرين هو انتفاضات شعبية حقيقية، تعبر ليس عن أزمة هذه البلدان العربية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية وحسب، وإنما عن شعور جماهيري عام لانسداد الأفق، واحساس ثقيل لفقدان الكرامة الوطنية، مؤكدا أنه رغم كل المآخذ على نظام العقيد القذافي، إلا أن ما حدث في ليبيا هو تمكن الثورة المضادة من حسم الوضع، مستعينة بحلف الأطلسي لصالح القوى الأكثر رجعية ولصالح دول الحلف، مؤكدا من جهة ثالثة أن ما يحدث في سوريا هو مؤامرة معدة سابقا، ربما تكون بداياتها قد تبلورت منذ زيارة أوباما لتركيا في مطلع ولايته، وأن المطلوب من سوريا، على حد قوله، هو رأس السياسات غير المنسجمة مع المخططات الامبريالية في مقدمتها دعم المقاومات العربية. وأشار التل إلى وجود اصطفاف سياسي قسم الوطن العربي إلى قسمين: من وضعوا أنفسهم في خدمة الامبريالية والصهيونية يدافعون عن مصالحهم الضيقة والقسم الثاني يمثله حركات الشعوب المناهضة للإمبريالية، والباحثة عن الحقوق والكرامة والتحرر الوطني والاجتماعي.

الباحث التل الذي أكد في ورقته على تنظيم مجموعة من الايماءات التي تدلل على جوهر أزمة حركات التحرر العربية، المتمثل في غياب الحامل الاجتماعي، أشار إلى أن الماركسية اللينينية، من وجهة نظره، هي المرشد والمنهج الثوري الذي يصل إلى التحرر الوطني والاجتماعي إلى نتيجته.

د. هشام غصيب الذي قدم للحوارية وأدارها، وصف الباحث عصام التل، بأنه واحد من القلائل الذين استمروا في القبض على الجمر، في وقت تراجع فيه الكثيرون عن مواقفهم، وأنه عاد إلى دائرة النشاط الفكري والثقافي بعد انقطاع طويل، لتشهد الحوارية مداخلات عديدة من الجمهور الذي تابعها، تحدثت عن جوانب متعدد، من أزمة حركة التحرر الوطني العربية، والأسباب الحقيقية لهذه الازمة والعقبات الداخلية والخارجية التي تواجه هذه الحراكات وانتفاضاتها الشعبية.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:04 AM
تأثير دالي على الفن والسينما والموضة في فيلم جديد


عمان ـ الدستور

تستعد هوليوود لإنجاز شريط سينمائي يتناول السيرة الذاتية للرسام السوريالي العالمي سلفادور دالي، بالإعتماد على رسائل ووثائق خاصة به لم تنشر من قبل، تقوم بتزويدها مؤسسة غالا – سلفادور دالي، كما أفادت الجريدة الإلكترونية «ديدلاين».

ويعد مشروع صناعة الفيلم، الأول من نوعه، من حيث موافقة هذه المؤسسة على السماح للطاقم المكلف بإنجازه، للإطلاع على كل ما يخص دالي من رسائل ووثائق واشياء أخرى شخصية.

وكانت فكرة إنتاج فيلم عن حياة الفنان الإسباني قد راقت للمنتج برايان غرازير (جي إدغار، أميركان غانغستر)، الذي عرض بدوره على الممثلة والمخرجة والكاتبة السينمائية بيج كاميرون مهمة الإضطلاع بكتابة قصة الفيلم، الذي سيعكس تأثير دالي على الفن والسينما والموضة، وعلاقته المضطربة بزوجته ومصدر إلهامه غالا.

وكان غرازير قد أعلن عن إرتياحه لقيام كاميرون بكتابة النص السينمائي للفيلم، كونها على معرفة تامة بالفن بصورة عامة، وبحياة الرسام الإسباني تحديداً، وكذلك إمكاناتها السردية وقدرتها الإبداعية في الكتابة،الأمر الذي سيمنح مجريات أحداث الفيلم، لمساتٍ مفعمة بالإثارة والتشويق.

وكان خوان مانويل سيفييانو، مدير مؤسسة غالا – سلفادور دالي، وهي منظمة خاصة لا أهداف ربحية لها، كان أسسها دالي شخصياً عام 1983، من أجل إدارة ممتلكاته، قد أكد على: «أن هذه المؤسسة كان يسرها تسليط الضوء على سيرة حياة الفنان من خلال شريط فيلمي، بشرط أن يتكفل بإنجازه طاقم تقني وفني من الدرجة الأولى. ونحن سعداء أن يكون هذا المشروع بين يدي شركة إيماجن، التي تتمتع بمعايير في غاية الذوق، تتماشى والإرث الفني الثر الذي تركه دالي، فضلاً عن مشاركة الكاتبة كاميرون، التي نثق بعملها، وإننا من أشد المعجبين بإمكاناتها «.
التاريخ : 19-04-2012

سلطان الزوري
04-19-2012, 01:04 AM
«الشاغر عرضا» رواية للكبار بقلم مؤلفة هاري


عمان ـ الدستور

اعربت الكاتبة جي. كي. رولنغ عن الأمل بنجاح روايتها الأولى للكبار رغم ان نقادا استبعدوا ان تلقى النجاح منقطع النظير الذي حققته سلسلة روايات هاري بوتر للصغار.

واعلنت دار ليتل براون اند كو للنشر أن رواية رولنغ الجديدة ستصدر بعنوان «الشاغر عَرَضاً»، مع موجز لحبكتها. وقالت الدار انها ستكون متاحة للقراء في انحاء العالم ابتداء من 27 ايلول هذا العام. واضافت ان احداث الرواية الموجهة الى الكبار تدور في قرية اسمها باغفورد تقع وسط الريف الانكليزي المعروف بطبيعته الخلابة.

وتبدأ الرواية بموت رجل ذي شعبية واسعة صُدمت بموته المفاجئ القرية التي توصف بأنها ليست وديعة كما يوحي مظهرها. وقال الناشر ان قرية باغفورد هي في الواقع «بلدة في حالة حرب» حيث الغني ضد الفقير والآباء ضد الأبناء والزوجات ضد الأزواج. واشار الناشر الى ان الكتاب سيكون «كوميديا سوداء. وستباع أول رواية تكتبها رولنغ بعد حقبة بوتر بنسخة الكترونية وأخرى ورقية ذات غلاف صلب. وبلغت مبيعات الروايات السبع لسلسلة هاري بوتر 450 مليون نسخة. ونُشر الجزء الأخير «هاري بوتر والتجاويف المميتة» عام 2007. وقالت رولنغ انها تريد التوجه الى الكبار ولكنها امتنعت عن كشف اسم الكتاب وتاريخ النشر.
التاريخ : 19-04-2012

راكان الزوري
04-19-2012, 08:48 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:55 AM
طلال سلامة.. ضيف لطيفة التونسية


يحلّ كل من الفنان طلال سلامة ضيفا على برنامج «يللا نغني» على mbc1 مع مقدمة البرنامج الفنانة لطيفة التونسية في التاسعة والنصف من مساء يوم غد السبت.

يستهلّ طلال سلامه لقاءه بجمهوره مع أغنية «انتهى عهد المحبة»، قبل أن يكشف لـ لطيفة أسباب إقلاله في إطلالاته المتلفزة ولقاءاته الصحفية، وكذلك تأخّر إطلاق أغنياته الجديدة.

وعن مرحلة الطفولة وبداية تشكلّ وعيه الفني، يتحدث سلامه عن عشقه للأغنيات القديمة وولعه بأفلام أم كلثوم، قبل أن يغني «أفرح يا قلبي». وبعد تقديمه إحدى أشهر أغنياته «رضا والله وراضيناك» تصحبه نغمات البيانو، تحاول لطيفة معرفة الأسباب الحقيقية وراء عدم تحقيق أغنياته الأخرى التالية نفس القدر من النجاح رغم كونها لا تقلّ شأناً عن «رضا والله» لناحية الكلمات واللحن والأداء. وكذلك يقوم سلامه بغناء عددٍ من آخر أغنياته لعام 2012. وفي فقرة التكريم، يختار سلامه محمد عبده، لتُطلّ الفنانة مشاعل مستهلةً دخولها البرنامج بأغنية «ابعاد» لفنان العرب.






التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:55 AM
ديما بياعة.. بدلا من تاج حيدر


بعد غيابها عن الدراما السورية العام الفائت، تعود ديما بياعة إليها من خلال مسلسلين. حيث تقف مجدداً أمام كاميرا المخرجة رشا شربتجي من خلال الجزء الثاني من «الولادة من الخاصرة» الذي أصبح اسمه «ساعات الجمر». علماً أنّ ديما ورشا تعاونتا في العديد من الأعمال آخرها «أسعد الوراق».

وتستكمل الفنانة السورية في العمل الذي ألفّه سامر رضوان، دور «سناء» الذي أدّته تاج حيدر في الجزء الأول. و»سناء» هي شقيقة «جابر» (قصي خولي) التي تعاني من فقر عائلتها.

من ناحية ثانية، وفور انتهائها من تصوير العمل في دمشق، تعود ديمة إلى دبي مكان إقامتها، للبدء بالجزء الرابع من «صبايا» الذي سيصوَّر كاملاً هناك تحت إدارة المخرج سيف الشيخ نجيب. وستعود ديمة إلى الجزء الجديد بعد اعتذارها العام الماضي عن الجزء الثالث لتؤدي دور «نور» صاحبة المنزل الذي تعيش فيه الصبايا»






التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:55 AM
رنا ابيض.. خارج «الولادة من الخاصرة»


وسط تضارب الأنباء حول مشاركة رنا أبيض في الجزء الثاني من مسلسل «الولادة من الخاصرة» الذي تخرجه رشا شربتجي من تأليف سامر رضوان، أعلن الأخير أنّ الشخصية التي قدمتها الفنانة السورية في الجزء الأول انتهت درامياً ولن تكون في الجزء الجديد. وبهذا تكون كل من سلاف فواخرجي ورنا أبيض خارج العمل الذي أصبح اسمه «ساعات الجمر» بدلاً من «الولادة من الخاصرة».

ويبدو أنّ رنا ستغيب نهائياً عن الدراما السورية هذا العام، خصوصاً أنّها اعتذرت عن العديد من المسلسلات والأعمال ومن بينها «المصابيح الزرق» للمخرج فهد ميري.

وكانت رنا قد انتهت من تصوير أول فيلم يتناول الأحداث السياسية في سوريا بعنوان «ويبقى الوطن» نص وإخراج سامر خضر، وتجسد فيه دور إعلامية. علماً أنّ الشريط الجديد يركّز على دور الإعلام أحد أبطال المرحلة التي تمر بها سوريا.


التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:55 AM
شـــمــس: غيرت ثوبي الغنائي بـ»مجنونة واعملها»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1646_408129.jpgعمان - الدستور

فنّدت الفنانة الكويتية شمس الانتقادات التي توجه لأغنيتها الجديدة بعنوان «تهديد»، مؤكدة أنها لا تحوي أية ألفاظ بذيئة كما يردد البعض. وقالت شمس في تصريح نشرته على حسابها على «تويتر»: إن مشكلة بعض الأدمغة أنها مستعدة لاستقبال الألفاظ القذرة، ونحن كفنانين في الخليج دماؤنا دوماً مباحة وكل ما يقال عنا يصدق فوراً، ولا أعرف لماذا أثير هذا الموضوع رغم عرض إعلان الألبوم منذ أسبوع».

وأضافت شمس بأنه «لا يمكن لأي وزارة إعلام في دولة خليجية أو عربية أن تجيز تسويق العمل ودخوله إلى البلاد ما لم يسمع كاملاً وتشاهد كلمات الأغاني، وهذا بحد ذاته رد كاف على المشككين. واستطردت مضيفة «هناك أناس يحتاجون إلى عرضهم على دكتور نفسي كونهم جاهزين للسيئ ويقادون إلى الأسوأ من دون مراعاة مشاعر الآخرين». وأغنية «تهديد» من كلمات سعد المسلم وألحان فهد الناصر، وهي أبرز أعمال الألبوم الجديد للفنانة الكويتية، الذي لم يبصر النور بعد.

وفي معرض رده على الجدل بشأن «تهديد» في الألبوم الذي لم يبصر النور بعد قال الملحن فهد الناصر: «أستغرب من يُهيّأ له سماع كلمات غير موجودة بالأصل في أغنية «تهديد» للفنانة شمس، وما تم تناقله بين الجمهور عار عن الصحة والمقطع موجود في (اليوتيوب) والجميع يستطيع سماعه والتيقّن من الحقيقة لأن الجملة واضحة وهي (تنساك وتمشي بعيد)، كما أننا كعاملين في الوسط الفني وبعد هذا المشوار فمن غير المعقول أن نرضى الإساءة إلى الناس وأنفسنا، سواء الشاعر أم المطربة أم الملحن أو الموزع».
التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:55 AM
يسرا اللوزي: انا مع اباحة الشتائم في السينما!

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1646_408130.jpgعمان - الدستور

طالبت الفنانة المصرية يسرا اللوزي بضرورة إباحة الشتائم في السينما، لكن دون إفراط في استخدام المصطلحات البذيئة. في الوقت نفسه ناشدت المسؤولين في مصر بضرورة إلغاء جهاز الرقابة علي المصنفات الفنية، واعتبرت ذلك إهانة لذكاء المصريين. وقالت يسرا: أطالب بإلغاء الرقابة مع التزامنا بالبنود الموجودة بالبيان الذي وقع عليه عدد من المثقفين والمبدعين منذ فترة طويلة، والذي طالبنا خلاله بضرورة إلغاء الرقابة مع وضع بعض الاعتبارات لكي لا تخرج الأمور عن الإطار العام.

وأشارت إلى أن أبرز هذه الاعتبارات هي مراعاة الثقافة والدين والعادات والتقاليد مع تشكيل لجنة من السينمائيين والمثقفين والنقاد يتم اختيارهم من قبل الفنانين، بحيث يتلخص دورهم فقط في تصنيف الأعمال عمريا مثلما يحدث في الولايات المتحدة.

وأضافت قائلة «لا يجوز مثلا لشخص مثل والدي يبلغ من العمر 57 عاما أن يذهب الي السينما، ويشعر هناك مما يشاهده بأنه طفل عنده 9 سنوات، فذلك يعد إهانة لذكاء المواطن المصري، كما كان هناك بعض الموضوعات المحظورة التي لا يمكن الاقتراب منها أو تناولها مطلقا، وكذلك حذف الرقابة للشتائم من الأفلام كان غير منطقي.

وشددت النجمة الشابة علي ضرورة إباحة الشتائم في السينما المصرية، وإن كان هذا لا يعني -من وجهة نظرها- الإفراط في استخدام المصطلحات البذيئة، ولكن الواقعية التي تنقلها السينما هي ما يفرض ذلك.

وتابعت «فلنفرض مثلا أن أحد الأفلام تدور أحداثه في حي إمبابة أو الدرب الأحمر، ونشبت مشاجرة هناك، فمن الطبيعي أن يتبادل أطراف هذه المشاجرة الشتائم بالأب والأم بينهم، وهو ما يجب أن ننقله للمشاهد لكي يتسم العمل بالواقعية والمصداقية. من ناحية أخرى، كشفت يسرا اللوزي عن رغبتها في تقديم السيرة الذاتية للفنانة الراحلة سامية جمال في عمل تليفزيوني، بالرغم من جهلها التام بقصة حياتها أو أية تفاصيل عنها، إلا أن حبها الشديد لها -وكذلك عشقها لطريقة رقصها وأدائها التمثيلي- هو ما يجعلها تحلم بتجسيد هذه الشخصية.

وأشارت إلى أن شخصية سامية جمال تستهويها فنيا منذ بدء مشوارها الفني، على الرغم من عدم معرفتها بأي شيء عن تفاصيل حياتها، كأبرز الصعوبات التي واجهت هذه الفنانة في مسيرتها الفنية، وهل هي تزوجت مثلا أم لا؟ ولفتت إلى أن عدم تقديم هذه الشخصية من قبل في أي عمل فني يجعل حلمها بتجسيدها يطاردها باستمرار.

وشددت على أنه في حال وجود عمل كهذا، فهي ستحتاج وقتها لفترة تحضير تتراوح بين عام أو عامين علي الأكثر لكي تستطيع التدريب على الرقص في ظل عدم إجادتها للرقص البلدي -بحسب كلامها- وإن أكدت أن طريقة رقص سامية جمال تميل نوعا ما إلى الرقص الأوروبي.

وأكدت يسرا إن فكرة «الكروَتة» -بحسب وصفها- هي الآفة التي يعاني منها الفن المصري، مضيفة «للأسف الشديد أن التحضير لأي مسلسل في مصر يتم قبل بدء التصوير بيومين، أما الفيلم فيحتاج لفترة تحضير تصل لأسبوع مثلا، وهو شيء لا يعقل؛ لأن التحضيرات من وجهة نظري تعد هي العامل الذي يبنى عليه العمل، وهو ما يجعل الغرب متفوقين علينا في هذه الجزئية، وتجعل أعمالهم تفوقنا بمراحل؛ نظرا لاهتمامهم بمرحلة التحضيرات.
التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:55 AM
سيرين عبد النور : لـــست مثــل روبـــــــي

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1646_408131.jpgعمان - الدستور

قالت الفنانة اللبنانية سيرين عبد النور إنها لا تحب المال، ولم تحلم يومًا بالثراء ولا بامتلاك القصور. وبررت سيرين عدم خوفها من الحسد بأنها إنسانة مؤمنة وتحافظ على الصلاة. وقالت: «أكره المال.. المال وسخ. ثمة من يظن أن الإنسان يمكن شراؤه بالمال. ولم أحلم بالثراء يومًا ولا بامتلاك القصور، لكنني لم أتمنَّ أن أكون فقيرة». ونفت سيرين خوفها الحسد قائلةً: «أنا إنسانة مؤمنة، أخشى أن يضعف إيماني من جراء مغريات الحياة التي تحيط بي، وهذا أمر لن يحدث إن شاء الله. أخاف هذا الأمر وأصلّي»، حسب ما ذكرت مجلة «لها». وعن بطولتها في مسلسل «روبي»، قالت: «تلقيت عرض المسلسل في فترة حملي فاعتذرت عن عدم تقديمه، لكنهم كانوا ملتزمين مع شركة الإنتاج، فأخضعوا أكثر من ممثلة لتجربة أمام الكاميرا حتى قرروا لاحقًا انتظاري والعودة إلى الخيار الأول: سيرين عبد النور». وأضافت: «بدأ التصوير بعد أربعين يومًا من الوضع، وهذا يبدو جليًّا في الحلقات الأولى من المسلسل.. كنت أكثر امتلاءً من الحاضر».

ونفت سيرين تجسيدها دور «المرأة اللعوب» قائلةً: «روبي ليست «امرأة لعوبًا»، بل هذا ما خاله المشاهد الذي ستتغير فكرته عنها فيما بعد.. هي فتاة تتخبط داخل متاهة، ومريضة.. تعيش واقعها كثير من الفتيات.. الفقر بات داء بعض الفتيات في هذا العصر».

وعن سر ارتدائها فستانًا جريئًا في حفلة إطلاق المسلسل، قالت: «منذ أن كنت عارضة أزياء في السابعة عشرة وأنا أرتدي فساتين لأهم المصممين لأطل بها على المنصة وفي الحفلات».
التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:56 AM
قال الفلك


تأثير القمر على الإيقاع الداخلي للإنسان - الجزء الثاني

قدم العالم الروسي «بورخسينيوس» فرضية حول الطبيعة البلورية (الكريستالية) لنواة الذرة. وصدقت هذه الفرضية من قبل العالم الفرنسي «كرفان» وتقول هذه الفرضية: إن الطبقة السطحية للكرة الأرضية شأنها شأن كل المخلوقات المتواجدة عليها، يجب التعامل معها وكأنها تملك تشكل بلوريا «كريستاليا» فلقد أشرنا سابقا أنه بسبب تأثير جاذبية الشمس تظهر وتجري موجات في الطبقة السطحية للكرة الأرضية تسبب انجذاب القشرة الأرضية باتجاه القمر، وقد يصل الارتفاع حتى (50) سم تقريبا، وطبعا سوف يظهر هذا التأثير على الوضعية التشابكية الكريستالية للمواد التي تتكون منها الطبيعة السطحية للأرض.

ونتيجة لهذا التأثير سوف تظهر إجهادات تؤدي إلى تشوهات مرنة ضمن التشابكية الكريستالية للمواد والتي تتبادل التأثير (تتفاعل) مع الحقول المغناطيسية والكهربائية بشكل قوي. وينتج عن هذا التفاعل شحن مغناطيسي أو ما يسمى بأثر بيزو، وسوف يؤثر كلا الحقلين على الخواص المغناطيسية للغلاف الجوي.

من المعلوم أن تغير الحقل المغناطيسي يؤثر على سرعة جريان العمليات البيو- كيميائية وبالتالي يمكن الاستنتاج أن الأثر المحيط سببه التأثير الطاقوي على عمل أجهزة وعناصر الجسم. بقي علينا الآن أن نجمع بين التأثيرين الناجمين عن القمر ?الأثر ألتجاذبي، والأثر الكهرومغناطيسي مع بعضهما ونراقب ماذا سيحدث؟

لوحظ أن الأثر الكهرومغناطيسي أكثر وضوحا وتجليا في وسط السوائل البلورية والمشبعة بعناصر ميكروبية والموجودة ضمن الجسم (والذي يمثلها الدم، والسائل الموجود داخل الخلية الحية). وسبب هذا الوضوح هو نشاط التأثيرات الكهرومغناطيسية في مكان وزمان توفر (تراكب) السائل البلوري والذي يسبب بدوره نشاطا بيولوجيا للعضو الذي يحدث عنده هذا التجمع.

نستنتج من هذا أن القمر هو الموجه الأهم لاثني عشر عضوا رئيسيا من أعضاء الجسم . ويكون نشاط هذه الأعضاء دوريا كل ساعتين حتى تشمل الأعضاء ألاثني عشر كامل اليوم .

ويؤكد علماء الطب الشعبي الصيني القديم أن النشاط الأعظم لعمل العضو يحدث في الفترة التي يسيطر بها. الآن فقط أصبح واضحا لماذا الأعضاء الداخلية تعمل بنشاط لمدة ساعتين في اليوم الواحد وتبقى خاملة طيلة الفترة المتبقية. ويمكن القول وبثقة كاملة إن دورة الإيقاع اليومية لنشاط الجسم البشري ناجمة عن تأثير العمليات التي تجري على سطح الأرض والتي تجعل عمل عضو محدد من الجسم يتوافق مع الحركة الخارجية.
التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:56 AM
نجم الكواكب الفنانة مديحه كامل

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1646_408138.jpgولدت الفنانة المصرية مديحه كامل في مدينة الإسكندرية بجمهورية مصر العربية يوم 3/8/1948، وتوفيت يوم 6/1/1996 وهي من مواليد برج الأسد.

وهي سيدة نظرتها ثاقبة وتهتم للمظاهر كثيرا إضافة إلى كونها أكثر النساء تعلقا بالاجتماعيات.

المرأة الأسد نموذج للمرأة التي تفرض وجودها كلاما أو أناقة أو مسؤولية, المهم أن تكون موجودة وان يكون حضورها هو الطاغي وإلا تحولت إلى عصبية وحاقدة نوعا ما, لكن دون أن تؤذي.

الاسدية لا تخاف من العمر لأنها كلما تقدمت بالعمر كلما زادت إشراقا وحيوية.

بين فتاة هذا البرج والمرأة علاقة حب وتبادل أسرار.

الاسدية يهمها مظهرها, كما أنها تحب المجوهرات وتختار أغلى الملابس وهي صاحبة ذوق رفيع.

اجتماعية ومحبة للاجتماعات وميالة إلى الثرثرة وعاشقة للتبصير والتنجيم.

تحب البيوت الجملية وتجهد لان يكون بيتها مميزا ليكون حديث صديقاتها.

ليس من السهل على الاسدية أن تقع في الحب لأنها ليست من عاشقات قصص قيس وليلى فالحب عندها وعي وتكافؤ, تفتش عن رجل يؤمن لها الرفاهية لان هذه الفتاة ولدت لتكون ملكة في حياتها.

غيورة جدا فلا تستطيع أن يغازل حبيبها غيرها بحضورها حتى ولو مزاحا وتعتبر ذلك انتقاصا من حقوقها.

قادرة على النجاح في الأعمال شانها شأن الرجل, أما إذا امتلكت العاطفة قلبها وعاشت ببحبوحة فإنها تترك عملها بكل طيبة خاطر.

زوجة مثالية إنما غيورة, متطلبة ولكن تعرف حدودها, ذكية وقادرة على خلق توازن بينها وبين زوجها.
التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:56 AM
إعادة عرض السفينة الشراعية التاريخية كاتي سارك بعد ترميمها


لندن - (د ب ا)

من المنتظر أن يعاد عرض السفينة كاتي سارك أشهر سفينة شراعية لنقل الشاي في العالم لأول مرة في وقت لاحق من هذا الشهر بعد الانتهاء من ترميمها من الدمار الذي لحق بهافي حريق شب فيها قبل خمس سنوات.

وفي وقت تدشينها في عام 1869، كانت السفينة ذات الصاري الطويل واحدة من أكثر السفن تقدما في الوجود.

كانت أول رحلة للسفينة في ذلك العام عبر نهر كلايد في اسكوتلاند وكان مقصدها الصين من اجل تجارة الشاي الرابحة آنذاك. وسحبت من الخدمة في عام 1922 ووضعت للعرض على الجمهور في حوض جاف في جرينيتش جنوب شرقي لندن منذ عام 1954 .

ونكبت كاتي سارك بحريق في 21 آيار عام 2007 أتى على الجزء الأكبر منها ما أحدث صدمة هائلة في أوساط المجتمع البريطاني.

وبعد الحريق جرى الاحتفاظ بالصاري الأصلي للسفينة وزوارق النجاة الصغيرة الخاصة بها والألواح الخشبية التي كانت تغطي أرضيتها والتمثال الصغير الذي كان موضوعا في مقدمها في متحف تشاتام دوكيارد في منطقة كينت.
التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:56 AM
افتتاح ثلاثة متاحف جديدة في ستوكهولم


ستوكهولم - (د ب ا)

من المنتظر أن يفتتح ثلاثة متاحف جديدة في العاصمة السويدية ستوكهولم في الشهور القليلة المقبلة.

ففي الأول من آيار يبدأ متحف مخصص للتاريخ وأثر الكحول في السويد في استقبال زواره في جزيرة دجورجاردن.

ويضم المتحف أعمالا فنية للفنانين أندي فارهول ودامين هيرست وكيث هارينج.

وفي الأول من حزيران تشهد جزيرة فارمدو افتتاح متحف فني خاص جديد سينظم أيضا حفلات موسيقية وثقافية.

وقد أعيد افتتاح حديقة حيوانات الأطفال في ستوكهولم «ليل سكانسين» في المدينة يوم 31 آذار الماضي. وتستقبل هذه الحديقة منذ عام 1955 ملايين الزوار، لكنها في هذا الصيف ولأول مرة سوف تفتح أبوابها طوال العام.






التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:56 AM
أكبر معمر فى العالم يحتفل بعيد ميلاده الـ«115» فى اليابان


طوكيو - (د ب ا)

ذكرت تقارير إعلامية محلية إن الياباني جيرويمون كيمورا أكبر معمر فى العالم احتفل بعيد ميلاده الـ115 فى منزله امس الخميس. ويمضى كيمورا الذي يعيش فى مدينة كيوتانجو بغرب اليابان معظم وقته فى سريره هذه الأيام ولكنه يتناول ثلاث وجبات في اليوم مع أسرته وذلك بحسب ما ذكرته صحيفة «مينيتشي « اليابانية . وعمل كيمورا الذي ولد فى 19 نيسان 1897 فى مكتب بريد محلى لمدة 38 عاما. ثم تحول بعد تقاعده للعمل الزراعي واستمر فيه حتى بلوغه 90 عاما من العمر.

ولدى كيمورا سبعة أبناء خمسة منهم مازالوا على قيد الحياة و 14 حفيدا و25 من أحفاد الأحفاد و 13 من ذرية الاحفاد الاحفاد .








التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:57 AM
كاميرون دياز: لم أقل أبدا انني لا أريد أن أنجب أطفالا


لوس انجليس - (د ب ا)

أصبحت الممثلة الأمريكية كاميرون دياز أم في فيلمها الجديد « وات تو اكسبكتك وين يو ار اكسبكتنج « (ماذا تتوقع عندما تتوقع).

ويبدو أن كاميرون تتمنى لعب دورها في الفيلم في الواقع . وقالت كاميرون 39 عاما في حوار مع مجلة «إن ستايل « الأمريكية إن تكوين أسرة ضمن خططها المستقبلية وذلك على الرغم من اشتهارها في هوليوود بأنها الممثلة التي لم تنجب . وأضافت « المجتمع يمارس ضغوطا على النساء لجعلهن يعتقدن أن حياتهن يجب أن تسير في اتجاه معين».

وأشارت كاميرون إلى أنها لم تقل أنهالا تريد أطفالا إنما هي لم تحظ بأطفال بعد وقالت « لا أعلم ما سوف يحدث في حياتي».

ويشار إلى أن كاميرون كانت لها علاقات عديدة مع عدة شخصيات مشهورة مثل الممثلين مات ديلون و جاريد ليتو والمغني والممثل جاستن تيمبرلايك .

وقالت كاميرون « لم أعتقد إنني سوف أواعد هؤلاء «. وعلى الرغم من سلسلة العلاقات الفاشلة التي مرت بها كاميرون قالت أنها مازالت تؤمن بالحب .

وتحكى قصة الفيلم الجديد الذي تشارك فيه كاميرون حياة خمسة أزواج أثناء تجربة الإنجاب لأول مرة .
التاريخ : 20-04-2012

سلطان الزوري
04-20-2012, 11:57 AM
رولا سعـــد أغاني صباح جُدِدت برغبتها ولا تهمني آراء المنتقدين

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1646_408125.jpgعمان - الدستور

أصدرت الفنانة اللبنانيَّة، رولا سعد، منذ أسبوعين ألبومها الجديد بعنوان «رولا تغنِّي صباح» كعربون شكرٍ وتقديرٍ منها لمشوارٍ طويلٍ قدَّمته الشَّحرورة صباح، ويتضمَّن الألبوم أسطوانتين الأولى تشمل مقدمة بصوت صباح و14 أغنية، والثانية خاصَّة بالأطفال.

وقبل سفرها إلى القاهرة لاستكمال تصوير مسلسل «البحر والعطشانة» المتوقَّع عرضه خلال الموسم الرَّمضاني، وهو من تأليف محمد الغيطي وإخراج وائل فهمي عبد الحميد، صوَّرت أغنية «المجوَّز» للموسيقار ملحم بركات على طريقة الفيديو كليب تحت إدارة المخرج فادي حدَّاد. وتلعب رولا في المسلسل دور البطولة وتؤدِّي دور فتاة اسمها «ياسمين» من أبٍ لبناني وأمٍّ مصرية، عاشت في لبنان في فترة الصبا بعد أن تركتها أمَّها وهي طفلة رضيعة، وقرَّرت المجيء إلى مصر والبحث عن والدتها بعد أن كبرت، وأثناء ذلك تمرُّ بأحداثٍ كثيرةٍ ومتنوِّعة مرورًا بالثَّورة المصريَّة.

وتدور قصَّة الكليب كما الأغنية عن الأعراس، حيث تأتي رولا برفقة خطيبها عند منظِّم الأعراس ليستشيراه حول كيفيَّة تحضير عرسهما، فيقترح عليهما أفكاراً عدة، وهنا نرى رولا في ثلاث إطلالات، واحدة عندما تقرِّر إحياء زفافها بأجواءٍ صينيَّةٍ، والثانية بأجواء لبنانيَّة مع الدَّبكة بما بتناسب مع إيقاع الأغنية، لتختار في النِّهاية الزواج بطريقةٍ بسيطةٍ على شاطئ البحر، كما لا يخلو الكليب من الأجواء الطريفة الَّتي أصرَّ المخرج فادي حدَّاد على إضفائها من خلال اعتماده على شخصيَّة منظِّم الأعراس.

وعن تجديدها لأغاني الشَّحرورة، أكَّدت رولا أنَّها لم تخطُ هذه الخطوة لأنَّها أرادت ذلك شخصيًّا، بل رضوخًا لطلب صباح، مشيرةً إلى التَّسجيل الصَّوتي لها الموجود في الأسطوانة، والذي تعبِّر فيه عن رغبتها الشَّخصيَّة في تجديد سعد مجموعةً من أغانيها. وعن الإنتقادات الَّتي طالتها حول إستغلالها لإسم صباح وأنَّها شوَّهت الأغاني ردَّت رولا وقالت: «هذا الأمر يعود إلى المنتقدين ولا يهمُّني رأيهم إطلاقًا»، مصرَّة على أنَّها قامت بتلك الخطوة برغبةٍ من الصبوحة وأضافت: «لذلك فليتكلموا معها وليس معي».

وكانت سعد بدأت تصوير أولى تجاربها الدرامية في مصر، وثاني تجربة لها بعد مسلسل «صايعين ضايعين» الذي قدمته العام الماضي، حيث بدأ التصوير باحتفال تم فيه تقطيع قالب الحلوى الخاص بالمسلسل الذي يخرجه المصري وائل فهمي عبد الحميد. وأقيم الاحتفال داخل فيلا الفنان اشرف عبد الباقي في منطقة المنصورية والتي تقع خارج القاهرة بنحو 26 كم وسط حضور إعلامي محدود لابتعاد المكان عن وسط القاهرة، بالاضافة الى عدم تمكن عدد من الاعلاميين من الوصول لمكان الفيلا لصعوبة الطريق المؤدي اليها.

ويضم فريق العمل كلا من رولا سعد، محمود قابيل، احمد فهمي، رجاء الجداوي، رانيا نجيب، وعددا من الوجوه الشابة، وكتب له القصة والسيناريو والحوار الكاتب محمد الغيطي، ومن إخراج وائل فهمي عبد الحميد، وانتاج الدكتور عادل حسني بنظام المنتج المشارك مع شركة صوت القاهرة. تدور أحداث المسلسل من خلال قصة ام تفرقها الظروف عن ابنتها ياسمين التي تقوم بدورها رولا سعد وهي في عمر الخمس سنوات، تعيش الفتاة التي تقوم بدورها رولا سعد في لبنان، لكنها تعود الى مصر من اجل البحث عن امها التي تقوم بدورها رجاء الجداوي، وتجدها في احدى محافظات الدلتا وهناك تحدث العديد من الامور التي تقلب الاحداث، كما تنشأ بينها وبين احمد فهمي قصة حب رومنسية في إطار الاحداث.
التاريخ : 20-04-2012

راكان الزوري
04-20-2012, 01:56 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

بشرى
04-20-2012, 02:24 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-21-2012, 12:58 AM
«أبو عرب» يعود لفلسطين بعد 6 عقود

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1647_408274.jpgالسجرة - وكالات

حقّق الفنان الفلسطيني الشيخ إبراهيم محمد صالح (أبو عرب) شاعر ومنشد الثورة الفلسطينية الذي ألّف ولحّن وغنى عشرات القصائد الوطنية وأغاني العتابا والمواويل، حلما راوده منذ 64 عاما بزيارة قريته المهجّرة، السجرة قضاء طبريا داخل أراضي 48. فتجول بينها مثقلا بالذكريات ومشاعر أمل وألم كبيرين وهو يشدد على حتمية العودة.

وقبيل الذهاب للسجرة التي طرد منها في أيار 1948، زار أبو عرب (82 عاما) كفركنا القرية المجاورة وتلا الفاتحة لروح والده الشهيد محمد الصالح الذي دفن في المقبرة. وقال وهو في الطريق الى بلدته «قلبي يخفق أسرع من السيارة ويكاد يفّر من بين ضلوعي». وتوقفت مركبته قبالة العين، وبعد دقائق من التأمل والتعرف غسل وجهه وهو يقول إنها لا تطفئ حنينه لها.

ورغم شيخوخته واعتلال صحته تجول أبو عرب معتمرا كوفيته مشيا على الأقدام في ديرته، وأشار لمواقع المسجد، والمدرسة، والكنيسة والعين والمعاصر الثلاث، قبل أن يتجه نحو موقع بيته وهو أيضا قد سوي بالأرض، وأحاطت به الأشواك ضمن مساعي طمس تاريخ القرية التي شهدت ثلاث معارك ضارية قبل سقوطها، واستشهد عشرات من أبنائها ومن جيرانها، يحفظ أبو عرب أسماءهم وسيرهم. ووالده أصيب برصاصة «دمدم» في السجرة ونقل لمستشفى الناصرة، وما لبث أن تدهورت صحته ورحل ودفن في كفركنا، فرحلت العائلة الى لبنان.

وتوقف أبو عرب عند شجرة التوت التي غنى لها في قصيدته «توتة الدار صبرك على الزمان إن جار.. لابد نعود مهما طوّل المشوار».

اللقاء مع بلدته المدللّة، السجرة، فجّر البراكين في داخله، وانطلق بموال مطلعه:

«فتحنا لك برغم الغربة نادي.. وعشبك من دموع الغربة نادي. كأنها توتي عليّ تنادي.. حبابي ليش طولتو الغياب».
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 12:58 AM
يسرا : ثورات الربيع العربي ضلت طريقها

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1647_408306.jpgقالت النجمة يسرا إن ثورات الربيع العربي ضلت طريقها، في إشارة لتصاعد التشدد.

وأضافت فيما نقلته بوابة «الوفد» : أكره السياسة، ولكن الوضع قلق.

وتنشغل يسرا حاليا بتصوير مشاهدها بالمسلسل الجديد «شربات لوز»، الذي سيُعرض في رمضان المقبل.
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 12:59 AM
اخترنا لكـم: مسلسل غريب الدار

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1647_408298.jpgيعرض على قناة mbc الساعة الحادية عشرة مساء



تدور أحداث المسلسل الاجتماعي «غريب الدار» حول سيدة ثرية اسمها «غنيمة» مات طفلها عند ولادته، بالتزامن مع وضع سيدة فقيرة اسمها «شيخة» توأمين في حالة صحية جيدة.

غنيمة تقرر شراء أحد طفلي شيخة، وتخبر زوجها غازي أنه ابنه من صلبه، فيما تعتقد شيخة أن أحد ابنيها قد مات. وتبلغ الأحداث ذروتها حين تعترف غنيمة لزوجها بالحقيقة في الوقت الذي ترزق فيه بأبناء آخرين.

تمر الأيام ويكبر الابن الغريب «قتيبة « وسط أسرة غازي وغنيمة دون أن يخبرا بقية الأبناء بالحقيقة، فيعيش غريبًا في الدار متلقيًا معاملة قاسية من غازي الذي يميز أبناءه من صلبه عن قتيبة «غريب الدار».

المسلسل بطولة سعاد عبد الله وسليمان الياسين وعبير الجندي ومرام.
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 12:59 AM
نجم الكواكب : الفنان اسعد فضة

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1647_408295.jpgولد الفنان السوري اسعد فضة يوم 5/9/1938 وهو من مواليد برج العذراء.

وهو رجل واقعي، حذر، دقيق عملا وعاطفة، يسحرك هذا الرجل بغموضه، لا يمكنك أن تعرف سره إلا بعد أن تتعلم الغرق في عينيه الضيقتين والعميقتين.

أوقات العمل عنده مقدسة، صادق حازم ووفي، قليلا ما يجد لنفسه متسعا من الوقت للراحة، وهذا لا يزعجه لأنه بطبعه ليس من هواة اللهو والتسلية، جلسة مريحة في البيت حيث جو من الهدوء والطمانينة أهم عنده من رحلة بحرية.

يؤمن بالنظام قولا وفعلا ويحاول أن يفرضه على الآخرين الذين يقبلون منه لأنهم يعرفون أن بإمكانهم الاتكال على هذا الرجل العنيد والصلب والطيب.

قادر على أن يكون مع كل الناس وان لا يكون فالرجل العذراء ليس له القدرة على الاستماع بشكل دائم إلى الآخرين أو انه لا يملك الأسلوب الناجح للتعامل معهم.

في الحب يقال: إن حبه شر لا بد منه، فالقرب منه قلق والبعد عنه قلق اكبر. في العاطفة لا يقبل هذا الرجل التحدي كما انه يخاف من الروتين، يغار كثيرا وقد يتهم حبيبته زورا، من هنا تراه يخاف الانفصال ومعظم رجال هذا البرج يتزوجون في سن مبكرة أو في سن متأخرة، وبعضهم لا يميل إلى الزواج إلا إذا عثر على الحب المثالي.


التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 12:59 AM
تقول الكواكب

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1647_408292.jpgالقمر والابراج - الجزء الاول

ينتقل القمر مسرعًا في دائرة الأبراج أي في الأبراج الاثني عشر من مسار «الشمس» البادي. يمكث في كل برج حوالي يومين ونصف اليوم. وفي أثناء بقائه هذه المدة الوجيزة في أي برج معين دائمًا ما تُصبغ التقلبات المزاجية وردود فعل الناس بطبيعة هذا البرج وطبيعة أي كواكب متواجدة به في ذلك الوقت أو أي أجسام سمائية أخرى في وضع يسمح بأن يلتقط القمر ذبذبتها أيضًا. من المدهش ملاحظة الوضوح الذي يغيّر القمر به اهتمامات الناس ومشاغلهم في أثناء تقدمه على المسار.

فيما يلي وصف موجز لتأثير القمر في كل من الأبراج.



القمر في برج الحمل

إثارة في الأجواء. شيء صغير جديد ما يظهر والناس مسرعون مفعمون بالطاقة وحب العمل، مهيؤون لشيء جديد يتحول إلى خبرة جديدة. لا يوجد الكثير من الصبر أو التردّد ولا الشك ولا الانشغال بمشاعر الذنب ومعاقبة الذات. المطلوب هو العمل. يشعر الناس بالرغبة في تفعيل خططهم. السرور وروح المغامرة هما السمتان المميزتان لهذه النزعة وقد حان الوقت للتغيير والانطلاق والتحسين. الثقة بالنفس والتفاؤل والمشاعر الإيجابية تجوب الأجواء. وينعطف المرضى نحو تحسُّن حالاتهم. تهتز الحياة بالإحساس بالتجديد. ويتفاعل الناس بشجاعة مع التحديات بحس من الشجاعة والحيوية. الاعتماد على الذات هو الكلمة الدليلية ويحد الناس من مشاكلهم ويعظمون القدرة على ممارسة حرية الإرادة. هناك جو من المفاجأة وقلة التفكير مع إحساس الناس بشجاعة اقتناعهم بأن يفعلوا شيئًا يفيدهم. المشاعر قوية وحدسية والحالة المزاجية مثالية حرة التوجُّه.



القمر في برج الثور

الحالة النفسية هنا على ذات المستوى من السعادة وحب المرح وإن كانت أقل مثالية. الهموم تميل إلى أن تكون مادية بقدر أكبر مالية التوجُّه وواقعية. الحالة المزاجية ثابتة تميل إلى الاجتهاد والتفكير والتروّي. فهذا وقت ثراء المشاعر وعمقها مع تقدير لائق للخيرات التي يقدمها العالم والمسرات الحسية. فترة تكون فيها عقول الناس جادة واقعية مهتمة بزيادة العقارات والممتلكات وتحسينها وكسب الثروات. هناك نبرة تحفظ وثبات في آراء الناس ورغبة في الإضافة إلى استقرارهم بجميع الوسائل. تقييم الأصول والنقد وتنفيذ المهام من أهم مشاغل «قمر» برج الثور عندما تكون هناك حاجة إلى العناية بالأمور المالية. هو التفاني من أجل تحقيق الأمان على الصعيدين المالي والعاطفي. توقيت خصب يمكن فيه للأفكار أن تنشأ وتنمو.
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 12:59 AM
أغنية الصباح


* ‏من نظم الشاعر: موفق نادر



قد جئتكم بالنورْ‏

أرشّه على ذرا الجبالْ‏

وأفرش الدروب بالزهورْ‏

وأوقظ الشلالْ‏

فيهرب النعاسْ‏

من عين كل الناسْ‏

ليشرعوا على المدى الأبوابْ‏

وتدخل الأنسام‏

تلقي على الأصحابْ‏

عبيرها سلامْ‏

هذا هو الفلاح‏

يغدو إلى الحقولْ‏

في جيبه مفتاح‏

للعالم الجميلْ‏

وذلك الصياد‏

سينشر الشراعْ‏

يودِّع الأولاد‏

ويبدأ الصراعْ‏

صديقنا الصباح‏

يفتتح النهارْ‏

ليبدأ الكفاحْ‏

ويفرح الصغارْ‏
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 01:00 AM
سجال حاد بين سينمائيين في ندوة عن فيلم تركي مدبلج باللهجة المصرية


القاهرة (د ب أ)

وقع سجال كبير في ندوة أعقبت العرض الأول للفيلم التركي المدبلج للعربية «عشق بالصدفة» بين الحاضرين حول أسباب تركيز تركيا حاليا على نشر أعمالها الفنية في المنطقة العربية بدءا من الدراما التليفزيونية وصولا إلى الأعمال السينمائية.

ونظمت جمعية الجسر الثقافي العربي التركي عرض الفيلم والندوة التي تلته في نقابة الصحفيين المصرية مساء أمس الأول بحضور المنتج التركي محمد أنس والفنانة المصرية منال سلامة التي شاركت بصوتها في عملية الدوبلاج حيث يعد فيلم «عشق بالصدفة» أول فيلم تركي يتم دبلجته باللهجة المصرية.

وقال الناقد المصري ورئيس مهرجان الغردقة السينمائي الأمير أباظة الذي أدار الندوة إن «التقارب المصري التركي في المجال الفني يبشر بإنتاج مشترك جيد تستغل فيه قدرات الفنانين والفنيين».

بينما قال المنتج التركي محمد أنس إنه يعمل منذ فترة على انجاز عمل فني كبير بانتاج مشترك بين مصر وتركيا ايمانا منه بأن التعاون يفيد الطرفين.

لكن السجال بدأ فور قول أنس: «إن السوق المصري لا يدر عليه كمنتج مكسبا وأن أرباح السوق السينمائي التركي تتجاوز ثلاثة أضعاف ما يربحه نظيره في مصر».

ورد الموزع السينمائي المصري محمد إسماعيل قائلا إن ما يقوله المنتج التركي غير واقعي وأنه ما جاء إلى مصر إلا حرصا على الربح مؤكدا أن صناعة السينما في مصر لا زالت مربحة وينتظرها مستقبل مبهر.

وتباينت ردود الأفعال في الندوة بين الرأيين لكن المنصة انتصرت بالكامل لوجهة النظر المخالفة لوجهة نظر الموزع المصري معتبرة أن السوق المصري بالفعل خسر الكثير من بريقه بالنسبة للمنتجين والموزعين العالميين.

وقالت الممثلة منال سلامة إن أزمة السينما المصرية كصناعة ممتدة إلى سنوات طوال مضت وأنه لابد من دعم الدولة المصرية لتلك الصناعة لو أنها كانت حريصة على بقاءها ومدركة للدور الذي تلعبه الفنون والثقافة كقوة ناعمة في تقوية العلاقات مع الدول المحيطة مثلما كان الأمر في عهد الزعيم المصري الراحل جمال عبد الناصر.

وبينما كانت الندوة مخصصة للحديث عن الفيلم التركي «عشق بالصدفة» وفكرة «دوبلاج» الأفلام الأجنبية باللهجة المصرية إلا أنها خرجت تماما عن الموضوع ليستمر السجال بين الحاضرين طويلا حول الغرض التركي من فرض الثقافة التركية على الشعوب العربية على غرار ما حدث في السنوات السابقة من هيمنة السينما الأمريكية على دور العرض في العالم العربي.
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 01:00 AM
قصائد تلامس الهم الجمعي وتحنّ إلى «الحبيب الغائب»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1647_408382.jpgعمان - الدستور - خالد سامح

لقاء إبداعي احتفى بثلاث تجارب شعرية، كان ذلك ما شهده المركز الثقافي الملكي مساء الخميس الماضي، ضمن برامجه التواصلية مع رموز الإبداع الشعري والأدبي في الأردن، عبر أمسية حضرها نخبة من الشعراء والمثقفين الأردنيين، قدمها كل من: محمد مقدادي، مها العتوم، يوسف عبد العزيز، وتضمنت قراءات شعرية لامست الهم الجمعي للمثقفين العرب، وذهبت في أجواء وجدانية شفيفة لاستحضار صورة الحبيب الغائب، كما استعادت قامات ابداعية كبيرة.

وفي تقديمه للأمسية قال الأديب مخلد بركات: إن الأمسية تقام ضمن سلسلة متواليات وأنشطة حقيقية تكشف عن جوهر الإبداع الأردني، وستنفذ تباعا وعلى مدار العام، «لكي تفصح قبيلة المثقفين عن أمانيها، عشقها للحياة، وكسرها لقوالب الجمود. كأنما لنستعيد سوق عكاظ من المنسي؛ فيشعل فوانيسه كرة أخرى»، وتابع: «الشعر الليلة يرسم تعاويذه ومعارج البهاء، نسامر قوافيه ونغازل إيقاعه، إنها للغة الساحرة، أليس الشعر من يرتق أوجاع الروح، ويطلق أحصنة الخيال نحو اللامعقول والمطر والزهر البري والريح؟»

وعبر قصيدة «وصايا أبي» استهل الشاعر محمد مقدادي قراءته التي لم تبعد في عمومها عن رثاء الحال العربي، منحازةً إلى الحرية ومجابهة الطغيان بجمل شعرية رشيقة الإيقاع وعميقة الصور والإحالات، حيث جاء في القصيدة الآنفة الذكر:

«منذ سبعين عاما

وسبعين أمنية بائسة

كنت في الخامسة

قال لي والدي أن هذي المدائن ليست لنا

والهواء الملطخ بالعطر ليس لنا

الثريات والأسقف اللبنية ليست لنا

وأواني النحاس

العيون التي تتحدث في خدر ونعاس

القلوب اليباس

قال والدي منذ سبعين عاما

وسبعين أمنية بائسة

قال وارتحل

وأنا لم أزل بعد في الخامسة».

وفي موقف يطلق فيه الشاعر صرخة ضد كل الديكتاتوريات، ويعلن عن ايمانه بقيم الحياة والحق والجمال، قرأ د. مقدادي:

«لو كنت حاكماً لهذه الجزيرة الصغيرة

لقلت للجنود: عودوا إلى بيوتكم

وعانقوا نساءكم

وهيئوا للشمس وردكم

وللندى فراشاتكم».

وضمن مناخات شعرية اقتربت من النفس الصوفي ناجت الشاعرة د. مها العتوم صورة الحبيب، واغتنت قصائدها بأساليب السرد الدرامي، حيث تقول في قصيدة بعنوان «غربة ليل»:

«الليل وحيد هذه الليلة

لا سمار ولاعشاق ولا أطفال شوارع

غاب القمر وفارق صورته في النهر

النهر حزين يتأرجح في العتمة

الليل وحيد مثلي هذه الليلة،من ينتظر؟

مر مثل غريب فوق فراشي

لم يوقظ قمصان النوم

وفي النافذة اعتصم الورد ولم يتفتح

حين رأى في الليل عبيراً لايعرفه

نصفي الليل

وكلي..وابني ..وأبي

هذا الليل».

كما تلت قصيدة استعادت فيها الشاعر العربي الراحل محمود درويش، وعدداً من القصائد الأخرى.

أما الختام فقد جاء بقراءات شعرية رهيفة الإحساس والتعابير، مجللة بالخيالات والتشبيهات المستعارة من الطبيعة ولوحات سلفادور دالي وغيرها من الفضاءات، فمن أجواء قصيدته المعنونة بـ»ضحك أسود»، قرأ صاحب «ذئب الأربعين» و»الخروج من مدينة الرماد»:

«الليلةَ الماضية

وبعدَ حوارٍ قصير

المرأةُ الغريبةُ التي دلفَتْ إلى حجرتي،

والتي أخبرتني

أنَّ (سلفادور دالي)

كان قد رسمَها مرَّةً،

سقطَتْ في النُّعاس،

ونامتْ على الأريكةِ كما تنامُ

الكواكب.

وعن العشاق الخاسرين، قرأ عبد العزيز:

أنتِ وحيدةٌ وعشّاقُكِ كثيرون

إنّهم يكمنون لكِ في الطُّرق

وعندَ المنحدرات

يتبعون رائحةَ الجسد

التي تُصلصِل

ويُرقّصون قلوبَهم بين أيديهم

مثلَ صقورٍ جارحة.

لكنّهم يرجعون آخر الأمر

من رحلتِهم الخاسرة

وجوهُهم مخطوفة

وعلى أكتافِهم تقف تلك القلوبُ

البائسة

مثل بوماتٍ يتيمات».
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 01:00 AM
«روح فسيفسائية» .. معرض جديد للفنان أنور حدادين

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1647_408383.jpg* جلال برجس

ضمن فعاليات «مأدبا مدينة الثقافة 2012»، افتتح، أمس الأول، معرض «روح فسيفسائية»، في غاليري جمعية الأزهار في مأدبا، وهو المعرض السابع للتشكيلي أنور حدادين.

المعرض نفسه جمع تنويعات من مدارس فنية في لوحاته، التي بلغ عددها ستا وسبعين لوحة، تنوعت بين التجريدية والطبيعية والغرافيكس وتقنية الكولاج، إضافة إلى كثير من الملصقات والشعارات التي قام الفنان حدادين بتصميمها.

وقد عمد حدادين في لوحاته إلى استخدام درجات متفاوتة من اللون الذي تراوح بين الألوان الباردة الحارة، إضافة إلى الرذاذ اللوني الذي جاء عبر ضربات جريئة للريشة، إذ أتت تلك الحالة لتؤدي غرضها من الفكرة التي تدفع بالمتلقي البصري إلى تشكيل رؤاه الخاصة في اللوحة حسب الفنان حدادين. وقد انسحبت تلك الرؤية على اللوحات التي استخدم فيها تقنية الكولاج التي أتت معبرة عبر نسق بصري صادم كلوحة (العتم) التي تداخلت فيها كلمات وعبارات الصحف بالوجوه التي كانت تشير إلى ضبابية ما في زمن يحفل بكثير من الإشكاليات.

يذكر أن الفنان أنور حدادين عضو في رابطة الفنانين التشكيلين إضافة إلى العديد من الهيئات والجمعيات ذات العلاقة بتوجهه الفني، ويعمل حدادين محاضراً في كلية الفنون الجميلة بجامعة اليرموك، وقد شارك في تصميم العديد من شعارات المناسبات الوطنية والاحتفالات والمهرجانات الأردنية كما قام بتصميم الملصقات والإصدارات الخاصة بالطوابع البريدية التذكارية وله أعمال كثيرة معتمدة ومقتناة لدى مؤسسات وأشخاص، كما شارك بالعديد من المعارض الجماعية والفردية وحصل على عدد من الجوائز منها جائزة بنيالي مسقط.
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 01:00 AM
متحدثون يحيون ذكرى «نسيان» ويقدمون شهادات شخصية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1647_408384.jpgعمان – الدستور – هشام عودة

حيا متحدثون الذكرى الثالثة والعشرين لهبة نيسان عام 1989، مطالبين بإعادة النظر في تسميتها، بسبب ما حملته من شعارات في تلك المرحلة، وحجم التجاوب الشعبي مع مطالبها، والنتائج السياسية التي تحققت لاحقا بسببها، جاء ذلك في الندوة التي نظمتها رابطة الكتاب الأردنيين مساء الأربعاء الماضي، وتحدث فيها أربعة من الناشطين الذين كان لهم دور في تلك الهبة ، والذين قدموا رواياتهم الشخصية وشهاداتهم وتحليلاتهم لاسبابها ونتائجها، وهم د. رياض النوايسة، عبد الله زريقات، ياسين الطراونة وضرغام هلسة الذي قدم للندوة وأدارها.

وأكد المتحدثون أن الشعارات التي أطلقتها عام 1989 هي الشعارات ذاتها، إلى حد كبير، التي تنادي بها الحراكات الشعبية هذه الأيام، ما يؤكد أن الأوضاع السياسية لم تتغير كثيرا، رغم كل الوعودات التي أطلقتها الحكومات المتعاقبة، وأن الجغرافيا التي انطلقت منها الهبة قبل ثلاثة وعشرين عاما هي الجغرافيا ذاتها التي أطلقت أكثر الحراكات الشعبية نشاطا، مذكرين بالشعارات السياسية التي تبنتها الهبة في تظاهراتها وبياناتها السياسية، وفي مقدمتها إنهاء الأحكام العرفية وإقالة الحكومة وإجراء انتخابات برلمانية ديمقراطية ومحاربة الفاسدين وغيرها، نافين أن تكون سياسة رفع الأسعار وغيرها مما يتعلق بالحياة الاقتصادية، على أهمية ذلك وتأثيره على المواطنين، هي السبب الوحيد في انطلاقة تلك الهبة، التي حملت في رأس شعاراتها ومطالبها عنوان الكرامة والحرية وغيرها من المطالب السياسية.

وقدم المتحدثون وصفا دقيقا لفعاليات تلك الهبة التي انطلقت من مدينة معان وسرعان ما انتقلت الى مدن الكرك والطفيلة، كما قدموا قراءة في الخطاب الرسمي وكيفية تعامله من تلك الهبة ونتائجها وتداعياتها من خلال التقارير الرسمية لكبار المسؤولين في حينه، والنتائج التي تحققت على الأرض، كما قدم المتحدثون، باعتبارهم شهود عيان ومشاركين رئيسيين في توجيه مسار الأحداث في تلك المرحلة، تفاصيل الحوارات واللقاءات التي دارت بين مختلف المرجعيات في الكرك، والدور الايجابي الذي لعبه رئيس بلدية الكرك في حينه في انحيازه لناشطي الهبة وشعاراتها، لافتين النظر إلى أن كثيرا من أحداث تلك الهبة غابت عن التداول لأسباب متعددة، الأمر الذي يدعو لضرورة تقديم الرواية الكاملة لتلك الأحداث، التي وصفها حاضرون بأنها تمثل صفحة مشرقة بيضاء في التاريخ المعاصر لوطننا، متوقفين عند ارتباط ما يجري في الأردن مع ما يجري في الوطن العربي، ليؤكدوا أن المستهدف هو الأمة وهويتها، وأن الدولة القطرية غير مؤهلة لانجاز التحرر الكامل وتحقيق كل مطالب الاصلاح التي يجب ان تكون في اطار قومي، محذرين من الثورات المضادة التي تنقلب على مطالب الجماهير العربية، صاحبة المصلحة الحقيقية في الثورة والاصلاح، كما يحدث الآن في اكثر من بلد عربي، متوقفين عند دور الاسلام السياسي في هذه المرحلة، وطبيعة تحالفه مع القوى المضادة التي تستهدف الامة ووحدتها وهويتها القومية.
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 01:01 AM
الأسمر وعبد الغني يستذكران الرحيل وينحازان إلى الحياة وإيقاعها


اربد – الدستور – عمر أبوالهيجاء

نظم ملتقى شرفات الثقافي، مساء أول أمس، في غرفة تجارة اربد، أمسية للشاعرين: أنور الأسمر وتركي عبد الغني، أدارتها د. شذى غرايبة، وسط حضور كبير من مثقفي ومبدعي المحافظة والمهتمين.

القراءة الأولى استهلها الشاعر الأسمر، فقرأ أكثر من قصيدة من مثل: فاطمة، أنا ظلي، كن على حذر من المرآة، تعبت منّي، وأنت إذ تكتب على الريح، التراب، ووحدك وأنت والعاصفة. قصائده استقرأت الوجع والهمّ الإنساني، وذهب في بعضها الى حالات البعاد والفراق والرحيل، حين استذكر رحيل والدته، بلغة لا تخلو من التحسّر والفجيعة، فكان وحيدا مع العاصفة. قصائد مكثفة تواكب تطور القصيدة العربية الحداثية وتقف على مجريات الأحداث.

من قصيدته «ما أجملها نائمة»، المهداة الى أمه، يقول:

«وللأرض أيضا

منذ انشطرت دمعة أمي

دورتان، دورة حول شمس تضيء أحلامها

من دعاء يقفز من صدرها

كطفل يضحك باتجاه السماء

تنام في غرفة زجاجية،

من خداج الى الآخرة

هنا حيث،

أكملت هديلها،

وترقد العاطفة

ما أجمل أمي

ما أجملها نائمة».

ومن قصيدته «فاطمة» يقول:

«لو كانت على الأرض

لو كانت فاطمة

كنت ابتكرت من الياسمين طريق الصعود إليها

وكنت حملت الفراش الذي يمشط شعرها

أسماءه الحالمة

لكنها طفلة تجمع بين الحضور وبين الغياب

وقبلة تربت على شفاه الملائكة

لو كانت على الأرض فاطمة».

ومن جهته قرأ الشاعر تركي عبد الغني مجموعة من القصائد وهي: الشيء، اغتراب، رسل الظلام، حرائق الرحيل، سفر التراب. قصائده اتكأ فيها على التضدية والمفارقة اللغوية في بناء النص الشعري الجريء. قصائد تجادل الروح وتسمو بها، وتفضي إلى جوانيات الذات الشاعرة المنفلتة عن إيقاع الحياة وإرهاصاتها.

من قصيدته «سفر التراب»، يقول:

)كَبِدٌ أنـا .. وَعلامتـي الكَبَـد

فاخْرُجْ بِرَبِّـكَ أيُّهـا الجَسَـدُ

مـا أنْـتَ إلاّ فِـيَّ آوِنَــةٌ

كَسْلـى تَمُـرُّ كَأنّهـا الأَبَـدُ

فاخْرُجْ .. فَما لِلنَّفْسِ فيكَ هَوىً

يُرْجى .. ولا في الفَقْدِ تُفْتَقَـدُ

إنِّي أنا البَحْرُ العَميـقُ مَـدىً

وَعَلَيَّ وَحْدي يُحْسَـبُ الزَّبَـدُ).

وتابع قراءته الشعرية وسط حضور لافت، من جمهور الشعر، فقرأ قصيدة قال فيها:

«للحُبِّ.. لِلْمَوْتِ.. قَبْلَ ميقاتي

بِغَيْرِ حالٍ ... لِغَيْـــــرِ حـالاتِ

لِدَوْرَةِ الأرضِ باحتقانِ دَمي

وَرِحلَةِ الغَيْبِ في العَلِيّــــــــاتِ

لِآخِرِ العابِرين مِنْ رَمَــــقي

وَغُرْبَةِ النّورِ في ثَنِيّاتي

لِخَوْفِيَ المُستَمَدِّ مِن شَبَقي

وَبُعْدِيَ المُسْتَبِدِّ عَنْ ذاتي».
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 01:01 AM
فعاليات مقبلة


محاضرة «الشباب ولغة العصر»

يستضيف منتدى عبدالحميد شومان الثقافي، أستاذ اللسانيات في الجامعة اللبنانية الدكتور نادر سراج، لإلقاء محاضـرة بعنوان: «الشباب ولغة العصر»، وذلك الساعـة السادسة والنصف مسـاء الاثنين المقبل بمقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. تيسير أبو عرجة.
التاريخ : 21-04-2012

سلطان الزوري
04-21-2012, 01:01 AM
فعاليات اليوم


وزير الثقافة في «بيت الدستور الثقافي»

تستضيف الدائرة الثقافية في جريدة «الدستور» وزير الثقافة د. صلاح جرار، في لقاء حواري، يناقش راهن الثقافة الأردنية، وتحدياتها، ضمن برنامج الدائرة الجديد «بيت الدستور الثقافي»، وذلك مساء اليوم.



ندوة «دعم قضية الأسرى واجب قومي»

تقيم رابطة الكتاب الأردنيين- لجنة فلسطين ندوة بمناسبة يوم الأسير الفلسطيني والعربي تحت عنوان (دعم قضية الأسرى واجب قومي) وذلك في مقر الرابطة مساء اليوم، ويتحدث فيها كل من الأسير اللبناني المحرر سمير قنطار وخبير القانون الدولي الدكتور أنيس قاسم والأسير المحرر رفاعي حسين وتلقي الشاعرة مريم الصيفي بعض القصائد التي تمجد نضالات الأسرى، ويتخلل الندوة إقامة حفل فني للفنان المبدع والملتزم كمال خليل - فرقة بلدنا ويدير الندوة الكاتب عليان عليان



«ليالي السينما المغربية في عمان»

تنظم لجنة السينما في مؤسسة عبد الحميد شومان بدءا من اليوم في مركز الحسين الثقافي برأس العين فعاليات عروض (ليالي السينما المغربية). وتتضمن عروض الاحتفالية التي تقام بالتعاون مع امانة عمان الكبرى خمسة افلام من النوع الروائي الطويل هي من بين احدث انجازات السينما المغربية، والتي لاقت اصداء ايجابية لدى عرضها في مهرجانات عربية ودولية مثلما نالت اعجاب الحضور هناك، كما واختيرت للمشاركة في ملتقيات سينمائية كنماذج مضيئة عقدت بمناسبة مرور نصف قرن على مسيرة صناعة الفيلم المغربي.



ندوة «ابن عربي حياته وفكره»

تنظم اللجنة الثقافية في اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين ندوة بعنوان «ابن عربي حياته وفكره» للدكتور هشام الدباغ، يدير الندوة محمود عبده فريحات وذلك الساعة الرابعة من عصر اليوم في مقر اتحاد الكتاب بالشميساني.



محاضرة في رابطة الأدب الإسلامي

تنظم رابطة الأدب الإسلامي الساعة الخامسة من مساء اليوم محاضرة بعنوان «د. عبد الرحمن بارود.. حياته وشعر»، يلقيها الكاتب عبدالله شبيب.


التاريخ : 21-04-2012

راكان الزوري
04-21-2012, 05:49 AM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

همسة محبة
04-21-2012, 12:16 PM
http://www.7elm3aber.com/up/images/38691528656236421487.gif

سلطاااان
لك:ودي و تحياتي

كبرياء انثى
04-21-2012, 02:51 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

ملحة البنات
04-21-2012, 05:36 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:38 AM
العثور على أجزاء من بردية مصرية عمرها 3400 عام في قبو متحف أسترالي

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1648_408431.jpgسيدني - (د ب ا)

عثر على أجزاء من لفافة بردي مصرية يرجع تاريخها إلى عام 1420 قبل الميلاد وكانت مفقودة منذ 120 عاما في قبو متحف كوينزلاند في أستراليا، حسبما ذكر تقرير امس السبت.

وجاء هذا الاكتشاف على يد أمين القطع الأثرية المصرية القديمة بالمتحف البريطاني، الذي كان في زيارة لمتحف بريسبان لفتح معرض خاص للمومياوات المصرية، وفقا لصحيفة «ذي أستراليان». وكان جون تايلور يفحص جزء من أوراق البردي التي يحتفظ بها المتحف عندما وجد كتابة باللغة الهيروغليفية باسم أمنحتب، وهو كاهن بارز ومسئول عن البناء في ذروة الامبراطورية المصرية. وبنى أمنحتب معبد الإله آمون في الكرنك قرب الأقصر قبل 3400 عام.

وسأل تايلور عما إذا كان المتحف يحتفظ بمزيد من أجزاء اللفافة، وشعر بسعادة غامرة عندما اقتيد إلى الطابق السفلي ليجد عشرات الأجزاء التي تم الحفاظ عليها بعناية من قبل المتحف خلال الـ99 عاما الماضية.

وقال تايلور إن المقاطع هي جزء من لفافة أكبر من ذلك بكثير تعرف باسم كتاب الموتى لامنحتب. وتحتوي على تعويذات سحرية مثل التي كانت تدفن مع المصريين المحنطين لضمان مرورهم بأمان إلى الحياة الآخرة. وعثر على لفافة أمنحتب في تسعينيات القرن التاسع عشر وقطعت لأجزاء صغيرة بيعت أو أعطيت لمتاحف في جميع أنحاء العالم. وتبرعت امرأة مجهولة بأجزاء من اللفافة إلى متحف كوينزلاند عام 1913.
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:40 AM
مهرجان جرش .. هل يقلب «طاولة التوقعات»؟

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1648_408433.jpgالدستور ـ طلعت شناعة

هل يقلب مهرجان جرش «طاولة التوقعات» هذا العام بإعلان برنامج «مُفاجىء» للمتابعين، من خلال الفعاليات المحلية والعربية والعالمية؟، «الدستور» وعبر قراءتها الأولية للبرنامج وما توصلت اليه من «معلومات وأخبار» عبر «مصدر مطّلع»، تستطيع التكهن بمعظم الفعاليات والتي سوف تغطي 9 مسارح ما بين «المسرح الجنوبي» و»المسرح الشمالي» و»مسرح آرتمس» ومسرح جراسيا» و»الساحة الرئيسية» وكذلك «مسرح البلدية» في مدينة جرش، وايضا «قاعة المؤتمرات» بالمركز الثقافي الملكي.

ومن المتوقع أن تشارك في مهرجان جرش 2012 قرابة (90) فرقة محلية وعربية وعالمية من العديد من الدول مثل اسبانيا وانجلترا وبولندا وبلغاريا. وذمنها عروض ومشاركات ستكون ضمن تنفيذ اتفاقيات ثقافية بين المهرجان او الاردن والدول التي تمثلها الفرق. وكما اشرنا سابقا، فإن حجم المشاركة الاردنية سيكون كبيرا وربما ستكون المشاركة الأكبر في عُمر المهرجان الذي بلغ ال (27).

وخلال الفترة بين الرابع والرابع عشر من تموز المقبل ومن بعدها اسبوع السهرات الرمضانية في «قاعة المؤتمرات» بالمركز الثقافي الملكي، سيكون أمام الزائر والمتابع لمهرجان جرش حضور العديد من الفعاليات الغنائية والموسيقية والمسرحية للصغار والكبار والتعرف على مدارس الفن العالمية، سواء في فن «الباليه» أو

«الفلامنجو» من دول اوروبا الشرقية والغربية.

وبذلك.. ما نأمله، ان يحقق المهرجان الرؤية التي يؤكدها كل مرة الدكتور فايز الطراونة رئيس اللجنة العليا للمهرجان والمتمثلة بـ»رسالة» المهرجان ذات «البعد الثلاثي»: البعد الثقافي والتواصل العربي والبعد الدولي المتلخّص بالانفتاح على الثقافات والفنون العالمية.



مراعاة ظروف المواطن أولا



حتى لو اختلفنا مع «بعض» توجهات و»فقرات» برنامج «جرش 2012»، فإن ما صرح به «مصدر» في المهرجان يبدو «مقبولا» وأعني مراعاة ظروف المواطن الاردني بعدم الاستجابة لطلبات النجوم التقليديين الذي «يغالون» بحسب تعبير «المصدر» بأُجورهم، مع العلم ان مشاركتهم سوف تقتصر على «حفلة واحدة «. بعكس الدورات السابقة التي كانت تصل الى «ثلاث» مشاركات، كانت تمنح ادارة المهرجان فرص التعويض المادي.

ومن الجدير ذِكرُه في هذا الصدد، أن موافقة ادارة المهرجان على دفع مبالغ كبيرة لبعض النجوم التقليديين، سيترتب عليه، رفع قيمة بطاقة حضور الحفلات، الى درجة لا يتقبلها الماوطن البسيط والمتوسط الحال والذي أُنشِىء مهرجان جرش من أجله.

وبحسبة بسيطة، سوف تضطر ادارة المهرجان لرفع سعر بطاقة الدخول للحفلة الواحدة الى (30) دينارا، بدلا من (15) دينارا كما هو الوضع الحالي. وهنا، سوف تخرج الأصوات منددة بهذا الإجراء الذي «يراعي احوال المواطنين في الاردن». وذلك في ظل ظروف اقتصادية صعبة. كما ان من المهم ان يتمتع المواطن الاردني والزائر ايضا بفعاليات المهرجان بأقل تكلفة، وان تُمنح الفرصة لنجومنا ومطربينا وفنانينا الاردنيين للمشاركة وبشكل بارز بما لا يقل عن فرص النجوم العرب.



سطوة النجوم



وقد يقول قائل، أن هناك مليون دينار ضمن موازنة المهرجان، وياتي الرد، وهنا ننقل بحيادية، ما قاله المصدر الذي لم يفضل نشر إسمه، كون البرنامج لا يزال قيد الإعداد، أن وجود (90) فرقة وعشرات الشعراء والنقاد والمطربين الاردنيين والمسرحيين لن يجعل من المناسب منح معظم الميزانية لهؤلاء النجوم الذين «استُهلك» بعضهم ومنهم من أقعده المرض ومنهم من لم يعد لديه جديدا يقدمه.

كما ان هناك رؤية تبدو مهمة، وهي أن ادارة المهرجان تفكر بالجيل التالي من نجوم الغناء وهم الذين سيكونوا «رصيد المسارح الغنائية العربية» للأعوام العشر المقبلة.

ومن هنا كان التفكير بالنجوم المتوقع مشاركتهم: راغب علامة، فارس كرم، ملحم زين، وائل جسار. وربما صاحبة أُغنية «آه يا ليل» شيرين عبد الوهاب التي تنتظرها أول مشاركة في مهرجان جرش. وبذلك، يمكننا القول أن ادارة المهرجان ربما تسعى للتخلص تدريجيا من «سطوة» نجوم الغناء التقليديين والذين تجاوزت مشاركتهم الـ 7 مرات.

عنبر و11 سبتمبر

من مفاجآت «جرش 2012 « احتمال مشاركة المسرحية الخليجية «عنبر و11 سبتمبر» بطولة الفنان غانم السليطي والفنان سعد الفرج وعلي الغرير وهبة الدري

وماجدة سلطان و فاطمة الطباخ و وداد العبدالله.

وعلمت «الدستور» أن المباحثات جارية بين ادارة المهرجان والفنان غانم السليطي وفريق المسرحية لتكون أول مشاركة مسرحية خليجية في مهرجان جرش.

المسرحية وكما اكد لنا المخرج المسرحي حاتم السيد عرضت في الكويت في مهرجان القرين، وتعد من أقوى المسرحيات العربية وبخاصة في دول الخليج العربي والتي تتناول بجرأة الواقع السياسي العربي والخليجي خاصة. وقال الفنان غانم السليطي في تصريحات سابقة، ان مسرحية (عنبر و11 سبتمبر ) استطاعت ان تعيد الروح الى المسرح الخليجي والعربي، معتبرا ان المسرح هو الذي يعتمد على الحكاية والكشف الصريح عن عدد من القضايا المحورية بالعرض والنقد والتحليل العميق.

بينما قال الفنان سعد الفرج ان «المسرحية تحمل معان انسانية كبيرة ولاتنتقد الشعب الأميركي لكنها تنتقد تصرفات الحكومة الاميركية في ظل وجود أبرياء محتجزين في سجن غوانتانامو. وأضاف أن الأميركيين لايغضبون من النقد لأن العالم تعلم الديموقراطية منهم ونحن في العرض نقدم الكثير من القضايا»



الاحتفاء بـ « يوسف عرفات»



وضمن رؤية ادارة المهرجان ستكون مشاركة نجم برنامج «أراب ايدول» يوسف عرفات وربما تشارك «محبوبة العرب» كارمن سليمان ودنيا بطمة. وبذلك يضرب مهرجان جرش «عصفورين أو أكثر»، فيكون الاحتفاء بالنجم الاردني الواعد يوسف عرفات ومواكبة الاصوات الجديدة والموهوبة بالوطن العربي ومنحها الفرصة للانطلاق من «جرش» الى المهرجانات العربية. تماما كان سيكون الاحتفاء بالنجمين المشهورين ديانا كرزون وعمر العبد اللات المشاركين بالمهرجان.

ومعهما المطربون والمطربات الاردنيين: حسين السلمان نانسي بيترو وليندا حجازي وجهاد سركيس وتوفيق الدلو وسامر انور وهيفاء كمال ومحمد شعلان واشرف صابر وعلي حمادة وضرار هيلات وعادل الحاج وخالد بركات. وسيقوم مجلس النقابة بتوزيعهم على المسارح المختلفة (الجنوبي والشمالي والساحة الرئيسية) وكذلك الليلة الطربية التي ستقام في المركز الثقافي الملكي خلال شهر رمضان المبارك. كما ستشارك اوركسترا نقابة الفنانين الاردنيين. اما الفرق المشاركة فهي فرقة الرواد وفرقة شرق وفرقة نايا.

وهناك مشاركة مسرحية تشمل 14 عملا مسرحية للكبار والصغار وهي من نتاجات عام 2011 وهناك ادارة المسارح التي سيتولاها 15 فنانا من اعضاء نقابة الفنانين.
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:40 AM
سميرة سعيد: لن أغني في «مولد» فيفي عبده


القاهرة - وكالات



نفت الفنانة المغربية سميرة سعيد، ما تردد عن موافقتها على القيام بغناء شارة مسلسل «مولد وصاحبه غايب» الَّتي تقوم ببطولتة الفنانة اللبنانية هيفاء وهبي والفنانة فيفي عبده، وقام بكتابتة السيناريست مصطفى محرم وكان قد تردد أن سميرة سعيد تستعد لتسجيل الأغنية التي قام بتوزيعها توما، وقالت في تصريحات نقلها موقع ايلاف:» لا أعرف شيئًا عن هذا المشروع ولم أتلقَ أي إتصالات من فريق العمل لكي أبدى رأيي في التجربة».

وعلى الجانب الأخر أكدت سميرة سعيد أنها تستعد لتسجيل أغاني البومها الجديد فور عودتها من الإجازة التي حصلت عليها أخيرًا للإحتفال بشم النسيم، حيث تعاونت في الألبوم مع الشاعر الغنائي أيمن بهجت قمر إلى جانب عدد من المواهب الجديدة.

وأوضحت أنها تخوض تجربتها الأولى في مجال الإنتاج الغنائي في هذا الألبوم بسبب كساد سوق الكاسيت وتوقف شركات الإنتاج الكبيرة، وقالت: «اضطررت أن أنتج ألبومي بالكامل حتى تصبح كل الأغاني ملكًا لي وليست مملوكة لمنتج أخر، وعلى الرغم من أنني أشعر ببعض القلق من التجربة الإ أنني قررت أن أكثف تركيزي فيها حتى أحقق النجاح ولا أغيب عن جمهوري أكثر من ذلك».
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:41 AM
نجم الكواكب : الفنان رشيد عساف

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1648_408449.jpgولد الفنان السوري رشيد عساف يوم 13/8/1958 وهو من مواليد برج الاسد.

حاضر بكل ما لهذه الكلمة من معنى, أنيق, مغرور بطيبة.

الرجل الأسد يحب الراحة لأنها تعزز حضوره, تساعده على منهجة أفكاره دون ارتباك, إذ إن الأسد ومن باب ادعائه بمعرفة الأمور قد ينزلق لسانه مرات عديدة وهو يتكلم خصوصا انه دائم الاستعارة لتعابير جديدة رغبة منه لإدهاش الآخرين والحصول على إعجابهم.

الرجل الأسد يهتم جدا بأناقته والغالي عنده من الثياب رخيص, دائما يسال عن عطر مميز لرجل مميز.

قد يزعجك الأسد وهو يتحدث لأنه يبالغ ويصور الأشياء أضخم مما هي.

الأسد الاجتماعي والمسؤول هو أكثر الرجال التصاقا ببيوتهم, فهو صاحب عاطفة نبيلة يقف بجانب أفراد العائلة وقفة فيها الكثير من التعاطف والمحبة.

في العمل ناجح لأنه دؤوب ومثابر لكنه إذا كان في مركز المسؤولية فانه قد يزعج العاملين لكثرة ما يلاحظ ويدقق وينتقد, مع انه يملك رغبة في المغامرة والمقامرة أحيانا.

الرجل الأسد جذاب في الحب, فصعب على الفتاة أن تقاوم جاذبيته إذا لم تكن على درجة كبيرة من الوعي والعمق.
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:41 AM
تقول الكواكب : القمر في الابراج - الجزء الثاني

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1648_408448.jpgالقمر في برج الجوزاء

زيادة سريعة في الحركة. الناس يذهبون هنا وهناك يتبادلون الأفكار والمعلومات.

الشائعات والأخبار سريعة الانتشار في ظل «قمر» برج الجوزاء لأن الناس معنيون بطبيعتهم بالاتصالات ومعرفة الأمور من بعضهم البعض وإبلاغ المعلومات إلى الآخرين.

تنتقل المشاعر الآن إلى المستوى الذهنيّ ويشعر الناس ويقولون أشياء صادقة في لحظتها، ولكنها تفتقر إلى الجذور وإلى العمق الذي يعطيها استمرارية أبعد من تلك اللحظة. ينصب اهتمام الناس على الارتباطات القصيرة الأجل والأسفار القصيرة. حاجة مؤكدة لتغيير المشهد. تجد الناس يميلون إلى المداعبات والثرثرة والتجربة وسلاسة القيادة وفي مواجهات لم يخططوا لها.

والعقل نشيط سريع وقدراته الكتابية والكلامية تبلغ أقصاها.

يكون المذياع والتلفاز والرسائل والصحف والمجلات في دائرة الضوء والقمر في برج الجوزاء وتظهر فرص جديدة للتعبير عن الذات في حضور أناس جدد. تناغم بينك وبين الأقارب والجيران وبينهم وبينك. تحين فرصة هذه الانسيابية الذهنية، ويمكنها أن تنقذك من التورط في الماديات وتحملك إلى محيط جديد لفترة وجيزة.

القمر في برج السرطان

الآن ترى الناس متوجهين إلى بيوتهم. يوجه الناس اهتمامهم إلى الداخل ومحال إقامتهم في ظل وجود القمر ببرج السرطان. تختفي التقلبات المزاجية النشيطة التي كانت بالأمس، ويستقر الناس كما لو كانوا قد بحثوا عن الأمان. الناس ينسحبون بالفعل باحثين عن السلام والهدوء داخل أنفسهم. هذا هو شعورهم عندما يفضلون البقاء بالبيت على الخروج مع جمع من الناس قاصدين أماكن غريبة. فهم بحاجة إلى دفء الأسرة وراحتها. ربما يشعرون بالقلق وعدم الأمان بسبب حركة عالم العمل وضوضائه. وربما أنهم متعبون وحسب، ولكنه بالقطع وقت الحاجة إلى المساندة العاطقية. إنه وقت الحنين إلى الماضي والعودة إلى الأزمنة والأماكن التي كانت ذات مرة تحتضن بعمق. تعاود الناس الأفكار عن الوالدين والعائلة والروابط القديمة. ميراث الروابط الأسرية يضمهم بقوة الأن. هذه احتياجات شخصية تحتاج إلى الإشباع. الحالة المزاجية عميقة وغامضة وحزينة أحيانًا. الناس صامتون وخياليون خلال هذه الفترة. زمن مثمر يتجاوب الناس فيه مع الحب والطعام وجميع أنواع الراحة التي يوفرها هذا العالم الداخليّ.
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:41 AM
المهرجان الرابع للرقص المعاصر ينطلق في مركز الحسين الثقافي .. الليلة

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1648_408436.jpgعمان ـ الدستور

يفتتح في تمام الساعه الثامنة من مساء اليوم مهرجان عمان الرابع للرقص المعاصر بالعرض الاسباني «ستوكوس» لفرقه موريل روميرو/ بابلو بالاسيو على مسرح مركز الحسين الثقافي راس العين .

والعرض «ستوكوس» هو الجزء الثالث من ثلاثية متمركزة على تحليل وتطوير التفاعل بين الاشارات الصوتيه والجسديه في ثلاثية أبعاد للصوت و المساحة. طورت سلسلة الأعمال هذه ضمن مجموعة من مكبرات الصوت محيطة بكل من الخشبة والجمهور بحيث تتحرك الادوات الصوتيه وتتحول لتتبع مسارات فضائيه مرتبطة بحركة الراقصين.

«ستوكوس» هو مشروع يجمع بين عدة تخصصات تشمل عمليات مؤشر ستوكاستيك والذكاء الاصطناعي المحفز، من أجل خلق تبعيات سلوكية وعلاقة جمالية بين الراقصين وجو المحاكاة والموسيقى و المرئيات والاضاءة والتي ينتج عنها بيئة تستجيب للتمازج ما بين المرئي والادوات الصوتيه والتفاعل ما بين الراقصين والاصوات من خلال المحاكاة الجماعية .وقد ابتدأ التعاون بين كل من موريل روميرو و بابلو بالاسيو منذ عام 2007 في مشاريع تركز على تطوير تحليل التفاعل بين ايماءات الرقص و الايماء الصوتي. وتمثل ثلاثية «اكوزماتركس» و «كاتيكسيس» و «ستوكوس» نتاج هذا البحث. في سلسلة هذا الأعمال، يتطور نشاط الراقص في حالة ثلاثية الأبعاد تتفاعل مع الفضاء والادوات الصوتية والتي تتحول الى مسارات في تشكيلات ديناميكية. تندمج هذه الأعمال في بوتقة عرض تجريدي يتشكل من انماط أخرى كالذكاء الاصطناعي و الاحياء والرياضيات أو علم النفس التجريبي.

ويعقد المهرجان هذا العام بدعم من التلفزيون الأردني، ووزارة الخارجية النرويجية، والسفارة النرويجية، والمركز الثقافي البريطاني، والمعهد الإسباني، وحكومة هولندا، والمؤسسة الثقافية السويسرية، والسفارة الكندية، والمركز الثقافي الملكي، والدائرة الفدرالية للشؤون الخارجية السويسرية، وأمانة عمان الكبرى، ومطبعة السفير.

وقد نوهت رانيه قمحاوي مديرة مهرجان عمان للرقص المعاصر بأن عقد مهرجان عمان للرقص المعاصر للعام 2012 يأتي ضمن ملتقيات شبكة مساحات التي تشمل كل من مسرح مقامات للرقص في لبنان و سرية رام الله الأولى في فلسطين و تجمع تنوين للمسرح الراقص في سوريا و المركز الوطني للثقافة والفنون في الأردن.و تكمن أهمية هذه الشبكة في اتاحة الفرصة للفرق الدولية المشاركة في المهرجانات التعرف إلى الثقافة العربية ومد جسور من التعاون و تبادل الخبرات .

واضافت: «حرصنا في هذا المهرجان على اختيار فرق متميزة في فن الرقص المعاصر لتقدم عروضا متنوعة للأطفال و الكبار على حد سواء،وذلك لاتاحة الفرصة للجمهور الأردني التعرف إلى أحدث التقنيات المستخدمة في هذا الفن وابراز جماليات الرقص المعاصر».

كما سيعقد على هامش المهرجان ورشات عمل للفنانين والمهتمين في هذا المجال حيث ستقوم فرقه 7273 السويسرية بعقد ورشة يوم الاربعاء المقبل من الساعه 7-9مساء وستقوم فرقة سوزان ميلير وبايفيو للانتاج الكندية بعقد ورشة عمل وذلك يوم الجمعة المقبل من الساعه 11-12ظهرا في مقر المركز الوطني للثقافه والفنون .
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:42 AM
حسن رمزي يقدم اغنيات من الزمن الجميل في امسية جماهيرية


عمان - (بترا)

طاف صوت الفنان الدكتور حسن رمزي باحتفالية غنائية في مركز الحسين الثقافي مساء الخميس الماضي في اجواء من الاغنيات العربية التي قدمت منذ عشرات السنين باصوات قامات الغناء العربي والتي كتب كلماتها شعراء راسخون ومتميزون في هذا اللون.

واشتملت الاحتفالية التي حضرها وزير الثقافة الدكتور صلاح جرار وقدمت تحت عنوان (اغنيات الزمن الجميل) على خمس اغنيات قديمة اختيرت بعناية من بين تلك التي قدمت باصوات عبد الحليم حافظ وعبداللطيف التلباني وعادل مامون وعبدالقادر الحلواني وفايزة احمد لامست احاسيس ومشاعر الحضور.

قدم رمزي تلك الاغنيات باداء راق بمصاحبة مجموعة من العازفين على الكمان والعود والايقاع في صوت يتناغم واحالات تلك الاغنيات الملتزمة بالعواطف والقضايا الانسانية التي تنفذ الى وجدان المتلقي وهي تنهل من عبق ذاكرة الابداع في الاغنية العربية .

ويعكف الفنان رمزي حاليا على مشروع غنائي سعى من خلاله الى توثيق عشرات الاغنيات العربية الكلاسيكية بصوته حيث تمكن من تسجيل 30 اغنية من الباقة التي يشتغل عليها الى اليوم في تركيز على الكلمات المعبرة واللحن الجميل وجميعها تكاد تغطي خريطة المشهد الغنائي العربي بدءا من مصر ومرورا باغنيات مغاربية وخليجية وايضا من الجزيرة العربية وصولا الى تلك الاغنيات التي انتشرت في بلاد الشام .

الفترة الاولى افتتح فيها رمزي الحفل باغنية «جاي تقولي يا حبيبي» وهي اغنية شعبية من غناء المطرب السعودي عبد القادر الحلواني والتي تفاعل معها الحضور ومن ثم انتقل الى اغنية «ابو عيون جريئة» من كلمات مرسي جميل عزيز والحان كمال الطويل وغناء عبد الحليم حافظ وبعدها غني اغنية «خاف الله» من كلمات حسين السيد والحان محمد عبد الوهاب وغناء فايزة احمد ثم طاف بنا الى اغنية «بلغوة «من كلمات عبد الوهاب محمد والحان محمد الموجي وغناء ماهر العطار لينهي الفترة الاولى باغنية «فوق الشوك» من كلمات على مهدي والحان محمد عبد الوهاب وغناء عبد الحليم وقد رافق الحضور المطرب حسن رمزي بغناء كل هذه الاغاني فقد اعاد حسن رمزي ذكريات اجمل اغاني الزمن الجميل منتنقلا من نغم الى أخر يسلاسة رائعة.

الفترة الثانية كانت رائعة محرم فؤآد «تعب القلوب» كلمات سيد مرسي والحات بليغ حمدي ثم انقل بعدها الى المطرب عادل مأمون وغنى له اغنية «ابعد عن الحب وغنيلة» من كلمات فتحي قورة والحان منير مراد تم اختتم الفترة الثانية باغنية «اللي روحي معاه» وهي من اجمل اغاني عبد اللطيف التلباني وهي من كلمات عبد السلام محمد والحان محمد الموجي والغريب ان الجمهور لا يمل ويردد كل كلمات هذة الاغاني التي عاشوا معها.

اما الفترة الثالثة فهي الاغاني الخاصة للفنان حسن رمزي والتي احضرهما من القاهرة في زيارتة الاخيرة وهما اغنية ست الكل من كلمات محمد الزيات والحان مجدي العجمي والثانية اغنية بيت النسيان من كلمات اسامة الشيكلي والحان مجدي العجمي وهما من الاغاني الانسانية الاولى عن حالة العائلة حين تتوفى الام والثانية معاناة رجل مسن تم ايداعة في بيت الرعاية ليصل رمزي الى مشاعر الجميع الذين لم يستطيعوا اخفاء دموعهم
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:42 AM
انطلاق مهرجان « فيلادلفيا» للمسرح الجامعي العربي.. اليوم

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1648_408489.jpgعمان - الدستور - خالد سامح

تنطلق الساعة السادسة من مساء اليوم، على مسرح محمود أبو غريب في المركز الثقافي الملكي، فعاليات مهرجان فيلادلفيا للمسرح الجامعي بدورته العاشرة، وذلك برعاية رئيس جامعة فيلادلفيا الدكتور مروان كمال وبمشاركة عدد من الفرق المسرحية الجامعية ثمانية منها فرق أردنية والباقية من الدول العربية، وتستمر فعاليات المهرجان حتى يوم الخميس المقبل.

وخلال المؤتمر الصحفي الذي عقد أمس، في فندق الارينا، للإعلان عن فعاليات المهرجان، قال عميد شؤون الطلبة في جامعة فيلادلفيا الدكتور مصطفى الجلابنه: «إن المهرجان يعبر عن إيمان في دور المسرح الجامعي كوسيلة راقية من وسائل الاتصال الحضاري، بين الذات والآخر، بين الانسان وأخيه الانسان، هذه الوسيلة بكل قيمها الجمالية والفكرية الراقية، والتي تعيد للحوار دوره خصوصاً في ظل هذه الظروف والتحولات التي تعصف بمجتمعنا العربي، والتي هيمنت فيها الصورة الدموية على مشهده العام، فاختلط فيه حق الانسان في العيش الآمن الكريم، وبين حق التسلط وامتهان كرامة الانسان واقصائه».

وتشارك في المهرجان الجانعات التالية: جامعة فيلادلفيا بمسرحية (رنين الخشب)، جامعة آل البيت بمسرحية (انا والعذاب وهواك)، جامعة اربد الأهلية بمسرحية (حالة وطن)، جامعة جدارا بمسرحية (جثه على الرصيف)، جامعة الأميرة سمية بمسرحية (خزعبلات)، جامعة الزرقاء بمسرحية (ألو..ألو). جامعة الحسين بن طلال بمسرحية (ثورات بلا عنوان)، الجامعة الاردنية بمسرحية (الأشياء تتساقط). ومن فلسطين تشارك جامعة النجاح الوطنية بمسرحية (مسرحية أحلام)، فرقة مسرح الحاره تشارك بمسرحية (واجه ولكن ؟!). ومن عُمان تشارك جامعة صحار بمسرحية (رماد) . ومن الامارات تشارك جامعة الشارقة بمسرحية (روما تحترق)».

وتقدم العروض على مسرح محمود أبو غريب، في المركز الثقافي الملكي، ومسرح أسامة المشيني، التابع لوزارة الثقافة، بالإضافة إلى العديد من الندوات والورشات التقيمية والنقدية المتخصصة، حيث سيقام ندوة (المسرح الجامعي في الوطن العربي)، وندوة (اشكاليات إعداد الممثل الجامعي، واقع وآفاق).

ويرأس اللجنة المشرفة على تنظيم المهرجان د. مصطفى الجلابنة عميد شؤون الطلبة، وعضوية: صبحي الخطيب، ود. عماد الحلواني، ود. علي الخطيب، ومحمد المومني، وعلاء الكيلاني، ولجنة التحكيم، التي ستشرف على تقييم العروض المسرحية المقدمة في المهرجان، مكونة من مسرحيين عرب وأردنيين.

وقد تم تحديد خمسة عشرة جائزة، توزع في نهاية المهرجان بحيث تقوم لجنة التحكيم بتحديد الفائزين بها مع انتهاء العروض المقدمة ومنها: جائزة افضل ممثل دور أول، وجائزة أفضل ممثلة دور أول، وجائزة أفضل ممثل دور ثان، وجائزة أفضل ممثلة دور ثان، وجائزة أفضل اضاءة، وجائزة أفضل نص، وجائزة افضل أزياء، وجائزة أفضل مكياج، وجائزة أفضل موسيقي، وجائزة أفضل عرض متكامل، وجائزة أفضل إخراج، وجائزة أفضل تمثيل جماعي، وجائزة أفضل تقنيات، وجائزة أفضل أداء حركي، وجائزة لجنة التحكيم الخاصة.



..وانطلاق «الأسبوع العلمي

والثقافي» في «فيلادلفيا».. اليوم



يرعى د. مروان كمال رئيس جامعة فيلادلفيا الساعة التاسعة من صباح اليوم، انطلاق فعاليات الأسبوع العلمي والثقافي لكلية الآداب والفنون في موسمه التاسع وتتواصل فعاليات الأسبوع حتى يوم الخميس المقبل.

الدكتور محمد عبيد الله عميد كلية الآداب والفنون قال: هذه الفعاليات تمثل اهتمامات الأقسام الأكاديمية مثلما تحاول أن تتجاوب مع تطورات الحركة الادبية والفنية ومع الحراك الثقافي الاردني. بما يتيح للأساتذة والطلبة المتخصصين في الآداب والفنون تقديم إسهاماتهم وافكارهم في سياق أعم وأوسع من أسوار الجامعة، مشيرا إلى أنها تتميز هذا الموسم بالتواصل مع مستجدات الحركة القصصية الأردنية من خلال انعقاد «ملتقى القصاصين الشباب»، في دورته الاولى ضمن فعاليات الاسبوع.

وأكد د. عبيد الله أن فعاليات الأسبوع هي مبادرة تضاف إلى حزمة الفعاليات الثقافية الدورية التي تسعى الكلية إلى تبنيها سنويا، من مثل: مؤتمر فيلادلفيا الدولي وملتقى الشعراء الشباب وإصدار مجلة فيلادلفيا الثقافية وغيرها، أما الملتقى الجديد فيتجاوب مع التطور المستمر في كتابة القصة القصيرة والسعي لبلورة حاضنة إبداعية لهذا الإبداع وللأصوات الجديدة التي ولدت في السنوات الاخيرة ولم يتحقق لمعظمها فرصة أن تكشف عن ذواتها ولا أن تجد من يقرأ لها إنتاجها، وهناك بين سطور هذا الأسبوع محاولة لاستثمار صلة الفن بالأدب من خلال تشجيع زملائنا الفنانين من أبناء فيلادلفيا لتقديم رؤى بصرية تنطلق من عدد من الاعمال الأدبية التي يتناولها زملاء آخرون من الناحية الادبية والنقدية. فعلاقة الأدب بالفن علاقة تداخل وتناغم وليست علاقة تجاور.

وأضاف د. عبيد الله أن البرنامج يشمل ندوات وجلسات وقراءات أدبية يشارك في تقديمها ما يزيد عن خمسين مشاركا من داخل الجامعة وخارجها، ونأمل أن يكون في هذه الفعاليات ما يتيح للطلبة فرصا للتعلم الحر وبناء الشخصية واكتساب خبرات جديدة قد لا تتيحها الدروس الاكاديمية اليومية. ويشتمل حفل الافتتاح لبرنامج الأسبوع العلمي والثقافي في يومه الأول في مبنى التصميم، على افتتاح معارض الفنون والتصميم ومعرض د. محسن علاّم ومعرض الطلبة، ثم تقام ندوة بعنوان «المجتمع المدني والتنمية في قاعة الندوات.
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:42 AM
قرار إلغاء فيلم «سرّي للغاية» في القدس يعود إلى الضجّة الإعلامية الاستفزازية

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1648_408497.jpgعمان ـ الدستور

أكّدت المخرجة التونسية «إيمان بن حسين»، أنّ قرار مؤسسة «فنون القدس» بإلغاء عرض فيلمها «سرّي للغاية» بمدينة القدس يعود إلى «الضجّة الإعلامية الاستفزازية التي أحدثها الفيلم، قبل موعد عرضه الأول 12 نيسان الجاري، وكان مقررا في مدينة القدس الفلسطينية حسب برنامجه»، وأوضحت أنّها تلقّت «تحذيرا ودّيا من الجهة التي تبنّت عرض الفيلم حرصا على سلامتي». كما عبّرت عن أسفها من قرار الإلغاء، بخاصّة وأنها قد عاهدت نفسها منذ الشروع في تصويره بأن «تحتضن القدس العرض الأوّل منه».

وقالت «بن حسين» لـ»الدستور» عن ملابسات إلغاء العرض الأوّل: «إنّ هذه الضجّة الإعلامية عادت بالسلب على الفيلم، الذي يُوجّه نقدا مباشرا للأميركان والصهاينة الراغبين في بسط سيطرتهم على العالم». ونفت بن حسين أن تكون قد تلقت أي تهديد من قبل قوّات الاحتلال الإسرائيلي.

وأضافت: «شعرت بحسرة وقد آلمني القرار نوعا ما، لكن كل ذلك زادني إصرارا على المضي قدما في ما أنوي القيام به».

المخرجة «إيمان بن حسين» «مخرجة شابّة من تونس، تونس الربيع المتفجّر» كما قال عنها السفير الفلسطيني سلمان الهرفي. فتح فيلمها الأخير جدلا كبيرا في الصحافة العربية، وقالوا أنه يضرب إسرائيل في عقر دارها، لكنّ إيمان تؤكّد أن الفيلم يعرض الموضوع من خلال نظرة شاملة لما حصل داخل وخارج الأراضي الفلسطينية وأسباب هذه النكبة. «جزء ممّا وصلنا إليه من صنع أيدينا فكفى صمتا» حسب السفير الفلسطيني بتونس الذي أكّد أن للسياسة العربية يدا في ما حصل في ملفّ القضية الفلسطينية.

«وتبقى الإشكالية مطروحة حتى نشاهد الفيلم» كما قال العديد من الصحفيين الذين حضروا هذه الندوة، والذين لاموا المخرجة على عدم عرضها للفيلم خلالها، أو حتى نبذة صغيرة عنه من خلال بعض المشاهد حتى يستطيعوا الحكم عليه، واستيعاب مسألة الموجة الإعلامية الحاصلة حوله، التي طالبت إيمان بن حسين أن تهدأ قليلا حتى تتمكن من عرض فلمها على أوسع نطاق ممكن.

وهذا الفيلم الثالث لـ»ايمان بن حسين» وسبق لها أن أنتجت فيلم «الضباب الأحمر» سنة 2009. كما أن في رصيدها فيلما آخر هو «صالح بن يوسف، جريمة دولة « سنة 2012.
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:42 AM
انطلاقة ليالي السينما المغربية في «الحسين الثقافي»


عمان ـ بترا

انطلقت في مركز الحسين الثقافي أمس فعاليات ليالي السينما المغربية التي تنظم بالشراكة بين مؤسسة شومان والسفارة المغربية بعمان وامانة عمان الكبرى.

واستهل الفيلم الروائي الطويل المعنون (اندرومان: من دم وفحم) للمخرج عز العرب العلوي عروض الفعاليات التي تتضمن افلام، خربوشة لحميد الزوغي، والجامع لداوود اولاد سيد، والنهاية لهشام العسري، والوتر الخامس لسلمى بركاش.

ويسرد فيلم الافتتاح، قصة الصراع داخل عائلة بسيطة تقطن في جبال اطلس على خلفية توزيع ميراث، كاشفا عن انماط عيش وعادات سائدة في اجواء العمل بتجارة الفحم، وهو يمتلك على غرار باقي الافلام المشاركة سمات جمالية ودرامية متنوعة الرؤى والاساليب في طريقة السرد والتجريب والابتكار حيث ينهل من الموروث الثقافي للبيئة المغربية والانغماس بالواقع وتفصيلاته المتباينة وما تنطوي عليه من آمال وهموم جرى تقديمها في معالجات جريئة في اللغة السينمائية والفكرية الناضجة حيث طرحت اسئلة الواقع الصعبة.

ويتابع المخرج حميد الزوغي فعاليات العروض من اجل مناقشة فيلمه الروائي الطويل المعنون (خربوشة) مع الحضور، اليوم وفيه يقدم تجربة لافتة في استلهام موروث الحكاية الشعبية بعمل سينمائي يفيض بالموسيقى العذبة والمشهدية البصرية.

يشار الى ان السينما المغربية تتبوأ اليوم مكانة لائقة في المشهد الابداعي السينمائي العربي لقدرة وبراعة مخرجيها في تقديم اشتغالات سينمائية لافتة تتنافس بندية مع سينمات العالم وذلك حين حققت جوائز رفيعة في اكثر من مهرجان وملتقى سينمائي.
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:43 AM
إشهار كتاب «سيمون بوليفار .. كتابات مناهضة للاستعمار»

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1648_408496.jpgعمان – الدستور - ايمن عبدالحفيظ

بدعوة من السفارة الفنزويلية، أقيم، أمس الأول، حفل إشهار كتاب «سيمون بوليفار كتابات مناهضة للاستعمار»، لمؤلفه الشاعر «غوستافو بيريرا»، وهو الكتاب الذي ترجمه إلى العربية الدكتور عدنان عبد الحميد كاظم، وهو بمثابة سرد روائي يحاكي الجوانب العظيمة التي تركها محرر أمريكا الجنوبية الثائر «سيمون بوليفار»، ومازالت ملهمة للعديد من الشعوب حول العالم.

كما تضمن الحفل إشهار كتيب أصدره السفير الفنزويلي «فاوستو فرنانديز يورخي»، باسم «إرث بوليفار وأهميته المعاصرة».

واوضح كاظم أن الشاعر بيريرا منح القارئ قراءة حساسة وشاملة وواضحة للعديد من الخطابات والوثائق التي صدرت عن الثائر الأسطوري بوليفار، والتي رسمت لنا سبيل مواصلة المهمة التحريرية من خلال فكره الأخلاقي المستند إلى مبادئ الديمقراطية والمساواة والعدالة، متطرقا الى مفاصل هامة في حياته القصيرة زمنيا والمؤثرة عمليا، مبينا ان الثائر بوليفار توفى بعد ان إصيب بداء السل، وانه ينتمي الى اسرة ميسورة ماليا في شمال اسبانيا، وانه سن قوانين اثناء توليه رئاسة الجمهورية الكولومبية يجبر فيه صاحب العمل ان يمنح أي موظف لديه حريته من العبودية، بهدف القضاء نهائيا على الرق والعبودية، بالاضافة الى إهتمامه بقضايا التعليم حيث ألزم الدولة على توفير كافة المواد المساعدة لتحقيق ذلك، وشجع التصدير، داعيا الى التكامل الاقتصادي بين دول القارة ومشجعا للزراعة، إلا انه لم يتمكن من فرض سلطة رابعة في دستور البلاد الى جانب السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية، وهي السلطة الاخلاقية.

وأضاف كاظم أن الكتاب والذي يقع في 370 صفحة من الحجم المتوسط، نقل الى القارئ خطابات الثائر بوليفار الوطنية وملاحظاته المناهضة للاستعمار وحرية ابناء العبيد وغيرها من الموضوعات التي ناضل من اجلها ،فيما تضمن الكتاب الثاني والذي يقع في 106 صفحة من الحجم الصغير وضع اميركا اللاتينة قبل الغزو وحضارة الانكا واهميته المعاصرة بالاضافة الى البيئة المحيطة باستقلال اميركا اللاتينية.

وفي الختام ناقش الحضور المترجم حول قضايا مفصلية لنضال بوليفا، ودوره الطليعي في استنهاض الشعوب المظلومة ودفعها للتحرر ومحاربة الاستعمار.
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:43 AM
اختيار أسماء مصطفى في تحكيمية المهرجان المسرحي الخامس لدول الخليج العربي

http://www.addustour.com/NewsImages/2012/04/1648_408493.jpgعمان - الدستور

تحت شعار (خليج يجمعنا.. مسرح يوحدنا) تنطلق في العاصمة البحرينية المنامة، في الثالث من الشهر المقبل، فعاليات المهرجان المسرحي الخامس لدول الخليج العربي،وقد تم اختيار الفنانة الأردنية أسماء مصطفى لتكون عضو لجنة تحكيم في المهرجان، بالإضافة إلى سعيد الناجي من المغرب، وجنى الحسن من لبنان وعدد من النقاد والفنانين البحرينيين.

وستشارك في المهرجان جميع دول مجلس التعاون: البحرين والسعودية والإمارات وسلطنة عمان والسعودية واليمن والكويت وقطر للعام الخامس على التوالي حيث اقيم المهرجان الاول والثاني في الشارقة بينما اقيم المهرجان الثالث في ابها بالمملكة العربية السعودية فيما اقيم المهرجان الرابع بسلطنة عمان.

ويصاحب المهرجان ندوات فكرية تعنى وتهتم بالمسرح المدرسي وأهميته بالنسبة للطالب وتطوير تحصيله العلمي.. وكذلك تكريم شخصيات مهمة في الشأن المسرحي وبالأخص مسرح الطفل.
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:43 AM
فعاليات مقبلة


ندوة حول «آفاق فلسفية»

ضمن نشاطات صالون الثلاثاء الذي تقيمه رابطة الكتاب الأردنيين والجمعية الفلسفية الأردنية، ستقام ندوة فكرية ومناقشة أدبية لكتاب الدكتور جورج الفار الجديد: (آفاق فلسفية «أمكنة، أناس وأفكار») يشارك فيها ويديرها كل من الدكتور إبراهيم الخطيب والدكتور خليل الهندي، وذلك الساعة السابعة من مساء يوم بعد غد في مقر الرابطة في الشميساني/ عمّان.


التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:43 AM
فعاليات الغد


محاضرة «الشباب ولغة العصر»

يستضيف منتدى عبدالحميد شومان الثقافي، أستاذ اللسانيات في الجامعة اللبنانية الدكتور نادر سراج، لإلقاء محاضرة بعنوان: «الشباب ولغة العصر»، وذلك الساعة السادسة والنصف مساء يوم غد بمقر المنتدى بجبل عمان. يرأس الجلسة ويدير الحوار د. تيسير أبو عرجة.



احتفالية بمناسبة اليوم العالمي للكتاب وحق المؤلف

برعاية وزير الثقافة تقيم دائرة المكتبة الوطنية احتفالية بمناسبة اليوم العالمي للكتاب وحق المؤلف الذي يصادف يوم غد، تكرم فيها عددا من دور النشر والتوزيع، كلمة لراعي الحفل وافتتاح معرض للكتب المودعة خلال العام الماضي ودور النشر التي سوف تكرم هي: دارعالم الكتب، ودار صفاء، ودار المنهل، ودار أزمنة لالتزامها وانتظامها بعملية الايداع الفعلي لمنشوراتها.



ورشة حول «الكتاب وتكنولوجيا المعلومات»

بمناسبة اليوم العالمي للكتاب ينظم المركز الثقافي الملكي وبالتعاون مع رابطة الكتاب الأردنيين ورشة عصف ذهني بعنوان «الكتاب وتكنولوجيا المعلومات»، وذلك الساعة الخامسة من مساء يوم غد في قاعة المؤتمرات بالمركز، ويتحدث في الورشة كل من الدكتور سليمان الأزرعي والدكتور جاسر العناني والناشر جهاد أبو حشيش.



معرض «باقة ورد»

يفتتح الساعة السادسة من مساء يوم غد في قاعة فخر النساء زيد في المركز الثقافي الملكي معرض تشكيلي جماعي بعنوان «باقة ورد»، ويشارك فيه كل من الفنانات: سوسن زنانيري، سوزى النبر، قمر حماتي، وفاء حماتي، سيرفات كزريان.



مؤتمر صحفي للإعلان عن معرض «ذاكرة مكان»

ينظم مجلس الأعمال العراقي مؤتمرا صحفيا في الثانية عشرة من ظهر يوم غد، في السفارة العراقية، للإعلان عن معرض «ذاكرة مكان»، بحضور السفير العراقي ورئيس مجلس الأعمال العراقي ورئيس منظمة الهجرة الدولية، والمعرض يهدف إلى دعم المجتمعات المتضررة بالعراق.
التاريخ : 22-04-2012

سلطان الزوري
04-22-2012, 12:43 AM
فعاليات اليوم


مؤتمر صحفي لوزير الثقافة

يعقد وزير الثقافة د. صلاح جرار مؤتمرا صحفيا للإعلان عن فعاليات مؤتمر «الفن في الفكر الإسلامي» الذي ينظمه كل من: كلية العمارة والفنون الإسلامية/ جامعة العلوم الإسلامية العالمية والمعهد العالمي للفكر الإسلامي ووزارة الثقافة، وذلك الساعة الحادية عشرة من صباح اليوم في مبنى الوزارة.



معرض للفنان العراقي فاروق الهاشمي

يفتتح السادسة والنصف من مساء اليوم معرض تشكيلي للفنان العراقي فاروق الهاشمي، وذلك في جاليري توفيق السيد في رابطة التشكيليين الأردنيين.


التاريخ : 22-04-2012